6月16日箴言18章

亲密的朋友


箴言18章

18:1	与众寡合的、独自寻求心愿、并恼恨一切真智慧。
18:2	愚昧人不喜爱明哲、只喜爱显露心意。
18:3	恶人来、藐视随来。羞耻到、辱骂同到。
18:4	人口中的言语、如同深水。智慧的泉源、好像涌流的河水。
18:5	瞻徇恶人的情面、偏断义人的案件、都为不善。
18:6	愚昧人张嘴启争端、开口招鞭打。
18:7	愚昧人的口、自取败坏。他的嘴、是他生命的网罗。
18:8	传舌人的言语、如同美食、深入人的心腹。
18:9	作工懈怠的、与浪费人为弟兄。
18:10	耶和华的名、是坚固台。义人奔入、便得安稳。
18:11	富足人的财物、是他的坚城、在他心想、犹如高墙。
18:12	败坏之先、人心骄傲。尊荣以前、必有谦卑。
18:13	未曾听完先回答的、便是他的愚昧、和羞辱。
18:14	人有疾病、心能忍耐。心灵忧伤、谁能承当呢。
18:15	聪明人的心得知识。智慧人的耳求知识。
18:16	人的礼物、为他开路、引他到高位的人面前。
18:17	先诉情由的、似乎有理。但邻舍来到、就察出实情。
18:18	掣签能止息争竞、也能解散强胜的人。
18:19	弟兄结怨、劝他和好、比取坚固城还难。这样的争竞、如同坚寨的门闩。
18:20	人口中所结的果子、必充满肚腹。他嘴所出的、必使他饱足。
18:21	生死在舌头的权下、喜爱他的、必吃他所结的果子。
18:22	得着贤妻的、是得着好处、也是蒙了耶和华的恩惠。
	18:23 贫穷人说哀求的话。富足人用威吓的话回答。 18:24 滥交朋友的、自取败坏。但有一朋友、比弟兄更亲密。   1 「与众寡合」：即离群独居，我行我素。 下半节或可译作「对任何政策，都表忿恨」。 本节的意思是：对社会怀有敌意的人，事事总持相反意见。 2 「显露心意」：只喜欢发表自己的意见。 4 按下半节意思，「人口中的言语」可指哲人的言语。 8 人喜听是非，视之如珍馐美味，并收藏於心底里。 10 「耶和华的名」：代表耶和华神自己。 14 坚强的意志，能帮助人忍受肉身的痛楚；心灵颓丧或意志消沈 ，则会影响身体的健康。近代科学也同样指出心理对生理的影 响。 17 人不能只听一面之词；法庭上的审讯必须聆听控辩双方的申诉。 18 如果查不出实情，惟有用抽签的方法来解决 ── 当时的人相 信神会藉签显出　的旨意（参亚干的故事）。 19 「坚寨的门闩」：表示攻不进去。 24 「有一朋友，比弟兄更亲密」：原指深交的好友，但可叫我们 想起主耶稣的话 ── 「我称你们为朋友」（约15:15）。 想起主耶稣的话 ── 「我称你们为朋友」（约15:15）。

但有一弟兄比朋友更亲密(箴一八：24)

有的人朋友很多，但到真正需要朋友的时候，他们却远离了。约伯把这样不可靠的朋友，比作"溪水流乾的河道...日头炎热，便从原处乾涸”(伯六：15-18)。如果旅人从地图上或记忆中，知道有那么一道河，在炎热的夏天，希望从那里得到饮水的供应，终必会失望，而且会陷入危险。

约伯的这个比喻，恰切的说明人间朋友的情形。在烈日当头的旷野里，多么需要一杯凉水！但当你找朋友的时候，想他必然会及时相助，他却意外的不见了；甚至当你需要倚靠他的时候，想不到，他从背后给你最不仁的一刀！

"朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生。"(箴一七：17)但人间的事，往往不如理想，真的患难来临，弟兄并不跟你站在一起，能不趁火打劫就不错了。有时"弟兄结怨，劝他和好比取坚固城还难；这样的争竞如同坚寨的门闩。"(箴一八：19)本来该和睦同居的，却兄弟□于墙，是多么可悲的情形！不能避免的，在神的家中出现，还能想像任何抵御撒但的攻击？更不必说攻破敌人坚固的营垒了。

但在黑暗遍满大地的时候，"因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光，从高天临到我们。"(路一：78)向污秽可怜，孤单无助的罪人，伸出了友谊之手，救我们脱离死亡，而得永生。神的儿子主耶稣道成肉身降世，他慈爱的口发出人类最奇妙的佳音："以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从父所听见的，已经都告诉你们了。"(约一五：15)他在被钉十字架以前更说："我不撇下你们为孤儿。我必到你们这里来...因为我活著，你们也要活著。到那日，你们就知道，我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。"(约一四：18-20)还有能比这更亲密的吗？还有比这更大的恩典吗？

滥交朋友的自取败坏；但有一朋友比弟兄更亲密。(箴一八：24)

要得著朋友，必须表现友情。多交朋友是好的事；但如果不知道择交，就会被影响，趋于败坏。"滥交是败坏善行。你们要醒悟为善，不要犯罪。"(林前一五：33,34)愿圣灵引导我们，与世界罪恶分别，珍惜救赎我们的主的友谊。




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