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3月30日 撒母耳记下九章

(2010-03-30 03:53:07) 下一个

大卫与米非波设

撒母耳记下九章一至十三节

    1大卫问说:“扫罗家还有剩下的人没有,我要因约拿单的缘故向他施恩。”2扫罗家有一个仆人,名叫洗巴,有人叫他来见大卫,王问他说:“你是洗巴么?”回答说: “仆人是。”3王说:“扫罗家还有人没有?我要照上帝的慈爱恩待他。”洗巴对王说:“还有约拿单的一个儿子,是瘸腿的。”4王说:“他在那里?”洗巴对王说:“他在罗底巴亚米利的儿子玛吉家里。”5是大卫王打发人去,从罗底巴亚米利的儿子玛吉家里召了他来。6扫罗的孙子约拿单的儿子米非波设来见大卫,伏地叩拜;大卫说:“米非波设。”米非波设说:“仆人在此。”7大卫说:“你不要惧怕,我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你,将你祖父扫罗的一切田地都归还你,你也可以常与我同席吃饭。”8米非波设又叩拜说:“仆人算什么?不过如死狗一般,竟蒙王这样眷顾。”

    9王召了扫罗的仆人洗巴来,对他说:“我已将属扫罗和他一切家产,都赐给你主人的儿子了。10你和你的众子、仆人、要为你主人的儿子米非波设耕种田地,把所产的拿来供他食用;他却要常与我同席吃饭。”洗巴有十五个儿子、二十个仆人。11洗巴对王说:“凡我主我王吩咐仆人的,仆人都必遵行。”王又说:“米非波设必与我同席吃饭,如王的儿子一样。”12米非波设有一个儿子名叫米迦。凡住在洗巴家里的人,都作了米非波设的仆人。13于是米非波设住在耶路撒冷,常与王同席吃饭;他两腿都是瘸的。

    在基督徒的宣教中,大卫与米非波设的故事,时常用作“不配得恩典”的例证:那伟大的君王(基督),甚至邀请一个道德败坏的人,在他的桌子上吃饭。很清楚这是一种方法来看这一章的故事,但这样不容易解释为什么用第一人称来叙述。何况,这样引用会忽略两件重要的事:

    (甲)米非波设并非普通人,他是扫罗家庭相当重要的成员,事实上他是大卫最好朋友的儿子,和大卫最残暴敌人的孙子:非常吸引人的问题,产生在究竟他会是另一个扫罗,或另一个约拿单呢?这与大卫息息相关的。

    (乙)这故事在本章中既不是开始,也不是结束。大卫仁慈的行动,源于他与约拿单的友谊;除此之外,他也应验很久以前圣灵给约拿单的应许(参见撒上二十15)。施恩(1节)不是希伯来文最准确的意思;这个名词包含着忠诚的观念,并重新提及大卫与约拿单之间的约。故此这章开始于大卫回顾他对死去朋友的责任,结束于米非波设在宫延里享有尊崇的地位,也看见他怎样运用这地位.接续而来的事发生在十六章和十九章。

    这故事没有讲到很多不配得的仁慈和忠诚。我们不容易知道他们的内心,我们应相信他们表面所说的话:

    (一)大卫说的话(1及7节),表面上看来值得欣赏。从来没有人挑剔大卫在这方面的真挚和愿望,他为尊敬约拿单而如此实践。但是他们的真挚到何种程度呢?我们看见扫罗家庭的其他成员遭受很大的痛苦,至少大卫要负部分的责任:参见廿一章。时常有人倡议说,大卫把米非波设带进皇宫,表面上是尊崇他,但实际上这样处置他,是监视他,并且使他不能采取对抗大卫的行动。也许大卫是别有用心,或者混杂着某些动机。

    (二)至于米非波设,他对大卫的回话(8o节),事实上也没有告诉我们什么。他又可以对王说些什么话呢?特别在东方的宫廷里,习惯上只说些极其谦卑的话。

    这段经文将问题这样安排,我们应该时常问自己,不但留意历史的或然率,也要留意有关叙述者的动机。在这种情况下,我们可以理性地怀疑,究竟米非波设在皇宫里,抑或在罗底巴以色列东北边界的一个农村,更加能对大卫减少威胁呢?此外,米非波设是个瘸子,我们怀疑他是否能在罗底巴,或耶路撒冷构成很大的威胁。从其他经文清楚看见,一般以色列人喜欢英俊和强壮的君王(参见撒上九2;十六6;十二章)。但叙述中没有告诉我们有关米非波设真正感受的线索,这可能是故意的。

    这样我们看见大卫对扫罗家的一个成员,冒了一次险,给他一种特权和机会,我们还不知道他会怎样利用它。这故事绘画出以扫罗和他的家在一方,大卫在另一方,他们复杂的关系,乃是长篇叙述中的一部分。圣经作者再一次强调,大卫对扫罗及他的家无穷无尽的良善,米甲(假设仍然存在)从故事中退下,与大卫疏远了;在某种意义上,米非波设现在取代了她的位置,无论如何他是扫罗家中最有潜力的成员。

    大卫正如我们曾说及,首先显示出他对约拿单的忠诚,和成全对约拿单早在许多年之前已立下的承诺,约拿单已死去多年;这段期间米非波设由孩童长大成人了。没有人强逼大卫去记念,或者尊崇这个陈旧的誓言;然而他这样做了。在古代的社会,一个新的君王会屠杀前任家中的成员,以便绝对保证他们不会对他构成危险,这是很普遍的事。大卫对米非波设的行动刚刚相反。在某些程度上突出大卫是个遵守诺言的人。这恩惠不是绝对“不配得的”;但虽然不那么惊奇,至少这是真实的和罕见的。现在他将得到何种报答呢?稍后便可以看见。

    如果我们把这故事当作比喻,我们可以从米非波设看见自己;作为基督徒我们从黑暗进入光明中,并得到正如保罗所说:“他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈。”(弗二7)我们每一个人都同样有一个未曾回答的问题:怎样报答上帝的美善?
学习材料来自神家,感谢主的恩典!

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