古今暴君下场的启示

古今暴君下场的启示

◎心缘

纵观古今中外的人类历史，既有彪炳青史的贤达仁德之君，也有遗臭万年的暴虐昏庸之王。尽管这些暴君身处不同的国家，身处不同的时代，但他们的下场却是惊人的相似：都是众叛亲离，而且都不得善终。难道这一切都是偶然的吗？难道上天不是以此向后世的人们暗示着什么？也向统治者们提出了告诫？

且让我们先走入历史的长河，看看这些暴君们的恶行和可怜的下场。

世界古代史中记载着如下暴君的名字：尼禄、格拉克拉、冈比西斯、伊凡雷帝、玛格丽特三世……

古罗马暴君尼禄嗜血成性，为了夺取权利，将其母亲杀死；对怀孕的妻子则干脆一剑刺死。除了挥霍和滥杀以外，他竟突发奇想的忽然焚烧了整个罗马，大火连日不绝，百姓死亡无数，他却站在阳台上哈哈大笑。之后，尼禄却将纵火的罪名安在基督徒的身上，并对他们進行残酷的虐杀。“在皇帝的私人竞技场上，一些基督徒被蒙上兽皮，让狼狗活活咬死，另一些人被紧紧的捆在十字架上，点燃后作为黑夜中的火炬。身穿驭手服装的皇帝和人群混在一起欣赏这一壮丽奇观。”尼禄对基督徒的残酷屠杀引起了罗马人的反对。在极度疯狂和恐惧中，尼禄宣布全国進入戒严状态。整个罗马笼罩在一片恐怖气氛中。只要他提出一个人的名字，就可以把他处死。许多元老院议员、名人和卫队官员都被处死了。一些人被斩首，一些人被勒令自杀，还有些人被切开动脉血管，甚至他的教师和顾问森尼卡也被砍下了双手。尼禄的倒行逆施引发了罗马人更强烈的反对。他的雕像被玷污，墙上出现咒骂他的涂写。最后，罗马军队起来造反，北非和西班牙的军队也暴动，各路军队向罗马挺進，地方官员纷纷宣布背叛尼禄。军队和百姓围住王宫要和尼禄算帐。面对四面楚歌和众叛亲离的危境，尼禄要求宫廷卫队帮他逃走，但遭到拒绝。走投无路的尼禄只好逃到罗马郊外一个家奴房子里用匕首自杀而死。

中世纪的罗马尼亚大公格拉克拉，也以残暴著称。他因见中亚商人不行脱帽礼，便残忍的将中亚商人的帽子钉在脑袋上。为了显示威严，他命人在宫殿门口插上几十个高大的铁签子，将活人象穿烤肉一样穿起来，让其在痛苦中慢慢死去，并且日日更换新人，名为伸张正义。此外，格拉克拉还喜欢将人活埋、水煮、剥皮等，以此为乐。后来格拉克拉被人暗杀，并被斩首。

公元前六世纪，波斯出了一个无与伦比的暴君，他用任何人都不能用的手段来对付他的敌人，同时也对待自己的亲人和朋友。他是一个病人，但是不许别人说他有病。他是一个暴君，但却要人说他是一个贤明的君王。他死了，但却把自己的国家拖進战争的深渊。这个暴君的名字是冈比西斯。

冈比西斯在占领埃及首都孟斐斯后，为了显示战胜者的威风，举行了一个庆祝胜利的仪式。他把俘虏的法老和埃及大臣们集中在城外的一块空地上，让手下的士兵给法老和大臣们的女儿们统统穿上奴隶的服装，拿着水筒去打水。一时间，空地上一片撕心裂肺的哀号，就连一些波斯士兵也不忍听下去。冈比西斯在一旁却看得手舞足蹈，哈哈大笑。为防止自己的亲兄弟争夺王位，他将其谋杀。因为他的皇后规劝了他几句，他暴跳如雷，拔刀将皇后杀死。他的神经总是处于十分的敏感状态，特别忌讳人们说他有病，生怕手下人说他施政无方。许多大臣每天都是胆战心惊，生怕他哪一天发起狂来，将他们其中的哪一个杀掉。波斯人对冈比西斯的暴虐无道十分不满，在他即位几年后，发动政变将其推翻。冈比西斯因刀伤受到细菌感染，天天都要流出大堆的脓血，只２０几天便一命呜呼了。

中国古代的暴君也并不罕见。夏桀、商纣王、周厉王、晋厉公、秦二世、东汉的桓灵二帝、隋炀帝……。他们的残暴与上述暴君相比，有过之而无不及，下场也是惊人的相似。夏桀逃跑后病死于异地，纣王自杀，周厉王被推翻后死于异地，晋厉公被大臣杀死，秦二世在手下人逼迫下自杀，桓灵二帝因病三十初头就病死，隋炀帝被卫兵勒死。

当走入今天的历史，我们依旧会发现暴君的身影。

五十年代的苏联出现了暴君斯大林。他对异己不断清洗，致使数百万苏联人死于非命，数千万家庭被流放，被肢解。自以为是的斯大林最终死于中风，并在死后受到了彻底的清算。而非洲现代史则出现了三个最残忍的暴君，他们是乌干达前总统阿明与中非皇帝博萨卡、扎伊尔总统蒙博托。其中阿明在1971年至1979年执政期间，先后残杀了数万人，还曾吃掉他情敌的尸体，获得了“吃人魔王”的恐怖绰号。80年代他被推翻下台后一直流亡在沙特。最后死于疾病，死时身边没有一个亲戚朋友。他死前一直被拒绝返国。

另一个以残忍著称的伊拉克暴君萨达姆，上任第一天就处决了六十名异己。战后的抽样调查表明，仅在巴格达一地，就有约六万余人被萨达姆政权秘密处决，从一个被集体屠杀后又被掩埋的坑中就挖出了三千多具尸骨。但多行不义必自毙，如今萨达姆政权已被推翻，等待着他的是一场公正的审判。

不用再举更多的例子了。这些暴君共同的特征除了残暴之外，还大多十分专制。他们都在某一个时间内貌似不可动摇，但最终都被推翻，其下场也是非常可悲的。而这些都是咎由自取。中国春秋时代的鲁国人，在评论晋厉公被臣子所杀一事上时说是其自身的过错，“因为统治国家和人民的人，其权威非凡的巨大！如果这样有权位的一个人却失去了威德，而且落到被人民所杀的下场，那么他的罪过也一定是非常之大！……所谓一国之君，就象是人民的大河大湖一样，当这大河大湖要往哪里流动，人民就象水中的鱼一样，就往哪个方向游动。所以其结果不管是美好的，还是悲惨的，都是国君自己所决定的，人民又怎能左右呢？”

作为人，最终将得到什么样的结局，是由自己个人的行为所决定的，无论是君王贵族还是普通百姓。而作为一国之君，身系着为天下百姓谋福的重责大任，更是应该修善重德，施行仁德之政。如果以残暴、专制手段对待百姓，那上述众多暴君的下场不已经给出了答案了吗？

历史还在书写着，萨达姆也并非是这个时代最后的暴君。在当今的中国，又出现了一个当之无愧的暴君江xx。他不仅迫害残杀善良、无辜的信仰真、善、忍的法轮功学员，而且在国内排除异己，实行专制的、恐怖统治，其残忍和邪恶超过了以往任何一个暴君。他曾经是那么的貌似强大，曾经是那么的不可一世，可是早已写就的历史已经确定了其最终的命运：众叛亲离，悲惨的死去。

上天在恒定着一切，上天给人们定下的规则不会发生任何的改变。我们只需要耐心等待。