酒肉和尚算不算真和尚？

听说，少林武功深不可测。套用鲁迅先生的话，就是“听说而已，我没有亲见”。借助金庸先生的生花妙笔，少林武功更是名动天下。

树大招风。名气一大，便难免引得一班不知天高地厚之辈蠢蠢欲动，非要见识见识马王爷的三只眼。最近，泰国拳师自恃肘硬膝狠，公然向少林寺住持释永信发出战书，并口出狂言，声称要“秒杀少林功夫”。释永信贵为天下第一寺大当家，自然不屑与外邦狂徒下场较量。日前，泰国拳师与中国功夫高手比武，结果中国功夫大胜。不过，少林功夫却是不见庐山真面目。所谓“梅花桩”、“一指禅”，所谓“断金裂石”，毕竟不同于真刀真枪的搏击，难怪泰国拳师不服。

少林弟子与泰国拳师较量，胜败固然不得而知，但释永信他老人家即使放下身段下场比武，只怕胜算也不会大。何以见得？习练武功如同其他所有技艺，必须坚持不懈，才能有望精进。然而，释永信方丈与时俱进，豪言“要把少林品牌推向世界”，殚精竭虑，以MBA手段操持寺中财务，常年飞来飞去，穿梭往来于世界各国之间，以十倍于希拉里的敬业精神，忙于推销少林。俗话说得好：曲一日不练口生，拳一日不练手生。如此这般，纵使释永信大师曾有盖世武功，也应早已荒废了。当然，倘使大师法力超凡，能一边抱着笔记本电脑琢磨生财之道，一边修炼金刚不坏之身，那就另当别论。

不知是否得力于释永信大师的市场经营，近年来佛教在海外风光无限。好莱坞明星纷纷皈依佛门，虽是依然声色犬马，但既然号称“俗家弟子”，大约也不算是坏了规矩。再看新加坡功夫巨星李连杰，自称佛门弟子，不但慈悲为怀常挂嘴边，而且创建壹基金，募款行善。然而，人人都道修行好，唯有豪宅忘不了。在寸土寸金的大上海，李居士精心营造豪宅，单是护宅河，便需翻修数次，才算入了李居士的俗家法眼。

佛家弟子六根清静，最讲一个“空”字。倘若心羁俗念，即使不喝酒，不吃肉，较起真儿来，恐怕也算不得真和尚，只能算是花和尚、酒肉和尚。所谓“酒肉穿肠过，佛在心头坐”之类，恐怕只是自我调侃，当不得真。明明执着于色，偏要口口声声“色即是空”，自欺欺人而已。如果既能“宜尔室家，乐尔妻孥”，又能修成正果，两边的便宜占个齐全，那岂不要“满城尽是出家人”了。

如今外面的世界五光十色，诱惑极多，做真和尚越来越难。或许，这便是与“很精彩”并存的“很无奈”吧。话说回来，假使这个世界竟让得道高僧萌动凡心，竟使少林变为品牌，那么在这个“精彩”背后，想必还有不光彩的一面。