日出和日落

你能把你的心安静下来吗？如果你的心并没有安静下来，我说，你也许最好是先把你的心安静下来，然后你才走进佛罗伦萨，否则你也许会看很多景光，认为它太浓缩，难读，很深，甚至会觉得它莫明其妙，莫知所云，不过如此。

真不可想象，文艺复兴前期的几乎所有文学艺术巨匠，从但丁到彼特拉克、薄伽丘以及马基雅维里、米开朗琪罗，他们都诞生在佛罗伦萨。这座城市一时间群星璀灿，耀眼的光芒远远穿透这座小城，播撒到全世界。

昨天野藤兄提到的米开朗琪罗的<<末日审判>>正是点到了重点。这幅画标志着文艺复兴艺术的顶峰。有趣的是，《末日的审判》完成后，主教们议论纷纷，认为画面裸体众多，淫秽不堪，大逆不道，指控米开朗琪罗为异教徒，主教比亚乔跳的最高。人文主义者认为人自已是命运的主宰，用笔歌颂有血有肉的人。表现人体的健美与活力，这是反映现实、而反对盛行的神学及禁欲主义。对下令要米开朗琪罗修改，遭到米开朗琪罗拒绝，不仅不涂不抹，反而在右下角增画一个人物。此人头上长两只驴耳朵，象征他愚昧无知，腰间又缠着一条毒蛇，意味着他就是地狱法官米诺期。这人的面孔呢?正是比亚乔主教的肖像。米开朗琪罗画这幅画，目的就是自己对当时社会的裁判。比如他敬仰的人，如诗人但丁、碧特丽丝等，他们在画中正升向天堂。他痛恨的人，如身挂钥匙的代表罪恶的人则下堕入地狱。表现出坚持真理的大无畏精神。这不得不让几百年后的一些人汗颜。

距离我们今天几百多年前的佛罗伦萨，是一个神奇的摇篮。在十五六世纪整个社会发生剧烈变革的时候，它温柔地摇动着，将它怀抱里的孩子一个个养育成顶天立地的巨人。当你慢步在这个城市，你就会无时不感到人文的气息在飘荡。。。

“人啊，你当关切你自己！”这呼唤不仅来自彼特拉克的心底，也来自我们的心底；不仅回荡在文艺复兴时代，也回荡在每一个年代的每一个日子里——听一听我们的心，再摸一摸我们的灵魂：是否我们也同样向往自由与理想的生活？渴望发现自我与世界的真谛？期待着探索与创造？希望追求世界的意义与价值？

人文主义——这一种对人、对生命的崇尚与信仰，从来就深深地埋在我们人类的精神里，生长在人类文明的原野上。它从未断绝过，从未被消灭过。也就是说，既然它是来自我们心底的，那么它就是生生不息的。就如这阳光，它落下了又会升起，，，，