射天狼
天弓 神箭
全篇七百零二字，一百二十六行。
現藏於台北國立故宮博物院。
以下文字按原文格式排版。
| 八 日 △ |
十 月 廿 有 |
大 历 丁 已 冬 |
愧 畏 耳 △ 时 |
敢 当 △ 徒 增 |
荡 之 所 |
固 非 虚 |
玄 奥 △ |
激 切 △ 理 识 |
皆 辞 旨 |
界 ? 醉 里 得 真 如 △ ﹄ |
狂 来 轻 世 |
孤 西 寄 太 虚 △ |
﹃ 远 锡 无 前 侣 △ |
钱 起 诗 云 △ |
勋 员 外 郎 吴 兴 |
则 有 从 父 司 |
目 愚 劣 △ |
失 声 看 下 及 △ ﹄ |
墨 列 奔 驷 △ 满 座 |
又 云 △ ﹃ 驰 毫 骤 |
戴 公 |
横 千 万 字 △ ﹄ |
三 五 声 △ 满 壁 纵 |
中 气 △ 忽 然 绝 叫 |
间 △ 兴 来 小 豁 胸 |
云 △ ﹃ 粉 壁 长 廊 数 十 |
则 有 窦 御 史 冀 |
不 知 △ ﹄ 语 疾 速 △ |
中 妙 △ 怀 素 自 言 初 |
合 宜 △ 人 人 欲 问 此 |
形 怪 状 翻 |
相 师 势 转 奇 △ 诡 |
御 史 叔 伦 云 △ ﹃ 心 手 |
书 书 下 得 △ ﹄ 戴 |
两 三 行 △ 醒 后 却 |
醉 来 信 手 |
漓 骊 半 无 墨 △ |
奇 无 定 则 △ 古 瘦 |
御 史 瑝 云 △ ﹃ 志 在 新 |
张 颠 曾 不 面 △ ﹄ 许 |
老 总 知 名 △ 吴 郡 |
张 公 又 云 △ ﹃ 稽 山 贺 |
继 颠 △ 谁 曰 不 可 △ ﹄ |
实 谓 之 狂 僧 △ 以 狂 |
今 怀 素 之 为 也 △ 余 |
时 人 谓 之 张 颠 △ |
﹃ 昔 张 旭 之 作 也 △ |
有 李 御 史 舟 云 △ |
走 △ ﹄ 叙 机 格 △ 则 |
字 成 只 畏 盘 龙 |
下 唯 看 激 电 流 △ |
朱 处 士 遥 云 △ ﹃ 笔 |
士 拔 山 伸 劲 铁 △ ﹄ |
饮 水 撼 枯 藤 △ 壮 |
永 州 邕 曰 △ ﹃ 寒 猿 |
开 万 仞 峰 △ ﹄ 王 |
烟 澹 古 松 △ 又 似 山 |
外 云 △ ﹃ 初 疑 轻 |
风 声 满 堂 △ ﹄ 卢 员 |
势 入 座 △ 骤 雨 旋 |
云 △ ﹃ 奔 蛇 走 虺 |
似 △ 则 有 张 礼 部 |
箱 箧 △ 其 述 形 |
作 不 绝 △ 溢 乎 |
诸 篇 首 △ ﹄ 其 后 继 |
不 足 △ 聊 书 此 △ 以 冠 |
舍 子 奚 适 △ 嗟 叹 |
模 △ 则 入 室 之 宾 △ |
善 诱 △ 函 挹 规 |
向 使 师 得 亲 承 |
若 还 旧 观 △ |
不 群 △ 迅 疾 骇 人 △ |
得 △ 忽 见 师 作 △ 纵 横 |
追 思 一 言 △ 何 可 复 |
恳 习 △ 迄 以 无 成 △ |
弱 △ 又 婴 物 务 △ 不 能 |
笔 法 △ 资 质 劣 |
蒙 激 昂 △ 教 以 |
常 接 游 居 △ 屡 |
真 正 △ 真 卿 早 岁 △ |
楷
|
逸 模
|
长 史 △ 虽 姿 性 颠 |
以 至 于 吴 郡 张 旭 |
承 △ 口 诀 手 授 △ |
献 兹 降 △ 虞 陆 相 |
尤 擅 其 美 △ 羲 |
以 △ |
代 △ 杜 度 △ 崔 瑗 △ 始 |
稿 之 作 △ 起 於 汉 |
卷 轴 △ 夫 草 |
歌 以 赞 之 △ 动 盈 |
兼 好 事 者 △ 同 作 |
不 羁 △ 引 以 游 处 △ |
侍 郎 张 公 谓 赏 其 |
勖 以 有 成 △ 今 礼 部 |
陟 △ 覩 其 笔 力 △ |
部 侍 郎 韦 公 |
其 名 大 著 △ 故 吏 |
岁 时 △ 江 岭 之 间 △ |
精 心 草 圣 △ 积 有 |
疏 △ 性 灵 豁 畅 △ |
之 英 △ 气 概 通 |
﹃ 开 士 怀 素 △ 僧 中 |
诗 △ 故 叙 之 曰 △ |
伯 张 正 言 △ 曾 为 歌 |
司 勋 郎 卢 象 △ 小 宗 |
许 在 末 行 △ 又 以 尚 书 |
笔 法 △ 水 镜 之 辨 △ |
书 家 者 流 △ 精 极 |
焉 △ 颜 刑 部 △ |
点 △ 士 大 夫 不 以 为 怪 |
绢 素 △ 多 所 尘 |
无 疑 滞 △ 鱼 笺 |
豁 然 心 胸 △ 略 |
编 绝 简 △ 往 往 遇 之 △ |
错 综 其 事 ? 遗 |
国 △ 谒 见 当 代 名 公 △ |
笈 杖 锡 ? 西 游 上 |
见 甚 浅 △ 遂 担 |
前 人 之 奇 迹 △ 所 |
然 恨 未 能 远 覩 |
暇 △ 颇 好 笔 翰 △ |
而 事 佛 △ 经 禅 之 |
怀 素 家 长 沙 △ 幼 |
怀素自叙帖全文
怀素家长沙，幼而事佛，经禅之暇，颇好笔翰。然恨未能远覩前人之奇迹，所见甚浅。
遂担笈杖锡，西游上国，谒见当代名公。错综其事。遗编绝简，往往遇之。
豁然心胸，略无疑滞，鱼笺绢素，多所尘点，士大夫不以为怪焉。颜刑部，书家者流，
精极笔法，水镜之辨，许在末行。又以尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言，曾为歌诗，故叙之曰：
“开士怀素，僧中之英，气概通疏，性灵豁畅，精心草圣。积有岁时，江岭之间，其名大著。
故吏部侍郎韦公陟，覩其笔力。勖以有成。今礼部侍郎张公谓赏其不羁，引以游处。
兼好事者，同作歌以赞之，动盈卷轴。夫草稿之作，起於汉代，杜度、崔瑗，始以妙闻。
迨乎伯英，尤擅其美。羲献兹降，虞陆相承，口诀手授。以至于吴郡张旭长史，虽姿性颠逸，
超绝古今，而模（模字误衍）楷精法（法精二字误倒）详，特为真正。真卿早岁，常接游居，
屡蒙激昂，教以；笔法，资质劣弱，又婴物务，不能恳习，迄以无成。追思一言，何可复得。
忽见师作，纵横不群，迅疾骇人。若还旧观，向使师得亲承善诱，函挹规模，则入室之宾，舍子奚适。
嗟叹不足，聊书此，以冠诸篇首。”其後继作不绝，溢乎箱箧。其述形似，则有张礼部云：
“奔蛇走虺势入座，骤雨旋风声满堂。”卢员外云：“初疑轻烟澹古松，又似山开万仞峰。”
王永州邕曰：“寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。”朱处士遥云：“笔下唯看激电流，字成只畏盘龙走。”
叙机格，则有李御史舟云：“昔张旭之作也，时人谓之张颠，今怀素之为也，余实谓之狂僧。
以狂继颠，谁曰不可。”张公又云：“稽山贺老总知名，吴郡张颠曾不面。”许御史瑝云：
“志在新奇无定则，古瘦漓骊半无墨，醉来信手两三行，醒後却书书下得。”戴御史叔伦云：
“心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜。人人欲问此中妙，怀素自言初不知。”
语疾速，则有窦御史冀云：“粉壁长廊数十间，兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。”
戴公又云：“驰毫骤墨列奔驷，满座失声看下及。”目愚劣，则有从父司勋员外郎吴兴 钱起诗云：
“远锡无前侣，孤西寄太虚。狂来轻世 界，醉里得真如。”
皆辞旨激切，理识玄奥，固非虚荡之所敢当，徒增愧畏耳。
时大历丁已冬 十月廿有八日。
怀素 师法 张旭， 另具己格。
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怀素，唐玄宗开元十三年（725年）——唐德宗贞元尤年（公元785年），终年61岁。字藏真，僧人，俗姓钵，长沙人，幼时出家。好饮酒，每当饮酒兴起，不分墙壁、衣物、器皿，任意挥写，时人谓之“醉僧”，是继张旭之后的又一大草书家，有“颠张醉素”之称。他的草书，出于张芝、张旭。唐吕总《读书评》中说：“怀素草书，援毫掣电，随手万变，宋朱长文《续书断》列怀素书为妙品。评论说：“如壮士拔剑，神彩动人。”
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张旭（675年—约750年），字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县（今江苏苏州）人，开元、天宝时在世，曾任常熟县尉，金吾长史。 以草书著名，与李白诗歌，裴旻剑舞，称为“三绝” 。诗亦别具一格，以七绝见长，与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。书法与怀素齐名。 性好酒，据《旧唐书》的记载，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，时称张颠。实也说明他对艺术爱好热狂度，被后世尊称为“草圣”。
张旭书法墨迹《草书古诗四首》
辽宁省博物馆藏，五色笺，凡四十行，一百八十八字。传为张旭狂草之作，极为珍贵。
前两首是庾信《步虚词》二首：
东明九芝盖，北烛五云车；飘摇入倒景，出没上烟霞。春泉下玉溜，青鸟向金华。汉帝看桃核，齐侯问枣花；上元应送酒，来往蔡经家。
北阁临玄水，南宫坐绛云；龙泥印玉简（原诗为策），天火练真文。上元风雨散，中天哥（原诗为歌）吹分；虚（原诗为灵）驾千寻上，空香万里闻。
后两首是南朝谢灵运的《王子晋赞》和《四五少年赞》（疑为伪托）：
【谢灵运王子晋赞】淑质非不丽，难之以万年。储宫非不贵，岂若上登天。王子复清旷，区中实哗嚣。喧既见浮丘公，与尔共纷繙（翻）。
【岩下一老公四五少年赞】衡山采药人，路迷粮亦绝。过息岩下坐，正见相对说。一老四五少，仙隐不别可？其书非世教，其人必贤哲。
其内容，前两首是庾信的《步虚词》，后两首是南朝谢灵运的《王子晋赞》和《四五少年赞》（疑为伪托）。通篇笔画丰满，绝无纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏，动静交错，满纸如云烟缭绕，实乃草书颠峰之篇。今人郭子绪云：“《古诗四帖》，可以说是张旭全部生命的结晶，是天才美和自然美的典型，民族艺术的精华，永恒美的象征。”
（《中国书法鉴赏大辞典》）
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北周 庾信 《步虚词》两首：
1，东明九芝盖，北属五云车。飘飖入倒景，出没上烟霞。春泉下玉溜，青鸟向金华。汉帝看桃核，齐侯问枣花。上元应送酒，来向蔡经家。
2， 北阙临玄水，南宫坐绛云。龙泥印玉策，天火练真文。上元风雨散，中天歌吹分。灵驾千寻上，空香万里闻。
谢灵运的《王子晋赞》和《四五少年赞》
3，淑质非不丽，难之以万年。
储宫非不贵，岂若上登天。
王子复清旷，区中实哗嚣。
喧既见浮丘公，与尔共纷繙（翻）。
岩下一老公 四五少年赞
4， 衡山采药人，路迷粮亦绝。
过息岩下坐，正见相对说。
一老四五少，仙隐不别可？
其书非世教，其人必贤哲。
