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【科技第一生产力 是伪命题!】

(2017-07-02 23:43:49) 下一个
 
 
马恩列斯毛 都没有说过 提出
科技是第一生产力 这个论点
而且 也从来没有用过 第一生产力这个词
据说1980年代 邓小平 提出来 这个论点, 是对马列主义的发展和提高。
为何 马恩列斯毛 都未想到, 未提到 这个论点, 而偏偏留给了邓小平呢?
Image result for 邓小平 毛泽东
我们都知道
生产力主要有 三个要素:
劳动工具和
劳动对象(包括自然物经劳动加工后的原材料)
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1975年,他(邓)就提出了“科学技术是生产力”的思想。

这年的9月26日,在听取中国科学院工作汇报时,针对当时的实际情况,他明确指出:

“科学技术叫生产力,科技人员就是劳动者!”

       1978年3月,全国科学大会在北京人民大会堂隆重召开。邓小平在大会开幕式上发表了重要讲话。他说:

四个现代化,关键是科学技术的现代化。没有现代科学技术,就不可能建设现代农业、现代工业、现代国防。

他指出:科学技术是生产力,这是马克思主义历来的观点。

现代科学技术的发展,使科学与生产的关系越来越密切了。

科学技术作为生产力,越来越显示出巨大的作用。

    1985年3月,邓小平出席全国科技工作会议,在接见与会同志和首都科技界的代表时发表讲话,他说:

7年前,也是3月份,开过一次科学大会,我讲过一篇话。主要讲了两个意思,两句话。

一句叫做科学技术是生产力;一句叫做中国的知识分子已经成为工人阶级的一部分。

    1988年9月5日,邓小平会见捷克斯洛伐克总统古斯塔夫·胡萨克,谈到科学技术发展时说:

马克思说过,科学技术是生产力,事实证明这话讲得很对。依我看,科学技术是第一生产力

同年9月12日,他在听取中央领导同志工作汇报中,再次谈到科技问题。他指出:

要注意教育和科学技术。马克思讲过科学技术是生产力,这是非常正确的,现在看这样说可能不够,

恐怕是第一生产力。对科学技术的重要性要充分认识。

科学技术是第一生产力嘛,知识分子是工人阶级一部分嘛。

    1992年初,他在视察南方并发表重要谈话时,再次强调:科学技术是第一生产力

http://www.gov.cn/test/2009-10/10/content_1435113.htm

http://cpc.people.com.cn/GB/64162/64170/4467156.html

 

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马恩列斯毛 也没有 提出和批判 唯生产力论
马恩列斯毛的反对者 异议派 修正主义者 也都从未 提过  生产力论 这个命题。
 
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百度提供:
“科学技术是生产力”是马克思主义的基本原理。马克思曾指出:“生产力中也包括科学”,并且说:“固定资本的发展表明,一般社会知识,已经在多么大的程度上变成了直接的生产力。”
马克思还深刻地指出:“社会劳动生产力,首先是科学的力量”;“大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程,必然大大提高劳动生产率”。
1988年6月,邓小平根据当代科学技术发展的趋势和现状,在全国科学大会上提出了“科学技术是第一生产力”的论断。邓小平同志的这一论断,体现了马克思主义的生产力理论和科学观。“科学技术是第一生产力”,既是现代科学技术发展的重要特点,也是科学技术发展必然结果。
生产力主要有三个要素:劳动者、劳动工具和劳动对象(包括自然物经劳动加工后的原材料)。显然,科学技术被劳动者掌握,便成为劳动的生产力;科学技术物化为劳动工具和劳动对象,就成为物质的生产力。管理也是生产力。
现代科学为生产管理提供了崭新的科学理论、方法和手段,使生产力诸要素更有效地组成一个整体,从而使其最大限度地发挥作用。

生产力

有关专家认为,根据当代科学技术与生产力之间的作用机制,可以将科学技术同生产力各要素的关系,
用下列公式表示:
生产力 = 科学技术 ×(劳动力+劳动工具+劳动对象+生产管理)

江泽民在“七一”重要讲话中指出:“科学技术是第一生产力,而且是先进生产力的集中体现和主要标志。”这个论断,进一步科学的揭示了新技术革命条件下科学技术在生产力形成和发展过程中的重要地位与作用,是对马克思主义生产力理论的丰富和发展。

 

http://baike.baidu.com/item/%E7%A7%91%E5%AD%A6%E6%8A%80%E6%9C%AF%E6%98%AF%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%94%9F%E4%BA%A7%E5%8A%9B?

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  • science and technology are the primary productive forces.
  • science and technology is the first productive force.

马克思主义的理论,认为生产力是人改造自然的能力.

德文: Produktivkräfte

die natürlichen Ressourcen, die Arbeitskräfte sowie die Produktionsmittel und das technische Wissen eines Landes, über das die Produktionsfaktoren miteinander verbunden sind.

英文:productive forces

The natural resources, the labor force as well as the means of production and the technical knowledge of a country through which the production factors are linked.

 

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其实, 马克思, 恩格斯, 列宁,斯大林 如何定义 生产力, 没什么了不起的。

毛泽东在《唯心历史观的破产》一文中指出:

“世间一切事物中,人是第一可宝贵的。” 他还说过:

“天地之间人为贵。”

这里的“宝贵”和“贵”,即“有价值”的意思。

这就是说,整个宇宙世界中,人是第一的、最高的价值,世间没有比人更高贵、更高价值的东西。
 
  毛泽东说:“一切事情是要人做的,做就必须先有人根据客观事实,引出思想、道理、意见,提出计划、方针、政策、战略、战术,方能做得好。思想等等是主观的东西,做或行动是主观见之于客观的东西,都是人类特殊的能动性,我们名之曰‘自觉的能动性’,是人之所以区别于物的特点。”

客观地说

科技是生产力的一部分

有时候 甚至是 生产力的重要因素

但是 科技,工具等 是人学习创作制作出来的

没有人,哪儿来的工具和科技?

工具和科技需要人去使用利用才行,

说科技是生产力的组分和要素, 说的对,

科技不是第一生产力

第一生产力 是 人

只能是 人。

 

 

虽然 电脑 在某些方面已经超越了人类的能力

但是

电脑还是人类研制造出来的, 还需要人来操作, 而不是相反。

 

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最近以来,我认真阅读了各种文件和报刊上的大文章,发现了一个问题,即‘批判唯生产力论’中的‘唯’字究竟从何而来?我自知才疏学浅,但学习、研究马克思主义却是自年轻时代至今一直没有间断。据我的记忆,马克思主义经典著作中没有这个‘唯’字。如果有,这是一个大发现,应该给发现者记一大功。如果没有,那就有可能是那一位写文章的秀才杜撰的。而我认为,如果是杜撰,那是很不严肃的,是对马克思主义经典著作的不尊重,会造成理论上和思想上的混乱。对这个问题,我今天只是提出来表示质疑,我还没有认真去查阅浩如烟海的马克思主义经典著作。但我既然提出这个问题,就打算认认真真去研究,我还十分愿意求教于在座的诸位和各学习组的学友们。”

最后,杨东莼郑重而严肃地说:“我为了查阅这些经典著作,费了两个月的时间,可以说是夜以继日,废寝忘餐。我的水平、能力和努力,也就到此为止,但仍无法证实那个‘唯生产力论’的‘唯’字是出自马克思主义经典著作。我也进一步推论,是否是现在犯了严重错误或者已成了‘敌人’的前党中央领导人有过这种‘唯生产力论’的提法?回答是否定的。这是因为:第一,我本人为此也查阅了许多有关文件和讲话,还询问过若干老同志,第二,翻遍所有报刊批判“唯生产力论”的大文章,均不见指明这‘唯生产力论’的出处,这也反证不是诸如刘少奇、邓小平等人的创造发明。如果是他们,恐怕早已用大号字标出,而用不着打这个哑谜,让我这个书呆子去花这番苦功夫了。由此可见,至少到今天为止,我仍认为这‘唯生产力论’是某一位写文章的秀才自己的‘创造发明’。而这种‘创造发明’其目的何在,我不想多加推论。但我认为,即便是写文章,搞研究,这也是乱设命题,制造混乱,以假乱真,是任何一个正直的做学问的人所不齿的。果真如此,我深表遗憾!乃借此机会求教于在座的诸公。天气太热,你们辛苦了,谢谢!”

 

http://www.mj.org.cn/zsjs/hsyj/hsgc/200206/t20020610_112144.htm?authkey=ytfu23?

 

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对“唯生产力论”的批判活动最早在1966年由康生挑起。???

1967年1月10日他在中央党校的讲话中说:“刘少奇有这样一个理论,这个理论同欧洲社会民主党、托洛次基、布哈林是一样的。总起来就是‘唯生产论’。什么是‘唯生产论’,就是讲这样一个理论,生产力没有发展到足够的水平的时候,那就没有条件实现社会主义,要实现社会主义就要走一段资本主义道路,使资本主义经济大大发展,使农村富农经济大大发展,然后再走社会主义道路。”“这实际上是一个纲领。”

赵长峰?极“左”路线的一块“理论”基石——评康生的所谓“批判唯生产力论”[J]?东岳论丛,1981(01):35

1969年5月24日他又在中央直属机关的讲话中说:

“刘少奇坚持走资本主义道路,有他的修正主义的‘理论’根据。1949年5月,刘少奇在北京干部会议上的讲话中说:‘我们国家生产不发达,生产落后,今天不是私人资本工厂太多,而是太少。现在不只是私人资本主义可以存在,而且需要发展,需要扩大。’1949年5月,他在天津市委扩大会议上的讲话中说:‘今天最大的任务是发展生产力,不怕资本家操纵。’这就是说,刘少奇用生产力水平不发达、经济文化落后,来反对社会主义革命,反对走社会主义道路。这并不是刘少奇的发明,而是一切老修正主义、新修正主义的共同的反动‘理论’,这种‘理论’,人们叫做生产力论,或者叫做唯生产力论。” ???

赵长峰?极“左”路线的一块“理论”基石——评康生的所谓“批判唯生产力论”[J]?东岳论丛,1981(01):35

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