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【浅学 中国最早的 瓷 china 产生于何时何代】--- 商乎 夏乎?

(2015-11-28 15:48:43) 下一个

 

有釉为瓷 无釉为陶 砖瓦亦陶 愚曰 ~:)

 

 

 文獻上對瓷字的使用始於晉,最早見於字書中的,是呂忱的字林(原書已伕,此字見集韻文選笙賦,唐李善所注引的)。

漢許慎所撰的說文解字無此字。

宋太宗時,徐鉉等才在新附的四百零一字裏,添上這個瓷字。

陳顧野王玉篇以下的諸字書,都是根據字林的。

除字書外,瓷字用於文學中也始於晉潘岳的笙賦,賦中有「披黃苞以授甘,傾縹瓷以酌醹」之語。不但有瓷字,而且有「縹瓷」的名稱。

燒瓷窯的地區的記載,也始於此時。杜毓荈賦:「器擇陶揀,出自東甌。」具體窯址尚未發現.

 

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File:Ju ware bowl in the shape of a lotus.jpg

北宋汝窯青瓷

 

  我国瓷器究竟产生于何时?众说纷纭。新中国成立前一直认为从六朝开始,后来 东汉墓中发现了瓷器,又把瓷器的产生推到东汉时期。1955年和1965年在郑州的商代 墓中,出土两件较完整的商代瓷尊,被誉为中国瓷器的鼻祖,引起国外的关注。商代 原始瓷尊胎质是用“高岭土”制成,里外都涂有一层较薄的透明青色釉,其中一件高 27厘米,器表还有几块较厚的玻璃质绿色釉,明亮光滑,胎釉结合紧密,硬度较高, 叩之有金石之声。经测试,内胎毫不吸水,火候达到1200℃以上,化学分析完全具备 瓷器的特点。

   

瓷器是一种由瓷石、高岭土等组成,外表施有或彩绘的物器,需经过高温(约1200℃–1400℃)的窯內烧制。

瓷器最早出现于中國商代中晚期,瓷器表面的釉色会因为温度的不同从而发生各种化学变化。烧结的瓷器胎一般仅含3%不到的元素,且不透,因其较为低廉的成本和耐磨不透水的特性广为世界各地的民众所使用。

 

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中国是瓷器的故乡,瓷器是劳动人民的一个重要的创造。

瓷器的前身是原始青瓷,它是由陶器向瓷器过渡阶段的产物。

中国最早的原始青瓷,发现于山西夏县东下冯龙山文化遗址中,距今约4200年。 ???

器类有罐和钵。原始青瓷在中国分布较广,黄河领域、长江中下游及南方地区都有发现。

 

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File:Bowl with dragons, phoenixes, gourds, and characters for happiness.jpg

黄地龙凤双喜葫芦纹海碗(皮博迪埃塞克斯博物馆馆藏)

 

范粹,史書無傳。

  相州窯一如范粹,亦不見文獻記載。

  范粹墓出土的白瓷,是中國陶瓷史上有明確紀年的、時代最早的白瓷。

  墓誌雲:范粹“以武平六年四月廿日薨于鄴都之天宮坊。春秋廿有七。以五月一日遷厝于豹祠(西門豹祠)之西南十有五里”。

  由此可以斷定:中國白瓷之誕生,至遲在北齊武平六年(575年)之前。

  以“薨”陳述一位27歲(按現在的說法,也許還不滿26歲)青年的辭世,以致《墓誌銘》控訴“昊天不吊(蒼天不憐憫保祐)”,“殲我良人,如何不淑”云云,這位史書無傳的青年在北齊一朝的非同凡響,就此已可窺一斑。

  《墓誌》說范粹“資靈川岳,稟氣辰昂。方逞龍骨,已振鳳毛。爰自千里,超擬三事。將許比德鐘繇,倫功鄧禹,共羊祜以連鑣,與衛清(衛青)而並鶩”,也許並非虛妄之辭;對照《墓銘》再說“承□建國,在社笙茅。雄圖謇謇,德音昭昭。公侯載誕,神儀允穆。節比貞松,才侔勁竹”,青年范粹已然成為北齊末年的精神領袖。

  而《墓銘》“埏門(墓門)忽掩,何日言歸”戛然作結,也確乎反映了一個時代對英雄的聲聲呼喚。

  “衛青不敗由天幸,李廣無功緣數奇”——范粹在北齊、北周“大決戰”前夜,不幸辭世。

  兩年之後,北齊滅亡。

  再過4年,楊堅代周自立,隋朝建立。

  倘若“方逞龍骨,已振鳳毛”的范粹有幸與楊堅相逢,至少范粹不至於落得個史書無傳吧。

  范粹,北齊“邊城郡邊城縣(今河南光山縣)人”,“齊故驃騎大將軍開府儀同三司涼州刺史”,“新除東雍州辭世太傅卿”,以27歲的年齡,位列三公,已然走上北齊政權的中心……

  上天,把天下留給了楊堅,將白瓷留給了范粹,“厝于豹祠”。

  一個“厝”字,說明只是“淺埋以待遷葬”。一位王朝頂級人物在11天內草草下葬,關乎北方統一的血雨腥風的北周、北齊大決戰,顯然已經迫在眉睫。

  中國陶瓷史應該感謝如此一“厝”。

  這麼一“厝”,戰爭過後,范粹墓也許已經了然無痕。

  不然的話,恐怕早就毀於盜墓賊之手了。

  正是這麼一“厝”一淺埋,剛好給范粹墓在1971年橫空出世埋下了伏筆。

  河南省博物館撰寫的《河南安陽北齊范粹墓發掘簡報》雲:“范粹墓位於安陽縣城西北三十華里的洪河屯村,墓地在村西北約半華里處,北臨漳河,南近恒水,東北距‘西門豹祠’十五華里。1971年春,當地群眾進行農田基本建設時,在距地表3米處發現大量灰色帶繩紋的封門小磚,並露出土洞墓室。為了保護文物,該村大隊革委會和貧下中農除立即報告安陽地、縣文化主管部門處理外,並將已掘出的部分文物妥為保存。我館聞訊後,于1971年5月派人前往清理……”

  謝天謝地謝人。

  儘管“革委會與貧下中農”了,甚至該文還說“高歡(北齊神武皇帝)、范粹等封建統治者,生前殘酷剝削人民,死後妄圖繼續享受,其罪行罄竹難書。偉大領袖毛主席教導我們:‘中國歷來只有地主有文化,農民沒有文化。可是地主的文化是由農民造成的,因為造成地主文化的東西,不是別的,正是從農民身上掠取的血汗’。范粹墓出土的每一件隨葬品,無不浸透著各族人民的鮮血,僅就墓中出土的器物來看,就不知當時耗費了多少人民的血汗”。

  但是,如果不是此時而是彼時發現范粹墓,遭遇洗劫,似乎在所難免。

  給我們一個中國白瓷最早確切紀年的范粹,還是挨罵了。

  挨罵,就挨罵吧。

  倘若有什麼不快,那就讓風吹散吧。

  而今,紀年確切的最早白瓷在曹操墓

 

曹操墓出土的青瓷罐(上)。

儘管被稱為“青瓷罐”,但比被學界公認的范粹墓出土的白瓷(下)還要白,

而且比范粹墓白瓷早了三百多年。

 

  范粹墓出土隨葬器物77件,除墓誌與兩個常平五銖錢外,其餘75件都是陶器、瓷器。除13件瓷器外,其餘62件都是陶器。

  除儀仗俑10件、侍從俑21件、武士俑2件、騎馬俑1件等外,還有家畜家禽、陶倉陶磨:陶牛1件、陶母子豬1件、陶豬1件、陶雞1件、陶駱駝1件、陶倉1件、陶磨1件、陶井欄1件、陶灶1件等。

  范粹墓與曹操墓為鄰,相距不到5公里。

  在朝廷,范粹與曹操都是公侯級的高官。

  范粹不但“養豬”,還“養雞”、“養牛”、“養母豬”——陶母子豬,“作躺臥哺乳狀”。

  都是公侯級的高官,范粹“家畜家禽”成群,沒人質疑。

  曹操墓出了個“陶豬圈”,媒體與某些所謂的專家就大做文章:《“曹操墓”居然挖出陶豬圈,曹操生前還養豬?》。

  難道只有生前養豬,死後才能養豬?

  死曹操緣何不能養豬?

  難道死曹操想吃點兒豬肉,還非得弄個大活人給他送去不成?

  還有,范粹“以五月一日遷厝于豹祠(西門豹祠)之西南十有五里”,拿西門豹祠作為范粹墓的定位坐標點,無人質疑。

  而與曹操墓、范粹墓為鄰的“趙太仆卿”魯潛墓,以魏武帝陵作為定位坐標點,就是造假,就是造假者為了“按圖索驥”鎖定曹操墓位置:“後文綴以關於‘魏武帝陵’坐標的詳細描述,這是在給魯潛寫墓誌,還是在給曹操墓指路?”

  220年曹操下葬、345年魯潛下葬、575年范粹下葬,多看到點兒三者之間的相似與賡續,也許就能真的研究曹操墓的真假了。

  還有,曹操墓出土了3件青瓷罐,均為四係,分三型。A型:胎質粗糙,色偏紅;釉色偏白,有玻璃質感,較薄,施半釉。B型:胎體細膩,白色;青釉泛黃,施半釉,釉層薄而不均……

  既然A 型四係罐“釉色偏白,有玻璃質感”,說其為有確切紀年的最早白瓷,似乎也沒有什麼不可以的。

  所謂白瓷,就是從燒制青瓷中偶然發現的。也許只是所在窯位等的不同,才有了一生二,青瓷分野而為青瓷、白瓷。

  既然已經釉色偏白,為何還非得稱其為青瓷,而不能視之為白瓷?

  關乎老陶瓷釉色,向來是一筆糊塗賬。

  你要是相信自己眼睛的話,往往就落得個沒“學問”;閉著眼說個“青瓷”“原始青瓷”什麼的,往往就能混個“爺”。

  曹操所築銅雀臺的瓦,向來被視為“秦磚漢瓦”的巔峰之作。

  陶瓦,已經玩得爛熟,弄出了點兒青瓷、白瓷,已經是小事一樁了。

  “瓷”字,出現在東漢,從瓦,從次,次亦聲。

  就某種意義而言,瓷,也是“瓦”的一種“次”第展開,一種新的物質形態。 

  東漢末年到隋朝建立,是中國陶瓷史上由陶到瓷的偉大轉折時期,更是一個承前啟後的偉大的陶瓷時代。

  也就在這一時期,漳河之畔,先後迎來曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等6個王朝在此建都126年,豫北冀南也因此成為魏晉南北朝時期中原地區富庶繁盛的所在。

  正因於此,相州窯才在機緣機會中,擔當起了時代賦予的使命。

  而今,一座承前啟後的偉大的瓷窯遺址,承托的卻是一幢幢超高層建築……

  沉重,就沉重吧。

  倘若有什麼憋屈,那就讓風吹散吧。

 

(大河報 記者 于茂世 )

 

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记者从2009年10月22日开幕的“中国最早白瓷与白釉彩瓷专题学术研讨会”上获悉,迄今所知中国最早的白瓷窑址在河南省巩义市被发现,将中国白瓷的烧造年代提前了近百年。

  上世纪八十年代以来,陶瓷界把河南安阳北齐时期范粹墓出土的白瓷视为中国最早的白瓷,河南省文物考古研究所也一直把寻找中国早期白瓷线索作为考古目标之一。

  近年来,考古人员对巩义白河窑进行了多次发掘,发现窑炉6座,灰坑以及沟、灶等遗迹百余个。通过发掘,首次发现了北魏时期烧造白瓷和青瓷的窑炉及一批珍贵瓷器,这是我国目前发现的最早烧制白瓷的窑炉,为探讨中国早期白瓷的起源及其演变提供了极为珍贵的实物资料。

  巩义白河窑的发现,引起了前来参加“中国最早白瓷与白釉彩瓷专题学术研讨会”的110多位中外陶瓷专家的兴趣,专家们专程前往考察。

  巩义白河窑有白瓷与青瓷同窑烧装的现象。专家由此揭开了白瓷烧成的秘密:白瓷是在烧制青瓷的基础上,逐步改进对原料的筛选淘洗降低胎釉中的含铁量实现的。这是我国古代制瓷技术的重大突破与进步,从根本上改变了东汉以来青瓷一统天下的局面,并为后来各种色彩缤纷的彩绘瓷器的发展奠定了基础。

  巩义白河窑的考古发掘还揭开了唐代青花瓷器的产地之谜。白河窑还出土了唐代青花瓷器,从考古地层学上解决了唐青花瓷器的产地和年代问题。其中唐青花碗内的菱形花卉纹饰,与江苏扬州唐城和印尼“黑石号”沉船出土的唐青花瓷器的装饰完全相同,充分证实了唐代青花瓷器的发源地就在河南巩义。

  专家发现,巩义白河窑出土的白瓷和青瓷,与洛阳汉魏故城内出土的北魏白瓷和青瓷的造型和制作工艺完全一致,从而为北魏皇室使用的白瓷和青瓷找到了产地。有专家推测,巩义白河窑就是文献记载中的“洛京窑”,它生产的青瓷和白瓷,与北魏孝文帝有着千丝万缕的联系,随着北魏孝文帝迁都洛阳,中国最早的白瓷适时而生了。(记者桂娟)

 

 

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