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《天净沙·鲁卿庵中》是元代散曲家张可久所作的一首小令。
此小令是对友人鲁卿隐居山中的礼赞，亦是自己一片向往之情的真实流露。笔墨简淡，风神高远。
【越调】天净沙 鲁卿庵中
青苔古木萧萧，苍云秋水迢迢。红叶山斋小小，有谁曾到？探梅人过溪桥。
《天净沙·即事》元代乔吉元曲作家所写，共写小令四首，此为第四首。此曲系叠字小曲，
全曲用白描手法，写出久别重逢后喜悦的心情，也写出了心上人的娇柔可爱。
【越调】天净沙·即事
莺莺燕燕春春，花花柳柳真真。事事风风韵韵。娇娇嫩嫩，停停当当人人。
《天净沙·闲题》作者吴西逸，属于元曲三百首。这首《闲题》抒写游子思乡愁绪。以满天低飞之云、一江流东之水来衬托离愁别绪，
虽不新鲜，但“飞满”、“不断”之语却勾勒出恨溢天地、愁绪绵绵的氛围，也逼出了“何事离多恨冗”一句。
【越调】天净沙 闲题
江亭远树残霞，淡烟芳草平沙。绿柳阴中系马。夕阳西下，水村山郭人家。
《天净沙·秋》是元曲作家白朴创作的一首写景散曲，作者通过撷取十二种景物，描绘出一幅景色从萧瑟、寂寥到明朗、
清丽的秋景图，是一首描写当时社会的抒情曲。写出了诗人由冷寂惆怅之感到开朗希望的情怀。
【越调】天净沙 · 秋
孤村落日残霞， 轻烟老树寒鸦， 一点飞鸿影下。 青山绿水， 白草红叶黄花。
《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的小令，是一首著名的散曲作品。此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，
让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，它抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、
倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这支小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而意丰。
全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。
【越调】天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。
另版
枯藤老树昏鸦，小桥流水平沙， 古道凄风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。
王国维《人间词话》，对此评曰：廖廖数语，深得唐人绝句妙境。有元一代词家，皆不能办此也。
《人间词话》原文是： 马东篱《天净沙》 枯藤老树昏鸦 小桥流水平沙 ，，，，
《人间词话》注释说：按此曲见诸元刊本《乐府新声》卷中，元刊本周德清《中原音韵定格》
等书者，“平沙”均为“人家”，唯《历代诗余》作“平沙”，又“西风”做“凄风”，
盖欲避去复字而。观堂此处所引，殆即本《诗余》也。
（东篱是马致远的号，观堂是王国维的号。）
《历代诗余》是清康熙年间大学士沈辰垣等人编著的。
历史评价说：是书卷帙宏富，然编审尚未精详，书中有不少讹误需待订正。
但是王国维为什么选择这个“平沙”版？不得而知。
（一）“瘦藤老树昏鸦，远山流水人家，古道西风瘦马。斜阳西下，断肠人去天涯。” 《庶斋老学丛谈》
（二）康熙四十六年编《御选历代诗余》卷一百九十九引《庶斋老学丛谈》说：
无名氏有作天净沙者，
其一云：枯藤老树昏鸦，小桥流水平沙，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
其二云：平沙细草斑斑，曲溪流水潺潺，塞上清秋早寒。一声新雁，黄云红叶青山。
王国维《人间词话》原文：
［六三］“枯藤老树昏鸦，小桥流水平沙①，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”此元人马东篱《天净沙》小令也。寥寥数语，深得唐人绝句妙境。有元一代词家，皆不能办此也。
注释：
①按此曲见诸元刊本《乐府新声》卷中、元刊本周德清《中原音韵定格》、明刊本蒋仲舒《尧山堂外纪》卷六十八、明刊本张禄《词林摘艳》及《知不足斋丛书》本盛如梓《庶斋老学丛谈》等书者，"平沙"均作"人家"，即观堂《宋元戏曲史》所引亦同。惟《历代诗余》则作"平沙"，又"西风"作"凄风"，盖欲避去复字耳。观堂此处所引，殆即本《诗余》也。
又 王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”
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先于 王实甫的 金人 董解元《西厢记》中有一曲《仙吕·赏花时》：
“落日平林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。
瞥见个孤林端入画，蓠落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”
其中有六个意象出现在马曲之中。
另有 元代无名氏 小令《醉中天》（见《乐府新声》）：
“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐平林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”
也有六个意象与马曲相同。
显见，《醉中天》是从《赏花时》中脱化而来
马致远在创作《天净沙·秋思》时许受董和无名氏曲的影响和启发。
（王实甫（1260年－1336年）年在董解元之后。）
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