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鲁迅
《红楼梦》命意
《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。
谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:
经学家看见《易》,道学家看见淫, 才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……。
在我的眼下的宝王,却看见他看见许多死亡;证成多所爱者当大苦恼,因为世上,不幸人多。
惟憎人者,幸灾乐祸,于一生中,得小欢喜 少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路,
与宝王之终于出家,同一小器。但在作《红楼梦》时的思想,大约也止能如此;即使出于续作,
想来未必与作者本意大相悬殊。惟被了大红猩猩毡斗篷来拜他的父亲,却令人觉得诧异。
现在,陈君梦韶以此书作社会家庭问题剧,自然也无所不可的。先前虽有几篇剧本,
却都是为了演者而作,并非为了剧本而作。又都是片段,不足统观全局。
《红楼梦散套》具有首尾,然而陈旧了。此本最后出,销熔一切,铸人十四幕中,
百余回的一部大书,一览可尽, 而神情依然具在;如果排演,当然会更可观。
我不知道剧本的作法,但深佩服作者的熟于情节,妙于剪裁。灯下读完,僭为短引云尔。
一九二七年一月十四日,鲁迅 记于 厦门
鲁迅《集外集拾遗》
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金瓶梅
清初著名文藝理論家張竹坡稱為“第一奇書”。
清代劉廷璣說:“深切人情事務,無如金瓶梅,真稱奇書。欲要止淫,以淫說法;欲要破迷,引迷入悟……
而文心細如牛毛繭絲,凡寫一人,始終口吻酷肖到底……結構鋪張,針線縝密,一字不漏,又豈尋常筆墨可到哉!”
清代張潮的《幽夢影》裏曾說:“水滸傳為怒書,西遊記為悟書,金瓶梅為哀書。”
红豆词
Jose Carreras