生活无处不诗歌

生活无处不诗歌
　　14汉语国际教育 车慧

　　还记得初次见槟郎老师是在大一的专业课上，刚上第一堂课时槟郎老师就跟我们说过比起专业课他更喜欢选修课。因为选修课不必应付教学进度和闭卷考试，而能够尽情地讲自己想要讲的。机缘巧合下，我选了槟郎老师的一门选修课《新诗赏析》，在那门课上，感受到了槟郎对于诗歌的热爱。今年又选了《比较诗歌》这门选修课，对于槟郎的诗歌有了更深层的认识。
　　《比较诗歌》这门课也是延续槟郎以往的风格，在课间休息时总会给我们放一些歌，使得原本枯燥的课堂在开始之前增添了些许趣味。课堂上，槟郎习惯地打开自己的文件夹，从里面选出一首首古代和外国的诗歌来给我们做讲解，常常要与新诗作联系比较。而一旦谈论起自己的诗来，槟郎总是滔滔不绝。他不但会给我们讲解诗歌，还会说说当时创作的背景心情，让我们有了更深层次的了解。有时候他也会喊同学起来朗诵诗歌，很大程度上提高了听课效率。每次上完一堂课，不仅对比较诗歌有了了解，对槟郎也有更多的了解。
　　读槟郎的诗，会发现并不只有单独的种类，有风景游记，有怀念故乡，也有对时事的针砭。很多都是表达对故乡的思念。如《燕子归乡》这一首，“迎着春风而回，故乡的山水格外亲近，每一座村庄，每一棵树，每一个开花的小院。那旧居已现眼前，对关的大门自然留着缝，大梁上的泥巢里，旧草那么软和。”多年没有回到故乡，如今再见到时，一切还是没有变，“村庄、树、小院、大门、泥巢”这几个意象简单的勾勒出了村庄的宁静幽美。全诗中我最喜欢的就是下面这一段：“每一个春天，都是游子的节日；每一次长长旅途的尽头，都是思念的家。”读起来既温馨又伤感。有多少人是不想离开故乡却又无可奈何的背上了行囊踏上了长长的道路，旅途困倦之时，脑中浮现的都是日思夜想的家吧。燕子是幸运的游子吧，在秋后它们离开自己的家，度过寒冬时在温暖的春日可以回到自己的家，而距家千里之外的游子便没有这么幸运了，他们要经过多少个春秋交替才能回到自己日思夜想的家啊。当诗人终于回到故乡，却有一种近乡情更怯的感觉。诗人已经多久没有回到故乡，昔日的故友也早已老了吧。整首诗都弥漫着淡淡的忧伤，从古至今游子这个话题一直不曾间断。槟郎曾不止一次在课堂上提过自己对故乡巢湖的思念，因为工作的原因一直待在南京，也成了漂泊在外的游子。
　　不思念故乡的时候，心神就会被其他事物吸引过去。槟郎作为一名诗人，一个小小的物件都能引起他的思考。《鬼针草的梦》这首诗以鬼针草为主角发出了一些思考。“春天里萌生，秋天里死去，你说的寒冬是啥意思？”开头就是鬼针草对诗人口中寒冬的疑问。接下来是鬼针草平凡的一生，“平庸的花朵凋谢后，却有奇特的种子。”就算是平凡的鬼针草，也有自己的不平凡之处，花朵的背后是奇特的种子，可这般奇特的景象在人们眼中又带了点别的感觉。“枯枝头，一簇簇，褐色的球状放射的闪电，每一脉都是种子，尖头有三四根芒刺，守护希望，向未来飞翔。人们怎么取了可怕的名字？”明明是希望的守护，却被起了这般可怕的名字，不了解鬼针草的人在第一次听到这个名字时一定会以为是什么凶猛可怕的植物，就像食人花一般可怕。诗人看到了这鬼针草，看着它平凡中的不平凡，任何事物在诗人眼中大都会有诗意吧，有时一颗不起眼的石头都能让诗人沉思半天，何况是这独特的鬼针草呢。茫茫世间中，我们与这平凡的鬼针草又有什么区别呢，都是不起眼的度过自己的这一生，能够记住自己的大概只有寥寥几人吧。
　　除了生活中普通的事物，特别纪念日更是古往今来诗人们最喜欢抒发情感的时候。“像雪花无声地流泄，无数的蝌蚪急游，忧伤弥漫了天琴星座，如雨般的流星划落天幕。织女又在迎风洒泪了，何人曾与我共同祈求？”《又到织女流泪时》开头就是诗人的直抒胸臆，诗人看着天上的银河没有感到惊异有的只是忧伤，只因勾起往事，织女与牛郎不得相见，自己与相爱的女子也不能在一起了。读到下面一段更觉得心酸，“怎样的缘分的促成，牛郎织女在人间相逢，阿妹成为我儿时的邻居？怎样的偏见撕裂仙与人、城里户籍人与农村人？要是我不上大学又怎样？”自己与阿妹之间就如同牛郎与织女之间，牛郎和织女因为人仙殊途被王母娘娘残忍的分开，自己与阿妹之间竟是因为户籍的差别，这是多么腐朽落后的观念啊，可是自己又无力改变无力做出拒绝这才是多么的绝望，诗人与阿妹两个人的情终于走到了尽头，我感受到的是阿妹的善良，在这时候，她想到的还是“我”的幸福，祈愿“我”在城市中遇到自己的爱情，这是多么善良而又美好的人啊。只是当又一年的流星来临，昔日的她，“织女又在迎风洒泪了，她却已经化灰埋入黄土！”佳人已经不在，如今这份光景更令人难过。如果没有那份偏见没有那些阻碍，织女与牛郎能够幸福的在一起，“我”与阿妹也能够幸福的生活在一起吧。就算社会已经发展到现在，门当户对阶级等级的迂腐的爱情观念却依旧存在，特别是一些偏远地区，父母总希望自己女儿能嫁个有钱人家才对得起自己半生抚养，才不管自己的子女是不是愿意。生活和爱情总是不尽如人意的，我们所能做的就是珍惜好现在的。读完整首诗，是诗人浓浓的哀伤，与之前那篇《七夕的祝福》形成了鲜明的对比，令人潸然泪下。
　　槟郎作为一名老师，对学校里的形形色色也有着自己的感受。《冬天的校园》描绘的是诗人对冬日里万物皆枯萎的一开始的悲哀到最后的温暖，“楼下近处的樱树林，光秃秃的凋残枝干，还在梦想春天的花海吗？光皮紫薇的新枝也枯萎；木芙蓉的杈枝将剪去，剩老根缩在土里躲寒气。”这是多么荒凉的光景，所以诗人心中也是浓浓的感伤，然而话锋一转“但我也看到桂树是绿的，黄杨海桐的篱栏是绿的，冬青女贞和樟树是绿的，而低矮的茶花灿烂地绽放。”虽然天气萧索，但是这些在诗人眼中已经变得生机勃勃，“我感到冬里面有春了，善感的悲哀便突然消失。”老师的意义便是在讲台之上教授知识，虽然校园里的景致是萧索的，可是学生带给了“我”活力、青春的感觉，诗人便感到这寒冷的冬日里还有着暖暖的春意。《道旁桂花香》中“道旁的一排桂花树，璀璨星点般绽放，牢牢吸住匆匆的脚步”，学校里那普通的桂花树在槟郎的眼中却充满着情趣，我们只会赞叹着桂花的香气，而槟郎却停住了脚步，用自己的语言将它们的美用诗歌的语言表现出来，这大概就是我们与诗人的区别吧。
　　槟郎还有很多的思乡诗，比如《故乡的姥山岛》中，“八百里巢湖中的姥山绿岛，与北岸岬上的赭红色中庙相望，三山九峰，如翠螺，是仙境。最高处的七层望儿塔上远眺，西边的姑山也回望着母亲，还有鞋山两只散落在主人附近，茫茫水域外是重山和村镇。望姑亭望姑，望湖亭望湖，渔村尝水鲜，栈道亲三友亭里欣赏松竹梅，状元亭里想到姥山尖出状元的口彩，最重要，岛东的圣姥庙烧香祭拜。我思念的巢湖如一只眼睛，姥山岛便是挂着相思泪的瞳仁”。巢湖，养育了一方人，姥山岛更是其中的一大特色，巢湖比作眼睛，姥山岛则比作挂着相思泪的瞳仁。每个人都知道瞳仁在眼睛里就如同画龙点睛，而姥山岛对于巢湖来说则是锦上添花。《巢湖水神谣》中讲述了关于故乡巢湖的神话传说，“后来巢湖水涨湮没一切，传说里化为一对水神。”为巢湖添上了神秘的色彩。《故乡的油菜花》中写道：“如锦缎一般铺开的金黄，乡村的花，故乡的花，盛开在四月的田野上，那大片大片的浓彩，弥漫在广大乡村的香气。”那片金黄总会让在外的游子不经意间想起故乡，想起故乡的田野；如那般浓浓的色彩，有着浓浓的记忆。
　　基本上文学院的学生们都知道槟郎这位老师，这位诗人吧。他以自己独特的风格给我们留下了深刻的印象。槟郎的世界，就是诗的世界，生活无处不诗歌。
　　2016-05-11