布衣诗人槟郎

布衣诗人槟郎
　　13中文 任蒙蒙

　　初遇槟郎是在他的“新诗赏析”课上。初见的印象还不错。他就像是一位知识分子：一副厚厚的黑框眼镜、清爽的短发和一身深颜色老式衬衫、长裤，不高、微胖。
　　本以为这节课会像其他的选修课一样，听听老师的老生常谈，看看所谓多媒体教学的ppt，最后一张考卷，一切就结束了。这个过程中，我什么也不会领悟，不会有收获，只是白白的浪费我的时间去获取所谓的学分罢了。对任课老师的了解只局限在性别和年纪，但槟郎的课却让我有了意想不到的收获。
　　在课上网络上和拜读了槟郎的诗，我对槟郎老师有了新的认识。槟郎所作诗的种类很多，有游记类的，如《游玩总统府》、《重游中山植物园》、《漫游梅花山》、《游览明孝陵》等；也有咏物类，如《秋病念菊》、《解溪河堤的杨柳树》、《咏韭菜兰》、《鸡鸣寺樱花》等；当然，还有其他类别的，如咏史、有关时事、记录生活琐事等。
　　印象较深的是——《漫游梅花山》。这是槟郎在15年3月份创作的诗，三月正是梅花绚烂的时节。读《漫游梅花山》有一种很熟悉的感觉。因为在14年在梅花漫山遍野开放的的时节，我也曾去梅花山游览了一回。那时的感受一直都不知如何抒发，如何表现。但现在看来，用现在槟郎这首诗来表达却是恰到好处。“花径曲曲，芳菲若云”。去梅花山的小路沿着山脊一直向上，暗红的木板像梅花浸染般艳丽，牵引我们走到梅花的怀抱。一路上欣赏着这样的美景，我一直是用手机来定格这些美好的时光和美好的景色的，而槟郎却用这样一首清新俊雅的诗写出了那些美景。小路左手边是原始的树林，右手边是熙攘的车流和巍峨的城墙，原始与现代交相辉映。登上博爱阁，可以俯瞰整个梅花山的美景，“更上梅花山顶。金碧辉煌的博爱阁，俯瞰满山梅锦，又匍匐在钟山主峰下，前卫明孝陵，远护中山陵。”梅花山卧在中山陵的脚下，像是中山先生的“后花园”。中山陵宁静、安谧，梅花山俏皮、浪漫。“朱砂梅、绿萼梅、宫粉梅、垂枝梅、白梅”，梅花山中梅花种类繁多，各有千秋。印象中，梅花只有大红和淡黄两种颜色，看到绿萼梅，被她的绿所震惊。在山中，我也看到了很多的梅花，但是种类繁多的梅花，让我眼花缭乱。看到槟郎的这首小诗，我竟发现有如此多的种类。这必定是他仔细游览，用心欣赏的结果吧！《梅花山》移步换景，以游走的路线为线索，选取梅花山的制高点“博爱阁”为突破口，有统领全文之意。《梅花山》既有美景——花海，也有历史名人的印记，在咏景的同时又咏史，很有大家风范。
　　槟郎在天涯论坛最新更的诗是5月8号的《槟郎果敢诗篇三章》，其中包括《声援果敢华人》、《哀悼大水桑村民》、《战斗在果敢的兄弟》。在《声援果敢华人》中，槟郎如是说“家园被肆意抢掠，文化被肆意践踏，生命被肆意虐杀……哀哉，我中华同胞！缅甸法西斯军国主义，诅咒你不得好死”。槟郎在诗中用最激烈、最直接的语言表达了自己作为一个中国人，作为中国的一份子而燃起的一颗熊熊燃烧的爱国心。他在诗的首句就一连用了三个排比“肆意”，悲愤之情跃然纸上。在现今安稳、和平的年代，每个公民都忙着自己的家庭和事业，对于国事、民族气节越来越不关心，但不管怎样，依然有少数爱国、公正、热血的公民关心着时事，以身作则，表达自己心中所想，槟郎便是其中积极的一份子。“在茫茫的热带森林里，战斗着我的好兄弟，杀人和被人杀，这是怎样的宿命？为了弱小民族的生存权，却是古老而伟大的一部分，以落后的武器抵御缅帝强悍的军事机器。你毅然地走了，炒了苛吝老板的鱿鱼，丢下了娇妻弱子。我的心也随你而去，从此热切地关注果敢局势，你们打赢了，我喝彩；你们失利了，我痛惜。”在《战斗在果敢的兄弟》中，槟郎以“兄弟“之称表达了自己作为一个中国人在果敢华人事件中的立场，支持友人去果敢当华夏纵队的志愿军。自古以来，中国是一个讲义气的国家，这一点在槟郎身上充分得到体现。“兄弟”是可以为其舍弃自己的群体。
　　另一篇让我较为欣赏的是槟郎在14年10月份的《情人的雨伞》，属于社会类范畴。全诗共四段，第一段“秋日里绵绵细雨，看着你雨中漫步，看着你曼妙地舞蹈，雨伞花一般地绽开。情人啊，让我追随你，我的雨伞是你的伴侣。”秋雨绵绵，雨中窥见伊人曼妙的倩影和灵动的舞姿，为之心动。最妙的是尾句“我的雨伞是你的伴侣”，“我”把所有的情思都寄托到雨伞上，为你遮风挡雨，陪伴你左右，可见爱人心切。第二段“突然间狂风暴雨，在雨中趔趄地行走，周身被乱雨打湿，雨伞被刮得东倒西歪。情人啊，道同志坚，合打一把伞抵挡乱箭。”平淡的生活突然遇到变故，就像每个人一般的生活境遇，不可能一帆风顺，总会遇到阻难，在变故中我们携手并进，这样才能看出“我”对你誓死不渝的爱情。第三段“今天好美的世界，各式雨伞的海洋，万花在伊甸园开放，是什么促成这般模样？情人啊，让我们融进去，共同蔑视秋雨的猖狂。”回到现实的世界，大街上是各式各样的花雨伞，象征着美好的事物，情人啊，让我们加入他们，一起创造美好的生活吧，言辞恳切，把情人间的呢喃软语表现的淋漓尽致。第四段“晴天可遮烈日，秋老虎尾巴不长；更能防范阴谋袭击，爱情充满了力量。情人啊，为了自由，我们把雨伞打在史册上。”“为了自由”暗示这对情侣比一般情侣貌似又面对着些许的困难，这困难可能与时代有关，也可能与家庭有关，亦或许是其他的阻碍，总之，他们要为自己的爱情拿出勇气和力量。“我们把雨伞打在史册上”，“我们”要为后代做榜样，即使献出生命，永留历史，也要冲出这藩篱，以生命做赌注，表现了二人誓死守卫爱情的决心。槟郎有关爱情方面的诗近期不多，也许是年龄到了一定的岁数，年轻时对爱情的追求已经化为浓浓亲情的抚慰。
　　翻看槟郎以往的创作，看到一篇题为《知情忆痕》的诗，创作时间是12年6月，这应该算是槟郎的早期作品。对于知青，我们往往会想到文革，会想到迫害，会想到上山下乡。但槟郎的这一篇诗却是让我们看到了那些真实的知青的生活。原文很长，共十一段，大概讲述了知青到他们村的插队的事情：“把小麦当成了韭菜”、“把油菜锄死了”、“争乡下人的女”等等，末尾“村里的臭老九爷爷”说“他们是药渣”。知青在这群人的眼中是“坏人”的代名词，然而背井离乡的这群年轻的少年和少女真的如村里的“臭老九爷爷”说的那样不堪吗？答案肯定是否定的。他们甚至是这个时代的希望，然而却因为政治的变动，在开花的年纪被喷上了所谓驱虫的农药，在知青下乡的年代，被历史的车轮埋藏的青年有很多，事情虽然已经过去，但依然值得我们记住。“知青忆痕”——这是知青永不能擦去的伤痕。
　　槟郎在《2014年底小结》中这样评价自己“一介布衣笑傲权贵，一个贫贱卑微的教书匠。明天新年的太阳依然会升起，尚远的归宿待位在天堂。”这是槟郎对自己的评价。但我想说，是布衣如何，是教书匠又如何，每个人都可以有机会，每个人都可以拥有梦想。就算是布衣，也有自己的幸福。就算是教书匠，也会人类灵魂的工程师。明天的太阳依然会升起，从明天开始，做一个幸福的人，我们每个人都有机会去实现自己的梦想。
　　2015-5-24