亦师亦友的诗人槟郎

亦师亦友的诗人槟郎
　　12涉外文秘 李叶男

　　朦胧中，仿佛看见一位衣袂飘飘、神清气爽的中年男子站在方山顶上。我好奇地走近，越近越觉得背影熟悉。这时耳边又传来他的吟诵：“我已厌倦不再流浪，随遇而安老死在方山上”，我思索着这越发熟悉的话，看着他往前走，突然间，我恍然大悟，那不正是诗人槟郎的诗句吗？待我再次走近，却发现这被云雾笼罩的山中空无一人，我焦急的喊着：槟郎，槟郎……这空旷的山谷里只有我的声音在回荡。可是怎么感觉有人在碰我，还喊着“快醒醒”？我醒了，揉揉眼睛，原来，只是梦一场。同伴嘲笑我说，睡着了还想着吃糖呢？我笑了，对她说：你不懂得，此“槟郎”非彼“槟榔”，更不是“冰糖”。
　　初识槟郎，是因为他教我们班的“中国现当代文学”基础课，并且将连续教三个学期。而我后来又选修了他的“新诗赏析”公选课，对他便越来越深入了解。我很喜欢上槟郎老师的课。我也不知道老师到底有什么在吸引着我，我总是听得格外认真。在基础课上，最爱的是他给我们讲文学史上的作品，因为我不仅仅想听作品，更想听的是老师对作品的看法，所以上他的课我带着的是一颗期待求知的心。在新诗赏析公选课上，他不但精致地分析二十世纪新诗名篇，还告诉我们许多关于诗人们的轶事趣闻。而我更热衷他这么课每次课前的“抛砖引玉”，赏两首他自己的诗作，我们更感动亲切。
　　本以为像和一般大学老师的缘分只就限于课堂一样，我和槟郎老师没有别的故事。我没有想到的是，我的坐在前排和认真听讲打动了老师，他主动联系我，向我询问上课的建议和意见。经过大一的学习，在我的印象里，大学老师永远是匆忙的，上完课就见不到人，连布置作业有时都是电子的，更不用说来主动找学生交流了。而当槟郎老师找到我时，我感到很荣幸，很认真地给他提建议，老师也欣然接受。就这样，经过几次交谈后，我和老师成为了朋友，私下里我喊他“槟郎”，他也给我起了个外号叫“叶子”。成为朋友后的我们无话不谈，有时也同在食堂的一处吃饭谈话。我知道老师有两个最大的爱好就是旅行和写诗，写诗我不在行，可是旅行还是可以的。难忘去年冬天，与老师结伴去了一次鸡鸣寺和玄武湖。我的方向感不好，老师就给我当起了导游，给我介绍了很多景点知识，还一起在寺里烧了香。过后，他写了诗歌《放眼豁蒙楼》，我也写了篇《槟郎在豁蒙楼》的短文。
　　槟郎，本名李槟，槟郎是他的笔名，正是用此笔名，至今他已写下2000首诗，他的诗文创作已过百万字。槟郎来自安徽巢湖的一个只有100来户人家的小山村，而他是这个村里自文革和恢复高考后第一个考上大学的人，虽然只是家乡的师专，毕业后进了县城工作，也是来之不易的。但槟郎并不满足于此，通过奋斗，他终于通过考研来到外省的大都市南京。至今他已在这个城市生活十多年了，他也把南京作为他热爱的第二故乡，他说他会在这里打发完他的残生。我陆续看了他写的诗和别人写他的文章，我真得很惊讶，从心底对这个其貌不扬的老师充满好奇。看着他，总觉得在朴素装扮的外表下有着一般人所没有的故事，沧桑的脸上有岁月的痕迹，眼镜下隐藏的眼睛是那样的深邃幽深，仿佛他看的世界和我们不一样。
　　说道槟郎，不得不提的就是他的诗。他的诗有自己的风格，但在我看来，他的每一首诗就是一个故事。槟郎的诗别人学不来，也没办法学，读过他诗的人就会知道，他的每一首诗都是他亲身体验后而作的，这也就是他为什么喜欢旅行，他的诗不是横空出世的，是在行走中找到灵感和素材而产生的。也许有些人不喜欢他的诗，但优秀的作品是不会被掩埋的，而我读槟郎的诗就有不一样的感受。
　　槟郎的诗里充满想象，如《槟郎地狱行》《我的楼兰美女》《槟郎前世为僧》《诗人槟郎之墓》等，看到标题便叫人吃惊。他的诗里更情意浓浓。如故乡三部曲《故乡的雪》《故乡的葵花》《故乡的油菜花》，这也是我最喜欢的三首诗。在诗中我看到了槟郎牵挂故乡的心，看到了他对父母，兄弟姐妹的深深思念。作为远在他乡的游子，又怎能压抑心中的乡愁，他能做的也许只有用“乡村的花，故乡的花，你能给游子以安慰”“泪咽在亲情的乡愁里”这些诗句来抚慰自己的心灵。再如《支支的校园》，写美好纯洁的师生情。读完这首诗，我能感受到槟郎与支支一起在一个学校代课的那段美好时光，可结局又免不了感叹：后来支支离开了，留下槟郎一人，在孤寂中深深怀念。
　　槟郎有强烈的布衣情结和隐士情怀。他的诗里还有对归隐生活的向往，如《唐木山人》《栖霞问佛》《幕府山天池》《与陶渊明对饮》等。新作《躺在方山上》里：“更多时隐逸在山谷，祖龙顶西下特别幽深：有小溪潺潺穿过拱桥，有茅屋一间掩映在密林”，生活在滚滚红尘中的槟郎，“放浪到清幽的自然，让山水抚慰灵魂的痛”（《我在黄龙埝》），他的逃世含有社会批判性，是为了清高，为了不与浊世同流合污，为了追求理想世界。所以，与之相辅，槟郎的诗歌有强烈的“介入”精神和道义感。如《杨家小妹歌》《寻找杨佳小妹》姊妹篇，应该是为杨佳事件而虚构的形象，受古乐府《李波小妹歌》的影响，但我能看出这个小妹是正义的象征，是正义女神，是诗人寄托的希望和赞咏的对象。他更有许多对时事表态的诗歌，充满了愤激和忧伤。
　　槟郎的诗歌数量众多，主体和题材多样。他的诗里有对逝去的人的还念，不管是名人也好，常人也罢，如《利涉桥怀念吴敬梓》《在南都怀念髡残》《怀念唐伯虎》怀念梁启超》等“怀念系列”。《怀念诗人艾青》显然与艾未未有关，“我只走向牢狱中的你和诗歌，为了我们的和大堰河们的儿子们”。他的诗里还可见到槟郎行走的足迹，如《游石塘竹海》，《记游鸡足山》，《鸡鸣寺路的樱花》，《放眼豁蒙楼》等等，这类的作品显得尤为多，可算得上一本旅游诗集了。槟郎的诗太多太多，现在的我才读了一点点，我想我一定会找时间将它全部读完，这样，恐怕我才能真正走进诗人槟郎的世界。
　　槟郎，是我的老师，也是我的朋友，更是有成就的诗人槟郎。我期盼着在不久的将来，在书店就能看到一本本的《槟郎诗集》。我尊敬给我传道授业解惑的大学老师槟郎，喜欢他的教学，也喜欢他的诗歌。槟郎的诗歌有复杂的意蕴，我理解诗人的世界不是我们轻易就能明白的，这让我对槟郎的诗充满探索之心。
　　2014-5-10