现代中国的统治意识

“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”，当今中国领导好意思旧话重提，我们还真不好意思信。当年毛泽东说这话的时候，也许道出了内心所想。但还是他文革时承认，党内真懂马列的人不多。邓小平则更坦白，社会主义，谁能说得清？还是搁置争议吧。不懂，说不清，那还指导个鬼呀！只能摸着石头过河。于是，人们要问，究竟摸着那些石头了？

中国是一个历史传统包袱极其沉重的国家。从二十世纪以来，知识精英们企图全面清理这个包袱，搞明都藏了些啥玩艺，以便决定取舍，轻装前进。但是，至今也没有整利爽，严重影响了社会精神生产的质量，以致进入了二十一世纪，思想却依然停留在二千年前。

之所以如此，很大程度上是由于中国历史的不断重复，造成了深植于民间的历史惯性和惰性。而上层统治集团出于自家利益分外痴迷于传统的糟粕，他们把自己的意志作为占统治地位的思想意识，进一步荼毒了整个社会的思想素质。

对此，作为当代统治集团成员之一的陈元就掏心掏肺地说过“统治阶级要有统治意识”。

什么是统治意识呢？就是统治阶级赖以统治的大政方针和思想基础。

中国古代，三千年的统治意识，主要体现在两点：等级制和宗法制。宗法制管理着家族，分别血缘亲疏，小辈要孝顺长辈，不得忤逆。等级制钳制着社会，确定了尊卑贵贱，下级服从上级，不得逾制。二者的共同特征是：高一等级或高一辈分便具有相应的特权，对下一级和晚一辈的掌控权与压迫权，从礼法上支持不容置疑的生杀予夺大权。等级制世界各国都有，但中国的等级制属于最为严格的“沙场法则”。触犯的结果往往是不由分说地直接枪毙。在此基础上，宗法制巩固了家长制，而等级制很容易导致长官意志。二者之间有矛盾，不完全吻合，但总体上互为补充，相互支撑，都共同趋向权力的集中与专制。从秦朝以来，不管朝代如何更替，统治意识始终没变。

辛亥革命、北伐战争、土地革命、共产党领导的解放战争把旧的统治阶级推翻了，但是都没有从根子上触动旧的统治意识。这个千年老妖，生机勃勃，用不着借尸还魂，直接就在新的统治阶级中投胎转世了。孙中山、蒋介石带着它的胎记，毛泽东则口非心是地继承，徒子徒孙无不遗传了基因。

文革时期不用说了，那是现代中国专制主义爆发的顶点。且看后来：克拉玛依大火中喊出了“让领导先走！”某局长破口大骂：“领导就得骑马坐轿，老百姓想要公平，臭不要脸！”某人大代表对民众要求官员公布财产的呼声嗤之以鼻：“官员不是百姓的奴隶，”坚决拒绝公开财产。甚至教育部的发言人都能说出“媒体呼吁援助穷孩子是无知”，“没钱就别接受高等教育”一类的混帐话。这和古代的统治意识：“维辟作福，维辟作威，维辟玉食。臣无有作福作威玉食”有何区别？在他们心目中，“人有十等”仍然是天经地义的。革命的结果只是把城头的大王旗换了一面而已。如果出行还是羽林清道，百姓辟易，还是按照《周礼》排座次，定礼仪，辨尊卑，识贵贱，防僭越；级别还是分配各种政治经济医疗教育等资源的主要标准，于是，打伞、特供、纳贿、生杀予夺等等优先专断权利自然相随，那么这个圈子里的人还能想什么呢？他们连欧洲普鲁士国王的“公仆”觉悟都没有，更不要说马克思的“公仆”含义：民选、对民众负责、民众可以随时撤换，沾边吗？等级制固化了阶级意识，而阶级意识加强了阶级统治，阶级统治强化了毛泽东，孕育了后来者。

与等级制相辅并行的宗法制，在四九年后，对其基础理论：血统论，改头换面，以阶级出身大行其道。文革时分为“红五类”“黑五类”，一种人绞杀另一种人。现在强调“红色基因”，又分“红二代”“红三代”的。所谓“红二代”不是根据信仰的深浅划分的，而是文革前副部级以上者的后代，这一称谓本身就包含着血统、等级。他们上层人脉广，拥有较多教育、政治与经济资源。确定血统的目的，自然是要依亲疏远近分配权力。自己的孩子，用起来放心。强调基因，则是要牢记祖训，守住祖产，“子子孙孙永宝”，传至万代。这就是为什么近年来国内不断提起“家规”“家教”“家风”的原因。他们连古代所谓“长治久安”一类话都懒得说，直接明白宣示“保住家业”。天下是党的，家业也是党的。所谓家业，最重要的就是权力，有了权力，啥都有了。从“四个坚持”到“守住家业”，都是一个意思。这还算说得冠冕堂皇的，实际上，和家业本身的含义一样，都是由党根据等级亲疏分配给各个家族的家当。一揭出来，无不是天文数字。这哪里还有革命性？说保守都太客气，倒是过去总结的腐朽没落阶级的特征，他们已经完全具备。

等级制和宗法制规定了统治阶级的本质和所能达到的高度。它既是探寻古代中国奥秘的两把钥匙，也是了解今日中国种种政风民情的认识基础，从这里滋生出了对权力与金钱的崇拜，熏陶出对城乡、官民的对立、对低等级和穷人的鄙视以及社会各阶层的自私暴戾与十数亿人的离心离德。它具有稳定社会大厦的基石与腐蚀世道人心的双重作用。最终它将在两种力量的对立消耗中走向末日。

归根结底，统治意识的目的是要延续统治生命。保障统治则要维持等级制和血统制，把社会划分为不同的阶级，分而治之。阶级专政是党的初心，一切权力归党，一旦实现，不仅社会将两极分化，党内利益集团也会产生分化内斗，为了整体稳定的利益，由阶级专政演变为领袖独裁，则是初心的发展必然，也是内部纷争加剧的必然结果。而统治集团的首领在条件适当时都有维持独裁和家长制的倾向。毛泽东作了全社会的家长，邓小平则退了一步，当了党的家长，习的做法显示出有向毛看齐，独揽全体国民家长权的趋势。

值得注意的是：这种趋势也是目前世界上日趋流行的大潮，延长任期，中、俄、日、德，当仁不让；乾纲独断，美、俄、中，乃至菲律宾，横行无忌。人们忧虑世界在倒退，绝非杞人忧天！