大坐家
一无所长，唯余文墨，一息尚存，笔耕不辍。
最近欧洲遭受到难民潮汹涌冲击，一方面说明难民原居地水深火热到忍无可忍的地步，另一方面也表明，欧洲对中亚北非人的强大吸引力。
由此，我想起孔子理想中的政治硕果之一是“近者说（悦），远者来。”一个国家能让邻近的人民喜欢，能让相隔遥远的人民向往而来，靠的是什么呢？孔先生认为是“德”。有高尚道德情操的领导者以道德规范施政治国，就会像北极星一样，成为众星环绕辐辏拱捧聚焦的中心。
用什么指导思想、制度、方法和人才管理国家，几千年来，一直是思想家、政治家乃至普通百姓梦想、探索、试验、争论的重要问题，为此，不惜真枪实弹厮杀得你死我活，相当血腥。至今也没有解决好，没能设计出一条适用通行于世界各国的康庄大道。
为政以德，在古代中国不完全是幻想。先秦时期，地广人稀，每个社会共同体都是宗族血缘集团，充满了脉脉温情，在其内部比较能够包容忍让。尤其是周族，当夏商等族已经严重阶级分化，逐步丧失了亲情时，仍然能够和睦族亲，公平分配财产，不争不抢，特别尊重本族长老，善于吸取他们的生活、生产和与邻相处的经验，结果让周围其他宗族深受感动，纷纷投靠追随周族，自愿接受其领导。当时不仅西北各族，东北孤竹国的大老伯夷、叔齐也不远千里赶到周原输诚，而且，为了辞让首领职位离家出走的泰伯、虞仲，仍然保持着精神文明魅力，被野蛮族群拥戴为领袖，在江南站稳了脚跟，建国立业。可以说，“近者悦，远者来”，在周族早期的历史中是有所体现的。当然，要说他们完全以德服人也不真实。周原出土的甲骨上就有“伐蜀”的记载。后来，投奔的人多了，肥沃富饶的周原便显得狭小，不够分配土地和生活资料。周族不得不东向扩张发展。克商战役中，包括蜀在内的多个国族还被招来参战，前歌后舞，充当了炮灰。这时，那些国族就不是自愿的，而是被强迫的。武王恫吓道，如果不卖力，我就要你们的命（尔所不勉，其于尔身有戮！）！完全不再讲什么“德”。
如果说在地广人稀的古代，孔子的理想还有一点积极意义（至少可以增加劳动力），那么在今天，人口密度大大增加，社会经济普遍遭遇发展瓶颈，宗教信仰依然抵牾冲突的情况下，就变得更加空洞无力了。
今天，世界的人口百倍于三千年前，地广人稀的地方多是不毛之地，人们向往的是经济发达，政治宽松、环境良好的地方，即使没有难民潮，人们也都企图移民去发达国家，早一天过上文明富足的生活。如果有人向发达国家兜售孔子的政治理想，不是被扣上阴谋论的帽子，就是被斥为脱离实际的书生空谈。许多欧洲人心里会想，假若像中国古代“万国来朝”则可以，像章怀太子墓壁画《礼宾图》那般也不错（习总九三阅兵接见外国首脑似有意仿此），“悦”没问题，“来”尤其是一无所有的难民，还是拉倒吧。匈牙利总理欧尔班的表态，就明示了这点：“如果我们制造一种印象，即‘来吧，我们愿意接收每一个人’，这将不道德。道德、人性的做法应该是明确说：‘请不要来。’”
难民们的脚步指向欧洲，而不是选择同样近在咫尺的同信仰同风俗的阿拉伯国家，或发展迅速窜升至世界第二大经济体的中国，绝不是病急乱投医。在中国，别说难民，连不同省份的人才引进都要设置许多门槛，从内地到香港旅游都要受到白眼，遑论移民。新疆、西藏等少数民族难民在世界各地的鼓噪渲染，足以为中国遏制难民潮的涌入，换取“站在城楼观山景”的轻松心情。中国领导人真要感谢那些人做出了巨大贡献。
西方民主社会习惯凡事投票解决。当难民们用脚步投票选出心目中最好的归宿地时，西方却表现出深深的反感、恐惧与纠结。原因不难理解，毕竟人道主义、人权等道德说教挂在嘴上容易，悲悯、同情、援手都没有问题，短期收养做客也会欢迎，这些不足以构成责任负担，而一旦接纳为国民，救济、安置、就业、教育、医疗、治安等政府责任实行起来都要用大量金钱支撑。就像救助路倒的老人，多数人不会完全排斥去做，但是几乎没人愿意从此背负赡养照顾送终的包袱。
中东阿拉伯国家（如沙特）可以无情地拒绝教友兄弟难民，欧洲穷国也可以高筑墙拦阻难民潮波及，然而西方发达国家则陷入尴尬的两难境地，既不能自我摧毁价值观，更不能无限制接受。也许一些西方人开始私下怀念萨达姆等强人统治的铁幕时代，后悔灌输民主平等人权的观念，那时伊斯兰教徒除了在国内被关押屠杀，几乎没有机会逃出边界进入西方。
关于这次难民潮的根源、责任以及平息的方法等问题，网上已经讨论很多了，我倒想说说它对未来的影响。难民潮所造成的冲击力无疑是巨大的，它给西方各国带来的压力也是难以忍受的。由此必将激发对中东北非政策的深刻反省，改变对他国事务指手画脚和无顾忌运用政经军事手段施压的做法，尤其是会在未来制定对华政策上有所畏葸，不可能再肆无忌惮，民运和反共势力将进一步被冷落，因为中共倒台，国家陷入混乱，难免爆发内战，造成更大的难民潮。六四过后，据说老邓曾放话，如果西方逼得紧，那就释放一千万人移民。不难想见，没有比这更恐怖的威胁了。与此相比，核武、航母根本都不叫事儿。黄祸，强调的是人，不是政、经、武力。世间万物，人是最可怕的，彼此认识艰难，互相理解困难，相处为难，和睦烦难。
难民潮对发达国家内部的影响可能远远超过对外政策。欧洲传统上不是移民混杂之地，各国民族相对单一，与美、加、澳有很大不同。围绕着难民问题，欧盟各国会产生严重分歧，以邻为壑，彼此隔离将重现，原住民族会加剧分裂，政治、经济、种族、宗教、教育、治安会加重冲突危机，其火爆程度绝对不是匈牙利女记者伸腿使绊，飞脚猛踹那样简单了。处理不好，殃及旅欧华人，而在美加澳等国的华人也不敢高枕无忧（近日共和党人川普的反移民言论足以警世），可能不是危言耸听。
离乡背井的难民值得同情，必须援助，然而可能引发的一系列问题，也不容忽视。视而不见对解决问题丝毫无助，虽然在可想见的几十年里，各国争利、局部战争、难民迁徙、民族矛盾、文明冲突都是无解的。
