毒舌为什么这样火

近几年，文艺界一些人连年推出毒舌系列节目，媒体也热衷报道毒舌语录，并精心设计毒舌名人秀。不能不承认，这确是抢眼的火爆看点，围观争睹，收视率居高不下，表演的、做秀的、看官们都像吃药上瘾，乐此不疲。

人们不禁要问：毒舌为什么这样火？

首先要看毒舌毒在哪儿。略一扫描，不难发现，当今的毒舌多以损人或人身攻击为主。说者对被损者无所顾忌，从长相、行为到亲属，损到家，损至完丑，可谓毁人不倦。

损人为什么会赢人追捧呢？

毒舌不是小人，他们绝不背后放箭，总是当面让人下不来台。有时语气会阴冷，但语言肯定火辣。火辣必定令人耳目一震，刺激想象力。他们没有刀子嘴豆腐心的慈悲，明摆着刀子嘴就是刀子心的剽悍。剽悍并不总令人反感，也让人敬畏。

毒舌不是撒泼骂人，要高一档次。伶牙俐齿，妙语连珠，想到善良人所未曾想，说出无聊人所未曾说，是不乏创造性的抖机灵。同时，制造出被损者笨拙、憨萌、尴尬、无奈、应对失当、手足无措、扒光现眼的可笑境地。观众则有损人取乐的趣味倾向，与看拳击、摔跤、斗牛、杀鸡、吵架相同。这是人性中固有的恶。有人一肚子邪气，发泄不出来，看到别人恣意宣泄，有一种被激发的爽翻快感。

毒舌的毒，与国人普遍存在的不满情绪相适应，与观众情投意合，焉能不火？麻辣鲜香苦涩臭俱全，才是毒舌的最佳境界。不火那是毒性不烈或毒过了头，没有把握住火候。一不留神，就把作践当成了有趣。

演员也许是喜欢性格鲜明的艺术形象，但是年年重复，就与艺术创造无关了吧。

有些演员自嘲或明确将自己定位于“就是供人娱乐”的角色。从古代“主上所畜”取悦媚人的“倡优”，到为什么人“服务”，再到“娱乐观众”，这条九曲黄河，如果让侯宝林等老一代艺术家重回人间，不知“在川上曰”什么？侯先生对相声作出的最大贡献，是改变了以前艺人们以自损和互损逗乐观众的俗套子，把相声引领进艺术花园。如今，叫人说啥好！不单相声、小品，乃至电视剧、电影都叶落归根了。这是迷途知返，发扬传统，还是众望所归？

历史上真正的毒舌都是统治阶级中的实权人物，如皇帝和酷吏，一句话，打入天牢，要了吃饭家伙。当今的毒舌与他们相比，只是取个乐子，毒性降至零，成了打情骂俏般的温柔了。春秋时，诸侯公卿们说话都会隐藏戾气，委婉曲折地表达杀机。明明身后千乘劲旅，却轻描淡写，鞠躬致敬，仿佛礼貌串门子。这种虚伪的贵族范儿后来再要模仿，就被人揭穿为“口蜜腹剑”。然而不能因为一扫口是心非的假模假式，就换成真枪实弹的毒舌装备。

古代艺术家也有毒舌，关汉卿在《铜豌豆》里自损，不能说不恶；借窦娥之口发毒誓，不能说不狠。那时元朝统治太黑暗，只能拐弯儿抒发不满和愤恨。这与时下不可同日而语吧。虽说当局也力求管控意识形态，但多金的演员和做秀者似乎无大不满，或者说不敢也没想有所表示。毒舌所向，往往是弱者或不足对自己构成严重威胁者。要说不满，也是嫌所赚不足以满足更加奢华的狂欢。

毒舌在损人的同时也是自损。毕竟多数人只是喜欢玩笑，而不迷恋有失厚道的毒舌。情凝毒舌，以毒舌赚取眼球的作秀者都是在自毁形象。假若不在乎形象也就罢了，可偏偏都是以精英大腕著称。真心卖狗肉，也没啥，不过，那就把羊头送给真卖羊肉的吧，别糟蹋了善。

毒舌在损人时，不管其内心的真实想法是激将、爱恨、或是别的什么，表现出来的都是对人的不尊重，对人性恶的一面持欣赏态度。

毒舌并非一无是处，起码能做到畅所欲言，不加掩饰，给人一种心直口快的感觉。然而却极易落下子贡讨厌的“以讦为直”的毛病。正直不是对别人具有强大的攻击力，不是黑虎掏心，再加一个大背跨把别人摁倒扒光，放大身上的黑痣与疮疤，借此惊悚耳目，哗众取宠，而是客观、公正地找出病灶，维护健康。

毒舌作为当今趋之若鹜的一种社会现象，发人深省。