说病

大陆流行一句话：有什么别有病。真能如此，自然再好不过。然而不幸的是恰恰相反，人生中缺什么都不会缺少病，一辈子连头疼脑热都没得过的恐怕只有神仙和妖精。

 生活在战火连绵的春秋时代，孔子把疾病和战争放到同等地位，“子之所慎：斋、战、疾。”重视到戒惧的程度。我想那是他充分认识到疾病的危害，对人类生活的严重影响。

 普通人得病，除了自己难受，顶多累及家人，若是严重传染病，再殃及若干无辜，给医生护士增加一些工作负担，如此而已。

 职掌一方或一国的大人物们有病又“坚持带病工作”，“小车不倒只管推”，倒了也不撒手的，危害范围与深度自然是普通人不能望其项背的。

 疾病必然对心理、精神、性格、行为造成不良影响，小病小影响，大病大影响，怪病怪影响，久病更别提了。这是人类早就具备的常识，所以，我们能理解容忍家人朋友在病中的变态反应，也能从医学角度研究历史上的暴君劣迹。

 夏桀、商纣酗酒，酒精伤肝。再看他们的许多怪异暴虐行为就不难解释了。

 罗马的暴君如凯撒、尼禄，匈奴暴君阿提拉也都酗酒，他们都呈现肝病和精神病的一些特征。

 秦始皇有甲亢（马目，眼睛凸出）鸡胸（因缺钙导致畸形）。甲亢病人容易情绪激动，变得暴躁。而畸形则由自卑而具强烈报复心。

 性欲超强几乎是所有暴君的共同标志，凯撒、亚历山大、尼禄、商纣、秦始皇都是“御人无数”，秦始皇后宫上万，子女有案可查的即达四十多人。成吉思汗纵欲无度，以致DNA检测结果显示，亚洲人中至少8%都是他的“贵胄”。道德标杆柳下惠不贪不偷不抢不色，其后嗣人丁不旺也是可以想见的。性欲是人和动物的本能，但是超强，像暴君们表现出来的那样，就是一种病态。中国的贪官们大多属于性欲超强者，二奶三奶乃至几十奶都满足不了，病得着实不轻！这些人貌似“昂昂乎庙堂之器”，牛皮哄哄，都带着挺挺然、翘翘然的拽劲，正暴露了他们的病状症候。

 人们概括的暴君特征：冷血、怨毒、偏执、报复、仇恨、刻薄、残暴等等，应该都和他们本身患的疾病有关，所以才异于常人。中国一些异议人士“被精神病”，原因也是送他们入精神病院者本身有病，所以看谁都不正常。

 选拔干部，选举领导人，在经验、能力、观点、立场、性格，以及身体状况的常规检查之外，还应该增加酒精、性欲等项测试，并予以公布。这不能算做个人隐私，为公众服务的人若果有不可告人的隐私，很可能是给公众埋下了可怕的地雷。如果你有心问鼎政治高层，那么，对不起，请你裸体示众。不是民众有意羞辱什么人，而是以前在位者有这些毛病的人太多了，逼得后人不得不预加防范。

 国人患肝病的人数居世界首位，喝酒也是，据说光公务用酒每年就是一个西湖。这样我们对国人性格越来越火爆易怒的原因，除了社会、政治经济、人与人之间关系等外，还可从生理病理上找到线索。早在1922年，蒋百里就已经指出中国犹如一个酒精中毒的病人，几无理性。以后几十年证明了这点，现在改变多少？

 病对于从事政治、经济、军事、外交、自然科学与社会科学以及所有人来说都是噩耗，唯独对文学艺术领域的创作却有奇效。对个人的大不幸，却是文学艺术创作的大喜庆，古人说：“国家不幸诗家幸”，这种玩笑只有造物主能开出来。

 四平八稳、循规蹈矩、追求健康、万寿无疆的人是搞不了文学艺术的，勉强去做，也是制造平庸的应景文件，摆个模特的做作姿势而已。古今中外，文学艺术领域的大家都有偏激、易怒、感情复杂、思想怪异等特质。按传统的医学理论，他们都属于精神不健康或神经质的人，所以他们才敏感，尖锐，深刻，能看出一般人熟视无睹的事，说出一般人讲不明白的话，想出一般人琢磨不透的理。从某种程度上说，惟其行为作派让我们惊诧，其作品才能让我们惊喜。

 司马相如有“消渴疾”，大概是糖尿病一类。这个病对他的辞赋创作能够全无影响吗？

 李白成于酒，死于酒。他“斗酒诗百篇”，喝得越足，对肝伤害得越厉害，诗也越多越好。正常人行吗？喝高一点便神智不清，或倒头酣睡，或呕吐狼藉，或胡言乱语，根本连缀不成诗句。据说这位“酒仙”还喜好道家养生，嗜食“补品”（不死药一类），结果长期慢性中毒，最后“竟遭腐胁疾，醉魄归八极。”恶疾缠身，十足酒劲，成就了千古敬仰的浪漫诗人。

 徐渭一生坎坷，抑郁自闭，精神失常，曾经以斧砍头、钉贯耳、椎击肾等方式多次自杀，但在书、画、戏剧、散文、诗诸领域独树一帜，冠绝一时，给后世留下深刻影响，连郑板桥、齐白石这样的大家也心甘情愿地追随其遗风，做他的“走狗”。

 鲁迅和史铁生如果没有疾病缠身，会写出那种风格的文字感动我们，会做那样的思考震撼我们吗？

 卡夫卡以其卓绝的文学成就获得人们的推崇，假如他是一个正常人，没有严重的肺病，还会具有匪夷所思的视角与思路吗？

 文学艺术家们最不可思议的行为是自杀，仅世界各国的大师级们就可以开出一个很长的名单。芥川龙之介说的“自杀之美”，我们能理解吗？他是深信不疑，并亲身实践，我则浑身发冷。

 海明威是懂的，马雅可夫斯基也心领神会，他们都是在如日中天时自动选择离世，跟政治迫害没有关系。川端康成更让人百思不得其解，68年获诺奖，72年便自杀。如果把喜欢自杀的人说成健康，肯定连没有行医资格的人都能毫不费力地诊断你为精神病，偏执狂。究竟是我们有病，还是他们异常？如果是他们病入膏肓，为什么我们（通常被称为正常人）写不出与他们高度相埒的作品？如果是我们正常，为什么他们不屑与我们同行，一起追求健康长寿？自杀之美是一种什么样的大美，引得众多文学艺术家们流连忘返？ 

 要是你觉得与众不同，思想偏执，仇恨满胸，色欲难当，嗜酒如命，赶快去医院检查吧，千万别耽误了。更不要去做竞选总统主席之类的荒唐举动，以免害人害己，遗臭万年。

 最好的出路，也是有益于世的唯一出路，是精力尚可支撑的病人踏上文学艺术创作的艰苦旅途。虽然可能像卡夫卡一样潦倒一生，却有希望惊艳来世，最糟也只是消耗了自己的生命，无损他人。