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意大利北部小镇布拉(Bra)是“慢餐文化”的发源地。夏日的午后,在这座拥有古老的民居、典雅的教堂和幽静的石子路的小镇上,所有的一切似乎都放慢了速度。
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从“性都”看中华传统

(2009-10-21 01:35:30) 下一个
摘自:荷兰国际广播电台中文网

阿姆斯特丹有国际“性都”之美誉。走在“性都”的红灯区里,常能见到中国旅行团。外国皮条客们用汉语熟练地喊道:“五十块,开发票!”参观红灯区成了中国游客在荷兰的必要行程,不光是公务团,自助游客也如此。即便是初来留学的中国学生们,熟悉阿姆斯特丹的第一站就包括红灯区。

明智的西方“性都”
对红灯区感到好奇无非因为在国内见不到这样光明正大的色情场所。来自上海的政府官员小倪说:“第一次来就把所有的表演都看了个遍,真是大开眼界。之后又来了几次,便觉得没有什么新鲜的了。”留学生小颜也说:“初涉红灯区由种破禁令般的兴奋,看过一遍后便觉得没有什么可大惊小怪的了。”他们俩人都认同,把色情行业合法化反而有助于提高人们的“精神情操”。“正是由于在国内什么都掩掩藏藏的,人们才会去故意触犯禁地。如果象荷兰这样,把一切都放到地面上来,估计性犯罪率反而会低些,”小颜说。
 
多姿的中华传统
性在中国虽然一直不被摆到台上,却始终是中华文化中的一个重要组成部分。媒体人洪晃在她的搏客中写道,中国人向来被认为是性创意很强的民族,然而今天我们不仅落后于西方,还从西方人那里去借鉴新颖刺激的手法--作为《金瓶梅》作者的后人,我们真该为此感到难为情。
 
的确,任何一个读过《金瓶梅》或其他明清艳情小说的人都知道,这些小说中的描写囊括了性交的方方面面:异性,同性,群交,各种姿势技巧及辅助用具。与暴露刺激的西方传统不同的是,中国传统虽也大胆直接,却温和轻松,充满生活情趣和幽默感。这在艳情小说的插图里显而易见。荷兰画家贝托莱先生近二十年来收藏了大批中国春宫图,在鹿特丹艺术厅开过展览,还印刷成画册出版。谈起他对中华文化的迷恋,贝托莱说:“我常感到自己的前世是个中国人,那些图画中的场景让我有种似曾相识的感觉。中国传统艺术洋溢着精雅俏皮的生活情调,可惜这些美好的东西正在慢慢丧失。”
 
地下和地上
中国人从来都不缺乏对性的想象力和鉴赏力,而今天中国游客却在兴师动众地光顾红灯区,其导因无非为在中国性是隐私,在“性都”它却是公众的。中国人向来谈性色变。即使在香艳文化鼎盛的明清时期,艳情读物也只是贵族士大夫的床头调请物或青楼的点缀物,并非摆在市场公开流传的正经商品。如今大部分中国人仍不习惯公开谈论性话题,色情读物和色情片也仍处在半地下状态。正是在这种“面子文化”的压迫下,中国人到了海外才热衷于看一些在国内受禁的东西,并非完全出于好奇,更因为他们的心态放松了。其实,阿姆斯特丹红灯区比起《金瓶梅》里的世界要低俗许多。看来为了自由,中国人不得不牺牲一下趣味。

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