冻 骨 铁 心
把爱留在未来的生命里 , 冻僵的筋骨 , 铁了心还是要救你出地狱 . 在凛冽的北风中，温顺可爱的狗，变成了凶恶的狼，
正文
<生命价值论>---超越生命的智慧
生命无价，既是生命的宝贵价值无法估量计算，也可以说是个人的生命价值,
在浩瀚广袤的宇宙空间芸芸众生的大千社会中微不足道。
生命价值观是构成社会所有价值观的基石。不但决定了人文科学的发展方向和社会的结构。也同时为自然科学怎样
认识世界，提供了哲学的思考路线。
什么是人的生命？ 人的生命价值是什么？人的生命价值怎样实现？
就是本文关心的哲学问题。
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人的生命，就是由生物学上的人的肉体，加载了一定程度的智能的
总和，是构成社会各种精神领域和物质领域的社会活动的基本单位。
智能的本质是什么？ 不是对外部世界的适应性反映，也不是由外部的超自然力量赋予的所谓的灵魂。
前者就是唯物论者的故步自封的陈词滥调，后者就是宗教信仰者们的自欺欺人的催眠游戏。
智能的本质是作为生物体的自我，在对外部世界适应的过程中，对自身的反省和认识。即自我意识才是智能的本质：
真实全面认识生物自己才是具有智能的表现。
我们一旦区分了人的生命同其包含的人的智能概念， 就很容易得到：人的生命是人的智能存在的基础，是其不断完善和发展的条件。
但是，我不想再次落入唯物论者的陷阱， 更不想陷入宗教信仰者的催眠游戏中， 就提出了两个公理假设：
１。人的肉体不是人的智能的唯一载体。人的智能是能够通过其它的物质载体而保留，即人的智能是能够通过人体生命之外的其它物质保留下来。
２。如果实现了所有的个体不间断的记忆保留，人的自我意识的重新恢复，实际上就实现了人的智能脱离于人的个体生物肉体。 这就是永生的含义。
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什么是人的生命价值？ 这回答这和疑问之前， 我们先来分析一下单个
人的生命历程和作为整体的人类社会群体的发展历史的不同运动模式。
单个的人：从一出生开始，学习（包括成长，读书受教育等），
社会活动（就业赚钱，自我实现等）
繁衍（恋爱结婚生子），
享受人生乐趣（娱乐休闲），
最后一个环节就是衰老死亡。
而新的出生的生命又开始同样的周期循环。
所以，单个生命的人周期运动模型，被自然肉体的死亡切开。
社会群体的人类：却呈现不同的运动模型， 无限的发展，知识不断在累积，认识的范围在不断扩大。
两种不同的运动模型，产生如此巨大的不同，关键就是：
通过个体的繁衍，有新的生命不断出现，构成了人类智能的载体。
通过教育，社会群体的人类的智能能够部分保留，而恢复到新的载体上。
死亡，既是单个人生命发展的原始动力，也同时限制了其发展的规模和影响范围。
作为单个的人，出于对死亡的本能恐惧，不断地努力防范远离它，就构成了各种欲望的源泉：财富，爱情，社会认同等。
而单个人的欲望满足是整个人类发展的不可缺少的动力。
单个人的记忆遗忘，就是智能资源的巨大浪费，花费了很多精力和时间累计的知识信息丢失。
在生命的历程中，单个人总是通过社会活动，学习等措施让自己不断重温过去的记忆来防止遗忘。
但是，在不可避免的死亡面前，绝大部分的记忆还是丢失了。
所以，对于单个的人来说，其生命的价值就首先体现在以下：
１。不断繁衍，为整个人类提供新的智能载体，让人的智能能够超越个体生命死亡的限制。
２。不断社会实践，改造社会的同时获得新的信息资源，为整个人类的智能增加内容。
“赚钱，生子，见阎王”就是个体人的周期特征。
死亡是人类整体的资源巨大浪费。 如果没有教育这个关键的因素，整个人类就会陷入单个人一样的周期循环。
人类通过教育，部分保留了历史的信息，并重新在新的生命（智能载体)上恢复才让个体生命的低层次周期性得到超越。
人的生命价值，首先就是战胜死亡，让人的智能能够在时间上不断延伸，把智能用知识的形式传到下一代。
其次， 就是让人的智能在空间上不断延伸，把智能用社会活动的形式传播到其他的载体上。
所以，我们可以用定量的方法来描述人的生命价值了，
V = f( D, T, I).
V 价值就是智能传播空间D， 智能传播时间T, 智能内容增加 I 三个因素的函数。
定量描述人的生命价值，是把个体的生命价值同整体人类的
生命价值统一起来。 那种把个体看成神圣的“个人主义” 同把
完全忽略个体生命的“暴君主义，集体主义”， 都是把个体生命价值同
集体生命价值对立的结果。
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人的生命价值怎样实现？
单个人作为人的智能的唯一载体，在人类发展的几十万年的历史中是没有
改变过的事实。 两千多年前的有识之士，第一次认识到人的精神世界，
即我们说的人的智能是能够脱离人的生物肉体而存在，这本来是人类
智能由量变到质变的革命性突变， 却由于历史的局限，不得不用说教，甚至是魔术催眠的方法来传播。
后来的人，就走上了两个极端：要么完全相信，要么完全抵制那另外一个世界。
所以，对于整个的人类发展来言，还是没有摆脱“生老病死”， “教育就业生子死亡”的个体生命循环。
因为，我们的“完全抵制” ，根本不认为这些与天俱来的“自然规律”是可以违背的，所以就“及时行乐”。
我们的“完全相信”， 更是懒惰的解决方法：只要你相信，就得永生了。
我们人为地造了一个“上帝”，又去人为地否定他的存在。在人类的认识领域，还是没有根本的改变。
今天，我们的人类发展陷入了深刻的危机， 无论是文化的冲突，环境污染，能源的危机，
还是战争，贫困，疾病等严重的问题，都不能用单一的方法来解决。
对个体生命的死亡恐惧导致的欲望无限膨胀，与人类整体发展的资源外部环境限制的矛盾，
是我们用过去的生命社会活动无法解决的新问题。我们在死亡的阴影下，一步步集体地走向衰亡。
仅仅靠信仰的力量，即使战胜了死亡的恐惧，也会带来无视生命个体的可能。
仅仅靠物质的力量，却根本满足不了源于恐惧的欲望无限膨胀。
因而，我们必须对我们人类生存的基本形式和运动模型进行反思，
这就是说，人的生命价值实现问题。 到底有没有其它的方法实现？
有，就看我们能不能集中全人类的社会资源， 真正解决这个人的生命价值实现问题。
现在的人类，就象一个经营不好的公司，给你三个月的试用期，不管你的业绩好坏，都赶你出门。
你出门之前，总会破坏些资料。
后来的，又从破碎的资料中重复类似的工作，可能有进步，
可能还不如你呢。所以，可能会多招几个人来完成你同样的工作。
这样总有一天，公司入不敷出，会倒闭的。
有一天，公司加强管理了，不让你出门前搞破坏了，这就是说
你的所有智能保留了下来，后来的不用重头开始了。
这里，‘公司’就是我们生存的世界， ‘你’就是你的肉体，
‘三个月’就是你的肉体的生命期限， ‘资料’就是你的大脑中的信息，
你的智能。 ‘新来的’，就是你的后代。 多招的人，就是人类不断增加的人口。
‘公司的倒闭’，就是人类文明的衰亡。
“我们在个体死亡的威胁中，集体走向衰亡。”
我们前面说到， 人的生命价值就是追求人的智能在空间上，时间上的尴?br>延伸和自身内容的不断丰富。
所以，我们一定要寻找其它的方法，把我们的人体智能用其它媒介形式
保留，在再在新的载体上极大限度恢复。
打破这个“教育就业生子死亡”的个体生命循环的权柄还是在我们自己的
手中。 这就是“人体的记忆转储，和自我意识的再恢复”问题。
有人早就说过，研究人体大脑本身，研究人的记忆存储和自我意识可以改变人类的文明进程，产生新的超智慧生命。
不仅如此，我们还根本战胜了由于死亡威胁带来的欲望膨胀，和社会资源的巨大浪费。
人的智能能够脱离人的肉体，人其实可以永生， 但是，你不相信就永远不能。你仅相信靠外部世界的力量，就永远是自我陶醉。
我不相信上帝，却相信上帝的力量。
这就是：超越生命的智慧。
这是从最抽象的概念出发，来定量描述人生意义的价值观。
本是为人文科学和现代文明的发展方向提供参考方法，与实际中我们谈到的道德观没有很紧密的联系。
在个人主义和集体主义之间来合理的折衷，
在自由主义和理想主义之间搞平衡。
我感觉到，定量描述社会价值观是我们这个时代的理性要求。
这样，我们的道德和法制才能真正地无缝连接，实现公正平等和人性的
善良。这是现代文明的发展方向？ 不知道。
从物欲满足，到精神信仰，到科学理性，又回到个性自由，
再到精神信仰的升华与科学的和谐，就是人类文明发展的大体轮廓。
只定性描述论述，就会陷入“公说公有理，婆说婆有理”的状态，
道德左右法制，法制压制人性，都是走极端。
文化的冲突理论，其实就是“公说公有理，婆说婆有理”的状态。
线性非线性？人生就这样被你划了几个crucial points，interesting!