麦克西的世界
高尔夫球，摄影，旅游，讲笑话，写写心得，这就是我工作、家庭以外的小世界。
以个人所见，殖民有两种，一种是物质上的殖民，表现在一个国家侵略、占领他人的土地并强行输入移民。另一种殖民是精神上的殖民，并不需要占领他人的土地或者移民，而是强行或自愿地输入他人的精神、意识形态、政治制度、文化、建筑、音乐等等。
按照这个概念，中国在1949年以后就一直是西方的精神“殖民地，”在1949-1999年间一直是部分“实际”殖民地，理由如下：
第一．执政GC党的理想是实现“共产主义”，共产主义理论是德国的马克思和恩格斯创造的，属于西方的思想。共产主义完全是西方的东西，连“共产”两个字都是外来词。GC党的每个党员都要对共产主义宣誓，就是对西方宣誓。还经常唱着西方人谱写的《国际歌》，也是对西方的崇拜。中国从1949年开始就整个国家都被这样的西方意识形态和精神统治着，可以说是全盘西化的精神殖民地。
可不可以说中国从1949年开始就被“共产主义”精神统治着？
“社会主义”是另外一个中国经常引用、标榜、甚至崇拜的一个概念，一个“努力的目标”，其来源也是西方，是一个外来词。虽然中国版本的社会主义和北欧、加拿大等西方国家的“社会主义”有非常大的差别，把1949年以后的中国标签为“社会主义”，把现在的中国仍旧描述为“社会主义”，多少是不是有些“崇洋媚外”的嫌疑？
还有，“阶级斗争”、“无产阶级专政”等均是西方过来的概念，这些概念曾经给中国带来多大灾害？
第二．马克思是西方人，恩格斯是西方人，列宁、斯大林都算西方人（东欧也是中国的西方），中国人不去拜自己的老祖宗，却对马、恩、列、斯这四个西方人疯狂崇拜，把他们的巨大头像放在中国首都的人民广场上（现在只在节假日放，是一种大进步），并至今还悬挂在很多办公室、会议室里，成了中国的精神支柱。这就是全盘西化的精神殖民地的一种标志。和香港回归之前要挂英国女皇像有些雷同。
马克思常年是中国的精神领袖，当马克思在他的画像里看着这么多的中国人在崇拜他、敬仰他，他会不会自己觉得有些“精神统治者”的感觉？有些得意，有些惊喜？
孙中山是中国第一个共和国的缔造者，是推翻清朝政府的第一功臣，但是在中国大陆，他的画像挂的比马、恩、列、斯还少，中国人就如此崇洋媚外吗？马、恩、列、斯对中国的贡献就真的比孙中山还大吗？外来的和尚真的比土和尚会念经？是不是多少有点“精神殖民地”心里在作怪？
也许有人会说中国现在已经不崇拜马、恩、列、斯了，至少表面上如此。但是，假如您随便查一下百度上面关于这四位的文献，不难发现，他们仍是中国的精神领袖。四个人中，斯大林是公认的屠夫，把一个西方屠夫拿来作为自己的精神领袖来崇拜，也是中国历史上非常特殊的一种现象。
第三．中国GCD长期接受共产国际的领导、培训、经济和物质的支持，当年的“苏维埃”政府的名称都是从外国引进的。1949到1962年间，中国引进大量苏联“专家”，修建很多苏式建筑，甚至在音乐、舞蹈、文化、语言等多方面受苏联影响。这些做法和殖民地的做法有很多相似之处。这些分布全国的遗留苏联建筑就是中国在1949年后成为西方殖民地的标志之一，与上海外滩、前租借的许多“殖民地”标志建筑有很多雷同。
第四．1949年以后中国政府没有解放香港、澳门，而是继续允许西方把这两个地方作为殖民地，统治中国人，说明中国政府并不是完全反对中国部分被人家殖民的。所以在澳门1999年回归之前，中国也是实际上的殖民地，至少一部分是。
假如“殖民地”是贬义词，是不好的，为什么中国让香港和澳门继续做人家的殖民地那么久呢？为什么人家统治的香港和澳门曾经长期比整个中国大陆还要繁荣呢？为什么当年有这么多人去偷渡到这两个殖民地呢？中国现在的繁荣，特别是深圳、广州地区的发展有多少是受益于这两个当年的殖民地呢？毛泽东曾经把一百年前的中国分析成“半封建半殖民地”国家， 反帝、反殖民地、反封建是他的一大“功绩。”可是他在1949年以后维持了中国的部分殖民地（历史证明是对的）。也许殖民地并不是那么可怕的事情？
假如“殖民地”是褒义词，是好的，为什么中国至今还那么不喜欢这个词呢？对于大部分中国人来说，“殖民地”一定不是一个褒义词，提起来总是有些酸痛。
第五．1976年以后，全中国开始改革开放，在马、恩、列、斯思想指导下的西化少一些了，在很多方面开始180度的转弯，走向西方成功经验，也就是加速了朝另外一个方向的“全盘西化”。几乎所有的改革概念都源自西方，比如，市场经济、价格开放、发行股票、保险、合同、法规、城市化等等，都是走西方的老路。真可谓，从马、恩、列、斯的极端彼西方精神殖民变成了此西方主流精神殖民。结果，成绩可喜可贺。
结论：
对中国来说，“殖民地”的确是个非常怪异、复杂的概念，可以引发酸甜苦辣都有的感觉。
中国从1949年以后就已经是无形的西方“精神殖民地，”也部分是实际殖民地。有些可笑的是，实际上已经全盘西化的政府一直表面上强烈反对“西化。”“西化”、“殖民地”至今仍是贬义词，是经常使用的“帽子”和“棍子”之一。从对西方人物的崇拜程度上相比，还有哪个东方国家比1949年后的中国更加西化的？连西方化已经上百年的日本也不会把西方人物的头像贴挂在自己的政府大楼，办公室里。
看马克思像也不觉是被德国人统治了。毛泽东根本就没被马克思化，相反共产主义理论被彻底地中国化了。
拿着德国造驳壳枪打人和被德国军队占领毕竟相差很远，不是吗？
“殖民地”被打上了引号，一种比喻而已。
下次您再看到马克思的画像高高挂在大堂里，请您试一试，有没有一点点“被统治”的感觉。
谢谢交流。
殖民概念中包括统治和被统治两个方面。统治方运用权力对被统治方进行控制。具体到殖民地就是当地原有居民被侵入者控制统治的国家或地区。
1949年后，中国从没有被外来者统治过，不论思想文化还是科学技术不管日常生活还是社会精神物质活动，都是如此。最多有时中国统治者用外来思想，外来工具统治中国人。统治者和被统治者同属原有民族，如何解释殖民？你所讲的不过是外来文明影响着中华文明而已。离殖民地相差十万八千里。
即便外来文明也没在中国站统治地位。语言，文化艺术，思维方式，民族利益的认同。。。外来文明只是被嵌入被同化而不是取代了中华文明。殖民地论言过其实，危言耸听。
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如此说话是没有天良的!!!
整个社会贪污腐化,民心败坏,贫富差巨,环境污染,国资沦失...若是再不严加整饬,中国必将BYE-BYE于世界了...幸好,领导核心有胆识,赶紧反腐打黑,...可喜可贺。
希望万众一心，继续全力精进。。。
这才是有良心的话！！！
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怎能把台湾忘记啦?
不要忘记陈水扁说的台湾是美国的前哨守门的...
李敖说: 看门的狗还要自己买骨头...哈哈!
中国失去了自己的好的文化和环境，人性大变，道德丧失，迷失的社会，迷失的民族。。。