世界风情网坛正在组织“庆祝中华人民共和国国庆60周年”活动。我提了一些不同看法,引起更多的讨论。既然我挑起了这个话题,我就在此多说几句。和大家继续交流一下想法。
首先,我举双手赞成大家在中秋佳节回忆家乡,一起乐一乐,发发乡愁。但,这与“国庆”是两回事。而且,本人对“庆祝中华人民共和国国庆60周年”,“祖国60岁生日”,“共和国生日”等说法,有些不同意见,希望有一点商量的余地。
“庆祝中华人民共和国国庆60周年”本身没有逻辑问题。但,在文学城里大规模组织这种活动,好像有点不妥,因为文学城是被“中华人民共和国”封禁的。为什么他们封禁我们,而我们却要去“庆祝”他们呢?引用一句俗话,这有点像“热脸贴冷屁股。”不过,假如通过这次庆祝活动,可以让中华人民共和国给文学城解禁,那就值得了。
“祖国60岁生日”这句话有严重逻辑问题。“祖国”者,咱们祖辈的国度也。咱们的祖国怎么只有60岁呢?我们常常说“中国历史悠久,”“中华文明五千年,”怎么祖国却只有60岁?中华民国虽命短,就不是咱们的祖国啦?我们口口声声台湾是中国的一部分,难道台湾就不是咱们的祖国?清朝虽可恨,就不是咱们的祖国?否则,我的那些在东北生息一辈子的祖辈们肯定会骂我的。我们父辈的国是祖国,那我们爷爷的爷爷生活过的中国就不是咱们的祖国啦?我们不嫌中华人民共和国穷和丑,难道却可以嫌民国穷,清朝丑?还有盛世的唐朝和汉朝呢?若将“祖国60岁生日”改成“新中国60岁生日”或简称“国庆60周年”也许就没有这个问题。
这里说个笑话。假如,我们的祖国是60年前生的,那民国就是祖国的胎儿,清朝就是祖国的卵子。再往前就不好想啦。
“共和国生日”这种说法也有点历史问题。中国的第一个共和国是在1911年开始的。中华民国里的“民国”就是“共和国”的意思(Republic)。1949年成立的是第二个共和国。所以如果要讲“共和国生日,”就得从1911年算起。但,要讲“中华人民共和国60岁生日”或“第二个共和国生日”就准确了。如果我们硬要把共和国从1949年算起,怎么能对得起黄兴、孙中山、黄花岗72烈士等为推翻清王朝、建立中国历史上的第一个共和国,作出贡献和牺牲的那些先贤、先烈?至于49年前和49年后,两个共和国哪个共和得多一点,如今海峡两岸,谁共和得更好,就不是本文要讨论的范围了。
最后声明,本人并不反对朋友们庆祝中华人民共和国国庆,也不认为中华人民共和国没有合法权利,更不想干扰大家的活动。我只是在这里提出一些不同的想法和大家交流。也许我的想法只是少数,但我希望,诸位有大器,至少能听一听不同的意见。至于您同不同意我的意见并不重要。
谢谢有机会和大家交流。有不正之处,还请指正。
祖国的历史是应该包括几千年历史。
国庆,应该是指新中国成立那天。即:60年是新中国,中华人民共和国的601年。
谢谢评论。我想,你把问题看得太大了。原文并没有扯上政治。这是原文的观点:
“庆祝中华人民共和国国庆60周年”本身没有逻辑问题。
“祖国60岁生日”这句话有严重逻辑问题。
“共和国生日”这种说法也有点历史问题。
我指出的是逻辑问题和历史问题,没有政治问题。如果一定要和政治扯在一起,就像几位读者指出的,也许有人因为政治的需要,特意把“祖国”的大范畴和“中华人民共和国”这个小范畴混在一起。
我不反对别人犯这种逻辑错误。但我本人不能接受,所以愿意指出来。
也谢谢其他各位读者的留言。
六千年的中国与六十年的中国有予盾吗?只是大范畴与小范畴的不同,对吧?
祖国曾经辉煌过。但近代她落伍了,受尽了"文明"强盗们的欺侮。这是事实吧?
不管我们是不是喜欢毛泽东或共产党,自中华人民共和国成立起,中国人民才真正在世界民族之林中重新站立起来--尽管她依然贫穷落。这是事实吧?
不管我们怎样评价邓小平,自改革开放起,中国才真正开始富强起来 -- 尽管她依然很贫穷。这是事实吧?能想像一下上世纪八十年代西方经济危机时要求中国的帮助吗?
不管我们对国内存在的诸多问题有多少不满,人民的生活整体上在不断上升,而且提高速度很快。这是事实吧(除非你不知道过去和现在的中国)?二十年、十年、甚至五年前能想像我们这些美国"白领"回国探亲时会成为"穿道土气,花钱小气"的一群吗?
倒是想请教一下,俺也想给六千年的祖国庆生,日子定哪一天为妥?双十节?遗老遗少们高兴了,但相信反对的人更多。我们的祖国能走到今天,与中华人民共和国的关系要比与中华民国大吧?要不要做个民凋?
祖国在发展的过程确实有太多的不尽人意的地方。有些是体制性的,有些是文化的原因,有些是人为的。如果我们能真正了解我们的祖国,了解她的历史和文化,努力消除自已的政冶偏见,尽量客观地观察和公正评价中国的现在和过去,就会发现 文化因素 才是主因。
也就是说,国民党也好,"民运"人士也罢,甚至""们都不会比共产党治理得好到哪儿去,更糟的可能性更大!深思一下吧。
它门都是中国的: 一个朝代 而已!
它门都是中国的: 一个朝代 而已!
它门都是中国的: 一个朝代 而已!
...
红色政权出生长大的人,受的教育好象中国是来了共党以后才真正存在似的,没办法,认识历史真相需要时间和了解.
记得我们刚出国的那阵子,每逢国庆,使馆教育处拨款给学联办晚会,但是学联从来都是通知同学们共度中秋节.根本没人提起国庆.说明这个国庆对许多人来说远不如中秋节更值得庆祝.
六十起步日中仙
内敛沧桑见流年
极目浮云形百态
猛然回首不夜天
想我中华存在上下五千有年,故为新政六十嘉庆随笔
你仔细的看一下定义,它其实说的是两个概念,一个是广义的,一个是狭义的。至于“普遍”的对错,建议你去国内网站喊上一嗓子“你们都错了!”
谢谢提供数据。但同样的数据和定义,我的理解却恰恰相反。
普遍了就没有错了?那只说明错得很普遍。
“祖先的國度”怎么可能才60岁?真如此,那要祖先干啥?
不过欢迎不同意见。
别漏气,别漏气。
你想想,因为几个人在此庆祝国庆就被“解禁”可能吗?那句话要反过来看呀。
谢谢留言。
“祖國,又稱母國,從字面意義上可以理解為祖先的國度。指國土範圍內的歷史中具有合法傳承或出現政權替代的所有國家、部落的總稱,亦可包括國土範圍內的當下國家。”
如此看来,“祖国60岁生日”倒也没错,因为“包括國土範圍內的當下國家”是中华人民共和国。
但是不喜欢这句话:
“假如通过这次庆祝活动,可以让中华人民共和国给文学城解禁,那就值得了。”
因看似很有“骨气”的帖,却让这句话给漏了气。
古云:大丈夫不为五斗米折腰!
就因为“会解禁”所以就“没思想,没立场,没原则”?这未免也太。。。。。。
基本上赞同楼主的观点,对我而言,我爱『我爱你-中国』那首歌曲里的祖国:
我爱你春天蓬勃的秧苗,我爱你秋日金黄的硕果,我爱你青松气质,我爱你红梅品格,我爱你家乡的甜蔗,好像乳汁滋润着我的心窝,
我爱你碧波滚滚的南海,我爱你白雪飘飘的北国,我爱你森林无边,我爱你群山巍峨,我爱你淙淙的小河,荡着清波从我的梦中流过
我爱你,中国,我要把美好的青春献给你,我的母亲,我的祖国!
我爱中华民族的历史,文化,大好河山和勤劳智慧的人民。但是别提那个自诩:伟大,光荣,正确外加战无不胜的党!!!
看看今天的贪官,豆腐渣工程,经济起飞的代价是环保的破坏,污浊的空气,人的素质快速下滑,什么事都可以造假,六十年了小学还在“希望”中。。。。。。
实在是一声叹息,真不知道如何对的起我父辈和先烈们流的血。
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“国庆”难免跟政治联系起来,特别是对中国这样的国家,两个政府,两个国庆日。这倒也没什么,但非要把思念家乡跟国庆联系起来,而不是跟仅两天之差的中秋节联系起来,好像有点牵强。
我们思念家乡,更多的是因为中秋节到了,“身在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,而不是因为国庆节来临。即使有这种因素,那也可能是因为大家曾经利用这个节日亲朋好友相聚罢了。
我们的祖国是中国,中国岂止60年的历史?
引用:“祖国60岁生日”这个提法确实不严谨。
谢谢!
引用:现如今世界普遍接受“中华人民共和国”就是中国的代表。
这种说法也许不错,但那不等于说,“中国是1949年创建”。
比如,一些深蓝的台湾朋友,很多与越南华侨也认为中国是他的祖国。但是我若告诉他们,他们的祖国是1949年才有的,他们就会急了。
再比如,假如你我的祖国只是1949年后的祖国,那你我的爷爷等祖辈的祖国就和你我的祖国是不同的国了。但我们祖祖辈辈的祖国的确都是一个国。
我同意毛委员的说法,这不是大错。并不犯法。每个人都可以随便用词。但若是海外朋友组织一场活动,就应该考虑不同的意见,不同的背景,不同的感情。
今天读到人民日报海外版有个报道,标题就用了“给祖国庆祝生日”这个说法。我不能认同。
谢谢交流。
象这样的问题,在所有的自然语言中,如果中文表达不清楚,我看用英文表达同样会有漏洞。大家明白是怎么回事就行了。
祖国和中国这两个词都是泛指,在时间和地区有不限性。比如:
People's Republic of China was born in 1949.没有问题。
但说,China was born in 1949.就有问题了,因为1949年前的China已经是China了。
用祖国泛指中国可以,但要说祖国出生在1949年,就不对了。
谢谢参与讨论。
请看原文第四段:
若将“祖国60岁生日”改成“新中国60岁生日”或简称“国庆60周年”也许就没有这个问题。
除了从地理的概念上讲问题不大之外,从历史的角度来讲也没有什么错误。因为对“网络一族”来说,大家基本上都是“红旗下的蛋”。而所谓“中华民国”及“大清”等等只是历史名词,客观上已经不存在了。当我们讲“祖国”或“中国”时,现如今这地球上还有几个人真的不清楚是指的“中华人民共和国”呢?
咋看题目以为又是“反动”文章呢?很少看见这么有说服力、而又不强加于人的好文了。
佩服!佩服!
从小接受这样的教育, 又丧失了自我批判自我完善能力的人们, 还是很多的.
宣传是厉害,我们小时候认定蒋介石就是瘦瘦的,太阳穴上贴一块膏药。美国鬼子就是绿眼獠牙,高帽燕尾。同样,外面宣传共产党照样是杀人不眨眼的恶魔。要不怎么说人言可畏呢。文化革命期间,红卫兵小将们一听说哪条胡同里哪家的某某某是流氓,是特务,呼拉一帮蜂拥而上,一顿皮鞭说不定就给打死了。
不知道过去各朝各代都怎么庆祝,比如,大清,乾隆。咱们这儿呢,大陆说‘中国,中华人民共和国’,台湾说‘中国,中华民国’。还真不好说了。难。
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关于思乡,我最喜欢的是席慕蓉的《乡愁》:
故乡的歌 是一支清远的笛
总在有月亮的晚上 响起
故乡的面貌 却是一种模糊的怅望
仿佛雾里的 挥手别离
离别後
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
对于家乡的系念,是一种情感而不是理智,不为朝代所影响,不为家乡贫富所影响,那是对自己所度过时光的珍惜,是对养育自己山水土地的感恩。和共和国的六十大庆关系甚少。如果有关系,也因为国庆是节日,很多家庭亲友的团聚都在节假日,从而显得与平日不同。这种以国庆为主题的活动,确实带有政治色彩。话说回来,趁着国庆中秋季节,大家热闹一下,也是一件好事。我最受不了的,是反对这类活动的,就带上个反动的帽子,归结成与那轮子有关的。难以想象,在二十一世纪的国际论坛上,还有人要回到以前专制的时期,有异议的就要算作另类,打入冷宫。