这首歌的作词人是方文山。他的的歌词格调很特别，许多人在读过他的这类歌词后，往往表示看不懂。歌词《兰亭序》就是其中之一。那么，这首歌词的古典意义究竟是如何体现的呢？
要了解歌词《兰亭序》的真正内涵，还得先了解宋代著名词人欧阳修在《玉楼春》中的一句词：“人间自是有情痴，此恨不关风与月”。
王国维先生在他的著作《人间词话》中这样评价欧阳修的这句词：“于豪放之中有沉著之致，所以尤高。”王国维先生何出此言呢？因为欧阳修在这句词中，将“情”字提升到了一个新的境界：真正的情者，用情之深，无关于风花雪月，也无关于是否相见。所以它的境界“尤高”。这样的一种中国古代传统的爱情观念，是古诗词中境界高远的体现。
理解了这句词，我们便能理解歌词《兰亭序》所要表现的主基调。歌词写道：“无关风月，我题序等你回。”这是对“人间自是有情痴，此恨不关风与月”的化用，歌词通过“无关风月”的反复，表达出作者对于“情”的理解：痴人用情之深，无关于风花雪月，也无关于是否相见。
在这样的基础上，歌词《兰亭序》的古典涵义就比较明显了：作者将古代王羲之的书法作品《兰亭序》作为一种古典爱情观的象征，来表现中国古代那种难能可贵的情感。
也就是说，歌词《兰亭序》并不是要表现王羲之的书法有多么高超，也不是旨在推荐中国书法作品的技艺，而是为传达一种在现代社会已经极其少有的古典爱情观念。书法作品《兰亭序》正是这样的一种象征品。
歌词写道：“真迹绝，真心能给谁？”王羲之书法作品《兰亭序》的真迹现在已经难以寻觅，世人现在欣赏到的都是这部作品的仿制品。这与现代社会我们所见到的爱情观念是一样的：在现在这个物欲横流的社会中，“无关风月，不求物欲”的爱情已经越来越少，几乎已经到了“灭绝”的地步了。我们所见到的往往是打着“真心”誓言，实则追求物质欲望的爱。在这样的现实下，我们还能够把“真心”给谁呢？
作者通过对书法作品《兰亭序》真迹已经失去的感叹，实际上是表达了对我国传统爱情观念逐渐失去的一种惋惜。
“悬笔一绝，那岸边浪千叠。”草书的行云流水，就如同情感的汹涌起伏一般。作者通过将书法与内心感情的形象化结合，引出了之后的副歌部分：“情字何解？怎落笔都不对。”这是作者对现代人们爱情观的一种重新思考：什么是情？什么是我们真正应当推崇的爱情观念？是物欲至上，还是追求真心？作者希望推崇的是后一种答案，也就是中国传统文化中难能可贵的“无关风月，只求真心”的爱情。
歌词接下来写道“恨了没？你摇头轻叹，谁让你蹙着眉？”离别的恨，其实并不是一种真正的“恨”，而是一种“怨”的表现。中国传统文化中难能可贵的“无关风月，只求真心”的爱情，现如今已经越来越少，这样纯粹的“怨怼”之情也已经难以寻觅，作者在细腻描写这种怨怼的同时，更是对这种情感难以挽回的一种怅然。
正如同歌词《青花瓷》并不是单纯在描写青花瓷一样，歌词《兰亭序》的目的也并不是为了单纯地描写王羲之的书法。作者方文山其实是以书法《兰亭序》作为一种象征性的符号，来热切赞美中国传统观念中“求真情不求风月”的爱情理念。
歌词在最后写道：“我等春雷，来提醒你爱谁”，“春雷”是美好事物开端的象征。作者同时也是在传达这样的一种希望：希望在如今的社会中，“追求真爱”的爱情理念能够为越来越多的人们所认识，希望这种中国古代传统的爱情观能够一直得到传承，不会熄灭。
