呵呵，打击全部，博个眼球！
刚刚看了《“南陈北李”之后的第三人，缘何被党史删除？》一文，链接如下。
https://bbs.wenxuecity.com/bbs/mychina/1052722.html
上文概括了张申府(1895-1986)，原名张嵩年 波澜壮阔的一生。 也许有人不同意"波澜壮阔"这个词，但和现在“文学城里的每个人”相比，当之无愧！ 当然，时也势也，宁为太平犬不为乱世人，庸人之福其一。
Fact, 接下来看看张申府先生一辈子做过的大事。 “善于挖掘牛人的牛人”：周恩来、朱德的入党介绍人。 “特别能建群”：中国共产党和中国民主同盟的发起人之一。“特别能退群”：自动退出共产党，自动退出黄埔军校，发表反共文章被辞退出中国民主同盟。
Opinion, 上面文章作者对张申府先生的性格分析：1，严以律人宽以待己；2，对待委屈的态度：“快意恩仇，率性而为”。
所以，在作者眼中，张申府先生就是一个庸人，甚至比不过“韦小宝”同志的“有极高的情商，对人性有极深刻的洞察力”。有成为伟人的机会，却因为性格的特点，成了老天爷指着脑袋“老张啊老张，瞧瞧吧，这个当年被你抛弃的组织，现在搞的多大啊。但凡当初你稍微……也不至于……叫我说你什么好呢”的对象。
读后感：
1，“在文学城上的人个个是庸人“：因为我们都认识中国字，那么必然来自大陆或台湾，那么按照作者的逻辑，我们也是“退群”的人或被动退群的二代， 没什么好多说的了，离开故国故乡，哪一个不带有一点“快意恩仇，率性而为”的影子！ 好吧，这不就是“庸人”的标志吗？哈哈！
2，“庸人都是顾家之人”：看看张先生那篇对他人生重大打击的“《呼吁和平》”，真正发表的原因是“我写这篇文章，赚了3000元。您要知道，当时这是一笔不少的收入。教授们那时都断粮断饷，吃饭是一个问题。”。为了顾家，无意识中压上了自己后半生的命运去赚快钱，这也不就是文学城上芸芸众生每天都在做的事吗？
3，“庸人都有崇高的目标和不和人斗的精神”：“《呼吁和平》”，但又避免人和人之间的斗争。这是我辈庸人的特点，看来张申府先生也免不了俗，哈哈。想成为伟人，“与人斗，其乐无群”是必不可少的。 庸人，只能和“物”斗，所以，张先生“人生始于图书馆，又终于图书馆——到底是个书生，书斋和学术研究，才是他的本分”也是顺理成章的事了。
太平犬的特征，是跟随。 乱世人的特征，是斗争。老天爷让我们好好做一个庸人，那就乐天知命吧！否则，搞不定哪一天又有老天爷借小编的笔，来给我们做一个“小文啊小文，让你安安稳稳过日子，偏偏要和人斗来斗去的想出人头地……叫我说你什么好呢”这样的评语呢!
躺平，新时代不错的选择！哈哈！
