食人生番美国人

 

--摘自张宗铭长篇小说《女人土匪东洋狗》

 

 

鄢源和张炎、方宇在短短的几天后，便成了难分难舍的好朋友！这些日子张炎放学上学，家里都没有人接送他了，这样简直太好了。这天下午放学后，在鄢源的邀请下，张炎和方宇，又一次到鄢源家住的内帝会去玩耍。

在路上，方宇就问鄢源：“你晓得从前啥子人住在内帝会吗？”

鄢源说：“美帝国主义住在这里！”

“你住在这里……怕吗？”

“怕啥？美国人那么无用那么胆小都敢住，我为啥要怕？”

 方宇说：“你肯定不晓得这里的名堂。”

 鄢源问：“这里……有啥名堂？”

方宇又说：“美帝国主义在这里起码杀死了几百个娃娃！——那种刚刚要学讲话的娃娃，想学走路、走起路来歪歪扭扭的娃娃……你说，怕人不怕人？”

鄢源不禁打了个冷噤：“真的？这……狗日的美……帝国主义，真的这样狠毒？”他不相信。他住的内帝会里有花圃，有草坪，有修剪得整整齐齐的冬青……在这样优美的环境里，美国传教士怎么会死几百个还在吃奶的娃娃？鄢源做啥子事都喜欢寻根究底，他又问：

“美国鬼子杀这些娃娃做啥？”

方宇说：“我阿妮说居民委员说的：美国人杀娃娃，不一定是出于好玩、寻开心，是吃他们的……呀呀呸！不信……夜里你醒来，好生生的听听……”

这下，方宇和张炎都打了个寒颤。鄢源又打了个寒颤，连牙齿都磕碰响了，他真的听不下去了。

这时，一个小贩挑着一担红彤彤的西红柿和青椒，他边走边叫卖道：“买毛辣角哟！新辣角！”

鄢源有意抛弃恐怖，他俏皮地用手扇着嘴道：“蕃茄就是蕃茄，他叫‘毛辣角’！青椒就是青椒，他叫‘新辣角’！你们这些贵阳人，就爱胡说八道，哈哈……”

他们转进“内帝会”沉重的大朝门内，向满是葱绿的冬青小道跑去。在靠墙的那片草地上，一个男人在驮着鄢源的妹妹丽丽玩耍。丽丽银铃般的嗓音在他背上吆喝着，发出只有仙女才能发出的笑声……这笑声张炎与方宇都听见过，都无法在幼年的记忆中消逝。今天她就在他们的眼前欢悦地笑着，都羡慕那成年男人能成为她开心大笑的坐骑！

老远，鄢源就朝着门廊下做着针线活的老人喊道：“外婆，我带同学到家里来玩啦。”

白发苍苍、面皮沟横交错、黑里透红的外婆忙不迭地说道：“这样好呵，你们好好玩，可不要吵架呀。”

丽丽开心地叫着：“哥哥，曹叔叔可是匹好马，你来骑骑吧！”

鄢源将书包扔在外婆手里“好的，让我骑骑！”

鄢源毫不客气地跨到曹叔叔背上，又是拍背又是抽屁股的，曹叔叔倒满高兴地驮着他满草地上打转……也逗得鄢源大笑不止。　　

“内帝会”与张炎的学校相隔不远，若是小跑一分钟就能跑到。这里原是美国基督教传教士的食宿站。张炎从小时候起，就跟着妈妈常来这里。在这里迎接新来的牧师，为回国的牧师辞行。每逢圣诞节、复活节……这里也是牧师们与教徒们聚集的地方，张炎对这里简直太熟悉了！----穿过中国看门人门口的一排青瓦房，往左一拐，步上约十级石台阶，一幢哥特式二层青砖楼房便展现在眼前：楼前是一块比他家的花园还小得多的花园。

这里没有名花异草，没有假山、水池、亭阁。在墙角屋后栽种了一些大理菊、美人蕉……普通花卉。一条四尺宽的水泥路两旁，栽着修剪得整整齐齐的冬青树；被冬青树一分为二的园子里，是两片葱郁的草坪。在这充满异国韵味的草坪上，常常举行各种教会的庆祝活动和欢送活动……那腰粗膀圆的施谋道牧师，那瘦高个的金发碧眼的卜思理牧师，都是和善的老人……这样善良的人，现在被人说成是“吃人生番”，张炎始终难以相信。

上帝似乎格外喜欢中国天真无邪的孩子，并不看重那些争权夺利、互相残杀的成年男人。特别是每年的圣诞节上午十点钟，这个园子里都要为中国孩子们举办一个圣诞庆祝活动。那时，稍稍机敏一些的附近的穷孩子们，那些一年企盼着得到一份圣诞礼物或几份圣诞礼物的穷孩子们，那些想正正堂堂地坐在椅子上、能吃上圣餐喝着牛奶、拿上几个桔子、领到一包有糕点、糖果的圣诞礼物的孩子们，决不会轻易地忽视圣诞节这个日子！在牧师的肃穆庄严的有些难熬的有些古怪的讲道之后，妈妈坐在风琴前，与牧师一起带领孩子们齐声高唱：

耶稣最喜欢——

世界的儿童，

所有的儿童！（阿们。）

接着牧师带领儿童们祷告：“我们天上的父，感谢你赐给我们今日的饮食……（阿们。）”

“阿们” 究竟是啥意思？直至今天张炎也没有完全清楚。妈妈说是“但愿如此”的意思，张炎觉得是“结束”的意思。因为每一首赞美主的诗歌唱完了，每一次集体祈祷完了，最后必然说一声“阿们”。所以……当牧师最后的一声“阿们” 后，孩子们行动起来了：拿的拿、抓的抓，吃在嘴里看着桌上……铺着白布的长条桌上的所有食物和水果，在不到几分钟的光景，上帝的施舍主的恩赐，就在孩子们精采的激烈的争夺中宣告结束了。

此外，不论你是穷孩子或富孩子，你都会因为你参加了这天的圣餐而高兴，都会为你抢到的一些糖果而兴奋。当你离去时，每个孩子还会得到一份装有水果糖、水果和糕点的纸包，这就是上帝赐给你的圣诞礼物！

当然，孩子们对于如此的施舍和行善也是各取所需的：你领了一份藏好又去领第二份、第三份…… 上帝的传教士们决不会恶脸对你，即便他们心里清楚，也会为这些争食的孩子祷告，请求主宽恕这些为吃食而欺骗的无邪的孩子们。

这幢建筑里，有着许多拱形的窗户和高高的圆柱，顺着左侧木楼梯的扶手上去，有六个房间，是专供牧师们食宿的地方。在楼房下面，是宽敞的大厅，供奉着主耶稣的受难像。那总是痛苦的悲天悯人的奄奄一息的耶稣，总是用痛苦、善良、悲怆的目光注视着世人，注视着被战祸、残杀、罪恶、奸淫、欺骗、邪恶……充斥了的世界。

那时，张炎就问过妈妈，耶稣肯定对人类没有办法了，才被生他、养他、害他的以色列人钉死在十字架上！以色列人有了耶稣，又杀害了耶稣，还用世界上最残酷的刑罚对待他，你说叫人想得通想不通？！

妈妈说：“从今往后，不要这样亵渎主。主无时不在，无事不知。他是在用自已的肉体，想彻底拯救人类的灵魂。”

好在张炎并不信基督教，他问妈妈：“耶稣明白犹大出卖他，明白将被人害

死，为啥不活着去做好事，偏生用死去做好事呢？”

 妈妈说：“哎，你这娃娃，你咋问出这样的问题来！”

不过，小张炎确实觉得耶稣挺好，他这么有名，这么受人尊敬，要当个真正的皇帝、国王、国家主席、总统或者苏丹……是不成问题的。为拯救人类的灵魂，他就慨然去死，这世界上真正能为自己的民族去死的统领又有几个？

比方说，我们就说蒋介石吧！社会主义共产主义这样好，你还和毛主席、共产党打仗做哪样？明明晓得打仗要打死打伤好多的中国人；明明晓得反动派打不赢人民；明明晓得国民党打不赢共产党；你还打内仗干哪样？你就不晓得悄悄地对毛主席说：

“别打了别打了，我们打来打去，打死打伤的都是我们中国人。他们都是我们的同胞，我们的人民，是一根藤上的瓜。又不是死你伤你，也不是死我伤我……这仗打下去还有哪样意思？咱们有气有怒就来单挑独斗吧，决个你死、我活公道得很。耶稣明明知道是去死却非要争着去死，我也是基督教徒，还是我先叫鸡（屈服）吧！”

这样，蒋介石你也不至于跑到台湾去，共产党也不至于杀死那么多地富反坏，就是你信仰的基督教，也不用被撵回美国去了！