经过三十多年的奋斗，杰米船长终于有了自己的船队。那天是新船队出海的第一天，
看着穿梭在桅杆之间海鸥，还有点缀在湛蓝的天空中的朵朵白云，他心中充满了自豪。
刚刚被如丝细雨洗涤一新的棕榈树下，一个流浪汉在那儿悠闲地躺着，他半眯着双眼，
似乎正陶醉在温暖的春光里，地上摆着几只空酒瓶子和半只香肠。几乎每次出海之前，
杰米都看见他在那里，而且总是那副悠闲自得的样子。杰米不知道他的名字，几十年
里也从来没有和他打过招呼，尽管今天很忙，他还是准备去开导开导他，他不忍心看
着他如此浪费了大好时光。
“早上好，我叫杰米。”杰米走过去和他打招呼，流浪汉头也不回，只是眼睛斜了斜，
算做回应。“您为什么不做一些有意义的事情呢？我是说，时光不应该这样白白浪费
掉。”杰米语气温和地试探着说。“有意义的事情？我不懂你的意思。”流浪汉终于
开口了。这是杰米第一次听到他的声音，有些沙哑，显然是多年酗酒的缘故。“我是
说，你应该找一份工作．．．”“工作？”“对，比如当水手．．．”“水手？然后
呢？”杰米和流浪汉的对话就这样开始了。“然后，只要你肯努力，就可以升为二副、
大副。”“然后呢？”“你要是干得出色的话，也许会当上船长，而且有一天你还可
能会象我今天一样，拥有你自己的船队。”“然后呢？”“然后你就会赚足够的钱，”
“然后呢？”“然后你就可以游哉优哉了！”说到这里，杰米有些激动。“先生，可
是我早就已经游哉优哉了！”
这是我当年在应付繁重的考试之余，在《读者文摘》上看到的一篇散文，至今不忘。
人生的问题，科学不能回答，宗教也无法给出完满的回答。在游哉优哉享受人生和对
彼岸的追求之间，即使是最虔诚的教徒也不能找到一个令人满意的平衡点。在我看来，
宗教不过是在享受人生之余，对彼岸的一种保险：如果真有地狱天堂，如果信了主真
的就可以永生，如果．．．显然没有人会浪费整个的人生去追求那些“如果”后面的
彼岸。
乡居说的那个老和尚和小和尚、放下放不下的故事很有意思。不过，反过来想一想，
老和尚要是连抱都没抱过，还有什么放下放不下可言呢？如果我是那个小和尚，在听
了训斥之后，就会当着他的面大碗喝酒、大口吃肉，如果他斥责我违背佛规、六跟不
净，我一定反唇相讥说：“师傅，肉进肚里、酒入囊中，我自己都顺利咽下去了。您
什么都没吃，怎么反到咽不下去呢？”在老和尚目瞪口呆之余，如果腹中的美酒已经
起了作用，我可能还会加上一句：“人生是什么呀，三个字：衣、食、性也。如果有
吃有喝，再能象您那样，每天抱着漂亮的女人过河，就算没有衣服穿，我也照样能抱
得起、放得下。”
我有一个笃信佛教、阪依三宝的朋友，常常向人传佛法、结善缘，他尝对我说起一
个顽迷不化者。每每当我的朋友向他讲起六道轮回时，他总是一句话：“你想把我往
那儿度啊？地狱我不去，天堂我也不去，畜生、饿鬼我不当，菩萨、佛爷我也不干。
我是来世今生都黑上这一撇一捺、赖在人间不走了！”这难道不也是一种信仰？
5/8/2002
