从吴明子到明子是一个旋转,以后的明子心路从这里开始。
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正文
试着对自己,对别人仁慈一点吧
(2013-03-12 11:22:01)
下一个
这些天都在看恩宠与勇气;
http://blog.sina.com.cn/s/blog_601f54cc0102dwsq.html
作者肯和崔雅都是灵修人士,而且颇有造诣,他们相见恨晚的相识了,很快就热恋结婚,但,在即将开始蜜月的旅程时,崔雅就发现了癌症,四年里癌症一次次复发,扩散,还有了糖尿病,直至最后。可以想象,俩作者是如何经受着不同寻常的心理历程,此书就是这个心理历程的记录。我读了,感受深深,晒晒我其中的一个感受。
崔雅发现得癌症时,不由自主地反复问自己:“我到底做了什么要遭受这种后果?”“为什么是我?”“我做错了什么,这种事情为什么会发生在我的身上?”“无怪乎我会得癌症,我活该应得的。”她说,年轻时她的母亲得病时,她也以同样的态度疑问过,但这一切发生在自己身上时,尤其是在学习一切向内,一切都是自身的问题时,她更以谴责的态度来看待自己病症。然而在周遭都发出同样的声音时,她感到很累,自己一方面在接受身体上的不适,一方面还要接受得病的“罪恶感”。
后来,她和肯发现,这样做是对病人最大的不仁慈,而且也不是真相。于是,她在“欧普拉秀”上说,“我得了癌症。因为这个疾病我必须遭受的打击、手术与治疗,已经让我觉得够糟了。我对自己得癌症已经有很深的罪恶感,我不断地自问,我究竟做了什么才遭致这一切。这样的自责对我来说是相当不仁慈的,所以请帮帮我,我不需要你们再给我更多的不仁慈了。我需要的是你们的了解,温柔地帮助我应付这个难题。我不需要你们在我身后的种种臆测与妄言。”
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明紫感想:
我们常常把人生分为顺逆,分为起伏,分为成败,确实,当我们在经历得到,经历升起,经历健康时,我们容易将之称为“成功”,反之,在经历损失,如金钱上的损失,健康上的损失,间或家庭的分离时,我们说成经历挫败。且借用“失败”这个词吧,以前,我们容易把失败怪罪于事情的对方,在学习向内后呢,又把失败的原因怪罪于自己,是自己在以受罪的方式在赎罪。
真的是这样吗?我现在感到一切都不过是一个经历而已,经历鲜花和经历荒草,经历阳光和经历风雨,经历春夏和经历秋冬,如此等等,并不是真的有什么成败,有什么得失,有什么好坏,一切都只是一个经历,而且每一个较大的经历都是正正好好我们所需要的。如果说,成败得失好坏都是一回事,那么,我们就不会有罪恶感了,没有了罪恶感,我们就不会怪罪别人,也不会怪罪自己了,没有了罪恶感,我们就不需要赎罪了。
这样说大有“站着说话不腰疼”之嫌,谁不向往有个健康的身体,谁不向往有个温馨的家庭,谁不向往有个厚实的经济,谁不向往有个大悟性?然而病不知不觉地来了,家无可奈何地散了,真相迟迟不来,迷误久久不醒,诸如等等不尽人意的事都会在出现,人生活在这种被迫所处的境况下总是浑身不自在,如果即不要怪罪人家,又不要怪罪自己,那咋办呢?其实,故事是怎么发生并不重要,以我们人眼凡胎也搞不清楚,原因也不是一个两个,与其去弄清楚,解释清楚谁对故事更要负责任,还不如以一个较平静的心态去接受。当我们自己心平气和了,至少在我们不情愿的状态出现后,我们面对的只剩事情本身了,而没有那么多的情绪搅和了。
试着免去那些情绪吧,试着守住那颗干干净净的心吧,试着当自己或别人处在不尽人意的状态下,如崔雅所说“试着体会这种感受,对自己仁慈一些,对别人仁慈一点”吧。