是什么让耶稣哭了?
在洁净圣殿之前,耶稣曾在城外独自痛哭。耶稣不是为了自己伤心难过。从被赶出家乡教会的那一刻开始,耶稣已有了被拒绝的心理准备。为何如今耶稣会哀哭呢?
这里的“哀哭”是指嚎啕大哭,就像拿因城寡妇因失去独子而哀号一样(路加福音7:13)。一般上,在耶稣经历了极大的情绪困扰之后,神迹就会出现,使一切变得圆满。但这次不同。这次只有眼泪。苦涩的眼泪。为什么呢?
神一直都在精心地策划以色列的历史进程,以预备以色列人迎接那拜访之日。透过耶稣,神成为了以色列的君王。
神要使耶路撒冷得到全地的赞扬,并成为一座居高临下的城市,向各地散播光亮及爱心。对子民所怀的愿景,对人类所怀的梦想,耶稣跟神都有一致的信念。约翰和耶稣已竭尽所能,透过自然方式或超自然方式,去预备以色列迎接神的拜访,按照神方式的拜访。如今,耶稣临到耶路撒冷,并宣示他就是那位他们等待已久的君王。他们的禧年时刻终于临到。
耶路撒冷的意思是平安之城。讽刺地的是,全市管理人及城门看守人都闭上双眼,漠视一切,没有领悟到神要给予他们的平安与未来。他们漠视了什么呢?放弃个人议程,接受神的旨意。自我渺小,使耶稣显为大。自我谦逊,做个仆人。放下武器,爱惜仇敌。舍性命以战胜死亡。
然而,以色列拒绝了他们的君王,拒绝了神国。他们宁愿死守着世俗的制度、传统以及那所剩无几的权力。他们执迷不悔。到了主后70年,罗马人毁灭了他们的城,他们的殿,无一幸免。以色列偏离轨道,耶路撒冷葬身火海。早在40年前,先知耶稣已预见此下场。因此,他像拿因城寡妇一样地哀号。是什么让耶稣哭了?是什么让你哭了?
预备道路
■ 什么能够保障新加坡在未来的50年或更长远的时间里将享有平安呢?我们的双眼是否能够看穿真伪?城市是否平安,神最终将向教会追究责任,而非政府。我们是这座城市的管理人及城门看守人。除了承担责任之外,我们更需要爱。英国作家吉尔伯特•基思•切斯特顿曾写道:不是因她的伟大,人们才爱罗马。罗马的伟大是因人们都爱她。
■ 我们爱新加坡吗?我们是否对她狂热?我们是否曾花时间去认识她在神里面的独特个性、历史、恩赐及救赎计划?我们是否爱惜她,愿意承认并承担她的耻辱与荣誉?她是否值得我们去牺牲性命?她是否是“我的家...一生的爱,唯有家”?或者这只是我们一年一次唱的国庆庆典主题曲而已?我们是否愿意与神和政府合作以确保她的未来?我们是否会祝福她,为她祷告,与她共患难?我们是否会赞扬她,照顾她,与她一同编制梦
想?我们是否会服事她,守护她,为她献上性命?重新回到神里面,重新归回家园,重新聆听,重新关爱。这是我们的金禧年。
■ 思想并祷告神的话语:你们要盖造房屋住在其中,栽种田园吃其中所产的。娶妻生儿女,为你们的儿子娶妻,使你们的女儿嫁人,生儿养女,在那里生养众多,不致减少。我所使你们被掳到的那城,你们要为那城求
平安,为那城祷告耶和华,因为那城得平安,你们也随着得平安...耶和华说:我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。你们要呼求我,祷告我,我就应允你们。你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。(耶利米书29:5-7,11-14)
■ 是否还记得那段短片?我们的开国元勋李光耀,因新加坡被逐出马来西亚而痛哭。他不是为自己而哭,也不是为新加坡而哭。他从没有怀疑过,有一天这个甘榜小国将变身成为一个时尚大都会。他哭泣,是因为他对马来西亚所怀的愿景被否决了,他的梦想破碎了。从更深层地去看,耶稣承载了神对子民和人类所怀的旨意。然而,以色列漠视了能够保障永恒平安的一切。我们是否也有同样的问题?祈求我们的眼睛能够看见,我们的耳朵能够听见,以致我们不会错过了神拜访之日。09
■ 新加坡50周年– 正确的心态:这年是我们谦卑自己、敬老尊贤、期待年轻一代被兴起的时刻。这些都是我们欢庆的原因。(王瑞杰部长,SG50主席)
■ 新加坡50周年 – 正确的开始:嘉奖建国一代,肯定他们对国家的贡献。“建国一代配套”即慷慨又丰富,尤其在医疗保健方面,这也是许多年长者所关注的。这是一个终生的配套。这份献礼很适宜,因长辈们开拓了至今令人引以为傲的新加坡。
■ 政府的亲家庭政策以及其阐明的立场 – 维持一个稳定的社会,由男女组成家庭的传统价值观
是社会的基础。(2007年:李显龙总理的国会演讲)
■ 由法律所制定的道德标准(刑事法典377A节)– 异性关系是常态;禁止男性之间的性关系。
■ 教育部的性教育将反映新加坡社会的主流观点与价值观,男婚女嫁后组织的传统家庭是常态。(http://www.moe.gov.sg)
感谢神!庆贺我国一切的真善美!
■ 良好的治理
■ 优秀的领袖
■ 明智的政策
■ 有效率的公共服务
■ 强劲的经济
■ 卓越的教育
■ 熟练技能的劳动人口
■ 优质的医疗保健
■ 国际化
■ 低犯罪率,安全的街
道
■ 纪律严明的军队
■ 种族和谐
■ 社会凝聚力
■ 宗教自由
■ 便利的公共交通
■ 安全的食品
■ 可靠的电力供应
■ 良好的卫生条件
■ 清洁的饮用水
■ 亮丽的城市景色
■ 以及无数被视为理所当然的事物感谢神!庆贺我国一切的真善美!
■ 新加坡就如一艘小舢板,任由国际的趋势与动荡折腾。旅程很不容易。我们必须步步为营,不被波涛汹涌的种族骚乱、恐怖主义、经济危机、自然灾害、瘟疫及社会动荡击沉。因有耶稣同舟共济,我们度过了无数的狂风巨浪。暂停下来,把荣耀归给神。承认神是我们国家的主宰。欢庆神的恩典!
■ 在步入金禧年之际,世界各地并没有变得更安全或和睦。我们面对了种种的内忧外患。例如:推进同性恋权利;使用社交媒体抨击政府、欺凌别人、散播谣言及分化观点等。跟以往相比,至今,新加坡这艘舢板更加需
要耶稣作她救恩的船长。
祷告:主耶稣,我们感到脆弱无助。在瞬息万变的全球环境中,我们国家逐渐地茁壮成长。你是我们的避难所,使我们不受风吹雨打。我们决心仰望你。我们将未来交托到你的手中。恳请你进入我们的这个小国舢板中。
恳请你来掌舵,带领我们继续前进。
保守我在你翅膀內。
围护我在你大能手里。
我灵安宁在基督內。
平静依靠认识你的权能。
大海即使翻滚风雨至,
在这风暴上与你展翅。
洪水之上满有你权能。
我会安静知你是神。
■ 祷告:神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。所以地虽改变,山虽摇动到海心,其中的水虽砰訇翻腾,山虽因海涨而战抖,我们也不害怕。万军之耶和华与我们同在,雅各的神是我们的避
难所。(诗篇46:1-3,7)
平安,新加坡
心怀感恩是对的。然而,我们并不期待一个世俗社会会认同神是幕后推手,使新加坡享有了50年的平安与繁荣。但神将期待教会代表新加坡,向他献上赞美与感恩。当如此行时,我们乃是向忘恩负义的恶灵宣战。我们乃是在保护自己,抵挡傲慢与自大的心态。但最重要的是,我们是在尊崇天父,以致更多上天的祝福将临到我们的国家。
今天是新加坡金禧年的首日。全国为新加坡的领导人祷告:
■ 陈庆炎博士
总统
■ 李显龙先生
总理
■ 张志贤先生
副总理兼国家安全统
筹部长及内政部长
■ 尚达曼先生
副总理兼财政部长
■ 尚穆根先生
外交部长兼律政部长
■ 林勋强先生
贸易与工业部部长
■ 黄永宏医生
国防部长
■ 许文远先生
国家发展部部长
■ 雅国博士
通讯及新闻部长
■ 维文医生
环境及水源部长
■ 王瑞杰先生
教育部长
■ 颜金勇先生
卫生部长
■ 吕德耀先生
交通部长
■ 林瑞生先生
总理公署部长
■ 易华仁先生
总理公署部长兼内政部
第二部长及贸工部第二
部长
■ 陈振声少将
社会及家庭发展部长兼
国防部第二部长
■ 傅海燕女士
新加坡总理公署部长、
环境及水资源部兼外交
部第二部长
■ 陈川仁先生
人力部长
■ 黄循财先生
文化、社区及青年部长
兼通讯及新闻部第二
部长
■ 李光耀先生
开国元勋
■ 吴作栋先生
荣誉国务资政
■ 梅达顺先生
大法官
■ 庄泓翔先生
总检察长
■ 黄志明中将
武装部队三军总长
■ 黄裕喜先生
警察总监
■ 王文辉先生
公务员首长
■ 林祥源先生
新加坡政府投资
公司集团总裁
■ 叶成昌先生
经济发展局主席
■ 马格纳斯先生
赌场管制局主席
■ 陈庆珠博士
国家艺术理事会
主席
■ 许琳聂女士
媒体发展局局长