2008 (4)
2009 (169)
2010 (680)
2011 (872)
2012 (1247)
2013 (1564)
张艺谋的新作《归来》上映首日票房突破3000万，业内分析说，影片预计最终票房在２亿至３亿元之间，有望创文艺片票房新高。
影片的叫座除了导演和主要演员的知名度外，剧情一定也是一大亮点。不是在控诉，没有怨言。这是一个愈合的故事，愈合历史给我们留下的斑斑伤痕。-- --陈道明 （该片男主角陆焉识的扮演者）
在《南方周末》对陈道明的采访中，陈说：“现在我经常能看到的是‘仇恨’。对于一个作品，批评一点问题都没有，一个好的批评家，他笔尖的酸刻和温度任何人都能体会到。但是你现在上网，看到那些留言，但凡不合他心意的人与事，不管与他有没有关系，真是如有杀父之仇一样。我特别奇怪，这些人的戾气从哪儿来？而且挥之不去，互相感染着，激发着，形成了一个巨大的黑色漩涡。”
他觉得，现在这个社会需要的是愈合，明明知道这个东西坏了，一点一点在粘接它，在愈合它。这种会产生感动，也是眼泪。
在生活中，我们人与人之间也常是磕磕碰碰的，无论是友情，爱情还是亲情似乎都“在劫难逃”的会有裂痕。甚至有人说：“爱一个人，好难！”
对人对事期望越大，失望越多。
不正是今天我们生活中所经历的吗？
好在我们都还有从神而来的盼望。
因着父亲的爱，他在母女之间做了和好的工，就像他写的那两封信，母亲很多年来都说不原谅女儿，甚至不让她回家。
因着父爱，也因着爱，大家能够原谅和接纳。
人若不是在基督里，怎能找到天长地久的爱。
那划在心上的伤口，现在想起来还隐隐作痛！
是那受伤的疤仍在.. 是伤痛的心缓缓医治中..
但..
若有人在基督里，他就是一个新造..
看哪～旧事已过，一切都是新的了。
马太十八章二十一至二十二节说，‘那时，彼得进前来，对耶稣说，主阿，我的弟兄得罪我，我当赦免他几次？到七次么？耶稣对他说，我不是对你说到七次，乃是到七十个七次。’主耶稣告诉我们，若有弟兄得罪我们，我们不只要饶恕他们，还要饶恕他们到七十个七次。如果我们问神说，我得罪神，应当得着几次饶恕？神的赦免是无限的！神就是爱，爱是不寻求自己的益处。我们需要看见自己亏欠神的数目是何等大，才能看见别人所亏欠我们的是何等有限。
每一个蒙怜恤的人，也应当是一个怜恤人的人。主怎样待我们，祂盼望我们也怎样待人。歌罗西三章十三节说，‘倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。’
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上帝，从未有爱与恨。
上帝定了律法，谁犯了、触犯上帝的律法。
都是死路一条。
无论你是什么--徒、教堂、教徒。
上帝，就是公平，这是人类得以存活的铁律。
谢谢
爱：这个词，定义了恨这个词。
这是人的思维。
《圣经》说
" 流人血的，他（她）的血必被人流”。
这是，千古不变的律法。
耶稣时代没有文革，只有丝绸之路。
上帝的事更不能任随自己的脑子飞散。
谢谢
一时半会，解释不清的历史，就不要瞎掺和。
就像这篇影评，一定与耶稣扯到一起。---，这是不负责任的。
就因为有了文革，咱们不是到了海外，知道了偶像是什么东西了吗。
大陆中国：香火正旺。偶像正旺。
你说 去偶像。那不是瞎掰吗。
因为，大众不能思辨这个历史的千年弊端。
但，作为国家的文艺坐标，电影是务必回避这个主题的。
今天，不仍旧是小偶，神马“习大大”吗。
国人没偶像，是活不下去的。
等于是 一锅烩了。都是罪犯、过犯、拉大旗的应得的下场。
那么，谁是造毛偶的人呢？
就是，所以的被整、被“害”的人们。
但，是一个彻头彻尾的偶像时代。这是板板的铁案。
文革，距离今天太近。---，还不知道是神马意思。
在文革时候，社会上做子女的普遍已经认识到文革对自己的父母的迫害了，很少再有象五十年代初镇压反革命时候有子女检举父母的事情了。
当然也子女还检举父母，这是极少有的、个别的了，现在在宣传上反而扩大，如媒体可以在全国宣传一个叫什么兵的人文革中检举父母现在忏悔了， 这方面是有什么目的呢。
要知道中国所有的民族的子子孙孙都是有良心的，不要再误导了。
and The movie is not regarding 基督教
没有那几年的经历和经验。
---，哪会有今天。
我没有爱过那些人。 我一直确定是我的先祖有过过发范，上帝让我体会体会犯罪的
代价。
谢谢
至今也没有抱怨什么。这是命。命该如此。
是军队的集中营的干活，是刺刀寒光之下的日子。
咱老哥也是那个时代过来人。
比电影上的人物，---惨多了。
笑薇. “电影还没看到，不过，笔者什么意思”
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咱老哥 同感，不知作者是要说什么。
能否，简单白---些。