1. 引言
1.1.我们已经从神的话语中学到人是一个灵，他有一个魂。希伯来书4章12节的经文告诉我们：灵与魂是两个不同的存在，神的话语能将它们剖开。换句话说，神的话语能把人的灵与魂区分开来。
1.2.把灵与魂混称为灵魂是不符合圣经的。
1.3.我们也证实了一个事实，那就是你的灵重生了，是被再造成全新的。重生或者说得救的经历是灵人的重生，它不是思想上或肉体上的一个经历。
1.4.因为重生是灵的重生，所以它不是魂的重生，或是肉体的重生。它不是魂里面的情感、意志和思想的重生。
1.5.灵的重生和圣灵的洗礼都是属灵的经验，它们终将影响到人的思想和身体。
1.6.尽管信徒的灵在重生时被再造了，他的魂却没有重生，也没有被再造成新的。
1.7.因此，所有的信徒都必须处理他们的思想、意志、情感和身体。如果他们不做些什么，他们就会给魔鬼留余地，进入他们的思想，进入他们的生活。
1.8.今天我们要学习你该对你的魂做些什么。
2. 魂的得救
2.1.罗马书 12:2 你们不可追随世界的潮流，要随着思想的不断更新而改变，这样就能明辨上帝的旨意，知道什么是良善、纯全、蒙祂悦纳的。【当代译本】
2.2.我们已经从经文中学到思想需要得到更新。你拿出一样旧东西，你更新它，让它看起来像新的一样，但它还是那个旧的东西。
2.3.雅各书 1:19–21 我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒。 20 因为人的怒气并不成就神的义。 21 所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的话语，就是能救你们魂的话语。【译自新钦定版】
2.4.这里“魂”的希腊文单词是“psyche”，而希腊文中灵一词是“pneuma”。所以人有一个魂。
2.5.雅各也把灵与魂区别开来。
2.6.雅各说，要领受那能拯救你魂的神的话语，是有条件的。其中一个条件就是谦卑。因此这段经文肯定是写给信徒的，因为说的是魂得救的条件，信徒需要领受神的话语来拯救他们的魂，他们必须以谦卑的态度来到神的面前。存温柔的心也有谦卑的意味。但在一个人重生这件事情上是不需要任何条件的。
2.7.信徒需要处理他们的魂，如果信徒不对他们的魂做些什么，他们就会给魔鬼留有余地，进入他们的生活。
2.8.这是千真万确的，我们必须有谦卑的态度来领受神的话语，否则我们就会像法利赛人一样，即便耶稣亲自在他们面前教导他们，他们还是不能领受。
2.9.雅各在这段经文中说只有神的话语能拯救魂——思想、意志和情感。雅各说魂还没有得救，保罗说思想还没有得救（需要被更新），所以思想肯定是魂的一部分（它不可能是灵的一部分）。
2.10.结合保罗在罗马书12章2节所说的思想的更新，雅各在这里说魂的得救就是指的魂的更新。魂没有像灵人一样重生。
2.11.我们如何知道的呢？因为当我们重生时，我们的思想还是没有改变，我们的想法还没有被擦掉，我们还是像重生前一样地去思考。但随着我们来到教会，我们被教导真理的话语，我们的思想就得到了更新，很多我们的想法都发生了改变。
2.12.说到灵人，在我们重生的那一刻，就成为公义圣洁，并且圣灵立刻就内住进了我们灵里。我们没有办法做些什么让我们越来越公义，或越来越圣洁。藉着灵的重生，我们里面立刻就有了基督的属性。
2.13.雅各还告诉我们信徒，怎样让魂得救，怎样更新魂，是通过领受所栽种的话语。信徒的魂还是旧的魂，魂没有重生。就像罗马书12:2中所写的，魂是藉着神的话语得到更新的，也就是说我们是通过思想的更新而发生改变的。
2.14.雅各在说，我们谦卑地领受所栽种的话语，来拯救或者说更新我们的魂，更新我们的思想。你要把话语栽种在哪里的呢？栽种在你的思想里。然后我们可以这么读雅各书1章21节：“……领受那所栽种的话语，就是能救你们思想、意志和情感的话语。
2.15.“栽种”一词有牢记和生根的意思。神的话语就好像一颗种子一样在你的心里（思想里）生根。另一个意思是“永久地在一个地方，含发展的意思”。神的话语要永久地扎根在我们的思想中，导致我们的思想（魂）有一个发展。
2.16.被牢记和扎根的话语，有这样一个意思，就像栽种一颗种子，让它生根，然后它就会带来成长。所以说被栽种在我们思想中并且被牢记的神的话语，会带来成长。栽种在人魂里的神的话语有力量和能力改变、更新和拯救人的魂。
2.17.雅各在这段经文中告诉信徒要领受神的话语，信徒该做的事情就是领受神的话语，来改变他们的魂。
2.18.为什么对信徒来说知道他们的魂还没有得救是很重要的呢？因为基督徒归咎于魔鬼的一些事，常常其实是他们魂的问题——他们的思想、意志和情感没有被神的话语所更新。如果问题出在他们的思想上，他们再怎么斥责魔鬼也是于事无补的。这也是我们需要区分灵魂体的另一个原因。
2.19.一个没有被更新的思想，是信徒给撒但留有余地主宰他们生活的首要原因。
2.20.因此信徒需要明白怎样领受神的话语，从而更新他们的思想，拯救他们的魂，关上门不给魔鬼进来。
2.21.雅各书1章21节中的“救”一词的希腊文单词是“sozo”。Sozo的定义包括“拯救、释放、保护、医治、保守、使完好。
2.22.所以我们可以这样读雅各书1章21节：“……存谦卑的心领受那所栽种的话语，就是能拯救、释放、保护、医治、保守、使你们的魂完好的话语。”
2.23.我们对撒但最好的抵御方法就是积极地用神的话语喂养我们自己，因为祂的话语能拯救、释放、保护、医治、保守、使我们的魂完好。
2.24.所以更新和修复是在魂里，而不是在重新被造的灵里。如果一个人的灵在基督里被重新再造了，它不需要任何的修复。
