韩国人看《江南Style》旋风 “江南” 就像乌节路

沈越 (2012-10-29)

 

韩国首尔江南购物区。（路透社）

　　韩国歌手PSY的《江南Style》风靡全球，这股旋风也吹袭本地韩国人，让他们“受宠若惊”，感受到韩风如此强烈。在他们眼中，PSY的走红说明了什么？歌中的首尔“江南”地区又是怎样的地方？

　　大约在两个多月前，在本地一家外资银行上班的韩国人李承根（28岁，分析师）惊异地发现，周围每个人似乎开始对他另眼相看。　　

　　乘坐德士时，司机一看他是韩国人，劈头就问他韩国首尔的江南地区是什么样的地方。　　

　　在金融区上班时，身边来自新加坡、印度、日本和美国的同事还热心提醒他，一定要上YouTube看韩国“舞棍大叔”PSY的流行歌曲《江南Style》，因为他们本国的朋友强力推荐这首歌曲。　　

　　周末到夜店消遣时，DJ一播放这首歌曲，众人争相跳起PSY在歌曲MV里展现的骑马舞，李承根一杯下肚后也不亦乐乎地跳起这搞笑滑稽的舞步。

　　第一次感受如此强烈的韩风　　

　　这是李承根自两年前持就业准证到本地工作后，第一次感受到如此强烈的韩风。他高中至硕士都在美国学校就读，韩风过去几年吹袭亚洲四处，包括新加坡，却从没在美国登陆。　　

　　但是这次的情况明显不同，风靡全球的《江南Style》自7月上载以来，点击率在上星期突破5亿次。在本地，这首歌曲也引发一场不小的旋风，还演变出讽刺本地家长过于紧张孩童课业生活的逗趣儿童节音乐视频“Kancheong Style”。　　

　　难怪李承根觉得，就算在本地公共场所突然跳起骑马舞也见怪不怪，所以很配合地在莱佛士坊人潮最汹涌的广场拍摄了一组照片。他一身办公室着装，正好符合这支舞蹈的重点——Dress classy, dance cheesy（穿着优雅，舞蹈俗气）。　　

　　《江南Style》迅速蹿红初期，与许多其他侨居本地的韩国人一样，李承根的感受犹如钟摆，在镇定和惊奇之间摇摆不定。　　

　　令他镇定的是，34岁的PSY出道11年，在韩国是家喻户晓的怪咖歌手，每年推出的新歌必定延续他向来荒诞和无忌的曲风。韩国人很是追捧，但已屡见不鲜。　　

　　李承根说：“PSY不是突然冒起的新晋歌手，在韩国Karaoke飙歌，大家习惯在唱最后一首歌时点唱PSY的歌曲，因为他的歌曲能搞热气氛，让人意犹未尽。PSY也懂得如何娱乐别人，每年他举办的演唱会都很畅销，就算不是歌迷的人也会捧场，因为演唱会的气氛很欢快，每个人又唱又跳好像巨型夜店。”

李承根觉得一身办公室着装，在莱佛士坊人潮最汹涌的广场跳起骑马舞，正好符合这支舞蹈的重点——穿着优雅，舞蹈俗气。（谢智扬摄）

　　PSY现象与经济挂钩　　

　　令他惊奇的是，这次PSY推出的新曲竟然会颠覆全球，就连欧美最受欢迎排行榜也能问鼎，记忆中也就属90年代风靡一时的西班牙舞曲Macarena能如此畅行天下，横行无际。　　

　　李承根说：“外国同事是通过同乡，而非韩国朋友介绍认识这首歌，这点才让我意想不到。看到YouTube上有成千上万个争相模仿这首歌的人，那真是让人感到振奋。”　　

　　至于为什么PSY会如此走红，李承根分析说：“他长得不帅，眼睛那么小，身材也不好；歌唱得不错，但不是最好的；舞跳得不赖，但也非最好，十足一个平凡人的模样。他却信心满载，做回自己，坚持一贯的音乐风格，这让人们感觉像他们一般的平凡人也能有感染力。”　　

　　李承根也不忘从金融角度出发，拿PSY现象与经济挂钩。他说：“在全球经济低迷、欧美债务缠身的当儿，人们想听轻松搞笑的音乐来娱乐一下自己，特别是跟以往完全不同的音乐风格。不过，我不认为PSY的音乐会是昙花一现，期待他未来在国际音乐舞台上的作为。　　

　　“他的例子证明，音乐不必翻译成当地语言也能与世界分享，就像好些新加坡人或许并不理解这首歌唱着什么，却依然能欣赏及喜欢它。”

　　江南：富裕时尚的代名词　　

　　如果韩国首尔江南区是新加坡的某一个地区，它会在哪里？　　

　　来新两年，目前持就业准证在本地工作的韩国女生池珉炅（25岁，汽车公司销售）不假思索地说，那肯定是乌节路。　　

　　《江南Style》歌中的江南（Gangnam），指的是流经首尔中部的汉江以南地域。那里曾是一片农田，随着韩国的工业化，大量人口迁入，在上世纪70年代起开始发展，现在已是高级住宅和企业大厦林立，高级时装店和餐饮店聚集的地方，更是韩国经济快速成长的“汉江奇迹”的象征之一。　　

　　池珉炅在韩国的家虽不在江南，却经常和朋友结伴到那里消遣，光顾餐馆、酒吧和夜店，“那里感觉很像乌节路。”　　

　　不过受访当天，她穿着汗衫、短裤配拖鞋，一副新加坡式装扮来到乌节路赴约。她笑说：“当然，去江南区时必须精心打扮一番，穿上高跟鞋才能见人。在新加坡外出，则比较随性和舒服。”

池珉炅一副“新加坡style”，在乌节路跳起《江南Style》。（邝启聪摄）

　　并非全是崇尚奢华　　

　　池珉炅上大学时，在日本东京留学。除了乌节路，她认为汇聚不少世界知名时装品牌、美术馆和咖啡馆的日本东京青山地区，也和首尔江南区的气息相仿。她说：“总之，江南区就是富裕、时尚和美丽的代名词。”　　

　　《江南Style》中有PSY对江南区富人崇尚奢华虚荣生活的讽刺，池珉炅却不以为然。她说：“这首歌指江南区是一个唯物主义的地方。无可否认，有一部分的确如此，但我想这不是重点，歌词能以诙谐方式让人会心一笑，才是歌曲的真谛所在。”　　

　　《江南Style》爆红后相信已引起许多新加坡人对韩国首尔江南区的兴趣，而侨居本地的韩国人看到MV中的江南区各处，例如桑拿室、马房和游乐场是否会产生思乡情结？　　

　　池珉炅说：“新加坡和江南区一样，有高尚奢华的一面，但没韩国的那么强烈，好像每个人都希望居住在江南区那样。我很喜欢新加坡，这里的天气好，居住容易又舒适，所以我还是会继续在这里发展事业。”

　　孔子会如何看《江南Style》　　

　　如果孔子还在世，他会如何看待PSY的《江南Style》，是叹息世道衰落，对它无动于衷，还是赞不绝口？　　

　　随着这首歌曲的爆红，学术界也蠢蠢欲动，关注起它的影响。不久前，南洋理工大学中文系的一堂中华哲学课上，就出现这样一道趣味的假设性问题：孔子是否会喜欢上《江南Style》。　　

　　问题由两名学生提出，领导学生思考的是南大的韩国籍人文与社会科学院研究员兼教员朴素晶（43岁）。她毕业自韩国延世大学哲学系及哲学研究所，学术研究包括中国儒家和道家如何看待音乐，著有《庄子思想给东亚音乐论留下的影响》、《嵇康和阮籍的音乐理论》、《韩国音乐中的道家“自然”主义》、《儒家和道家音乐观点之间的调和与冲突》等。　　

　　因为丈夫在本地工作的关系，曾在韩国建国大学、延世大学、汉阳大学等知名大学授课的朴素晶在2007年移居本地，先后在新加坡国立大学哲学系担任访问学者，以及在南大负责教学，目前已是永久居民。

如果孔子还在世，他会如何看待PSY的《江南Style》，是叹息世道衰落，对它无动于衷，还是赞不绝口？南大的韩国籍中文系客座助理教授朴素晶认为，三种可能性都有。（陈渊庄摄）

　　孔子的三个反应　　

　　在本地授课，她在传授儒家思想时，也把礼乐思想注入课程中，还让学生借用现代例子来解读和介绍这种思想。上周接受本报采访时，她也请记者三选一，猜测孔子面对《江南Style》是A.全面否定；B.折中妥协；C.非常支持。　　

　　记者愣了半晌，有些摸不着头脑，心里有些怀疑地选择了C。笑容满面的朴素晶掀开谜底地说，学生中还没有人选择C，大部分人选择B，紧接着是A，但其实三个可能性都有，在儒家思想中有迹可寻。　　

　　选择否定的人认为，孔子会守旧，支持典雅的音乐，而非广受欢迎的“郑声”（春秋战国时代郑国的通俗音乐），故而会排斥《江南Style》。不过，朴素晶说：“儒家思想中，音乐的本质是‘乐’，借音乐抒发正面的情感，关键不是音乐的形式。此外，音乐的另一个功能是团结人群，歌曲若能达到这个作用，如《江南Style》能超越国境让所有人一起欢快，相信儒家会认可这种流行歌曲。”　　

　　她说：“儒家精神经常被误解为死板的东西，其实它在现代社会中仍有发挥之地，而这方面的谈论空间还有很多。”

　　克服逆境成为成功者　　

　　至于PSY现象背后到底代表着什么精神，朴素晶认为，其中一项就是PSY不屈不挠的精神。　　

　　她说，在韩国持久不衰的热门题材是失败者如何克服逆境成为成功者，这在韩国影视作品中特别明显。人们欣赏不服输的失败者，鼓励他们并给予他们第二次机会，还比从前更喜欢他们。　　

　　PSY在经历不受赏识、吸毒事件、入伍两次等一波三折的人生后，以自己的风格成功走向世界，正好体现了这种“败者复活”的精神。　　

　　朴素晶本身是否也经历过“败者复活”？全程以华语受访的她哈哈大笑说：“算是有吧，像我这样的读书人离开熟悉的社会、语言和学术界，来到国外没安全网的地方不是很容易。不过，这让我在较短的时间内快速成长。”　　

　　朴素晶也指出，韩国人喜欢唱歌跳舞，每个时代都有人利用歌曲来表达政治理念的现象，上世纪80年代的韩国学生运动即是如此。

　　早在《江南Style》出现前，韩国社会已出现一个具地方色彩的政治名词：“江南左派”。虽然和这首歌没有正面关系，不过这个名词代表韩国人对江南区的一种新看法。朴素晶说：“居住在江南区的有政治人物和企业家，大部分支持保守的右派政党。近几年，一些住在江南的革新派逐渐冒起，被称为江南左派。”　　

　　在本地定居了五年，朴素晶察觉到新加坡的政治声音也越来越多样。她说：“这里逐渐有不同的声音，如支持保留古迹的声音。韩国和新加坡固然有很不一样的历史经验，但这里的反思过程和不同声音让我非常期待。”

《联合早报》