2008 (4)
2009 (169)
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2011 (872)
2012 (1247)
2013 (1564)
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| 远志明 |
凡例与说明
引言： 巍巍古道
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第一部：大道七说（原道篇）
第一章： 自在者说
第一节：道的自在性："自然"
第二节：道的无限性："一"
第三节：道的永恒性："常"
第二章：造化者说
第一节：道的创造之工
第二节：道的养育之恩
第三节：道的自隐之性
第三章：超越者说
第一节：道超越了一切的形象
第二节：道超越人类的智能
第三节：道超越所谓"辩证法"
第四章：生命者说
第一节：大道自有生命
第二节：大道赐人生命
第三节：回归生命之道
第五章：启示者说
第一节：老子秉受启示
第二节：道是启示之道
第三节：三位一体的启示者
第六章：公义者说
第一节：道是全然圣洁
第二节：道是无比慈爱
第三节：道的绝对公义
第七章：拯救者说
第一节：沉沦的世人：罪与死
第二节：自救的无望：智与德
第三节：得救的含义：归与久
第四节：拯救的大道：宝与保
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第二部 道的化身（圣人篇）
第一章 圣名
第一节：圣人不是一个虚名，"他"有实在的内涵
第二节 圣人不是俗称的圣人，乃是大道在人间的化身
第三节：圣人不是一般的得道者，乃是大道本体的显现
第四节：圣人不是哪一位上古圣贤，也没有时空定位
第五节：圣人不是逻辑论证得来的，乃是大道的启示
第六节：以赛亚预言的圣者：基督耶稣
第七节：耶稣之圣："我不属这世界"
第二章 职 份
第一节 先知
第二节 祭司
第三节 君王
第三章 本 像
第一节 直接展示：执大象者
第二节 间接展示："是以"及其它
第三节 自我展示：何以不为而成
第四章 使 命
第一节 普世大能的拯救
第二节 拯救之内涵：复众人之所过
第三节 拯救之道路：抱一为天下式
第四节 拯救之对象：以百姓心为心
第五章 降 卑
第一节 老子的描述：知其荣、守其辱、处众人之所恶
第二节 以赛亚的预言：被藐视、受欺压、受尽痛苦忧患
第三节 耶稣的应验：贫贱的、短命的、没上过学的木匠之子
第四节 "反者道之动"："人所尊贵的，是神看为可憎恶的"
第六章 牺牲
第一节 牺牲与复活
第二节 牺牲与天下
第三节 牺牲与为王
第七章 功 成
第一节 圣言：不美、不辩、不博
第二节 圣功：不积而愈有，与人己愈多
第三节 圣爱：利而不害、为而不争
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第三部 为道之道（灵修篇）
第一章 为道之要则
总则： 归根复命、入道袭常
第一则： 反
第二则： 损
第三则： 静
第四则： 袭
注释
第二章：为道之功夫
预论：修道的注目点，兼论两个世界的抉择
第一功：弃绝功
第二功：虚静功
第三功：柔卑功
第四功：无为功
第五功：和合功
第三章 为道之比喻
第一喻：光
第二喻：水
第三喻：母与婴
