 | 2/12/2007
| 圣经的数字系统隐藏著至多至大的属灵奥秘。会幕中大部分的物件，都与数字有著密切的关系。因此，正确地了解这些数字的属灵含义，对于帮助我们明白会幕的启示，有莫大的作用。
在会幕中出现的常见数字中，最重要的数字是五。这一个数字，既代表了神的恩典，又代表了人的责任。它就像一只手的五个手指，有大姆指和其它四个手指。
大姆指代表了神的恩典和旨意, 而神的恩典则包括了神的审判在其中,为著使属祂的人能够脱离罪，成为圣洁的。但这一点我们常常不理解；
四个手指代表了受造者的自由意志的反应。神把祂的恩典和旨意给了人，而人则必需尽自己的责任和本份和神密切配合，“五”的功能才能正常地发挥出来。
在“五”上下的数字都是不怎么属灵的：“六”代表不完全的人；“四”代表属地的世界。
由此一来，我们看见帐幕有四层的遮盖，说明这个帐幕是建立在地上的。神在旧约的时代，曾在以色列民的帐幕中与祂的百姓同住；在新约的时代，主又亲自道成肉身，在人间支搭帐幕向人显现。
这些，正如启示录所说的：“看哪里，神的帐幕在人间。祂要与人同住，他们要作祂的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。”（启二十一3） 用作帐幕第一层遮盖用的十幅幔子，都是用蓝、紫、朱红色线，以及细麻巧织，又绣上基路伯而成的。每一幅的尺寸都一样，长二十八肘，宽四肘。
在这里，我们看到数字四和二十八的组合意义：四是属地的，二十八代表经历分别为圣的考验，而得到的复活生命（“二”代表分别；“十”代表考验和丰富；“八”代表复活）。
这清楚地告诉我们，一个基督徒不是等到回归天家后再去“发光”，而是在地上就必需被神分别出来，经历“蓝、紫、红、白”许许多多的考验，以便得到基督复活的生命。
圣经还指出，这十幅幔子是各分为两个五幅的。“这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上，要作蓝色的纽扣；在那相连的幔子末幅的边上，也要照样作。要在这相连的幔子上作五十个纽扣，在那相连的幔子上也作五十个纽扣，都要两两相对。又要作五十个金钩，用钩使幔子相连。这才成了一个帐幕。”（出二十六3-6）
在这段经文里，我们可以看到一再出现与恩典有关的“五”和“五十”的数字。
它说明了一件事：人若能够成为建造帐幕的细麻幔子，以及彼此在属天的气氛中，有美好的连接与交通，靠的全是神的恩典，以及人对神的呼召作出的正确回应。（这是五十个蓝色的纽扣，配上五十个金钩要发挥的功能。） 当我们再往下看时，又看到帐幕的第二层遮盖叫罩棚，它是由十一幅用山羊毛织成的幔子组合而成的。每一幅幔子的尺寸都一样，长三十肘，宽四肘。
在这里，我们又看到了另一个的数字组合：十一、三十和四。
在圣经中，十一代表天然的人被带到了尽头；三是属灵的数字；四指属地的世界。由此，我们可以看到由山羊毛织成的罩棚，实际上是代表在地上要被神所用的信徒，必经历神的破碎、倒空、塑造，把其天然的生命带到了尽头，以便进入更高的属灵层次。
接著，我们还看到这十一幅幔子是分成五幅和六幅两部分的。“要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子，要在罩棚的前面摺上去。在这相连的幔子末幅边上要作五十个纽扣，在那相连的幔子末幅边上，也作五十个纽扣。又要作五十个铜钩，钩在纽扣中，使罩棚连成一个。罩棚的幔子所余那垂下来的半边幔子，要垂在帐幕的后头。罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两边，遮盖帐幕。”（出二十六9-13）
在这里，我们看到帐幕的幔子和罩棚的幔子截然不同的差别。
罩棚的十一幅幔子是分为“五”和“六”两部分的。这其中既有神的恩典，又看到人的不完全。所以，我们看到五十个纽扣的颜色不明，五十个钩成了铜钩。（请对比一下，帐幕的幔子是用蓝色的纽扣及金钩）
它表明，哪里有不完全的人存在，那里就会有神的审判出现。
实际上，神的审判也是恩典，它可以使不完全的人藉著审判而走向合一。
神的审判要引出来的积极果效，就是叫人学会谦卑隐己。所以，我们看到第六幅幔子“要在罩棚的前面摺上去”，就是要人学会“委屈”自己，不要时时锋芒毕露，处处争出风头。
要心甘情愿地当“罩棚的幔子所余那垂下来的半边幔子”，垂在帐幕的后头，即使别人看不到自己，也默默无声地忠心守在自己该站的位置。
从罩棚的幔子长三十肘，比帐幕的幔子长二十八肘，多出了两肘的事实，我们可以看到，这两肘的差别，实际上却是两种不同灵命之间的差别。
帐幕那绣有基路伯的细麻幔子，代表生命成熟的圣徒，时刻隐藏在基督的磐石里。从外面，人一点也看不到这些人展现卖弄自己的影子；但有份于进入帐幕中的人，却一进门就可以看到这些人的生命，是何等清晰地显现在眼前。
更令人感到佩服的是，在那总长为四十肘的幔子中，有十肘的幔子，是垂在帐幕后面的竖板的后面，根本就无法让人见到其真实的情形。但这十肘幔子却愿意这样默默无声地把自己交在神的手里，过著在人看来，未免太“浪费”了的一生。
难怪有人说，当信徒上了天堂，看到宝座的时候，都会大吃一惊。因为原先被人“看好”的，都不在场；反而是一些默默的无名者，绕坐在主的宝座周围。这十幅细麻幔子，实在带给我们莫大的启示。
罩棚的山羊毛幔子，则代表灵命还不成熟的信徒，在经历神不断的对付、磨炼、更新中成长。
许多时候，那多出的两肘常常叫人看走了眼，使倾向于从外表看问题的人，觉得这些“山羊毛”，比帐幕中从不抛头露脸的幔子更属灵。其实，却恰恰相反，喜欢在外面“遮住”别人，不是好事情。 | |
