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福音时报 | 武勉 秦思宇
近日,商业巨亨、万科集团董事长王石推出新作《徘徊的灵魂》,并于日前举行新书发布会,这是继《道路与梦想》、《让灵魂跟上脚步》之后王石探索人生终极信仰问题的又一部作品。
《徘徊的灵魂》以王石拜谒耶路撒冷为主线,惯于理性思考问题的他在拜谒途中不断观察自己、观察企业、观察社会,希望为自己徘徊的灵魂找到出路,为中国的企业家找到终极的信仰归宿。
“我们生活、工作、奋斗的最终目的是什么?当人离开这个世界时,生命的意义何在?”王石在《徘徊的灵魂》中发出了对人生终极意义的叩问、自省。
他想到了西方,想到了耶路撒冷。作为市场经济发源地的西方国家拥有的是有教堂的商业文明,基督教信仰的文化底蕴深深的沉淀于西方企业家的灵魂深处。马克思·韦伯的传世名著《新教伦理与资本主义精神》曾经深深的震撼了王石的内心,这本从信仰角度揭示资本主义精神的伟大著作明确指出了西方企业家灵魂的归宿——呼召他们并且赋予他们使命的上帝。
因着对企业使命和个人价值意义的终极思考,王石在探索灵魂的归宿中领悟到的是:基督教新教以及它所衍生出来的清教徒精神,是西方企业家灵魂的归宿和精神源泉。那对于在不同的社会环境和文化传统中成长起来的中国企业家呢?王石在《徘徊的灵魂》一书中给中国企业家提出了挑战。
王石的耶路撒冷之行以及他从《新教伦理与资本主义精神》中所领略到的是什么呢?清教徒精神在商业中如何体现?
马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中认为,宗教的影响是造成东西方文化发展差异的主要原因,他强调清教徒思想在西方资本主义、官僚制度和法律体系中扮演了重要角色。
追溯人类职业的历史可以清晰的看到,直到清教徒时代,人类史上才真正出现了职业这个概念。当时的职业一词是calling。calling,含有“召唤、神召”的意思,意即上帝在天上呼唤你、命令你该有何种行为。在清教徒的理解中,职业就是一件被冥冥之中的神所召唤、所使唤、所命令、所安排的任务,而完成这个任务,既是每个个体天赋的职责和义务,也是感谢神的恩召的举动。
清教徒认为人是上帝财富的托管人,作为托管人,有天职将财富增值;他们认为财富增值后有责任很好的管理使用上帝托管给你的钱财,禁止贪婪、享受,不是纵欲和贪婪积累了财富,而是克制和禁欲增长了社会财富;他们不仅追求利润最大化,而且具有对社会的回馈意识,认为企业应该担当社会责任、扶持社会公正。
18世纪中叶美国著名的清教徒布道家约翰·卫斯理的一句名言成为了清教徒精神的精辟概括:“拼命地挣钱、拼命地省钱、拼命地捐钱”。做好上帝的管家,对上帝负责就是他们生命的终极意义,天地万物的主宰者就是他们灵魂的归宿。
拼命地挣钱,是因为以赚取财富为天职;拼命地省钱,是因为他们克制禁欲,始终过一种圣洁、理性的生活;拼命地捐钱,是因为他们要关照精神信仰、关照社区和国家等人类共同体,他们捐钱捐物,在对世间的爱中得到永恒。这样三种拼命精神,无疑是清教徒精神的思想精华。
真理是放之四海而皆准的,铸就了美好健康的清教徒商业精神的基督教信仰同样应该被中国学习和接纳。作为探索中国企业家终极人生灵魂问题的先锋——王石的《徘徊的灵魂》的推出,我们希望不仅是给中国企业家提出问题和挑战,更加希望能够将中国商业人士引向每个人灵魂的归宿,实现个人的终极意义和价值。