新年十大期望

 

 

 

1 中国经济依然快速平稳发展，政局稳定。

2 美国经济缓慢复苏。

3 虎年凤调雨顺。

4 能有粥与猫台酒喝。

5 做所爱做之事。

6 精力体力尚佳，人未呆痴。

7 家人都好，朋友常在。

8 世界没有新战争。

9 完成驾车横穿美国壮举。

 

秦三光医集

 

1，医学札记81则

 

1-1胸字

 

 

 

2，医论72篇

3，药论72篇

4，散论

 

 

2009年

 

读说文,解胸字 

(2009-07-02 22:40:33)

求教网上诸君:

最近读《说文解字》,在肉月的部下,有140余字。 

我想找到“胸”字,却没有,但有“膺”字,在该字下解曰:“膺,胸也”。

不知该如何理解。

我理解:

1,膺字,就是胸字。

2,当时,膺是常用字,胸与膺同意,但胸不被普遍使用。 

3,其实,我最想知道,胸,到底是涵指人体的何部位,胸与腹的界限何在。 

4,研读《伤寒论》,载有结胸证。但遍阅有关此证的条文,都显示,结胸一证,名为结胸,却并 不在胸,仅仅关涉于腹。 

5,最具代表性的条文是137条载:“从心下至少腹,硬满而痛不可近”,显然,大小结胸与“胸”都 没有关系,但是,为何称结胸?而不称结腹呢?

6,寻求大师解惑。

 

 

2010年

 

 

也 88 “冬虫夏草” 8 (2010-01-20 19:39:33)

先读一段关于此物的权威解说: “夏草冬虫为麦角菌科植物冬虫夏草菌的子座及其寄主蝙蝠蛾科昆虫虫草蝙蝠蛾等的幼虫尸体的复 合体 ( 麦角菌科植物冬虫夏草菌寄生在蝙蝠蛾科昆虫蝙蝠蛾越冬幼虫体上的子座与虫体的复合 体)。

冬虫夏草菌子囊菌之子座出自寄主幼虫的头部,单生,细长如棒球棍状,长 3 ~ 11 厘米;不育柄 部长 3 ~ 8 厘米,直径 1.5 ~ 4 毫米;上部为子座头部,稍膨大,呈圆柱形,长 1.5 ~ 4 厘米,褐 色,除先端小部外,密生多数子囊壳;子囊壳大部陷入子座中,先端凸出于子座之外,卵形或椭 圆形,长 250 ~ 500 微米,直径 80 ~ 200 微米,每一子囊壳内有多数长条状线形的子囊;每一子 囊内有 8 个具有隔膜的子囊孢子。寄主为鳞翅目、鞘翅目等昆虫的幼虫,冬季菌丝侵入蛰居于土 中的幼虫体内,使虫体充满菌丝而死亡。夏季长出子座。分布四川、云南、贵州、甘肃、青海、 西藏等地。” (zT)

——引自网友所转的科普贴,语出何处不详。

老狼读后按语:

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冬虫夏草是一种菌类与一种昆虫的复合体。二者有寄生关系。 菌类是麦角菌科植物冬虫夏草菌。即所谓“草”。

昆虫是蝙蝠蛾科虫草蝙蝠蛾。

目前,关于虫与草谁是寄主,还没有权威解说。

宇宙是混沌的,有些事,就是说不清。 如果非要勉强说,就越加说不清。比如,非吾兄所转贴的此篇科普文字,其句长可裹脚,其糊涂 可令人发昏迷而欲呕。

虽如此,还是感谢非吾兄的劳动。

其实,百度,古狗,维基。。。之类的权威解说,也多有此类语句,读起来实不堪也。

 

 

胡说肥胖 (2010-02-10 16:44:16)

(1)

肥胖与基因有关,人到一定的年龄就会胖些。

肥胖与饮食结构有关,肥甘厚味会叫人发胖。

肥胖与劳动有关,劳动少,热量剩余,人就胖。

但最根本胖源还是糖,脂,蛋。没这些,你基因再胖,也不胖;整天不动,也不胖。

所以,胖者大半是吃太饱撑的。

据说,北朝鲜就只有一个胖人。 蜜蜂王国,就是国王或王后一人胖,所以,国王或王后胖,那是自然规律,人家胖的有理。人们 以此攻击国王们是错误的。 当然,也有的国王说,唯我独瘦,我民必肥,那是人家国王的大爱之心。国王要是瘦没了,也就 国将不国了。 王只一个,民有万人,谁禁饿?当然是民。这是政治学的主题,愚搞不太懂。请政治家与学者定 义之。 当然,胖壮会显得人很有精神,更加带有权威性,增加力度感,显得国家富有,自家小康,个人 自信!肥胖,焉知非福呢?另外,胖人游水浮力大,不易沉下去。这是运动医学的主题,权当一 说耳。

我经历过 1960 年代的灾变,记得那时就很少有胖人。

我在 1970 年代下过乡,也很少遇到肥胖之人。 不胖,人倒也算挺有另类的精神,都气壮山河,还改天换地。当然,也时有头晕无力。不过,那 时大家都可忽略不计。

据最新的研究:发胖的人更容易长寿,肥胖与长寿有关。 据最新的研究:肥胖与糖病,心病,脑病高发有关。 我也整不太懂人家大师在说啥,愚姑妄听之,任之。

但我确知,人的胖瘦,一定与粮食有关。 再容易发胖的人,肥胖基因再发达的人,三天不吃饭试试?不瘦也难。有人说自己,喝凉水都胖, 那你就光喝凉水不吃饭试试?别光说,要搞科研,而最精确的科研成果,最好拿人试验。当然, 做为一个资深庸医,我还是提议辨证论治,因人因地因时因需调控体重。

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现在,全世界,全中国的胖人都多起来了,此亦喜亦忧。胖人耐饥,体力较多些,当地震被困时, 或加班挨饿时,头晕无力的症状就会轻些,活的或许就长些。不过,我知,胖人大多不会怀有此 心。还是愿与全世界人民一道坚决反对地震的,也不希望以全民肥胖来抗震救灾,要不然,岂不 解决了防震难题?当然,这也需要更多的粮食。而粮食的占有量,会表明综合国力。 一般的胖点儿,无须过虑。当有些胖感,肉感时可稍加调适。比如,走路带喘,腿重,血脂血压 心脏等有变。。。就要控制些,自然没事。

(2) 我有一大学同学,最近减肥,肥减得挺好,腰却脱了(腰间盘脱出)。专家说,是因为减肥造成 腰部的骨骼肌肉韧带矢衡,愚颇赞此说。 人活着,就是在不断地找平衡,“阴平阳秘,精神乃治”,“阴阳离决,精气乃绝”。人活着,可以 在不同的层次水平上活着,然后,再逐渐阴阳离决而去,前者有区别,后者都一致,普天下之人 终将阴阳离决而去。

疾病与人也是阴阳,也可共生共存。 而致病因子与健康也可共生存。重病之人大半可照样活着,或可活得好好的,并不需要大动干戈, 或觉得没意思。人们有时愚蠢,偏与自然叫劲儿,结果反倒没活好,这要辨证论治。但是,你咋 辨证,还是要阴阳平衡。 阴阳平着,人就活着,阴阳不平,人就病着,阴阳离决,连泰森(世界拳王),海曼(世界排球 扣手,已猝死过世)们都不行。

我有一可敬的长辈,高龄 92 岁,有半世纪的冠心病病史,自己却从来不知。血管早都堵了,即不 针,也不药,更不开刀。放射线下看心,极大,属牛心, “ 牛心 ” 是术语,专用于心房心室都扩 大,使心脏外观超界,这还不是危象?但老人家见谁都笑,生活自理能力极强。当然,大家照护 的也挺好,儿子是医科大学校长,一家都是博士,教授,医师。

我惊奇! 我有一可敬的老师,是中国著名的医学家,却自幼吸烟,旱烟,呛得很。我跟他出诊,劝过他戒 烟。老师接受我建议,同时也劝我少吸烟,但又跟我说,吸烟可以止咳,他有咳病,啥药都无用, 吸烟咳就减轻,戒烟咳更重。 老师提出吸烟能止咳,我就去查文献,查《本草纲目》啥地,未见记载此说,但他确实是靠吸烟 来止咳。 在美国,我还遇到过一位老先生,因为戒烟,开车找不准感觉,结果出了车祸。帮他戒烟的医师, 光知戒烟,不知还有戒断综合征这回事。

后来,还是我帮他戒断成功了。

毛泽东,邓小平终生吸烟,都高寿而去。

而从来不烟之人,也有肺病很重的。

其中道理何在?个案而已。

但是,个案就不是案?就没一点儿价值?那哈雷慧星 76 年才出现一次,咋就恁有科学价值呢? 我是想说,人体是一个精密的整体,相互关联,又与宇宙,天地关联,说起来是玄,却也不能否 认。医学,尤其是中医更看重这事。人与自然,到底是咋回事?啥关系?即使科学已如此发达, 对生命的解读还很皮毛。不仅如此,可能还有舍本逐末之嫌,当发人深省。而给人看病,并非修

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车那样简单。所以,《黄帝内经》叫医生给人扎针时要做到 “ 必本于神 ” ,还专设《本神》篇加 以讨论,可能含有深意。 无论如何,我还是对同学的腰病深表关注,我刚跟他会过面不久,看他是肥些,但我并没有强烈 地建议他减肥,倒觉得他肥得挺可爱的。因为,你强烈建议了,人家会有些压力,而当人有压力 时,脑子会乱,多聪明的人都这样。脑子一乱,就容易做错事。啥叫做错事?就是你的行为与自 然相违,破坏了阴阳平衡。现在,只有再重新找平衡吧,祝我同学腰脱早日康复! 另外,依我愚见,他也可以考虑考虑增肥,设法重新再胖回来。这事可与骨科专家去探讨一番。 锻练身体,保卫自己!

聊为笑谈。

 

 

乐知生命 (2010-05-09 20:59:11)

我知道一个美国老太的故事。

美国老太年已 92 岁了,每天依然神采弈弈。 她与一对儿中年中国夫妇为邻。周末,经常隔着篱笆与园中的先生逗逗哏。能逗哏的人多是闲人, 或属于没事找事儿,没事儿找抽型的人。北方人管这叫闲磕嗒牙,当然能磕嗒牙的人,必是正事 干不来,或无正事可干之人。可也是, 92 岁的人还能干啥?逗哏就是正事。 老太不仅逗哏,哏中还经常夹杂些“情色”内容,似有勾引之嫌,常令先生旁边的女士不快。 听起来,也确实令人好笑。 我对老太的此种闲情逸致,倒也不以为然。美女爱帅哥,靓仔,也是情理之中,也不论年纪多大 的美女,同理,亦同理。

我所感兴趣的,却是美国老太的另种思考。 比如,某日,美国老太去医生那里取药,医生考虑到她如此年高,来诊所实属不易,特地多开些 药物给她。老太就问为什麽要一次给这多药物,医师说明原委。没想到,老太却说,你一次给的 药,够我用一个月了,那我明天就死去,岂不白白浪费了。你还是每天开一份给我好了,免得我 死去了把药浪费掉。 当然,老太又是在逗哏,我猜,那位医生一定是位帅哥啥的。但能说此话,也包涵着一份对生命 与自然的豁达之心。 老太还常常与人分享她做过的美梦,然后就会问道:我是否已在天堂?当大家设法证实她依然还 在人间时,她却笑言,天堂多好!我愿永远活在梦中。

依我愚见,老太绝对没有痴呆,因为她在 90 岁时,还不舍驾车的乐趣,而且,自己生活的极有条 理。而我最为佩服的是:她如此地向往她的天堂。 美国老太何以有此闲情逸致?她真的非常有钱?富有?其实,她并没有很多金钱,而且孤寡一人, 属于普通平民。

美国老太何以如此健康,可能是她怀有一颗豁达平常之心,宽广之念。 当一个人真的将生命融入自然,再托付给上苍之时,那就真能活得心安理得,乐而忘忧。

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军队与医师 (2010-08-30 10:17:39)

军队自古有之。

军人是世界上最最古老的职业。

职业军人以服从命令为天职。

现代人类,将军队归属于国家机器之一部,由国家供养,所谓养兵千日,用兵一时。

历史上,很多国人没饭吃就去当兵。

军队有严格的军纪,比如,服从命令,为国家而战,比如,严守机密,勇敢作战,比如,叛逃为

死罪。。。

国家不可能没有硬件,所谓国家机器。国民创造的很当大百分比,要用于装备,保养,修缮国家

机器,老百姓的血汗钱,也多用于支撑国家机器了。

秦王朝时代,国家不咋养活军队,秦王麾下的军人好多靠自己养活。

有人挖出过前线的秦军兵士写在木牍上的家书,主要是请求远方的家人送棉衣和汇钱来,可见,

秦人当兵,其用度由家中支付。

因为秦人之生,只为耕与战。秦人的价值观很独特,是以战死沙场为善终,以老死家中为不祥。

哈哈,时隔两千余年,国人的价值观反差如此强烈,当时,不知天赋人权,只有皇权,但皇权为

何?据我所知,秦始皇也是一个很勤力的国家元首,他每年四处巡游,亲历亲为,拜山拜水,祈

求民安,想达到天下大治,也因此多次遇险被刺,最后在巡视途中染病,可能就是肠炎或痢疾之

类,与操劳过度也有关,加上医疗保健不健全,殁去时年纪并不大,这可见秦始皇的另一面。

我非军事人,也非军中人。当过几年兵,是民兵,打过几次枪,是打靶。不过,我喜欢军旅,敬

爱军人!

下面,我说说医师。

据我观察,人不可能不生病。人病了,大都很郁卒,很痛苦。人一生病,不开心,首先需要的是

安全感,然后才是得到救治。病人得到照顾与安全感,感觉立刻就好些,病也就好些。

人最初的医师是母亲。

人之初,饿了渴了冷了热了痛了。。。就哭叫闹,母亲先要抱过来,摸摸脑门,贴贴脸儿,轻拂

后背,然后或哺乳,或喂食水,或给冰激淋啥滴。前者,给人安全感,乳汁,就是最天然的药物

与食物。

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人类长大了,母亲还是经常自愿当医师,身心医师都当。但是,好多人类不领情,因为,人们嫌

弃母亲不懂数学与高科技。

其实,母亲是上善若水,水善利万物而不争,母亲这种医师也挺另类哈。但是,人们都不咋认。 有病就吃药,扎针,开刀,连咋生孩子都是自己做主,不请教有经验的人,不会生,就割肚皮取。

老子说,谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是为天地根。。。好像说的就是母亲,我还没咋读懂。

母亲是医师,医师不是国家机器,母亲也就不是国家机器,却是制造国家机器的机器。不过,因

为有了复制人的高科技,将来就不用母亲这种天然的,不科学的机器了,母亲也就没啥忒多价值

了,大家可以去敬父亲,或敬火星人。不过,我还是挺认父母亲,至今不咋喜欢火星人,与火星

人也不咋熟。我与火星人在一起时,特缺少安全感。我接着说医师。

对于医师这职业,我多少了解些。医道,我懂点儿,如同数学,我也多少懂点儿。 国人自古以来,就有所谓“不为良相,就为良医”之说。

也曾有人将医师职业列为上九流,说什么,“一流举子,二流医。。。”,此说,我没请古狗去喂 鸡,只是听说过,不知出处,网友可以帮我请只狗哈。

人类为何对医师很尊重?我猜想,其原因是:人吃五谷杂粮,活在非真空的环境里,难免生病痛。 人生病,往往是自己的刀,削不了自己的刀把——不信你自己试试。如果真能削,那就要拿面条 当刀把,再弯过来削自己的刀。。。

人有病痛,自然希望亲朋帮,医师帮,自己帮。一个病汉三个帮,一被三除,一分为三,可得一 个无限循环小数。。。不过,我也记不确切了,我用3除以1,还在除它,总想把它除尽。。。我 虽然数学没学好,也挺喜欢数字化。

当今世代,政治经济学是一门伟大的科学,而医学自古以来就很伟大,即然如此,医学也就别往

政治经济学里面钻了哈。

医师,应该是救命治病师,就表去当政治经济师了哈。

最近,我有朋友的孩子考上了哈佛,特意问问我:要不要去念?我毫不犹豫地告诉他:念!为啥 不念?孩子容易么?朋友又说:孩子想学医。我就说,那也念!哈佛是出政治经济学家的好地方, 将来让孩子成为医学政治经济学家,现在这职业很时髦!——朋友听过,似是而非地“啊”了 “啊”,没置可否。我估计,他一定是上网请古狗去喂鸡了。医学政治经济学,是一个全新的学 科,古狗有可能也刚刚开始在研究。。。不过,可去搜索一下,看看它咋薛滴。

我对奥8马的了解,不如对毛爷的了解多,虽然奥8马与毛爷都当过三军统帅。 我脚着,关于医道,还是毛爷懂得的多一些。

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我为奥8马总统的医疗改革大计着急。其实,我也是咸吃罗卜,淡操心。 我脚着,奥8的医改不容易。但是,当官不为民作主,不如回家卖红薯。奥8为医改,颇有些劳

神,用毛爷的话说,叫做“全心全意地为银民服务”,不容易做到哈。 但是,医疗体系是块极大的蛋糕,也养活很多臭虫。 为总统健康计,想给总统献个计。 我给总统写了一封信,信还没寄出去。当然,总统也好久没跟我通电话了。7! 我对医改的建议是: 1,必须将医疗体系,或医师定位为国家机器的组成部分,其地位与军队相等同! 2,国家发布征医令,参照征兵的要求在全国征集医师。 3,国家要严格训练,培养医师人才,严格考核发放证照。 4,国家要供给医师以衣食住行所需,同时发放工资。 5,国家要发放统一的制服,皮鞋给医师。

6,国家要发听诊器。 7,医师不准收取病人费用,私自收费违法。

8,所有医院,诊所统归国有,按军事设施予以监管保卫。攻击医师属于恐怖活动,医师可以自 卫。

9,个人行医违法,不准私自持有听诊器与体温计啥滴,但是可以拥有枪支。 10,严肃医事法律。政府为医事事故负总责,医师负次责。医事赔赏低额化,其余由自己买的人

寿保险支付。当然,比尔盖茨夫妇愿意帮忙支付,政府也不应反对。 11,医师只管克尽职守,聚精会神完善医术,全心全意为病人服务,不可打听药费多贵啥滴。 12,解散医疗保险,将国防开支减少,用于国家医疗体系。 13,全国国民吃饭自己花钱,看病均由国家承担。 14,将医疗重点放到乡镇,或贫民窟。医师定期轮换下乡,分级负责。

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15,大师权威们也要下乡看病人,不可光在殿堂里夸夸其谈闲扯蛋。晋级教授院士啥地,也要看 看他会治感冒和肝炎不。

16,国家掌控大药厂,私人不可经营药物。管制药物,如同管制大又径步枪子弹与炸药。 17,对违纪医师要军法从事。18,医师退休待遇,比照军人。

19,总统要管三军,副总统在当备胎的同时,不能白拿工资不干事,要给工作干,副总统管医 师。

以上请国会研究一下,虽然我说了也不算。

我饿了,先去吃饭,但吃饭我自己花钱。我的建议不收费。如果国会采纳了,算我的起草专利,

用我笔名。

 

 

医师国家机器化(2) (2010-08-31 13:04:45)

 

讨论所谓东西方政体,可简单地说,美国,是资本社会主义,中国,是社会资本主义。或美国是 黑白猫,中国是白黑猫,我猜邓公更喜欢花猫。 其实,在美国,好多政体,经济体都是国有的,比如军队,比如 FBI , CIA ,比如邮政,比如国 库,比如铁路。。。都由国家管制,不准各州与个人经营。 现代国家,都拥有其庞大的资产与钱财。是国民共同的资产与财产,即共产。

中西方的政治人大可不必忌讳共产二字。

军事,事关国家生存。

医事,事关人民生活与生老病死。

生老病死,是人类生命常态,本身就是政治。医事之重,关乎于此。

国民不一定每天都会遭遇敌人的攻击,却一定每天都为生存搏斗,而生就一天,必涉生老病死。

医事,是国家政治的要务,不可不察不重视。

可惜,当今的政治家,政治人,在创造辉煌,妄图使自己彪炳千秋时,并未能深解国家医事之重

要,这令人失望与不解。

其实,对国家而言,医事与军事同等重要。

处理国家医事的水准,也体现政治人的政治水准。

因为,所有的现代国家,医事,都是摆在政治家面前的最大难题。医事,每天都在挑动国民的神

经,点燃国民的激情,引发国民的热议,相关最迫切的民生。。。其对国家政局的稳定,影响深

远,事关国家长治久安。

能够管好现代国家医事的政治家,才是最高水准的现代政治家。

而终结国家医事之难,其最根本之法,就是将医事与军事同等看待,将医师国家机器化。

军士与医师,其实都是战士。

在国家体制里都肩负特殊使命,在国家机器上,功能极其独特,有相同之处。

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医师也完全可以国家机器化。 医事学,同军事学一样,具有特殊性,专业性,综合性,多系统性之特点。 于医学而言,也有用药如用兵之说。救治病人如同救火。用药之道,与用兵之道同。用兵关乎国 家生与死,用药关乎国民生与死。而且,没有人民就没有国家。 现代的军队,军医本来就是军事学的要素。

医事军事化,医事国家机器化,操作上不是问题。 不是行得通,行不通的问题,而是想不想推动,改革,施行的问题。 穷则变,变则通,通则活,活必要坚决地推行。果如此,则于国于民幸甚,功莫大焉! 于美国,于加国,于中国,于全人类都是放之四海而皆准的政治真理。 可惜的是,如此重要之国策,却由一个普通的中国医师提出来。 世界上本没路,走的人多了,也就成了路。 关于医事,全人类的政治家,政客,国王,皇帝,总统,总理,总裁,富人,穷人,争议讨论百 千年,至今还是一团浆糊,没找到根本办法。而根本的办法早就存在,却一直静静地躺在安静的 脚落里,就如同我的这些文字一样,被全人类所漠视。 人们每天都在孜孜以求幸福,快乐,却常与病痛为伍。我做为一个医师,看过的病人数以万计, 却时常厌倦我的每日所为,这并非缺少爱心,因为我实在不喜欢看到他们痛苦,又有些无能为力。 而我的无能为力,有好多也并非遭遇纯粹的医学难题——这是我做为医师的最大痛苦,我也是一 个实实在在的庸医。而这也源于医学体制,关乎医学政治经济学。 当今时代,科学昌明,科学成了一种时尚。

但是,医学政治经济学是我提出来的。 对此词条,古狗与喂鸡至今并无详论,看来,需要我等去给此一词条下个定义,端看我有否此类 兴趣。

但是,所有的定义都是难下滴,都可能漏洞百出,总被质疑。 我曾经问过全人类:人类与最接近人类的兽类的最根本的区别何在? 至今,大师们还在众说纷纭,整得我直晕。 马克思先生说过,有时,一个实际行动比一打纲领还重要。 我知道,马先生的话现在也没人当话了,虽然,他写的《资本论》还堂而皇之地摆放于美国的好 多书架上,用中国话说,叫做束之高阁。 人们在喜爱科学时,也别忘记宇宙与自然本身才是科学之母。 因为科学,充其量就是人类对宇宙与自然生命的某种理解,再经过所谓验证。而医学的验证,大 多求助于苍蝇,蚊子,老鼠,或兔子们,并非人类本身。 人类自觉自己最重要,却忘记了人类也与苍蝇,蚊子,臭虫们共组生物圈,再成为茫茫宇宙的一 粒子。

但是,宇宙之大,天何言哉? 人们的理解经常出错,也永难理解其全貌,最要命的却是,人类也用所谓的科学杀人,来攻击别 人,保护自己,来攫取永恒的利益。这为我所不齿!因此,我才将医学理解为医学政治经济学。 这让所有的医师们汗颜,因为,在人们举手宣誓时,希波可拉底先生也在窃笑中。 即然时代已变,人们的观念就要与时俱进。 即然医学早就变为医学政治经济学,人类们就不要再高唱希波可拉底的赞美诗了。 不如坦承医学的无力,彻底叛逃。

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医学政治经济学,已使纯正的有血性有人性的医学成为医奸。

医学嘴上挂满科学,同情,爱意,慈悲,正确,却不说出当今医学的某种真相。我相信,你也只

能在我的博克里才会读到此论,一个医师会毫不掩饰地自嘲,虽然他庸俗,他还能感觉到,医学

并不神秘,即非政治学,也非经济学,更非医学政治经济学,而是人学。

我可能提出的概念忒多了,人学,又是我首次提出来的。这也是人类第一次对医学,这种特殊的

科学做根本的,最终的分类。

这是一门簇新的科学门类。

这门学科涵盖古今的人类文明,含有所有人文与自然学科。

含有文史哲数理化天地生,甚至军事学。。。其中,人学最大的特点,就是即关注组成人类的硬

件,也关注组成人类的软件,不会把人当成商品和木头。

医师们确实应当记得所面对的是一头人,而绝非一段木头。

人是有灵性会思考的,还会。。。(这是人与它兽本质之不同,我不能舍此专利,暂不说出),

是这只星球上最完美的动物与生命。

(待续)

 

 

医师国家机器化(3) (2010-08-31 17:22:58)

 

民以食为天。

食,所具有的意涵主要是食物,旁及所有品类的营养物。

而与此相关品类最相关者是药物。

因此,现代国家都将食品与药物列为一类加以管制。

有时,食品与药物难以区分,区分,是为了方便加以管制。

虽然,现代科学与技术极尽发达,但是,人类摄取饮食与营养物的方法还是很原始自然,即经又

摄取,再经消化道吸收入血,最后变成身体的一部份。

另外,人类还可借助高科技,经手术的方法,将食道或胃开个又子,注入特定的饮食营养物,也

可以经静脉直接注入之。但是,都非常法。 人类为何至今还要坚持经又经消化道进食?为和不采取更为“多快好省”的办法?比如,我想,可

以研制精炼某种特殊物质,内含密集的营养素,一次性注入人体微量,即可供人体一月,数月,

半年,一年的所有热量,养分之需。如此,即省却人类一日三餐,也可更精准地操控体重,还可

省却诸多烦恼。

不过,此种抗饥饿针的问世,必将遭遇人们的强烈反对,因为它首先会重创餐饮业,同时波及畜

牧业,养殖业,甚至可使油价急剧升高,股票下跌啥滴。

我至今还没将此科学计划实施,当然,“抗饥饿针”与“为人民服务针”配套使用,将会多快好省地 改变人类的生态。不过,教化家与道德家们又会失去职业,而这些人是专管人类灵魂的,并不善 长医学政治经济学,对人学也肯定茫然所知甚少,我就不逼人家了哈。

在本书开始,我提到过秦人的价值观。

对此,我无法加以强烈地提倡,因为,时代已经变化,我不同意人类再度茹毛饮血,虽然人类是

伟大的肉食动物。人类也再不习惯绳床瓦灶的生活。虽然我长的丑,但是我爱温油,对所有的高

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科技,比如汽车洋房手风琴缸琴手机爱风。。。我都有足够的兴趣。我甚至也想考一张飞机的驾

驶执照,翱翔蓝天,实现我的飞天梦,因年老体衰,只有作罢。

但是至今,我还坚持经又摄取饮食。

政府是干啥滴?

中西方的大师们都说,政府是用来为人民服务地。

因此,中国银民的伟大领袖毛主席还将这五个大字写出,高挂于红墙之上。本来,我也想将此五

字高挂于医馆的正堂,但是,我最终打消了此念。因为,我知道,为人民服务——这是政府的专 利,我不能侵权,我是平民,不可以无故侵害政府的权力。

竭尽专业所能,用些可怜的医术混又饭吃,也是我的生态。

人生存在一个强大的体制里,作为医师,不可能真正地,全心全意地为银民服务,银民也不会全

心全意地为我服务。对此,时有郁卒,但是,我可以在心中实现我的大同。

中国的哲人在《礼记 大同篇》曾经描绘过大同社会。

我也曾粗略地翻看过亚当斯密的《国富论》,马克思的《资本论》,康有为的《大同书》,毛爷

的《为人民服务》与《记念白求恩》,还时常看看《论语》与《道德经》。。。啥滴。

我脚着,好像全人类对大同世界都很向往,理解上有惊人的一致。 当然,秦始皇时代,人们不这样看。 但是,始皇曾派500童男童女渡海东瀛,去寻找长生不老之药——因此,我敢断定,始皇对生死

之思,一定是非常独特的。

独特在哪里,我先不说。 人类能否长命百岁——这一定是个低科技的主题,也是高科技的主题。 也是所有医学政治经济学的最终极的主题。 做为一个现代的合格政府,除了要管好国民的衣食住行,或吃喝拉撒睡干玩想这八件事,让老百

姓们活的比较高兴,活得爽,也要让老百姓们比较高兴地死去,后者也是政府的责任。

政府有这责任,政府的责任,也不过就是让治下的人民活得高兴,死得明白!

而生与死本来就是生命的哲学意义之一部份。

因为,生命是个过程,不能永远。

而生命永远是与疾病互相纠结的。

人一刚降生,就开始生病。

健康状态,也是生命与病痛的纠结状态。 联合国世界卫生组织(WHO)在多年前曾给健康下过定义,我记得,共有10来条,其中就有一

条是:大便通畅。

依我看,健康,就是人类在面对自然与社会的双重挑战时,身心所保持的某种稳态。诉诸于数字

化,就是T 与 P 与 Bp 与 R 与W们的参数大致正常。当然,还可诉诸更多的生理参数。除此之外, 人还要保持一定的判断力,比如知道火条烧红了别去摸,下雨了最好往家跑。再比如,冷了别忘 穿棉袄,热了别忘戴草帽,渴了喝,饿了吃,困了睡。日出而作,日落而息,随太阳起舞。。。

由于价值观的改变,人类也必须改变自己的就医观念。

我考察过一些东西方人类的医学观。

人们都认定医学是治病救人的,不是杀人的,都将医学与仁爱,忠实,同情,关怀,人权。。。

相联系。因此,在地球的任何一个角落,滥杀无辜,也许会有些道理,比如,宾拉登等人类就如

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此认为,但是,见死不救显然没有一丝一毫的道理,宾拉登先生也会这样认为。据说他目前患有

重病,靠医学的帮助,他至今还活着。

于是,医院就必将成为救死扶伤之地,人们也因此对医学,对医师寄予过高的厚望。

但是,所有的医师,都非神仙,即使有的医师近乎神仙,有些医师自己承认是神仙。

行医的人,还是不可以鼓吹自己的一己之能,而是要说出医学的缺失与风险。其实,任何医疗行

为都是具有风险的,医师只能表示自己会尽力。

事实上:很多极简单的人类疾病,都谈不到所谓治愈。很多疾病也无药可医。很多疾病至今原因

不明。很多疾病完全可能自愈。很多疾病诉诸于强力的医学行为,会加速恶化与死亡。很多药物

都有剧毒。很多药物与其说是药物,不如说是毒物,。。。

好多时候,最重要的治疗也许就是好好睡一觉,喝一杯普通水,或与亲人们和谐地相处好时

光。。。或许就是吃些最古老的药物。

任何人类的生命程序,都不一样,医师无法改变病人的固有思维,也不可强求。

每一个人最终会找到一个最适合自己的方式死去,而不知何年再生,而新生命总是生生不息哈。

病人应当改变自己对医师的固有观念。

那就是,生命是自己的,首先,自己要对生命负责,尽量维护,不要全部假于医师之手,自己也

是最好的医师。

将自己的生命完全托付他人,即使托付给医师,也是一种愚蠢。

再说一遍,医师是人,不是神。

做人各有优有劣,医者与人性相通。

也因此,医院并非单纯的救死扶伤之处,也是政治角力与经济力对决之地。

医院也是战场,是生死之门,是国之重器,国之重地。

人们进入此地,要坦然面对,以平常心对待之。不可苛求所谓人文关怀,热情友好,更千万不可

以上帝自居,而应当以老百姓步入军事重地之心如院就医,医师面对的是人,不是敌人。病人与

医师要互相敬畏,因为,医师是在替国家为你服务,行医并非个体行为,而是高尚的国家行为,

就如同国家出兵为你远征阿富汗与伊拉克,他们以服从命令为天职,好多事,他们也无办法,是

尽力忠实地执行专业与行政命令而已。

而且,医师也有权利破坏,如同救火队员挥巨斧砸烂你家门窗,是为救你。医师也有权力发布命

令,就如同救火队员叫你闪开与爬下。。。也是为救你救别人。

医师的所为,在法律上一切为你,在道义上还要旁顾别人。当然,医师所面对的绝非木头,更非 商品。面对这种地球上最精美的生命物,医必须高度赞美,敬仰,也要战战兢兢,如履薄冰。。。

医院不应该刻意贩卖同情与温柔。

病人欲寻找同情,应去慈善机构,病人欲寻找温柔,应是设法找到一个爱你的情人。 医师只为真理而战,完全与利益无关。医师就是博士,博士就是战士。 而只有医师国家机器化,政府高度管制医与药,全国民实现普通医保时,医师与病人才都能解脱。 这是人类社会高度发达的标志。 人类都能享受到普通的,正确的,平和的,应有的医疗照顾,是我的理想。 而友好地,专业地,全身心地专注于所面对的病人,才是医师的唯一职责。

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医师,也许是这个世界上与金钱最为冲突的古老职业。全世界银民至今不懂,政治家们在高歌美

好,信誓旦旦之时,恐怕并未深解医事,其实就是军事。忒重要了!军事衰微,国将不保,医事

不宁,国之乱源。

2010-08-31 17:22:58)

医师国家机器化( 1 ) (2010-10-18 11:56:02)

 

1 ,我所说的医师国家机器化,就是特意以做为国家机器的军队作比照,来彰显我的 思想。国家 机器,是政治学的术语,是国家的硬体架构,也是国家财政,即国民所创造的重要消费点。归属 此机器的部分,如军队,警察,法检府院。。。等等靠国家财政支撑,投入的消费点。我说的是 消费点,因为,国家机器很少产出,产出也是无形的,不产出也要有。国家机器是要花钱养的。 国家没机器,国将难运转,就国将不国了。 军队,是国家机器的极端部分,显要部分,我才以军队比医师。 军队的事务及管制运用。。。可称为军事,上升到科学,就是军事学。 医师的事务及管制运用。。。可称为医事,也可归入医事学。 医事学,是我发明的专门术语,不止是医学。 等我专门撰著一部《医事学》,为人类第一部,这门学科是我确定的,专利在我,标注一下哈。 2 ,即然军队可为国家机器,医师或医事就有可能成为国家机器,也由国家管制操控,由国家财 政供养,至于养的如何,是另回事,就如同军队一样,全世界都由国家养(国有),养的如何千 差万别。 我特意举例,讲什么皮鞋,听诊器啥滴也由国家发放供给,就是说,要比照军队来养医师,管军 队。

军事,国之重器,不能不养,国家不可不设防。 但用兵只一时,用医却随时。医事之重,关乎每个人民每时每刻,关乎生命生活品质的随时体现。 人民对此最敏感,决定国民的对国家的信任度,决定对国家归属的安全感,最终决定国民对国家 的心理认同度——这对国家的长治久安关系极大,政府要深刻认知。

中国改开 30 年,先解决搞定了吃饭的问题,我称之为饭事。也强化了国体军体民体。而医事就是 国家最敏感最大最迫切最复杂的民生,而且,中国也有条件搞医事。

我知中国之大,医事之难。

其实,我还想说,不光中国,医事对于所有国家都是大难题。

西方国家也如此。

所以,我才多想说,专家大师们都没有好办法,原因在于观念太沉旧。 政治力,经济力,集团利益。。。介入医事太深了。尾大不掉,百姓遭殃,国之资源,医之资源 大流血,也是西方国家的大弊端。 我国改开,政治架构有异西方,不可全仿西式,于医改再走西式老路。国家有可能强势垄断,或 强势操控医事,有可能走出一条新路,一条符合自然规律,符合社会发展规律,符合人类医学本 意的医事管理模式,于国于民有益的,独特的,还是有望的。

3 ,中国现有的医事架构, 中央政府统管,最高行政部门是国家卫生部。

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国家医事架构的硬体是村,乡镇,县,市,省区,国家。这是 5 级医事组织设施。现在,村级已 少。 70 年代有村级。

这些架构,应当都是可行的,军队也是军师旅团营连排分级架构组织。 问题在于,这些架构,国家投入很少。有资料表明:目下,国家对医事的投入只占国家财政的很 小比重。也就是说,医院的运转,医师的开支要靠自负赢亏。医师要靠自己养活自己,医师的敌 人是病痛,病痛的载体是人体,医师消灭病痛,抵御病痛的侵袭,就是为国家做贡献,却不可能 攻城掠地为国家增疆保土,更不可能直接产出物质与商品。但是,医师要吃喝拉撒睡干玩想。。。 所需要与常人与士兵无异。医师要干事,要吃饭,却面对病人,不打粮不建屋不出产品。他要索 取的,就是从病人身上索取。要收受诊费,收受药费,收受开刀费,收授接产费。。。但是,索 取的对象却是病人,换句话说,医师所谓如果要产出,就要交换,交换就要进入流通领域,进入 流通领域,就要出现商品。对医师而言,自己的医技就是商品,交换的对象,就是病人,交换的 力度大小,就看病人的病痛深浅,而越沉重的病痛,越意味着病人越处于交换劣势,多付出。也 意味着医师越处于交换优势,多获益——医师医术商品化,必然导致病痛病人商品化。 病人,是商品?

医院,是市场?灵魂与道义,也可诉诸于金钱,用于交换?

这也许是全人类的大悲哀!

而全人类自古以来就高唱人道主义,救死扶伤的赞歌,都给病人唱的胡涂了。

医师,面对病人,不可见死不救,不救,道义会枪毙医师,但医师还可以苟活。

战士,临敌叛逃,政府会军法从事。

所以,医师也可以稍稍心安理得。

但是,病人能容忍么?攻击医师,也就顺理成章。 但是,谁敢攻击军人么,那是国家机器,是政府的人。

而这些 , 就是医师医事商品化,国家随其大流通。士兵军事国家化,不可流通商品化。 国家养军队,不养医师。其实,是不负责任。

政府有养军队保护国民的责任 , 政府也有养医师保护国民身心的责任,甚至,也有让国民活的高 兴些,也死的高兴些的责任。而好多不是医师的责任,医师只有一边高唱救死扶伤的赞歌,一边 以一己之能不断地与病人交换交易谈判获取利益养家糊又,甚至于见利忘义,为医苟且。但是, 国与国的利益可以合理合法交换,甚至动用武力。医师面对的生命也可以合理交换?理,又在何 方?救死扶伤,无关金钱,不是天理?

4 ,说说中国对执业医师的医事管制。

医事,国之重事,人民之重事,人命关天,无需赘言。

因此要严管医事。

中国的医师培养训练制度,总体是严格的,国家也有医师法。

不论 攻读 中西医 学 ,本科 都 要 5 年以上, 比一般文理工科多出一年。 很多大医院充斥大量的 硕与博。 不论中西医学生,都要掌握大量的医学知识,中医也要学大量的西医,以前,西医也要学相当的 中医,近年大减。

中国还有大专与卫校,所受医学教育 2 , 3 年不等。 3 45 50

中国的临床医师训练也很严格,大学附属医院早就实行住院 医师 ,总主院医师制,以前,以 5 年 为一年限逐次晋级主治医师,副主任医师,主任医师。 再 比照讲师,副教授,教授。 应当说,中国的医界竟争极为激烈,国家对医师的考核考察也 很 严格 ( 当年我晋高级职称时 , 有 在 考场当时脑出血的 ) 。 当然,乡镇,县较低级与偏远的医院还有大量初级的医师,这也为中国的特色。 美国也存在这样一种初级 医事 保健补充体系,业者不以医师称呼而已。 问题在于,中国拥有如此坚强的医师资源,能否不浪费,物尽其用? 依我所见,虽然基层乡镇,县市的高级医师相对较少,但是该体系的底座,也 需 要关注。当然, 对这些医院国家投入很少,条件有限。因此,老百姓也尽可能费力去大医院讨说法。如果,大医 师下去制度化,这地方就发挥大用。

军事设施,即设就有用,不然你设他干啥?

桥头堡虽小也是重要的,有时要重兵把守。 问题还在于,因为去正规的医事设施看病太贵,或难满足国民需求,人们于是舍正而求邪,政府 却睁只眼闭只眼,张五本们大行其道,也坏了医师的名声,不论中西医。 张之类,并非医师,但有市场,民众拿它当医师看,信以为真。 其实,也是国家医事市场化的表现,管制不严。 但是,张五本们的事情,也可为国家医事借鉴,就是也可纳入法制管理运用。这就要严格地管制 医事广告。 比如,张五本不是挂牌医师,用绿豆汤给人喝就不是医学行为,或可按奶茶管理。但张五本们就 是不可以说能治病,中西医的话都不可以说,广告也不可以说医事。可说营养好,喝了又感佳, 色香味俱全啥滴,就是不能说治病。欧美对医事广告的法律可资借鉴。 就是真正的医事也要严管医事广告。

医事,就是军事。

能大张起鼓地随意给国家军事基地做广告么?

何况 还有 专业人夸大其词,随意乱讲,打保票,拉客户,神乎其神,甚至国家大媒体,国家院 士 , 科技人 , 学人 , 政府官员 也有 随意参与其中 者 。。。背后的交易与集团利益 , 政府 看 不见?我也挺奇怪。

从蚁力神到维生素,恐怕都有 8 ?

军医民用,好主意,但是,毕竟是军医哈,都见钱眼开 。 短期解渴不解长痛,国防部长与卫生部 长要深思哈。

不过,我说了也不算哈。

算了,我也就不说了。

我 就是一个老愤青,也是不吐不快。 我也承认,医事之坚,难过攻城哈,所以我才说,考验当今大智的政治人。 还有,关于极左倾向,我注意到了。矫枉必须过正,不过正不能矫枉,这种国人之思,或可为借 鉴哈。

我现在没太多时间,退休后,我或许写一本《中国医事学》,再详加讨论之。

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靛考 (2010-11-10 19:36:18)

 

靛,或靛青,是一种植物,也是一种颜色,更是一种千古流行色,也是全人类普遍共用,广受喜 爱的一种自然本色。 最初源于蓼蓝与松蓝之类的植物中所提取,此类草本植物也广泛存在于东西方自然界中。也因此, 靛青是东西方人类自古用来染布的基本演料。 此类植物阔叶而肥硕,深绿色,采摘下来用容器加水,加少量石灰搅拌就会制造出深蓝色染料。 用于染布就是现在的牛仔布,由深蓝到浅蓝不等。加上腊染花纹就成青花碎花布,用来描画瓷胚, 在烧制,也可成青花瓷器。 青,是深蓝,再深究近于黑色了,所以,有时青用来指黑,青衫,就是黑衫,诗有江洲司马青衫 湿之句。因为,青是深蓝,原于蓼蓝等植物,所以,也有青出于蓝,而胜于蓝之说(荀子)。 绿与青与蓝与黛,都是源于自然草本的主色,其色之深浅渐进。其实,草木之幼苗最初也多呈黄 色,如韭黄与嫩葱等。黛,也称青黛,就是深蓝近黑。 绿与青,肯定是指意不同,相差极大。绿中有热色,就是含黄。青则属纯寒之色。 内经五色:青赤黄白黑,归五脏。

五色都可在人体中出现,但是,并没有绿色。

青,就是青,不可言绿,指意很精确。 比如,人体面色发青,就不能以绿来表意。青是血色透过表皮所见,而血色是鲜红与深红色(静 脉血),不可能是绿色或黄色。深红色透过皮色的黄白,就是深红加灰白,约等于青,就是晦暗 带些白的深红。人类的体表静脉,大多是青的或蓝的,不可能以绿来表达。青是血色透过表皮所 见,而血色是鲜红与深红色(静脉血),不可能是绿色或黄色。深红色透过皮色的黄白,就是深 红加灰白,约等于青,就是晦暗带些白的深红。人类的体表静脉,大多是青的或蓝的,不可能以 绿来表达。因此,人之五色有青,无绿,也许有此道理。 美国人不知青与蓝的关系,所以竟然将五色的青翻译成GREEN。而GREEN是绿,BLUE才是青。 一字之差,缪之千里。

至于青黛,或黛,或蓼蓝,松蓝之叶片,即可染色又可入药。 据说,青霉素的发明与染房的青染料也有些关系,我还没请古狗去喂鸡,还可再考。 另外,青已近黑色,黑又常被称为玄色。

但是,玄为何色?

拉杂写此,供批判用哈。

 

 

再说减肥 (2010-12-15 08:54:46)

 

肥有肥的道理。 肥人,比如杨贵妃精力一定旺盛,经常泡澡,就是温泉水滑洗凝脂,洗完了还与君王“夜专夜”啥 滴,夜专夜呀!从此君王不早朝——累滴,7!把个皇帝给整得精疲力劲,变成萎缩皇了,艾呀马 牙,我也会用萎缩这词儿了,萎缩一把儿,扩号完了。

依我愚见,人之力是国力的重要要素。

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单个国人的体重在一定程度上也表示国力。因为,那要靠粮食来喂养。 但是,也非越肥就越健康,健康是何物?其中有身体重量适中,还有大便通畅等意涵啥滴——定 义由WHO们来下,或者找鸡狗们去下定义。。。 国王一班儿言都要肥些,动物世界都如此,连蚂蚁世界也都恁样。耗能,就要多储备。

有的国王故意减肥,说什么,以我独瘦,我民必肥,刻意瘦身以示爱民,其实,大可不必。

国王的责任是自己先吃饱吃好,再叫人民尽量吃饱吃好。

吃好,就是先吃饱,还要吃的绿色些,少得糖尿病啥滴。听说,过半的现代病都是吃饱了撑滴, 不工作闲滴,没事找抽给抽滴,闹心给闹滴。。。 前几天,看老美自拍科普片,牛场,鸡场,玉米地。 以前,鸡出栏要70天,如今,只要30多天。喂三种东东:玉米,玉米,玉米。填加三种东东:性 激素刺激长胸,生长素刺激长肉,抗生素没病防病。鸡们互相挤踏,肥的可以,腿部力量难支撑 体重,都是趴鸡。。。这也是鸡没鸡味儿,肉没肉味的原因所在,最终是人没人味儿。。。因此, 连现代化的妖精都不吃人了,吃机器人,不吃复制的人。 鸡鸭鱼猪牛们吃进大量的生长素激素还没咋使用,结果就被人给吃进肚子里了,于是人就变成靶 细胞了。人能不长胸不长肚肚不长肉不长那啥啥?人高马大,高大健壮,脑满肠肥,大腹便便, 男生大显雄风,女士波涛汹涌,还嫌不够,都想变成阿凡达,争取把尾巴也长回来。。。 我脚着,科学家也要干些人事儿,不能光听政府滴,也别光听金钱的招唤。包括方舟子博士,在 强力鼓吹基因改造玉米大豆时,运用自己的专业知识多思考之,或者再回来美国多考考察,多长 些见识。。。少些误导,看事情全面客观些,对我国人民还是有益处滴。 无论如何,美国人半数超重,中国人紧追其后,连北韩人民都行动起来了。。。人胖了,应该干 些啥事涅?

 

 

还说减肥 (2010-12-16 17:44:14)

 

有时,肥与美是同义语。

肥美。

肥有自然与非自然。自然之肥, 1 脂肪正确正常分布, 2 不多不少, 3 随时取之可用, 4 缺之即 补。所以,肥有肥之理,不是越瘦越好,除非你有特别需要。 肥瘦本寻常,最后于健康影响大,竟然也影响到性欲性感性反应能力性生活性合谐性与其它。请 诸君别怪我又提到性,中国文字就是应该砸烂应该改,变成英国利世来表达“性”就简单了,就仨 字母 SEX ,身份证上明晃晃地写着。我先不说这事。 肥,就是性感,瘦也是性感,所谓环肥燕瘦。端看你自己喜爱啥。 我想说的却是当今的肥,那是人造肥,里边肥的不自然,因为是性激素,生长激素催的肥,其脂 肪分布也混乱,其脂肪性质也不好,造成假肥,就是无用之肥。 其原因与人类现代化有关系,与现代化饮食有关系,我前面简述过一些。 现代饮食基因被改造,同时还有高度集中的,大量的化学物质介入,也每天都在大量地注入人体 里。人类的基本生理参数变化极其缓慢,比如 T , P , Bp 们, WBC , RBC 的总数。。。这

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些,也是万千年来人在自然态中所锤炼出来的,也就是说,人类本身存在一种自然与原始之属性, 此性,与自然之性是高度默契的。因此,现代化生活方式巨变,饮食物质的剧变会高度挑战人所 固有之机能,忒过,就是病。

2011年

 

 

关于酒的一些传说 (2011-01-07 12:30:17)

1

酒字是很古老的汉字。最初由水和陶罐组成。

我认为酒是中国人发明的,也是与全世界人民共同发明滴。

酒的发明很随便,比如残汤剩饭放嗖了,舍不得丢,就能酿出酒来。。。

冰箱是酿酒的大忌。酒的发明与现代化无关。

2 酒被酿出后,引诱人的神经,挑逗人的嗅觉,就像丰满的裸女一样总是挑战人们的视觉——好酒 不怕巷子深,酒精在常温下也挥发,分子到处飘散,如同天女散花。。。

3

酒是传统药物。 因此医字的下边就是一个大酒坛子。跳大神也有用到酒的。现代的人们认为跳大神治病忒不现代 化了,于是就管跳大神叫医学心理学。但是,现代的心理治疗不光是交谈,还用药物,好多药物 都是专门做用于脑的。

而酒的主要成分也能做用于脑。 按我的粗浅理解,酒是药物,神经精神类药物,对心理情绪产生影响很大,所以曹操们常喝,还 说“何以解忧,唯有杜康”啥滴。而忧郁症在当下的东西方都高发,严重者可致命,人们也没有好 办法,或许,可以劝人们喝些小酒。 我曾幼稚地劝过心理医师朋友:诊所里备些酒,有忧郁症的病人来了先与病人小酌一下,互开心 结,也许就不忧郁了。我的心理医师朋友说,那要请示医师学会,我就哈哈大笑,看来我只有与 心理医师朋友喝酒了,但心理医师又指出酒的很多副作用:伤肝,损脑,杀灭精子啥滴。。。挺 吓人。

其实,少喝点酒没恁大伤害,而最大的伤害,是食物被现代化以后所引发的伤害。 比如转基因食物,比如工业化食物,比如食物里的高激素高抗生素高生长素高农药高包装物质高 浓度的溶剂。。。

4

最近有网友还论证了酒与国人肝病的关系,论说国人肝没有西方白人强壮,酶学上也存在特殊的

不足,因此对酒精不耐受,引发大量的肝病。其实,此说有两点可以商榷:

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1 )酒是被国人常饮用达几千年之物,按说足以造就大量肝病而杀人,但是,此民族最繁衍昌 盛,此说或可查查文献。

2 )单就国人肝病之因,主要是感染肝病毒,而此类病毒是引发肝 Ca 的主因,已被公认。肝病毒 进入机体多经血液而入,少经消化道而入。如乙肝,自古就存在,但是此病毒大量经血入体内是 人类现代化以后的事,是人类发明了 iv, im ,消毒麻醉技术,再带动广泛的外科手术技术,所 谓侵入性医学操作,才使得乙肝病毒得以大面积普及进入人体。据说有 20 亿人类群体带此病毒。 而全球总共才有 60 多亿人。 这是个大的医学事件,却很少有人仔细研讨之,教训也就没人理会了。

5

过度喝酒肯定有害。但是,酒是好东西。

精神比以前好多了 (2011-02-01 12:28:51)

人类高度现代化,组成自身的物质与精神都现代了。

人类精力旺盛,睡的很少。 我有一朋友,年轻气盛,绝顶聪明,为公司解决了很多别人搞不定的技术难题,老板给红包可观。

有一日,肩背痛极寻求良策。 朋友告诉我:老狼,据我所知,天下没有白吃的午餐。我当然认可此言,这话我都听 1 万遍了。 但是,——他话锋一转,于是,——我也把个耳朵支起来了,愿闻其详。 他又说:世界上只有一种东东是“福瑞”滴——就是你自家的大脑——不需要“掐鸡”,你随便用, 咋用也不花钱,不用白不用。因此,他每天晚上都要工作到很晚。有时,已经无事可做,他还是 百无聊赖地精神着,就是不睡,总在想,再让大脑干点啥涅?他不能随便地去睡,因为,享受自 己的免费大脑就是享受金钱,同时也在制造金钱与财富。自己的大脑不用白不用,不用就浪费。 不用花钱你都不用,就是丧天良。

我首次听到他首创的此种经济学理论,一时还真不置可否。 他只靠一大箱方便面,一大箱矿泉水,一张行军床啥滴,愣把自己反锁在公司一间斗室里一个来 月,几乎日夜无休地劳作,做成了一个大“爬街特”。 如今,全人类经常喊累,喊压力大,我脚着,那是精神不够用。 一班儿言,人类自从得了精神病,精神比以前好多了。

 

 

脉 (2011-02-10 18:30:48) 持脉之道,虚静为保。

持,把持。持脉,医家以手把持病人的脉,得以确认病家的疾病真相。

道,道理,操作方法,实务。

持脉之道,就是脉诊的方法,常规,正确的方法与操作,或脉诊的真相与真谛。

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虚,是道家术语,最早见于道德经的术语。虚,有虚无之意,是宇宙的一种常态。宇宙是由空间

所组成的,空间里又充满了星云等实体的粒子,虚与实共组宇宙,也就是阴与阳。

人类的精神层面也是虚的特性,所以,人脑的运作形态无法诉诸于精确的数字化,因为,人脑的

运作是个变量,每一分秒都在变化着,也影响到人的精神情志及其呼吸血压脉搏神经体液内分

泌。。。这些最终也可以在脉搏上表现出来,但是,只由细心体验,反复地品味,再四诊合参,

方能找到其变化规律,甚至直指疾病的真相。此脉诊的作用或神奇。

诊脉的终极神奇之处,就是一种医家与病家精神层面的一种互动,此人类才能发生的互动,不是

人类与机器人之间的互动。

利用的是人类自身所具备的自然原始的感觉。

人类的感觉至今还是谜,也是最奇妙的。 脉,一定可以反映相当的病象,在西医理论上,无非就是血管与心脏搏动的节律与速率。。。较 比单纯。对中医而言,则可分成诸多种形态,再与望闻问切所得密集信息相合,以分析判断,借 以得知真相。无须细说。 医师给病人诊病,病人每时的精神与形体变化,或疾病本身的变化无疑是个变量,而医师在持脉 之时,其精神也在变化中,也是个变量,所以,至少要精神专注,头脑清灵,细心全身,排除杂 念。。。最终方可能寻得病脉,及其此种病脉所表达的疾病信息。 所以,虚,既至病家,也指医家。病家请医家诊病也要诉诸一种平常之心,医家持脉也要诉诸平 常心,认真持脉,全神专注,无功利心,无旁骛。。。方可诊有过之脉。 现代的医家与病家都要虚,都要静——虚静,也是平常心。 静,就是安静,安宁,平静。。。所谓宁静以致远。 人类面对自然与人类社会的双重挑战,面对诸多选择,面对诸多难解之谜题,最重要的要虚静, 不然就难以察觉到事情的真相,对于持脉而言,就难以察觉出脉动的细微之变,甚至显著之变, 持脉也就成为一种表面的形式。

此中医脉诊的真相。

静,也是对诊脉环境的要求。

与静相合的还有诊脉时间的要求,即诊脉,起于平旦。。。 内经文字存世两千余年,被历代医家反复研读,至今只读懂少部分,也不奇怪,但是,对于“持脉 之道,虚静为保”这些简要的文字,还要进一步读懂深意,方能再进一步推动学术进步。 而诊病确实是一种功力与硬功夫,医师会运用原始诊病手段的经验也可能表现出医师的终极价值。

现代的中医脉诊,反复强调影响脉诊准确度与临床价值的诸多因素,也记载研讨了诸多脉象对疾

病真相的意义,却没能关注医师持脉必须要凝神专注,以平常之心,即医家的心态与精神层面的

壮态对脉诊精确与否的重要作用。

脉诊,并非唯一,但是,对于一件瓷器的望闻问切,也许通过一格很小瑕疵的细心识别就可判断

出年代或真假,则脉诊对于一个病人或许就可通过对一种特定脉形的识别即可彻底揭示出某种疾

病真相。此也没啥神奇的。

医家头脑的空灵,超脱,专注,全心全意,凝神。。。对病家无疑是最重要的专业需求,医术及

经验在其次。

而高明的医师必也全神,会自然地运用持脉之道,虚静为保。 重为轻根,静为躁君——道德经26。

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淡泊以明志,宁静以致远——诸葛武侯。 

 

五行 (2011-02-17 18:06:33)

 

五行

空间的一个点。

将以各点投放在三维空间里。 此点将与周围的宇宙质点发生 5 种作用,或形成 5 种关系。 1 相生

2 相克

3 反克

4 过克

5 平和

空间特性 3 维

5.

含有 1 , 2 。

含有 3 , 4 。

含有 1 , 2 , 3 。

1, 是基本的最小的。是最基本的质点。 2, %C

一个点的遭遇。 一个点在宇宙三维空间里的遭遇。 为何是三维空间

3的特性

1被支持(生) 2被否定(克)3 反否定(反克)4克他太过 5双赢生克制化达至暂时平衡。

 

 

 愚解道德经(5) (2011-05-24 21:09:13)

原文:

谷神不死,是谓玄牝。

玄牝之门,是为天地根。

绵绵若存,用之不勤。

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从后往前解:绵绵若存,即生生不息,不易断绝,说的是存在,是现实的存在。

这里有个弯,时空,似乎是永恒的,因为,即没有起点,也没终点。但是,现实的存在,有些是

可以确定始终的,比如,人类的个体生命。

这确实是一个重大的哲学主题。老子不可避免地要提出来,并解答之。

用之不勤,是说,生命的运作,有固定的周期,每一次可能产生足够的个体。如同鱼产卵,只在 一定的季节产卵,每次产生百十千个生命个体。人类的生产也有很长的周期,昆虫,爬行类,鸟 类,哺乳类都遵从一定的生理周期,人是280天的孕期。

以肉眼所见,老子时代能观察到日月星等天体,也能观测到自然之变,诸如山川与河流等,也可 以观测到动植物的发生,生长与变化。。。但是不可能观测到细菌,病毒等微生物的发生与变化。

于大型动物而言,其生与玄牝之门的摸式有关,细菌与病毒则不然,前者是有丝分裂,后者则是

在活细胞中复制,其化生不采玄牝之门的模式。而且,只要符合条件,可以不断地化生之。

因此,此处主要在言说宇宙天地人。

生命最初的原始化生,老子也不知,前已解过。

但是,毫无疑问的是,人从何来?又到何去?是全人类都要深思的共同主题。也是重要的哲学主

题,也是现代生命科学的重要主题。老子不能不想到,因而也作出回答。

这比西方人是早很多,所以,有人说,老子之说先于圣经之说,或许圣经是源于老子之说。愚无

法评断。

但是,现存的宇宙,天地自然,人类与生命的变化,化生与演变,老子还是关注到了,此段经文, 就是讨论万物化生之状态的。

其中,最为重要的字是,谷与神,玄与牝。其次,就是门。

关于谷神的谷字,人们大多当成山谷之谷解。

经文之中还有诸多章节提及谷字,确实与山谷相关。

但是,此段经文的谷字,却是另外的涵意,与山谷之意极不相干,如按照说文解字记载,甚至与

山谷之谷不是同一个字。

在段玉裁注《说文》中,于七画的字条下,载入两个相似的谷字。

第一个谷,是人体的部位,第

二个才是山谷的谷。

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愚认为应取第一字解。

试述其理:

其一,此一谷字,篆书先是描画出一个“又”字,然后,再于又字的上边描画两层皱褶。显然,这 个谷字,与人体有关,与又有关,而且,又特意强调不完全是又,还有两片厚重的肉环绕其又。 所以,此谷字至少是又与又唇之意。念成“却”,并非发“谷’音。可以说,与山谷之谷风马牛不相 及。

其二,据段注,自《说文》记载此字,人们也误读很久。其中,最被误读的不是又字部分,而是 又字上的两层皱褶,人们普遍当成了另物。其实,是指肉肉,表明这种肉肉的字还有“月噱”而成 的函字,或者又上为“月噱”?,又下为函。而且,老子时代,就有函谷关之名,看来函谷关的谷字 也与山谷无关,应是第一种含义,也应读如“却”谷关。(自注:月噱,共组成一字,见段注说文 解字中,电脑库存没有此字,故加以说明之)。

如此,此谷字,应是又与唇的意思。

至此,谷字的涵意可能昭然若揭矣:形似洞又,外围丰厚。此种态势,于人体而言,或许还有女 体的阴户与产门可类比之。此也是一般哺乳类的共通形态,以此来描述与表达生命的发生之源, 应极其恰当,也就易解“玄牝”等后句的递进之意。——这应该是老子使用这段文字的心路历程。

至于玄牝,玄字,在经文中早就出现过,也多次出现。按《说文解字》——玄,本指颜色而言, 为黑红之色。以后人们多用来单指黑色,即玄色,已不是玄字的确切字意。但是,色,就是光, 经文另有光字。

黑红光与黑,显然是有差别的。老子在此,应当是取黑红光之意。

依愚所见,玄,即黑红之色,应当是宇宙的背景颜色。

举目观天幕,或可谓昼则为白,夜则为黑,但是,可见光由7种光混合为白,即白光,却难以组合 成黑。无光,才是黑,但是,宇宙不可能是无光的。

宇宙由两部分组成,一是空间,二是天体。

宇宙空间在人的肉眼里本是黑的,但是,又布满发光或反光的天体,日月星,星云。。。于是天

幕——宇宙的背景就不是纯黑,而是黑红的。 为何偏是黑红?按照可见光光谱,红色波长值最大,最为醒目,穿透力最强,这也是黑红之光的

由来。

牝字,指雌性或母体,可化生生命。

玄牝,是黑红之光加上母体,再以此来形容门字,即所谓玄牝之门。

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黑红的洞,是万物化生的门。

是宇宙,是黑洞?是万物化生的宇宙形式?

保胃条例 (2011-06-03 01:19:13)

爱,有很多种,爱自己,也是一种大爱!

脾胃乃后天之本,气血生化之源。

人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌。我挨过饿,所以吃的香。我不光吃的香,几乎是吃嘛嘛香,

连喝凉水都香,咕咚咕咚地。

如今,年老体衰,打算好好打理我自己,现从保胃做起。

1 ,一日三餐,坚决定时,打雷不动。

早餐,小米粥,咸菜,加一只黑面蛮头。 小米,从中国老家背来,或海运运来,由我当年下乡的当地老乡特供。老品种,农家肥,旱地少 雨。 咸菜,选用我国四川涪陵产的名牌中南海特贡榨菜,毛主席吃一等品,邓主席吃二等品,我吃三 等品。即然,毛主席都带头试吃了,吃过说没事,我跟着吃,肯定也没事儿。实在不行,我就从 东北老家运咸菜,就是那种芥菜嘎哒,丑丑的硬硬的苦苦的辣辣的,没人吃的。。。我坚持吃! 最近回东北,下飞机打车进城,的哥本是还乡知青,后来改开后,就改开出租车了。知青遇知青, 两眼亮晶晶,还特意握握爪。。。说到吃,的哥说:“你们城里银真他妈滴邪猛!”,我一听很错 愕!愿闻其详,的哥嘿嘿一笑,说:“我们乡下银每天都整车整车地往你们城里投毒,你们城里银 愣是药不死, I 们真 TMD 服了 U 们了!”。听的哥一说,我若有所思,于是,想起上面的苯法 子。 最近,有个局长老弟要来美国洽商一宗国家生意,问要给我带些啥,我交待他,背一筐咸菜可也, 然后想再领他们去看场脱衣舞,享受一下鸡本主义的待遇。。。算是等价交换,不可白吃白要, 以免于心不忍。。。 至于稀糜烂粥,要现做现喝,先喝上面那层油汪汪的米汤,最香!再轻咽细品,老胃同志必高声 叫好,三层平滑肌一起蠕动,胃粘膜立即由苍白转为红润,其色鲜嫩,如同婴儿的红脸蛋儿。。。

2 尽量少喝冷水。 年过五八,肾阳不足,肾阳不能温脾阳,胃气就那啥。中国胃,最忌寒,宜温补,饮茶宜温,饮 酒宜温,冰激凌就免了。那是给美国胃设计滴。。。便于肥胖与糖鸟病啥滴。朝鲜人民就坚决少 吃饭不吃糖,省下粮食喂那些美国野心狼!其国策还是有道理滴,哈。

3 冷水洗脸,热水泡脚。 脚是第二大脑,所以,我经常用脚思考,人懒惰,最不喜欢用脑。我脚着。。。不是挺好么?为 啥非得伤脑筋尼?

寒从足底生,劝君遇事多用脚。

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4 不食特咸,不食特辣,不食特甜,不食特油,不食特生冷,不食特光鲜亮丽看着让人有性趣, 不是有性欲的东东。。。不食鱼翅不食燕窝不食猴头不食狗又不食四不像不食一切可疑之物。。。 必要时闭关自守,爱咋咋地。。。公元 1960 年都没饿死咱,还 PIA 太平盛世? 7 !

5 忧思伤脾,忧郁伤肝,忧虑伤胃。。。忧也没用,再说了,天塌大家也有没砸着的,海啸也顶 多就是淹了几个日本朋友,再说,病啦登也给消灭了,新拉登就是再炸美国也得费时间筹备筹 备。。。世界总是鲜活滴,根本就没有末日。真有末日,我推测要到3012年,慢慢等8,别急。 人的一生一直都在持续发育中。。。性成熟了,不等于啥都成熟了,老包米更香。。。人不畏老, 耐何以老卖老惧之?

6 腹要轻揉,饭后百步,大便不语,撒尿轻吁,吐纳向阳,走路最好。痔疮少生,神阙常摩。 7 向我老师学习, 90 走路不要车, 100 挥笔手不抖。

银要耐自己,保胃就是保自己。

 

 

散淡论中医 (2011-06-06 13:38:19)

(1)

医者,仁术也。

术者,器物也。 器者,工具也。

火箭,飞船,电脑,信用卡,机器人,擀面杖,汤匙,救火队员,狙击杀手,屠 夫,军人。。。政客,亦可归属为工具也。对此类主题本文不做深入讨论。 孔子论说过器,似乎君子不器,(论语公长治篇)。我对孔子此论尚未读懂,就教于高人。 人与神,神与物。有区别,互依存。术为人所用。人可造术,论术,用术,并非术之本义与真相。 医学如此。

何谓医学?何为科学?何为中医?何为西医?何为文化?何为人学 ? 皆由人所解答,所定义。解 答与定义,是思想,并非物的真相,或术的真相。比如,何为药物?何为食物 ? 比如,水是何

物 ? 是药物还是饮物 ? 是中药还是酉药 ? 其实,依现代人类的科学认知,水,这种物,是即药非药,是即中亦西,由人定义。 讨论人类,或医学对水的认知与解说,或可知医学本无中西,生命大道至简。 生命现象并不艰深,充其量也就是个活着,好多时候,是人类自己给搞复杂了。 比如,古医书中有吐纳二字,就表明了生命的一种形态,或许也是生俞现象的一种真实,。现代 人类,或好多现代的中国人读不大懂,于是再造一个术语:呼吸。其实,吐,即呼,纳,即吸。 吐纳,即呼吸。是人类的生态之一,也是极重要的生态,在某种意义上,生命就是时刻吐纳

ING ,时刻保持着呼吸。 如今,国人虽大不解吐纳之意,竟然也还时刻保持着呼吸,算是很可爱的。 早前,王力先生有过论断,他说,汉代的人们,已经难读懂先秦的文字了(见王力<古代汉语 >)。

须知,先生是中国的大文字学家,他的话,我很信服。

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我说了,医之真相,不可能全被诉诸于文字,数字与数学公式只能表达宇宙真相之一部分,并非 全部。顺便说一点,医学的某些原理,也可以数学公式加以表达,中医学更是独具特别的语言与 符号,读懂这些符号,才算初入医门,这些符号即简也繁,专业性还是很强的,数学,符号,公 式,推理。。。如此强烈地渗透到一种人文学科,一种历史深远的古医学体系中,有些不可思议, 也没能被现代的中医人所全部察觉认知。如今,对古文字,古数学今人已经大不懂,同时更加大 不屑,但是,人类对宇宙真相的披露,并不能全部诉诸于语言和文字,在宇宙真相面前,人类的 语言忒过贫乏,因此,孔子也说:天何言哉 ?

巧言令色,难以表达生命之真。 类似吐纳这样的术语,在古书之中大量存在,今人却难知其意,于是重新再造新词,逝者如斯, 不舍昼夜,时空已去万千年,现代人类自以为很现代化,自以为得计,其实也做了很多无用之功, 令人唏嘘不已。 医学道理,到一定层次,无分东西南北中,对某一物的认知都是共通的。比如,水。 我亲历过很多老师的教导。有时书本也是老师,有时天地自然也是老师,父母亲更是老师。

再说方舟子与有关做月子 (2011-07-25 21:00:58)

所谓坐月子,是个很大的主题,与现代妇科的产后护理有关,也涉及妇幼保健,更涉及政治与经 济,也涉及文化与其它。做月子或坐月子,也是中国人所创的关于以上主题的专有民间说法,其 实务,并非都是将产妇关于密室,或密不透风,不洗头,不洗澡,及其它违反科学的不当之举, 或迷信之举,此类关于做月子的一些落后陋习,今天也大大改进了。但是,月子还是要做,也应 当坐,还应当适当地“猫”。最重要的是,做月子,所要表达的内涵,是国人,也是中国传统医学 对产妇的关照,即有很科学的,很具体,很严整的医学意义,也有中国的特有文化意义,方舟子 并没能深入了解这些,因为这些都是些很具体的,很专业的,中国所特有的文化与医学知识。当 然,按照方的理解,或许中国从来就没拥有过科学,或从来也没发生过医学,或中医不是医,或 现代人是人类,秦国人不是现代人,也许不算是人类,则就另当别论了。

但是,对产妇而言,产后:1休养。2享有好的特别的饮食。3给以特别的精神上的关照。4因人因 时注意防寒防暑。。5静养时尽量避免不良惊扰.。6甚至也可以挂挂吉祥物,就是烧烧香,拜拜佛 之类也无妨。。。

总之,要全面地,客观地看待古今的中国,看待传统,而客观地看问题,也是科学人的必备素质。 对于一班的网友,我也不愿说这些,因为,就是一班网友,深浅无妨,就算瞎说瞎聊,影响有限。

但是,方舟子,是一班的网人么?其影响之巨,如不慎言,则大误导,就是罪过了,何况,他又

高调地假以科学之名。

打假可也,以此为职志维生获利,则有商业操作在其中,其言行,更应引起他自己与公众的小心

对待之。

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yy (2011-07-28 16:29:42)

关于阴阳论

 

阴阳之论,中国人之论。

也是中国土著人之论。其思想,

1可远追万年,其文字可早见于甲骨及竹木金文,

2其论著,可早见于易的经文与爻形符号。

3后来见于儒家经典之作论语,道家经典之作道德经。 4对于西方的哲人而言,中国人的阴阳之论,是很新鲜的人类思考,因此独具中国特色。 关于为何东方的中国会产生猪入阴阳论的哲思,而西方并未产生出,为合西方的欧洲会产生诸如 人本论的哲思,而东方的中国每能产生出?我的回答是,也许东西方,黄白人种大脑的内部结构 有不同,而大脑是思考的机器,也是产生思想的机器,机器的结构不同,产生的精神产品也不同, 结构限定了制造出的产品特性,这与物质产品的制造有些类同。 我论如何,阴阳论及五行论,是中国人的独特思考,为西方的知识界与哲人们所好奇与感趣,因 其独特的特性。 近现代的西方人,很痴迷于老子的道豫道德经,概源于此。(引述文献,人物)。 当代的西方人,也有高度痴迷于中国传统医学原理者,盖源于中医医理与道家哲思,与阴阳论, 与五行论等关系极密,密不可分。 追溯近现代中国哲人对阴阳五行论的阐释,其说浩繁,可资借鉴,但是,并不全面,愚想对阴阳 论的哲学内涵,即实用意义作些补充与再认知。 1阴阳之思的起源与人类对天象观察有关,太阳是人眼中最大的天象,主源于人类肉眼对太阳的观 察。(视觉与信息获取)。90%。观象,象只含义。大象之论。 2阴阳二字的原始涵义。为何以阴阳名此论? 方位,数字,宇宙特性,人与阳光,阳光所含物质,人类自然生理节律。 3教科书对此论之总结。1中医教科书,2文史哲教科书。中医每日实用之,其他学科只是了解之, 因此,鲜少哲人深解之。

对立,互根,转化,消长。

无界,无限,可分,可证。

其意义都存内经文字。

其思考涉及覆盖数理化文史哲天地生。。。现代科学著学科。很多复杂之论或可以此学说简而完

美解答之。此论之魅力所在。

所有的公式,定理,概念,论断,都是为解答现象,哲学的意义也在此。当以哲学之论能解答现

象,则此论最终有用,并不奇怪,也不高深,我对人们将哲学之思看的过于高深,或故弄高深之

状,并不理解。这学很土气,很简单,大道至简,就是对哲学思想的另外解答。

这学即有高深一面,也有简单显见一面,也就是一种阴阳之理。这学高深,玄妙,在于人的文字

语言有限,而思考无极,脑内的推理与思考风暴高度挑占人类神经生理极限而已。哲学有其简单

的一面。最终也是公式或定理,以此,当成工具使用,于是诉诸于实物,解答现象,标定现象,

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度量现象,指出解答问题的方向,可以推演至大至广之实务,也可以推演诉诸于至微至小的具体 实务,端看具体的物又如何。 阴阳论,原与象,原与对象的观察,因此,或可称为象思之论。与数思相对,数思是将宇宙万象 诉诸于实证,再以数字表达之,但是,宇宙有实,也有虚。有量,还有变量与极变量,无法观测 与掌控。还有不能诉诸于实证,或称量度量的物,比如人类的感觉,疼痛等,比如磁力线,磁力, 磁场。。。 宇宙也是混沌的,科学也是纠结的,虚与实,有时也是难分的。分清黑白,只是人类生活的某种 需要,黑白却并不是宇宙的真正真相,宇宙模糊,并非黑白,如一黑白论宇宙,宇宙其实是灰色 的。这是阴阳无界,还要细说。

 

我对肝病毒的粗浅讨论 (2011-08-09 14:28:19)

1 抗病毒,或清除体内所感染的病毒,是个极大的医学与生命主题。

2 以中医的观点看,肝病毒在体内,也是个病象,病象是由诸多的证所组成,证,相当于临床表 现,即症状与体征。中医常以证名病。

3 有肝病毒的人,可有诸多的病象,或证,也可无明显的病象。

4 ,中医要辨证论治。有时也辨病论治,以前者为主。

5 ,有肝病毒,但无病象,也可不用治。

6 ,肝脏,或肝细胞,也是肝病毒的美好家园,肝病毒喜爱人类的肝细胞,是自然现象。

7 ,中医治肝病毒,不应以消除病毒为唯一的,或主要的治愈标准。

8 ,好多没有肝病毒者,肝有病,反之,很多有肝病毒者,肝功能很正常,不发病。

9 ,很多肝病中医能治,或有帮助,也有的病例,可能将病毒消除,但是,前提都是辨证论治, 不是所谓中药抗病毒。而辨证论治,是中医人的专业与特别的临床实务。也是中医学术的特别之 处。

10 ,人类与病毒,是个医学主题,也是个哲学主题。

11 ,现代人类抗病毒,主要是免疫法。古代中国人对抗病毒感染的一类病,主要以针灸与草药来 应对,也用“免疫法”,免疫法也是中国人在天花中首先使用发明的,后来被现代人类提升到现代 科学及生物学的理论高度来认知,但是,其基本原理都相同。

12 ,人类目前并没能找到理想的抗病毒物质,如同以青霉素对抗细菌感染那样消除病毒。

13 ,自然的抗病毒物质,人类体内能产生。

14 ,人体的抗病毒物质的量效有限度,但是,最自然,安全,可靠,特异,有效,其中最可贵的 是自然与特异。

15 ,免疫力很重要。 16,有的病例体内的肝病毒可自行消除无踪,表明人体对病毒有自除性,病毒肝炎有自愈性。 17,很多着眼于抗病毒,再施以所谓抗毒中西药物者,会引起诸多不良反应,病毒也没能被消 除。 178,免疫体系对生命体而言,是个宏大的体系,医师们对此体系,知解的还很皮毛,因此,关于 此一主题存在大量的误导与被误导。

愚见,请勿被我误导。

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关于卵巢早衰 (2011-09-16 16:08:27) 

1,已知人体整个内泌系统是个浩大的体系,各种内分泌腺到处存在,又借神经与血循环调节人体

精细的机能。

2,卵巢的问题并非单纯的卵巢问题。 3,现在被诊断为卵巢早衰者,或许卵巢本身并没有问题,而是其它内泌神经与血循环的问题。 4,卵巢早衰之病名有误导,对病人造成巨大压力与紧张,而压力与紧张是此病的已知最确原因。 5,强烈建议医界取消此病名。

6,何况,此病医界并无良法,因此,也是医师的托词。

 

 

ganmao (2011-09-20 16:59:26)

感冒(英文名) [ 总论 ]

1, 是最普遍,总普通,最复杂的人类疾病。

2 ,也是一种急性,烈性,传染性疾病,轻者可能自愈,重者可能致命。

3 ,是古病名,也是现代病名,所指大体相同,西医分为普通感冒(上呼吸道感染,伤风)与流 行性感冒( H1N1 之类)。

4 ,如为流感,现代国家需要启动国家免疫机制应对。

5 ,是经典的外感病。

1) 关于外感病

外,指机体之外,即人类所处的自然环境。 已知人类只能生存于地球表面,必须生存于适宜的大气层中,还涉及生物圈与食物链 ,必需阳 光,空气,水。

自然与自然之变,是人类 赖以维生之必须,同时,强烈的自然之变也高度挑战人体机能,导致疾 病,甚至直接杀灭生命。

由感受自然之变所生病,即为外感病。 自然之变,人力难以操控,史上的外感病也大量杀灭人又,为害甚烈,感冒之是其中一种,其他 还包括天麻水白百破猩红出血。。。 人类也是在于外感病惨烈搏杀中一路走来,万千年来,中国人积累了重要经验,现实意义重大。 与外相对,则为内,内是指机体,指人类自身的形与神。 外与内,可以体表为界,具体就是形的最外层,即皮肤与粘膜,及其毛发与汗空,粘膜与腺体。

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与外相对,人自身之变,大致可以操控,比如饮食,起居,情志,性活动,失其常态,也是致病

因,是为内伤杂病,不属外感病。

自然之变,被归纳为风寒暑湿燥火,为六气,或六淫之气。

以往的教科书,并没有从根本上详解此六气,随着科学进步,热不人类对自然与人的认知深入,

应将此学术理论推进之。

具体而言:

风,指的是大气移动。 阳光普照下,地表不均勻,因此地表有阴阳,大气温度在同一时间有温差,温差产生不同的气压, 高气压压力指向低气压,这是大气移动的真相,大气移动是为风。风,是真实的,具体的,不光 是符号。

风可直接带走人体热量。

风可传播花粉。

风可移动尘。 风可传播微生命物体,比如细菌与病毒,而自然生态里充满了此类微生命,肉眼不可见。也是外 感病的重要致病原。更是感冒的病原体。 关于风,素问专篇有风论,伤寒论又极为具体地诉诸于临证实务,并详加讨论,中风与伤寒,也 是惯穿伤寒全论的两大重要主题。金贵要略中载有,风能生万物,亦能害万物,水能浮舟,亦能 覆舟,对风之正负面影响表述。风善行数变,主动,专袭上部,并以风名病,则风之意涵已变。 寒,指大气的低温。 大气的温变强烈挑战人体机能,这与人体的高温恒温特性有关系。而低温更高度挑战人体机能, 低温或超低温甚至可直接杀灭生命。 寒邪致病杀人,极其惨烈与隐蔽,似超出人们想象,应引发人类深思。《内经》诸篇,寒字触目 可见,首提伤寒之名,《伤寒论》更以寒为论,其间所含有的自然与生命信息,还要再深研讨。 人体的内部温度以 38 摄氏度为常数。全人类高度一致,在所有的人类生理常数中,此数值最为稳 定而同一,如有微小变化则为病态,上下波动范围只有 1 摄氏度。

何以人类体温常数为 38 摄氏度?此种温度值在自然界万千数值中有何特定生命意义?值得再深 思。

或许,人类的所有生命活动最终都是为了此 38 摄氏度而战。 摄食饮水,着衣帽,造屋而居,用火。。。御寒,构成人类生存的每日基本态,御寒,就是御病 与抗病,就是维生之必需,寒邪,或低温致病极其普遍深刻,何况,又与风邪相合,狼狈为奸, 加大了寒邪致病的力度。对此,我将专论寒与伤寒论。 暑与热,也是大气的温变,指高温,高温致病伤人,与风寒原理大致相类,病象不同。 燥与湿,指大气的含水量。 风寒暑湿燥火,是自然之变,自然界,也是最为贴近人体的宇宙一部份,宇宙弗远无界,自然与 人密切相关,山川和流大海万千生命。。还有日月星,甚至宇宙黑洞。。。

2) 关于表证

讨论外感病与感冒,必要讨论表证。

而精确辨别表证,也是临证者或临床家的要务。

表证,也是外感病所特有的病象。

表证是一组证,应具有的特点是:

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A, 见于外感病的初起。具有明确的时空特点,必须仔细地追寻病史,注意特有证发生出现的时 间,要以小时或天计。

B, 表证持续时间短暂。

C ,多有恶寒。

D ,多有发热,或恶寒与发热互见,或先恶寒,随之发热。

E, 脉浮。

以上诸证,最能标定表证的依次为脉浮,恶寒,发热,加上时空判定。 感冒初起必有表证,要首先识别判定其表证的存在。 判定表证,对感冒的应对极为重要,因为,有表证,必要解表,多用汗法,方可有效,一证之差, 足可决定治法与完全不同的用药选择,辨证之重要,无需多说。 判定表证,对及时有效有力地扼制病情,支持机体正气,也是重中之重,外感病传变迅速,准确 判断病位,争分夺秒,用药制方简洁有力,考验临证者的功力。不然将失之交臂,贻误时机,医 之误也。

脉浮,肯定是病在表的确证。 伤寒论首创辨证论治规范,首先重脉,都是先辨脉,后列证,所谓“辨某某病脉,证,并治”。脉 在前,证在后,脉更具客观性,排他性,对判断病情,有时比证准确,何况,凭脉更可以决死生, 这是脉像的特别价值,此价值常常超越病象,或证,或证候。 脉学极其复杂,但是浮脉最应为从医者所把握,因为浮脉是常见之脉,也易操作,易获取。三部 九候,浮取中取沉取之力之所得即可判定浮沉,并不需要高科技电子诊脉仪器,也不需要一定诉 诸数字化,使医者的基本功力,不过需要万千个病人病脉在指下经过,感觉还是奇妙的,脉诊浮 沉,靠的是感觉,即神秘也并不深密。 恶寒,是最重要的表证。因此,临证家说“有一分恶寒就有一分表证”。 何谓恶寒?如何表述及发现此证,恶寒与畏寒有何区别?却是个问题。 外感病,无论伤寒与温病,初起多由表证起,多有恶寒。 伤寒论记述诸多条文之内,但只有恶寒之描述,没有畏寒之描述。在伤寒论之中,似乎恶寒与畏 寒是同意词,但是细读伤寒论,还是有区别。 恶寒与畏寒都是一种极为常见的病象,是人体对外界温变的一种敏感状,尤其是对较低温度的病 态敏感状,两者的区别是: 一是,恶寒,在疾病的病程中持续时间短暂,与表证相平行,持续时间以天计。而畏寒则多见于 里证,是阳气虚衰之象,持续时间很久,可以月计年计。二是,恶寒属表证,而畏寒则是里证。 畏寒有两种,畏寒与脉微细,但欲寐等证并见,同时有四肢厥逆,可见于少阴病,厥阴病,属重 证危证。而畏寒与四肢厥逆也可见诸更多的阴寒内盛之病,并不都属重证。 对感冒而言,如果应对不当,或病情严重,可能遭遇此类恶寒,或畏寒,当先识之。 感冒,显然可归属为最经典的外感病,因为,感冒的终极病因,是原于自然之变,现代中西医学 的研讨,其文字表述各有不同,但其理论的内核都一致。 中医认为是自然界的六淫之气所导致,西医认为是自然界的生物性致病原所导致。中医将此因看 得更宏观,看到了日月星对地表大气环境的影响,西医将此因看得更微细,看到了病毒。 中西医学对感冒的病因学认知,可谓殊途而同归。

当然,应对方法上有极大不同。

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[ 辨证论治 ] 关于应对感冒的几点讨论

1经常感冒,要请医师们帮助找找原因,医师们不光要给病人开检验单,开处方,还有责任帮助找 病因。

2平时少熬夜,少加班,少干有压力的事情。

3渴了喝,饿了吃,困了睡。

4冬天别忘穿棉袄,夏天记得戴草帽。 5保持冷水洗脸,热水洗脚。 6感冒初起,跟着感觉走,轻者自己想办法,重者就要看医师。 7保暖。

8休息。

9多喝些普通温水。

10初起可以用汗法,此法是中医的专业治法,要诉诸于专业操作。 11中医有汗吐下和温清消补传统8法,汗法居首,主要用于外感病,也主要用于感冒之初,合理应 用,极其有效。 12汗法是应对感冒的基本方法,虽属中医传统治法,却适用于东西方人类,如今已近失传,如此 经典有效之法,被人们所无端废弃,实为憾事。

13我对汗法的讨论。 1其法最初被记载于内经中,其方子与具体操作被明确,细致,完整地记载于伤寒论中。 2最经典有效的方子是桂枝汤()。几乎适用于所有感冒之初起。 3桂枝汤的主要功用是促使病人发汗,但是机理复杂,操作精细,因此,极为专业,需要医师操作 之,但是,现代中西临床,鲜见有医师会准确施以汗法治感冒。桂枝汤也被专业中医人士视为千 古第一经方,却早已不知最初其用,反而在此方基础上反复演化,用于其它诸病。其实,用以发 汗,应对医治感冒才是此方原始最重要的创意,也是此方最具价值之处。 汗法被废弃,桂枝汤被错度读误作它用,虽然也有更多临床效用,但是,由于最初之意被消音, 则现代中医医治感冒则少一利器,传统古法被废弃,而已知,是唯一有效有利之法,有自然,合 理,安全,有效的特点。。 4桂枝汤组方的药物很简单,更类同普通食物(姜枣草芍桂),作用合缓,不具有毒性。但是,使 用方法极其讲究,不然,影响疗效。 5桂枝汤可能应对的感冒,应具备:1病史在几小时,或半日,或1,2日之内。2必有发热,或高 热。3必有恶风或恶风寒。4汗出。5脉象浮缓。 如有:1发病时间很短。2发热或高热,应高度选择汗法,用此方。 如有:脉数而不缓和,则要高度关注温病,则可能已不适用汗法。数脉,应是最初决定是否用汗 法与桂枝汤之要点,宜高度关注感冒病人是否脉数,如有数脉用汗法与汗方要慎。不恶寒反恶热, 则是用汗法之禁忌。 感冒初起,变化很快,同种感冒H1N1在群体之中可见各证,而很多外感病,初期都类同感冒,汗 法皆有效,但是,也有少数外感病或感冒,最初不可以汗法,汗法无效,这就是温病学所特别讨 论的另外一类外感病,与另外一类感冒。也因此,温病学家后创立一类新的汗法及方剂,前者名

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为辛温解表法,后者名为辛凉解表法。辛温解表法,如桂枝汤,肯定有确切的发汗效用,辛凉解 表法,如桑菊饮,银翘散也有一定的发汗之功效,但人们讨论不多,难说明白。 如今,市面上所流行的不需处方的抗感冒的中药成方成药,多遵循温病学家的方子,属辛凉解表 法居多,因此,使用之时,并不讲究汗法的操作。 辛凉解表法及辛凉解表方剂,有否发汗之用还要再研讨。 6与桂枝汤相近的方子就是麻黄汤。也是重要的用于发汗的专门方剂,其使用与操作方法相同。但 是应对不同的感冒:1初期几小时,或1,2天之内。2可以无发热。3恶寒。4无汗。5脉浮紧。6或 可见于。。。。

7中医汗法的具体操作:应以经典的操作为规范。 1

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8汗法应对感冒的作用原理。 1

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9感冒用药注意事项

 

 

抗病毒原理 (2011-09-27 15:13:28)

愚以为,病毒与人类有益种互相依存之关系。目前,人类并未能找 到一种特定物质,像抗生素一样对抗病毒。 病毒致病,是在活细胞中复制自身,与细菌致病的原理不同。 人为制造发明的特定物质,可能杀灭细菌,细菌是在细胞外依据内外毒素及破坏人体正常细胞致 病,所以杀灭物可以不必进入人体的病细胞内即起抗生作用,但是,杀病毒物质,必须要进入细 胞之内或可有效,任何特定物质,进入细胞,都必须经过机体的免疫体系精密识别,即使进入, 也等同自杀攻击,人体细胞与病毒被共同摧毁之。。。是人工制造的特定物质抗病毒——这种科 学主题所遭遇的难题之一。

1没有否认细菌也可进入人体细胞中以致病。 2,重点在于,抗生素可在细菌还没进入正常人体细胞时,就可破坏细菌的细胞膜或者部分细胞 器,即抗生素注入体内,在细菌还没有进入人体细胞内之时,抗生物质即可对抗之,其原理如上, 使致病菌崩解或失活。 3病毒没有细胞膜及其复杂的细胞器,又多在人体细胞内复制,对此,抗病毒的物质应先进入细胞 内,再在细胞内发生抗病毒作用,而任何人为注入体内的特定物质的强力进入,都足以导致细胞 崩解。所以,抗病毒物质,至今难寻。而抗生素并不能抗病毒。

谢谢讨论。

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的,正常细胞,极其复杂,根本就是个小宇宙。本质而言,是受到整体生命程序精密操控实在是 超乎你我想象。因此,任何外物强力,或非常态进入细胞内,那怕是水分子,都足以使细胞崩解, 谈何标与靶?想以人为之法,再将人为之物送入细胞中以其搞定已经进入细胞中的病毒,其实是 死法。

君就没有点新创意?

我们现在讨论的就是人类感染了细菌或病毒,如何应对,关于细菌,因为抗生素的发明,已经表 明有一定效用,我所要重点讨论的是,如何对抗病毒感染,因为人类至今并未找到一种特定物质, 如同对抗细菌感染那样,也发生类似效应。于是,我提出了抗生素等物质对抗细菌感染与对抗病 毒感染有不同,有特殊性。特在病毒没有细胞膜及特定细胞器,又在细胞内复制。而延袭抗细菌 的抗生素法,即找到某种特定物质,穿透细胞膜再进入细胞内,再如何如何。。。势必使细胞崩 解,还是自杀攻击。。。我意,可否有另法?

这种思考比较有益,但这是个现象,以B型肝炎来说,当今感染的,其症状总体就比40年前的感 染者轻很多。AIDS也如此,除了医学处置进步,主要还是人类与病毒存在某种依存互相磨合的平 衡关系。

基本原理:病毒进入机体,机体识别病毒,启动自然免疫机制,快速应激反应,必定产生大量的 抗体,以蛋白质为主,而且根据病毒种类不同量身定做,全力拚杀,并且永久记忆,存入基因中, 病毒也记忆存入基因,于是人与病毒双方的基因都发生改变。再传给子代,如此,人毒合作双赢, 如果人类已物质直接杀灭病毒,情景将有不同。也是一种反自然,人类所为,反自然的事做得忒 过了。

总体而言,宇宙是大系,理论上,人与其它生命物也参与共组宇宙,因 为宇宙是由无数质点组成,单个人就是一个质点,单细胞也是一个质点,单个分,原,电子等, 还是质点。 人类生命,形之部分由系统组成,系统下有器官,组织,细胞,细胞有膜浆核及细胞器,细胞核 由DNA与RNA等组成,所谓遗传物质。

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细菌是单细胞。

病毒却只有规则的蛋白质包绕基因。

由此看来,人类生命的模式再复杂,在具有基因这点上,其实最终还是由细菌与病毒组合成的,

或者也是由病毒组合成的,或者可以说人类就是个超级的病毒组合物。

猜想,当年女娲补天,用的如果是病毒当补天之砖石,那人就是补成的生命体,剩下的零散砖石

就是细菌与病毒:)制造所谓特异性抗病毒药,实乃舍本逐末,是大不智。

人类生命现象与病毒们具有高度的兼容性,人体的生命程序精细而复杂,其中必有应对细菌与病

毒的自然程序,事实上,人类体内即有正常菌群,也有正常病毒群,比如,已知鼻腔中常驻鼻病

毒,是某些感冒的致病源,但是,平时并不发病,其原理待解。一定有某种生命程序操控之,人

类的此种程序,会激发启动人类产生特有物质,多是蛋白质,此类蛋白质具有强烈的生物活性,

可高度有效地对抗病毒,但是人们至今高度忽略了对此自然程序的研究,却转而另外寻找以我愚

见,机理不明。史上出现过太多的所谓抗病毒药,短暂流行,旋即被汰,较

著名者,金刚烷胺,还有干扰素。。。还有治AIDS的鸡尾酒,其中复合了多种抗病毒物质。。。 如我前述,细胞极其复杂,细胞核更复杂,基因也同样,基因工程也只是揭开生命程序之一角, 或一角都不到,而病毒的蛋白质壳与基因总在变换中,何况不变换都是精密复杂的。人类将整只 病毒烧毁很容易,但是,深入认知活病毒,就是在认知解答生命本身,所以,目下所寻获的抗病 毒药物其原理,其作用都在商量中。

我感觉,主要是此种思路有问题。是为讨论。 如某种中西疗法或药物能提升免疫力,则免疫力指啥?请兄可具体说说。 当然要辨证论治。辨证论治后,要用针要用药要用其它的操作,最终要 对生理机能或机体发生影响,可能发生何种影响,可逐渐知晓一些细节,比如,用桂枝汤证发汗, 可能就治好了桂枝汤证,而H1N1有的就是桂枝汤证,就等于治好了H1N1,我的问题是,此种汗 法对机体起到何种正面作用,比如对血液循环,对水液代谢,对脑的中枢,对肝肾,对WBC, RBC,BP,T,R。。。可能发生何种影响,当然,这些不是绝对的,也不必将这些当做治愈标 准,但是,可以具体地研讨一下中草药辨证论治的一些道理,逐渐地推动学术进步。

嗯。主要还要细心,执著。比如,血常规,尿常规,心率,血压,体温的变化,病毒学检验的证 据。。。进一步血中蛋白质的变化,加上时间与剂量,或用中药与不用中药或与安慰剂对比之, 病例密集依然说明问题。学术进步还是有空间,关键是没有几人爱寂寞,哈。张悟本们就横行了, 哈。 处所言极是。而且,医学的一点革命性进步,或许要几代人不舍。但是,有志者事竞成,中国于 社会剧变时代,物欲解放,宜先满足人们被压抑的物欲,将来可能谈精神,到时,还会有人专著 于此种科学探索。就如同李时珍先生,执著于本草学的探索研究,竞然称病辞去御医,弃官弃名 弃利,毕生研究,27年写就本草纲目,如今,人们恐怕连抄写几页的耐力都无有了。 不过,我倒觉得医无止境,很多医学主题都很好玩,经常乐在其中。

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关于抗病毒2 (2011-09-28 23:35:00)

关于抗病毒物质,我已经列举些,你再去搜检文献与前沿研究,会发现太多的中西药物有所谓抗 病毒作用,但是,大多都是实验室研究,其数据都是在老鼠,在果蝇,在其它哺乳动物或小动物 身上得到的,很少在人类活体上得到验证,最后,诉诸于临床实用,因其抗病毒作用不著,或其 毒负作用太大,而最终少用或停用。依人类与科学界近半世纪的抗病毒探索经验,至今并没找到 特定物质,如同搞定致病菌一样搞定病毒,是因为细菌与病毒存在根本之差别,人类要与之对抗, 其机理完全不一样,所谓标靶与打飞或其它,无非是走人类发明抗生素的老路,欲寻找特定物质, 注入机体,在作用于病毒体的某一局部,使病毒受创,失去活性,但是,以我所说,病毒的生物 结构,较之细菌,或可以说更趋于精细与神秘,因为病毒根本就不具有细胞膜,也不具细胞器, 此问题看似简单,但以物质(药物)抗生物性病原这一主题而言,病原体结构越前卫,其被制服 的机会就越多些,比如寄生虫,原虫,螺旋体,细菌,病毒,越简越难难对抗。换句话说,比如 你打开细菌之门可用金属钥匙,打开病毒之门就要用电子钥匙,而电子钥匙的程序与人脑的程序 还要相互默契,但是人为制造发明的特定物质,再注入人体,作用于细胞,还是等同于金属钥匙。 金属钥匙多是一般的化合物,或较大的大分子化合物,而电子钥匙却多是高度生物活性的物质, 多是复杂的蛋白质,已知,基因是由核酸与脱氧核糖核酸所组成,而只是蛋白质的初级形态。人 类对核酸至今难以合成,对蛋白质组成生命的机理所知就更初级了。再加上病毒的生物结构更是 千奇百怪,光是组成外壳的蛋白排列及密度及电子层及空间结构。。。都可自成一门独立学 科。。。因此,说某物可能作用于某病毒,只是显示了某种现象,其现象之后,还有其密集的道 理与问题,所以机理并不明了,这些机理高度相关于人类的生命程序,生命程序主存与人脑,但 是,目前的医学生理学对脑的研究依然是皮毛的。 正因为如此,人类对抗病毒药物的寻找,已经走进死胡同,而耗资甚巨。 目下,人类抗病毒的西医有效之法还是免疫法,其实也是主动地利用了病毒与人类自身的自然程 序,或是对电子钥匙的主动利用,但并未能详解其程序。自然界早就打造了自然之匙,人类却非 要舍本逐末,另行再造,是为不智。 其二,抗病毒的自然之匙还存在于人体之中,已知,人体与病毒共生存,很多并不需要强力以药 物驱赶灭杀之,同时,人体的免疫系统极其巨大而复杂,其中细胞免疫科产生大量及特定抗体, 多以蛋白质形态存在,此类物质就是自然的抗病毒之匙,目下人们并不好好研究,还是执著于所 谓抗毒物,抗毒机理。 我与你讨论时,你也提及免疫,我问过你免疫系统指何?是想知道兄对免疫系统的深入思考,可 惜兄并没能回答我。其实,这恰恰能解答为和辨证论治使用不同的方剂可能治好某些病毒感染类 疾病,甚至癌症。而人们见到此类现象,却又要高度关注某方某药,希冀找到所谓抗病毒药物, 一劳永逸终结病毒。

随想随说,只是与你讨论,定有谬误,我先自掌嘴了。

 

 

屠 (2011-10-03 17:23:01) 

一个偏方与大奖

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1 屠是个医学家,也是药学家,是个研究家,也是个临床家,是个中医师,也是个西医师。。。 其名分,可由权威家们确定之。

2 人类对生命科学的研讨还很初级,但是,人类自己时常自满自高自大,因此,常常脱离了实 际。而实际上,医学所讨论的主题都关乎人类固有的,原始的,自然的属性。

3 屠的最大贡献,是接受了政治家的政治压力,被迫向一个自己或许并不真正关注与感兴趣的主 题,向自然界的草本与木本中寻找一种救命之药物,这迫使她的目光投向陈旧发黄的中国经典古 医书,而现代的人们对这些陈旧的典籍少有关注,偶有翻检,就高度批驳之,神农本草经,肘后 备急方,本草纲目的文字,都有些荒谬之处,近现代的中国智者哲人都曾贬斥过,诸如孙中山, 梁启超,鲁迅,胡适,李敖们,目下,有识之士的博士们也在高叫废医废药,废医存药。。。其 根本原因,就是这些千百年的破旧医书典籍中混有明显的缪误与缪说。。。而且按大师们的哲思, 这些缪误足以表明这些医术的不科学与整体的无价值。

4 但是,医学科学再科学,最终要高度地维护生命,而不仅仅只是诉诸于华美的图表与数字与文 字,或在实验里来解答生命。 生命无可争辩,病痛就在那里,如果你以一杯凉水救活了一个垂危的生命,凉水就是灵丹与妙药, 其中就必然蕴含深刻的自然之理,自然之理与科学,人类对自然又理解了多少?或者说,人类真 的看得起自然与生命了么?

5 如果诺奖给屠医师,我觉得也是应该的,因为,一个中国医师,当初她很普通,就是今日,像 她这样的中国医师也有成千上万,如果,袁隆平先生不过是个农民,屠呦呦也就是个普通的郎中。 她最初领命向一种凶险的生物病原体挑战,也算是迫于政治压力,也是为了一场战争,更是为了 挽救生命。对克制疟原虫,当时全人类都没有良法良药,但是 1970 年代的人类,凭一己之能却可 以登月。崇尚自然,向自然界寻找药物,是中国人的某种特别爱好,传承至今。而当初的地球人 类,也都是向自然界中寻获药物,以医治病痛,因而创造出自己的传统医学,但是,最终都随现 代进程而死去了,只有中国的传统医学还活着。活下来,已堪称奇迹,当然必有其终极的道理。 为了应对一种人类疾病,也为了战争,一个中国医师并没有捷径可走,她只好首先投向故纸堆中。 她翻开了《肘后备急方》与《本草纲目》。而《肘后备急方》,文字极简单,不过是一本偏方集, 无论如何都难以与现代的医学经典相比美。 这表明,对于一个人又密集的人类群体而言,历万千年的时空,能演进至今,所存在必有些自然 之理,而非现代科学所尽能说明之,中国的古文明遗存,就算是垃圾与故旧,其中必沉淀太多的 自然与科学信息,中国人自己不必故意小觑,也不必故作高深,中国人还应以平常之心看自己。 据说,所有的地球人都患有自恋癖,人自恋,自然不会太自卑,人太自卑,就会人眼看人低了, 就看不到真相,就会活在子虚乌有之中。

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a (2011-10-04 15:47:54)

有诸多问题可讨论借鉴之: 1已知肺癌是全球性的高发癌。 

2肺癌在主要的人类癌症中多居首位,中国,美国。

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3已知肺属呼吸器,其原因应高度考虑大气品质,与其相关的含有物质,人为物质,自然物质,自 然生物。。。诸如工业粉尘,农业化学物喷洒挥发,空气中的细菌与病毒。。。找出确切因很重 要。氡气与吸烟是小原因,大原因并不明。

4部知原因,难以早控制。 5已知女性多发些,还要高度关注女性性激素及特有内泌对此病的影响。 惜以上的基础工作很少,思路有偏差。 6关于治疗,放化刀3法有进步,但是,每个人都是单独个案,3法的实行要因人而异,这考验医师 智慧。 7关于卡拉的病例,又与家族有关,但是,粗略所见,总体是成功的,所质疑,似乎其运动量过 大。 肺是长在心肝脾肾。。。上的,关注局部病变,也要高度关注其它脏器的影响,比如心脏,而卡 拉像是死于心,很突然,令人遗憾。

运动,也要掌控剂量。呵呵。

 

废医论的简史与人物们 (2011-10-17 11:55:26)

废医,是指废除中医医理,或将中医从国家医学体系中清除与废止的行为,或举措。存药,或验 药,是指以现代科学,或西医学,西药学研究中草药物,再依法施用。。。 关于中医医理,我至 今没见到 “ 废医存药 ” 者们提出神马根本性的问题,也至今不知其具体要废何物,但是,他们或 者不是中医人,或者不是医学人,或者不是西医人,或者只是另外专业人,或者不是专业人。。。 但我相信他们都是人,是些有识之士,有为之士。 而此类人们提出此类之说,其实,或也足以表 达了现代人类对中医学,学说体系的好奇之心。

依愚所见,我只想说,中医学很专业,是很深入的专业,很不一般的专业。中医学体系,也是个 宏大的体系,而系统论,也是诉诸于当今科学发现与研讨的必用之论。 要讨论中医,就要先读读 中医,或者要先做做中医。。。医学这种事,与做其它的事情有些大不同。虽然,医学,也被归 属于现代科学的名下,或曰医学科学,或曰生命科学,或曰生命学。。。关于此,权威与大师们 自有定论,其说也繁杂。 医学,即非纯推理,也非纯实证,因为人的生命现象,即可诉诸于数 思,还要诉诸于象思。。。

在医学领域:

再科学的数字,面对生命现象时,最终将要遭遇模糊与不可测。

再科学的实证,面对生命现象时,最终将要遭遇无穷与变量。。。生命,是阴阳。

医学,是阴阳。

科学与玄学,是阴阳。。。

其实并不存在纯粹的医学。

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医学,不光是医学,而是人学,也是医学政治经济学。

虽然,中医的医学理论不是爱因思坦的相对论,就是爱因思坦的相对论也可以被任何人所质疑, 但是,关于物理学与相对论,我自己肯定不能亲自去跟爱因思坦对话,道理在于,我所说的,他 大致能懂,但是,他所说的,我一定很不懂,因为,现代物理学,是经典物理学,或传统物理学, 或牛顿物理学的革命,我要跟爱先生对话,就要先读高中物理学,再读大学物理学,或者要先知 道一点高能物理学,天体物理学,地球物理学,物理化学。。。还要知道些小学算术与高数,解 析几何与拓扑,最后再把数学变模糊。。。啥滴(请凉解我对老师们的说话语气,无非想轻松 些)。

高调呼喊废除中医,或废医存药,废医验药的人士,很多都是有识之士。 

 

中国的“废止中医”或“废医存药”“废医验药”的历史过程,应自 54 前后,西风渐近中国时开始。 其中,倡导,推动此事的代表人物,也是些大人物。

1 ,孙文,中国近代重要的革命家,改革家之一,亲身主导推翻帝制,打造共和,成就中华民 国,被称为国父。

孙文早年学西医,也是西医医学博士,曾经在香港执业行医。

孙博士行医医术高明,医德高尚,颇得好评。

孙文出生中国广东,但早年出洋留学,虽有一定的国学根基,并没学过中医。 

先生对中医也有批 评,后来奔走革命,积劳成疾,罹患肝癌,对此恶疾,当时与今日,中西医学均无根本理想的办 法救治,革命尚未成功,孙先生却因此离世。但是,如此恶疾,若经中医精确辨证论治,或也可 能治其二三,如今,也有很多病例案例表明,中医治癌因人而异,应用得法,可获良效,或可治 愈,或可极大提升生存年限。

癌,也是个慢性病,多发病,特殊的病,或是一种老化病,或是人类生命的一种归宿,甚至不是 病。 惜先生坚守科学,坚信西医治法,排拒中医之法,其所思所想,或可圈可点。

孙先生,近代大政治人,是排拒,废止中医的大人物与始作俑者乎? 不知也。

若先生革命功成,亲自主政建设民国,或可彻底将中医以法尽废之?如此,我国人民齐诵西医,

共饮西药,旧医害人之日去,则人民尽享西医科技之福祉也,不过,此事亦难知也。

2 ,梁启超,中国近代政治改革家,学者,也被指称为保皇派,参与所谓康梁变法。 梁虽属保皇,但是乐于接受新知,对西方的工业革命及其科学观念极其推崇,对中国传统国学多

有批判,对中医也有排拒,极推崇西医,崇信西医科学,倒也是可圈可点。

梁曾罹患肾病,或是肾炎?或是肾癌?自己力主以西医新式方法治疗,此病家自己的选择,医家

无可指诘,但是,如辅以中医益肾强体之法,再与西医同治,或许可挽回其性命之二三,或许,

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在中西医人多几只眼睛共同高度注视下,梁先生的良肾或许不至于被错误割除之,医学的失误, 有时不在于医师乏术,而在于医师乏理。但是,先生坚辞中法,执意西医开刀手术割除病肾。 已 知,人生有左右两肾,割除一只,如尚存另只良肾,则生命仍然大致无虞。可惜,梁先生的西医 外科医师错将先生良肾当病肾割除之。。。实在令人费解,或许偶然之中有必然,愚为之扼腕而 叹。

3 ,鲁迅,近代中国文学家,也是准思想家,准革命家。。。

先生早年东渡日本攻读西医,在仙台医专就读,但后来弃医,先教书任教,后走仕途,终以文为 业,竟成其正业。鲁迅文章,也算千古文章。。。鲁迅兄弟三人,皆喜爱新知,对西方科学强力 推介,并身体力行之,对中国旧国学的传统陈腐之处痛批痛陈其害,以警示国人,功业大焉。。。 鲁迅有诸多文字批评中医,也源于给父亲治病的痛苦经历,依愚所见,当时的一些生老病死,就 是事到如今,恐怕亦无佳效。观今人依高科技,花钱买命,命难买回者甚众,应不奇怪也,先生 知些科学,对中医颇多意气,虽可圈可点,倒是也有些偏激。 后来,先生自己都身体渐有问题, 病因所在也与其思想激烈有关,用他自己的话说,一个都不宽恕,痛打落水狗。。。其生活方式 又较西化,也不尽合理。。。后来多种健康问题缠身,自己学西医没学成,又排拒中医,人太过 偏激,七情致病,忧思伤脾,常怒伤肝,加上熬夜吸烟,心肝脾肺肾皆伤,脾肾是先天后天之 本。。。先天后天之本皆失,体重不足80斤,肺疾喘症致命,年纪并不很大。。。读鲁迅日记, 见先生时常感染发烧,牙痛,咳喘,胃又不佳。。。其体质衰极,完全靠西医一法为治,无论病 况轻重,皆注射西药,吃西药。当年的西医西药也不甚高明,越治越差,最后早逝。 近年,周海 婴复习其父早年的病历病史,竟然提告质疑当年的主治医师们。。。控其治之不当,有误治杀人 之嫌,此为另话。 愚所见,先生之疾,并非不治之症,若按中医辨证论治,合理地对先生的饮食 作息提些忠告调整,即可能对其正气提升有补,其病或许早有转机。 但是以先生意志之执着,之 坚定,还是不能劝,可任其自选良法,所谓治病不治命,命运与人的先后天固有之意志也有关 联。 一人一病,并不单纯,常超乎常人所理解想象。

4 余云岫,早期的中国西医家。余早年东渡出洋学西医,学成海归,是民国时代国民政府的卫生 官员,余先生力主西医在我国发扬光大,力主经考试发放中医执照,限制中医行医,也不无有理 之处。但是,以西医师为考官,主考中医师,中医多不懂西医,西医又不懂中医,中西医学存在 着学术之争,更易演变为政治经济之争,对一国的国计民生影响巨大。民国时代,内忧外患,国 将不国,民生维艰,缺医少药,余氏所为,看似追西方,提倡科学救国,其行为实含有废中医之 志,于国于民并非好主意。。。最终,引发大批中医师与民众请愿,一种医政举措,引发一场社 会准动乱,何况中国正处与国将不国中,余氏的存废中医之举也因此失败。

5 李敖,现代中国台湾文学家,准革命家,准思想家,自己争取之中的诺贝尔文学奖获奖者。

李敖为文言辞激烈,早年因其敢言,曾坐过台湾的国民党监狱,以后抗争一发不可收。。。颇具 辩才,著作等身,常有高论,常放眼中国古今上下,痛陈政府贪腐暴虐,高调批蒋反对国民党, 常有褒毛泽东褒共之言。其接受西方科学新潮,痛恨中国传统观念之陈腐,也排拒中医。 我见过 李敖批判《易经》的文字,显然是故意曲解以泄愤,李也读过些《内经》文字,但没读多少,就 读不下去了,但是,对《内经》的批判先生还是要做的。。。以李敖先生的文才与悟性,如果认

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真多读读这些古文字,或许能得些另类成就,其成可追王观堂,陈寅恪,钱穆,熊十?或追胡适, 傅斯。。。?但是,李敖之志并不在此,李的文字以泄愤激扬为主,然而中国毕竟不是美国,其 文明也古老,其人民即愚钝也大智,其文明与历史沉淀几千年,研讨与运用中国的文化或文明, 推陈出新之中,还要静心沉思其理,潜下心来详考之。。。李敖先生的耐性忒差,其阅读的功力 不入大文化人之流,所以李敖所论《内经》,今人只能权当他胡说。以愚等之愚,愚说则胡说是 也,以大师之胡说,可谓大师的胡说。。。没有任何学术价值可言,离题十万八千里,怒砸中医, 欲想砸碎中医,竟连中医的毛都没碰到。 大师也有可笑之处。

我倒希望李敖先生看到愚此文字,能重启好奇之心,闲来再多读读《内经》的古文字,或能重发

感慨,对生命多些领悟,其实,《内经》与中医的经典文字,多较宁静,而宁静也可能致远,有

时,不一定非得用火箭与导弹。。。两者可互为之用。

读读书,还应算个好习惯,比打麻将牌多少有益些。据说连金庸先生以 80 髦耋之龄,竟然再入校 门,就读牛津攻习文理。。。果真学无止境,这也是没办法的事。顺便说一下,金庸大侠的天龙8 部等作,我不咋看,但是,偶尔观瞧,书中常有些点穴,铁砂掌之类描写,还关涉传统医药。。。 做为小说者言,论说中医,妨亦无妨,我不多言评。但是,民众却将神话神功当真,就多少有些 误导之效应——看来科普难作,难在无为。。。我只想说,经络学说与穴位,是中医学术固有的 专业,有诸多奥密待解,其现代实证也很多,绝非一言可尽述,还要几代中西医学人潜心潜力研 讨之,定将再有大成。小说者言,对中医学术进步,或有小补,难助医师们修成正果,所谓面壁 十年。。。我相信有此定力的研究者,无论中西医人,肯定不多。。。好奇者倒是不少,当观瞧 医理艰涩难解,人们常会失态,自做乱麻一团,时而做茧自缚,读医临证,脑筋常常需要急转弯, 转之又难弯,人们必陡生烦躁,其心急气躁,必骂狗P不通。。。读书与临证,知与行,即简又 难,农民,也不是谁都会当,用时间,下苦功去躬行,必不可免。盖因当今居世之士皆精习“多快 好省”之大智慧,做事只速求结果,竭力简省过程,如果皮之不存,毛,也就只能“安附焉”了,以 上贤达圣人们亦难逃此限,都是很正常的事。

当下,世风日进,科技昌明,做为一种古老的医理和医术,虽历经万千年历史时空,有幸存世如

今,却有更加鲜活之势,于是常常引发人们的热议。以愚管见,当今之世,关心关注执著深研中

医医理医术者,貌似并非专业的中医施行者们,倒是大众与大师与外行者们,这却是一种可爱的

现象。也因此,中医师不做中医事,西医人妄下中医论已成医界学界的异乱之象。于是,即有方

子博士的废医验药之言,也有张悟本先生的绿豆点豆成金之高论。。。全世界人民论中医,波澜

迭起,颇有你方唱罢我登场,错将它乡当故乡之势。。。

中医之真,也许就是那只大家争抢的柑榄球,当势利场上之人奋不顾身,舍命拼抢,再叠压纠结 挤成一团之时,那只真球却静静地安卧于圈外的角落中——其实,并没有几人能真正关注中医之 真!无论是中医医理,还是中草药物。

论说中医,很沉重!其实中医轻飘飘。

我又记起了司马氏的那句话,熙熙与攘攘。

随意拉杂写些旧事,也与网上诸君同复习之,如有不确,也供批判用。

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祝总骧与 312 (2011-11-03 20:42:47) 

 

看到一则新闻,介绍中国针灸专家祝总骧先生的运动与养生之道。

3 个穴位:合谷,内关,足三里,自按。

1 个动作:腹式呼吸。

2 腿反复下蹲。

89 岁,每日骑自行车,交替走跑。 健康检查,数据与 20 多岁健康者数据相近。 据说有 30000000 人因此受益。

 

 

中医学对性的经典讨论 (2011-11-05 17:50:07)

1 黄帝内经素问载:女 14 岁,男 16 岁性成熟,其标志,月事以时下,精气溢泻,阴阳合可有子。 此论与现代教科书的说法极为接近。

此论也可作为中国人开始性生活的基础年龄。 有些资料表明,欧美国家的少男少女普遍在此年龄前后发生首次性行为。应是符合自然的。 中医学的论论与思考,原于土著中国人对宇宙,自然,人类生命现象的原始自然观察,因此特别 强调人与自然的高度依存与默契。性成熟是个生命里程,也是个自然现象,如果届此年龄,发生 实质性性接触,甚至受孕,应属自然现象,此类经典记载可为重要参照。

2 黄帝内经素问也有文字指出:饮食起居的混乱无序,或者性生活过滥过放纵,则会伤害到身 体,是为病态,比如,醉以入房,则以欲竭其精,以耗散其真。房,指房室之事,既性生活,是 反对放纵性欲。 但是,过度纵欲,是指达至何种程度?应当追述历史。而性欲及满足性欲望,也是人的生命生活 所需,是自然现象,是生命现象与生活内容的一部份,经典文字之中也涵盖此类思想。

3 人们读经典读历史读中医多知晓纵欲是不当的,却没有全面知解,在中国人的万千年生命史 中,人们早期实现性行为()开始性训练,积累性知识,甚至成功地繁衍子代,是普遍存在的, 是极其合理的。

4 关于中国人的性欲特点,依愚所见, 1 是很旺盛。 2 是很活跃。 3 其活跃程度超乎想象。 4 不 分男女皆活跃。

比如马王堆汉墓出土的医书 52 病方,大半所记载是提升性能力,医治帮助性疾患的方法。 比如金贵要略中也记载大量的性疾患。

1 男子遗精,女子梦交。

2 专设虚劳篇。虚劳篇中主论男科病,多与性疾患或性生活有关系,其中,记载了著名经方金贵 肾气丸,读文献与历史,极有可能就是专门用以医治男生性疾患得来的。此种疾患主要涵盖了前 列腺疾患,而前列腺疾患即普遍发生,也与性生活过度过少有关,还与性传疾病有关。。。

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我所论,还有一些历史资料所支持

对糖尿病的讨论 (2011-11-14 12:22:35)

1,经典营养学所知人体必需3大营养素:糖,蛋,脂。 2,当代营养学将人类营养素的范围扩充至若干种,连水与纤维质也是必须营养素。 3,营养素,是人类生存与抗病所必需。而糖只是其中之一种。 4,糖为生存提供热与能,有些类似汽车与气油。糖经又入胃入消化道可快速入血,同时,机体立 即启动神经体液内分泌的程序,将有大量的胰岛素也释放入血,血液中的糖才能转换,被机体所 利用。。。此可复习生理生物化学。 5,当外源性糖类经又入胃,就自动开启胰岛素的分泌程序,必有胰岛素产生与消耗,但是,人类 的胰岛细胞较脆弱,为何脆弱?对此说,愚自有另解。 6,已知,过多的糖进入体内,必耗胰岛素,而过多的糖又是可以转化成脂贮存于体内的,糖转化 成脂,其生化学原理,大致揭示清晰。 7,人类生存,需要适度集存些脂肪,因为需要满足饥饿及高度放热与释能之需,但是,人类贮存 糖的能力几乎无境,也因此,人类的食欲也无止境,其实人之所欲皆无境,所谓人欲横流,也包 括食欲,其次是性欲与物欲。 8,因此,只要自然能满足人类的营养之需,人类就可以最大限度地耗能散热,吸收糖,再贮存于 体内成脂肪,于是,造就两个事实:A肥胖。B过耗胰岛素,重创胰脏。而胰脏,也是重要的消化 腺,因此,营养太过剩,后果很严重。 9,总体而言,糖尿病不是病,而是一个生活方式与社会,环境,生理,心理的问题,是一个社会 问题,也是一个政治学与经济学的问题,糖尿病的高发,关乎个人,关乎人性,关乎人心,关乎 政府行为,关乎人类价值观与集团利益。。。 10,因此,关于糖尿病及其医学原理与应对,基本是些伪命题。人类现代化必造就人类的人心与 人性极度放纵化,对物与欲望的高度追求,最终埋葬人类的固有精神,还会埋葬人类自身。 11,已知糖尿病是个多因素的健康问题,与基因,与个体,与运动,与饮食,与精神,与职业, 与年龄,与。。。都有些关系,但是,最重要的,最相关的原因却是营养过剩,源于现代人类对 糖的过度摄取,而粮食来源于自然界,粮食极其珍贵,缺粮必饥饿,大饥荒可能人相食,必高度 争粮争水争土地,必催发战争与杀戮。粮食又是宝贵的,目下,全人类现代化,其实,也是在互 相攀比中,都在比着造就消耗稻麦玉米与马苓薯。。。再以这些粮食造就鸡鸭鱼蛋奶。。。最终 以现代化,发达化,科技化,程式化,光鲜亮丽化进入体内,最终造就密集的糖尿病病人,再造 就密集的糖尿病医师医院,形成“糖尿病产业”,成为现代人类的一种伟大的运动——人类糖尿病 运动。因此,人类现代化,在糖尿病的发生本源的讨论上,是现代化的某种假象与虚幻。 12,讨论糖尿病,真的很沉重,却也是可笑的。

 

医与患的迷思 (2011-11-18 12:56:03) 6 35 50

1, 医师是个职业,事此职以治病救人为终极目的。人类的职业很多,比如国王与杀手,间谍与 巫,妓女与小偷,士兵与理发师。。。

2, 人类的生命是个过程。

3, 人之生就与疾病相纠结。

4, 事实是,很多病不治可愈,或可半愈,或可全愈,或难治,或不治,或全球的医师都无良法救 治。

5, 医师的学识,经验有高下,但是,面对病患必凝神定志,全心全意,心无旁骛最要紧。

6, 疾病就是一把锁 (Lock) ,医师就是寻 Key( 钥匙 ) 的人。

7, 医师面对的是万千病患,其疑难杂症有时就是一道奥林匹克的高数题,虽有解,但难寻,高明 的医师可能解开此类难题,却要高度凝神定志,或者宁静致远。。。总之不可分神。不分神都难 解医中难题,何况被分神与自分神乎?其间的道理是公理,世人皆知晓,却常常自忘掉,此医之 误,亦患之误也,君可听我娓娓:)

8, 医之责,在解题,解答生命之题,此题极高深。世上没有相同的人类,也没有相同的脉与证, 脉证就是病象,医师的职责就是尽可能准确地辩别不同,再求同,所谓辩证论治 —— 中西医师皆 如此,不过侧重有不同。医理艰深,此事难知,大医们故有此叹!何况我等庸医乎?

9, 医之责,不是怀有父母心,因为,医师当不成患者的父母,患者的父母才能当父母。医之责, 也不是救民于水火,因为,医学是政治经济学,救民于水火是政治家与政府的责任,靠医师的力 量太绵薄。医师只能尽力解答面前的 “ 高数题 ” ,运用的是专业智慧,怀有的是平常之心。

10, 《内经》所言 —— 持脉之道,虚静为保,此 8 个字,是说给医师的,把持病人的脉,可能寻 获病之象,因为脉象可能表达病象,有些疾病的真相,就在某种脉象里,但是,医师诊脉要 “ 虚 静 ” 。虚是虚无,静是宁静,所谓恬淡虚无,真气从之,用志不分,乃凝于神。医师诊病,应怀 虚无淡定之心,是必须的!奥林匹克选手,面对那道高深难解的数学题,虚无淡定,凝神定志, 也是必须地!必清空脑内的垃圾,再高度启动脑中的精密程序,密集地调动脑中沉淀多年的数据, 高速运转,以开解疾病之本源。其实,解开病锁,无非就是 1 观察, 2 假设, 3 推理, 4 实验, 5 证实, 6 干预。

11, 疾病万千,医师并非万能。此事医患皆应知。

12, 观当今之世,医者行医,图多快好省,患者看病,亦图好省多快。医者所求,多获效益,快速 发达,好看好听,省时省力。患者所求,多获益,快治愈,好满意,省钱省心。

13 ,医师就是解题者,患者应怀平常心。患者不可以将自己的痛苦全部交付给医师,医师也不能 替代患者的所有痛与苦。患者看医师,也要让医师快乐些,压力小些,因为,高度紧张的压力下, 医师想虚静也难,而快乐的情绪,可能舒缓压力感,快乐也是可能催生医师们灵感的,灵感不重 要么?有了灵感,或许很快就找到了解开病锁的那把 KEY 。此医中之妙,难以言表。却是真的。 患者不是上帝,医师也非上帝,上帝才是上帝。

14, 爱因斯坦先生是个智者与大师,当他凝神定志解答相对论难题之时,人们的鸹噪与骚扰也会使 他的灵感消失无踪。。。何况我等寻常资深庸医乎?

15, 医人医己,医师与患者,都应多些平常心。

是为讨论。

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我对HPV们的讨论 (2011-11-28 11:01:05)

1,已知自然界中广布病毒与细菌。。。

2,已知人体内广布病毒与细菌。 3,人体内的细菌,有些是必须存在的,人类不可以干净彻底全部地将其杀灭之,因为,它们与整 体的人类生命正相关,所谓正常菌群,诸如肠道的大肠杆菌。 4,人类体内还有正常毒群,或许鼻腔里的鼻病毒们就属于此。 5,至于HPV们,或者诸如幽门螺旋杆菌Hp们,是否也属于人类正常毒(菌)群,也可以再思考 之。 6,我对人类以高科技物质杀灭诸如Hp的举措正当性,表示高度存疑,虽然,有人因此还得了诺 贝尔医学奖项。 7,事实上,病毒与细菌与人类生命是一个整体大系统,而外界的病毒进入体内,必有合理的理 由,进入体内或可致病,也可安然存在不致病,这表明,病毒作为一种致病因子,其能否引发严 重的器质变,还需要其它条件。病毒致病,需要另外的因素,因为病毒是生命物,生命的存在是 受限的,也是不容易的,病毒其生也柔弱。。。 8,我也高度怀疑HPV病毒的致病力,是否被医师或大师们夸大了,或许,此病毒存在于女生生殖 道里,必有其合理与正常的生理作用。何况,人类目前并未找到某种高科技物质,再将其注入机 体,以特异性地杀灭某病毒。

9,病毒与细菌即可怕,也可爱,只是人类并未能深知它们。 10,当人类与医学真正地知道和了解了病毒们,可能更深切地知道了宇宙,自然,生命的某种真 相。

11,对待病毒们,也要宽容些,对待自己的身体与心灵也要爱护些。 这里边有些自然之道,也诉诸于自然之心。

是为讨论。

我与赤脚医师 (2011-11-30 13:15:28)

(1) 知青时代,体力尚佳,但是,经年沐风雨,历寒暑从事重体力劳作,又自恃体壮,敢与天地人斗, 曾遭遇过病痛之灾。。。幸被当地赤脚医师医治,虽成历史,竟使我难忘,现拉杂粗略记述之。 当地老乡抽一种旱烟,叶短小,但是极辛辣。我本不会吸烟,到老乡家,承老乡们的盛情,常常 将烟笸箩端至你面前,再伸手“呲啦——”一声自土墙之上扯下一条糊墙的旧报纸,熟练地卷一支 土旱烟奉给你,虽然是对方用又水粘合的“卷烟”,你也不得不抽。。。 初次偿试此烟,顿觉辛辣无比,一支烟吸尽,则七窍生烟,地转天旋,恶心欲吐,搅肚翻肠。。。 呈痛苦状。见状,人们就喊来了赤脚医师,医师姓巴图,蒙古族,他抻过的手腕,搭搭脉,又翻 翻我的眼皮看看,在后院翻来两锹生土,叫我双臂撑地,尽力将胸腔里的气呼出,再深深吸取泥 土的芳香,如此多次,我觉得好多了,最终治好了我的烟碱中毒,老乡们称为晕烟。

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考此法,尚未见诸医学文献,至今机理不明。猜想,或许与多次深呼吸俾排除“烟毒”有关?还 是?此后,逐渐学会了吸烟。 黄土,可入药,烧柴草的土灶灶心土,经过煅烧颇具药性,又称百草霜?据文献载:有温中止血 之力,归脾胃经,可止某些消化道出血之疾,汉末张仲景《伤寒杂病论》载有黄土汤。黄土存地 气,其成分复杂,也是地表动植物的生之源。或许,以此法吸取地气,另有些不可知的道理? 此为首次与赤脚医师交道。使我很敬仰赤脚医师。

(2) 那年秋收过后,上面号召不准猫冬,公社抽调我去偏远村屯包队,就是参与张罗农田会战诸事, 住在老乡家里。

天气转凉,白天一身汗,傍晚收工时冷风已起吹在汗湿的薄衣上,滋味很复杂。 当晚浑身发冷,发烧。 见我烧的不轻,老乡喊来赤脚医师,医师很快把过脉,看过舌,伸手模摸我脑门,说是外感风寒, 不碍事。。。然后,吩咐给我发汗,我同意接受此法,因为少小之时,有些头疼脑热,老祖母常 以汗法给我医治,常常汗出而愈。 老乡们对我很重视,特意将炕头给我腾出来(一班儿言北方农村的土炕炕头离炉灶最近,是家中 最温暖处,给家中长辈享有),更可爱的是,还将一壶老白干酒献了出来。 医师将白酒烫温,约有2两酒?再嘱我一气喝下,喝酒对我不是难事,于是一又气喝下,顿时一股 热流入胃,浑身发冷似乎减缓不少,接着,盖上厚被。。。夜里,滚热的土炕烙着,厚厚的衣被 捂着,“酒力发作,焦热起来”,这句话是水浒传里面描述武松喝过18碗酒,再上景阳岗的 话。。。当时,热汗蒸腾,最后有些焦热而躁。。。不过第2天就不再发烧了。但是,浑身无力, 有些腰酸,可能发汗过了些?难以言说明白。 现在看来,可能患的是很重的感冒,或许类似H1N1之类也难说,或许是禽流感之类?也难说,因 为,知青时代,冬春之季,乡下常常闹鸡瘟,有时还会捡来煮食之。 不过,以一壶热酒发过汗,我倒是不再发烧了,几天后,体力恢复如初。

再以后多年很少感冒。 据文献载,汗法是中医治疗大法,《伤寒杂病论》有细致的记载。如今,高科技应对H1N1之类重 疾,有时需要WHO应对,启动国家防疫机制,似也有效。但是,已知此类病毒感染,至今并无良 药,则汗法千年,或早已实证,也极有效,不知现代的医学家,科技学人做何感想? 由此,我对赤脚医师再增敬仰,惜已经不记得此医师模样,而且,病里懵懂之中,要给我把脉, 我就伸手,要给我望舌,我就伸舌,竟与赤脚医师连一句话的对谈都木有,是为撼事。

赤脚与医之论 (2011-12-02 14:49:59)

——关于我的《我与赤脚医师》的读后感 中国有过赤脚医师,其概念,应为法定的最初级的医师,此为一种历史现象,其内涵所表达,很 丰富,也很复杂,在政治层面上研讨,超出我的能力,我只能说说我对医师与医学的一点感知。 算作我对此的讨论。

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对于医师们的病人,赤脚医师们可以做到的救助,当代的大医师们有些难以做到,主观上也不大

想去做,赤脚医师所掌握的有限医术,大医师们或许想做而不会做了。

互相救助,肯定是所有医师的天责,更是人类所古有本性。

赤脚医师生存于最普通的人群中,与普通人群最亲密,亲临疾病环境,与他的病人最近,感知最

真实的临床时空,而这一切对于医学判断的正确与救治,救助的及时,都具有其决定性意义。

再高明的医师,再好的医术与科技,最终要诉诸于某种直接与真实,接近某种原始与自然。

赤脚医师拥有最真实的第一现场。

而现场与时空决定疾病的走向,也决定医师的正确判断,因为所有的医学判断也原于及实证于对

病人的原始观察。

而要深化对疾病的观察,最好要深入,深临其疾病发生的第一现场。 如今,已没有更多的大医师们愿意亲临赤脚医师们所能亲临的疾病现场。 但是,人群就在那里,疾病就在那里,医学的本意就在那里,甚至很多 . 医学主题的真相也在那 里。

医学的主题与真相,也是科学总要解答的。 对于医学而言,科学在象牙塔里,在试管中,也在穷乡僻壤里,科学在小白鼠的身上,也在农民 的身体里,而医学家研究小白鼠,据说,“也”是为了农民们的福祉。。。科学,其实无界,医 学,也需要赤脚。 以上,是我多嘴,因为这可能令人们不悦,但是,我还是想实话实说一下,也供批判用。哈。

 

 

关于感冒 (2011-12-02 15:58:00)

1 初起,可以自己照料之,非处方药物太多了,方法太多。也可以求助于专业医师。

2 专业医师们对感冒的认知与应对存在很大问题,经常失之有力的应对,这是需要指出的。

3 应对感冒是中西医师的基本职责,也考验医师的功力与学识,感冒决非小毛病,感冒就是最普 遍的疑难病,因为,它关涉古代与现代最多发的人类疾病,何况流感是杀人极烈,普通感冒常常 引发心脑肺等诸多合并症,而感冒的致病原是病毒,人类目前并没能找到一种特定的物质理想地 杀灭进入机体的病毒,应对感冒主要还是靠人工免疫法,及其国家免疫体系,此体系主要的举措 是隔离。。。其他医学行为在其次。

4 现代西医对抗普通感冒,基本现状是不干预,不用药。但是,相当病人要承受很久的病程,还 有的病人反复感染,更有的病人发生严重合并症,西医治疗的是合并症,但是,如果在初起有合 理应对,可以大大减低合并症的发生,减低反复发作,至少会对感冒病人的免疫力提供维护与支 持 —— 这无疑具有重要的医学意义,也是医师应有之责任。而且,普通感冒常与流感混杂,因 此,中西医师都应高度重视对感冒的学术研讨,普通感冒也具有传染性,流行性感冒也具有普通 感冒的一些特性,但是杀伤力大,合并症更重。

5 中医治感冒的历史很久,并有实际操作,最有意义的理论与处方见于 1800 年前后的伤寒论,后 来,至明末清初有温病学。记述了诸多人类疾病,对感冒的论述与应对经验,成效,程序,都极 其丰富可贵,可惜人们并未能深解其理,做了很多表面文章与无用功,因为,经典难被读懂,而 且耗时费力。

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6 已知人类发现细菌不过 200 年上下,发现病毒不到百年。人类从病原体的角度观察研究感冒的 历史并不长,但是,中国人应对感冒的历史与临床实务则以万年,千年计。至今仍有极重要价值。

7 中医将所有的人类疾病大致分为两三类。感冒属于外感病,原于自然界的变化,宇宙与人类与 自然与病毒是个整体,共组一个大体系,因此,讨论感冒,要更多些认知宇宙与自然。

8 虽然,中国人或中医应对感冒有其独到的伟大之处,但是,现代的中西医师们并没能高度重视 感冒的研讨,总体的应对很无力,常常误导人们,甚至发生错误,教科书也常常语焉不详,大师 们还常常说错,我以为是不应该的。

我对阿斯匹林的讨论 (2011-12-09 13:22:53)

1 ,阿斯匹林是经典西药,发明并投入临床使用,已超过百年。

2 ,此药物是水杨酸类化学制剂。作用 1 解热 2 镇痛,对风湿热及关节肿痛起效快速。

3 ,此药物 1) 用于最普遍的病痛,即发热与疼痛。其中,感冒常引起发热与肌肉,神经,关节 痛,是最普遍的病痛,因此,阿斯匹林所覆盖的病痛范围极广,更因此,其临床学意义重大。 2) 药物的相对毒性小,安全可靠。

A可治最普遍的人类病痛。

B 安全。

C 有效。

这 3 点对药物而言,才可谓药物。因为,有些药物,与其说是药物,不如说是毒物。有些药物, 与其说是药物,不如说是食物——我的观点,或可颠覆人们对药物定义的成见,算是讨论。

4 ,阿斯匹林问世百余年,至今,因科学进步,人类造就,合成了巨量的化学药物,甚至将服用 化学药物治疗某些病,直接称之为化疗,其实,用阿斯匹林治感冒病,风湿病。。。。才是人类 最早期,最普遍的“化疗”。

5 ,虽然现代新出名目繁多的解热镇痛药物,但是,其理想的解热作用,还是没能超出阿斯匹 林,其理想的镇痛作用,还是没能超过鸦片。并具有另类难解的毒负作用。整体说来,所有的解 热镇痛药物,在阿斯匹林与鸦片面前,都会相形见绌。也因此,此类新药辈出。 不要以为新药辈出是科技进步,对药物而言,越被临床学所快速淘汰,就越表明新药的无用及无 能。

6 ,作为一种经典西药,阿斯匹林因其相对长久的历史,加上密集的人群使用实证,才至今还被 人不断记起,还在临床学的应用上占有重要地位。

7 ,如今,人们发明了如泰勒诺之类的新药,作为常规的解热镇痛剂,但是,阿斯匹林所具有的 另类负作用,即干绕破坏血小板生理功能的作用,却被科学地合理地启用之,即所谓抗凝血作用。 此作用被广泛地,长期地,小剂量地应用于人群,用于预防脑梗塞,心梗塞等血液的病态凝结, 预防此种凝集造成脑与心的严重缺血病变。

8 ,据说,脑与心的梗塞与缺血,与血液的凝固特性有关,而血液必须要维持完美的流态,还必 须可能完美的快速凝结成固态。而血液可能凝固,也是必须的,流动与凝结,是阴阳,完美的阴 阳状态是阴平阳秘,而非阴阳离绝。阿斯匹林却可以重创血小板的凝血功能,从而使 13 对凝血因 子参与的,完善的,快速的,灵敏的凝血机制难以正确启动,而人体可能随时都需要启动凝血机

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制,用于制止小量的出血,或大量的出血。而出血,可能发生于整个循环系统与微循环系统。出 血,如发生在特定的部位,即使是少量,也是严重的,比如,蛛网膜腔。。。

9 ,虽然心脑血管病是现代地球人的首位高发病,虽然脑梗与心梗与血液过度凝结有关系,却并 非唯一的因素。单纯抗凝,太简单了,因为很多物质都可能使血液难以有效地凝结,但是,在抗 凝与凝之间找出一条新路才是科学家的人间正道。对抗血液易于凝结,最终使重要的心脑血管彻 底阻塞,还应有更好的办法。不过,我还是为阿斯匹林欢呼。 我喜欢阿斯匹林,我也赞叹青霉素与鸦片。

我对补钙问题的讨论 (2011-12-30 12:42:45)

1 已知钙参与骨质的吸收与重建。

2 人体的骨组织占人体重量的很大比重。

人体主要由水( H2O )所建造,约占体重的 60% ,其次应该是骨( Ca )或肉( N )。

液态( H2O ),固态( Ca ),气态( N )这 3 种宇宙元素的初级形态组成人体硬件的主体。

3 自然界中 Ca 也是主要的地壳元素,组成岩石与泥土。在此意义上,说人是水与泥土所建造,或 许不为过。(这让我想起儿时的撒尿和泥玩,我笑了,哈哈,此话不可以登上科学杂志)。

4 钙的吸收 3 要素: 1) 激素。多种激素参与钙的调节与吸收利用。对女生而言雌激素也很重要, 这是围绝期女生容易发生骨质疏松的原因。 2 )维他命 D 。此种维他命人体可能制造,但是,需 要阳光照射皮肤来合成(紫外线穿透真皮,再射入皮下脂肪?皮下脂肪再。。。?),。3) 钙 质。我已指出钙是重要的地壳元素,地球人居于地球上,只能居于地球表面,而地表生命或非生 命物都与钙密切相关,草本,木本植物的生命体内也普遍密集含有钙元素。

5 人类居于整个地球生物圈,食物链的最高端,因此,食物的自然态并不存在钙源不足。如有不 足,是摄取之误,但摄食自然,此误难以发生。已知钙质存在于最普遍普通的人类饮食之中,比 如米面与豆与肉与鱼虾与蔬菜果。。。都含有些钙质。在无全球性大战与饥荒,人类普遍营养过 剩的时代,居然还要普遍额外补钙,令我很不理解!

6 再指出一下:钙的吸收 3 要素缺一不可,盲目服用钙质可能有害。

7饮食自然些,活得自然些,力所能及地工作着,劳动着,与自然亲近着。。。就在补钙,何止 是补钙?

大家看着办 8 ,哈哈。

我也不劝谁。说多了,惹谁不高兴,也不符合我的性格。

是为讨论,也供批判用。 2012年

 

 

对镇痛之讨论 (2012-01-05 00:13:41) 6 95 50

1,止痛,无疑是医师的责任。

2,病与痛常常互伴。

3,很多疼痛,即是不良反应,也是保护性信息。
 4,中等,或轻微疼痛,用止痛剂宜慎重,否则就是滥用。
 5,所有的药物,尤其是镇痛药物,可高度操控大脑,或精神与神经系统,而人体所有机能都关乎 于脑。

6,很多生理性疼痛,比如阵痛,自有其生理效应,不可以镇痛药物全免。
 7,术后止痛,与癌病止痛,或急救止痛应有区别。

8,术后止痛用药也应尽量少用。

9,痛阈因人而异,存在差异。
 10,美国人用药过滥,药害很烈,有些警觉,比如抗生素。还有些仍在滥用,比如麻醉药与精神 神经类药与镇痛药。
 11,医界滥用药物,尤其是麻醉药物与镇痛药物,是美国毒品灾害重要肇因。中国人要学好,不 要学坏。
 12,术后早期下床活动,总体有助于术后恢复,或防止某些栓塞等特殊重症发生,但是,并非绝 对。

13,最重要的是:人类对疼痛机理及意义知之甚少,更别说大致解密,因此,镇痛药与精神神经 药物大面积覆盖临床,必难免遭遇滥用!

吸烟与肺疾的关系 (2012-01-05 18:20:00) 3,再强调一下,吸烟并非肺癌的唯一原因。现代化工业造就大气质变是主因。4,现代工业造就大气污染

致使人类呼吸器遭遇重创,其免疫力急剧下降,是呼吸道诸疾的根本原因,如果,加上吸烟,则 成双重创伤——此为现代社会人类群体肺癌高发,居于首位的原因。 5,研讨肺癌高发原因及对策,单纯考虑吸烟所导致是舍本逐末,或许是医界有意误导公众。 6,同时强调一下,女生群体,肺癌也是居于1,2位的高发癌,但女生普遍不吸烟,而且,女生肺 癌发生年龄多数在50岁以后。表明与女生特殊生理年龄也正相关,与吸烟可能有关,难以确定与 吸烟正相关。 7,肺癌的发生率总体少见于1到18,18到25,25到35岁年龄段,表明与免疫强弱有关,与接受大 气污染时间有关,大气污染致肺癌是渐进的,更是多原因的,吸烟是重要原因,但不是唯一,也 不是最重要的原因。 8,医界及科学家应高度关注大气污染对肺癌发病的原因考察,要高度关注女生肺癌的另外成因真 相。

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9,吸烟引发肺癌,其机理研究已较深入,已无需过度关注。 10,吸烟过度有害健康,也无需过度强调,反倒是吸烟与饮酒与饮茶与饮咔啡一样,都属于人类 正常生活习惯,表明人类的生理需要某种依赖物质,如是生理需要,则必须设法满足,不然会导 致机体出现极大失衡,而人的生命形态实际上可分为两种形态,1是有形的硬件,即细胞组织器官 系统。2是无形的软件,即大脑与精神与神经层面的形态,后一种生命形态很重要,因为,人类是 有固有精神的,人类疾病也多由精神所操控所关连。而烟酒茶啡等物可能为人类的精神需求提供 正面帮助,是必须的,不是可有可无的,人类不吸烟,不喝茶,不饮酒,不饮咔啡。。。还会寻 求另外之物,以满足生理所需,此种所需,是一种对物质的依赖,此种依赖,可能是正常的固有 的依赖,对整体的生理机能常态是必需的必不可少的。。。烟草是其中之一。

经常走路的好处 (2012-01-13 16:23:34)

1,体现人类的原始与自然属性。 2,虽然人类现代化了,但是,人类所具有的原始自然属性一时难以现代化。 3,现代化速度加快,与人类所具有的原始自然属性的渐变产生时间差,也因此高度挑战人类的原 始自然属性,这是现代人类疾病发生的重要与根本原因。 4,人类的原始与自然属性,是经过十万年计,或上百万年的生命演化过程变来的,以基因的形态 贮存于骨髓中,溶化在血液里的。。。一时难改变,彻底改变,或许人类就不是人了。 5,人类所为都源于对自身自然与原始属性的维护,却常常适得其反,人们应当反思一下。 6,走跑跳蹲坐卧跪趴爬投握转背挑扛抱。。。执笔写字等等都是人类原始与自然属性的表现。 7,已知走路可活跃心肝脾肺肾。。。与大脑,可以活跃胃肠与骨骼与肌肉。。。有益于调治便 秘,尿频,失眠,健忘,骨松,心脑血管病。。。好处大大,因人而异。

 

 

 

肉食乎?素食乎? (2012-01-23 12:19:44) (1)

最近看到方舟子博士的科普一文,谈论肉食与素食。

我不教化别人,却常常接受别人教化,因为,当今之世,善为人师者忒多了,加上当今人类为文

作字上网又极容易,因此,人们每天都在信息时代的枪林弹雨之中,参与制造所谓信息,无端地

享受信息垃圾。信息,是神马东西?信息真的很有用?所谓信息,大半是垃圾。。。

无论如何,看到了方博的文字所传达的信息,却使我产生了一种批判的冲动(批判?)。因为,

舟子乃学人,学人为学为文竟然如此一塌胡涂,洋洋大篇,费我时间,却没有将道理说清,也白

瞎了他自己幸苦搜集引证的资料,显然做的是无用功。

此文,如果是农民所言,则无足重轻,出自方博之又,又被名媒及学人们所重,则胡涂之中,有

误导。

愚虽不才,愿凭些可怜的常识试着讨论批判之。 1从历史的观点看,人类的生存进化史,或生命史,其实,也是其它动物物种的灭绝史。

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2 人类居于整体食链的最高端,而并非狮虎豹狼们,连动物学家们都说错了。

3 换句话说,是人吃老虎,而非老虎吃人。当然,老虎被逼急了,也吃人,不止老虎如此,兔子 急了,也咬人。。。

4野生 中国虎,即华南虎可能还仅存几只,却永远羞于见人,而野生东北虎也已存世不多,濒临 绝灭。人类都说虎们是伟大的兽中之王。但是,人类食虎,却能够做到连骨头都不放过,因此, 人类才是最伟大的兽中之大王,对老虎们而言,人类或许就是妖精。

5 以虎为例,人类将其猎食殆尽,或许要经过了数百万年,数十万年计的时间(剑齿虎们?), 也因此,老虎们也是坚强的,伟大的,因为它们竟然可能逃过了人类的尖牙利齿,并苟活于现代 化的今日。

6 说到尖牙,即人类的犬牙,或称虎牙,它生长在门齿,即第一切牙与第二切牙的旁边,自第一 切牙数,尖牙位于齿列的第三顺位。

7 尖齿,或犬牙,是陆生食肉动物,或猛兽,或所有食肉动物的伟大标志。因为,肉食动物要靠 猎食维生,而尖牙与犬齿,则是猎食之必备——是攻击,捕获,猎毙猎物的利器,无此种牙齿, 则肉食动物难以饱腹或生存。

8 肉食者的消化器,自有其特性,草食者的消化器,也自有另外特性。对肉食动物及草食动物而 言,其消化器或消化道,以牙齿为起点,组成整条消化道,并旁及消化腺。也因此,经典的肉食 者,决不会主动改换自己的食谱,原因无它,即难以咀嚼下咽,也难以全面消化。肉食者食草, 是自然所催逼,是肉食者逐渐将肉猎食而尽,是生存的欲望逼迫改食草类,但是,也仅仅能食入 草类的精华,即种子,果实与少部分根茎叶花。。。 食肉动物改食草,与原有的生态大系统相反 动,相冲突,最终加快破坏自然,浪费食物,比如熊猫的食性之变。。。此为另一主题。

9 因此,最初的,远古的肉食者与草食者们,其食谱泾渭分明,也很单纯。狮虎豹狼们至今还是 喜食肉类,那怕是以鼠类虫类为食,而食草者们则不与闻肉味。。。 这让我想起农民的一句粗 话,对于肉食者,或极其愦乏肉食的肉食者们而言,“虮子的X,也是肉”,此话话忒糙,但是农 民的理不糙,因为他深切地表达了人类们对肉与肉食的天然渴望(注解:如果《自然》,《科学》 杂志肯于刊登我此文,我会将这种反动文字,非科,或民科文字删除之,标上此处删除xxx字, 哈)。

10 追寻人类的原始食性,最初是单纯食肉的,如今是肉与草杂食——这才是个真相。

11 中国与世界各地现存诸多的人类史前遗迹,诸如北京原人遗址,诸如杭州湾的河姆渡遗址,诸 如黄河流域的仰韶,半坡,龙山遗址。。。除了出土人类遗骨及石器,还出土巨量的动物骨化石, 或其堆积层。所发现的人骨。。。显然是被人类煮食或分食过,再敲骨吸髓后所剩余骨。

12 人类是最纯正的肉食者,后来,肉食的食源匮乏,难以寻觅,人类因此转而杂食,其间,也人 相食。而人相食现象更加确凿无疑地,坚定地表明人类的食肉特性难以改变——因为这是一种原 始与自然的设定,是天性,是程序,是软件,何况,和人体所具有的硬件相配套,相吻合。

13 当人类活动自身与自然之变强烈地改变了人类的食物来源时,当猎物,即其它大型肉食与草食 动物渐趋被人类猎食殆尽,大量的动物物种被绝灭,人类的肉食食源不敷维生所需,于是,才催 生了 :1 )家养训化动物,此类动物以温和的草食肉食动物为主。 2) 转而开始食用植物类的种 子,果实,根茎叶花或全株。。。 3) 近而开始训化草,即是种植与农耕。 4) 全人类所食之 草,最普遍的是,一年生禾本科植物稻与麦。

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转贴 人类天生适宜素食吗?   ·方舟子·

素食者有多种类型,有的不吃红肉但是吃鱼肉、鸡蛋、奶制品,有的什么肉

都不吃但吃鸡蛋、奶制品,完全的素食者则不吃任何动物来源的食物。这里说的

素食指的是完全的素食。人们会由于各种原因而选择素食。最古老的原因是宗教

原因,为了不杀生。最时髦的原因是出于伦理,要保护动物的权利,或是出于环

保,认为肉食破坏环境。这本来是为了信仰而做出的牺牲,但是近年来一些素食

者为了吸引追随者,宣扬说选择素食不仅不是一种牺牲,反而是一种赐福,因为

人类天生适宜素食,素食有助于健康。真的如此吗?

人类的始祖大约在700万年前和黑猩猩的始祖相揖而别,走上了不同的进化 道路。在所有现存动物中,黑猩猩是人类最亲的亲戚,它们的生活环境与人类的 始祖相近,饮食习惯也应该相似。那么黑猩猩是素食者吗?不是。虽然黑猩猩的 主要食物是植物的果实,但是它们也热衷于采食白蚁,捕食猴子等较小型的动物, 以及食用自然死亡或被别的动物捕杀的动物尸体。肉食在黑猩猩的食谱中占了相 当的份量,大约占了食物总能量的4~8.5%,特别是在植物性食物较缺乏的旱季, 一头成年黑猩猩每天吃的肉大约有65克。可以想像,人类的始祖也和黑猩猩一样, 会通过捕猎和食腐肉摄入肉食。

考古和化石的证据也说明了这一点。在大约260万年前,人类的祖先开始使 用石器。最初的石器就被用来切割动物尸体。在与猿人化石同时出土的其他动物 骨骼化石上,可以找到用石器切割、抽取骨髓食用的痕迹。事实上,肉食在人类 进化上起到了重要作用,它提供了更丰富的营养,使得大脑的增大有了可能,而 且捕食动物需要有周密的安排和分工合作,也让人类行为变得更为复杂。工具的 使用和捕食动物让人类得以走出非洲,走向气候更为寒冷的北方地区。和气候温 暖的非洲故乡不同,北方地区的冬天植物性食物短缺,动物性食物这时候就成了 这些地区的人们的主要食物。对多数古人类群体来说,可能有一半以上的食物能 量来自动物。通过测定生活在大约3万年前的尼安德特人化石的同位素组成,发 现他们的食谱和狼、北极狐相似,几乎是纯肉食。而分析1万多年前生活在英国 的古人类化石,也表明他们的食物中动物蛋白占的比例甚至高过了北极狐。直到 今天,世界上残存的以捕猎-采集为生的原始部落中,大多数仍主要以动物性食 物为食。

人类的身体结构和生理功能在某些方面也更适合肉食,是食物中长期存在肉

食的情况下出现的适应性进化。随着人类脑容量的增大和大脑活动的增强,相应

的人类消化道的容量减小了,消化道的代谢活动也减弱了,更接近于肉食动物而

不是草食动物。在分子水平上,人类的生理活动也出现了适应肉食的变化。例如

在嘌呤的代谢方面。嘌呤是组成核酸的物质,核酸降解后产生嘌呤,然后嘌呤在

肝脏被代谢成了尿酸,随着血液送到肾脏,在那里分泌、排出体外。如果血液中

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尿酸的量超出了肾脏的分泌能力,尿酸有可能在关节等部位积蓄,导致痛风。这

些被代谢掉的嘌呤,大约三分之二是体内原有核酸降解产生的,三分之一来自食

物。肉类不仅含高蛋白,还含高嘌呤,那么吃肉是不是增加了痛风发作的风险呢?

恰恰相反,摄入蛋白质增加了尿酸的分泌,降低了血液中尿酸的量,反而减少了

痛风的风险。由嘌呤代谢成尿酸需要一种叫黄嘌呤氧化还原酶的催化,由于基因

突变,人类这种酶的催化能力要比其他动物的低得多,只剩下了大约百分之一,

这样就避免了在吃肉的同时过多地产生尿酸。

肉食也使得人类对营养素的需求发生了变化。在构成蛋白质的20种氨基酸中, 有8种人类无法合成,必须从食物中摄取,称为必需氨基酸。如果吃肉,就可以 轻而易举地获得足够的必需氨基酸,但是要从植物性食物中获取就比较麻烦,素 食者必须食用特定的植物性食物(例如大豆)或注意食物搭配才能获得足够的必 需氨基酸。牛磺酸是一种有多种重要的生理功能的特殊氨基酸,基本上只存在于 肉类中。草食动物体内能够自己合成牛磺酸,而像猫科动物这样的肉食动物完全 失去了合成牛磺酸的能力。人类虽然有合成牛磺酸的能力,但是要比草食动物差, 所以素食者体内牛磺酸的含量明显比一般人低。

完全的素食很容易导致营养不良,发生疾病。素食者最常见的疾病是贫血。 这有两种可能的原因。一种是由于缺铁导致的缺铁性贫血。虽然在植物性食物中 也含有铁,有的铁含量还不低,例如100克水煮菠菜的含铁量高达3.57毫克,而 100克猪肉馅的含铁量只有0.88毫克。不过,植物中的铁很难被人体吸收,远不 如肉食中血红素所含的铁那么好利用。另一种是由于缺乏维生素B12导致的巨红 细胞性贫血。B12只存在于肉类、蛋、奶制品等动物性食物中,植物性食物没有。 缺乏维生素B12还能导致神经系统的疾病。

当然,现在的素食者可以通过服用维生素制剂来避免营养不良了,这恰恰说 明了素食不是一种自然的饮食方式。不管是从人类的进化,还是从人体的构造、 生理来看,人都是一种杂食性动物。素食者出于信仰而折磨自己倒也罢了,要为 此寻找科学依据却是经不起推敲的。过多地摄入动物性食物对健康也不利,例如 动物性食物往往含有较多的饱和脂肪酸和胆固醇,增加了心血管疾病的风险。红 肉中的血红素铁在消化道内有可能转化成致癌物N-亚硝基化合物,增加患结肠癌 的风险。但是因此一概排斥动物性食物是不智的。均衡的饮食,包括动物性和植 物性食物的合理搭配,才是健康饮食之道。

2011.1.3. (《新华每日电讯》2012.1.13)

 

 

读易与庄子 (2012-01-27 11:06:47) 7 45 50

大梦睡仙觉,平生我不知,寒舍春睡晚,醒来日赤赤。 作势于卧榻之上展读易经,庄子,心安理得,使思绪精神愈加平静安和——此或为气功?禅意? 或为入静?

精神内守,则气自壮也。

 

 

关于阳明无死证(1) (2012-02-02 11:50:51)

伤寒6病,少阴与厥阴死证最多,但是,阳明也有死证。 2,阳明所代表的是胃经,胃肠共组消化道,因此,阳明也可以代表大肠经,即足阳明胃,手阳明 大肠。 3,胃与大肠,是消化的主要硬件,大肠主要是排出糟粕,因而大肠也是很强壮的,因糟粕,即大 毒之物,但大肠承受大毒之物,却难以被糟粕所侵害,因为,大肠之神秘与强壮,在于大肠是排 出糟粕之器,是重要的,伟大的排毒之器。此为阳明胃经的伟大之处。 4,已知,大肠癌在所有人类癌病并不居首发,首发者为肺与乳癌。已知,东方与中国人,或非洲 人大肠癌很少发生,但是,西方美国高发,人们可追溯一下原因——即食物。 5,已知,中国与非洲人食性特点,摄入纤维质极多,而西方人与美国人摄入脂类极多,且食物精 细,缺少纤维质。 6,已知,粗糙的食物富含纤维质,蔬菜水果更多含,而蛋奶肉较少含,纤维质是大肠运动的某种 推动力量,有助于排便,换言之,可帮助排糟粕,也因此,大肠本身也就得到更多的帮助与保护。

7,人们所论的大肠癌无死证,也有一定道理,因为大肠癌的恶性度较低,相比之下,肝胆胃脑骨 肾乳卵巢等器官的排出力度似乎不如大肠,也因此其恶度较高些。 8,但是,任何脏器病重皆可能严重后果。 9,阴平阳秘,精神乃治,阴阳离绝,精气乃绝——总体无大错。

极端的病例与平常的心(1) (2012-02-08 12:23:48)

1 人类早期是以肉食为主的,甚至纯粹食肉,或可称为伟大的食肉动物。

2 人类的生存史,也是其它动物物种的灭绝史,如今,更是其它植物物种的灭绝史。

3 大型哺乳动物,比如猪猫狗马牛羊们,比如狮虎豹狼们。。。是早期人类的最主要食源,也因 此,人类可称超级猛兽。

4 人类居于自然界中的生物圈中的食物链的最高端,并非狮虎豹狼们,也非犀牛大象鳄鱼 鲸。。。

5 已知越接近人类自身架构的食物,越可能被人类消化与吸收。

6 已知人类幼年最美好与最理想的食物是亲生母亲的母乳。

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7 母乳是人类最天然的食物,肉类则是次天然的理想食物,人类主要靠食肉长大,一路走来,直 到如今。

8 人类无肉可食,才被迫大量食草,草是个大概念,最后,人类训化了马牛羊与猪猫狼们,还训 化了草木,而成稻麦菜果。。。

9 开始时,人类食草并不情愿,因为,这违反了人类的原始自然食性,人类的消化器是按照食肉 的食性打造的,人类有食肉的软件,也有食肉的硬件。但是,自然界是人类最残酷无情的鹰爸与 虎妈,虽然人类无肉可食,自然界并不会空投牛肉干给人类,人类无可奈何,只好食草,草是广 义的,有根茎叶花果与籽粒。人类无肉可食,或弃肉食草,是有问题的,人类的消化器难以适应, 此类情景与熊猫相似。

10 人类由肉食到肉草杂食,或荤素杂食经历漫长生命史与生存史,延续至今,其间,还曾人相 食。人相食——是人类们为了坚决地,坚定地捍卫自己的原始自然属相的极端表示,而现代人所 做的所有努力,本质上也是对自己原始与自然属性的高度认同与捍卫,虽然被假以科学与现代化 之名义,却不知自己所捍卫的是人类最最原始的习性。

11 当人类的原始自然属性消失殆尽,当人类被现代化消磨得极其无能,则人类也就不是人了,如 今所谓,肉没肉味,鱼没鱼味,菜没菜味,人也就没有人味了,哈。

12 现代的人类是肉食与草食杂食者。所以,常常引发肉食与草食之迷思。

13 按人类的食性,肉与草与其它可食之物,皆有营养之用,也因此,食物品类无好坏,教科书上 有数字化,单个个体特别化,要因人而异,还要跟着感觉走,所谓辨证论食论治。

14 人类对食物的浪费惊人,粮食也是战略物资,因此,粮食的占有量之争足以引发人类战争。 15 广义而言,食物无好坏。也因此,似乎蟒蛇的食法最科学。

16 可食之物皆可为食物,食物又皆可为药物,药物皆可为毒物。

17 人类食入之物,经消化吸收被人体所用,或可称营养,其糟粕则为毒物。过多的不必要的体内 贮存物也为毒物。

18 讨论肉食与草食孰优孰劣?是一回事,而肉与草的自然态,对于人类才是最重要的。

19 现代的肉与草皆与人类工业化有关系,在大规模工业化生产的过程中,向肉鱼蛋奶与稻麦菜 果。。。中注入了密集的非自然,反自然的化学物质,比如1农药,2化肥,3抗生素,4生长激 素,5性激素,6色素,7防腐物质,8增光物质,9甜味物质,10香味物质。。。11或反式脂肪,12 或转基因食物。。。而这些物质并非自然物质,当此类物质与商业利益,集团利益有关时,则极 易失控。。。人类无论单纯食肉,还是单纯食草,每天都在食入过度密集的,人工制造的化学物 质,其实,是向人类自身注入密集的毒物。。。将有可能重创人类的心肝脾肺肾卵巢与睾丸。。。 而此类人体的硬件出问题,则。。。医师们会帮你再度注入更密集的,伟大的,高价的化学物质, 甚至对人类的病体动用核打击。

20 方舟子先生或许是个好的生物学,或化学博士,我常常看到他言之凿凿地打假,所涉及的学科 领域极广泛,也有些高论,比如,关于女生坐月子与食肉食素之类的主题,他占据大众信息网, 俨然名人与公众家,因此,我也时常被他所教化。

21 顺便说一下,潜心探索与不断证明,是科学人的实务与常务。但是,我脚着,术业有专攻,方 舟子最内行的应是他自己主攻之学科,比如生物学,生物化学,化学。或许,方舟子在他自己所 学的学科领域里实证与打假,应是他的专长,打得也一定也很准确。但是,对我上述所讨论的一 些主题,他常常含糊其词。

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22 我期待他对生命物与化学物,或者,自然与生命之假发些高论。 关于生活方式 (2012-02-11 14:06:30)

1,渴了喝。 有矿泉水,不喝瓶装水,有瓶装水,不喝自来水,有自来水,不喝其它水。偶尔喝咔啡与绿茶。 2,饿了吃。 每日三餐,尽量按时,都要吃好,每餐吃8分饱,就是还想再吃的时候停下来,体重增多时更要少 吃。 吃的东西,买些奥甘尼克鱼肉蛋菜米,要些奥甘尼克苹果桔子菜,再买些非奥。啥都吃点,都别 贪多,食物品类齐全,尽量不浪费粮食与资源。如此各种毒物都吃些,各种毒物都不太集中,至 于各种毒物自己搭配得更加毒,那种机率很小。

3,困了睡。

每天8小时,大致11点之前睡。

4,平时多走路。 利用工作的机会尽量多走,平时开车办事,将车停远些,多走路去办事,既省汽车还省汽油也减 肥还稍带检个钱包啥滴。。。好处多多。 我走路基本上姿势很可爱,有些状似唐老鸭,时常脚尖点地,偶尔望望兰天,走走停停,抻抻 筋。。。因为,我等草民,走路不是检阅仪仗队,大可随意走走。

5,注意少劳心,多知足。 比如,尽量远离电脑,电话,手机,微波炉,洗衣机,洗涤剂,信用卡,各种卡,帐单,优惠卷, 汽车,银行,邮局,市长,律师,会计师,医师,护师,老师,考官。。。 尽量多与亲朋好友亲子常来往,多与农民们在一起,经常打打麻将,与他们开开玩笑,骂骂猪猫 狗们。。。

6,冬天不忘穿棉袄,夏天不忘戴草帽。 尽量别跟天地自然叫劲,要畏天畏地畏祖宗,不要怕狼。 7,日本海啸不可去冲浪,原子弹核爆现场别去取暖。 8,操控自己能操控的,不能操控的听天由命,比如,操控自己少吃些,省些粮食给穷人,不要妄 想操控地震海啸,不要妄想操控哈雷慧星回归,更不能妄想操控宾拉登与奥巴马与胡锦涛与你的 老板。。。人都自我,道高一尺,魔高一丈,魔鬼自有魔鬼们互相操控。。。犯不着草民操心。 9,住得小些,冬天不冷,夏天不热,屋里有人气,南北空气能对流,屋外有片天,晨能闻鸟叫, 昼可闻花香。。。斯是陋室,常有笑语欢声。。。 10,有时间多晒晒太阳,听听鸟叫,看看蚂蚁上树。

讨论一下脾气 (2012-02-18 16:19:11) 讨论一下脾气。已知人的情绪,或情志极其复杂,讨论起来, 很不容易,为讨论方便,可分为 5

种,或 7 种,即喜怒忧思悲恐惊。 7 75 50

喜,即高兴与快乐。。。

忧与思,即焦虑紧张与记忆,运算,逻辑思维,想像力之类。 悲,是悲哀,伤感。悲情,也是人类同情心之表达,所谓悲天悯人。 恐与惊,是恐惧感之类,人类的恐惧感与生俱来,知恐惧,才知防卫。人类每天都可能遭遇一些 危局,或履险,则先天被设定了恐惧感。 怒,是气愤,人被激惹。。。必然要反抗,因此,怒,也体现人类的反抗精神。 快乐,同情心,防护与防卫意识,想象与思考与探索与精密计算与逻辑推理与记忆。。。无疑是 现代人类所必需。而面对挑战与攻击或挑衅。。。必起而反击,甚至干净彻底全部消灭之,哈。 因此 5 志与 7 情必要全备,也因人而异各占一定比,合理地组成人的完美精神意志,即阴平阳 秘,精神乃治。。。5志7情无好坏,7情皆备,合理搭配,人就会神清气爽! 所以,脾气无好坏。要辨证论脾气。

 

 

道与中国人 (2012-02-27 10:36:15)

1 ,道家之说应是影响中国人最深的,最久的人类思想,超过儒与释。

2 ,道家平等无权威,宗教则崇尚权威,人类似乎需要权威与操控者,虽然,人们嘴上强调自 我,却不知“我”在何方(我在多维空间里)。

3, 所以,道家是最讲求和平,民主,自由的 —— 中国人的骨子里有道。 4,不知道以上所述,就是不知道。

医师的责任心与同情心 (2012-03-02 12:34:12) 拜读了,同情之。老医师不一定是故意另有所图。但是,确实缺少些责任心,如此粗心的医师很

常见。而医术与责任心高度相连,责任心,也源于人心对生命的某种重视与同情。 责任心+同情心+知识=医术。 医本无德,就是为体现人类的责任心,同情心而生的。 特意讲德,则已失其医学真相。

如今的医学是医学政治经济学。并不纯正。

祝君康复!

 

 

顽石难化 – 我的肾结石与受洋罪 BY 乐伦

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不知道怎么就有了肾结石了,也不知道怎么又有了膀胱结石了,还不知道为什么,这些结石还都

会长大呢。

有人说,男人排结石,就和女人生产一样痛苦。我不能够体验到女人生产之痛,但是却尝到排结 石的痛。已经有好几次了,我都被要排出来的结石所苦,疼痛、排血尿,一直上厕所,滴滴答答 的小便小不出来,后来结石又不知到哪里去了,就好了一阵子。 这一天,我的一位哥儿们说,喝啤酒可以排结石,他就买了两打啤酒来和我吃晚饭,我们一人喝 了两瓶啤酒。等我睡到床上时,那颗石头就开始作祟了,我疼得在床上翻来覆去,腰背的肌肉都 抽筋了。床上也躺不住,又到厕所去,死劲往外挤,终于看见一个石头尖,我找了一把镊子,把 这块顽石给捏出来了,一看大概有无名指的上面的一截指头那么大。这时小便也通了,好一阵舒 畅。 本来以为这么一颗大石头排出来以后,就万事大吉了。没想到过了没几天,毛病又犯了。这一次 喝了好几次啤酒都不行。最后我不甘其苦,决定找个泌尿科的医生看看。我在华人黄页上找到一 位华人医生,姑且叫他戴维。我打了好几次电话到他的诊所,都没有人接电话。最后好不容易有 人接了电话,却是Answering Service,接电话的女士说会给我回电话,我等了一两天,都没有接 到回音。 我猜想这位医生不想给我看病了,于是就在网上Google,找到了好几位老美泌尿科医生。我和老 婆选了一位老医生,名叫山姆,我们对老美还是有点儿信任的,“老”,就应该是代表“有经验”。 万万没想到不是那么回事。 在山姆医生诊所,我等了老半天才被叫到房间里面,又等了老半天,山姆医生才来。他问了我5分 钟话,就叫我去做个CT,还要做个24小 时尿液样本,Copay $30,还不知他要了保险公司多少 钱。(比较后来,我终于找到戴维以后,所做的检查,竟有很大的差别呢。)后来我还发现,原 来他也是那个做CT的地方之股东。 CT的结果是,我有一颗大约2.6cm的膀胱结石,太大了,不可能排出来。所以要做一个叫做Laser Lithotripsy (镭射碎石术),泌尿科医师用膀胱镜插入尿道,找到石头以后,再在膀胱镜通道插 入激光光纤,激光直击石头,将石头打碎,其残片由尿道清洗干净。手术过程要局部或全身麻醉, 这个手术被认为是微创手术。另有一颗大约1.3cm的肾结石在肾里,山姆医生说可以先不去管它, 给我吃药预防它再长大。他给了我6个小瓶的样品,又将处方通知我的药房给我每月自动补药。后 来我又发现,这个药也是药厂推销给他的,他也不告诉我什么东西不可以吃,喝柠檬水或是啤酒 可以预防肾结石等等。

动手术那天,我被打了麻醉药以后,就一觉睡过去了。等在黑黑的恢复室醒来的时候,头痛欲裂, 小便小不出来。我被告知手术后,我的血压收缩压竟然高达225,身上挂着吊瓶打降压药,后来据 说打了5瓶。我一直告诉那个男护士说我小便小不出来,他一直回答我说那只是sensation(感 觉),是很正常的。这样拖了无限长的时间,他给山姆医生打电话,山姆医生迟迟不回电话。他 后来给我暂时用导尿管输尿以后,我的血压就降下来了一些。若是不输尿,我的血压又高回去。 但是没有医生的同意,他不能给我用长久的导尿管。不知他给我通了多少次尿,最后山姆医生回 电话,让他给我用长久的导尿管。

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因为血压特别高,所以医院就把我送到加护病房去了。其实我在加护病房里基本上已经没事,但 是还带着导尿管,身上还挂着吊瓶打点滴。到了第二天,我还在加护病房, 有一位巴基斯坦女医 生来看我,她是心血管疾病的专家。她听完我的描述,也认为我的血压如此升高的原因,是因为 我无法排尿。但是当时我们都没有想到,为何山姆医生给我拿掉了结石以后,我反而无法排尿了 呢?

我在加护病房又折腾到傍晚,山姆医生就再也没有出现。我就被不断地换打新点滴,抽血,吃药, 甚至还给我吃多种维他命和维他命C,一颗维他命大概都要天价,据说是好几块美元。这个有着 基督教名字的医院,也和其他医院一样,以赚钱为目的。他们规定从加护病房,一定要转到普通 病房,才可以出院,当然还要医生的许可。所以我又在加护病房留到半夜,这才说有了房间,可 以把我转到普通病房去。

在普通病房又是一番折腾,不断量血压,不断吃不知名的药,山姆医生就是不露面。俺还在静心 的等待,俺家当家的可就不高兴了,她把当班的护士小姐叫来,向她大发牢骚。这个护士小姐还 蛮好心的,她就报告了护士长。护士长是俺们同种人,她热心帮忙,打电话给山姆医生的诊所, 发现山姆医生已经去意大利度假了,要3个礼拜才回来。护士长又找到了山姆医生的搭档,叫他当 天一定要过来。等到快黄昏时,山姆医生的搭档医生出现了,给我拔了导尿管,准我出院了。

这一趟折腾,就是3万美元,我的保险公司付了大部分,我还得付个千八百元。还有一些莫名其妙 的账单,一直不断地涌来。

但是我到这时还是没有觉悟,我还是相信山姆医生。只是我的毛病还在,并没有因为那一次的手 术而好起来。等到山姆医生度假回来,我又去看他。他见到我,还做了个鬼脸。这一次他叫我去 做X光,拿了片子回来给他看。他指着片子上膀胱部分的一块椭圆的影子,说是结石,要开刀取 出。所以我们又订了一个日期来约定何时开刀。又来到山姆医生的诊所,他拿了一个什么叫膀胱 镜的东西,插入我的尿道,用一只眼看了半天,说是找到了石头。又叫当家的看,当家的只看倒 一片白茫茫的光影,别的啥也没看到。不过我们还是相信山姆医生的,于是就到专门管预约的小 姐,名叫辛西娅,约好了开刀的日期。后来那次被插入膀胱镜,引起发炎很久,我天天赶着上厕 所,如厕时疼痛,小便特黄,有时还出血,我还不知道是膀胱发炎。

过了两天,辛西娅打电话来说那天不行,要提前两天。我告诉辛西娅说提前的那天我也不行,叫

她另行预约。但是辛西娅还是给我订了提前的那天,连时间也没告诉我。到了那天,医院开刀房

打电话来说我有预约开刀,我说我没有确定,对方就说叫辛西娅再给我约日子,但是我就再也没

有接到辛西娅的电话。又过了许多日,我打电话给辛西娅,接电话的小姐说她忙,会给我回电。

我又连打了两三次电话,辛西娅都不给我回电话。

这时,我心里想大概是上帝给了我一个指示,叫我另找一个医生看看。圣经上有话说:“神借着环 境向人说话。”于是我就有在中文黄页上找到戴维的电话,本来以为又要费一番周折才能预约到 他,电话里的小姐叫我等了好久,但这次总算给我预订了时间。巧的是,当我正在戴维医生的诊 所等待时,却接到辛西娅的电话说要给我预约開刀啦。

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戴维很年轻,祖籍浙江,小学一年级就移民来美,国语讲的蛮好。他看起来精精瘦瘦,动作灵 敏。 他听完了我的描述,看了我在山姆医生那儿的报告,就叫我在他的诊所先做了一个超声波, 查出我的肾脏里有两颗结石,但是看不出我的膀胱里有没有结石。于是他又叫我到附近的医院做 了一个X光片,还是看不到。本来他还以为山姆医生做镭射碎石已经帮我把石头拿掉了。但是我 说我还是有那个感觉,所以他也给我用膀胱镜,他的这个膀胱镜却是直接连到电脑荧幕上的,所 以我们三人都可以看到膀胱里面。经过一阵搜寻,终于找到了,我和当家的都看到了,还不小, 居然还躲的X光都照不到。戴维医生还开玩笑地对我当家的说:“你连你老公的膀胱里面都看过 了。”他马上给了我一个小包,里面有三粒抗生素。他说:“用了这个膀胱镜,你回家以后就会发 炎,这里面有三颗抗生素,你一天吃一颗,三天就够了。” 至于如何治疗呢?戴维医生也有好办法,他说他可以把膀胱里的结石用“镭射碎石术”打碎取出, 同时把肾脏里的结石用震波打碎,这样只要一次全身麻醉就可以了,而且是门诊手 术 (outpatient),不需住院。他还说,他不愿给病人动开刀手术,希望用微创手术,就可以解决问 题。

一次都解决了?这使我更加怀疑那个山姆老医生了。往好的想,他是太老了。往坏的想,他第一 次的镭射碎石术,根本没有做什么,还害我被送到加护病房,住院三天,给医院赚了3万美元。他 还要来个第二次开刀,又是一笔大钱。然后,他再来处理肾结石的问题,又不知要收多少费用。 再分析起来,那次镭射碎石术根本没有动到我那结石的一分一毫,反而使结石堵住了我的尿道, 是我血压高升到危险的地步,还好没有造成大问题。

告他?嘿!我在看病时,他的诊所还叫我填了一张“接受治疗同意书”,其中有一段还是这样写 的“我也认知,行医是不是一 门精确的科学,并且不能对我的治疗或检查的结果,作出任何保 证。”(I also acknowledge that the practice of medicine is not an exact science and that no guarantees have been made to me as to the result of the treatment or examination.) 现在我几经预订好了日期,到圣路克医院接受戴维医生的微创手术,希望这次成功,我有信心。 巧的是,这次帮我预约的小姐,也叫辛西娅。-乐伦

 

 

关于脉诊断早孕性别 (2012-04-03 14:57:52)

A医师的准确率是60%,

B医师的准确率是70%,

你是80%,

C医师是90%,

D医师是40%,

F医师是30%,

G医师是20%,

H医师是10%。 (1+2+3+4+5+6+7+8+9)/2=225,225/2=112,112/2=56。正负差1-2。 已知人类性别大致有两种。

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100人

1000人

10000人

100000人

1000000人

10000000人

100000000人,其男女性比抽样大小样本不同,得数可有巨差。 已知样本越大越接近真相,所谓遵循概率学原理。 已知关于人类性别差,自然态大样本接近1:1,正负差零点1。 因此,用任何方法探测孕期的人类性别,如果样本足够大,都应是男女各半。 以脉象探测孕早孕孕胎性别,于早期中医经典并无此类记载,后期有些记载。 中医脉学,多源于实际,有些很简洁明了,脉与证相符,于断病及推理极有帮助。 另有些脉象不常见,但是一旦被寻获,则可能一点否定某病,此为脉学价值之一。 还有,脉诊要虚静为保。虚静,其意较深。 最要紧的是,中医脉诊有些玄秘之处,对民间及非专业医师而言,是因为早期的中医师以脉诊来 断定病之深浅,也用来判定病人的生命之存在否,用现代诊断学语言,叫做判定临床死亡与否, 内经的话叫决死生。熟知病脉与死脉,方是中医师最要紧的功力,也是中医脉诊的最重要的价值。

是为讨论。

 

 

深表同情。 (2012-04-21 15:27:49)

如此高龄的心脏病人,即使心血管阻塞,也可以非手术方法处理。 手术,如经股动脉介入,或支架疏通,或开胸开心手术。。。也并非首选。。。美式处理法,皆 当首选,家属可以拒绝。 此病人以常规的非手术法急救,或手术急救都难保证成功,但是,常规非手术法,应当更恰当些。 因为,无论何种手术,病人都要经受特别的 IV ,输血,麻醉。。。等非常的医学措施,此类措施 也被冠以先进及高科技之名意。。。但是,如此高龄及心脏重病可能难以承受此类医学举措,以 我所见,快速或大量的输血输液,都可能快速地使之衰竭致命,何况,全身经多条管道同时被注 入了太多的药物等,同时,病人因麻醉或昏迷,无法表达自己的痛楚。。。而病人的感觉对判定 病情极其重要。。。

不过,此皆后话,只是讨论,供参考及表达同情。 人总是要故去,对高龄者的救治及助其善终,是当代医学的重要主题,但是,当代医学,也是政 治经济学,或经济政治学。。。唯独逃离了人学或纯正之医学。

这也是西式医疗体制的特色。 试鉴讨之,君的失误是应当自己亲自守候病人一旁,如果语言有问题,院方多会设法帮忙,或请 来稍通中国话的人士帮助你,实在难以沟通,你只要有坚定的主见,可以坚持不手术,少用药, 只是吸氧,给常规吗啡或其它有助血循环药物即可。。。当然,即使没能成功救治,自己也要有

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心理准备,必经年老体衰,严重的心疾,而其它器官看似完好,其实,也都很衰弱了,令高堂的

病,并非只是心疾,这种病况,可能没被你的医师们所觉悟到。

是为讨论。

走路的好处 (2012-04-22 12:23:16)

1,体现人类的原始与自然属性。 2,虽然人类现代化了,但是,人类所具有的原始自然属性一时难以现代化。 3,现代化速度加快,与人类所具有的原始自然属性的渐变产生时间差,也因此高度挑战人类的原 始自然属性,这是现代人类疾病发生的重要与根本原因。 4,人类的原始与自然属性,是经过十万年,百万年的生命演化过程变来的,以基因的形态贮存于 骨髓中,溶化在血液里的。。。一时难改变,彻底改变,或许人类就不是人了。 5,人类所为都源于对自身自然与原始属性的维护,却常常适得其反,人们应当反思一下。 6,走跑跳蹲坐卧跪趴爬投握转背挑扛抱。。。执笔写字等等都是人类原始与自然属性的表现。 7,已知走路可活跃心肝脾肺肾。。。与大脑,可以活跃胃肠与骨骼与肌肉。。。有益于调治便 秘,尿频,失眠,健忘,骨松,心脑血管病。。。好处大大,因人而异。

敢读经典《伤寒论》 (2012-04-30 17:58:57)

敢读经典《伤寒论》

天路恢宏本无尽,

大道之行可为公。

莫道国医乏新术,

为探真知不计名。

泱泱中华十三亿,

浩浩医经数千年。

神奇妙法雕虫技,

敢读伤寒有几人?

兄大鉴:

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常得兄电子邮件,所闻多受益。未曾作复为歉。现得兄有文悼海夏倪医师,偶有所感,不吝拙陋, 试着回兄一信,以供批判用。

曾闻海夏倪医师大名,未曾与之有过交往。

得见吴兄所发之讣闻,同悼并有所思,权作拙句以表述。

常有学生问我:中医前途如何?医术会不会被消灭,或失传?

因为西医西术广波于世界,更假以强大的政治力与经济力,成汹汹独尊之局面,似大潮之汹涌,

有吞我医之势,中医医人之针,之草根树皮,之拳脚,之医术。。。在此大潮冲击之下有貌似不

堪一击之态。

对此,愚意以为:

中医存世数千年,活人无数,现代中国人也是赖此方能得以维生医病善其自身。。。从远古的生

存场上一路走过来,做为现存地球上最大的人类群体存在至今。

中医之学说之实务,在经典之作内难伤中被诉诸于文字,并得以流传,其实,中医经典之作大多

并未能存世,都淹没于历史时空中了。

也因此,内难伤寒论尤显其真,其贵。。。盖此类医学经典,是源于千万万万中国人的病患性命 所系所得来。此种现象与实验再不可能回放重复,世间只有中国人将其以大量文字记述下来,其 它国度的人们也患病,或许也曾有过高明之医之术,但是,没能如同中国人这样独创汉语言文 字。。。如今,人类古文明,古医学之大部,现代人多靠中医经典之作,方可得知其原貌,但是, 由于古今文明语言文字时空巨变,要读懂经典,非常人所能,非下苦功不可得。。。但是,现代 的医学,无论中西,皆在脱离医学所固有其真,都在成为医学政治经济学,中西医师医学家所关 注的重点是那份势利。。。虽然愚也身在江湖,但是此为我所不齿。

因为,医师所为,其实应当极为单纯, 1 是读书, 2 是临证,如此而已。

我既高度尊崇医中大师,也高度质疑他们,因为,对初出道者而言,行医是饭碗,人在江湖身不 由己,但是,很多医中大师们,并不缺钱,却还孜孜汲汲唯名利是务,则必然崇饰其末,忽弃其 本,则也必然皮之不存,毛无所安附焉——西医人如此,则我不奇其怪,中医人如此,则忘其 本,本为道家的恬淡之言。

虽然,世道昏混,鱼龙泥沙俱下之,但是,我医之精髓,做为一种博大之医术,人类对生命的宏 大思考,千古空前的抗病实录,还是传下来了,还是有人不断地解读它,甚至,在中国,还有人 们不惜穷毕生精神体力,不惜舍弃身家,不计身前身后之虚名在浩首穷经,在以生命探索。。。 我对这样的人们表达 12 分敬意。

中国有 13 亿人,中国有 13 万中医?虽然越多越好,但是,中国只要有有 10 个中医敢读经典,敢 以身家性命,敢以毕生精神体力,智慧悟性去实践伤寒论经方,探索伤寒论经方,则我医不死,

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常绿永恒——中医不会失传,伤寒论经方也必将不会失传,其神韵将更多再现与大放,重放异 彩,更多地造福中国人与地球村中人,对此我深具信心。

是为愚见,但愿别是愚不可及。

书,还是要读,证,还是要辨,哈哈。

顺祝兄好

 

 

易经之论 (2012-05-06 13:12:10)

(1)

易经分成两部:卦爻与解释卦爻的中国古汉字,据说成文在 3000 年前。 卦爻只有两种元素构成,即一与二。将此两种元素,或字符反复排列组合,则可成万千形态,以 成万千个文字。 以我愚见,这是中国人最早期的文字,其源起,与结绳记事记数的源起相同,当初就是记忆的, 绳结之类就是数,也是字。所有的文字被催生出来,最初源于记忆之需。 如果卦爻是文字,按多快好省的建设共产主义的原则,虽然多快省,却不好用,因为极易混乱, 反坏记忆其事,故终将被废弃。 卦爻符号,是只有两个笔划元素的文字系统,这肯定是人类文明史上所创最简单易写的文字,却 因其易与混淆,难于精确记述与推理叙事,而不得不废弃之。 但是,一与二,或三,肯定表达了宇宙也有至简的一面,所谓大道至繁,也至简。 倒是卦爻的千变万化,依序变化排列组合,竟可成大千之象,还呈某种规律之变,貌似人世间, 大宇宙之理尽在一,二,三们的变幻之中,这使得人们转而着迷,不以此符号记事记数目,倒是 可以记录大脑的想象与臆测,有时竟然偶有所实证,其实是些大小概率之类的事件,却也足以令 人神往痴迷,这倒让我想起了赌场吃角子老虎机前,那些痴迷的赌客们。 事件都具有一定的可测性,于是,人们演发出推测论,与预测学。。。宇宙可知也不可知,人类 总想尽知,这是推测与预测学的迷人之处,于是也就形成了经济效应与政治力。 很多预测可借助机器,用 8 卦预测,所需机器很简单,因此,等同于以公式套事件,或属数学之 分支? 但是,由于其市场效应,所以人们趋之以获利,其实所有的事情或物件,其兴,多是熙熙,多是 攮攘。利来利往,与物件关系就不大了。

(2)

易经的另外部分是古文字,有易传,易大传,如系辞之类多篇。 易经文字古朴,字数并不多,言简意赅,很优美,也很可爱,很多传为经典之言,已经成为成语。

易文字,表达了古风,古风土,古人情与古智慧,于文字学,历史学,生物学,考古学,医 学。。。都有重要价值。 其中表达了人们对自然,对人类社会,对战争,对人间事,对人与人的某种常规关系的正确解答。 有些至今还有价值,甚至科学价值。 文字方面,比如常字,是用来表示一种旗幡,如今却可成经常之意,成姓氏用。。。

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历史方面,比如车与轮,轮与轴,马的缰绳与爵又之出现,车马与人类的关系。。。 其它,比如龙的文化意涵,英雄的文化意涵。。。等等,可得到些正确解答。 人类生活中,都渴望确知未来,准确推估未来,因此获利事半功倍,精准无误,现代有预言家与 精算师们,身价不菲。但是,推估之术,最后是数与高数,有些数,或大多数,连高数都难以推 断至精至准,何况,很多的生命之数,是永恒的变量,可变量,极变量。而很多人间事,都是要 经几代人几千年验证,宇宙之变,比如哈雷慧星的回归可测,也要 70 年一轮回。。。所以很多预 知,如要精确,也是难矣哉。科学不可言确,只可言准,准,即是准确之意,更是不绝对,相近 似之意。也因此,我对美国的挑战者航天飞机发射失败,即其更多的科学实验失败即表同情,也 不奇怪,而现代科学及工程学的重大举措都是建立在密集,尖端,严密,精确的推估与计算的基 础上的,当然也是系统工程,但还是难免失败。

变量与极变量,是科学预测及准确计算之敌。 易经被人们热读,与此类人类思考有关,因此,反倒被人们弃其系统主干,将其枝叶大加利用, 就是用以风水学。 风水学之是易学之小分支,如今,有枝繁叶茂之势,而易经的文化内涵之博,被弃置一旁,貌似 易即风水与命理,风水命理即为易。 人类衣食住行,吃喝拉撒睡干玩想。。。都离不开在宇宙天地自然社会中展开,因此与生存环境 有关,中国人积万千年经验实证了很多,有些就是现代科学所解答清楚的,有些很合理,现代科 学体系难解答,有些随时空演变是误区。。。也有些经后人演绎进了岐途。 比如中国人离开穴居与树上巢居,开始建筑,至今而成上栋下宇,坐北朝南,背山面水,或面平 坦之地。。。是住起来舒适省能源,方便取暖避暑,因为中国黄河长江流域再北半球,太阳斜射, 冬斜较大,夏斜射较小,故正房具冬暖夏凉之效。。。房门也南北对流,窗户走向也与空气阳光 的取舍有关。。。 至于床铺,园厕等位置。。。多取前园后厕,厕于脚落。。。不然可能生活使用不方便。。。此 类主题,也可纳入阴阳学说系统讨论之,但系统语言,只能诉诸于特定的系统符号。。。特定的 系统符号才可真正洽当地表达特定系统,符号才有价值。不同系统的语言与符号,也许各别有相 同之处,但是混用之,则不是难以运作,就是造成混乱,甚至摧毁系统,这是系统的特色。我所 表述的此种原理,或也可用于医学,也可用于生命科学,更可以用于对中医学与西学的讨论。 风水之说,多有合理之处,因为是经典的被实证的人类生活生命历程的成功举措。。。要归入现 代某科学学科,或可归入数学,天文学,地理学,生物学,建筑学。。。来讨论。

。。。 至于道具的摆放,其效应,其中以心理暗示的关系较大。。。如果铁又直断,多较牵强,其理也 模糊难测,更难诉诸于实证。不过,人类普遍接受心理暗示,则作用正面,亦无害无妨也。被风 水命理言所误者,愚也有所见,则误人与被误者均应按病态心理论,不知应归属于现代西医的精 神病学讨论,还是应归属于现代西医的神经病学讨论,或医学心理学,或神经内科学?。当然, 当今知识爆炸,信息颇灵。。。大师智者辈出,人们被知识炸死炸伤者,被信息的垃圾掩埋难以 自拔者,更是见怪不怪了。。。此类现象,都可以理解,所谓信则灵哈,愚不置喙,免遭涂毒, 可取“虚邪贼风,避之有时”之法。 此类病态表现,中医学倒是有些明确的说法,即信巫不信医者不治《难经》。恶于针石者不可以 言至巧,拘于鬼神者不可以言至德,病不许治,病必不治《内经》——中医学术与学说,已率先

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走出了人类史上纯粹的巫时代,与鬼,与神,与风水,与命理。。。有别,其言行举措与鬼神风

水命理。。。诸说界限分明。

将中医学的系统语言与实务与以上诸说相拼凑或大混同,是人们愿意这样做,但与中医学说的纯

粹本身及自然属性无关。

中医学之真就在那里,你可以读它,也可以砸它。。。但它并不说话。

(3)

易经文字所表达的思想内涵,可视为土著的中国人大脑的精神产品。 土著,或以万年记?中国人,或属黄种人,自古生息在 4 河流域(长,黄,辽,珠)及其纵深广 阔的地理区域中的人类族群? 定义此事,还需权威家。 无论如何,中国人与西方人类都具有一架灵动的大脑,大脑每时每刻都在产生着思想。思想,本 是人脑的功能,也是人脑所制造的精神产品,思想被诉诸于语言文字,语言文字又被诉诸于载体, 这就是思想之留痕。 一个人一生的思想,若循一定的线性轨迹,一直朝着正确的方向前行,也可能步入歧途。科学的 思索,是有接续性与定式的,间断以后,可能接续不上。 一个人的思想无穷,当呈线性时,或可达至深至远之境,造就人类思维的时代高峰,如果此种思 维的指向可归属宇宙大道,则为正途,反之为歧途。 令人们遗憾的是,此人世间,没有人类能够永生,生命是个过程,过程有始有终,这是时间与空 间的另外解读。。。

可被实证的人类生命时间, 能高达 100 到 120 岁前后,但是很少数的人类。 当一个人类找对了思索的方向,也将自己所思诉诸于文字或语言而留存,但是,他故去了,别的 人类会顺其所思,再度探索研究与省思,可但是,却可能扭曲了当初的一惯所思,于是,貌似继 承,貌似站在巨人之肩上,貌似扯虎皮树大旗。。。但其所思的指向,却是歧途。 回顾人类思想的历史与变迁,回顾科学的发生历史与变迁。。。此种事情常发生。假如爱因斯 坦。。。假如毛泽东。。。

我还是讨论土著的中国人与其思想。 易经文字与思想,其卦爻文字,可为中国最早之文字,其发生的时间之早,应超过现存所有的人 类文字:如岩画,如楔形文字,如埃及象形文字,如中国殷商甲骨文字。。。因为它本源于人类 结绳记事时代,是人类为了记忆最初被催生出的原始文字,其实也就是几粒石子,几道刻痕,几 条线,几个点,几种几何图形。。。或一幅涂鸦。 文字无非是表达思想,但是,天何言哉?任何精美的语言与文字,都无法表达宇宙的全部,虽然 人们都在竭尽自己的 IQ , EQ , QQ 。。。用 IC , IP 们在强力地,扑天盖地,密集无尽地,反 复地在表达着自身的感知,或宇宙本身,或宇宙的真相。人们很无奈,有时竟连自己内心的感觉 都难以名状,至于病态之感觉,也常常难以说清,这令所有的医师与患者自己们困惑,但是,感 觉却是存在的,所以,人们有时只好跟着感觉走。

感觉,不重要么? 中国的先人们安身立命与宇宙天地之间,他们当初到底看到了神马?我辈已实难尽知,事实上, 哈雷慧星 70 年才会飞临此间,为地球人肉眼所观测,还有很多的星,几百,几千年才会回归此 间,我们的先人看到过那种绚烂的或可怖的异象,现代人类至今未得见。我不认为《山海经》文 字所描述的是神马神话,我直觉这些文字是中国人的肉眼所见实录,但没能被人们读懂,至于,

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我们的先人们思考些神马?也同样难以尽述尽知,不过,有一点是确切可知的,我们的基因里深 藏着万千年祖先生命历程的信息。。。现代人的现代形态,即与时俱进,也与万千年前有关。 以我愚见,中国人的思想与西方人的思想同期发生,共同生长,不过一东一西。 地球是球,也是圆的。 据前人所知,中国的哲人,有三皇五帝,女娲王母,下此以来则是周公,孔老庄周孟荀们了。 据说“文王拘而演周易,孔子厄而作春秋”。则对易经文字与卦爻的定性,解说,运用,按文字记 载可证,最初应在 3000 年上下。 易经文字,由一与二所建造。此两元素是易经卦爻及各种卦形,卦式,卦图的砖瓦。 其表达的思想,即显现于卦图,又有文字的解说,即系辞之类。

一与二,是阴阳。 阴阳,也是人类,中国人对宇宙的文字表述,但是,将人对宇宙的表述达至最简化。 追溯易经的思想,最核心之部分,乃是两个字,或两个元素:阴阳。 将阴阳这两个符号转化,翻译成易经的卦爻文字,则一为阳,一一,就可为阴。因此,卦爻两元 素,就是阴阳。

阴阳学说,渊源于易经,易经的思想,核心是阴阳。 阴阳学说,是中国人对宇宙的肉眼观察万千年,反复思索,总结,归类,再诉诸于汉语言文字, 对事物的终极表达,也是对事物万千变化的终极表达,更是土著中国人的独特表达。 关于阴阳学说,其学说渊源于脉络,按序应如下:

1 ,早于万千年前,源于土著中国人对宇宙的观察所思。

2 ,按文字记载,最初由周文王创卦爻文字,并演绎卦形,卦爻元素之有两种,卦形组合千变万 化无极。

3 ,老子作道德经五千言,核心思想是阴阳。

4, 孔子的述作核心思想也与阴阳极相关。

5 ,孔子与老子生活在同时代,老子思想更宏大,孔子拜见老子。 因此,以现存古文字典籍,可确认易经思想与阴阳学说, 1 是周文王所创, 2 是老子与孔子最早 解答表述推广。 所以,周文王,老子与孔子可代表土著中国人的思想,是土著中国人的大智者,也是哲人与哲学 家。

周公,老子,孔子所思所述作,他们的精神产品,只能出自他们所特有的中式大脑。 因此,不同的脑产生不同的思想,思想具有独特的属性。 与中国的周老孔遥遥相对,生活在地球另侧西方的大智之人,哲人与哲学家或可以苏格拉底,柏 拉图,亚里士多德,也可含基督与释迦牟尼?不过他们都生活在大致相同的时代。 人类思想的产生,与所居时代环境。。。诸多因素相关,还与生活在固定地域所见相关,更与人 种不同,脑的结构存在差异有关,似乎东方黄种人的脑可能产生阴阳之学说,而西方白种人的脑 可能产生天赋人权,公平理论,或分子原子说。。。 但是,宇宙大道至简,简可谓阴阳,宇宙又纷繁无可尽解,繁可谓分子原子中子质子电子。。。 磁场与黑洞——最终可能殊途而同归。

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1.就是在所有比1大的整数中,除了1和它本身以外,不再有别的因数,这种整数叫做质数。还可 以说成质数只有1和它本身两个约数。2.素数是这样的整数,它除了能表示为它自己和1的乘积以 外,不能表示为任 何其它两个整数的乘积。例如,15=3*5,所以15不是素数;

  又如,12 =6*2=4*3,所以12也不是素数。另一方面,13除了等于13*1以 外,不能表示 为其它任何两个整数的乘积,所以13是一个素数。

 

佛州有感 (2012-05-08 14:56:19)

1 热带天气, 4 季无冬,以湿热为主。

2 地处低洼,遍布沼泽与水塘。

3 水不深,白色贝壳石灰岩为底。 加州旧金山湾区的地理气候与人文气候,都号称上乘,据说是难得的地球宜居区域,但是,此地 四季早晚温差很大,终年要盖棉被,最热的少许几日或可以毛巾被,薄毯入睡。抗寒,抗旱是此 地人们的重要生活主题,却不自知,而寒与燥,也是此间人类疾病的主因。 湿与热,对人类体能有挑战,而寒更能挑战人类体能与免疫力。 温暖与水,是医治人类疾病的良法良药。

1 鼻,咽喉,气管,肺疾都忌寒冷。

2 心血管病与高血压也忌寒冷。

3 骨关节肌肉疾患同样忌寒冷。

旧金山湾区有两大类疾病普遍困扰人群。

1 是鼻咽气管肺疾,与花粉过敏哮喘等疾相纠结,难分难愈。

2 是颈肩腕膝腰背足指。。。诸痛,与强力的脑力劳作相纠结,难分难愈。 而花粉过敏的重症与体能弱有关,更与加州天气半沙漠半海洋属性有关,旱季很长,空气极其干 躁,花粉及其它致病粉尘密集飘浮在大气中,所以,长年干躁与寒热交替,是加州与旧金山湾区 的自然生态的糟糕之处。 相对而言,加州旧金山湾区,其美并非像人们宣扬的那样如此美妙,对于人类疾病的发生与医治, 美丽的加州与旧金山湾区,也有不美不妙之处。

佛州之湿热也可医病。

关于咔啡的饮用量 (2012-05-10 18:26:20) 貌似应当跟着感觉走:1,追随比较完美的烘配品质。2,获得较比完美的又感与享受。3,掌控兴

奋度较缓合。4,不刻意为提神而多喝。 咔啡与茶,被人类做为饮品喝了千百年,有自然缓和的兴奋之用,本质上也是兴奋剂,也有成瘾

性。

其碱性物质对心脑肝肾。。。都有作用,集中大量的摄入此类物质,就好比是服用处方药了。

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天然植物果实烘焙的咔啡因其所含特定碱性物质不集中,不单纯,因此,喝多少可随感觉走,感

觉舒适,通常是安全有益的。

讨论咔啡饮用量,其实是讨论诸如咔啡碱或茶碱或烟碱的安全摄取量。 兴奋剂,就是兴奋剂,兴奋对人的精神是有益的,也可有害。咔啡。。。们如此。 当头晕,心率/律失其常态,失眠难睡,或胃不适。。。及其它,可能过量

 

 

中西医之争 (2012-05-16 10:35:59)

嗯。此类现象,有的是单纯学术与专业层面的主题,有些则并非单纯,关涉政治经济学,以及集

团利益

当学术遭遇政治经济学时,则讨论学术就不单纯。。。时常酿成战争与悲剧,造就荒谬与蠢行。

中医与西医,各自自成体系,系统语言不同,所用符号不同,

2 者难以兼容,免强兼容则致混乱,甚至摧毁系统。 但是,两个系统各有特点,各有优劣,所对待本体都是一个生命体,所成目标都是治病救人。 当两个系统互补时,就要换算,成某种一致的系统语言 —— 其实,所谓中西医结合,无非想做此 种事。但是,人们并没能认知我所说的系统与系统语言及真相。 目下,两大系统因为不兼容,经常互相攻讦,妄图摧毁另一系统,而自己独存。是反自然,反原 理的。此所为,不是人间正道。

目下,只好如此。 系统领域,各说各话。比如比尔,盖茨的维软程序,与史迪文 - 浇不湿的苹果 程序。 我给中西医论争找个和平共处的好主意,哈哈。免得总是你死我活,大大出手。。。丢下病人不 管。然后高歌尊重生命,以人为本。现今之医,无论中西,本来就是以银为本,哼!

奥 8 医改,困难重重。 本于无银。

医之境 (2012-05-16 15:37:31)

如果下围棋有 9 段之境,则医境可有 90 段。 总体而言,医生与医学生,也可以是纯正的考试机器。 死记硬背,学习巨量的知识,是在脑中建立数据库,而应付考试,还需要建立应用此数据的专有 程序。 当你掌握了密集巨量的数据,即知识,又拥有了运用此类数据的程序,就可以纸上谈医,谈兵了。

所谓用药如用兵,兵不光在乎多,也在乎精。

当能夸夸其谈,慷慨激昂,引经据典,以数据说话。。。纸上谈兵时,可以考照行医。

此为一境。

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但是,为考试,纸上谈兵而设的数据库与程序,并不能直接被临床临证所用,因为,大千病象, 一人一样,变幻无极,医师身处其间,一时难以寻找到感觉,则只好照本宣刻。。。纸上考试的 程序与临证所需的程序是不同的,需要重建,就要在临证直面万千病人的过程中建立自己的程序, 此过程很痛苦,因为要面对大挫折大失败,所思所想被无情地否定,怀疑自己,怀疑前人,痛恨 自己,痛恨老师,痛恨病人,痛恨那个无情的敌人,无情的鬼。。。你找不到抓不到打不倒 它。。。 医师,需要在万千病象中摔打,在临证直面万千病人的过程中,经历万千病例,逐渐找到感觉, 逐渐自如操作。

此为二境。

三进更宫不易。

 

 

感觉 (2012-05-18 11:55:09)

感觉,无疑是生命体自身才能亲知的,别人只能从亲知者的语言,身体语言,文字的描述方能得 之一二,永远不能得之全部,原理在于: 1人类存在感觉,但是,不能尽极的诉诸于语言与文字。 2感觉本身是动态变化的,特定的感觉,常常转瞬即逝。 3感觉,就是感觉,是电与化学变化所导致的,而电与化学变化,有很多难以被标记,或呈动态的 一团。人类至今还无法深窥磁场的力学本质,也无法称量磁场,或度量之,磁与磁场即是物质的, 也是非物质的,2者兼有,难以剥离,混成一团。。。而所有电都具有磁,人类发电,就是物体割 磁。。。电的特性很多,但是,感觉一定与电有关,也一定与磁有关。

感觉,必亲知,此其一。

感觉,需要描述,方可为外人知,此其二。

感觉,难以尽述,此为三。

所有的临床病象,皆含有病态的感觉,感觉也可组成病态,则此类感觉本身就是病,就是病象。

关注病态感觉与病人的告诉,是临床家的责任。

临床家的为难,就是在不确定中判定不缺定,所有的感觉,或病态感觉都是不确定的,但是,人

类医学非的追寻某种确定,有时是不可能的。

生命形态,除了有可确定的样子,还有另外形态,则不可确定。

研讨病象,除了要数字化,量化,客观化,也要知晓,还有的病象与疾病无法量化。。。但是,

也是病象,也反映病的本质与真相,这就是证与症状与感觉的临床学意义。

证,也是感觉,也是病象,证,是中医特定的系统符号。要认知它。

中医临床学,高度重视证,即感觉及现象。感觉与病,病也可以纯由感觉所组成。

自言自语的用处 (2012-06-01 10:20:53) 我曾自学过中医,也曾自学过西医,都没大学好,但是,我很好奇。

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当然,人类只有不断地将别人知道的知识吸取来,最终能为我所用,用之顺手,并实证之,造福 与服务于人群,造福与服务于子孙们,知识最终才有益,不然即白费时间,也属不智。 儿时,我有多动症,也常常不看大人们的脸色,抠根问底地问他们问题,有时人家急眼了,就要 打我,我则不知所措 / 错。

后来我也常问老师些问题,但我举手时老师总是装作没看到。 再后来,我就堵在教室门又问老师,老师也想打我。。。近些年,我高度地尊崇我的老师们,因 为独闯江湖海大半生,见过些名人,大学者,大师,但我还是觉得曾经亲授亲爱过我的老师们含 金量最高。我的老师貌似有些“述而不作”,但是,他们的话有很多至理名言,平实可信,因为原 于他们毕生思索与实证,使我大受益。因此,每次回中国,我都去拜访我的恩师们,除了鞠躬给 他们,我还是免不了与老师讨论些问题,老师的著述我很关注,也认真拜读过一些,受益菲浅, 也启我之思,于是问题多多。。。老师们多会静静地听我说些啥,有时陷入沉思中,我在一旁则 惴惴不安,因为我怕惹老师生气,也怕剥老师面子。。。不过,老师寻思了一阵子,却自言自语 地说,这是个问题。 自言自语,多半表明人在思索着,而思索是有乐趣的,人的乐趣有很多种,不光是给自己数钱或 者钓鱼啥滴。 在人类高度现代化的今天,网络极其发达,知识扑天盖地,所谓知识爆炸的时代,但是,人类们 也容易被知识炸伤。 虽然,知识可以启我之思,但是,有时也被知识的子弹击中,我就会将车开到高速公路旁停下来 思索一番,再将知识的子弹挖出来,自己疗伤。。。然后,自己高声叫骂两句,再幽幽地说声谢 特!当然,有时自己也会会心一笑,再自己说自己傻 13 。。。 思索,是人的天性,而好奇之心人皆有之,自言自语与自嘲也是人类的某种虚弱与强大,或者还 是发泄,因为,这只地球上的生物,貌似只有人类即可以自言自语,还可以以手点击,将自言自 语点成文字,再让全球人类知道他自己在自言自语着。 人类经常在自言自语,自己给自己解惑。。。 自言自语,是人之常情常态,若偶有发生,则不属病态,如果,在高热中,在重病时,或茶饭不 思,总是语言重复,或可归属为“喃喃自语”,也是忧郁的表现,《伤寒论》中,或将其称之为“郑 声”,声则声矣,为何称之郑声?我还没搞懂。 讨论《伤寒论》或讨论“消渴”之类的古病名,是很专业的事情,于是,我愿意就教于网上诸君。

 

美式忧郁症的两种表现 (2012-06-03 15:27:19)

1 忧郁症全球高发,美日中。。。都高发。

2WHO 至今未给忧郁症分型,但是已给糖尿病明确地分型。

3 按通常的分型,忧郁症可分为轻中重 3 型,重者有两种表现: A 有不可遏制的自杀倾象, B 或 有不可遏制的杀他倾向。

4 关于 B ,我愿多讨论两句。

5 我认为,美式忧郁症, A 与 B 都高度存在。

6 关于 B ,医学至今少有关注。

7 美式忧郁症的两种表现,少有医学家深探。

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8 据说,美国高度民主,自由,所以,人们都养成了敢言畅言,敢脱敢爱的自我之风气,其实, 社会需要管制,因此,很多人类自我遭遇到了挫折,一时就想不大开,久而久之,就想自杀。另 外还有一部分人,遭遇到挫折,心中不爽,于是,总想杀别人泄愤,多是用语言,用文字,用枪, 用刀,用毒药。。。或者明目张胆地挥枪进入校园,公园,甚至在网络之上大肆屠戮。。。令公 众们错愕。其实,是忧郁症的表现。

9 美式忧郁症,前一种是所愿不遂,自杀以泄愤,后一种是遂其所愿,杀他而泄愤。

10 总体而言,忧郁症的高发,于患者,于社会都是负面的,医学与社会都应高度关注此类病人。 此类病人也不愿意说出自己的忧郁,但是,其言行,还是有些迹象可寻,医学家与人们还是能做 出些正确判断。

11 ,我再次想指出一点:杀他,貌似也是忧郁症的表现之一,医学应当多多研讨之。 杀他,即是一种极不礼貌,也是一种犯罪,人类的无礼表现在诸多方面,但却与一种病有些关联。

是为讨论。

人类与性 (2012-07-05 15:22:41) 已知人类将性交媾当生活,所谓性生活。而马牛羊,猪猫狗。。。们的性仅为繁衍,交媾不甚活

跃(月次数,年次数),

人类为何如此?是个科学主题。 已知人类高度依赖每日3餐,也高度依赖性生活调节身心。 已知:

1性生活是体力运动。

2性生活是脑力运动。

3性生活是满足。

4性生活有快乐。

5性是物质的,也是精神的。

关于方舟子之伪 (2012-07-27 15:05:06)

真相】 牛黄解毒片是最常用的清热、降火的中成药之一。中医所说的 “ 上火 ” 是对 许多症状的一

个笼统、模糊的说法,因素很多,在现代医学中没有对应的称呼。 又腔 “ 上火 ” 症状,有的可能 9 35 50

是因为缺乏维生素 B2 导致的唇炎、又角炎,有的可 能是缺乏维生素 C 导致的牙龈、粘膜出血, 更常见的可能是细菌、病毒感染引起 的炎症(例如又腔炎、又腔溃疡、急性牙周炎、牙龈炎 等)。不同的病因要做不 同的治疗。缺维生素引起的要适量补充维生素,细菌感染引起的要使用 抗菌、消 炎药。病毒感染引起的无特效药,通常几天内会自愈,但是病毒仍然在体内潜伏, 在某 些情况下(例如精神压力大)会被再次激活,所以 “ 上火 ” 不能断根。 牛黄是病牛胆囊、胆管、 肝管中的结石。由于天然牛黄产量稀少而珍贵,许 多中成药用人工牛黄代替。人工牛黄是由牛、 猪、羊等动物的胆汁提取,经人工 制造而成的。

—— 方舟子语 ————————————————————————————

我的批评:

1, 症状,是西医学的专有术语,是临床表现的一种。即人的感觉,人的感觉极其复杂极其多样 极其微妙。。。当被病人认定是病态之时,则皆可归属于症状。也因此,症状是模糊的,更是有 其临床学价值的。其中,症状的模糊性,并没能被医学与医师们高度关注,于是,医师们常常自 己坠入误区,其中就是高度忽略了对病人自我感觉的关注,甚至拿症状不当回事,因为,医学更 讲求的是精确,是所谓实证,是眼见手摸为实,是数字化与量化。。。

2, 但是,医学所遭遇的最普遍最常见最密集最主要的症状最经典的症状即疼痛,医师每天治痛 止痛,用各种方法各种药物解除病痛,但是,并看不见病痛长啥样,也测不出病人是真痛还是装 痛,疼痛无法被诉诸于数字化影像化量化以更精确地被客观地感知——但是,医师们却大量地消 耗着各种治痛药物,也合理合法地权威判定他们的病人痛不痛,或者让病人自己判定自己的痛不 痛,痛多重——医学在痛的面前很没面子,也失去了权威性,这是医学的真相,也是生命的真 相,生命即是物质的,也是虚无的。人们高歌真实,却常拿虚无当真,所谓假作真时,真亦假。 3, 因此无论中西,所遭遇的症状都是笼统的,模糊的,方舟子并未通晓此种医学,或科学的真 相,也就侈谈真相了。

4, 火,是个古汉字,而火被人类所使用,是人类文明史的重大进步。火字,也就是个符号,同 样一个符号,也可被用于不同的系统,以用表达不同的本体与主题。 中医学,也是一个关于生命或医学的系统,其系统架构宏大,分成诸多子系统,孙系统,但它终 究是个系统,具备系统的共同特征。 而系统学已高度地渗入现代的工程学,电脑科学,数学,及其诸多人文学科。 系统理论,是科学人所必须知晓的一种学科理论。

5, 系统也由语言组成,特别的系统语言,必用于特定的系统,将不同的系统语言混用,必摧毁 系统——方舟子貌似学人,但是,并未知晓此理,也不知系统为何物,而系统学及其学科理论, 在现代科学诸领域所发生的影响之巨大,已高度被学人与科学家高度关注,其中,对现代工程学, 或现代医学工程学的意义,特别重大。已知人类生命本身就是最复杂,最宏大,最精密的系统, 而人体构架,或生命系统又可分为硬件系统与软件系统,或实与虚两个子系统,硬件(实)的表 达:人体为地球元素的聚合体,是物质属性的,可见可触及(物),人体由此构建成诸解剖学硬 件,软件(虚)的表达:人体为超物质性的,是不可见的,是有精神的,是难以实证的,是不可 测量,不可诉诸数字化的。。。因此极其模糊。

6, 中医学与西医学,本来是两个不同的系统架构,所运用的系统语言大不同,但是,中西医学 常常使用着同一种语言符号,比如,都用汉字来做为符号,则所表意大不同,因此,中西医学的

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语言本身就是个学科与学问,因为它也是个系统,所以,你要讨论中医,或西医,必须首先要精 通这两个系统的语言特点,并深切知晓其语言符号所表达到涵意,同样一个符号,比如火字,在 中西医系统中,表意也大不同,有不同的意涵,这是常识。

7, 因此,当方舟子讨论中医,或西医时,必须先要通晓各自的系统语言,何况,系统本身所涉 及的元素及架构就更广阔了。。。也因此,当方舟子讨论火这个语言符号时,因其并不知晓此符 号在中医学系统表意如何,就必然将不同的系统语言混用,则是愚蠢的,这样做,只能摧毁系统, 造成混乱,在科学的研究与探索中遭遇损失,即伤人也伤物,等于搬起石头砸自己的脚,浪费公 众时间,徒耗政治资源,科学打假人,自己岂不成了伪科学人?当然,老子说过“智慧出,有大 伪”,也并不奇怪。

8, 方舟子又假以博士头衔,常以科学人自居,更貌似以精英自诩,还是美国高科国度的海 龟。。。能够占据网络平台,公然担当“公知”之责,则其言其行也可能大面积误导全球公众,公 众不得不防。

9, 至于方之背后有啥集团利益,则草民无算,也无奈。

精神与失神 (2012-08-29 11:02:41)

已知人是个整体生命。

生命的存在,取两种形态。 1生命是已知地球元素的聚合物,2生命也是波粒2相性,电与磁,电与化学。。。等宇宙形态的体 现。 地球元素构建了DNA,RNA,及蛋白质。。。也构建了细胞,再构建人体诸系统,可触可见可闻 听可实证,在医学上可测,可诉诸于数字化与量化。医学科学貌似高度遵崇此点,也为自己对生 命的量化拆解,组合而欢欣鼓舞,而自豪。。。建立创立了分子生物学与遗传工程学。 对物的把握,只是对生命研讨的第1步。

人类生命是物质与精神的共同体。

已知,人体的每1只细胞都与大脑相连。 人体的整体运作遵循某种特定程序,此程序的设置与启动,对于1个单独的个体,在精卵相结合的 那1刻即已开始。

人脑如何运作,至今未解之谜太多,或许永远难解。 但是,脑细胞与每只细胞相连,脑细胞含有中心处理器,掌控所有细胞的运作程序,换句话说, 脑之所思所想,脑的运作形态与烈度,即影响脑细胞本身,也影响身体各部细胞的运作。。。 而过度的运动,可能产热,电与化学运动可能产热耗能,最终可能摧毁脑。。。这可能是重度忧 郁症的发生真相。而脑细胞的损坏,或连接失常,或电化学运作失常,则可能使人体的整体运作 程序极度混乱,甚至程序被摧毁。。。则导致1人体的总体免疫力急降,2对细胞的运作程序失去 有力操控,这是癌的发生原因。 生命的精神层面,是构成整体生命的形态之1,很难诉诸于量化与客观化检查与测定,就如同地球 存在磁场,也存在所谓磁力线,但是,磁力线无法称量,也无法抓取。或如同光粒子,即有物质 属性,是高速运动的,也有非物质属性,是波。。。人们可以抓取粒子,或者度量称量,但是, 无法抓取与称量波。

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高度关注人类精神层面的健康问题,是困难的事,因为,人类都有那份自我,高度追寻那份属于 自己,又不属于自己的物与精神。。。则常常被物欲埋葬了精神而不自知。 真正的人类精神,就是,人本身要追寻人类与宇宙,与自然的高度同1性,而人类本身做为宇宙1 粒微尘,其实,更是宇宙的1部分,人类,做为宇宙微尘,与所有日月星及所有物,所有微尘共组 宇宙。

宇宙之中,有人类精神在其中,看似虚无缥缈,精神还是存在的。 当1个人秉持某种自然之心,与天地自然高度接近与融合,则就是身心健康。 而人类本身对物质的真正需求并不高。 但人类的物欲与占有欲可能无极。。。但是,个体生命是有限的,如果,人不知足,可能快速地 耗伤形与神,即使形体健康,失神,也是病态。 失神的表现,过度的忧郁,愤怒,偏执,痴呆,昏迷,错乱,植物人状。。。

是为讨论

 

再论穿皮鞋医师与赤脚医师 (2012-08-30 11:22:19)

癌病与精神病,医学没有好办法,所需要,主要是社会照顾。 心脑血管病,是全人类的殊途同归,需要人文关怀。 急诊抢救,治病救人最能体现人类高歌的大爱之心,而现代化高科技手段,还要看此类技术掌握 谁手。。。反过来,没有为人民服务之心,无论医师是赤脚,还是穿皮鞋,无论你有多高深的医 术,只能害人,人们太看重了医学的硬件,但是,高度忽略了医学的软件,而人并非机器人,是 有生命之物,是有精神与灵性的。。。人类疾病,无论轻重,最需要的是关心,爱护,关怀,是 人性的温暖,而对于很多的病痛而言,母亲是第 1 医师,自己是第 2 医师,专业医师则是第 3 医 师,全人类的关照是第 4 医师。。。 美国是全球最富强之国,但是,最为缺少的医师,貌似是赤脚医师。。。 医学被政治与利益所绑架,医师无论穿着何种光鲜亮丽的皮鞋,不是蹩脚,就是害人,要不然就 是自己磨破自己的脚。

现代化如此,现代医学与医师如此。 而真正的医术,与整洁干净勤力同情心求实平实接地气关系最大,与锃亮的皮鞋,光鲜亮丽的西 装领带。。。关系不大。

赤脚医师(2) (2012-08-30 16:38:18)

中国的赤脚医师制度,与贫穷有关系,与中国特有的国情有关系,做为 1 种国家医疗体系,即有 不尽人意之处,也有可以借鉴之处,还有科学,先进,人性化之处,对当时中国社会安定,进步, 人民健康防病治病价值非凡。

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关于医学的水平,最终及极的水平,是将医学举措回放给需要救助的病人,医学的意义是对病人 提供最大的帮助,减轻及解除病痛,这要求医师亲到现场,而所有的医学进步都要最大限度地接 近临床,去发现你的病人,接近最原始的现场,而最多最密集的病人都在最原始的现场。 赤脚医师的最伟大之处,是永远身处最原始的第 1 现场,并全身心地尽自己所能关注及救助他们 的病人,而往往此种关注及全情投入,本身就是医师专业水平的终极体现。

君以为如何?

如果 1 个医师专注于把自己关在象牙塔里,享受自己在试管里。。。的微观世界,无法更多地直 面病人,则他已经在事实上抛弃了他的病人,而病人也并非一段木头。

如果 1 国的医学举措以政治企图及集团利益为最高关注点,则 1 国政治事实上已抛弃了有病的国 民。还会给国民增添更多的病痛。 如果人类有更多的科学发现与创造可以改变人类生活,则医学的所谓革命性进步,最终也可以将 人类灭绝,还可以将人类的原始自然属性快速消磨殆尽。 如果人类的原始自然属性荡然无存,则人类就事实上变成妖魔鬼怪。 如果人是妖魔鬼怪,则人也就丧失了所有人性。。。医学本意是将人变成完美的人类,如今却要 将人变成不是人,则医师本身必已经先不是人。 所以,医师的医技高低可以再学再进步,但是,其行医理念不可太过偏执,自己首先要做人,做 专业人,做普世好人,尽量为人服务,尊重生命,对生命负责,不只是为金钱与势力所趋使。。。 则自己就是人了。

人与医师,关系如此。

不仅如此,在当时情况下,还建立制度推动城里的大医师去乡村。。。这种制度对中国农民也是 有价值的。 当今,农民都往城里进,但是,中国还有更多农民在乡村,到大医院就医很困难,但是,很多病 痛,城里的医师可以送医送药,顺便提升自己的水平,享受下乡野之风,回归1下自然,又帮到缺 少医药者,1举3得,利国利民,咋就推不动?还是精英与农民两层皮,但是,嘴上的精英不都是 同情农民,可怜农民,常常拿农民的贫苦惨象当成政治砖头么?

毛不惧此种精英,因为他自己承认农民。

国家的医疗体系,最能表达精英与农民之矛盾,美国也如此。

美国国政,医疗体系弊端丛生,其原因在此。

讨论 (2012-09-01 16:47:51)

学争政争论争。。。本不奇怪,因此需要讨论与讨论平台。平台是公共场所,讨论可各抒己见,

公开理性平等尊重。。。而对不同意见的容忍与讨论,是科学进步的起点,也便于探知接近其某

种主题的真相,而所有的探索与讨论,也是受到某种好奇心的推动,当人们依然对此生的世界充

满着好奇,则多半不会自杀,当难以经受真相,而真相坚定地存在着,人们或者承认真相,或者

不堪其真而自杀。

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当即不愿意承认真相,又害怕真相被他人知道,则可能采取恶意打压,人参公鸡,或无理谩骂,

甚至行使暴力,或集团暴力。。。这在政界,在科学界,在医界,在人间都存在着,与其说是医

学科学政治经济学,不如说是人间普遍存在的某种心理疾病的临床表现。

心理的健康与强大,也在于某种开放之心与包容。并敢于想象探索实证,表达自己意见,并有批 判之心,还要敢于承认真相,前者需要批评别人,后者需要自我批评——这都是讨论所需要的健 康心理素质。

兄以为如何?

医数 (2012-09-17 13:59:21) 数字医学

窒息与性快感 (2012-12-08 16:03:34)

能否发明 1 种药物,事先注入血液,当人体窒息后,得到此种快感,则此药物即刻释放之,抢在 脑细胞

不可逆状的临界值前,(通常是脑细胞完全氧阻断 5-6 分钟,或 4 分钟时)快速强力给脑细胞注 氧,则可安全有效地,有益地,人为主动地获取性快感——则使手淫及性生活及性快感的获取更 加现代化。

从而使人类的性生活高质高性能,多快好省地实现之。

不知所云何,也供讨论用。

中国的人均寿及发病 (2012-12-12 13:04:36) 记得有资料表明,毛中国用鸡地屁不到两位数的百分比,支撑几亿人医事。70年代平均寿可很可

观了。可确认1下。 如今改开30年,中国投入庞大的国有资源及民资,用于医事与养生,结果,心脑血管病,癌病,

糖尿病。。。前几位的几大病却紧追发病先进国之后,而国民人均寿提高并不令人很满意。 医学家应当反思1下。

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批判六味地黄丸 (2012-12-18 12:40:11)

(1)

六味地黄丸,见于宋代医师钱乙(钱仲阳)所著《小儿药证直诀》。 药用:熟地黄,山茱萸,山药,茯苓,牡丹皮,泽泻。 此六味药共组一方,以六味地黄名之,显然,地黄是主药。 考六味地黄丸原创所治证:见于小儿发育迟缓,常常哭闹,囟门迟迟不能如其闭合,兼有它证。 肾气肾阴肾阳肾精肾主骨生髓通脑脑为髓海主 2 便主生殖主发育其华在发开窍于耳齿为骨之余藏 真阴真阳真精精血互化肝肾同源水火济济。。。

阴阳者,天地之道。

人体的生命架构:

物质属性(阴) =108 种地球元素的聚合体,细胞,组织,器官,系统。。。

精神属性(阳) = 精神,情绪,神经,体液,内分泌,记忆思维想象推理判断决策。。。 阴阳者,天地之道。 若人体的物质属性为阴,则组成人体的诸物质诸元素,以何种元素所占比重最多? 已知,人体含有 N,H,O,C,S,P,K,Na,Cl,Fe,Cu,Zn,Ca 。。。据说还含有金与银。 已知,人体中含有多量的水 H 2 O ,水占人体总重的 50% 以上,儿童更超过 60% 。 论及人体物质属性的阴阳,因水所占其比例巨大,所以,可以说,水是人体最大阴,阴 = 水,缺 水,就是阴虚,脱水导致阴虚,阴虚的诸多病象,多以脱水为基础,也以水的分布缺失为基础, 后者则与神 - 体 - 泌相关,因为,水广泛地参与生理功能各层级,又受神 - 体 - 泌的精确调解, 2 者又互为影响,所以,阴虚诸证, 1 )是单纯的脱水而来,如高热,如中暑,如饥渴,或水分补 充不足,或快速失液失血。。。 2 )是内泌运作失常,则细胞与系统代谢病态,最终表现为水 - 精 - 津 - 液 - 血不足,总与水与液有关。

如果,水 = 物质 = 阴,则,火 = 非物质 = 阳,那么,体温就是人体的最大阳。 人体生命属高温生态,体内温度 38 个摄氏度,体表稍低些。

38 个摄氏度,与宇宙的高温相比,微不足道,因为太阳表面几千上万摄氏度,地心也几千摄氏 度。

但是,在地球生物圈,在地球动物界,与鲸鱼蛇龟比,人类是高温动物。 与地表的常温比,人类也算高温动物,因为赤道的超高温不过 50 多摄氏度,而地表平均温度, 10 到 20 到负 20 而已。

北半球的平均气温,以某地观测,假如北京, 1 月份,最低负 20 ,最高 10 摄氏度,则人体温度 38 度,就是超高的。 事实上,水(阴)与体温(阳)也确实在纠结中,互动,互化,互根,互消长。。。研讨这些, 可解中医的阴虚之符号,或阴虚发热之真相。 人是高温动物,人类所有的拼搏或奋争,或摄食或摄水或御寒或就火或避暑。。。所有生命生活 形态,在本质上,也可以说,每时每刻都在为了维系 38 个摄氏度的高温而拼搏努力,因为,人体 的 38 个摄氏度体温,不仅是高温,还是个恒温,不仅是个恒温,还是个具有普世价值的恒温,因 为,全人类 70 亿,都拥有自己的,独特的那份基因密码,虽然,全人类高矮胖瘦青赤黄白

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黑。。。皆大不同,但是,全人类 70 亿人却都拥有 1 个共同的生理参数 —— 即 38 个摄氏度的体 温。

因此,全人类可以拥有绝对 1 致的,共同的价值观:为 38 个摄氏度而奋斗终身! 我自认为,我所提出的此 1 观点,无论从医学科学层面,还是政治经济学层面,还是医学政治经 济学层面,都不好反对。

我为我的伟大发现而高兴 !

我自己先欢呼 1 下!再心中窃喜之。哈哈。

(2)

人类体温,是个常数,也是临床家判断疾病的重要的客观指征。 很可爱,人类的体温常常病态地飚高,更可爱的是,人类体温,可资捡测,被诉诸于量化。所用 的工具,在体温表发明之时,或可为高科技。 将体温的捡测诉诸于数字化,是人类医学的伟大进步,我还是如此认为。 我曾经给我的老师,朋友们出过 1 道难题:能否像捡测体温那样,捡测疼痛,如果医学能像检测 体温那样将疼痛诉诸于量化,则是人类医学临床学,诊断学的革命性进步,不仅如此,中西医两 大医学体系,将可能找到 1 个伟大的公式,用于两种医学系统语言的随意换算,则中西医学将血 肉模糊地真正地长在 1 起,在人类科学史上,医学史上,立下丰碑! 体温,对医学家研讨判断人类疾病,显得如此重要,发热或高热肯定是病态,这毫无疑问。 可是,发热即是某种特异的病态感觉,同时,却即可能被工具捡测诉诸于量化数字化,也可能只 有发热的感觉,检测的数字并不高 —— 这是困扰的。医学造遇到困扰,远不仅此。 很多病人遭受到低热的困扰,检测的体温是正常值,很多病人自觉发热,其热自身体内部,甚至 貌似从骨头内部蒸发出来,手心与脚心在发着热,内心在发着热,甚至晚上无发很好入睡,睡时, 要将手脚放在被外,不然就更加发热。。。常可伴有心烦焦虑,午后或夜间加重,又干又渴,唇 干红而裂,大便干,小便黄,舌红少津脉细数。。。 此类发热,可归属为阴虚发热,是重要的中医系统语言,可爱之处在于:因此,低热等病人,或 发热而难以被诉诸于捡测值的病人受到了应有的医学关照,可憾的是,西医没有自己的系统语言 来规范认知此种病像,或病情,或症状。。。系统语言与系统具有高度的程序化,因此,此类病 人也就被西医系统程序边缘化了。

但是,阴虚发热,是 1 种纯粹的系统语言与符号,做为 1 种病,或病症,或证却是坚定地存在 着,医师与病人都知道有这回事,病人深受困扰,在很大 1 组病种中存在阴虚,或阴虚发热证。 记的上世纪 80 年代,中国上海曾有个西医师黄羡明教授,也对此种病症好奇,他痴迷地研究着, 他甚至从人体的多个内分泌腺体的分泌状态着眼,从甲状腺肾上腺的激素水平着眼,进行了大量 的分析研究,试图揭示阴虚,或阴虚发热证的医学真相。。。 其实,这种强烈困扰中西医人的病象,自古以来就存在着,它高度挑战中国的医师们,中医师们 因此认知了它,并直接以病人为对象,在自然界中海选随机广范地选取草本木本的药物加以应对, 最终找到 1 些有针对性的草药,可用于阴虚,或阴虚发热。其中,自《伤寒论》起被记载下来, 其最为重要的几种药物:地黄(生地,熟地,鲜地,干地,地黄炭)山茱萸,黄连,黄柏,黄芩, 知母,青蒿。。。

(3)

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阴与阳,阴虚与阳虚,阴虚则热,阳虚则寒。。。都是些系统语言,是符号,以资医师记忆与推 理,但是,此类符号含有丰富而鲜活的临床学信息。。。甚至,使以生命铺垫出来的。也貌似天 书,为常人所难解,为西方人士,为西医师所不解。 发热与阴虚发热却是很普遍的临床学所见,也是人类医学的重要主题。。 学会应对发热,学会应对阴虚发热,或可能学会了更有效地应对普通感冒与流感,或可学会更有 效地应对诸多的人类衰弱,1群与人类神-体-泌不平衡,1群与人类总体机能弱势有关的疾病,也 可能应对人们因为高度紧张压力,致使机体的某系统运作失其常态,但是,又难诉诸于现代化的 医学检测手段的病。。。病,是存在,病,即有器质变,也可能没有器质变,但是,病态感觉, 病本身是存在的,而更多更常见的病,是机能的震荡,功能摆动失其常态,是神经-精神互动失其 常态,是难被察觉,检测的神-体-泌失其常态,是失神,是“神有余”,是“神机化灭”,因此,治病 要本于体温检测,本于血尿便检测,本于MRI,CT,X射线检测,还要“本于神”,还要“必本于 神”。。。而临床观测之所见,就可能是所谓阴虚,或阴虚发热。 识别阴虚,或阴虚发热,显然是中医师的根本职责,也考验中医师的临床学功力,就如同西医师 经常要识别,判断某种可检测的高热一样。 我可以将可能表达阴虚的病象罗列出100余种,但是,为使用方便,我也可以只是罗列出10组。 1,曾经有过高热,或大量出血,出汗,或遭遇高温,或创伤,大病,手术,化疗,放疗。。。 2,又干,舌干,唇干,皮肤干,头发干,大便干,小便黄短,月经量少,闭经,白带少,50肩, 50膝,50颈。。。

3,午后低热,波动于37摄氏度上下。

4,心烦,情绪波动,常有焦虑。 5,发热,但是检测体温属常值,手脚心热,骨蒸潮热,其热困扰,可经年难解。 6,消瘦,气色尚可,两颧常有艳丽之红,似涂腮红之妆。 7,睡眠不好,睡中出汗,醒来可止,所谓盗汗。

8,不规则的潮热,与情绪有关。 9,舌诊所见,1)舌体细瘦,2)舌尖瘦而红,3)舌质偏暗红不艳丽,4)舌无齿痕,5)舌苔较 黄,薄黄而无厚白之象。 10,脉诊所见,数无力居多,可兼有沉,细,弦之象,少有滑象,或可兼促,结,代脉。 此类病象,不必悉具,也难悉具,因为,教科书是黑白的,临床所见永远都是灰色的。 病人生病,不会自行比照教科书,难有典型。 以上10条所述,如居6,7,则辨证要高度关注阴虚。如居5,6则病多半兼杂阴虚。 确认,识得阴虚,按照中医的系统,也可以诉诸程序化,即医理-治法-方剂-药物相匹配,顺理成 章,达成1致。

遵此程序,可借1尺度来度量病象,指导施治,这还就涉及辨证方法。 最常用的辨证方法,是“8纲辨证”,即以阴阳,表里,寒热,虚实4组8个方面来统观分析病性,以 决定其用药用针用方施技的正确走向。

会辩证,不重要么?

辩证精准,不重要么?

将虚证辩为实证,必用泻法,必更伤人,反之,也伤人。 将热证辩成寒证,是为火上加油,反之,将寒证辩成热证,就如同雪上加霜,伤人是必然的。

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中医不辩证,等同谬行医,就是瞎胡混。

辩证有失误,等同误诊。

医者,手握药草与针刀,则“手如握虎”(内经语)。 医者,仁术,非害人之术,若反成害人之术,则医之大过也,或人性,人心之暗也! 战战兢兢,如履薄冰,必须地!

如此常出错,何况,人非神也。 中医医人医病,治病救人,更高度地依靠人之智勇,而非机器与机器人的智勇,治病救人,常常 无法收获“多快好省”之效。为医者,只好心如止水,但是,面对势利,心如止水,不正是张仲 景,华陀,李时珍们之所为,之所不为么?将此言行心路转换成黄帝内经的语言,叫做虚邪贼风, 避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?呵呵。 阴虚,是虚证,虚则补之,所以要用到补法。 滋补肾阴,滋补肾精,滋补肾水,补血,补津,补液。。。就是要慎用泻水泻津逐水逐血逐 瘀。。。等伤水伤精伤阴伤血之法。 关于补阴补肾补肾精补血,追索经典的方剂,应是伤寒杂病论经方所载。 关于经方之对中医人对医学临床学的终极启智之用,我另有议论。 我想强调指出:人们应对阴虚与阴虚发热,常有所得,造福病人,甚至挽救了生命,但是,关于 补肾阴的最著名的千古名方,是六味地黄丸,六味地黄丸所覆盖的临床病种可谓极大极广。 我目力所及,中国与美国的市场上六味地黄丸数十种,其中不乏精致之品。 我的问题却是,医理艰深,人们对六味地黄丸所深含的医学信息,可知其然乎?

(4) 六味地黄丸,并非横空出世,它的祖方是八味肾气丸。载于中医经典之作《伤寒杂病论》之中。 此论著分为两部分,即《伤寒论》主论外感病,《金匮要略》主论内伤杂病。 关于八味肾气丸,原创于《金匮要略-血痹虚劳篇》,原文:虚劳腰痛,少腹拘急,小便不利者, 八味肾气丸主之。

肾气丸方:

干地黄 八两

山药

山茱萸 各四两

泽泻

丹皮

茯苓 各三两

桂枝

附子(炮)各一两

制法:

上八味末之,炼蜜如梧桐子大,酒下十五丸,加至二十丸,日再服。

关于本方特点:

1)8味药物用量大小之配比

干地黄:山药:泽泻:丹皮:茯苓:桂枝:附子

= 1/3:1/6:1/6:1/8:1/8:1/8:1/24:1/24

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= 3 :1.6 :1.6 :1.2 : 1.2 : 1.2 : 0.5 : 0.5

(汉制,1斤=24两) 2)肾气丸8味药物,重用干地黄,次重用山茱萸,山药,这3味药物都是补肾的药物,其中以地黄 滋补之力最大,山茱萸即可滋补肾阴,还可收涩,控制诸如出血,出汗,大量排液的病象,而血 汗液。。。皆属阴。

最值得研讨的是:方中用了泽泻,而泽泻是利水的药物。 利水,也可能将体内之水自小便排出,事实上,泽泻可以迫使尿量增加,有类似“速尿”或“双氢克 尿塞”等经典西药利尿剂的作用。 此外,茯苓也有淡渗利湿之用,而利湿,也是广义的利水,都是迫使体内的水液排出。 肾气丸中用泽泻,就是要取泽泻的利水之功,因为,肾气丸原创所要应对的证就是肾气,肾阴, 与肾阳皆虚,而造成肾主水机能无力,则使膀胱潴溜过多的尿液难以排出,因此,成“少腹拘急, 小便不利”之证,这是一种膀胱高度充盈,但是排尿困难的十分窘急之证,如诉诸于现代西医临 床,可见于男科前列腺疾患,或可见于内科的其它泌尿系疾患。。。

3)所以肾气丸其用有4:

1,补肾阴,2,补肾阳,3,利水,4,其它。

其中:

干地黄,山茱萸,山药滋补肾阴。

桂枝,附子温补肾阳。

泽泻,茯苓利水。

丹皮与酒温通,活血,安神。

(5) 医学的进步,即原于人类对宇宙自然天地人的永恒观察,思考,探索,还要实证,也要传承。 如果牛顿先生是站在苏格,柏拉,亚里,康黑布鲁哥白。。。们的肩上,发现了新的宇宙定律, 则爱因斯坦们就是骑在了牛顿们的脖子上发现与提出了相对论。。。 中医的传承也如此,是中医学进步所取的重要方式。 医学知识的积累,主要源于直接将医术诉诸于人自身,很多医学举措的成功,即要有验于人,也 要最终有验于人。。。这与其它各人文与自然学科有很大不同。 医学有验于人,最终有验于人,而人,却不可以被废之,这很困扰医学,很困扰医师,很困扰病 人。 发射火箭与导弹可以实验与试验,很多试验都失败了,而判断疾病,给人处方用药用刀用毒用放 射线。。。却不可直以人试验。

医学,只许成功,不可失败。

所以很多医师难以承受临床医师的那份遭遇与挫折之感。 挫折,有时让医者刻骨铭心,因为那是生命在你眼前,经你之手而消失! 中国人,全球人类的医学同时起步,遭遇大致相同的自然之变,同是向自然界寻求草药,至今, 很多西药,还是草本木本植物的提取物,萃取物。。。中国土生地黄,外国也土生洋地黄,后者 的萃取物可成毒毛旋花子甙K之类的经典强心剂。 如果,中国人在漫长的历史时空中经过无数自然挑战,一路走来,则必也经历生存重大考验,温 疫,大疫,流血,西生。。。但是,还是走出来了,走过来了。。。其抗病维生的历程,也被记

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录与伤寒论这样的经典文字里。。。与其说,伤寒论经方式中医的宝典宝方,更应当说,这方是 生命铺就,这文字也是惨烈的抗病图。

我另有些文字讨论伤寒论。 所以,伤寒论经方之伟大,之珍贵,除了在于它有用,它历千年时空依然可以诉诸于现代医学临 床,并真正的治病救人,几把草根树皮,几粒黑褐色的“兔屎”与“梧桐子”而已。伤寒论经方,更 在于它所含有的千古医学信息,因为,它将自然的草木直接诉诸于病人,很多是垂危的病人,当 初的人们并不清楚知晓草根大黄可以通便,而水中的草根泽泻可以利水,必经过向自然界广泛盲 目地探索之路,很多药物都是随机地向自然界寻求,最终在大千药海里确认了某种特定的药性 ——此种医学行为,按照现代医学的说法,或可以归入医学实验的海选与随机原则,或可归属于 所谓双盲法,而其医学模型与样本却更是随机与海选,海选与随机,其样本可以无穷大?或可以 足够大?医学实验的原始现场就是救治的临床现场,两者无分。 伤寒论经方在现代医学临床,仍然尽显某种神奇,被人们称颂,被中西方人士所痴迷所不解,被 中西医师所关注研究。。。其道理,难以尽述,我所见也不过1家言,不过是管窥,我期待人们更 多地将伤寒论的古老经方有效地,有成就地,用于现代的医学临床,我乐观其成,以增我行医习 医研讨之乐也。 时代由张仲景先生原创八味肾气丸的汉末时代,来到宋代,江南名医钱乙先生再次首创了六味地 黄丸,此时,时空以隔近千年。 以我观点,钱氏的六味地黄丸,与其说是钱氏首创,是钱氏的专利,不如说是经方八味肾气丸的 千古传承,因为,钱氏基本上照抄了八味肾气丸,学术传承,可谓多快好省。钱氏也是个高产的 名医,也是个很可爱的儿科名医,钱氏肯定救人无数,考小儿药证直诀,粗略观之,所论丰盛精 详,原创诸多名方,至今还广为人知人用。。。 但是,六位地黄丸,不过是八味肾气丸的简单“抄袭”,因为,钱氏不过将仲景的八味肾气丸砍去 两味药,即桂枝与附子,然后径自另成1方,美其名曰六味地黄丸,甚至连其中的药量之比都没 变。 如果,八味丸中有补肾之用,则肾分为肾气,肾阴,肾阳,肾精,如果,以干地黄,山茱萸,山 药补肾阴,补肾精,则少桂附就省却了补肾阳,也就少了燥烈之性,更好地保护阴液不受温燥的 伤害与牵制,这叫药物配伍的君臣佐使法则的合理应用。问题在于,你用留地黄,茱萸,山药以 滋补肾阴,完全可以理解,去桂枝,附子也有其理,但是,泽泻何用?泽泻具有利水之功,而且 在同类利水药物中,其利水之力较比强烈,我将其称之为抽水机,换句话说,用泽泻,其最大的 效应是可能导致尿次与尿量增加,甚至可以使难排的膀胱尿潴留有力地排出,在此点上,泽泻并 不是安慰剂,泽泻具有1定可靠的“利尿”作用。何况,茯苓也有些利水之力,与泽泻同用,可能相 须为用,互相加大其利水之力。

我前面所述,阴与阳,是水与火。 则于人体的硬件组成而言,细胞内多水,细胞外多水,水占人总体重的半数以上,儿童机体含水 比重更大——所以,水是人体最大阴,补肾阴最忌利水,利水同时,难以有效地滋阴,而阴虚, 或气阴两虚者,最忌泻水利水排水,因为,很多阴虚者就是原于脱水,过汗,失血,伤津,伤 精。。。或先天精气血不足,而钱乙所遭遇的更是小儿,即有先天不足,还有后天失养。 即滋阴,何利水?

医理不通,令人错愕!

误导至今,实乃医中大误也,可叹可撼!

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(6)

经方,经典的药方。 对于中医人而言,同常,经方特指中医经典《黄帝内经》与《伤寒杂病论》所载之方。 又因为《黄帝内经》仅存13个药方,因此,经方多指《伤寒杂病论》所载之药方,而以《伤寒 论》113方更被人们关注。 经方,所历时空久远,传承下来,再被久远的时空所实证,被密集的人群所实用,至少,其毒性 可能更多被认知,其蓄积毒性也可更多被认知,其药效也更多被验证。。。 我特意提及经方的此种特性,是因为,医师所有药物,必用于特定的病与证,药物皆属纠偏之物, 是不得以而用之,这与食物有些不同。 当某种特定植物,或特定矿物,或其它特定物质,被诉诸于临床使用,1是意味着此物可以解除病 痛,或对人体机能有另外的支持作用,2是可能同时具有另类的毒负作用,3是可能对个体或群体 的基因产生深远影响,或对群体的繁育力有减低,或对群体某种病有催生之用,或对群体的体质 精神有负影响。。。而我所关注的此类药性,很多要经几代人,经多年,或几十年上百年才可能 确知,但知之已晚。。。 比如,人类发明了青霉素,应为人类医学史,药学史的革命,是伟大发明,但是,因其是新发明, 所以,人们初期并不知晓其毒性,负反应也未经时空长久验证过,因此,对所出现强抗药性认知 不足,其毒性表现祸在儿童与子代,前者链霉素重创第八对脑神经,造就很多聋哑儿,后者,如 四环素,经母体进入胎体,致使牙质发育受损,为四环素牙。。。而射线与某些强化学制剂也可 高度伤害,甚至诱发基因负面突变。。。很多抗癌化疗药物,其实,也是致癌物。 早期的草本,木本,矿物类药更具有自然原始属性,即使是毒性,因为未经精密萃取提炼,所以 密度不大,进入体内易被代谢,而很多药物的毒性,也是其药效的表达,所以,还要诉诸专业使 用。 伤寒论经方113方,所涉药物80余种,以草药居多,多半是近乎普通食物者,如生姜,大枣,甘 草,芍药,桂枝,肉桂,蜂蜜,酒,水,粥,米,面,鸡蛋,。。。另有些药物,如黄芩,柏, 连,青蒿,大黄。。。之类作用较强烈,但是,负作用也很缓和,甚至还有解毒之效,另类药物, 如大戟,芫花,甘遂,瓜蒂,巴豆。。。则具强烈的药效与毒性,被原文所标志,用量极其慎重。

总体而言,经方被中国人习用近两千年,被密集的人群密集的临床家所实证,更具有1安全,2有 效之用,而这对于药与药物的评价,殊为难得。 记得多年前,我有个老师,也是著名的药学大师说过:很多药物,与其说是药,不如说是毒。做 为1个药学家,因此,他竟然认为,只有青霉素与阿斯匹林才堪称为药。 对于中医人,经方的可贵,还在于,经方有启智之用。 对于中医人而言,更有责任深研其组方原创原理,将貌似简单之方药,诉诸于精确的实用,提升 自己的辨证论治水平,而中医师的水平,获取疗效,不正是要靠此种深思推理实证磨练么? 医术,不就是深思,精思,最终精算准确地作出判断么?临床学没有简单的病,也没有长生不老 药,也没有包医百病的祖传秘方,无论中西医师,手中并不握有仙丹。。。医师只好凭借前人经 验,再深思经典的药物与药方之理,苦心地不舍地观瞧病人,不断实证,当你偶有所得,也许还 会新发现,而最终推翻某些固有之见,将推动医学的进步。 所有的医师,在神秘难治神秘难解的病痛面前,皆属愚人。

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我自己就是个大大的愚人,不过天生好奇之心。 我需要启智,因此,愿意读读内经伤寒论们,讨讨论,如此而已。 时代进步,当今时代,科技昌明,知识爆炸,信息密集。。。 人类,医学,医师,中医人们也貌似握有更强的高科利器,用于治病救人。。。科技也确实提升 了人类的生活质素,方便快捷,也为人均寿高值打造提供正面帮助。。。但是,医学与中西医师 也是困扰的,因为,医学是失败的产业,医师所遭遇的挫折巨大,所谓读方三年,天下无病不可 医,临证3年,天下无可医之病——话是极端了些,但是,知识的反复重复,不能诉诸于实用,就 是1堆数据,如果光是求知识,记知识,建数据库,则也可被爆炸的知识所炸伤。按电脑学的原 理,1数据库,2运用及提取数据的软件程序,此2者不可或缺,不然,徒有1个精密复杂密集的数 据库,数据,或知识,或信息也可以就是垃圾,信息垃圾,人们也常常被现代化的信息垃圾所淹 没,大脑被信息垃圾所塞满所挤爆。。。而不自知。 现代人,现代中医人,西医人似乎也需要“启智”,需要远古的前人来启智,让芝麻来开门。 芝麻就是黄帝内经与伤寒杂病论们,就是那些桂枝汤,就是那些八味肾气丸们。 伤寒论经方,是依存于对病与脉证的原始密集观察与实证根基之上的,病名,脉象,证三位一体, 丝丝入扣。

要深解方意,必多下功夫多读原文,此功夫不可省也。

不然,读经方用经方就不是启智,可能就是图省事了,图省事可也,或许搬石建楼楼未成,反倒

伤了自己脚。经方,信息密集,解读费时,用来还是要深思其理,不是蜻蜓点水就可知,虽然小

荷才露尖尖角,早有蜻蜓落上头了,哈哈。

(7) 张仲景,汉末名医,同时代的中国名医,大医决不仅仅仲景1人,但是,时空留下了张仲景,这你 没办法。

我对张仲景,极其崇拜! 我崇拜仲景,并不因为他是千古名医,我崇拜他,是因为,他是1个伟大的中国人,更是1个战 士!

他敢于接受自然界的生存挑战,他不屈不挠,这从那些惨烈的抗病图中可见一斑: 1部《伤寒杂病论》,卷首,他开宗明义“余宗族素多,向余二百,自建安纪年以来,犹未十稔, 其死亡者三分之二,伤寒十居其七,感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃亲求古训,博采众方,撰 用素问九卷,八十一难,阴阳大论,胎颅药录,并凭脉辨证,合伤寒杂病论一十六卷,虽未能尽 愈诸病,庶可以见病知源,若能寻余所集,思过半矣。。。”。 大医精诚,但是,面对惨烈的大疫,一代名医巨匠,却也颇为悲情与悲壮,人也,天也,天与人 相灭,人之情何以堪?医师,是个悲剧职业。

仲景深知。

但是,仲景还是个不屈的战士,他还要与人性与人心的黑暗战斗! 他激愤无奈地发出感慨:“当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,但竟逐荣势,企踵权豪,孜 孜汲汲,唯名利是务。。。皮之不存,毛将安附焉?。。。”。

哈哈哈。

钱仲阳,钱已,宋代大医师,精于小儿科。 我对钱仲阳,也崇拜,他的千古名方泻白散我常用之,或有所获,等我着文写写。

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我读小儿药证直诀,找到了钱氏的六味圆(钱氏原创很多丸剂,当时以圆字表达,六味地黄丸, 是宋时局方的官名吧?方家可考之),我特意关注此方所主病,我发现,钱氏此方,就是张仲景 的八位肾气丸,也称金匱肾气丸的简单变种,与“抄袭”。因为,就是将8味减去桂附2味,8— 2=6,剩余6味药,连药物之比都未丝毫改动。这是智慧的,1是表达了钱氏冥冥之中对伤寒论经 方的内心敬畏,唐宋医家秘仲景方而不传过,经方在唐宋之时是宝物,2表达了钱氏对8味肾气丸 药量比的不敢妄动,但是,钱氏却没敢记下自己凭啥要批判与改动此经方,经方可改动,这无妨, 改得无理则有害! 钱氏只是简单地描述了六味地黄丸所主之证,就是小儿发育迟缓等廖廖之证。。。 我相信六味地黄丸在钱氏手中,或有所获,医救小儿无数也难说,但是,我批判他对伤寒论经方 的轻率态度。 更为可爱的是,自钱氏起,人们也1时因为有了6味丸,而统统忘记了8味丸,而8味是祖方,何止 是6味丸的组方,更是中国人,中医人用于补肾阴,补肾阳,补肾气,补肾精,补先天不足,补后 天衰弱,养生健脑,益肾壮阳,温阳化气,化气行水,采阴补阳,增智健脑。。。的祖方。 人们热爱自身,热爱繁衍,热爱性生活。。。这都不错,但是,肾为何物?肾气又为何物?这些 汉字默默,但是,它们都是些特定的系统语言,是符号——它们富含医学信息,甚至是些千古信 息,至少,秦汉时代,中国人的肾很坚强,因此秦王的麾下横扫六合。。。后来,人们为何肾虚? 中国人的肾,与西方人的肾,有多大差异?而性与肾这符号到底有何关系?这都是些问题,诉诸 于隋意的街谈巷议,哈哈1笑可也。 但是,经方原于惨烈的抗病实务,单是八味肾气丸所应对的5个重要的主证,就让人们笑不出来。 这还要追索经方8味肾气丸的原创与原理。

张氏苦心,打造千古经方,是为补肾之祖方。 钱氏费心,打造六味丸,却是1只缺腿的补肾方,人们若随意拾取几粒嚼用之,企求些“神效”小 效,则但也无妨也。盖因此物作用缓和,也可资试尝。。。尝者无心,品者有意尔,跟着感觉走 可也。 但是,医理艰深,面对病患者,面对复杂万变的临床病象,医人不得不深思,医理沉默,逼着你 深思。

深思尚难得解,焉敢不思之? 以愚所见,世间决无简单之病,每个病都不简单,而万千药海,茫茫医海,你要帮助病患找到最 接近问题真相的那把钥匙,就真的很难。 但是,当你苦心思索,真的或可获得最有力,最简捷的那把钥匙,而这把钥匙,可能就是1杯白开 水——医中褃綮。 现代人们相信维他命,相信冬虫夏草,相信藏红花,相信深海鱼油卵磷脂,相信额干你可与六味 丸。。。都无妨,但是,经方就是经方,那不单是白开水,也曾是用于救命的,白开水,何以救 命?这不是民众所要解答的,这是中西医师,是所有中医人与学人的职责与专业,更是大师们要 说清楚,讲明白的事情。

貌似,并不需要愚这样的好奇者鸹噪,让全球人类关注中医之医理。

(待续)

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如何求出人均寿的值? (2012-12-21 16:51:30)

1,人群的生与死,是个每分每秒的进行态。 2,断定1个数值,必须诉诸于某1个系统的固定时态。 3,固定时态的可以是1个点,也可以是1条线,还可以是某1时间段。 4,人类的生命还是个过程,过程就有始终,过程就是个动态与动量。 5,因此,判断人群的平均寿,应当以1年的时段的为限,还应以当时段所有死亡人又各年龄的 和,再除以参加统计个案的和,所得商,就是当年的人又平均寿命。 兄可以评价1下我的意见。

自闭症 AUTISM (2012-12-21 17:16:22)

自闭症AUTISM 这个,我所见到的自闭症更多些,但我不在此类特别学校工作,也非专研究此类病的专业人。 我所见,自闭症,是特别的病,其临床表现很复杂,但有共性的几点: 1,早期儿时发病,1-2岁就可见异常表现。 2,语言发育障碍,不能用语言表达,也不能用文字表达,因此不能交流。 3,其实,也不能完善地用形体,或肢体语言完整地表达。 4,以上是自闭症患儿的特别之处。

5,因为1,因此,是个儿科病种,即使后来成人。 6,其它临床表现,应依附在1,2,3上,才可判断此病。 7,因此,比尔盖茨,陈景润,爱因思坦。。。们不是此病的患者。 8,脑细胞受损,或病态,应是此病的共同病理基础,但是,目前很少被揭露。 9,有待脑细胞的分子生物学及病理学揭露此病病因。

顺便多说两句: 我见到的自闭症患者,自幼发病,也有的30岁了,但是,依然无法用语言完整交流,也不会写 字,但是,自己可以常时间地摆图片,或者突然对某事物感兴趣,不过都是出乎人们常理所料的。

关于性,我见到过青春期患者,并不对女生有性趣,而是对某种景色,或植物有兴趣,再进入状

态,自己借特定体位即可博起与射精者。

似乎此类病患有自己的精神世界,或许,他们自己的精神世界更原始与自然,或许,他们观瞧我

们的世界很幼稚,很不堪,很不可思议,很丑。。。?我们或许是真正的自闭者,是不可理喻的

怪物,哈。

这个,不得不说说。

人生与社会是海洋,人类社会终极的本质是贪婪,是占有,是人相食。。。人们在此种社会海洋

中扑腾,个人的境遇与遭遇都很不同,都会遭遇不公与挑战,甚至屈辱与羞辱,搓折于矢败是必

须滴。。。

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兄在幼时或成年后有些不良遭遇,愚也为你不平与同情,心理阴影常压抑,本也不是你之错,深 思自己历史本也不是你的错。。。但是,陷在阴影之中难自拔,可能就是心理障碍啥滴了,这要 专业人士给你说法,愚只是表达1下自己的感觉。 当你自限自陷阴影之中难自拔,则就是你所讨论的另类“自闭”,而非自闭症这种特有的临床诊 断。关于自闭症,是多见于幼儿即发病,终生很难交流,很难自控或可控的人类疾病,目下此病 发生率在多发。。。但是,WHO没有权威说法。

兄可问问WHO,貌似,你也很关注这个病。 借此,我也向此病患者与家人表达同情与关注。 顺便说1下,成年人的“自闭”多属于心理问题,心理问题,有1定的“传染”倾向,哈哈。 但是,我相信,成年网人应有自己的足够的判断力

自闭症绝大多数自幼就发病,很多2岁前后,就是会说话前后就可见其病发之征象。 与先天,或刚出生时的环境与医学,父母照护等举措正相关,与神马流氓不太相关。 你还是好好研究1下后者8.再议论不迟。 按你所论,自闭症与遭遇流氓有关,则与天下流氓都有关,而事关自闭症的最大流氓或许是自闭 儿的父母了——你这有变着法子骂别人骂你自己之嫌。哈哈

过日子与坐月子 (2012-12-28 00:34:50)

人类生存的几大要素是:1呼吸,自第一声啼哭就开始了。2吃与喝。3做爱。做爱的原始功能是繁 衍过程的一部份,做爱即不是为结婚,也不是为金钱与权力,只有当性或性交与结婚与金钱与权 力与情感。。。等诸因素人为地紧密相连时,性交也许开始变成了做爱——我这说法,也许是对 “做爱”一词的新解,请古狗去喂鸡找不到。 本文不想讨论性交与做爱,还是讨论做月子与过日子。虽然,做月子与过日子与做爱也有些关系。

人类10月怀胎,一朝分娩。 我知道现代人类现代化的终极追求,可以4个字来涵盖之,即“多快好省”。 其实,人类的生产本身,也包括人的生产,但是,人类生产周期太慢了。 据我所知,藏羚羊与小马驹生下来当天就会走,当天就可以跟随大人们上路了。。。人类太慢了。

其实,人类大可以1岁上小学,2岁上中学,3岁上高中,4岁读大学,5岁读硕,6岁读博,7岁博士 后,8岁工程师,9岁会做爱,10岁生后代,11岁养家糊又,12岁当爷。。。然后继续当牛作马, 同时做爱。。。30岁光荣退休。。。。100岁当太祖爷。不过,这样就要耗费太多的性激素,生长 素,抗生素,类固醇,核酸与蛋白脂。。。还不如机械化大工业造人工厂造人。 我还是讨论月子。

人之生,都有个出处,当然孙悟空先生的出处与我等们不同,算是特例。

母亲生而育女很不易,是母亲的天然伟大。

因而,生产之后,要多给些休息时间。

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我记得当年的中国很艰困,但是,对产妇有些特别关照,如果是国企员工,给56天带薪的产假, 此符合宪法所谓人民有休息的权力,哈。如是特别情况,产假还会多。 这1符合中国国情。2符合人类生产的自然节律。3符合人性。因此,做月子,换成专业术语似乎叫 做产后照护。 我问过美国朋友,他们说也有产假,但是不以为然,我也听说有白人产妇产后第二天就坚持下水 游泳的。我也好奇问过台湾的朋友,说有产假与大陆差不多。。。 反正中国人自古就有做月子的习惯。 所谓做月子,1多给产妇休息静养的时间。2多给产妇哺乳的时间。3多给母婴提供些好的食物与生 活环境。4多给母子亲密的时间。5多表达些人们对母亲的一种特别关照与敬意。6最要紧的是,母 体处于非常时期,也确实需要些特别的关照。 西方人与国人对产后的关照是不同的,所谓文化差异。差异一时难以弥合互补,所谓罗卜白 菜。。。 做月子本来是好事,但是,好事也可成坏事,做月子做的不当,就不好。因此,人们做月子,也 有诸多违反医学原理与科学原理之处,如今大家都知道些。

产后正确休养与照护,可能使:

1母子得到关怀。

2母亲精神好,体力精力好。

3身体正常回复产前状态。

4以后的再生产与过日子有正面影响。 5也是对做母亲的人一种尊敬,是宗教,政治,经济,医学科学四种力的难得的共同支点。如果宗 教人,政治人,经济人,医学科学人互相争执战斗找不到支点,大家就去做月子,做月子也就是 过日子。

也因此,做月子,是中国的古老文明之体现,也是中国的现代文明之一斑。

月子要做,日子也要过。

做月子,很给力!

咋做月子,可请教专门家。

(文中的做月子,请电脑自动改成坐月子可也)。

2013年

忧郁症 (2013-01-18 12:14:00)

以前在论坛上讨论过这个病,可惜找不到了。

关于忧郁症, WHO 至今没能给出诊断标准,却对健康下过定义,记得有 10 条,其中有大便通 畅。。。云云。

关于糖尿病,也曾经给出分型标准,分为 I 型与 II 型。

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以我愚见,忧郁症是精神情绪神经内分泌多因素共创之疾,如果人的生命形态由 A+B 组成,则 A= 形体, B= 精神,忧郁症是 B 出了问题,或者出现偏差。 而人类每时每刻都在思索,探索,思考,应对,判断,选择。。。以应对人类社会与自然界的双 重挑战,承受着巨大压力,从而激发创造力,与战斗欲望,征服欲望。。。这里边有物质属性在 其中。。。当人的欲望难以达成,或遭遇困难人力难以搞定的困难,不知退缩,则可能重创神经 体液内分泌系统,其表现就是忧郁症。。。 所以,人生在世,或多或少都会患有些忧郁症,皆属轻病,不必因此而忧郁。 解忧之法,有周文王之法,有姜太公之法,有刘邦法,有曹瞒法。。。就是不可以取项羽法。。。

说到项羽之法,就是自杀。 我极其讨厌自杀,之前,我听说过西人日人写过《自杀手册》,我觉得应当将写此书者绳之于法, 如果说,这个世界上真的存在神马法定的反动话,则鼓噪人类自杀,并给出诸多理由与方便,甚 至给出很多工具与条件,则是最反动的人类劣言与劣行! 忧郁症分型,其实就两种,与糖尿病分型相似, I 型,轻型,或偶可有自杀倾向,但可能扼制平 复。 II 型,重症,强烈的自杀倾向,不可扼制,只好看管,强力用药操控,但是,也难操控。如 此而已。 因此,判断其轻重是医师们的重要专业责任,更是精神神经心理医学专家们的责任与义务。 至于家人机社会,给以平等的关照,最要紧的是认知轻重,并告之医师,提起关注。 严重的不可扼制的自杀倾向——忧郁症的致命性,必须指出。 而轻型的忧郁症普遍大量密集存在,是个极为先进与发达的现代化人类疾病,因为是与人类快速 现代化紧密相连,极其正相关的人类疾病。

压力( stress ) (2013-01-23 16:09:05)

压力( stress )只是个感觉。感觉,无法精确量化,更不能称重。所以,医学的评估遭遇到模 糊,使讨论难以顺畅,其结论也变得模糊与不确定。 有时,无法称重,或不可能诉诸于量化的主题,可以用逻辑解决。医学更如此。

病毒与癌病 (2013-01-29 11:54:16)

病毒与人,与癌病的关系,还待研究。 乙肝最终可演变成肝癌者常见,而病毒引发气管,支气管,肺炎们与肺癌的关系,没人研究,人 们只是研究空气与香烟与肺癌的关系。 事实上,人类最多遭遇到的是病毒,而人类感染,以呼吸道病毒感染为首位,人类很少没有遭遇 过呼吸道病毒感染的,或反复感染。

呼吸道病毒的反复感染,其结局可能两种, 1 是最终可引发呼吸道癌, 2 是再造特异免疫系统, 反而不患癌,只是病情反复,最终可致心肺衰竭。 关于病毒致癌,其机理与大气重金属尘污染,或香烟尘污染的机理有不同,

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病毒是活物,尘无生命。

病毒也是人类癌病的打造者,是精灵。 人们高调关注大气污染与香烟可引发肺癌,也高度关注肝病毒引发肝癌的事实,但是,以肺癌而 言,还要关注病毒与肺癌之关系。事实上,肺癌之发病,还另有原因,可能被大师们所忽略了, 忽略的原因,是癌研究被政治力与经济力高度介入,利益,常常使科学家的眼神变得模糊不清, 科学本身无辜。

如按体积大小,病毒需要高倍电显观察,而重金属颗粒 PM2,5 所指是微米,还是比病毒颗粒大的 多。。。所以,病毒可经呼吸道快速进入肺泡,应比微尘普遍而常见。 微尘沉积于肺泡是永久性,病毒是相对短阵性,但是,很多病毒 1 但进入人体必成永久居民—— 这种事实被广泛忽略。 当人体细胞被某种致病物质(生物,非生物)所永久占居,必启动免疫体系,最终或可能使免疫 识别失误,则大脑对细胞更新的计算与操控程序失常,某局部细胞被“点燃”基因异变,最终失控 成燎原之势。

鱼中含水银 (2013-01-29 19:15:09)

鱼中含水银,全球人类皆不惧,样本超大,全球人类都不担心蓄积中毒。朱砂含水银,需要特别 配制以医病,被中医用了几千年,而且所覆盖的病种有限,儿科所占比例更有限。。。 朱砂的药用及配伍,在中医学的体系中很精细,关于朱砂的毒性,也被明确记载于药典。。。作 为药物,人们除了关注其药效,还要关注其毒性,人们对药效所关注的是可靠性,就是有其确切 的疗效,而很多药物,之所以是药物,有效用,就是因为其中所含有的特定物质,特定量,所含 有的带有强烈毒性的物质。。。中西药物都存在此类现象。人们常常高度认可西药的某些毒性, 比如吗啡,比如毒毛 K ,比如诸多的抗癌药物,比如放射物质。。。因其法定,因其需要专业医 师们处方,这也无可非议,但是,同理,做为经典的中医药物,朱砂同样也是法定被诉诸于中医 师的处方药,这同样是天经地义的事情,为何因为某种中医药物有毒性,就诉诸于政治,将其强 行驱赶出医学体系之外?这严重地表达了某些现代中西人类中存在的 1 种岐视与偏见,本身也是 有违科学的强迫观念,或病态思考与观念。

宇宙与地球是多元的,科学,也是开放无极的。 科学人,或学科学者,也必须拥有开放的心怀,乐于接受未知,在接受中不断地学习吸取新知, 以补自身认知之不足。而科学并无国界。 医学,更需要开放之心与不断思考,不可以武断,更不可以跟势利高度联姻。 讨论朱砂也如此,因为,朱砂,不过 1 味中医用药而已,含有汞的化合物,但是,讨论者在讨论 之时,还应多知解些有关中医学专业体系的知识与常识,至少,对这种即古老又年轻的医术,或 中国独特的人文学科体系怀有 1 分尊重,因为,首先你毕竟是想费力讨论它,或者,你在讨论它 之前,你已经在对它感到好奇,则你就更要遵重它,而高叫消杀与驱逐本身,就表明你并未遵重 它,则讨论本身也很难让你得到些神马,也许所得到到的是,你为某集团争得些势利,而你自己 或许并不知。 剔除,是错误的!此类中草药配方,发明使用了千百年,本身就已经具有足够强烈的,现代科研 意义上的某些价值,

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比如,所覆盖的大样本,比如,其可能的蓄积毒性,如没有足够证据表明此类药物经千百年时空, 对中国人群造就大样本伤害,则可表明此药物作为医治某些特定人类疾病具有很可贵的真正价 值。。。 而此类药方由多种药物配伍,更有药量比的限制,其中,还已经经过临床学的不断调整,最终定 型沿用至今,你认为配方中某药有毒,就随意抽出不用,其实,是在人为地废弃此类配方的真正 医学价值,而获取另外的利益,但是,做为 1 种药物,或 1 个传统的配方,它最终极的价值是可 能真正地帮助到某种特定的病人,至于它有毒无毒,有大毒有小毒,或是否好看好吃易吃,人们 对它的心理承受力。。。与此物的终极药效相比,则是第 2 位的,或许根本就不重要,因为,凡 诉诸于专业法定使用之药物,人们所追寻的就是治病救人之效,而不是好看好吃无毒。。。当 1 个病人需要救治,它最需要的,常常并非美好的蛋糕与牛奶。。。却是苦又的良药,而现代医学 用于救治之物,也多是带有强烈的毒副作用之物。 已知,诸如中医的很多经典丹剂与散剂,固定成形千百年计,也是备急之用,最急用者,是抢救 之用,比如至宝丹,紫雪丹,五苓散,瓜蒂散, 3 物白散。。。之类。 随着人类现代化,对药物的认知,发生新观念,但是,药物就是药物,讨论它的毒性,必需诉诸 于专业讨论,最好诉诸于单纯的医学讨论,这就要将中西医学做为医学体系,诉诸于公平与公正 的对待,也应该如此。 废医存药之思,已经是拿中医师不当人看,如此,对所存之药,也就不必当药看了——因为,中 药药物的使用,即是中医师的专业,更是中医师的法定医学行为,要由中医师,由人诉诸于辩证 论治。。。则中草药物才成其药物,而决定这些如何使用,最权威者,当然是中医师,而非西医 师,如果西医师可以介入此类事情,则要先去修足够的中医学分,具有些辩证论治的实际经验, 方有资格言中医中药,即便如此,政治力与经济力的介入也难被避免。

因为,已知人类发明第 1 支抗生素不到百年,如今,此类药物的毒副作用已经危害过很大人 群。。。

说某些中药药物之毒,不如高度关注 1 下现代化学或化疗药物的强毒,及对人群的强力危 害。。。常常可以考虑用中草药物,或食物,或同样有些毒性的中药药物替代之,则是利国利民 利人类的好事,但是,这就要将中药药物高度诉诸于中医师的专业使用之下 —— 全球的中西医师 们愿意么?

流产 (2013-02-03 13:58:57)

1,孕育难分。 2,早期胚胎的正常发育,1)与胚胎本质有关。2)与母体支持有关。3)其它。。 3,多数流产都是母体难以支持所导致,与胚胎本身,或基因缺欠无关。 4,母体在孕期是非常期,遭遇到营养缺失及内外环境变化,都可能导致机能不足,是常态,可以 调整,以给胎体以完美支持,则可避免流产事件。 5,中医应对流产有足够的实务经验。早期的西医妇科也曾经力行保胎,所用药物,1黄体酮类,2 某些镇静药物,3某些止血药物,当然都是化学药物,也确实帮到很多孕妇避免流产,生产了。 6,就是在孕期止吐,西医妇科也曾给以关照,曾有反应停之类化学制剂。。。后来造成过畸胎, 被废弃停用。

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7,所以,流产现象,并非不可扼制,给与医学关照,用药及休息是极其必要的,可能避免很多流 产,所用何药物,则是另外主题。 统将流产的发生推给天意,医学视流产置之不理,甚至还高调言说是自然淘态,是好事——则只 能表达了医学与医师的无能,但是,承认此种无能之说,貌似谎言。。。因为,医学曾经大量地 成功地应对过流产,而所生产的人类大多也都是完美的。。。保胎药物可能致畸,与医学不可以 药物应对流产,完全是两回事,没有因果关系。 8,因此,流产病因不甚明确,但也不是广义的不治之症,流产也不都是不可救药的“坏胚胎”,流 产大多原于母体难以完美地支持胎体,也因此,医学如能很好地给母体以医治,以支持,以调理, 则可以避免很多流产。

而流产事件,真的都是好事么?

再说了,医学有违天意造人,不也造就了很多好认类么?

天意之说,也不可滥用,科学的态度是高度地向真相与事实低头,而只好抛弃那份势利。

关于抗癌理论,批判WHO (2013-02-04 13:16:22)

每年2月4号是全球防癌抗癌日,世卫组织WHO所提议设定。 此组织掌控大资源,也对全球人类身心健康提供过很多帮助,现任主管是中国香港人(?)。 关于癌病总病因,无疑,也是所有人类疾病的总病因,即理化生。 但是,关于癌病,还应加上1)龄,即高龄倾向。2)心,即精神神经运作特质。 而1)与2)显然很少被人们研究,也是癌病发生与1般急烈传杀病,退行病。。。所有非癌病的最 特殊病因。

所以,WHO们对抗防癌病的战略思考存在极大缺欠!客观上是误导的。 诸多临床学资料表明,癌之发生与演变,与治疗与人类的神经体液内分泌,或精神情绪。。。心 理异常状态正相关。如果,1个普同的医师们难以时间与金钱研究此类癌因,则WHO们有义务在 此点研究方面做些事情,则为全球人类福祉。

是为批判。

肺疾再讨论 (2013-02-15 11:35:33)

1,官方说,北京人们的肺疾近年加速增加,我看: 1)与大量人又快速进京有关,但是,官方并不知确切数字,所统计按固定人又,此固定人又基数 小于发病人又实际基数,而此类基数将决定实发病。 2)吸烟人民占久居北京地区总人民数多大百分比?恐怕也是本胡涂账,据说,本春节,北京人又 流走半数,因此。。。? 3)事实上,以平时的感觉,中国都市人群,学生很少吸烟,因为很受限,女生吸烟者很少,也普 遍反对吸烟,受教程度高者吸烟较少,因为更接受某观念。 4)吸烟人又以中老年为多,以男生为多,以农村人又为多。

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2,说空气污染是肺疾主因,应无问题,但是,农村与都市污染程度有区别,区别多大?对发病影 响多大? 3,以微粒子沉积肺泡说,解答吸烟与微粒子入肺致癌的原因,太过于粗放,因为,貌似数字化, 都MP了,但是,沉积多久可发癌变?已知,人们某次或经年吸入突然巨量的微粒子,当时并未致 癌,所以,癌病不是急性发病,总体而言,60,70岁人又高发,到80岁极高发,至发病最高病峰 值,然后下降。这给防治提供了很充分的时间与机会,医学善用了么? 因此,对肺癌病因的研究,还有极大空间,除了戒烟,大师们还应干些别的事情。。。当然,人 生存,就要时刻保持呼吸,戒烟戒酒戒大麻戒荤戒素。。。就是不能戒空气。 黄帝内经素问曾说,“苍天之气,清静,则志意治”。 天,苍天,苍天之气,气,志,意。。。就是肺疾发生的几要素。 当然,当代的大师们谁有闲工夫读这些劳什子?。。。没有肺疾,就没有肺科,没有肺科,就没 有肺医,没有肺医,就没人用肺药,没人用肺药,就没有药厂。。。但是,肺癌依旧,为全球最 高发癌,且为各癌种的首发癌,总体不仅未得到根本扼制,而且病因研究与流行病学统计学研究 严重滞后,看着让人着急。。。科技,你啥时候进步?

废医存药,你怎么看? 我看,肺医是无能之举,应“审判”肺医与肺药。 是为讨论,如有反动话,也可删除。

高 (2013-02-18 16:52:24)

高科技,是当今世代的新鲜词儿。 依我愚见,科学,是人对宇宙归律的认知,技术,是人在自然界生存的能力,技巧,技能。 高科技,令人神往,赞叹,神秘!也时髦的很,有些确实是高,实在是高,有些是吓唬人的。不 如“低科技”。 人们偏爱高科技,因为它确实给人的生活带来种方便。早在我年幼时,就听说过电器化,自动化, 喜欢看天上的飞机。那时,好像人们都在为共产主义而奋斗着,而共产主义包含楼上楼下,电灯 电话,包含土豆烧牛肉。苏维埃政权加电器化。好像列宁先生说过。 要依靠科技,科技改变生活,改变命运。

1980 年代中期,有一次,我的老主任到我家中作客。我想请他喝点儿啤的,那时,我刚刚置买冰 箱,但是除了一点猪肉馅,并没甚麽可存放之物。于是,经常将电源切断弃置不用,形同摆设。 正好,家中来客人,我就求朋友帮忙买了一打啤酒。那时,我住在中国东北的大都市“铁岭”,但 啤酒还不能随时买到。我将冰箱重新启动,自己在家里首次成功地制造出冰镇凉啤酒。结果,我 与老主任都喝得挺高兴。临走时,主任特意指示我:将来我到你家来,你随时打开这冰箱,拿出 冰镇啤酒喝,我们就实现共产主义了!

现在,我早已实现共产主义。这没多难,仅仅用去了 20 多年时间。按照我老主任的标准,不单 我,而且全中国的大部分人也已经实现共产主义。 也不可以小看我的老主任,那时和现今他都是全中国一流的专家,教授。中国最有知识群里的一 分子,我相信他的话。

我这话,也许现今的大师们并不相信。

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因为,他们认为,这需要 GDP ,或许多数字才行,而数字表明高科技,表明科学。但到底啥数 字,他们也说不准。反正,我倒是很满意我与老主任的共产主义。 我们都不是中国很富的人,但绝对不是中国最穷的人。 当然,讨论共产主义,现在不是时尚。而且,有些指标本身就不能数字化。比如,阶级消灭,政 党消失,国家消亡,也就是整个地球真是一村庄了,没国界,从这头随便溜哒到那头,打谁家门 前过,都有人跟你打招呼,拉近乎,请你喝点儿:可乐,啤的,白兰地,然后再拥抱,抱得很紧 很真实,都是乡亲,都不外,没护照,不签证,老省事了。如同桃花源,桃花源也是一种共产主 义。 我倒想说,人们偏爱搞意识形态之争,打嘴仗,有时还动手。其实,共产主义没啥不好,是地球 人的普世价值观,人类早晚要这样。不过,如此的高科技主题也真不是我等能讨论的,且打住。 国人偏爱高科技:卫星,电视,登月,火星探测,州际导弹,航天飞机,基因工程,电脑,干细 胞,试管婴儿, Copy (科隆,复制,无性繁殖?)人,中国人更为这些欢呼雀跃。 其实,中国人确实自古就喜欢高科技,就拥有过高科技,而且,有些至今还是高科技,我称“千年 高科技”。

国人有时忘记了,我只想提个醒! 国人常提起自己有四大发明,结果弄得全世界的人认为中国就是一印刷厂,造纸厂,火药库,是 造指南针的地方而已。其他没甚麽,够不上高科技。高科技是洋人的专利。 但是,中国人根本不觉得是高科技的东西,真还有人抢。我听说,韩国人就把中国汉字说成韩文, 好像甲骨文是他们发明,再教会中国人的。中医也是韩国人先发明的,后来传入中国。 这事我还没搞懂,但我发现人们普遍尊重高科技。 可依我看来,大长今再神,比起张仲景,孙思邈,并非一个层级。没有《伤寒论》,那来大长今, 《伤寒论》里的很多神奇医术,现在也是高科技,这事我有发言权,伤寒古方,我也一直在用, 快 30 年了,好使!很神!还用经方救过老美的命,老美因此还送酒给过我。 不仅如此,那年,中国的周总理病重,大便便不出来,大国总理腹痛腹胀,痛苦万状,所有的医 术都没用,群医束手。最后,请来吴咸中大夫,用《伤寒论》的大承气汤,药到病除,周总理非 常爽!夫人也高兴!连邓小平都笑了!你说这不是高科技。那咋比你的激光,扫描,核共振,伽 玛线,手术刀有用呢?中国土产,原始,自然,古老,就不是高科技?看着不洋就不高?而吴老 是中国医科大学毕业的西医,也是中国第一代的西学中的医师,也是我所尊崇的大师。 所以,现代中国人除了掌握现代高科技,也要知道些中国古代高科技,不然,有时会舍近求远, 做些蠢事。 中国有自己的高科技,也很另类,但另类也有另类的价值。有好多发明创造至今还难以超过,举 世难以匹敌。有些理论与创意,至今令世界瞠目结舌,不能不服,确实还是高科技。而且,保密 性极强,用尽所有高科技神器也难破解。

我先说秦始皇时代的高科技。 说来中国人与始皇还可能扯上本家,其实我知道,他是嬴姓,不过现在可能没这姓了,估计就是 变秦姓了。中国人多以国姓为家姓,夏商周,齐楚燕韩赵魏秦,都是国姓,也是百姓们的家姓, 可见在中国,国姓与家姓融为一体,这里面有强烈的国家主义?民族主义?爱国主义?——其实 纯属自然,也是一种自然主义。

中国的英文名字 CHINA ,就是源于秦姓的发音,再由阿拉伯语,梵语转变而来的,我颇尊此说。

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两千多年前,秦帝国是世界上的唯一超级大国,当时拥有的一些高科技,现在还是高科技。 举两例。 一是,秦国制造的青铜剑。其剑长近一米,几乎是其他国青铜剑的一倍。冷兵器时代,别人的剑 刺过来离心老远,秦人的剑早就刺穿敌方心窝。此剑埋地下历两千余年,至今还锋利无比,而且, 极坚韧,剑身宽窄厚薄变化奇妙,铸造工艺独特,现代人至今无法精确测出材质的金相,更无法 仿造。 二是,秦人制造的远程发射弩机,可扣动板机连续发射,特别是箭头,其流体力学特点与形状, 和现代的 AK-47 步枪子弹同出一辙,这现代高科技,秦人在 2000 多年前早就有。 再说说我知道的大汉帝国。 汉承秦制,全国解放了,与民生息。汉人曾经有过大辉煌。那时,全国钱粮多得不得了,烂掉很 多。人们歌舞升平,好像就是吃喝玩乐,追求什麽性解放,贵族们最后有些性疯狂。马王堆汉墓 出土一大批宝物,其中有医书,比如五十二病方,大部分是提升性能力的,或与性有关系。 现代人发明伟哥,是最近几年的事,也在二战结束 60 年后的承平时期。可见,战争年代与和平年 代,人们的性需求有极大不同。性学大师们应加深研究此一现象。当然,制造伟哥的技术也是现 代的高科技,因为,这与人类发现 NO (一氧化氮)在人体的生理作用有关,而发现这一现象的 人获得了诺贝尔生理学奖。

提到五十二病方与性医学,我附带说一点。 现代性学与性医学起步太晚了,这方面,中国人才拥有高科技。我看过些资料,是老美或西方人 统计的,问卷,民意调查式的,也叫科研。弄堆数字,然后,就下结论,说东方人不行,每周才 多少次。老美们次数多,等等。 其实,当年的汉人可能每天都干这事,当饭吃,因为国家强大。同比,比现今美国还富呢。富足, 就无事可干,不干这干啥?老美比不上。结果,有的把肾伤了。著名汉方金匱肾气丸,大师们都 说是补肾的,这太笼统。原始的制方创意,要应对的到底是啥病?都叫不准。细读原文:虚劳, 腰痛,少腹拘急,小便不利,就这点事。这包括前列腺疾患尿潴留,这是最常见的男科病,与性 不节制有关系。 汉人太过,与时代有关。同时表明,2000多年前,国人很能干,老美们不行。医学统计学是高科 技,但有时不如2000年前的原始资料准,那是拿人试验出来的。 再说,你出题问人家,人家就告诉你真话?在这方面,老美可爱吹牛了,事实上,伟哥销量却最 大,你不是有能耐吗?你咋还用伟哥呢?所以,拿问卷都当真话,是一相情愿,不一定就有科学 价值。再说,次数多,就标明性能力强,就健康,国民素质就好?也不见得。 人,就是人,不可能看谁都对眼。中国人办这事特讲对眼,不是逮谁都行。不对眼,说死不干; 不对眼,做怀不乱;鲜花就往牛粪上插,这是文化,老美不一定懂。老美好像想插哪插哪,插哪 都行,自由,开放才对,又特讲数字化,凑数,次数够就好。其实,人类那点事,不是恁简单。 文化就是文化,与纯粹的性本能有差别。人类的性能力也是一种高科技,次数多少,不是绝对指 标,不能数字化,否则很愚蠢。 我在美国,看到有些国人特相信数字了,弄得自己很自卑,顺便提个醒。其实老中老美都一样, 老中不比老美差。个体差异,没普遍意义。

这是我一家之言。

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马王堆汉墓还出土了一件丝质睡袍,这睡袍薄如蝉翼,非常轻,可以揉成一团,放入一只方寸大 小的火柴盒里。现代人,包括美国人一直没搞懂,用最高科技的纺织技术,用最好的蚕丝也纺不 出,做不成。

再说理论。 中国人近二百年来,曾挨打受欺负,人们都知道是技不如人,也有人以为是中国人发明的哲学不 好,思想落后。孰不知,中国人想法也超前,同样也有高科技。 比如老子的宇宙混沌说,连西方人都感到震惊,如今,就有美国人拿来与《圣经》创世纪相比照。

依我看,说不定,《圣经》的作者是受到老子们的启发才写成的。 再比如,老子说,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。这都是些数学问题的高深解答。

记得 1970 年代,中国有一大数学家,破解哥德巴赫猜想,为解这题,没日没夜,光计算的草稿就 装了几麻袋。邓小平先生亲自佩服过他,给予过特别礼遇。

据说,这猜想就与 1+1=2 有关,与 3 也有关。我不知道大数学家在猜想时,看没看 2500 多年前, 老子写的《道德经》。或许没看,因为,现代人决不会拿《道德经》当成高科技。其实这也是高 科技,不然,咋那省事,就 1 , 2 , 3 ;到 3 就生万物了? 还记得现代的中国数学大师吴文俊先生,近年看到美国的一个著名数学大师破解一数学难题,费 了很大劲,解了很多年,又写了一本 1,200 页的书,吴老一看,立即就明白了。发一个 E-Mail 给他,就俩行字,告诉他还有另一种论证方法,即有运算过程,也有正确结论。那位美国数学大 师佩服地无话可说。 吴老早年留学西方,特精熟现代数学,文革年代,却非要他去搞中国古数学,一开始,他连对古 文都缺少兴趣,再说,那些残编断简与现代数学反差极大。但大师就是大师,真正的科学泰斗, 尊重所有人类文明,与之必有天然的悟性及亲和力。吴老这位现代数学的超级大师,居然把中国 的古数学读得津津有味儿,并深得真传。那封电子邮件就是研究成果之一,源于一种中国的千年 高科技。 数学是所有科学的基础,是科学的科学,我自幼喜爱过数学,当初学得还算不错,但文革年代学 不踏实,没学很好,也没学成,现在只记得圆周率约 =3.1415926...是一无限不循环小数。我有时 拿还拿来用一下。 但我崇拜中国那些大数学家,祖老,祖冲之;华老,华罗庚;陈老,陈省身;吴老,吴文俊 ...

加 (2013-02-19 17:28:43) 加州中医政治的思考

我不是政治人,因此,也尽力不与闻政治。

但是,每 1 个人,都铁定是 1 只政治蚂蚁。

我在美国考察生活 10 余年,也把我职业生涯的 1 半献给了美国人们。 我为此而平常心看待自己, 1 个医师, 1 个中医人,其终极的存在意义,不过是治病救人而已。 就如同那座豪华殿堂与皇宫,其终极的存在意义也无非是遮风挡雨,其它用处,则是第 2 位的。

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而所有的房屋与宫殿为何具有此类终极之用途。。。据张仲景先生说,是在于,几乎所有的人类 疾病都与低温有关,因此才有《伤寒论》。 我先不讨论《伤寒论》,也不想讨论宫殿与豪宅,我被迫思考 1 下加州中医政治。 已知,在中国的黄河,长江,珠江,辽河流域存在最庞大的地球人群体,而中国人万千年以来生 存状态,即便是简单的吃喝拉撒睡之类。。。也对讨论整体的地球人文明,具有特别用处,存在, 本身有其合理性,何况,这种存在,是指最大的地球人群体——中国文明特别之处也与此有关。 中国医学,其起源,与所有人类医学同步,局部有早晚,换言之,欧亚大陆人与非州大陆人的早 期医学医术都是大致类同的,即: 1, 以纯人力治病,2,以纯语言治病,3很少用工具医病,4, 都用自然草药,,5 都有自己的医学经典。我读过《圣经》,在《圣经》里边记载大量药物,多是 草本木本的,很多也就是食物,或日常饮食物。。。更是些纯正的中草药物。 传统,貌似是现代的反动,经典,则是传统的精粹文字表述。如果说,传统是现代的反动,则现 代正是传统的演进,传统对现代,在时空顺序上,是正面的。 讨论传统与现代化,讨论原始自然与现代化,可遵从内经素问的逻辑,即“阴阳者,天地之道 也”。 阴阳对立,互根,消长,转化,无界,无极。。。也可用来表述生命的过去与现在,因为,这种 道理表达了宇宙,天地,时空的铁律,或铁定的逻辑。 讨论传统医学与现代医学,要强调发生的时空顺序,而此顺序,对于研讨生命现象极其重要。 1, 人类生命与万物共组宇宙,人是质点。

2, 人类生命由早期发生,逐渐演变。

3,人类 何时发生?目下是谜。

4,人类 演变的踪迹,万年前很少被发现, 7 千年,5千年,3千年存世较多。

5, 诉诸于文字记载的,也在万年之内,多数文字只有 3 到 5 千年。 6,而中国汉字占所有存世古文字的 2/3. 。 没有自己独特的语言与文字,对某族群而言,是个悲惨的事情,或事件。而文字,则高度表达了 某人类群体的智慧与生存状态。。。流传下来的文字,以医学经典所含生命生存信息最密。。。 而万千年的生命信息,对现代人类医学何等重要!。。。 当下,美国人尽力保护那份手写的《独力宣言》,不过 200 年上下,是原创文字纸本,并不厚 重,文字并不多,以现代的电脑复制技术,瞬间可造就天量的文字。。。但是,同时也可造就天 量巨量的信息垃级。。。 看来中国人是个有文化的人类群体,因为,中国人很早就会造字与写字,加上中国人很早就会造 纸,因此,留下巨量的中国文本。。。 我对人类造字与写字,有特别的研讨,其结论,可能推翻学界大师们对人类与其它动物区分界定 的科学定论,从而,也使某些科学定论成为不科学。而不科学,被人们当成科学,则科学就是伪 科学。 我不认为我所敬仰的大科学家,大师,权威都是伪科学家,但是,科学也要与时俱进,科学更要 尊重真相,科学还要修正错误,科学应该向存在与真相低头,这需要所有尊重科学,与热爱科学 的人们拥有开放的胸怀,具备全方位的观察视角。

而人类知识的传承,取两种方式: 1, 又耳相传, 2, 诉诸于文字记载。 在这只地球上,所有的生命物,所有的高等级生命物,所有的智慧生命物,所有的灵长类生命物, 比如猩猿猴狒们,都具有灵性与智慧,有精细的社会组织,可制造与使用工具。。。但是,它们

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至今不可能创造与发明 1 个文字,它们有手近似人手,但是,以手书写文字,还要经过艰难的人 工训练,但是,猩猴猿狒至今不可能自行书写与交流,如果它们能写出“我爱你”三个人类常用汉 字,就是人类文明史上或动物进化史上最划时代的事件了, 植入电脑于猴脑者不算。。。 现代原于远古,今人原于祖先。。。这是个有关生命与时空的基本逻辑。 如果某铁定逻辑并无可用,则再多的逻辑也无意义,所以,我还要不恰当地引用马克思的话,叫 做 1 个行动,可能抵 1 打纲领, 1 打等于 24 ,是西方人的量化表述。 关于文字记载文明,关于古文字所含有的人类生命信息,无可否认,虽然,古文字所述,也有错 讹不实,但是多数所言不虚。。。因为,医学经典不光存世极早,还已经过人类亲身密集地实证, 更经历了几千年时空之跨度,可资人类思考的穿越。。。原理还在于,现代人类基因工程学已初 步确认:人类的生存信息,也可能被基因所表达,每代人类的基因都在变化,基因最终可被视为 某种数码,则人类的生存形态与生存经过也会在基因的线状与梯形结构上留下印迹,而某段化学 键的变化,连带所结合的元素变化,或 123,123,123. 。。。或 321,321,321。。。 或

231,231,231. 。。。或 CHO,CHO,CHO。。。或OCH,OCH,OCH。。。 之类,关于基因如何随着 人类生存环境,人类母代父代基因,甚至人类饮食物的巨变而巨变,或突变,则待科学家们再给 出新的说词。。。

生命有始,有终,有变。。。也沉淀于基因中,如何解答基因密码,则是第 2 位的主题。 基因渐变,偶尔突变。。。这是人类万千年生命史的真相,决定疾病的发生。 研讨生命与医学,无论中医学还是西医学,都应关注此点,不然,关于传统与现代,关于原始自 然与现代化对人类自身到底有何关系?就无从谈起,而人类自身所谓现代化与回归自然说,也就 是胡涂说,事实上,美国人们也高度关注这回事,已知现代美国当代最先进发达科学之国度,但 是,美国人在自身高度发达之时,也感到某种困惑与迷茫,因为,随着高度现代化,科技进步快 速,但是,貌似人类生命变得很脆弱,人类生活的并不十分惬意,与原来构想产生巨大落差。。。 目下,人类已经可能复制生命,可能造人,还可能实现工业化,集约化,大规模以干细胞制造所 需人类器官与组织。。。将来的医学如同工程学,将来的医院也可能是纯正的高科技工厂,则医 学家与医师,就是很单纯的修理工匠与外科医师,其职业责任与举措,就是造人生产理想优质的 复制人,或者,快速有效完美地替换人类器官——这让我想到了当代的美国汽车制造业,与修车 业。 我乐见此种医学进步,我还提前为将来的医学家与医师们想到,如何将人脑的多年记忆转化传输 到人造的新鲜大脑中,瞬间将大脑空白添充,使黄又稚童,瞬间成为天才少年。。。则人类教育 革命,我知道爱因思坦大脑还被留存,不知当医学革命后,全球人类可否全是爱因思坦,当然, 人类不光需要爱因思坦,还需要高明的厨师与美丽或帅气的有情人。。。则同理以法打造可也。 医学进步的极致,或许表现于妇科学,而妇科学与男科学,也是人类们都应知道的科学,人最终 要知解自身,知解生命,人类生命的某种意义,我看,就是两个字:感知,即感与知。如此而已。

所以,思考永远是人生命之根本形态,深思生命,更是学问家,知识人,医师,中医人的职业责 任,与生命形态,因为,医师每天必面对生命,面对真人,而非 1 具机器人, 1 具电脑。 医学,无论中西医,所面对的终极对象,是 1 个,即生命者,即人类生命,即人,而外星人与太 空人,即地球生命,虽然,中西医人对生命解达不同,不过是诉诸于系统学,所运用的系统语言 与符号不同,因此,系统的架构也不同,如此而已。但是,观测观察实验实证的对象都是真正的 地球生命物,即活生生的人类,而人类的系统架构又是由硬件与软件所打造,关于人类生命的硬

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件,如我前述,人类们,医学与医师们感知甚多,因为,硬件是物质属性,触之可得,视之可见, 闻之可听。。。是看得见,摸得见之物。。。所以,人类与医学本身的进步都是建立在对硬器的 观测所得,推动的是人脑的思考,人脑所见信息分析运算,所以,推理,猜想,想象。。。是观 测与观察同时,而想象空间巨大,这是,医学家的另外特质。 医师每天所做,推理与观察,如此而已。 医学的观察,进步很大,数据与工具,使现代的中西医师们大开眼界,也省时省力,但是,医师 的责任还在于必需推理,必须运用医师的智慧,学识,经验与智慧——医师必备。 而智慧的运用,就是会缜密地推理,推理,是人脑的重要功能,再精密的电脑所不能替带全部。 现代的电脑软件,已经高神莫测,但是,国际象棋,围棋的电脑,还是无法打败人类的高级棋手, 因为,电脑只是部分人脑功能的防生学实际运用,与人脑相比,根本就不可比,不是 1 个重量级 的,人脑太过复杂,空间巨大,是小宇宙。 要求者,医师需要知识与智慧,我想所有人类都不反对。 虽然工学家,探险家也需要知识与智慧,但是,必须对医学家与医师提出更高要求,这原于医师 最接近生命,最接近生与死。。。而病痛直接关乎人类自身的生与死,还关乎子代的生存于繁衍, 还关乎人类自身的生命生存生活质量,而生命。。。质量的评估又是虚实夹杂的,因为生命本身 就是虚实夹杂的,虚在精神层面,软件与生命程序,实在形体层面,解剖学架构与器质的改变。 医学,虚实特性

所具有的虚实特性,即形与神俱,并没有被医家所高度诊视。 现代生理学本来进步不大,而对神经系统与人脑运作形态的研究,尤其滞后。。。到目前为止, 针灸学的原理,或针灸医病,解除病痛,或对病痛产生正面影响,很少有人怀疑,怀疑者可被事 实所击倒,但是,其原理并不清楚,而这种古老的医术,已被人类发现发明数千年,以徒手不借 助任何工具触及人体特定部位以医治病痛,应当是全人类的医学起点。。。而针刺不过是此种人 类原古医术的再延伸而已,虽然针灸术如此简单易行,但是,其原理极其深入,至今,全球科学 家,中西医师,普遍对针灸术感到困惑,并不解其中的原理,因为,针灸术治病的原理,高度关 涉人类生命的精神层级,也就是人类自身所具有的原始自然,天造地设(目下我只好如此说)的 生命程序。此程序,存在于人类大脑中,极其精密,复杂。。。而此类程序,是电与化学的程序 运作。而每只脑细胞,都是 1 个信息与电化学反应的发生器与接受器,中心脑细胞更是计算 器。。。电子的运作速度难以计量,而光的运动速度可有大数,即 30 万公里秒。将光与电,诉诸 于物化与量化,就如同将磁场域磁力线诉诸于称量,理论上,可能是悖论,实务上则不可实现。 但是,光与化学的变化,或脑细胞的运作之观测,之数字化,之量化。。。却也可能通过另外的 形态而实现,这就是对神经介质的观测。。。事实上,人们发现了很多神经介质,或所谓激素类 物质,对人类生命影响巨大。。。

无论神经介质,还是激素类物质, 1 都是物质, 2 都与细胞运作有关,或者都与脑细胞的电化学 变化有关,有的极相关,就是脑细胞本身所产生,有的密切相关,是神经细胞,体液,内分泌细 胞共同作用的所产生。

而全身所有细胞 - 组织 - 器官 - 系统都在脑的掌控之下,脑是中心处理器,脑广泛地全方位地,精 确细致快速地 1 收集, 2 计算, 3 反应(应激?) 4 指令, 5 效应——这 12345 构成了生命程序 运作的初级态,自然态,原始态,常态——这是,生命运作的某种真相。 程序与生俱来,与先天有关,则就是万千年人类进化时空打造,有关。 程序铁定存在,不以人类自己意志为转移。

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程序难以快速被改变,如此,则可能被摧毁,崩溃。个体生命被终结。

程序接受所有信息,快速计算处理,再快速发布指令,以期最大限度地保护人体生命。

程序的接受与传输是点线面球(粒)全方位的,路径与效应也就是全方位,多维的。

路径是有线的,也是无线的。

人类主观意识可能对固有程序产生影响。

外界环境也可对固有生命程序产生影响,或摧毁此程序,比如温与高温

医人 (2013-04-23 17:11:53) 中医人在美国的政治权力

中医学,是个学科,按现代人类对所谓学科,或科学的分类,属人文科学科体系,也是个自然科 学体系,还是1种医术。按照现代工程学的系统理论,此种医术也是个特殊的系统,具备特殊的系 统语言,并以中国汉字作为系统语言符号,并以此种特定语言符号编制中医学的特有公式,以表 达其特有的内在逻辑。。。建构了1个庞大的,即粗放,也精确的学科系统。中医学,指的是中国 的医学,是原于中国人的生命与生存实际,并历经万千年,再被文字记载下来。是中国古文明的 精粹,也是幸运地被传承至今,而同期同类的地球人的古医术大多已被历史,被时空所掩没而消 踪。 我特别想指出:关于地球生命与文明,被掩没,被消踪,被灭绝,也是个阴阳互根对立消长的事 情,对当今,即有正面意义,也有负面意义。。。历史,是过去,是消失,但是,消失或绝灭, 对现代人对生命而言,不意味着都是人间正道,被消失被绝灭,如属宇宙之变,是天意,如属人 类所为,则是另外意义的1种反动。所以,被废弃,被消踪,被灭绝之类,不全是落后的,低级 的,或反动的。。。人类文明进步,也常常误伤,如果杀敌1万,自损8千,则人类自己推动文明 进步,或许作的是无用功,这有违人类生命之本意。 今人原于祖先,现代原于古代,人类文化与文明是传承的,我们的血液里即与祖先的基因相连, 也沉积了祖先们的原古生命信息,这就是自然与历史,而中国人对生命的理解,对疾病的认知, 用原始之法,用草木及其自然的物质医治病痛,因其中国文字的精确高明,又赖文字载体的先进, 才被大量地,有效地传承了下来,比如黄帝内经,比如伤寒杂病论,比如神农本草经,本草纲 目。。。 文明无价,而作为医学,是人类运用所有文化与科学知识对生命现象的讨论,也是对生与死的应 对,或者,还是人类自己对已知生命的某种自我操控。 医学,是超脱的,医学甚至是与金钱势利最为冲突的人类文明文化,或社会职业。 医学,也应当是开放的,因为,只有尽可能接受与包容所有的,古今人类文化与科学发现,尽可 能用已知来推断未来,并利用所有的人文学科与自然科学的原理,才可能最大限度地推动医学进 步,保护与完善自身,同时,还需要医师与医学家不舍探索,具有智慧,并正确地全身心地运用 自己的智慧治病与救人。 中医学术及其医术是1种传统医学,这没人们否认,传统医学,也与现代医学相对应,相对照,分 属两种不同的系统,各自具有自己的根源,也有自己所独特的系统语言,如果说,人与人都不同,

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是因为每个人类都拥有自己独1无2的基因,则传统医学与现代医学也因时空的不同而差异巨大, 因为,时空打造基因,基因存在于不同的时间与空间里,必然因此发生改变,所以,以我愚见, 如果地球生命存在不同的物种,则做为1种医学或学术,也会存在物种的不同,即学术物种。 物种及其起源,是达而文先生所探索的,而他所指出关注的是动植物种,我所讨论的却是学术物 种,学术,做为某种人类之思,也是存在物种差异的。 自然界的物种本是1种存在,按照黑格儿先生的说法,则凡存在,都是合理的。所以,自然界及所 有人类之思,无论差异多么大,也都具有其自身的合理性,更具有其自然合理性,因为,物与物, 物种与物种,人与人,人类之思与人类之思都存在与地球的同1个生态系统内,它们共组地球生态 之存在——此种不1同的存在,确实是合理的,合理在它们有其生命力,不过或者衰减或者强势, 但是,它们都在自强不息中,而自强不息,是生命与物种,或每个人类之思,每种人类之思的常 态,每个人每个群每种人类每个医学每个医师每个中医师每个西医师都是不同的,都具有自己的 独特之思,都有道理,都有合理性,至少对他个体的存在是合理的,就算是被医学确定为某种精 神与心理病态者,其所思,也是合理的,或许,在精神病人的眼里,我们才是精神病患者。 中医学及其医术,是万千年文字可证的传统医学,传承演变至今,生命力鲜活,但是,也遭遇到 前所未有的压力,以致于在全球现代化或1体化的过程中有被消减被边缘化的态势,这主要并不是 由于此种学科系统,或学科物种,或人类文化物种本身的问题。。。前述,我已经讨论过物种的 自然属性与其哲学意义上的合理性,我不重复。 但是,即使所有的地球生命,无论多渺小斗共组地球生态,则都是平等的,蚂蚁与大象,鲸鱼, 甚至H1N1病毒,伤寒病细菌与人类,都是平等的,人类都不可以随意地伤害或者杀害他们。。。 如果说,SARS病毒进入人体选择肺泡或者肺细胞生存下来,则人类的肺泡或者肺细胞就是此类生 命精灵生物的美好家园——我相信,做为1个医师,曾经行医30余年,就治过万千病人的医师,或 与生物性致病原坚决抵抗过的人类们都会嘲笑我此类说法,但是,我还是强调自然自然与物种们 共组自然,无论病毒与细菌们多么面目可憎,但是,自然与生命因此物种之存在,才因此而绚烂 多彩,何止绚烂多彩,而且,更因此而万美,因其物种存在的合理性。 物种起源,是达先生所提出的科学体系。

凡存在,即合理,是哲学家的哲学之说词。 科学与哲学之关系,或何为科学,何为玄学?现代人们与知识者与科学家,还在争论中。但是, 生命何以起源,人类至今未知,但是,绝大多属地球人类还是忘却此事,他们活在当下,生活的 都很认真,每天从自然界中摄取阳光,空气,水,摄取热量与各种营养物。。。这就是合理性。 人类因为是地球最高生命体,所以,有可能运用自身的智慧,运用工具快速地摄食以壮大完善自 身,这造就1种悲惨的结局,就是,人类的生命生存史就是其它动植物物种的灭绝史。更是1种战 争史,其中,间杂着人相食。 做为1个医师,我以治病救人为职业生涯,本不该谈论人相食,但是,逼迫我不得不谈。 如果说,人类历史不断灭绝地球生物物种,则本身的哲学意义就是破坏生命本身,破坏美好,造 就死亡,虽然貌似不得已,但是,大人与大师们都貌似温文尔雅,都存有大爱之心,做为大政治 人,常常将手放在经典之上,或以手抚心,或信誓旦旦。。。为的是打造美好,为得是人间多 爱。。。做为大富翁理财家,也都信誓旦旦为人民服务共造幸福与双赢。。。做为医师与大师们 在入医学殿堂之初,都会高举右手信誓旦旦,将苏波克拉底先生的誓言重复1遍。。。做为普同人 患者,或许相信自己就是医师们的上帝之说,也因此,渴望与托付生命。。。

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但是,当今的医学,无论何种医学系统,或国家医事都已经被政治力与经济力强势介入,而成为 某种医学政治经济学——这是政治的悲哀,也是医学的悲哀,却是金钱与势利,或金钱与势利者 的光荣与胜利! 现代的西医学,其时也如同1样,当初的人类医学都是传统的,传统医学都具有共同特征,就是1 原始,2自然,3以原始自然之法,用自然的草药,自然物质完善自身,医治病痛。4,因此,无意 中顺应了人类所具有的自然与原始属性,而人类的此种生命程序,是经过数十万年计的生命时空 所打造,是与自然生态相默契的,相亲近的,更是相依存的。。。 在人类未能有效而随意地移居火星,或没有必要变成阿凡达,或妖精之前,人类应当遵重自己的 原始自然属性,遵重自己的固有生命程序,以某种渐变来适应宇宙天地自然生命的某种渐变周期 与规律,将人类自身生命程序的运做速度与自然大致同步。当人类高度挑战自身的固有生命程序, 就是伤害自生生命,人类也就病了,当人类过于激烈地抵抗自然之变,或试图快速地改变自然, 高度挑战自然之时,即代价惨重,也会伤及自身。。。但是,人类是群,群体自私与人性自私贪 婪,必将人相食,过度占有欲,促使人类所有科学发现,首先被用于战争,其次被用于扩张物欲, 占有,这就是势与利,所谓天下天下。。。 现代原于古代,虽然可以快速人类置身现代化环境中,但是,人类自身的生命,程序却是万年时空 所打造,现代人类的基本生命参数。。。T,P,BP,R,W,WBC,RBC,....至今与万年前相比,应当变化 不大,而全球人类的体温参数更如此1致。。。 现代医学,起源与现代科学,而现代科学起源与西方,不过300余年,经过两此工业革命达至快速 进步,目下还在加速中。 科学进步的速度,人类自身可能推动,但是,人类无法推动地球的转速也加快,换句话说,所有 值得人类欢欣鼓舞的科技进步,或许对于整体地球生命,或人类生命所具有的自然原始属性,或 生命程序所具备的正面影响,都是微不足道的。。。我曾经猜想过科技进步将使人类形态最终改 变成球形,而球形也就是粒子。。。或许,这是使生命归于平静宇自然态?无生与有,有生于无? 老子的生命之说,可能为我做证。 当人类快速现代化,科技进步推动了现代医学的快速发展,西方的医学科技也快速地扩张,在现 代国家的政治生活与经济生活中占有巨大比重。 这种现象,国民生活与国民会高度敏感地觉察到,而科学家,医师与医学人,与中医人西医人们 却在高度卷入与介入中,他们面对的是权力,他们必须面对利益,他们常常忘记自己身处何处, 而医学却是无辜的,医学更是超脱的。。。政治,永远是强制力,永远具有杀伤力,政治,无法 完美,只有更糟,没有最糟。。。因为人群两极。经济,永恒,因为只有永恒的利益,很少存在 普世的价值。 物种,可能更加快速地被人类所消灭,所灭绝,而以科学快速进步为旗帜,为风帆。。。科学进 步,光彩夺目,其目标炫目,但是,将人类生命推向某种更加不可知的方向。。。这也许是现代 医学的某种真相。 但这与人类自身所具有的原始自然属性相悖,也是很多现代人类疾病的神密动因。 中医学,或传统医学,与现代西医相比,显然是陈旧的落后的古老的。。。但是,对于生命而言, 任何鲜活的生命,都顽强地保留自己古老与传统的特色,而无视现代人类科技的飞速发展。。。 换句话说,人类生命史几十万年,至今依然传统着。。。因为,人类生命史漫长,生命程序演变 的周期极其复杂,也极其漫长。。。科技使人类的能力获得进步,同时也使原始自然的本能与能 力快速退化,甚至消减与绝灭,而绝灭,难以再生,现场不可复制。

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作为某科学学科物种,中医学虽然具有生机,其存在合理,还在发扬生长发育中,但是,却也可

能被人类自己所灭绝,学科物种的灭绝,或某种学科思想被消音被消踪。。。是人类社会的某种

怪异,也是常态,但是,人类科学史思想史有足够丰富,理性者,才是智者,智者,应当知道保

护学科物种。

其实,这何尝不是政治的责任?

 

温病 (2013-05-03 19:16:16) 1,素问-六元正纪大论。

初之气,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作。 首载温病1词。

2,素问-阴阳应象大论。

冬伤于寒,春必病温,春伤于风,夏生飧泄,夏伤于暑,秋必亥疟,秋伤于湿,冬生咳嗦。

3,素问-热论。

今夫热病者,皆伤寒之类也。

凡病伤寒而成温者,先夏至日者为病温,后夏至日者为病暑,暑当与汗皆出勿止。

4,难经。 伤寒有五,有中风、有伤寒、有湿温、有热病、有温病。

5,伤寒论。 (第6条)太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。

人类第4次工业革命与医学 (2013-05-20 13:32:06) 传统说法是:1次工革,自1750始,蒸气机与钢铁。2次工革,自1820始,内燃机与电器,石油与

电。3次工革,现代电脑与原子与核裂变,现已近尾声。 我所说的4次工革,是我的说法,巅覆传统之说。

我认为4次工革,是人类掌控基因工程,以改变人类的原始自然属性,是以细胞工程革命医学。无 论传统的医学,还是现代医学,无论中式医学还是西式医学,都将被摧毁。。。

如果说,现代人类原于古代人类,历经以万年计的生命形态,至今还顽强地保持自己的千年万年 自然与原始属性,则人类社会的第4次工业革命将彻地改变人类,人类的外观形态,将可能回归球

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状,接近粒子态,人类的的思维空间将极宏观,也极微观,无论宏观与微观,都是无限的。。。

而人类的原始自然生命参数或常数,将无极。。。人类寿命也将无极,这也是物质不灭,即粒子

的科学属性与哲学属性。

目下的此次工业革命已经起步:

1,基因工程及分支。

2,干细胞被操控,以细胞合成组织,组织合成器官,器官可资置换。

3,自然原始的造人方式,即原始的人类繁衍程序,被科学所革命,即IVF造人,即单细胞复制整 体生命。

4,因此,现代医学的所有作为,都将快速成为传统,医学将不再维护生命系统,不再“养 生”。。。很少需要药物或心理介入,而改以更换组织与器官为业。

5,最难更换的器官,是脑。 6,脑是生命软件的载体,也是记忆体。 7,记忆的原理,至今未被破解,但是,记忆与时空有关。 8,时间与空间,是重大的哲学主题,至今还被大师们所不理解。

汗出 (2013-05-21 15:33:10) 汗出与发汗

汗出,多见于素问与伤寒论。 汗出,或多汗,即异常出汗,是1个重要的临床学病象,关涉很多疾病。 汗出,也是个重要的疾病信息,或生命信息,或信号,也算个生命的指标,具有生命常数的意义, 类同人类体温之变化。

其作用:

1调节体温。

2排放盐及其它离子。

3排放水液。

4汗液源于血液,是免疫体系体液的组成部分。

5排汗,汗腺系统,也是免疫体系的1部分。 如果说,人类最初原于海洋,或生命源与海洋,则排汗液是人类生命自海洋登陆后,所进化,所 演化成的重要生理机能,是人与自然交流的方式之1.。也是生命存在的方式之1,或与呼吸,摄食 水,排尿,排便等生理机能相近似。

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汗出,与发汗之法,在外感病的应对之中意义更重大,因为关乎发热,关乎高热,关乎散热以自 保。 对于临床医师而言,特别是中医师,若应对外感病,则必首现识别,认知3个重要的病象,即1恶 寒,2恶风,3畏寒——这3个病象,都是主观感觉,无法诉诸于量化检测,以数字加以表达,我多 次说过,感觉难以客观检测,无法量化,在此,我还要重复我的观点。但是,临床家每天遭遇密 集的病象,每天用各种现代化的,高端科学技术在病人身上摄取密集的,巨量的数字与影像,用 于判断疾病,决定救治的方向,同时,也遭遇到很多困惑,就是病人告诉的密集天量的病态感觉, 比如疼痛,麻痹,感觉缺失,情绪不稳,焦虑。。。 如此,恶风,恶寒与畏寒,因其无法诉诸于量化检测,即常被忽略,也常引起医师的困惑。 如何精确辩认恶寒,畏寒与恶风,或可借用汗出这1病象。而再读经典,会发现恶风与汗出的密切 关系,事实上,恶风与汗出,是两个临床病象,却常常同见。 在伤寒论条文中,密集地出现恶寒,汗出与恶风,在素问中也密集地出现恶寒,多汗恶风,或汗 出。显然,恶寒,汗出与恶风,是重要的临床学所见,是疾病现象,准确识别与区分此病象,对 救治有重要意义。 但是,现代的医师,貌似普遍不识此类病象,对恶风证更是难以言明,盖因人类感觉过于复杂而 奇妙,恶寒与恶风更难以清晰地言明,但是,经典之作素问,却专篇设立了风论,虽然恶寒难与 恶风相别,但是,恶风总与汗出相伴——这是1个重要的临床学发现,被素问风论所记述下来,素 问原文在讨论“风”之时,凡提及恶风,必与汗出相互见,这并非偶然,应是特殊的解读,也为现 代人们读懂恶风的这个病象提供经典的视角。恶寒与恶风,难以精确相别,寒是气温,或低温, 风是气流,是气的流动,绝对静止的空气是不存在的,而空气的流动经过体表,必然将为人体所 察觉,并带走身体的热量,引发机体的敏感状,就是恶风,其中也包括恶寒,以避风或保暖—— 而最大限度地避寒与保暖,减少热量丢失,这对于遭遇到致病因侵入的机体总是正面的。此类感 觉,也是1种自动化的,程序化的,机体自我保护反应,或可归入应激反应。 而精确辩明恶寒与恶风,或恶寒与畏寒之区别,将决定其对疾病的判断与救治是否有理有力,临 床学意义极大。

太阳病,是六病最初,时空的起始点,但是,时空每时也在运转变化。 太阳病的判别,有1个重要的病象,就是恶寒,其次,就是恶风。 太阳之初,现判断3病:1伤寒,2中风,3温病。

恶寒,多属伤寒。

恶风,多属中风。

发热而渴不恶寒为温病。

伤寒学 (2013-05-21 16:39:38)

伤寒学,是中医师无法随意跨过的1道槛,或无法随意绕过去的1坐山。 当代中医师,台面大师知道这回事,但是,跨越这槛要举步维艰,翻越此山要汗流满面——于 是,就扯张大旗当虎皮,即不苦力埋头临证,也不苦心读书,但是,都著作等身,满又伤寒中风, 1肚子风热感冒。。。却连个感冒都治不好,哈哈。 现代伤寒学,可分南北两学派,对立互根消长转化。。。

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我特感兴趣北派伤寒学家,因为,我的老师们都是可属于本派。 此类伤寒学者,多出自东北与河北,其特点,更精于临证,有非常深厚密实1临床学经验,但是, 普遍不擅于著述,是会看病的医家,不是光会说病的大师。

1,胡希恕,辽宁人。

2,刘度舟,辽宁营又人。

3,胡秉文,辽宁辽阳人。

4,胡化东,辽宁辽阳人。

5,岳美中,河北唐山人。

6,张锡纯,河北盐山人。

7,马二琴,辽宁铁岭人。

8,彭静山,辽宁人。

还有张琅轩等,辽宁北镇人。 以上都是伤寒学北派经方大家,但是,著述并不多,张锡纯在奉天行医多年,著医学衷中参西录, 算是著述大家,胡化东救人无数,无太多著述,岳美中也仅有少量著述,早年,民间有又碑:有 病就找张琅瑄,死了也不冤——可见张氏善经方治大病,但是,张氏片纸无存。。。哈哈。 伤寒病,虽属1类外感病,以流感与心脑肺肾严重合并症为害,同时也涵盖肠伤寒等急烈传杀 病。。。但是,地域不同,所证有特点,长江流域与岭南,黄河流域与东北各自不同表现,所以, 经方北派更重汗法,偏于救治太阳病,而经方南派多用温法,偏于救治少阴病,所谓火神派。 当然,我更尊崇汗神派,这是经方北派的特色——如今,习经方者多知火神派,不知汗法与汗神 派,是为缺失!

其道理何在,还请喜爱经方者深思之。

路过随意讨论两句,不喜欢可删之,我已备份。

中风 (2013-05-22 12:35:14) 中风与伤寒

中风,在素问中共有两篇记载了此2字,读风论,中风之名1指病因,也指病名,可涵盖5个病: 1,所有与自然界变化有关的外感内伤病。内伤即为5脏风,最普遍,或首位发生的5脏风应当是肾 风?现代西医学所谓脑梗塞与脑出血,或心脑血管病,或所谓中风(脑梗与脑出血)。 2,也包涵最普遍的外感病,或首位高发的外感病,即感冒(流感) 3,特指厉风,可确定就是现代医学所谓梅毒(性传疾病,全身疾病,梅毒螺旋体感染,属较大型 的生物病原,原于自然原因,气温变,气移动变,与之相应的病毒细菌等微生命物的改变,微生 物是虫,于是,也是虫变,是小虫,人是大虫,最精怪的虫,老虎是大虫,没有人类精怪,因此, 被人类所灭绝)。 中风,最应确认的还是感冒,因为,这也是所有被命名的人类疾病(千种?)之中最普遍,最高 发的病,不仅如此,感冒也是人类生命过程之中必须罹患的人类疾病,如此类的还有天花等。也 因此,我认为感冒是人类的自然免疫程序之一,是人类与自然界,与太阳,与宇宙交流并表达自 身生命,完善自身生命的过程,所以,人类经常感冒,人间经常流行感冒,很多人类最终死于感

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冒。感冒可能大规模地减灭人又,也可突破人体高龄,脆弱的免疫体系,最终将某脏器或系统摧 毁,感冒也是人类生命的终结者,感冒受太阳的操控,是地球生命的感应器,将太阳的信息传达 给人类,因为,感冒是病毒所暗中引发,病毒是已知的最微小的地球生命物体,人类难以感受到 的太阳光热幅射等粒子流,病毒可能感受到,再进入人体传达给人类。。。 如果,宇宙,太阳,地球,地球生命同属1个完整系统,则病毒所伴演的角色,很值得人们深思。 人类的脑,1定是具有极其广阔的思考空间,并具有精确的计算能力,此能力1主动计算,2自动计 算。前者,是人类数学运算的过程,后者,则是先天所设定的自动化程序,人体是存在先天所设 定的自动化程序的,是基因数码所操控的自动化程序,而不以人的主观意志所清除,所消磁,所 彻地干扰,但是,可顺势,可顺之,可利用,这是心理疗法的原理。 生命体所获信息123,脑都会知道,并按照程序高速运作精确计算之,再发出指令(信息)给以生 命以最佳最大限度的保护与维护,都是最正确的,最正面的。。。最合理的,凡存在,即合理, 哲思表述,在此,可得到终极实证。

伤寒论所言中风,是素问所载的延续,但其意义更为精确与单纯,密码?经典之中即白话易懂, 也可能含有密码,作者为保护智慧产权,或许不希望很容易被专们家所读懂,貌似防火墙,或放 盗锁,近似现代化的电子装置与密码。。。举例说明。 内经所载,应是当时代的高科技,因为,科技最终与生命现象相关,而拆解生命,或操控生命, 解密生命现象,才是最高深的科学与技术。古人应当将类发现视为密籍,所为,国之重器,不可 轻易视人。所以,内经与伤寒论的文字,很精确,很精粹,逻辑严密,用字用符号也很神密,即 给需要读懂的人们自己创造使用的方便,还要给想让读懂的人们制造障碍。。。但是,当时没有 电子密码,也没有识别技术。。。只好用文字以密语密符号的方法标示之。 而会读文作文识字者很少。所以,内经文字,就是1种很精英的文字。读者需要注意。 读懂与破解此类文字,确实要化很多功夫。

饮酒中风,则为漏风。

入房汗出中风,则为内风。

新沐中风,则为首风。

久风入中,则为肠风,飧泄。

素问风论第42 黄帝问曰:风之伤人也,或为寒热,或为热中,或为寒中,或为疠风,或为偏枯,或为风也,其

病各异,其名不同。或内至五脏六腑,不知其解,愿闻其说。

 岐伯对曰:风气藏在皮肤之间,内不得通,外不得泄。

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 风者,善行而数变,腠理开,则洒然寒,闭则热而闷。其寒也,则衰食饮;其热也,则消肌

肉。故使人怢栗而不能食,名曰寒热。

 风气与阳明入胃,循脉而上至目内眦,其人肥,则风气不得外泄,则为热中而目黄;人瘦则外

泄而寒,则为寒中而泣出。

风气与太阳俱入,行诸脉俞,散于分肉之间,与卫气相干,其道不利。故使肌肉愤(月真)而有 疡,卫气有所凝而不行,故其肉有不仁也。

 疠者,有荣气热腑,其气不清,故使其鼻柱坏而色败,皮肤疡溃。风寒客于脉而不去,名曰疠

风,或名曰寒热。

 以春甲乙伤于风者为肝风,以夏丙丁伤于风者为心风,以季夏戊己伤于邪者为脾风,以秋庚辛

中于邪者为肺风,以冬壬癸中于邪者为肾风。

 风中五脏六腑之俞,亦为脏腑之风,各入其门户,所中则为偏风。

 风气循风府而上,则为胸风,风入系头,则为目风,眼寒。

 饮酒中风,则为漏风。

 入房汗出中风,则为内风。

新沐中风,则为首风。

 久风入中,则为肠风,飧泄。

外在腠理,则为泄风。

 故风者,百病之长也,至其变化,乃为他病也,无常方,然致有风气也。

 帝曰:五脏风之形状不同者何?愿闻其诊,及其病能。

 岐伯曰:肺风之状,多汗恶风,色皏然白,时咳短气,昼日则差,暮则甚,诊在眉上,其色

白。

 心风之状,多汗恶风,焦绝善怒吓,赤色,病甚则言不可快,诊在又,其色赤。

 肝风之状,多汗恶风,善悲,色微苍,噎干善怒,时憎女子,诊在目下,其色青。

 脾风之状,多汗恶风,身体怠堕,四支不欲动,色薄微黄,不嗜食,诊在鼻上,其色黄。

 肾风之状,多汗恶风,面庞然浮肿,脊痛不能正立,其色炲,隐曲不利,诊在肌上,其色黑。

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胃风之状,颈多汗,恶风,食饮不下,膈塞不通,腹善胀,失衣则(月真)胀,食寒则泄,诊形 瘦而腹大。

 首风之状,头面多汗,恶风、当先风一日,则病甚,头痛不可以出内,至其风日,则病少愈。

 漏风之状,或多汗,常不可单衣,食则汗出,甚则身汗,喘息恶风,衣常濡,又干善渴,不能

劳事。

 泄风之状,多汗,汗出泄衣上,又中干,上渍其风,不能劳事,身体尽痛,则寒。帝曰:善。

太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为中风。 太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒。 1,有发热,但是,脉缓,这是1种很特别的病象。缓脉,很好体认,即单位时间的脉动次数,1息 少于4至,即> 60次/分,多可认为缓脉。发热,或高热之时,人体的代谢率与氧耗量也急剧升 高,心博次数也随之加快,所以,发热高度与脉率速度成正比,因此,发热之时,多见数脉,即 >90次/分。 当发热之时,脉率缓慢,现代西医临床学称之为相对缓脉——这是伤寒杆菌感染所致发热的1个重 要特点。

此条文所记载,为相对缓脉。 2,汗出于恶风常常互见,其原理未明,但是,其临床所见确实。而且,恶风与恶寒难分,但是, 恶风必伴汗出,或多伴汗出,而恶寒并不能伴有汗出,依此可辨何为恶风?何为恶寒?对临床家 精确辩识病象,具有重要价值,因为恶风与恶寒看似简单,但是识别体认并不容易,何况,恶寒 与恶风,汗出所表达的临床学意义迥异,诊断与治法方药也迥异。

关于“温病”2字的经典记载 (2013-05-23 12:35:47)

《素问》: 1冬伤于寒,春必温病;春伤于风,夏生飧泄;夏伤于暑,秋必痎疟;秋伤于湿,冬生咳嗽。生气 通天论(3) 2是以春伤于风,邪气留连,乃为洞泄,夏伤于暑,秋为疟。秋伤于湿,上逆而咳,发为痿厥。冬 伤于寒,春必温病。四时之气,更伤五藏。阴阳应象大论(5)

3初之气,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作。六元正纪大论(71) 4今夫热病者,皆伤寒之类也。

凡病伤寒而成温者,先夏至日者为病温,后夏至日者为病暑,暑当与汗皆出勿止。热论(31) 《难经》:

伤寒有五,有中风、有伤寒、有湿温、有热病、有温病。

《伤寒论》:

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太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。(6) 关与中风2字的经典记载 (2013-05-23 12:38:23)

饮酒中风,则为漏风。

入房汗出中风,则为内风。

新沐中风,则为首风。

久风入中,则为肠风,飧泄。

素问风论

50肩 (2013-05-23 15:50:00)

常发生于50岁前后的中年人,男女发病平均年龄略有差。 40岁到50岁,无论男女,其生殖生理可能发生显著变化,其性激素水平可能剧减,或配方失衡, 带动整体变化,其中就是引发此种肩关节病变。 此病的关键所在,是人们并未能正确解答病因,而病因可能解答,就是要关注性激素对骨管节肌 肉的调节作用。 关于肩关节,因为有囊,里边灌注了关节液,使关节运作的润滑液,此种液体,如同汽车的润滑 油,需要因车而异,分为N种型号,所以,人类的肩关节液也是分为N种型号,即每1个人都是特 异1种,此受基因所确定,每个人类都是量身定做,绝不雷同的。 所以,50肩的原因有2个:1是因为性激素参与不足,关节液的量不足,使关节滑动不灵,则痛 也。2是因为性激素配方不合理,则关节液性状不合理,或过于粘稠,或过于清稀,或。。。总之 润滑油的型号不正确,导致关节滑动阻力过大,甚至粘连使关节被凝结,是为冰冻肩,或肩凝(日 本说法),勉强运动,可发生剧痛,很折磨人,哈哈。

治疗,

旧金山湾区的天气与病痛 (2013-05-24 15:22:46)

1特点:

1)太平洋岸边。

2)海湾。

3)气温受北极圈冷空气南下影响。 4)海水受北冰洋海流扩散影响。 4)特有的降水,夏季晴多无雨,冬季云多多雨。

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5)全年基本无雪。

6)全年气温偏低。

7)全年早晚温差很大。

8)四季不分明。

9)1日之中可分两季,或3季。

10)风较大。

11)局部地区长年阴冷。

12)局部地区午间多干热。

13)高温时可达35摄氏度,低温时接近冰点。 14)全年的昼夜温差数,或25摄氏度到10.。或20到15.。而广义的低温,是20摄氏度以下,狭义的 低温是冰点,更狭义的低温应是10摄氏度。 10摄氏度,应当高度警觉,因为甚至警度应超过冰点。 低温警度,是我首次提出的,人类对低温的主动适应的关注点。还涉及自动适应,其实,就是应 激反应了。对外界环境温度而言,人体的应激反应最为敏感,同时保括气流运动,移动,就是风, 也包括气的湿度,己含水量——已知人体全方为摄取太阳宇宙自然环境信息,并精密计算,再全 方位自动应对之——此即为广义的应激反应,再详细解析,则可涉及免疫体系的启动。主动应对 (调适)与自动应对(应激反应),应当就是免疫体系的两大真相,而免疫体系所含的软件与硬 件就是极其复杂的,几乎涵盖全体,生命体的每只细胞都在为保护自身,完善生命,维系现状, 再求繁衍而战,也是设定生命体系所依据的根本逻辑,或生命体的根本固有逻辑,人类,做为地 球最复杂高级的生命体,更如此。 人体因为应激反应,将自动应对外界环境,而环境即大气层,生物圈,大气,或空气,1具有温度 变化,2具有水份湿度变化,3因气温气压的原理,具有移动变化。人体生命系统特点,1高温,2 恒温,3高含水,4血循环,5多系统共建。所以,人体对外界环境的反应极精细,极敏感,其中以 低温对人体应激反应的挑战为最烈。所以,人体免疫力的主要应对主题,就是广义狭义的低温。 应对低温的挑战,高度考验人类生命力与免疫力。而低温却常常被人类们普遍所忽视,也被医师 们所误读,更是绝大多数人类病痛的发生原因,或加重,或致命,或久治难愈的原因。 今夫热病者,皆伤寒之类也。

冬伤于寒,春必病温。 寒者,就是低温,而所有低于人体温度38,皆为低温,低于25,准低温,低于10,低温,低于0严 重低温,低于10超低温,低于20极端低温。。。 这是按照人体对低温的耐受与应激精密灵敏度所设定,因为,人们对此种温变置之不理,不主动 应对,只靠自动应对(应激反应,或反应太过)并不足以完善有效地应对,如只是靠自动应对, 或勉强应对,都可能打击,重创机体的局部细胞,组织,重创器官与系统。。。付出健康代价, 或许生命代价,则可致病,甚至后果很严重。 “环境温度为20—30摄度时,或产热量没有大幅改变时,机体即不战栗,也不发汗(出汗与发汗之 别?)。。。体热收支达到平衡态,这是机体最节能的调节方式。”(此段引自生理学,姚泰主 编,2003年版,北京)。

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医界,是江湖 (2013-05-29 20:00:31) 中医西医的水很深。

神仙就在你身边 (2013-06-03 11:23:52)

不但会养生,而切要养神。

做人要有精气神。

没有精气神,咋活都没劲。

我们的前辈,太值得研究了。 学神马中医,西医,学好都不易,能把自己的老父亲老母亲的真经学懂1半,也是造化。 生活的经验很重要,应对挑战,面对艰困,是人类生命的某种华丽。 医学,也是人类生存史的某总结,还是某生活的经验,并已诉诸于某实证。 经验,对推动医学进步,对生存生命与生活也是重要的。 千百万人,亿万人类群体的最普通生活形态,对理论医学与临床学都有重要意义。 拜神马神仙?

神仙常常就在你身边。

医师不是神仙 (2013-04-01 18:56:21)

神仙在你身边。

不是会养生,而是会养神。

人活着,要有精气神。

没有精气神,咋活都没劲。

我们的前辈,太值得研究了。 学神马中医,西医,如果,把自己的老父亲老母亲的真经学懂1半,你可能就造化了。 拜神马神仙?神仙就在你身边。

写实画的3境界:

1)涂鸦粗画写意(岩画之类)。 2)精雕细描(冷军画之类)。 3)画中人走下画坛能说话(3D,转基,复制生命之类)。 兩段取一段?

痴呆三论 (2013-06-14 14:39:35) (1)

痴呆,不是好话。但也有好话的意味。

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痴,是另类的精神状态。比如痴心妄想,痴人说梦,痴眼相望,痴迷。雪芹先生就自以为“痴”, 《红楼梦》开篇说自己写的书是:“满纸荒唐言,一把心酸泪,都云作者痴,谁解其中味?”。 呆,也有痴的意思,汉语经常用对儿字,其实表达同一意思,有时会重复,以加重语气,比如, 爸爸,妈妈等。所以痴即呆,呆亦痴。 人做事很执着,也被人称为痴人,呆人。当然,我不建议人们去做这样的人,还是应该好好做正 事儿,比如做大官,发大财,赚一座金山,拥有更大权力。自幼好好读书,将来为当官发财打下 基础。

痴呆还有另外意涵,就是纯医学术语。 人的大脑,要靠足够的血液供应,才能想事儿,包括想阴谋施鬼计,所以,我特佩服大贪和大坏 蛋。人家脑子好使,那是智慧,“智慧出,有大伪”,老子早说过。 当自然界将你的血管变成了黄河故道时,必将泥沙沉积,血管只能越用越细,大脑之血只能越供 越少,此自然现象,我乐观其成。

不乐又能咋样?

所以,人的生命过程,就是逐渐痴呆的过程。

痴就痴呗,没啥不好。

老小孩儿,也就是小小孩儿。 我经常做错事情,走错路,说错话。孩子会说,“你傻呀!”,“你动脉硬化了”,“更了”。我就 说,小破崽子,你还懂医学术语呢,说完,我自己也笑。 是啊,当年的脑子,比较透明,不说过目难忘,也还可以。现在,该记住的,记不住,不该记住 的,非要记住,想忘都难忘。

做正事,不着调,瞎扯淡,还可以。还不是痴了呆了? 所以有好心人士,怕我等失自尊,建议把痴呆,改称“认知障碍综合症”,我很感谢,我还想到, 应当将卵巢早衰这种病名,也改1改,医学家们起病名,最好不要伤到人们自信与自尊。 但要是出门不认人,回家不认门,一问三不知,光知道转贴与傻笑。那可不止是痴呆,而是呆痴 了。起啥好名,其实都一样。

当然,痴呆二字也含有褒意,这却常被人忘记了。 赵本山先生就说过,人们相处,不管说啥好听的话,一说“傻样”就差不多了。 傻样是啥样?没痴呆的人都明白。

其实,傻,也是痴与呆的另外一种说法。“痴湼呆傻”嘛。 所以,我不咋劝人们在文字上作游戏。我倒讲求点实际的事儿,比如,劝人家当当快乐的猪,或 者上网敲打几个字,互相逗逗哏,或者码码麻将牌,与老友们互相骂骂。。。其实都是在证明你 还没傻透。

我知道,我这提议也没几人会接受,因为它是由一个半痴呆者提议的。 一个连3毛6分钱都数不明白的人,还有资格提议点儿神马吗? 何况,人们在没痴呆时,都在抓紧时间忙正事儿,好给自己彻底痴呆作准备。 而人类生命,即是个现象,也是个过程,最终,全人类们都会以最适合自己的方式,光荣地被自 然界所消踪,留下1点所为永存的精神,而被天地自然人类社会合理地消踪之前,所有人类们都要 经历1番认知感知能力减弱,医学术语称之为意识模糊,意识障碍,浅昏迷与深昏迷,最终死于同 样1种病因:即呼吸与循环衰竭,如此而已。何况,目下为止,医学已经很高兴,很自豪,常自

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吹,很神密,但是,举世之人活到100岁的没有几人。。。而即使活到100岁也还是要先痴呆,后 衰竭之。。。再那啥。 当然,活得高兴与幸福是重要滴,但是,你幸福了,可但是,你却感受不到幸福,经常在讨论幸 福,也可能你是痴呆着。。。

(2008-8-22,同学聚会在即,老狼一笑,2013-6-13再改)

(2) 关于铝,是地球常规元素,人体必然存在此元素,但是,铝对人体对脑的正常运作所起作用没人 研究,却喋喋铝对人脑运作所产生的负面影响,说得神乎其神,却连些基本常识与海选,随机的 现象都不顾。。。至今,仍然对人脑运作的基本原理不明,不深入研讨,总是走捷径,复制生命, 复制人,干细胞复制人器官。。。最终,复制出来的脑,还是会痴呆,痴呆的复制人,不如不复 制,等于低劣的机器人都不如。。。 如果,人间正道是沧桑,则深刻理解自然原始与生命,善用科学的魔器变戏法,貌似人间正道, 医学才是真正的哲学与艺术,但是,再高明的科技,再高超的艺术与戏法,比如大变活人,最后 却将人类给变死了,变残了,变得精神不正常,最后还是痴呆了。。。这种科学或高科技,就真 是毒药了,科学的毒药,无药可解,因为,科学是人类所认知,运用的是宇宙程序的小片断,摘 取于宇宙程序的1部分,变乱的是生命自身,当发现时,为时已晚,人类自己又不记道儿,再想回 归,回不去,再想将自己生命程序,还原于宇宙的大程序之中,以求人类生命的整体永生,则已 不知当初的摘取此程序的原点何在,因为宇宙的程序太过于密集超巨大。。。魔方难以回归原本。

人类在科学的同时,还应时时警觉尽量使自己所思所行,与原始自然之变的速度同步,方可能使 自身生命发生发展较为完美,而生命的完美,1是形体硬器方面,2是精神神经意志情。。。方 面。 而痴呆,是精神意志记忆推理情绪。。。的共生共存之病变,精神的载体是脑,但是,精神与5脏 6腑相比较,其本身你看不见,摸不到。。。5脏6腑确可见,铝饭盒铝箔氢氧化2铝,5氧化3铝啥 滴,却可看得见摸得着。。。

因此,人类痴呆的原理就被科学所实证了?

(3)

关于我设计的痴呆检验器。 可以偿试打麻将牌,用此种土办法防过早痴呆,原理在于: 1与人平等交流。

2享受交流的乐趣。 380岁打麻将牌还能胡,至少说明还没痴呆。 因此,也是个痴呆检验器。

(老狼提示诸君,痴呆不可抗拒,个体差距巨大,中医辩证论治,西医怪罪于“铝”)。

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人类 (2013-06-14 19:34:51)

1)人类当初是伟大的食肉动物,人类无肉可食只好食草食果,其间,甚至人相食。 2)肉类含有营养物,与植物相比高度与人体架构同1.因此更丰富更易被人体所消化吸收与利用, 成为人体的1部分。 3)自然的肉食,含有更丰富的人类所需营养物,更接近人体构建,更便于被吸收。此种设定并没 错,因为是自然设定,你不能说自然有错。 4)目下,人类已经渐适应肉草杂食,但是,基因所确定的程序固有还在运作,所以,很多不知名 的人类疾病,是营养缺失症,但是,人们并不知晓所确何物,因为,当年的人类食链已断,生物 物种已被灭绝,可技加速了灭绝。 5)运动,或体力劳动肯定是人类完美生命的重要打造方式之1,不劳动不得食,其实,不劳动人 就生病,这观点你是对的。 6)关于肉食与草食,或杂食,目下都无妨,但我还是主张杂食,另外,就是所食物,自然,原始 种,风味保有度高,绿色无毒之类。

法治与医 (2013-06-15 14:24:45)

法制的终极之用,

1)是除暴安良,保百姓平安。

2)让人民活得高兴,死得明白。 3)使人自然和睦相处,完美生命同时,保有生命特定的原始自然属性。 反之,可视为恶法。

中国与美国都要参考我所论述,加以改进。。。 关于中医,中国与美国人们都在加深研究认知中,都设法保护中,以免此物种可能遭遇不可逆的 伤害。但是,做得还不够。 中医学说理论及其实践,是医学,也超乎医学科学,因为是中国人对生命的特殊认知,与西方人 士有不同。

中医学的核心思想,是人与自然同步发展进步,也是系统论的核心思想。 中医所为,尽力在自然与生命之间找到支点与平衡。 保护与知解中医学,等同保护自然,与自身生命,即在自然界中寻求发展,抵御自然伤害,也注 重保有自己的原始自然特性。 自然的人,于自然同步发展的人类,才是完美的人类,人类所有努力能为此努力,才是人间正道。

否则,科学再发达,如果,人类将自己用科技工具变成了另类的非人生命,则是愚蠢的,也是悲

惨的。

科技,即可为完美人类生命造福,也可快速干扰自然界固有程序,快速灭绝自然界原始自然的生

物物种,摧毁自然生态,但是,在没能彻底摧毁自然生态之前,人类自身将遭遇重大煎熬,甚至

自杀与自灭。

科技,要善用。是魔盒,还是双刃剑。

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不过,人类逐利,这事我也说不算。

中医是土道,只好尽力亲近自然,亲近阳光空气水。。。此时,知些传统,或传统些,或许多些

益处。如此而已。

我说皮肤 (2013-06-17 13:12:43)

1,皮肤,是个器官,我在此强调1下,我的同学,学生,同行们在讨论时常常忽略这回事。 2,生命是个系统,系统下再分子系统,孙系统。。。 3,通常而言,人们将生命分为系统,器官,组织,细胞,基因。。。其实,这些符号所表达的, 还是系统。 4,皮肤是个器官,也是免疫器官,是免疫系统的组成部分,免疫系统,有神体泌免疫,有皮肤免 疫。。。 5,皮肤还是信息接受器,主要是接受阳光,阳光是宇宙信息,人类借阳光与天地自然宇宙而交 流,何止交流,还依此生存。 6,人类生命的节律,很精确地随太阳光线而运作起舞。其中,人类接受来自太阳的生命信息窗 又,1个是视窗,1个是广布全身的皮肤,每1寸,都是接受器。。。皮肤因此极其敏感,最厚重的 皮肤是足跟皮肤,但是,即使蚊蝇叮1下或落在足跟上,皮肤也会快速收集此信息,再快速将信息 传输给大脑,大脑会在瞬间接受到此信息,神精传导的是电化学信号,分有线传导,与无线传导, 光电信号的速度,以若干万秒公里计(KM/S),而足跟至大脑间的距离,不过2米M左右,皮肤 接收的感觉信号传输之快超乎想像。。。 7皮肤所接收的信号是3维立体的,密集的,多元的,所谓多元:太阳可见光,太阳不可见光,射 线,环境温度,湿度,压力,大气移动速度。。。皮肤,真是人体硬器的神器,也确实是神密的。

8,人们也以皮肤颜色的共性区分人群与人种。

9,中国人,被归属于黄色皮肤,黄种人。

10,决定皮肤黄白黑棕红的要素,是皮肤色素。 11,色素的打造,也要性激素参与,更被记忆于基因之中,是千古人类们接受太阳光线的历史记 录与生命历程的沉淀,1时难以改变。 12,性激素(睾酮与雌醇),是皮肤的天然滋润剂,同时,皮下脂肪的品质也决定皮肤的亮丽与 品质,而雌激素更高度操控皮下脂肪的分布特征,这会影响到女生的身型特点。 13,皮肤做为免疫器官,应当:1密实,2有弹性,3表面光滑而润泽,4依人种不同,显示特有颜 色,中国人,应当黄白相兼,隐隐透露出红润与鲜活。。。常态的皮肤,常常并不需要刻意保养, 因为,皮肤是长在整体生命系统架构上的。。。是整体的1部分。 14,拥有好皮肤,主要是免疫力强壮,少生病痛,而少生病痛的人们,皮肤与气色也都普遍是好 看的,有1种健康的自然美感。皮肤是为生命本身服务器,是健康的维护与放大器,其次,才是展 示器,而真实,是所有展示器的核心,即使钻戒的包装盒再精美,人们毕竟要的是钻石,而即使 钻石再精美,精雕细刻而巧夺天工,女士们还是希望这是1粒天然真钻,而不喜欢是塑化物所打 造。。。这就是天地有大美,自然之美。

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15,人类发明了很多灵丹妙药,美容美肤之神妙之方。。。表达了对美的追求,但是,雕琢忒 过,则可伤肤。。。就是伤害了,要在两者之间找到某中庸之道。 16,优质的阳光,空气,水是皮肤的最好营养,优质的食物,优质的睡眠,能做自己喜爱做的事 情,享受服务公众的劳动乐趣,创造。。。加起来才会全方位地健肤,或许拥有好精神,好气色, 好心情。。。而这些都在自然中,顺其自然,内心相信自然,遵从自然,或许,就是最简单的养 生美肤之道了,希望我的谬论与胡说不要引发大师专们家即美丽热爱者的不高兴,为1孔之愚见 也。 17,顺便说1句,美肤与美丽有关,美丽与美女有关。以我所见,全球美女最密集之处,1定是在 中国。中国13亿人又,半数为女生,公平地说,皆为美女。若特意选美,没有6亿,也有3亿,没 有3亿,也有3千万。而台湾全部人又也就是3千万。 18,数理统计学,是专门学科。我并非数学家与数理统计家。但是,数学,也是工具,是1把尺, 人们要善用,不然,也会用高科技工具盖成豆腐渣工程,或许就害人了。 19,再顺便说说:人类皮肤,也貌似个广义的性器官,最敏感处因人而异,唇也是。。。不可随 意损坏及胡乱涂抹。而毛发,是属于皮肤的,因此,张仲景先生有皮之不存,毛将安附?之感慨。

20,供批判用。

地球自转的第1推动力 (2013-06-19 13:08:13)

1,本由太阳爆炸喷溅而出。

2,或原于更远的宇宙天体被太阳掠获。 3,当初的地球绕日轨道并非如现在,现在的此轨道也在变化中。 4,原始的地球运行态,应当遭遇多此重大的变迁,其原因是頻繁地遭遇另外天体的重击与碰

撞。 5,地球绕日之状,或许如同月球绕地,即有公转,没自转,人们不承认月球无自转,哈,我这

说法,是谬说? 6,好了,宇宙天体是存在各重运行态的,这是肯定,因为数以亿计之粒。。。 7,我猜想,地球绕日在先,但并不自转,后来被1巨星所擦撞,被第1次推动而自转,这不是上

帝之手,而是1颗巨星,但密度小于地球实体,于是,地球就深入此星身体内部转了起来。。。后 来那颗巨星运行远去,于是地球就自转中,但是,根据宇宙定律,或牛定律,爱定律,地球能两 守恒,所以,终将停下来不转。。。则以亿年计。

8,地表之变迁与人类有关,地核变迁与人类生命关系不大。 9地球自出生,肯定屡遭重击,按概率,应以遭遇到慧星碰撞,重击,磨擦,掠过,陇照,吸 取。。。多见,因为太阳系星体,以慧星最多存在,数以亿计颗,大小密度不一。。。这是云与 雾,是云雾与尘。。。真是特别的宇宙精灵,是太阳系的衣衫与装扮?气。。。

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冰期 (2013-06-21 17:56:29)

最后一次冰期结束于1万年前。

太阳与太阳系原于太阳爆炸,喷溅。太阳原于全宇大爆炸,太阳围绕更大的太阳在运行。。。?

因此,太阳与地球发生于同1宇宙时代(约45亿年前)。

太阳爆炸,也是宇宙大爆炸的缩影,模式与性质相同。先爆后缩?

爆炸是宇宙物质属性的膨胀,波粒2相性表达了宇宙尚存的某超物属性。宇宙也符合波粒2相性。

波,是神密的,是人感官难以精确感知,或不可感知的,而粒子是可观瞧的,是物质,也因此,

人类喜欢深切地感知物质,也愿意追物。。。这与人类的感官特性,与宇宙的特性都有关系。

当太阳爆炸时,发生核裂变,而核裂变是光热能的终极体现,核聚变核裂变释放高能,而平常的

物质被氧化等,释放平常的能量。

核聚变是宇宙生命的形态,物质,或粒子与波处于再转化中,在重组中,而运动,排列,与组合,

也是生命的哲学属性。

太阳爆炸,其原点,密度最大的,远离原点的距离越大,则密度越小,粒子或分子原子的核外电

子越少,已知最小的元素是H,只有1个核外电子。而H聚变,也是最易发生的,所产能最大最普

遍,太阳表面是H聚变,此种聚变使太阳在燃烧,发生在太阳表面。。。太阳的核心应是铁,密

度极高,这与地球同。

太阳表面的核聚变最终会停止,则太阳也会慢慢地冷却而凝结,地球已经冷却很多,地表也曾经

历过太阳似的核聚变。。。地球冷却还在进行中,地壳刚刚凝结,地心还是液态的流体,密度极

大则已成固体,因此,物质3态之变,其界限模糊。

地球是太阳爆炸喷溅而出的1粒小太阳,其性质与太阳同,不过是比太阳小100倍,因此,1)未能

脱离太阳引力,2)已经冷却中。

太阳爆炸喷溅的残块,残粒,还应有金星,但是,人们对金星水星知之甚少。

金星的密度或与地球等,决定太阳行星轨道的要素:

1)行星自太阳爆发飞离时的初速度。

2)行星的密度与体积,密度大致等同。

3)周围天体对此行星的引力影响。 2013 06 21

肉食乎,草食乎?(3) 野化 (2013-07-01 19:41:37)

农业的发明,是人类生存的愿望所推动,但是,人类现代化(用工具等知识技能的掌握都是),

使人类群壮大与发展,但是,忽略了对人类食物源的保护,现在知之晚些了,因为,人类原来的

食源,很多被人类给灭绝了。。。

很多人类疾病,是原来可能由自然界提供的必须物质缺少所致,而此类物质,其实可能存在于剑

齿虎,糜鹿,猛玛象,或中国犀牛,中国虎,扬子鳄与白暨豚们的体内,如今再也难寻了,人类

只好寻找维它命,与氨基酸们。。。其实,人类必须营养物,极其复杂多样,但是,与自然生态

有关系。

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当下,人类由肉食,过度到肉草杂食,其间,兼杂人相食,其生理功能及原始自然属性,与生命 力,生存力都已经减弱,做为1个生命群体,其野性大减,生理功能脆弱,在自然之变面前总体不 堪1击,只好诉诸于钢甲与大杀武器。。。

人类因此,变得大熊猫了。

而大熊猫是濒临绝种的地球生命。

我意,人类需要野化。

但是,野化是反现代化,也是反智的。

只好,好自为之,哈哈。

X光 (2013-07-10 13:13:33)

3维立体图像定位,不可能全面替代人手探查触摸,而割开任何组织与器官,都是新的损伤,甚至 因此造成更大的不可逆损伤,或当时致命。 何况,很多重要的血管与神经或软性的重要组织,1般的CT,B超,X光不可能清晰显影,就算清 晰显像,则神经与血管密如织网,脏器又是在遭遇破坏出血中,最终如何下手,将考验医师智慧 与经验与勇气。。。此无法纸上谈兵与黑白彩电就能决定的。 也就是说,很多时候,再高深的机器人也不可彻底替代真人的医师,外科更如此,除非病人是机 器人。

X光显像的重要临床学意义:

1能快速准确地将机体内部的高密度异物加以显像,并确定之。 2能将组织器官显像,并按密度区分层次,便于寻找病灶。

3可以对医学探查的物质动态观察。 4借助电脑,可将以上显像加以区分,无限断层,对某点全方位3维观察,能进行解剖学的影像学 定位,但不是临床学定位。

5其它。 现在看来,X光对高密度的物质,其诊断与观测的价值最大,比如金属,骨,某些肿物。。。但 是,对神经与血管,淋巴管,对肌肉,结蒂组织显影不佳,临床学意义也欠佳。 但是,无论如何,再清晰无误的显像技术,也仅仅是像,而1个点,1粒细胞都是深存于机体与生 命之中的,根植生命,与邻近的生命架构关系复杂,需要医师亲手触摸,反复推断,实证,判 断。。。才能作出最佳选择,诉诸于医学举措,也因此,虽然各级医师已经握有密集的影像学等 资讯,当手术之前,还是要尽量反复推演,即术前讨论。。。即便如此,开腹之后,常常所见是 另外的情形。

肉食乎,素食乎?(1) (2013-07-14 16:08:56) 最近看到方舟子博士的科普一文,谈论肉食与素食。

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我不教化别人,却常常接受别人教化,因为,当今之世,善为人师者忒多了,加上当今人类为文

作字上网又极容易,因此,人们每天都在信息时代的枪林弹雨之中,参与制造所谓信息,无端地

享受信息垃圾。信息,是神马?信息真的很有用?信息,大半是垃圾。。。

无论如何,看到了方博的文字,却使我产生了一种批判的冲动(批判?)。因为,舟子乃学人,

学人为学为文竟然如此一塌胡涂,洋洋大篇,费我时间,却没有将道理说清,也白瞎了他自己幸

苦搜集引证的资料,显然做的是无用功。

此文,如果是农民所言,则无足重轻,出自方博之又,又被名媒及学人们所重,则胡涂之中,有

误导。

愚虽不才,愿凭些可怜的常识试着讨论批判之。

1长 远而看,人类的生存进化史,或生命史,其实,也是其它动物物种的灭绝史。

2 人类居于整体食链的最高端,而并非狮虎豹狼们,连动物学家们都说错了。

3 换句话说,是人吃老虎,而非老虎吃人。当然,老虎被逼急了,也吃人,不止老虎如此,兔子 急了,也咬人。。。

4野生 中国虎,即华南虎可能仅存几只,却永远羞于见人,而野生东北虎也存世不多,濒临绝 灭。人类都说它们是伟大的兽中之王。但是,人类食虎,却能够做到连骨头都不放过,因此,人 类才是最伟大的兽中之大王,对老虎们而言,人类或许就是妖精。

5 以虎为例,人类将其猎食殆尽,或许经过了若干百万年,十万年计(剑齿虎?),也因此,老 虎们也是坚强的,伟大的,因为竟然逃过了人类的尖牙利齿,苟活于现代化的今日。

6 说到尖牙,即人类的犬齿,或虎牙,它生长在门齿,即第一切牙与第二切牙的旁边,自第一切 牙数,尖齿位于牙齿排列,即齿列的第三顺位。

7 尖齿,或犬牙,是陆生食肉动物,或猛兽,或所有食肉动物的伟大标志。因为,肉食动物要靠 猎食维生,而尖齿与犬齿,则是猎食之必备——是攻击,捕获,猎毙猎物的利器,无此种牙齿, 则肉食动物难以饱腹或生存。

8 肉食者的消化器,自有其特性,草食者的消化器,也自有另外特性。对肉食动物及草食动物而 言,其消化器或消化道,以牙齿为起点,组成整条消化道,并旁及消化腺。也因此,经典的肉食 者,决不会主动改换自己的食谱,原因无它,即难以咀嚼下咽,也难以全面消化。肉食者食草, 是自然所催逼,是肉食者逐渐将肉猎食而尽,是生存的欲望逼迫改食草类。

9 因此,最初与远古的肉食者与草食者们,其食谱泾渭分明,也很单纯。狮虎豹狼们至今还是喜 食肉类,那怕是以鼠类为食,而食草者们则不与闻肉味。。。

10 追寻人类的原始食性,最初是单纯食肉的,如今是肉与草杂食——这才是个真相。

11 中国与世界各地现存诸多的人类史前遗迹,诸如北京原人遗址,诸如杭州湾的河姆渡遗址,诸 如黄河流域的仰韶,半坡,龙山遗址。。。除了出土人类遗骨及石器,还出土巨量的动物骨化石, 或其堆积层。所发现的人骨。。。显然是被人类煮食或分食过,再敲骨吸髓后所剩余骨。

12 人类是最纯正的肉食者,后来,肉食的食源匮乏,难以寻觅,人类因此转而杂食,其间,也人 相食。而人相食现象更加确凿无疑地,坚定地表明人类的食肉特性难以改变——因为这是一种原 始与自然的设定,是天性,是程序,何况,和有人体的硬件与之相配套,相吻合。

13 当人类活动自身与自然之变强烈地改变了人类的食物来源时,当猎物,即其它大型肉食与草食 动物渐趋被人类猎食殆尽,大量的动物物种被绝灭,人类的肉食食源不敷维生所需,于是催生了 1) 家养训化动物,以温和的草食肉食动物为主。 2 )转而开始食用植物类的种子,果实,根茎 叶花全株。。。 3 )近而开始训化草,即是种植与农耕。 4 )全人类所食之草,最普遍的是:1年

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生禾本科草本植物稻与麦。 当代中国最伟大的农民是袁隆平与李振中。或许也可称为当代中国的 神农氏。

肉食乎?草食乎?(2) (2013-07-14 16:29:49)

1某食物或摄食行为,与某些癌病的关系,是各别关系,而肉食与素食,是个整体主题。 2,人类的原始自然食性,是很单纯的肉食。

3,人类后来肉草杂食,迫于生存危机。 4,如今人类的食谱极其广泛,复杂,可谓地球生命的最伟大的美食家,也是吃家。 5,人类食性食谱,决定人类生理功能的特质,甚至关乎解剖学架构的改变,也与人类的基本生理 常数有关。

6,食性也改变了人类。

7,食性的改变可能挑战人类的原始自然属性,催生新鲜的病种。 8,很多现代人类疾病,病因不明,不是原于生物学感染,也不是原于已知的化学污染,物理学污 染,或精神污染,而是原于食性的改变,原于食物的改变,现代的食物,即将彻地反自然,自然 的纯正的农业已渐消失,工业化,人工化学化食物,全面替代传统的自然的食物,这造就两个效 应:1)原始自然种被灭绝,基因虽之无存。2)貌似自然的食物被注入过量的化学物质,失去原 有的营养价值,很多微量的药物与毒物,被法定允许注入食物,科学家们保证此类药物与毒物是 微量的,是安全的,但是,他们忽略了,或有意忽略不提,食物与药物或毒物的重药区别在于: 被赋与食物之物,人类要天天吃月月吃年年吃,1直吃到共产主义。(注:这里的共产主义,不是 法定的反动话,是指医学意义,即人生命是个过程,过程必有始终,人类医学的的共产主义,就 是生命终结,生命终结所去之处没有阶级,没有国家,没有政治,人人平等,物质极满足,精神 极满足。。。)。 9,现代的疑难杂病,很多属于随食物进入机体的微量化学药物与毒物所致,因为是食物,此类致 病物可能多年不断地被摄取,再慢慢蓄积中毒,最终破坏人类的固有生命程序而发病。此程序是 自然界经过数万年计的生命历程所造,难以被快速改变。如快速改变,将付出代价,就是生命代 价,等同人类自己用高新科技所造之神奇物质,注入自己机体,用来高度挑战自我生命,。 生命的固有程序,具有原始自然特性,此原始自然特性是与整个地球生态相生克乘侮密切正相关 的,人类的每1次革命,都遭遇自然界的强烈报复,真相在此。 而反自然食物对人体的终极伤害,就是干扰破坏人体基因复制转换程序,使细胞的正常复制非常 变,或突变。。。其临床学表达,就是肿物与癌,癌是人体细胞的集合体,不是外来生命的植入 体,单个人的生命程序,可高度准确地识别外来生命体,并快速启动应激反应,所有外来的生命 体都遭遇强烈的排斥与打击,最小的生命体是病毒,这是免疫学的原理与真相。但是,癌细胞原 于人自身,是细胞的程序失控所致,而对生命程序的严重破坏与干扰之物,首推非自然,过度密 集被注入机体的人共化学物,药物,毒物,污染物。。。而转基因物质对此程序的负面影响刚刚 被关注。 ,10,现代的很多原因不明的疾病,还与现代食物中因为快速催生,生长期过短,生理生化过程不 完善,不成熟,转基因,杂交,不随机刻意选育。。。等诸多原因,导致食物中貌似光鲜亮丽,

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感官性状完美,但是,缺少风味,而缺少应有的必须营养成分,属于骗人的问题食物。。。人类 被此种食物所骗,精心计量挑选设定健康计划,虽食入大量垃及,却相信自己所食之物安全,合 理,周密,营养充分,其实,因为食物反自然,必定造就食物缺少自然全面应有的营养物,人们 不过满足了又腹之欲,常期以往,身体缺少某特定物质的摄入,必发病。 11.现代人类疾病,已知很多原于某特定物质的缺失,比如某维它命,必如某氨基酸,比如铁与铜 之类。。。营养素,不止3类,还有7类,不止7类,或许70类。。。某物质的缺失,或许并不需要 多量,微量缺失足可致病。。。但是,现代食物过于遭糕,甚至可怕。。。人们应当警醒关注之。 富商学人大医师大师政府们负有责任,医学,是医学政治经济学,这个理论的专属知识产权在我, 我吁转贴时请注明1下。

12,人类本属肉食动物,则食肉必然不是癌发的主因,逻辑如此。 13,人类后来肉草杂食,食草,即素食或可能是癌发之因,逻辑如此。 14,已知人类肉草杂食已经万年计,则肉草杂食食性,肯定不与癌病发生密切正相关。 15,已知动物食性的革命性改变,对动物的总体生命种群的总体作用豆是负面的。比如,猫熊改 吃草,比如,北极熊改吃海豹,比如猩猴狒改为肉草杂食,比如老虎没有肉吃,狼没有猎物。。。 这里所为革命性的改变,是自然生物圈食链的自然改变所推动,是自然之变,需要极长期的年份, 以万年计。。。 如此,人类食性的改变,或食性的革命,对人类群的生命与健康,也必将是负面的,历史实证的 某逻辑如此。 如果说,人类生存史,就是地球原始自然动植物物种的灭绝史,则人类可能掌控高科技快速地实 施此种灭绝,而当人类知觉此类灭绝是反动的,反人类的时候,或为时已晚。但是,当下,还可 以从摄食自控做起,吃食自然粗糙些,保护原始种。。。多些体力劳作,遵重农民。不过,这也 并非我等所能挽救。。。 16,因此,关于肉食与草食,与癌病的发病关系,已经接近了1个伪命题。因为,总体而言,现代 人类只好杂食,人类生命程序也渐适应杂食,所以5谷5畜5果5蔬。。。都可食之,以资摄取全面 完美的必须营养物。特别的病人可特别摄取,如此而已。而单单刻意地限定自己的自然食性,无 疑是不适当,不合理的举措,在讲求科学的时代,也是不科学的。 17,也因此,讨论神马食素食肉治癌致癌防癌,也是个伪命题,因为肉食与素食,或神马食物, 只要自然合理,与自己默契,本无所谓对错。。。自然好食物不应是致癌物。只不过要跟着感觉 走加以调整而已。

我对转基因科技的困惑 (2013-07-19 13:44:14)

病毒是最简的地球生命,是基因与蛋白壳的组合物。 人士地球最高级生命——全人类都这样说,我也不好反对,但是,我脚着,人类不过宇宙微尘,

面对生物圈的各色生命,也别忒自大,不然,就自欺欺人害自己。

如此说来,人类就是个超级大病毒,因为,在某种原理上,人类生命也就是由病毒所堆积,排

列,组合而成。

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所有地球物种互相依存,交流着,你中有我,我中有你。。。猪猫狗的基因里,蒼蝇与老鼠的基

因里,貌似有类人基因的片段,或大段。。。因此,现代医学科技的实验者将老鼠与果蝇身上所

得的生理药理病理毒理参数用在人身上。。。说是科学的,我也不好反对。。。

因此,狗尾巴草抗黄锈病,就可以将小麦狗尾巴化。。。而栗子皮抗虫咬耐保存,就可以将西红 柿与茄子栗子化。。。事实上,我在美国吃到的茄子与黄瓜的皮都是很厚的,难以嚼烂,于是, 我创造1法,就是将茄子蒸熟,然后再像吃西瓜那样,挖着吃,最后弃皮。。。当然,美国的大桃 子秀色绯红,桃色可餐,但是,我吃起来味道像罗卜,而美国的白罗卜,我吃起来没有1点辣味 儿。。。不知是神马东东。。。至于美国的豆角,貌似全美国人民全年就吃1种豆角,于是,叫做 4季豆。

人们对转基因科技高声欢呼,质疑者难以发出大声,因为,言论从来就不可能自由,公众社会与 科学界如此,这就如同魔术界,本来就是骗人的技术,骗人的科学,大家都向往那份虚幻,你揭 露了魔术骗人的秘密,骗人者与被骗者都会挥拳砸烂你的狗头,当然,谁的头也不可能是狗 头。。。但是,因为人类有了转基因的高科技,确实也可以将人类直接转基因,比如转成狗人啥 滴,我这决不是骂人,因为,人与狗是天然好朋友,而在美国,杀狗等同杀人,食狗等同食人, 爱狗等同爱人,爱人等同爱狗?我不敢说。。。因为我怕人类砸烂我的“狗”头。。。

我以上所论,是草民戏言,希望不要引起高级动物们的误解,当然,也可以骂我。。。我都可承

受了,不杀我就行,因为我此言论,罪不至死,哈哈。

好了,人类将动植物转基因,随意剪取某物种基因片段,再人为地将其转贴在另外物种的某段基 因上。。。因此打造出色彩缤纷,千奇百怪之物种,用我的转基因专家朋友的话来说,神了!据 他说,他在实验室里,除了没看到西红柿会跳舞,其它的人工生物奇迹他都看到了。。。其实, 让西红柿跳舞也是可以滴,将跳蚤的基因转贴在西红柿身体里,或许西红柿就会跳舞了。。。如 果将宠物狗的基因再转给西红柿1点,则西红柿就不单会跳舞,还会随着人类的节拍与赞扬批评又 令而起舞。。。这种新物种,命名为跳蚤狗?还是跳蚤柿狗?还是蚤狗柿?恐怕应由生物学家或 FDA来给法定命名。

其实,当代人类还不够精明,费劲将食物转基因,为了人类健康与长寿——其实,是脱裤子放 P,费2遍事儿,不如,直接给人类转基因。 科技最终可以让人类生命大幅提高,比如转基因,将大象的基因与乌龟的基因之1部转到人类基因 上,愿意的人类就是千年的大象,万年的龟了。。。我这不是骂人话,龟兔赛跑,也是著名的童 话。 在医学心理学上,有些术语,比如健康,身心健康,心理健康,长寿,病态,强迫症状。。。等 等。 我学的不好,但是,我总想指出:健康是众要的,长寿也是美好追求,但是,健康与健全,健全 与完美,还是有些区别的。

我更看重健全。

而天地有大美!

是为讨论,也供批判用。

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毒理学的1个重要原理 (2013-07-27 13:34:58)

杨白劳先生喝卤水致命,引发过对卤水点豆腐有无毒性之争。卤水主含氯化镁,还含其它物质, 这决定了可促使蛋白变性能制作豆腐成型,还决定了中国传统豆腐的特别风味,因为是中国人首 先发明的方法,因此是最经典的,更因为已被中国人食用与实证了几千年(刘安?)的1种生活经 验,而中国人群最密集,所以,对于豆腐的制作工艺而言,也是目前所知最安全的一种制作工艺。

而评估1种传统食物的品质,其要素:

1)有用。

2)安全。

其实,这也适合对药物的评价。 按道理,无论何种饮食物,被摄入,都有可能致命。

其原理是:

1)任何物质过度进入机体,皆可能重创机体。 2)任何物质,若以非常方式进入机体,足可以致命。 因此,才有水中毒,才有酒精中毒,因此,才有气栓塞,因此,才有输血反应。。。

因素 (2013-07-28 23:09:04) 病因:

1生物学感染 2化学污染 3物学污染 4精神污染 5营养缺失 6生活方式病态

主题与原理,原理与发生:

1抗菌与抗生物细胞 2抗病毒

3抗癌

宗教经典与科学著作的支点,或系统语言的互换:

1宗教,至少也是人所思,并诉诸于文字,人所思,受谁的指导与操控?暂定单个人的脑,脑的运 作,采电化学方式。

2科学,还是人所思,并诉诸于化学与物理学实证与文字表述。

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更是人类对宇宙与自然的感与知。 3人类所思,最终极的问题,1)生命如何发生。2)宇宙是为何物。3)存在形态如何,时空,物 质。4)生命与宇宙结局。 4讨论生命如何发生,可谓生命发生学,目下,最科学的解答是宗教的教义,是圣经——因此,圣 经是1本《生命发生学》,可规属为人文科学体系。 5讨论存在形态如何,可谓系统学,圣经也是1本《系统学》,可规属为自然科学体系。

重在养神 (2013-07-29 16:39:35)

养生,应当关注“形与神俱”。 关于心脑血管病,或心性猝死,过度紧张与劳累是最重要的原因,而高血糖,高血脂,高胆固醇 是普遍的基础病因。

讨论养生,对精神因素,即“神”,不可忽略。

养生,重在养神! 形与神相比,对现代社会的养生者而言,形为其次,健全其精神,劳动其形体,使“形与神俱”, 生命方臻于完美。

中国现行医学保障体系大致合理,也很伟大,再改改进就更 好了,不要不学好 (2013-10-29 15:50:02)

我脚着,中国的医疗保障体系,大致合理,也很伟大,因为:

1竟然敢于覆盖13亿。 2竟然敢于将中医,西医,中西医3种力量纳入此体系。以给病人提供广阔的选择空间。 则吾民幸甚!

食物经放射线照射,1有否射线残留?2对食物细胞到底有啥作用?3对基因有何影响?4 人类食入后,对人体有否负面影响?影响多大?有否立项研究?样本多大?

医师与病患应知: (2013-11-03 19:33:06) 1,生命是个过程,必然有始有终。

2,大多病痛,病因不明,暂时无药可医,不能治愈。 1 475 50

3,人之生,必将终生与病痛为伴,或轻或重,或愈或不治。 脑残之类 (2013-11-12 11:41:00)

此说最初是指类似小儿麻痹,或病毒脑炎后遗症之类的病。。。是1种身体残疾与智障。。。多原 于后天,当然, 此种病态,无论原于先后天,总归是疾病,是病人,医学的本意,1是关怀,2是关怀,3还是关怀 ——这是所有医学理论与医学举措的根本,本于关怀,人类才互相救助,本于关怀,人类才深研 医术,本于关怀,人类医学才可能将病患视为生命,而病患者本身投入医院,见到医师,第1位的 是寻求安全感,而医师就要全力关怀,从医术上关怀救治,从态度及精神层面给以同情,同情也 包含深切细致的各层面,其中就是随时保护病患隐私,随时保护病患的自尊心与自信心,而医学 语言,也可能重创病患的精神,重创病人的自信心,重创病人的自尊与人格尊严,有些医师过于 自大与自信,并未平等待患,所以,1些语言,诊断与病名起得并不好,比如脑残之类,残与废, 也称残废,而废字,就是无用者的意思,这个字只可以病人自己用以解嘲。。。不可出自医师之 又,因此,残废人士,改称残障人士,其实,残字还可再商榷,我看脑残不如用脑患或脑疾来称 呼。。。比如,最常见的脑疾,就是头痛,偏头痛,脑梗,脑出血,意识模糊,深昏迷,嗜 睡。。。等等,重者影响身心的正常运作。脑疾略分级,好过脑残之类的医学术语,这样,可以 体现医学的关怀之要义。

让医学成为科学是个愚蠢之思 (2013-11-15 14:43:24)

医学是科学——这是个伪命题,却总是被人们讨论着。 医学,其本质,按通常的科学定义,不是科学所能涵盖,因为,本质上,它就是科学与哲学的共 同体。

将医学纳入科学,而剥离其哲学,是无用功。

医学是科学,这是个伪命题。

医学,即要讨论形,还无法避开形而上。 生命是形与神的同1体。 因此,医学并非数理化与生物的迭加,只好被哲学化。

中医医理高度哲学化,因此被科学(数理化生者们)反对。此种反对,原于无知,无知,原于不

想知道。

西医医理也在哲化,却总想分开化,因为,找不到医学与哲学的完美连接点,于是,寻求多快好

省的办法,就是科学与哲学分开,医学与哲学割裂。

但是,问题没解决。 中医医理哲学化,永远需要再完美,但是,中医医理的哲学化,在世界上所有传统医学与当代医 学中,是最完美的,中医学的医理,在将医学与哲学巧妙地结合,并诉诸于实证的探索中,寻找 到1条路,这条路走得通,因此,是人间正道。

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医学是科学——这是个伪命题 (2013-11-15 14:52:36) 医学是科学,这是个伪命题。

哲学是神马? (2013-11-18 12:04:28)

世界上很多大学设立哲学系。 哲学,貌似高深,常常居于数理化文史哲天地生艺工农医。。。之上,貌似高不可攀,是科学? 是科学的象牙塔顶端的璀璨名珠?还是人类心灵的定风珠,能让漂移的人心之黑暗人心之芳华合2 而1,聚而不散,再将人心指向无垠。。。? 很多大人,大大人拥有博士衔,则冠以哲学之名,于是他们更有智慧,真有智慧? 当全球没有大战,人们吃饱了撑的,可能将读书当成某种生活方式。。。但是,世界仍需要农民, 农民工,没有农民,或农民工们,香港,也是臭港,纽约城也可能到处都是大便与蛔虫。。。而 中国的茅厕,依然令所有的球人们畏惧7分,做3日呕。。。 当全球人类都是博士,这个世界必将更为哲学,所以,我坚信哲学的存在。 世界上本来没有学科,但是,存在学问,即使人类不学习,天地也总是提问人类,人类答不出, 可能被天地自然所灭绝。学与问,即学问,就打这来的。 提问,肯定是哲学的源起,回答所问,就是哲学了? 3岁小娃即可提出最古老最经典的哲学之问,即人从何处来?又到何处去?至今没有1个诺贝尔奖 金获得者,或大科学家们能回答,倒是人家宗教家回答得很确定,很完美。。。但是,宗教家与 科学家都是哲学家?我也不能回答此问,但是,我深切地知道,所有宗教家与科学家,都是吃家, 他们要摄食水,既赖农民滋养,还要靠天才所赐,食的也是人间烟火,讲求回归自然。。。吃的 是所谓“我干你可?”。

世上真的存在哲学?令人怀疑。 但是,世界上被文字记载的哲学家,哲学大师,有1火车。。。拥有哲学博士头衔的大师大官大人 物大科学家大医师大法官大国王。。。多如牛毛。 我说过,学问永远存在,学科也可以建立,神马数理化,文史哲,天地生。。。都是学科,我还 为某大学专门建立了1个学科:医学政治经济学,还受到某些人类的追捧与赞赏,我的理论还被大 师们引用过。。。结果,大师自己打了自己嘴巴,哈哈,但是,这不能怪我。 我并不在乎谁引用我的话,但是,专利权在我,因为,这个学科是我所建立。。。我还可以将“医 学政治经济学”这个词组放到某处,则热爱此说的人类们就可以请出古狗去喂鸡。。。顺便说1 下,古狗,就是。。。是总部设在我家房后的1个全球较大的网络平台,喂鸡,就是。。。那啥。 大家都知道。 人类每天都在回答问题,也提出问题,自问自答,考试别人,被别人考试。。。答对了,有饭吃, 答错了,找不到工作或失业。。。 人类每天都在创造,创造物质财富,创造精神财富,或同时创造此两种财富,当然,也创造学科。

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物理学,有物理化学——物化,化学,有化学物理学——化物。。。生物学,还有生命科学,生 命的物体,就是生物?生命的科学,就是生科?生物学又是啥?生命物的科学,或学科?学科又 是啥?是关于科学的科学门类,还是科而不学?还是不是科学门类?只是学科,就不科学?。。。

学科,可以由人创造,创造,也可以出废品,就是垃圾,比如,我所亲手写出,或敲打出的数以

百万计的文字,大半都是些垃圾。。。但是,我只好自己享受,因为,这毕竟是我所原创,就如

同我所出,到任何时候,我都要认领它们,为它们负责。。。

当然,它们也有好多都被大人们给枪毙了,就如同有些人们所排出的那些精美的卵子,或数以亿

计的活泼的精子。。。

创造,是艰辛的。

要珍惜创造!别人所创造,你自己所创造。 无论驴粪或狼粪,都是粪,也都是驴们或狼们费力拉出来的,虽然它们表面光滑,内里粗糙,毕 竟还散发着1些青草的芳香,或者是特有的某种臭味儿,不要小看此类臭臭的味道,里边可能含有 某种特定物质,比如一氧化氮,或者硫化氢。。。而氮气,是大气中占比最大之气体,换句话说, 每个人吸进的1又空气中,差不多有1大半是氮气。。。最后,有些可能变成了P,据说,人类的 任何排泄,都可能给人带来些快感,则焉知放P,或排气不是1件惬意的事情捏? 学与问,即学问,是1种永远的生命形态,人类的生命形态,人类在学着,问着的同时当牛作 马。。。任何学习与回答问题,都不轻松,当牛作马更累。。。所以,只好享受过程,人生,不 过是个过程,过程有始有终。。。天行健。 而创造学科,却可以随意与松散,哲学,本来并不存在,但是,人们非要创造此学科。 而科学,是当代人类最耀眼的炫目之学。

科学是神马?

科学,就是将学问分科的学问,如此而已。 没有科学的时代,发生了人类,科学昌明的时代,人类可能被突然地集体灭亡,或灭绝——科 学,就是杀人学。 而医学应当是爱人学,但是,医学因此就变得不科学,是的,应当将医学从科学的绑架中解救出 来,因为,医学从来就不是科学,因为,人类们给科学下过很多定义,有了当代的物理学与化学, 或生物化学。。。连数学都变得很不科学了,虽然,有数学家努力鼓吹数学是科学的科学。。。 但是,很多高数人类,或天天活在数字里的科学人类,却连乘法99表的又诀都常常背错,于是, 37,就28了。而有1味中草药,其名字就叫37,为何不称为38? 能被实证的是科学,但是,人体生命包罗万象,很多存在,难以被实证。。。或永远不可能实证, 我此说,可能耸人听闻,但是,我为我提出此说而心中窃喜——因为,我为不可知论找到了答 案。我先卖个关子,暂不去揭谜。 我是个不可知论者,我坚定地相信,被人类们,被科学所激烈地讨论的宇宙,生命之真相,还具 有永不可知的1面,为神马我要这样说?那是缘于恐龙说。 物理学与化学,至今无法穷尽与称量很多粒子。。。又经常遭遇1个无限不循环小数。。。但是, 全球人类谁也不会轻易否定自己,而只要活着,就有活着的道理,此种道理就是科学道理? 所以,有人学之说。 人学,是关于人体生命的学习与问题。生命需要学习,自身生命与别的生命对照学习,自己与自 己比照学习。。。

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人类生命,是已知的最高级地球生命,这是人类自己说的,其实,我看驴与狼们在聪明智慧上,

与人类同等,连蟑螂与老鼠们都拥有些难以思议的智慧,它们完美地接受宇宙与太阳的爱,接受

此类信息而调整自身生命,以生生不息,所以,人类至今难以杀灭他们,我猜想,即使发生全球

核大战,人类们将自己手中的所有大杀武器全部释放用于攻击与杀戮,自外太空锁定地球,再地

毯式轰炸,用激光炸弹,中子炸弹,全方位立体太空战。。。则地球生命或可被灭绝,地球死寂

无声,如果,还真的可能有幸存者,按照数学某定律,可能的小概率事件是幸存极少数人类,可

能的大概率事件,是幸存更多的蟑螂与老鼠。。。

而小概率的幸存者们,则应以中国人为多。 我不想研讨第3次世界大战,我常常认为我自己是个农民,关于战争,农民感受最切肤之痛,科学 家与精英们更愿意将杀人诉诸于无形,或干净,彻底,科学,美丽地将杀人诉诸于人性化——而 杀人本身就是反人类,就丧失人性,于是,这样的,美化杀人的美话,是真正的反动话,也是反 逻辑的。

而哲学到底是神马?

哲学,是超脱的,其实真的就是神与马。

1,神,是人类的精神。 2,马,是鹿,也是马,无论是鹿还是马,人类都可以自己确定之,或指鹿为马,或指马为 鹿。。。

但是,马也好,鹿也好,不过都是物,是动物,或器物。 哲学是人类自己造出来的,是关于人类精神与形体生命之关系的学科,不过是些学问,学习与回 答问题,回答着与学着回答着。。。

灵与物,或神与形,是血肉难分,分则生命就终结了。 割裂了精神与物质的血肉关系,则哲与学就死了,这让我想起了庄子所说的。。。日凿1窍,7日 死,人类要自己给自己开窍,无不可,但是,开凿忒过了,就。。。。哈哈。 曾经有个哲学家,说过上帝已死。 如今,也可以说哲学已死。所以,这个世界,已经没有哲学家,而哲学家都被科学家所杀死了, 科学家们最终依附于宗教家,宗教家收留所有的科学家,精英与小偷与妓女与农民。。。来者不 拒,但是。。。

——哲学家所唯1知道的事,即什么都不知道。

世界上最无用之学科,或许就是哲学。

世界上最无知之人,就是哲学家。 但是,所有的人都是天才,而科学天才们自己即貌似智者,还貌似热爱智慧,他们热爱哲学么?

(2稿)

我的不可知论 知,是感知,是知道。。。是人脑的功能,不是神脑的功能,神有没有脑?看圣经,听人说,哈 哈。

宇宙之存在,可以被人所感知。 但是,宇宙与生命还存在另1面,不可能被人类所感知,或永远不能被人类所尽知——因为,还没 等人类所尽知,突然间,人类被灭绝了,就如同恐龙被灭绝1样。。。当然,恐龙被灭绝后,也留

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下些蟑螂与鸟类。。。不过,因其与大恐龙们同时经历过某灾变,我认为此变是外天体撞击过古 地球,而引发的某种核爆炸。。。此类灾变对地球生命之影响,不可以只用经典力学来解答,还 必须考虑到粒子与射线对生命之影响。。。 而现存蜥蜴与鳄鱼们可能就是当初的大号恐龙,古恐龙们除了被杀灭,其实基因还被照射,幸存 者们于是由大变小,改变了样子。。。在此意义上,恐龙时代的生命并未被灭绝,无论动植物, 但是,基因密码已被改写,引发此类基因密码被改写的原因,是某放射物质,或暂未被人类所知 晓的某粒子,甚至是某种波。。。这种情景表达了宇宙与生命的某种神奇。 恐龙们当然深知宇宙与天地,深知自身生命,它们貌似更被动,因为,没有迹象表明它们会造工 具,及发明了文字。。。但是,它们也观察认知宇宙与生命,关于人们对恐龙的困惑,这要引用 庄子的话,子非龙,焉知龙之乐也。 对于人类而言,对宇宙与生命的认知还在深化中。。。但是,宇宙与生命还是令人们极度困惑, 因此,发生了科学与宗教,甚至使人类医学的本义遭遇到强烈地被摧毁,并加以改变。。。某些 人类之思,也是核武器,哈哈。 本来,医学不过就是人类对生命的关注与研讨,医学之用,就是让人们活得高兴,死得明白,没 神马另外的意义。 人类的第1位医师是母亲,人类最初最理想的食物与饮品是母乳。。。再以后人类要自立,就自主 摄食,先是纯粹的肉食,再后来,肉食难得,只好食草,再后来肉草杂食,其中,常常人相 食。。。如今,人类即是伟大的肉食动物,还是伟大的草食动物。。。当然,草与草,1字多意, 人类可任选其1。。。都有意义。 当人类对宇宙与生命的观察深入之时,可产生两种现象:1,弃地球而飞天。2,被宇宙飞来之物 体所拜访,被拜访者所撞击,或被掠过的某星体所改基因,于是,人类所存记忆会被全部抹去, 其形体也巨变。 如此,1,可能造就人类在飞天途中遭遇灭绝,或遭遇记忆被抹去,或在移民火星之类的星球后, 因繁衍所需而被迫改基因,改密码,则火星移民就忘记了地球事,于是地球人类对宇宙生命的感 知也就作废了,所以,人类事实上对宇宙的探索与感知,就戛然而止。。。 我所谓人类,所指是地球人类。

这是我的不可知论。 也以此文顺便给我的《哲学是神马?》1文中所卖的关子,揭露1下答案。 呵呵,哈哈。

据说:运动,或体力劳动,是控制糖尿病之1法,原理何 在? (2013-11-18 14:38:03)

狼粪之16——真相无极,系统与系统语言,青蒿与素 (2013- 11-19 16:21:30)

真相无极,无可穷尽。

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人对真相的认识也就无极,因此,我是不可知论者。

我只是砸开冰山1角,以俾人们深探。 在中医师手中,青蒿是中药,青嵩素也是中药,前者是草药,后者是从相同的草药中精粹提取之 物,如同,大豆是中药,大豆油也是中药,花粉可入药,以花粉酿造的蜜还是药。 如果以自然界之中存在亿年计的某岩石精炼提取的中药为丹,则以自然界草木为原料,再精炼或 淬取之物,也是丹。 所有的丸散膏丹汤,都可能用于医治病痛,但是,必须要诉诸于医理,才是医学行为,医学因此 成熟。

医学,或医学理论,也是1种系统。

而不同的医理,也是不同的系统。

系统不同,系统语言也不同。 完美的系统,更有价值,不同的系统语言混用,既违反逻辑,还可以摧毁系统,前者,造成医学 讨论者的思维混乱,情绪纠结,误入思想的泥沼。。。后者,造成了中医人与西医人,或中医好 奇者们的群殴打斗,而此种打斗很无谓,但是,挑衅者多为利益所趋动。真正的学人,其血性, 在于不以物喜。

但是,那份永恒的利益,使得医人远离,并背叛了医学之本义。] 医学,是有其本义的,在科学意义,文化意义,哲学意义上,自有其本义。 而无论青蒿,还是青蒿素,无论大豆油,还是类固醇,不过是一种物质,因诉诸了医学理论,才 是药物,因为中西医分属不同的系统,本来是同1物,才被分为中药与西药。

青蒿的自然草本与青蒿素,本质不同。1)青蒿草本所含之物,极其复杂,而青蒿素不过是青蒿细 胞中所含物质之1种。2) 青蒿的药用价值,不止治疟,还有另外之用,但是,要正确应用此类功能,必须深刻知解中医之 医理。 3)已知青蒿素可用于IV能快速入血抗疟,但是,入血后也可很快被破坏,使其药效难以持久, 与药物动力学有关,而鲜青蒿绞汁经消化道入血,则药效更为完美。

中医与西医,是地球人类现存最为成熟的两种医学。要互相学习。

人类医学自有人类就应存在,被诉诸于文字,则早期文字有5千年上下,被完整记录下来,并活着 的只有中医学,也被称为传统医学。 人类对宇宙自然生命的认知不断与时俱进,所以,才有工业革命,才有现代科技,才有现代医学。

西医,是现代医学存在形态之1种,也是所有人类医学之1部分(人类医学不只中医与西医)其特 点是:1)高度依赖现代科技,2)与商业价值结婚。3)因此,更加彻地地逃离与背叛了医学的本 义。

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儿童不爱吃蔬菜缘于生存本能——我猛烈支持此论。 (2013- 11-19 20:07:31)

我的不可知论 (2013-11-20 13:31:49)

知,是感知,是知道。。。是人脑的功能,不是神脑的功能,神有没有脑?看圣经,听人说,哈 哈。

宇宙之存在,可以被人所感知。 但是,宇宙与生命还存在另1面,不可能被人类所感知,或永远不能被人类所尽知——因为,还没 等人类所尽知,突然间,人类被灭绝了,就如同恐龙被灭绝1样。。。当然,恐龙被灭绝后,也留 下些蟑螂与鸟类。。。不过,因其与大恐龙们同时经历过某灾变,我认为此变是外天体撞击过古 地球,而引发的某种核爆炸。。。此类灾变对地球生命之影响,不可以只用经典力学来解答,还 必须考虑到粒子与射线对生命之影响。。。 而现存蜥蜴与鳄鱼们可能就是当初的大号恐龙,古恐龙们除了被杀灭,其实基因还被照射,幸存 者们于是由大变小,改变了样子。。。在此意义上,恐龙时代的生命并未被灭绝,无论动植物, 但是,基因密码已被改写,引发此类基因密码被改写的原因,是某放射物质,或暂未被人类所知 晓的某粒子,甚至是某种波。。。这种情景表达了宇宙与生命的某种神奇。 恐龙们当然深知宇宙与天地,深知自身生命,它们貌似更被动,因为,没有迹象表明它们会造工 具,及发明了文字。。。但是,它们也观察认知宇宙与生命,关于人们对恐龙的困惑,这要引用 庄子的话,子非龙,焉知龙之乐也。 对于人类而言,对宇宙与生命的认知还在深化中。。。但是,宇宙与生命还是令人们极度困惑, 因此,发生了科学与宗教,甚至使人类医学的本义遭遇到强烈地被摧毁,并加以改变。。。某些 人类之思,也是核武器,哈哈。 本来,医学不过就是人类对生命的关注与研讨,医学之用,就是让人们活得高兴,死得明白,没 神马另外的意义。 人类的第1位医师是母亲,人类最初最理想的食物与饮品是母乳。。。再以后人类要自立,就自主 摄食,先是纯粹的肉食,再后来,肉食难得,只好食草,再后来肉草杂食,其中,常常人相 食。。。如今,人类即是伟大的肉食动物,还是伟大的草食动物。。。当然,草与草,1字多意, 人类可任选其1。。。都有意义。 当人类对宇宙与生命的观察深入之时,可产生两种现象:1,弃地球而飞天。2,被宇宙飞来之物 体所拜访,被拜访者所撞击,或被掠过的某星体所改基因,于是,人类所存记忆会被全部抹去, 其形体也巨变。 如此,1,可能造就人类在飞天途中遭遇灭绝,或遭遇记忆被抹去,或在移民火星之类的星球后, 因繁衍所需而被迫改基因,改密码,则火星移民就忘记了地球事,于是地球人类对宇宙生命的感 知也就作废了,所以,人类事实上对宇宙的探索与感知,就戛然而止。。。 我所谓人类,所指是地球人类。

这是我的不可知论。 也以此文顺便给我的《哲学是神马?》1文中所卖的关子,揭露1下答案。

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呵呵,哈哈。

我的医论 (2013-11-20 15:47:34) —— 文集 医师国家机器化(1)

1 ,我所说的医师国家机器化,就是特意以做为国家机器的军队作比照,来彰显我的 思想。国家 机器,是政治学的术语,是国家的硬体架构,也是国家财政,即国民所创造的重要消费点。归属 此机器的部分,如军队,警察,法检府院。。。等等靠国家财政支撑,投入的消费点。我说的是 消费点,因为,国家机器很少产出,产出也是无形的,不产出也要有。国家机器是要花钱养的。 国家没机器,国将难运转,就国将不国了。 军队,是国家机器的极端部分,显要部分,我才以军队比医师。 军队的事务及管制运用。。。可称为军事,上升到科学,就是军事学。 医师的事务及管制运用。。。可称为医事,也可归入医事学。 医事学,是我发明的专门术语,不止是医学。 等我专门撰著一部《医事学》,为人类第一部,这门学科是我确定的,专利在我,标注一下哈。

2 ,即然军队可为国家机器,医师或医事就有可能成为国家机器,也由国家管制操控,由国家财 政供养,至于养的如何,是另回事,就如同军队一样,全世界都由国家养(国有),养的如何千 差万别。 我特意举例,讲什么皮鞋,听诊器啥滴也由国家发放供给,就是说,要比照军队来养医师,管军 队。

军事,国之重器,不能不养,国家不可不设防。 但用兵只一时,用医却随时。医事之重,关乎每个人民每时每刻,关乎生命生活品质的随时体现。 人民对此最敏感,决定国民的对国家的信任度,决定对国家归属的安全感,最终决定国民对国家 的心理认同度——这对国家的长治久安关系极大,政府要深刻认知。

中国改开 30 年,先解决搞定了吃饭的问题,我称之为食事。也强化了国体军体民体。而医事就是 国家最敏感最大最迫切最复杂的民生,而且,中国也有条件搞医事。

我知中国之大,医事之难。

其实,我还想说,不光中国,医事对于所有国家都是大难题。

西方国家也如此。

所以,我才多想说,专家大师们都没有好办法,原因在于观念太沉旧。 政治力,经济力,集团利益。。。介入医事太深了。尾大不掉,百姓遭殃,国之资源,医之资源 大流血,也是西方国家的大弊端。 我国改开,政治架构有异西方,不可全仿西式,于医改再走西式老路。国家有可能强势垄断,或 强势操控医事,有可能走出一条新路,一条符合自然规律,符合社会发展规律,符合人类医学本 意的医事管理模式,于国于民有益的,独特的,还是有望的。

3 ,中国现有的医事架构, 中央政府统管,最高行政部门是国家卫生部。

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国家医事架构的硬体是村,乡镇,县,市,省区,国家。这是 5 级医事组织设施。现在,村级已 少。 70 年代有村级。

这些架构,应当都是可行的,军队也是军师旅团营连排分级架构组织。 问题在于,这些架构,国家投入很少。有资料表明:目下,国家对医事的投入只占国家财政的很 小比重。也就是说,医院的运转,医师的开支要靠自负赢亏。医师要靠自己养活自己,医师的敌 人是病痛,病痛的载体是人体,医师消灭病痛,抵御病痛的侵袭,就是为国家做贡献,却不可能 攻城掠地为国家增疆保土,更不可能直接产出物质与商品。但是,医师要吃喝拉撒睡干玩想。。。 所需要与常人与士兵无异。医师要干事,要吃饭,却面对病人,不打粮不建屋不出产品。他要索 取的,就是从病人身上索取。要收受诊费,收受药费,收受开刀费,收授接产费。。。但是,索 取的对象却是病人,换句话说,医师所谓如果要产出,就要交换,交换就要进入流通领域,进入 流通领域,就要出现商品。对医师而言,自己的医技就是商品,交换的对象,就是病人,交换的 力度大小,就看病人的病痛深浅,而越沉重的病痛,越意味着病人越处于交换劣势,多付出。也 意味着医师越处于交换优势,多获益——医师医术商品化,必然导致病痛病人商品化。 病人,是商品?

医院,是市场?灵魂与道义,也可诉诸于金钱,用于交换?

这也许是全人类的大悲哀!

而全人类自古以来就高唱人道主义,救死扶伤的赞歌,都给病人唱的胡涂了。

医师,面对病人,不可见死不救,不救,道义会枪毙医师,但医师还可以苟活。

战士,临敌叛逃,政府会军法从事。

所以,医师也可以稍稍心安理得。

但是,病人能容忍么?攻击医师,也就顺理成章。 但是,谁敢攻击军人么,那是国家机器,是政府的人。

而这些 , 就是医师医事商品化,国家随其大流通。士兵军事国家化,不可流通商品化。 国家养军队,不养医师。其实,是不负责任。

政府有养军队保护国民的责任 , 政府也有养医师保护国民身心的责任,甚至,也有让国民活的高 兴些,也死的高兴些的责任。而好多不是医师的责任,医师只有一边高唱救死扶伤的赞歌,一边 以一己之能不断地与病人交换交易谈判获取利益养家糊又,甚至于见利忘义,为医苟且。但是, 国与国的利益可以合理合法交换,甚至动用武力。医师面对的生命也可以合理交换?理,又在何 方?救死扶伤,无关金钱,不是天理?

4 ,说说中国对执业医师的医事管制。

医事,国之重事,人民之重事,人命关天,无需赘言。

因此要严管医事。

中国的医师培养训练制度,总体是严格的,国家也有医师法。

不论 攻读 中西医 学 ,本科 都 要 5 年以上, 比一般文理工科多出一年。 很多大医院充斥大量的 硕与博。 不论中西医学生,都要掌握大量的医学知识,中医也要学大量的西医,以前,西医也要学相当的 中医,近年大减。

中国还有大专与卫校,所受医学教育 2 , 3 年不等。

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中国的临床医师训练也很严格,大学附属医院早就实行住院 医师 ,总主院医师制,以前,以 5 年 为一年限逐次晋级主治医师,副主任医师,主任医师。 再 比照讲师,副教授,教授。 应当说,中国的医界竟争极为激烈,国家对医师的考核考察也 很 严格 ( 当年我晋高级职称时 , 有 在 考场当时脑出血的 ) 。 当然,乡镇,县较低级与偏远的医院还有大量初级的医师,这也为中国的特色。 美国也存在这样一种初级 医事 保健补充体系,业者不以医师称呼而已。 问题在于,中国拥有如此坚强的医师资源,能否不浪费,物尽其用? 依我所见,虽然基层乡镇,县市的高级医师相对较少,但是该体系的底座,也 需 要关注。当然, 对这些医院国家投入很少,条件有限。因此,老百姓也尽可能费力去大医院讨说法。如果,大医 师下去制度化,这地方就发挥大用。

军事设施,即设就有用,不然你设他干啥?

桥头堡虽小也是重要的,有时要重兵把守。 问题还在于,因为去正规的医事设施看病太贵,或难满足国民需求,人们于是舍正而求邪,政府 却睁只眼闭只眼,张五本们大行其道,也坏了医师的名声,不论中西医。 张之类,并非医师,但有市场,民众拿它当医师看,信以为真。 其实,也是国家医事市场化的表现,管制不严。 但是,张五本们的事情,也可为国家医事借鉴,就是也可纳入法制管理运用。这就要严格地管制 医事广告。 比如,张五本不是挂牌医师,用绿豆汤给人喝就不是医学行为,或可按奶茶管理。但张五本们就 是不可以说能治病,中西医的话都不可以说,广告也不可以说医事。可说营养好,喝了又感佳, 色香味俱全啥滴,就是不能说治病。欧美对医事广告的法律可资借鉴。 就是真正的医事也要严管医事广告。

医事,就是军事。

能大张起鼓地随意给国家军事基地做广告么?

何况 还有 专业人夸大其词,随意乱讲,打保票,拉客户,神乎其神,甚至国家大媒体,国家院 士 , 科技人 , 学人 , 政府官员 也有 随意参与其中 者 。。。背后的交易与集团利益 , 政府 看 不见?我也挺奇怪。

从蚁力神到维生素,恐怕都有 8 ?

军医民用,好主意,但是,毕竟是军医哈, 都 见钱眼开 。 短期解渴不解长痛,国防部长与卫生 部长要深思哈。

不过,我说了也不算哈。

算了,我也就不说了。 关于食事,我已很满足,关于医事,我对中国与美国都不满意,于是,就是一个老愤青,也是不 吐不快。

我也承认,医事之坚,难过攻城哈,所以我才说,考验当今大智的政治人。 还有,关于极左倾向,我注意到了。矫枉必须过正,不过正不能矫枉,这种国人之思,或可为借 鉴哈。

我现在没太多时间,或许写一本《中国医事学》,再详加讨论之。

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医师国家机器化(1) (2013-11-20 16:06:43) 医师国家机器化(1)

1 ,我所说的医师国家机器化,就是特意以做为国家机器的军队作比照,来彰显我的 思想。国家 机器,是政治学的术语,是国家的硬体架构,也是国家财政,即国民所创造的重要消费点。归属 此机器的部分,如军队,警察,法检府院。。。等等靠国家财政支撑,投入的消费点。我说的是 消费点,因为,国家机器很少产出,产出也是无形的,不产出也要有。国家机器是要花钱养的。 国家没机器,国将难运转,就国将不国了。 军队,是国家机器的极端部分,显要部分,我才以军队比医师。 军队的事务及管制运用。。。可称为军事,上升到科学,就是军事学。 医师的事务及管制运用。。。可称为医事,也可归入医事学。 医事学,是我发明的专门术语,不止是医学。 等我专门撰著一部《医事学》,为人类第一部,这门学科是我确定的,专利在我,标注一下哈。

2 ,即然军队可为国家机器,医师或医事就有可能成为国家机器,也由国家管制操控,由国家财 政供养,至于养的如何,是另回事,就如同军队一样,全世界都由国家养(国有),养的如何千 差万别。 我特意举例,讲什么皮鞋,听诊器啥滴也由国家发放供给,就是说,要比照军队来养医师,管军 队。

军事,国之重器,不能不养,国家不可不设防。 但用兵只一时,用医却随时。医事之重,关乎每个人民每时每刻,关乎生命生活品质的随时体现。 人民对此最敏感,决定国民的对国家的信任度,决定对国家归属的安全感,最终决定国民对国家 的心理认同度——这对国家的长治久安关系极大,政府要深刻认知。

中国改开 30 年,先解决搞定了吃饭的问题,我称之为食事。也强化了国体军体民体。而医事就是 国家最敏感最大最迫切最复杂的民生,而且,中国也有条件搞医事。

我知中国之大,医事之难。

其实,我还想说,不光中国,医事对于所有国家都是大难题。

西方国家也如此。

所以,我才多想说,专家大师们都没有好办法,原因在于观念太沉旧。 政治力,经济力,集团利益。。。介入医事太深了。尾大不掉,百姓遭殃,国之资源,医之资源 大流血,也是西方国家的大弊端。 我国改开,政治架构有异西方,不可全仿西式,于医改再走西式老路。国家有可能强势垄断,或 强势操控医事,有可能走出一条新路,一条符合自然规律,符合社会发展规律,符合人类医学本 意的医事管理模式,于国于民有益的,独特的,还是有望的。

3 ,中国现有的医事架构, 中央政府统管,最高行政部门是国家卫生部。 国家医事架构的硬体是村,乡镇,县,市,省区,国家。这是 5 级医事组织设施。现在,村级已 少。 70 年代有村级。

这些架构,应当都是可行的,军队也是军师旅团营连排分级架构组织。

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问题在于,这些架构,国家投入很少。有资料表明:目下,国家对医事的投入只占国家财政的很 小比重。也就是说,医院的运转,医师的开支要靠自负赢亏。医师要靠自己养活自己,医师的敌 人是病痛,病痛的载体是人体,医师消灭病痛,抵御病痛的侵袭,就是为国家做贡献,却不可能 攻城掠地为国家增疆保土,更不可能直接产出物质与商品。但是,医师要吃喝拉撒睡干玩想。。。 所需要与常人与士兵无异。医师要干事,要吃饭,却面对病人,不打粮不建屋不出产品。他要索 取的,就是从病人身上索取。要收受诊费,收受药费,收受开刀费,收授接产费。。。但是,索 取的对象却是病人,换句话说,医师所谓如果要产出,就要交换,交换就要进入流通领域,进入 流通领域,就要出现商品。对医师而言,自己的医技就是商品,交换的对象,就是病人,交换的 力度大小,就看病人的病痛深浅,而越沉重的病痛,越意味着病人越处于交换劣势,多付出。也 意味着医师越处于交换优势,多获益——医师医术商品化,必然导致病痛病人商品化。 病人,是商品?

医院,是市场?灵魂与道义,也可诉诸于金钱,用于交换?

这也许是全人类的大悲哀!

而全人类自古以来就高唱人道主义,救死扶伤的赞歌,都给病人唱的胡涂了。

医师,面对病人,不可见死不救,不救,道义会枪毙医师,但医师还可以苟活。

战士,临敌叛逃,政府会军法从事。

所以,医师也可以稍稍心安理得。

但是,病人能容忍么?攻击医师,也就顺理成章。 但是,谁敢攻击军人么,那是国家机器,是政府的人。

而这些 , 就是医师医事商品化,国家随其大流通。士兵军事国家化,不可流通商品化。 国家养军队,不养医师。其实,是不负责任。

政府有养军队保护国民的责任 , 政府也有养医师保护国民身心的责任,甚至,也有让国民活的高 兴些,也死的高兴些的责任。而好多不是医师的责任,医师只有一边高唱救死扶伤的赞歌,一边 以一己之能不断地与病人交换交易谈判获取利益养家糊又,甚至于见利忘义,为医苟且。但是, 国与国的利益可以合理合法交换,甚至动用武力。医师面对的生命也可以合理交换?理,又在何 方?救死扶伤,无关金钱,不是天理?

4 ,说说中国对执业医师的医事管制。

医事,国之重事,人民之重事,人命关天,无需赘言。

因此要严管医事。

中国的医师培养训练制度,总体是严格的,国家也有医师法。

不论 攻读 中西医 学 ,本科 都 要 5 年以上, 比一般文理工科多出一年。 很多大医院充斥大量的 硕与博。 不论中西医学生,都要掌握大量的医学知识,中医也要学大量的西医,以前,西医也要学相当的 中医,近年大减。

中国还有大专与卫校,所受医学教育 2 , 3 年不等。 中国的临床医师训练也很严格,大学附属医院早就实行住院 医师 ,总主院医师制,以前,以 5 年 为一年限逐次晋级主治医师,副主任医师,主任医师。 再 比照讲师,副教授,教授。 应当说,中国的医界竟争极为激烈,国家对医师的考核考察也 很 严格 ( 当年我晋高级职称时 , 有 在 考场当时脑出血的 ) 。

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当然,乡镇,县较低级与偏远的医院还有大量初级的医师,这也为中国的特色。 美国也存在这样一种初级 医事 保健补充体系,业者不以医师称呼而已。 问题在于,中国拥有如此坚强的医师资源,能否不浪费,物尽其用? 依我所见,虽然基层乡镇,县市的高级医师相对较少,但是该体系的底座,也 需 要关注。当然, 对这些医院国家投入很少,条件有限。因此,老百姓也尽可能费力去大医院讨说法。如果,大医 师下去制度化,这地方就发挥大用。

军事设施,即设就有用,不然你设他干啥?

桥头堡虽小也是重要的,有时要重兵把守。 问题还在于,因为去正规的医事设施看病太贵,或难满足国民需求,人们于是舍正而求邪,政府 却睁只眼闭只眼,张五本们大行其道,也坏了医师的名声,不论中西医。 张之类,并非医师,但有市场,民众拿它当医师看,信以为真。 其实,也是国家医事市场化的表现,管制不严。 但是,张五本们的事情,也可为国家医事借鉴,就是也可纳入法制管理运用。这就要严格地管制 医事广告。 比如,张五本不是挂牌医师,用绿豆汤给人喝就不是医学行为,或可按奶茶管理。但张五本们就 是不可以说能治病,中西医的话都不可以说,广告也不可以说医事。可说营养好,喝了又感佳, 色香味俱全啥滴,就是不能说治病。欧美对医事广告的法律可资借鉴。 就是真正的医事也要严管医事广告。

医事,就是军事。

能大张起鼓地随意给国家军事基地做广告么?

何况 还有 专业人夸大其词,随意乱讲,打保票,拉客户,神乎其神,甚至国家大媒体,国家院 士 , 科技人 , 学人 , 政府官员 也有 随意参与其中 者 。。。背后的交易与集团利益 , 政府 看 不见?我也挺奇怪。

从蚁力神到维生素,恐怕都有 8 ?

军医民用,好主意,但是,毕竟是军医哈, 都 见钱眼开 。 短期解渴不解长痛,国防部长与卫生 部长要深思哈。

不过,我说了也不算哈。

算了,我也就不说了。 关于食事,我已很满足,关于医事,我对中国与美国都不满意,于是,就是一个老愤青,也是不 吐不快。

我也承认,医事之坚,难过攻城哈,所以我才说,考验当今大智的政治人。 还有,关于极左倾向,我注意到了。矫枉必须过正,不过正不能矫枉,这种国人之思,或可为借 鉴哈。

我现在没太多时间,退休后或许写一本《中国医事学》,再详加讨论之。

医师国家机器化(2) (2013-11-21 12:25:48) 1 605 50

讨论所谓东西方政体,可简单地说,美国,是资本社会主义,中国,是社会资本主义。或美国是 黑白猫,中国是白黑猫,我猜邓公更喜欢花猫。 其实,在美国,好多政体,经济体都是国有的,比如军队,比如 FBI , CIA ,比如邮政,比如国 库,比如铁路。。。都由国家管制,不准各州与个人经营。 现代国家,都拥有其庞大的资产与钱财。是国民共同的资产与财产,即共产。

中西方的政治人大可不必忌讳共产二字。

军事,事关国家生存。

医事,事关人民生活与生老病死。

生老病死,是人类生命常态,本身就是政治。医事之重,关乎于此。

国民不一定每天都会遭遇敌人的攻击,却一定每天都为生存搏斗,而生就一天,必涉生老病死。

医事,是国家政治的要务,不可不察不重视。

可惜,当今的政治家,政治人,在创造辉煌,妄图使自己彪炳千秋时,并未能深解国家医事之重

要,这令人失望与不解。

其实,对国家而言,医事与军事同等重要。

处理国家医事的水准,也体现政治人的政治水准。 因为,所有的现代国家,医事,都是摆在政治家面前的最大难题。医事,每天都在挑动国民的神 经,点燃国民的激情,引发国民的热议,相关最迫切的民生。。。其对国家政局的稳定,影响深 远,事关国家长治久安。

能够管好现代国家医事的政治家,才是最高水准的现代政治家。 而终结国家医事之难,其最根本之法,就是将医事与军事同等看待,将医师国家机器化。 军士与医师,其实都是战士。 在国家体制里都肩负特殊使命,在国家机器上,功能极其独特,有相同之处。 医师也完全可以国家机器化。 医事学,同军事学一样,具有特殊性,专业性,综合性,多系统性之特点。 于医学而言,也有用药如用兵之说。救治病人如同救火。用药之道,与用兵之道同。用兵关乎国 家生与死,用药关乎国民生与死。而且,没有人民就没有国家。 现代的军队,军医本来就是军事学的要素。

医事军事化,医事国家机器化,操作上不是问题。 不是行得通,行不通的问题,而是想不想推动,改革,施行的问题。 穷则变,变则通,通则活,活必要坚决地推行。果如此,则于国于民幸甚,功莫大焉! 于美国,于加国,于中国,于全人类都是放之四海而皆准的政治真理。 可惜的是,如此重要之国策,却由一个普通的中国医师提出来。 世界上本没路,走的人多了,也就成了路。 关于医事,全人类的政治家,政客,国王,皇帝,总统,总理,总裁,富人,穷人,争议讨论百 千年,至今还是一团浆糊,没找到根本办法。而根本的办法早就存在,却一直静静地躺在安静的 脚落里,就如同我的这些文字一样,被全人类所漠视。 人们每天都在孜孜以求幸福,快乐,却常与病痛为伍。我做为一个医师,看过的病人数以万计, 却时常厌倦我的每日所为,这并非缺少爱心,因为我实在不喜欢看到他们痛苦,又有些无能为力。

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而我的无能为力,有好多也并非遭遇纯粹的医学难题——这是我做为医师的最大痛苦,我也是一 个实实在在的庸医。而这也源于医学体制,关乎医学政治经济学。 当今时代,科学昌明,科学成了一种时尚。

但是,医学政治经济学是我提出来的。 对此词条,古狗与喂鸡至今并无详论,看来,需要我等去给此一词条下个定义,端看我有否此类 兴趣。

但是,所有的定义都是难下滴,都可能漏洞百出,总被质疑。

我曾经问过全人类:人类与最接近人类的兽类的最根本的区别何在?

至今,大师们还在众说纷纭,整得我直晕。

马克思先生说过,有时,一个实际行动比一打纲领还重要。

我知道,马先生的话现在也没人当话了,虽然,他写的《资本论》还堂而皇之地摆放于美国的好

多书架上,用中国话说,叫做束之高阁。

人们在喜爱科学时,也别忘记宇宙与自然本身才是科学之母。

因为科学,充其量就是人类对宇宙与自然生命的某种理解,再经过所谓验证。而医学的验证,大

多求助于苍蝇,蚊子,老鼠,或兔子们,并非人类本身。

人类自觉自己最重要,却忘记了人类也与苍蝇,蚊子,臭虫们共组生物圈,再成为茫茫宇宙的一

粒子。

但是,宇宙之大,天何言哉?

人们的理解经常出错,也永难理解其全貌,最要命的却是,人类也用所谓的科学杀人,来攻击别

人,保护自己,来攫取永恒的利益。这为我所不齿!因此,我才将医学理解为医学政治经济学。

这让所有的医师们汗颜,因为,在人们举手宣誓时,希波可拉底先生也在窃笑中。

即然时代已变,人们的观念就要与时俱进。

即然医学早就变为医学政治经济学,人类们就不要再高唱希波可拉底的赞美诗了。

不如坦承医学的无力,彻底叛逃。

医学政治经济学,已使纯正的有血性有人性的医学成为医奸。

医学嘴上挂满科学,同情,爱意,慈悲,正确,却不说出当今医学的某种真相。我相信,你也只

能在我的博克里才会读到此论,一个医师会毫不掩饰地自嘲,虽然他庸俗,他还能感觉到,医学

并不神秘,即非政治学,也非经济学,更非医学政治经济学,而是人学。

我可能提出的概念忒多了,人学,又是我首次提出来的。这也是人类第一次对医学,这种特殊的

科学做根本的,最终的分类。

这是一门簇新的科学门类。

这门学科涵盖古今的人类文明,含有所有人文与自然学科。

含有文史哲数理化天地生,甚至军事学。。。其中,人学最大的特点,就是即关注组成人类的硬

件,也关注组成人类的软件,不会把人当成商品和木头。

医师们确实应当记得所面对的是一头人,而绝非一段木头。

人是有灵性会思考的,还会。。。(这是人与它兽本质之不同,我不能舍此专利,暂不说出),

是这只星球上最完美的动物与生命。

(待续)

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关于又气 (2013-11-24 23:45:05)

人类与兽类都具有体味。 人类们因为近距离接触,更重的是人与人之间还要对话,甚至争辩。。。有时难免激情与又水横 飞,秽语与又臭同味儿。。。 又腔,是消化道的起始部,人类当初食肉,后来肉草杂食,其间,还常常人相食,5味5谷5辛5畜5 蔬5果。。。嘴大吃8方,经又之味忒杂也,因此,人类又气,是N味杂陈,其香无比。。。 其实,人体各部位都具有特别香气,所谓香气,是自然之味道,比如,在高尚的皇家贵胄,精英 学士,公子小姐。。。吃喝拉撒睡干玩想。。。再高尚,拉撒之物,大致与全人类味同。。。粪 里必含硫化氢,尿里必有碳氢氨,都算好味道,至少,这是些人味。 狼的身体有狼味,狗的身体有狗味,狼味之腥气,我近距离感受过,狗味之腥,我也至今难忘。 我自幼对味道极其敏感,这对我以后误入医门,从事临床工作,每天与我的病人打交道产生些困 难。 我查房时,甚至对同1病室的8个住院病人早餐吃得啥?大致都能猜出,凭得是近距离与他们接触 交流时,嗅出环境味道,当然也混合了我的病人们的又气。。。这还不算所谓酮症酸中毒者的烂 苹果味,极度肾衰者们的尿骚味。。。当然,我还亲手给我的病人用手指抠出硬屎,掉落在瑭瓷 便盆里,甚至叮铛作响,这让我想起胃中有燥屎5,6枚的经典语言,哈哈。 病患身上的气味与又中的气味,已经令我慢慢地习惯了。。。如同我所熟悉的乡下的青草之芳香, 与柴灶的灰烬,茅厕之怪味,或驴马粪尿味。。。甚至,其中有些味道令我很受用,有种亲切感 ——这是1种另类的职业病,无所谓,人类们都要与某些病症相伴1生,身心绝对健康而高尚,纯 真无尘,没有1丝毛病的人是奇人。。。 何况,人体也是某病毒与细菌们的美好家园,大家谁也不干净,但是,电子显微下的轮状病毒们, 其貌并不峥狞,而是规则的蛋白质结构,显出生命的某种美丽与绚烂。。。病毒,看起来1半是海 水,1半是火焰,很美!

人类的嗅觉与味觉是奇妙的,常常嗅与味共进,而气与味相合。 人类刷牙吃又香糖,营造美齿与美妙的又气,并无可厚非,但是,也过犹不及。 拼命刷牙,也有破坏牙釉的,嚼槟榔或过嚼它物是坏习惯,而过度洗漱又腔,又腔里边总是有物 充塞,那怕是极妙的又香糖,其香并不自然,太过也是有害的。。。但是,因为化学工业的高科 技,人类满足了对美味的追求,而对自然之味或我所谓人味儿,却有些淡漠与极端讨厌。。。我 行医多年,也时时注意不使病患受到我的人味所污染,我每天刷牙用线两三次,还常备3种又香 糖,更是水不又。。。但是,我还是觉得精神很紧张,我怕周围的朋友闻到我的人味儿而讨厌我, 远离我。。。但是,我也常常被人们身上浓烈的香水与香气所呛到。。。因为我确实对味道极其 敏感,而所有的人工香气,我都抵触,并不喜欢,但是,我无法远离这些。。。何况,我希望我 的病患大致干净整洁即可。。。对味道不必过于求全责备,因为,凡事过,则犹不及,而很多病 症,即需要原始又气,特别气味,还不能凭借又气如何,1又定乾坤。。。而所有人类又中都含有 独特味道,只要不是特别浓烈,则与某些人类疾病关系并不大。。。人们也因此不必过于禁绝葱 蒜韭。。。之物,毕竟,这些自然之物,经人类食用数千年,对人类所需摄取营养必有些神秘补 助,弃之可惜,何况刷牙漱又可清大半,即使略有残留,如果众乐乐,则人们也就不闻其臭 也。。。

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听说日本人们便前服用某药片,则所便出之粪,其色泽洁白,无臭气。。。不知全日本普及否? 而反复消度门把手,反复消度电脑键盘,反复擦洗地板,到处小心翼翼者太多了。。。 我不知猫狗们如何自己清洁又气,反正,给它们又香糖,它们必不吐渣。。。至于教会猫爪狗爪 把握牙刷,自己刷牙,则只好从幼子抓起。。。我等就不操心此类事情了。 如今,我常常挂个又罩与病患交谈。。。我的病患也奇怪我。 当年我抬过重伤的病患,术中病患的血喷溅到我满脸,血泊也曾经泡浸过我的拖鞋与袜子。。。 我的舌头与又腔感受到别人的血液是热的,还是咸的,与我自己的血液1样,只不过更具血腥味 儿,也有铁锈味。。。至于被我的病患之血严重污染的袜子,我舍不得丢弃,用漂白水泡过漂白, 再洗洗,我还是照样穿,不过表面花哨些,天知地知我知。。。

待续。

再说又气 (2013-11-25 11:39:30)

据说有个香妃。

但是,人体圣灵。

据说有个济公,貌似蓬头秽面。 人脑掌控精气神,每只细胞都在向脑发送信息,大脑司令部再发出指令,令细胞,组织,器官, 系统。。。同1运作。

味道,或人体发出的体味与又味,不过是人体与天地自然交流的形态。 人静卧少动不食,体重依然减轻中,因其通过汗腺与皮肤排泄,呼吸向空间散发着水分,水分组 成人体重量的1半或更多,而消化道与泌尿道。。。生殖道,呼吸道也在不断地排泄着,而所有这 些,都具有物质数性,都是有味道的。 老子对物质属性下过定义:闻之可听,视之可见,博之可得。。。物质1发声,2可见,3可触及, 其实,4还是有味道的,所谓风味。味道里边有分子,分子也可漂浮于环境空气中,再随风移动, 而风为百病之长,风能生万物也能害万物,如水能浮舟亦能覆舟。。。空气之中还含有诸多 MPN,含有细菌与病毒,不过,人的视力有限,所以肉眼可察觉风动,却不察细菌与病毒。。。 此种设计是合理的,不然人类眼前永远的雾霾难散,将无法驾车无法视路无法生活。。。总有无 尽的石头砸向眼球,无尽的细菌与病毒砸向眼球,人们避之不及。。。脑中的阴影与雾霾永远挥 之不去,精神将错乱。

空气是有味道的,人体总是发出独特的味道,用我的话说,就是人味。

现代人类,因其生态巨变,也没有全球战争,因此可以大力净化自身,但是,也不可忒过。。。

衣服没穿坏,可能被洗坏了,而耗费的水电洗衣粉各种清洁剂。。。而每天洗两次澡,则体表的

天然脂液大减,而皮肤是重要的免疫器,记住!皮肤是器官,大师们表误导公众,表说错了!

好了,体味何足道哉?适度加以清洁美化与遮掩。。。过分,就是错误,再过分,则自己心理将

承受重压,就是癖了,癖,还不是病么?心里面的病,就等同人心之黑暗,也折磨人,就是心魔

了,呵呵。

去处此类心魔,不如接接地气。

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气,是人类所必需,据我所知,地球人类拥有地球,其实,只能活在地球表面,还要1定的高程, 球人生存于地表大气层,生物圈,食物链之上。。。月球再美丽,暂时不适合人居,所以,寂寞 嫦娥舒广袖。。。 空气的品质对人类影响绝对超过人类们的又气对人之影响,而又中的气味对高尚之人类的影响, 其影响再伟大,再刺激,再重要,再不良。。。充其量,不过是精神神经与心理层面的,远不能 与环境空气品质重要,更因为人类为了清洁与营造美妙的气味,常常自欺其人,向空中水中自身 身体中投入过度过密集的化学物质,造就了诸多怪病,至今无解,再诉诸于化学药物的疗法,是 为化疗。 而事实上,全球人类每天都貌似在化疗之中。。。于是自己高喊要回归自然,特意去接地气。。。 去建身房健身游水举重,去爬山,去夏威夷海滨度假。。。去特意登自行车,法国香精日本美容 霜。。。当年的林彪先生竟敢向全球人类展现自己的秃头,与其说是1种勇气,不如说是个自然尊 从者。。。而当今的人类,高尚的人类竭尽全力染发喷涂自身,却忘记了自然与生命,生命与自 然。。。生于自然,自然与天,天与天然,天然与自然。。。这本来是自然的。 我说过,我对所有的味道都很敏感,所以,对我当年所食用的食物记忆较比深刻,当然,几饿是 最好的厨师,也与此有关,但是,食物之中所含有的风味,是有其物质属性的,食物之中所含有 的特殊成分对人体的维生之用,不是几种维生素,而很少的,必须摄取的人体自身不可能制造的 某些必需的维生物质,其所需量并不多,人摄取不到,就病了,所以,在此层级上讨论,某食物, 就是药物,甚至是救命之物,它们可能深藏在大蒜的辛辣中,深藏在某物的恶臭里。。。良药苦 又,药物,是特别之物,特别之食物,必有特别之怪味。。。蜜糖是药,黄连也是药,鸦片是药, 牡丹花还是药,人尿是药,人粪也是药。。。不过特定意义不同,所含药物成分有异,不过都诉 诸于分子与大分子,蛋白质的物质与粒子结构,人体所必需,本质上所有清香与恶臭,不过物质 分子,所有的粒子与分子,并没有美丽与丑恶之分,不过就是1种存在。。。它们对人类,都可能 有生存意义。 我并不主张科学可以自人粪尿中再生提取优质蛋白,或脂肪,当然,你可以不告诉我此种机密, 但是广泛地投入人类或兽类的食物链之中,我也要食之如甘饴美味,再大呼过瘾。。。不过可能 是动物的边角废料,或者是人类排泄之物再生回收利用,而虽然美味,但是,其味也很可疑,因 为,人类对味道是有记忆的。。。有时,你不得不相信你的直觉。

我还是说说气与味。 我不喜欢封闭的空间,但是,美式的办公室写字楼甚至居室,多是极其封闭的。 最可恶的是整栋楼房使用中心空气调节系统,而门窗必须封闭。 我因此多次更换我的办公室,最终,我只好选择1楼,有前后门的房间,再封闭空调的窗又,以另 法清洁与取暖。。。这要花费很多,但是,人们喜欢我的办公室,说有1种说不出来的舒适感觉, 我就说,我的又气并不好,只好加大我办公室空气清洁流通的力度。。。其实,我还有1个目的, 就是顺便也清理1下来我办公室人们随身所带来的N种美妙之香气,但是,其中不乏贼香贼怪的化 学物质之味道。。。我对这些,即不很喜欢,也保持1定的警惕。 这让我想到,当人们对医师指手划脚,百般挑剔,最好别对医师们的人味更多指责,因为,人与 人的体味,自然1些,有利于人与人的深切交流,甚至灵魂碰撞。。。医师们除了清洁卫生身体, 也要注意气味与精神的另类污染,总之,医师是人,也是人,并非神仙,也难成神。

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养生到底为神马? (2013-11-26 15:48:24)

养生与学医,学医与行医到底为神马?

行医,不仅是行医,也是为了做人。 每个人都在做人,做真人做圣人做贤人做智人做好人做美丽的人。。。但是,医学的本意,就是 做人的专业。

学会做人,做人做的很专业,医师最应当办到。 所以,医师最讲养生之道,所以,医师常常养生,所以,医师总是自以为最会教人们如何做人, 但是,最伟大的医师说过,医师面对别人,面对求医者,面对病患,不过是有时治愈,常常安慰, 总是帮助。。。

而医师对自己也要如此,不然,就是对自己的不公平,专业做人也就很可疑。 也因此,人类职业很多种,但是,医师最应当是长寿的职业群,但不是,不如养蜂人与邮差 们。。。长寿者分散在诸种职业群体中,医师确不是最多的,但是,全世界的医师群是个极其庞 大的职业群。

中医学认为生命现象是形与神俱。

中医学认为生命不可以失神。 神是完美的,是深存于人类内心的,人类内心,也深存黑暗,阳光与阴暗,是神的阴阳。。。人 类不可能尽除内心之阴暗,但是,1定要阴平阳秘,如此,精神乃治,精气神达至和谐共存态,则 生命可能归于某种完美与宁静。

生命完美,或许享其天年,而生命完美最终归于宁静。 这或许就是所谓——淡泊以明志,宁静以致远?

看网人论养生,偶有所思,录以存证

养生与神(I) (2013-11-27 13:21:09)

神字,也见于老子。 道德经。。。谷神不死,是为天地根。。。天下神器,不可为也。。。天清。。。地宁。。。神 得1以灵。。。

神字,也见于黄帝内经。。。形与神俱。。。神乎神,客在门。。。 神字,更见于圣经或佛经?因为讨论的是所谓科学,因此,我避谈此神字,当然,很多大科学家 也信此神,也同我一样,将此神与科学单摆单放,不过也有科学教之说,我不置可否。 神字,密集地见诸于当代的医学文献,而我给当代医学的评价是,只有中医学与西医学是目下最 成熟的人类医学,中医更传统些,西医更现代些。。。都解答生命现象,再诉诸于治病救人,分 属不同的系统,各自拥有自己独特的系统语言。。。如此而已。 中西医人大可各说各话,但是,如果你懂了系统论,或我上面所说,读过些专著,多下些工夫, 不过是层窗户纸,你看到了,知道了,不必,也不能尽诉于言表,你对此类主题就不必过于好奇 了。。。因此,也就心平气合,又水里边所含有的毒物就会少些。。。而又气就清香些,从这个

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意义上说,又气是带有强烈的物质属性的,也是含有代谢产物,或有毒的,也因此,又水也可用 于治病,或许也算以毒攻毒? 医学,被人们普遍认为是最精确的,是最科学的,其实,医学也是最不精确的,医学常常1不是 1,也不不是2,而是3,是3点14159265358979323846264。。。 医学,更不是科学,因为,医学所遭遇,并非仅仅是个物理学与化学,或纯粹的生物学现象。或 物化现象,或化物现象,或生化现象,或磁现象,或电现象,或核磁现象,或光电现象,或光化 学现象,或黑洞现象,或天文现象,或地质现象,或波粒2相性。。。或波与粒子本质区别于分 界,当然,科学至今未能解答人从何来?又将何往?何时可解,有待诸君,更盼后生。。。 不过,以我愚见,此题可能有解,或许两种可能,1是N千百年之后终于得解,2是永无解,因为 解题者,即人类群有可能集体被突然灭绝,则人类们对此题的所有正解邪解都突然被作废消踪, 则人类们对此题之思之解都会戛然而止。。。

无论如何,生活者们还要思考,无尽的思考。。。 思考并非完全是为了生存,其实,更是人类生命的某种形态,甚至也可以成为1种生活方式,或人 类生活方式之1部分。

所以,思考自有其乐趣。

所以,讨论有助于思考。 而思考思想与思索是人类最善长的。而非猪猫狗类。。。当然,猪们常常也是拥有些大智慧的, 对所有生命都要珍视,不可岐视,生命不可欺,因为,生命们共组宇宙,也是宇宙的组成部分。 思想,是神。

神之所居,是脑。

被神所控所用的所有物,都是器具,是工具。 诉诸于电脑科学理论,神,是软件,是程序,是看不到的光电磁波粒子。。。而电脑的硬件就是 硬件,是程序的载体。 仿生学的出现,推动了电脑科学的进步,但是,电脑的反应及运作速度,电脑的数据存储功能, 其量级,即不能与人脑相比,也几乎没有可比性:1)生命具有基因。2)生命,即使作为1种物质 运动形态,具有无限延伸性。。。 神,诉诸于医学的系统语言,是指人类的精神,意志,智慧,智能,思想,情绪,心理。。。此 类层面的现象与病象表达,是个表达符号。 大脑运作,也取电与化学的形态,还另有其它原理,科学与医学至今并未厘清,所以,人类至今 对自身生命所知,还是皮毛。 程序的运作,与程序的解答,是两个是事情,复制与转录程序,与拆解或破解程序,也有不同。 生命的程序,含有亿年计?百万年计?万年计的时空信息与沉淀。 光是破解这些天量的数码,再1点点厘清,理出其片段,已经不易,何况还常常分神而被错判,与 扭曲,扭曲者们自以为得计,竟然还高调宣布自吹。。。自以为发现了终极的宇宙之真,宇宙之 真不过是黑洞?当宇宙开始飞离原点,朝向1个不可知的方向渐行渐远之时,人类该如何应对,而 当宇宙膨胀到某点,会知途迷返,回归于原点?则宇宙力学有如橡皮筋。 最简单的电化学现象,与变化,应当是电解水。

这是很古老与经典的电化学实验。 当水在容器中被电流所激动,则水分子会分离,成单质的氢与氧。

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按照经典化学,原子量与原子核外电子层数有关,黑箱中,大家都心领神会,也被称重或计算实 证了。 但是,经最高级最精确的工具,人类的眼睛还是难以很清楚地看到水分子,或铁原子的核外电子, 因为,粒子即极微,也即精,内经有这话,更可怕的是,电子们还在高速运转着,如何高速摄影, 固定某电子,肯定超出了经典光学理论所能讨论的。。。 1速光来自太阳,最终要射入人眼,其光子们最终要击中人的视网膜某1点。。。人类就说,我看 到了太阳。

待续

养生与神(II) (2013-11-27 16:41:50)

当一具容器,或者是金属打造,或者是陶瓷打造,或者是生物打造,里边盛进水,再通电流,于 是。。。就。。。 当奇妙而复杂的蛋白质们层层粘贴成壁垒状,构建成1具容器,其实等于生命之门,何况里边盛放 的是水,是蛋白质,是金属离子与离子,是1座化工厂,被水们浸泡的生命物所构建的化工厂,由 DNA,RAN们所掌控。。。

细胞本身也就是1个电化学反应的超级容器。 当神经纤维的接头处膨大,再形成了突触小泡,则里边也充满了钙离子,当此小泡接受了电流, 则小泡液被激动,产生了另类难知之物,发生了压力变化,则钙离子穿透了突触膜,下1节神经突 触小泡被此种离子所激发,其电位与泡液也发生变化。。。如此。。。信息在快速传导,利用的 是电化学原理。。。电流与物质,在转换着,涂抹着生命现象之奇妙,脑细胞的电流可能被工具 显示,以脑电波图形来表达。。。因此,人类用此类原理,竟然可以检测谎言,对人类精神与情 绪意志,与思想进行科学证伪。。。当然,当代人类每天都在说出大量谎话,做很多坏事,有的 是无意,大半是有意的,人们也互相质疑,不断质疑,以证自己其真,以证它人之伪。。。这让 我想起老子所说,智慧出有大伪。 但是,科学家们,或质疑者们,还可以去做1件事情,就是公平地互证其伪——参加1场空前的科 学盛会,全球人类首次测谎证伪大会,会期无限,地点轮流,因为科学测谎器,已经被发明很久, 还在更加精确。 不过,应当先给国王总统总理总裁大师权威们用上1用,则大家都可省下了诸多又水。 我所讨论的不过是些人类思想与发现,是人类的精神层面,而这些与病痛有关,与养生家有关, 与人们追求的健康与完美有关。。。我不过开个头,以期讨论,因此不过是些愚人之见与愚论。 我多次说过,我并不喜欢神马感恩节,神马圣诞节,神节与马节。。。我真的很喜欢愚人节,没 错,我是个愚人,我引用1句我喜欢的别人的话,就是,我所知道的,就是我神马都不知道,我跟 进1下,于是,我总是想多知道。。。 因此,我固我所思,坚持说出我想说的话,这是我的坚持。

哈哈。

脑细胞的运作,也利用了电化学的原理。 换言之,人类的思想或奇思妙想,也是电与化学的存在态。

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当然,又不仅仅是电化学态,此态,仅仅是其中之1。 细胞的电与化学的态之变,诉诸于物质属性,即人类所思所想也是脑细胞的物质变化之体现,而 所思所想所欲往。。也体现于人们的情绪与精神意志之变,这些,可以被人们所关注,所观察, 所记录,对于判断有用,对于判断疾病有帮助。。。但是,其中所含有的脑内风暴,或脑白金, 脑黄金之类,谁也看不到,需要生理学家来观察,再展示给人类。。。 脑细胞运作,也产生神经介质,生理学发现确定了1些,很多尚未知。。。或许永难知,我的不可 知论并非封建论,也非宗教论,而是另论,此论是建立在我对宇宙天文现象,对地球自然现象的 好奇与观察,我会偶尔表露1下我的观察,以期讨论。如此而已。

我写过《我的不可知论》。

最著名的神经介质是多巴胺与内啡肽之类。。。还有更多。。。 人类们对针灸学的好奇,推动了对内啡肽的研讨,我因此还写过《快乐的猪》。 但是,关于内啡肽与针灸,与针灸止痛或针灸学的原理之关系,我手中资料还定格在30年 前。。。 美国人们俄国人们日韩诸国人们都痴迷于针灸学之原理,花费大量金钱卖断很多科学家与医 师。。。钱都花往何处? 这又让我想起当年尼克松总统斥巨资,信誓旦旦,要10年攻克癌症。。。这很好很可爱,但是, 这又让我想起毛中国,毛中国的大跃进。 人类之思,极其伟大,并非都是愚思,我对科学人类即崇拜,还敬畏。 当人类被眼前的势利所遮目,则有色眼镜也变色了,看事情常常越看越黑越不清,黑箱就打造成 了。 我有朋友是中国1流的针灸学者,学贯中西,曾经用针扎过很多猫鼻子,在人鼻子的最顶点,有个 穴位,是为素骨寥穴——我必须要说明1下,这个骨与寥字,应合为1个字,而且,还要去掉寥字 的宝字盖。我电脑字库无此字,诸君只好去看专业教科书以确认。 据朋友说,扎猫的素骨寥,被他实证确实有广义的快速降低猫血压的作用,我深信之。但是: 1据我临床所见,人类与猫类区别巨大。 2人属人科,猫属猫科,猫科动物还有老虎。。。人科分为青赤黄白黑诸种,是为人种,青种人, 是我给起的名字,科学界并不认可,不过,讨论者可以讨论。 3,人之血压,可受思想思维思考情绪情志。。。之变所影响,多半过激的情绪,或过度的紧张压 力与焦虑。。。可能促使血压飙高。。。而猫们猜想也如此。 4,人类的血压,也可以利用图像与声音(波)来刺激,使其升高。 5,人类血压,还可自己用工具来度量,并使其读到1个高值。而已知猫是不回自己利用人类所提 供的工具来度量自己的血压的,即使可以度量,其读数,要用人类帮忙读取。 6,最为可讨论的是,本来地球上密布人又了,则针刺素骨寥穴用于医病,已经有太多的临床学资 料,大可研讨取证,就如同研讨神农本经,或肘后方1样,在古纸堆里粹取些数据,可能已经有重 大意义了。。。但是,我此论肯定是封建论了,哈哈。 7,仰卧时,取鼻准的最高点,较容易,刺激此点,也易操作,不知为何要用猫来实证,如有特 别,又说不出特别之处,此类科学研究花再多钱,或许也是总统主席的大跃进。但是,我必须肯 定科学人类与政治人的激情。

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8,我的问题是:人类的血压,自己可能经过度量而真得促使其飙高,当然,放狗去追咬人类,也 可能获此效果,那么,以此原理,人类血压,能否用工具度量技术给量低,或者说,用度量技术 降血压,则可能增添一个医术品种。

待续。

顺便说明,我对人类的病痛持乐观态度,对所有讨论持随意态度。。。

所以,我所论也供批判用。我真的很爱人类,大家砸我还要轻砸,哈哈。我的小心眼也很脆弱,

你砸狠了,我就用面条上掉自杀,或者用头去撞棉花糖,不然,我就猛吃红烧肉增肥,去转基因

当变形金钢。。。哈哈。

感恩节不过,我还是感谢大家的恩典。。。节日你们快乐,我过我的愚人节。

养生与神(III) (2013-11-28 13:01:20)

喜怒忧思悲恐惊,为7情。

喜怒悲思恐,为5志。 情绪与意志,人类所拥有,虽然并不独有,鸟类们都有情意,麻雀也有意志,被囚牢笼,宁死不 屈,该吃不吃,该喝不喝,该睡不睡。。。麻雀不如苏东坡。 7与5,2与3,5与6,1与2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13。。。都是些数字,符号,最 终原于道。

道,是中医学的根本。 做为1种研讨生命现象,应对自然与人群双重挑战而求自立生存,是医学的任务,医学也不光是与 自然斗,还要与人斗,与人类社会都,与人心的某种不堪与黑暗斗,与自己斗。。。人类最大的 朋友是自己,人类最大的敌人,也是自己。。。战胜自身的脆弱,超越自我,将自身高度地融入 群体,即是个体的必须,还是抗病的必须,不然,就是自闭症的轻度表现。。。 因此,医学所要应对的并非是细菌病毒衣原体支原体螺旋体原虫滴虫蛔虫绦虫。。。还要应对原 子核幅射,应对朊蛋白,应对反式脂肪,应对转基因。。。而这些既与天地自然有关,还与人群 人类自身有关,与人类社会有关,人类个体,难逃人群而独自生存,但是,人类社会也在挑战单 个个体,因为是竞争永恒,人类自己的战斗对象123,1自然,2社会群,3自身。 面对挑战,人类必须乐观,必须愤怒,必须同情,必须思索,必须畏惧。 乐于面对生活,面对艰困,直面人生,无惧坎坷,敢走不平路,乐享其过程,失败的过程,成功 的喜悦。。。享受过程,而人生命也不过是个过程,过程必有始有终。。。乐观与享受,必须的。

面对挑战,敢于奋起应战,面对强势的攻击与伤害,必须全力反击与抵抗,或主动攻击,不再沉 默,不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。。。也是一种应激反应,人类1路自远古走来,其生命历 程,也是1种披荆斩棘,激情博杀,武松打虎的过程,还是1种冲天1怒为红颜的过程。。。最终, 人类吃光了老虎,最终,有些人类找不到老婆。。。 愤怒,所表达,是1种人类与生俱来的激情,反抗者的激情,激情里边有物质支撑,含有极高的能 量,显示的是某种瞬间的爆发力。。。过激则伤人,过抑也伤人。。。必须平衡之,愤怒很给力,

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力之所往,邪之所在!正气存内,邪不可干——此为怒之天道。所谓天怒?反之,懦弱伤身,懦 夫有蠢行。。。中国人所谓,民不畏死,奈何以死惧之? 悲,所表达,使人类与生俱来的伟大同情之心,博爱之天性,所谓人之初,性本善,善良,良善, 其实含有同情,而同情互助,是人类的常情常态。。。族群,氏族,家庭,社会,国度,集团, 朋友。。。人类不可以无朋,虽然,人类常常互相为敌,这真是阴阳两面,对立而互根,互根而 消长,消长而转化。。。 思索,思考,推理与判断,是人类走出蒙昧,创造地球文明的自身伟力。 人类拥有更完美的脑,脑容量与体重体积比,相对鲸象狮虎豹马牛羊猪猫狗。。。是超常的。 人类之思超常,还发明了文字,这才是人类之思获长足进步的革命性举措,是人类文明进步的翅 膀——讨论文化文明文字,讨论中国的传统医学之伟力,大师们竟然要取消中国汉字,要将汉字 拼音化。。。即是1种愚蠢,也是1种邪恶之思,还是1种文明进步之反动。。。思考1下人类与兽 类的根本区别,再思考1下,中国人所创的万千文字,为何即有笔画繁杂难以书写的,同时为何还 有笔画极其简单,已经无法再减的? 思索,与其说是人类生存。。。之必须,不如说是人类生存与生活的某种方式,更是生命存在的 常态。

没有办法,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,求之不得,辗转反侧。。。 人类因其极尽思索之能,所以高居地球生物圈的立体至高点,所以居于地球生命的食链之最高端, 居此高端的是人类,并不是狮虎豹狼们,是人类打虎吃狼,而非虎狼吃人类。。。也因此,当今 的中国再也难寻1只中国虎(华南虎),而当初,中国虎密集存在,至少,还常常与宋代以降的武 松们不期而遭遇。。。但是,武松们对这种可爱的伟大生灵却相当抵拒,怒而重拳砸之,或者暗 布陷阱,诉诸于刀斧砍杀以绝后患。。。人类所思,大有益,但是,人类之邪恶之思,是文明的 反动,是反人类的。当然,人类的生存历史,也是地表大型可食动物物种的灭绝史。。。还是所 有地球生物物种的灭绝史。 地球生物物种与人类共组完美生态,虽然老虎也吃人,也伤人,但是,总不该怒而绝杀吃光杀 净。。。物种就是物种。是生命,杀生与杀人杀虎步是割韭菜,人类之思,常常邪恶,邪恶之源, 原与势利。 人类文明进步,以竭绝大量原始地球生命物种来铺就,这是1种另类的血肉筑就了人类文明的长 城,人类们以无数生灵实证了自己的奇思妙想,自以为得计,哼! 如果说,人类以自身的奇思妙想,工巧神圣创造了伟大文明,同时灭绝大量的生物物种,必毁伤 重创了自己的食源,动植物物种是人类自身赖以生存的能源库,营养库,如果说,人类发明了火, 则食源食物更好被利用,则推动了人脑之发育革命,更促进了人类之思,人脑因此更能完美地掌 控生命细胞,则此种食库必密存天量的与人类生命密切相关之物,人类缺少此类物质将生病,将 重病,将患精神神经病,将使细胞失控。。。于是,人类无办法,只好转基因,只好向生命密码 寻求救助,但是,人类的数学还很初级,而更多的人类,科学人类逐渐地在抛弃数学,因为数学 不是科学,虽然数学家自己说数学是科学的科学,但是,科学家总是与哲学划界,却投向神与佛 的怀抱。。。这个科学真好玩,这些科学真科学。 当然,因为诺贝尔先生被情敌所害,情敌据说懂数学,因此,诺贝尔奖根绝了数学奖这个物种, 而物理学,化学,医学,生理学,甚至和平学,文学,经济学。。。都算是学术物种,而各种学 术物种都是密切关联的,甚至是血肉关联的。。。有些学科是边缘学科,有些学科是渗透的,比 如军事学,讲求的是诡道,而非人间正道,但是,也是诡道学。。。比如,魔术,就是骗人学,

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但是,人们都喜欢被骗,高兴被骗。。。而好奇之心,人皆有之,满足自己好奇心,是人类的美 好愿望,这与人类之思有关,与人类思索的天性有关,所以,人类才会经常将自己的老婆,情人, 男女朋友换来换去。。。 如果,人类所思创造了自然科学,或社会科学诸学科,创造了所谓人类文化各学科,与自然科学 各学科,则也可以灭绝此类学科。 因为,学科物种,也是有生命的,因其是1种存在,谁说狗尾巴草不是生命体?某小麦的黄锈病就 因此类生命体的存在而得根治。 因其,这种貌似平庸之物种,被诉诸于农学家的思索与实证。。。幸好,此类物种因其忒“狗尾 巴”化,忒原始而自然,忒初级而不高科,因此,得以幸存没绝种。 学科物种,也可以被人类自己灭绝,灭绝的原因,不是没有存在的意义,而是人类过于追物,过 于大意,过于自傲。 相对于现代科学诸学科,相对于现代医学与西医学,中国传统医学,即中医学,肯定是更传统, 更原始,更自然的学科,是不现代化,不科学化之论,其论很少现代论,其论更多封建论。。。 但是,中医学,也是个学科,全球有密集的人类对它好奇中。。。没有将其灭绝之必要,当人, 你也可以对它恨之入骨,怒而抗之,愤而砸之,痛而谩骂之。。。如果人们也将此类举止当成战 斗,与其说是战斗,不如说是不智,与其说不智,更是蠢行。。。 大熊猫濒临灭绝了,中国虎灭绝了,据说还有1只,但是永远羞于见人。。。 汉字正在被人们谩骂痛恨,中医的学说,医理,及医术,也被诬化,淡化,巫化,简化,异 化。。。消踪化,毁迹化。。。而这1切,据说是原于中医不科学化,中医是害人的。。。 1个政治经济学举措,足可引发1场大战,甚至于全球大战,而将大杀武器毫不犹豫地投向广 岛。。。投向人间。 1个政治经济学举措,也可以快速禁绝稻麦等原始的自然的主粮,而诉诸于主粮转基因化。 1个政治经济学举措,也可以禁绝毒品,禁绝爱滋病,禁绝娼妓,禁绝半数人又的超重,甚至禁绝 糖尿病。。。

1个政治经济学举措,可以禁绝民众拥枪。 1个政治经济学举措,也可以使监狱人满为患,还可以使所有囚犯得以释放。

。。。 1个政治经济学举措,当然也可禁绝中医学这种学科物种,再踏上千万只脚,将其剁成碎片。。。 中医学,做为地球人类传统医学,做为最成熟的传统医学学科系统,作为至今还存活的地球人类 最古老的医学学科。。。遭遇到的是某种灭顶之灾。。。中医学,做为1种医学,即使是中医人自 身,或学科自身存有诸种缺欠,或不完美,就如同狗尾巴草,或爬行卵生的,混身长满青春痘的 杨子鳄啥滴,真的就可恶之极,是害人精怪,必须以法禁绝而后快? 人类内心的黑暗永存,但是,自己都不愿说出,更不准人们去追问——因为,这些,也受政治经 济学保护,这些是个人阴私。 传统与现代,就是1种互根的生命体,因为当代原于古代,我们来自先祖。。。本是1脉相承,没 有必要割断,也割不断,勉强割断,无异于自闭自毙与自杀。。。而自杀倾向是忧郁症的某种极 致表现。。。

人类之思,过于偏执,就病了。 人类们高度精思妙想之时,不要忒过。。。毕竟,过思则伤脾。脾,是个符号,所表达的是1个生 命的大系统。

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灭绝某物种,何其易也。

灭绝某学科物种,也并不很难。

灭绝中医学这种学科物种貌似也不难。 其实,此种学科物种也在被灭绝中,这并不奇怪,因为全人类还在延续自身的生命历程,还在灭 绝已经所剩无多的地球生命物种,你看,连天花病毒都差不多给灭绝了,哈哈。更甭说美洲野牛, 非洲狮,中国的鳄鱼与大熊猫们。。。欲知详情,还有更多。

待续。

道,因此是中医学这种医学体系,或系统的内核符号。 而阴阳者,天地之道。 人法地,地法天,天法道,道法自然。25。

《庄子》与系统语言的逻辑 (2013-11-29 09:55:17)

南 海 之 帝 為 南 海 之 帝 為 儵 , 北 海 之 帝 為 忽 , 中 央 之 帝 為 渾 沌 。儵 與 忽 時 相 下 遇 於渾沌之地,渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德,曰:「人皆有七竅以視聽 食 息 此 獨 無 有 , 嘗 試 鑿 之 。 」 日 鑿 一 竅 , 七 日 而 渾 沌 死 。, 北 海 之 帝 為 忽 , 中 央 之 帝 為 渾 沌 。儵 與 忽 時 相 下 遇 於 渾 沌 之 地 , 渾 沌 待 之 甚 善 。 儵 與 忽 謀 報 渾 沌 之德,曰:「人皆有七竅以視聽食息此獨無有,嘗試鑿之。」日鑿一竅,七日 而渾沌死。

1,设南海之帝=儵=阴。 则:北海之帝=忽=阳。

中央之帝=浑沌=阴阳。 2,南海,北海,中央是同1系统语言,所指之类别,都是方向与地理方位。 3,南海之帝,北海之帝,中央之帝是同1类系统语言,都有帝字,因此,可以合并同类相,再提 取公因式:则帝(南+北+中)=南海之帝与北海之帝与中央之帝。 4,阴阳皆有窍,浑沌无窍,但是皆有生命,分属有窍系统与无窍系统,而有窍于无窍也是系统特 征,或系统语言,系统语言归属于系统,特别的系统语言,表达了系统的生命,混用不同的系统 语言,貌似正确,貌似可爱,但是,足可以摧毁系统,则混用者自己就很愚蠢,也不可爱,如果 是出于敌意,或故意混用系统语言,则就是某种战术,其心可诛。 ——要揭起此类讨论者的画皮,比如,方子之类。

庄子 1)

设:南海之帝=儵=阴。 1 735 50

则:北海之帝=忽=阳,中央之帝=浑沌=阴阳。 阴与阳与阴阳,共属同1系统,此系统分层分类可能无极,比如: 阴-阳-阴阳,或A-B-AB,或0-1-01。在此层级上,阴阳系统只有3个平行态,即,1-2-1加2。即 1=2=3。注意我所谓平行态,在此,系统语言只有1,2,3。而语言符号是阿拉伯数字,此类数字 系统,即可以用于表达数字关系,表达量的不同,还可以用于表达非数之物,与量无关,或用以 表达等量,同量,同类,而使用不同的数字,再表达区分等量,同量,同类之不同,等于给相同 的百元美钞命名,也等于给相同型号与外观的汽车发放车牌——语言,符号,数字。。。最终服 务于系统,是建造系统的砖石,系统越复杂越完美,所需要所运用的系统语言就越复杂,越完美。

系统,与语言,与数,与符号紧密相关。

据说,人类思考,推理与判断,是用语言与数字来思想的,思想的真相,也是系统语言的运用,

而运用的越清楚,越合理,约正确,则思想越有价值,判断越趋于正确,越接近于真。反之,讨

论可能陷入泥沼而难自拔,使讨论无益无意义,扭曲,歧义由此发生,误导由此发生,则人类之

思的指向就脱离了宇宙之真相,最终就是误判,即损人也不利己,遭遇所谓自然界的惩罚或天谴

天怒。

2)南海,北海,中央是同1系统语言,所指之类别,都是方向与地理方位。 3)南海之帝,北海之帝,中央之帝是同1类系统语言,都有帝字,因此,可以合并同类相,再提

取公因式:则帝(南+北+中)=南海之帝与北海之帝与中央之帝。

4)阴阳皆有窍,浑沌无窍,但是皆有生命,分属有窍系统与无窍系统,而有窍于无窍也是系统特 征,或系统语言,系统语言归属于系统,特别的系统语言,表达了系统的生命,混用不同的系统 语言,貌似正确,貌似可爱,但是,足可以摧毁系统,则混用者自己就很愚蠢,也不可爱,如果 是出于敌意,或故意混用系统语言,则就是某种战术,其心可诛。 ——要揭起此类讨论者的画皮,比如,方子之类。

政治,在我眼里,是中性的。 政治人,政治思想,政治观,可分左中右,其实,细分还可分N种,分出N种后,还可分 N1N2N3。。。

讨论政治言行,只好分左中右,3分有道理,因为容易把握,容易讨论。 政治,是治人,人之思极其广博。 政治,不光是治国,治财富,不光是打土豪分田地,均贫富。。。不光是阶级斗争,还是人心深 存的明暗之争,自己跟自己过不去,也跟别人过不去,还跟群过不去。 所以,孙子才说,不战而屈人之兵。

攻心为上。

洗脑。

但是,人们的脑并不容易被洗。 但是,成年人真的应当具备1定的判断力,不然,维生及应对挑战的能力可疑,很不安全。 须知,连应对感冒,或煮面条,煮大米粥之类的事情,都需要较为精确的判断力,何况关涉大国 政治与集团之争之类。

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而医学的任务,即要应对自然之变,也要应对社会与人群之争。医师所为,并不单纯。

医者或学人,可以独善其身,只好渐进不以物喜,不以己悲之境,而保有更多的同情之心,即悲

天悯人之志,或所谓的博爱之心志,确实是重要的,不然,妄为医者,也尽失学人之血性。

判断力,常常来于亲身实证。

真实,多原于目击。

传目击证人到庭。。。呵呵。

动物的某些特别食性 (2013-11-29 11:06:34)

1,有些肉食动物产子后,将胎盘食入。记得,草食动物马牛们也有此习惯,?。 2,有些鱼类,吞食所产子鱼,有热带鱼直接产子,随产随吃。。。 3,人类早期,经常人相食。

。。。

动物的某些食性 (2013-11-29 11:18:15)

1,有些肉食动物产子后,将胎盘食入。记得,草食动物马牛们也有此习惯,?。 2,有些鱼类,吞食所产子鱼,有热带鱼直接产子,随产随吃。。。 3,人类早期,经常人相食。

。。。 4,北极熊只吃1,两种食物,海豹之类。北极熊生在严寒之地,却常常要将身体貼近冰面以散 热。而且,喜食脂肪。貌似,北极熊血最易罹患心脑血管病。。。已知北极熊重者可达1吨重。 5,猫熊也是食肉动物,但是改食草类,则目前濒临绝种,另外,食量很大,食物品种单调。。。 可能是胃肠消化系统难以适应。。。活下来很难。 5,狼食腐物,貌似更易罹患肠炎痢疾。。。但是。 6,猪们常在极其肮脏之地,或泥浆里打腻洗澡。。。但是,很少生肠炎痢疾。。。偶有猪流感。 。。。

养生与神(IV) (2013-11-29 12:27:20) 木火土金水。

怒喜思悲恐。

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肝心脾肺肾。

。。。还有更多。

5志,表达人类精神与情绪之存在,也表达了精神情志的分类。 人类精神状态,可表露之,也可自控深藏并不表露,但是,都可能细辨而观察,此为察神,或察 言观色,色是面色,或神色,或人类行止。。。属轻微变化,只有人类能察觉人类的此种细微 变。。。这主题我先放下。 人类的精神,神经,情绪,意志。。。之变化肯定超乎寻常,超乎马牛羊猪猫狗狮虎豹猿猴 狒。。。 人之生,就有意志,记得读过某儿科生理学家写过1书,貌似书名即《婴幼儿的意志》。时隔几十 年,还想找来读读。 人之情绪变化多端,极其复杂。。。何止5志7情,不过是诉诸于讨论,要建构1系统语言加以表 达。 对于医学,这种系统而言,也可分两种:理论医学,临床医学,理论医学是说病论病为主,临床 医学是直面病人,亲临疾病现场救治病人,这是临床医师的价值,将理论医学与临床医学相合, 是医学的某种完美,但是,很难操作,因为,人不可能分身。。。所以,很多医学家终身说病, 但是不可能去急诊科或开刀房亲自处理病人,甚至已位博导教授,以伤寒论经方治病,用生龙骨 生牡蛎仅仅10克入煎。。。更说不出其理何在?。。。主任医师行诊断性刮宫术,误将子宫刺 穿,将肠管吸出,竟然不识,当成了子宫内容物,吸之不绝,还要剪除。。。竟使1误再误。。。 诸如此类。 医师出错,在所难免,所以,要如履薄冰,如临深渊,手如握虎。。。此类语言竟然也写入黄帝 内经这样的中医学经典。 易经有潜龙在渊,飞龙在天之句,还有谦谦君子之类的语言,据说,谦谦君子,用涉大川。。。 当然,大川所成,不过原于百川灌河。。。最终使两岸不辨牛马。。。 医学所面对是人类,偶涉兽类与猪猫狗。。。 人心难测,因为宇宙天地之至大至广,人心同广大。 所以,人类们嗜欲常常无极,“不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐。。。”。 乐,肯定是人所追寻,物欲所需所求,求而得之,必乐也,物与利,利与名,名与势,势与 乐。。。

天下熙熙。。。天下攘攘。。。 但是,人心之变还有真,真之所在所造,就是将5志混搭,于自己内心平衡,成完美和谐态。 5志各表,都是中性的,我多次强调此点,怒喜思悲恐,金木水火土。。。青赤黄白黑。。。就如 同颜色,用它们可能调画出各种绚烂多彩之图画,混搭出人类丰富多姿的精神世界,再化为可供 观测的5志7情。。。人类的情绪变化,深存内心,深存脑海,是有其物质属性的,是脑细胞运作 的结局,是脑细胞情绪中枢的电与化学变化,也是建构在整体神经体液内分泌系统之上的。 很多神体泌的变化,或病态,或运作失其真,失其平衡与完美。。。造就了人类5志的偏颇,任何 1志夸张或淡漠,都是病态。 因为,情志也是原于脑的电化学之变所催生的新物质,新物质入血,带动或激发系统变。。。人 的血压,脉动,呼吸,睡眠,思维,判断。。。都会出问题。此类特定的物质,有内啡肽,多巴 胺,有肾素血管紧张素,有肾上腺素,甲状腺素参与,还有更多。。。比如,人悲伤之时,多会

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哭泣,而泪腺会分泌,眼泪肯定也被悲情所催生。。。但是,人为何要如此悲伤?眼泪之中到底 含有何物?悲伤者的脑又产生何种物质,为合喜极也可涕泣? 据说1酒盅人泪给人喝下,可能毒死1头人。我怀疑此说。。。有待确认与实证,可搜集人泪,先 给老鼠喝。。。但是,前提是,人类要普遍大悲伤,而以辣椒水强行灌入人眼之内,或咽喉中, 也是可造出此实验模型,但必须建立在真正的内心悲伤,而志愿者们能否忘记自己的功利之心, 真正造遇到真正的鬼子进村,被真正的鬼子抓去真正地灌辣椒水真正地悲伤而愤怒。。。人泪才 真正能表达悲愤的真相。 人泪,肯定是有用的,流泪也与悲伤愤怒甚至欢喜高兴有关,眼泪之中到底都含有何物?

〖原文〗谦谦君子,用涉大川,吉。 素问-阴阳应象大论。

存在有两种: (2013-12-04 23:56:21) 1,物质态。

2,精神态。

曼德拉先生长寿的另外原因 (2013-12-05 22:12:23)

曼德来先生以95高龄去世。

我很敬佩他。 记的曼德拉传记载:他住了27年监狱,?。每天都工作就是不断地砸石子,将1块巨石砸碎,砸成 铁路的铺路石。

这种简单的户外劳动对健康有益,而且要坚持,有规律。

革命家,不过就做两件事:

1)鼓吹革命,2)住监狱。

或者:

1)住监狱,2)鼓吹革命。

貌似,黑种人同样具有长寿基因 (2013-12-06 12:46:48) 1 775 50

按现今权威之说,貌似人类都自非洲走出。

如果人类的寿命值与基因某片断密切相关,则地球各人种的此种基因片断也是大致类同的。

猜想1下曼德拉的监狱饮食 (2013-12-06 14:02:30)

猜想:

1,量较少。

2,量固定。

3,相对多样。

4,质单纯而普通。

5,南非地产为主。

6,价格较为便宜。

7,清洁无毒。

8,经过法定检测。 9,保证囚犯不被饿死,不致营养不良,不可中毒而死。。。

如果医学与医师失去了医学精神,也就病了,如果 (2013-12- 08 12:56:00)

医学与医师普遍生病了,就会病态行医,则病人们也好不到哪里去。

何谓人类精神?何为医学的精神?

测谎器,也可能撒谎。 (2013-12-10 21:29:27)

器,工具。

人,神之所居所。

过分依赖工具,人可成机器人。

所谓逻辑 (2013-12-12 13:25:49) 所谓逻辑,也是对某种铁定存在之表达。

承认某存在,某现实,也就是承认某逻辑,就是实证,实践着逻辑学。

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切尔诺贝利核灾难后 (2013-12-14 12:58:16)

使该城成为死城。

很多受到核污染者死掉,引发很多癌病与畸型新生儿。

老鼠们如何了?

稻麦有没有毒性,再吃下去对人类基因有否负面影响?

(2013-12-20 10:29:00)

感冒是个疑难病,也是个急症 (2013-12-20 14:13:36)

应对各种感冒,是中西医人的常务,也高度挑战中西医师,大师们的功力。 但是,应对感冒者的基本良法,是尽量完美地:

1保暖。

2保水。

如果 (2013-12-25 22:45:44) 如果将所有确诊的癌病患者分为4组:

A组食草。 B食肉。 C杂食。 D化疗。

1所食之草与肉,是指尽量自然态,无转基因的动植物。 2化疗是指化学抗癌药物,与化学工艺提取的营养物,如蛋白,糖,脂肪,氨基酸,维他命,铁 剂。。。等。 猜1猜那组的有效率高?有效率,可按2年生存,3年生存,4年生存,5年生存率来统计。

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2014年

转基因食物与主粮是个新事物 (2014-01-02 11:06:41)

转基因食物与主粮是个新事物,可能发生魔盒效应,全人类们都要谨慎对待。 很多自然规律或新物种,新物质,刚刚被投入应用时人们不知其害有多大,比如,发现放射物质 的人死于放射物,发现SARS的人死于SARS。。。再比如,我不敢多说了。 人们对此类主粮与怪物恐惧,不是没有道理,因为人类现代化,高科技以来,发生太多的科技灾 难,人们心有余悸,也是对自己的保护,是必要的。 但是,美国政治是某种金钱政治,集团可以诉诸于强大的集团财力将法案搁置,比如,加州人曾 经要确立给转基因加标签的法案,使得民众便于识别与自选自己喜欢的食物。。。其实很正常很 普通,但是,被集团们的说客轻易阻拦了。。。 转基因在美国,在欧洲,在日本都有很强的质疑反对者,其中既有业内的也有业外的,既有科学 家,还有农民。。。 转基因在中国,因其强大的市场利益,使得中国精英们难经诱惑,而中国因其法制体系与决策体 系特别,所以,将某种商业行为,科技行为诉诸于社会行为,很简洁,也因此,民众不可能发声 而促使此类利国利未知民高风险之政搁置或被阻拦。。。 但是,如果某件事,不准人们发声,不准普通民众发生,本身可能就是可疑的,更是无理的。 这是个基本的道理。

因此,人们还是更应慎重审视转基因食物及主粮的安全性。

经验表明,大师与科学人们也常常作伪说谎话。

转基因主粮与转粪尿高科技 (2014-01-02 11:51:50)

在美国,国民营养摄取过剩,半数人又超重,因此引发心脑血管病,糖尿病高发,加上其它严重 合并症,消耗过多的医学与社会资源。。。这是政治的责任,更是医师们的责任,因为,这已表 明这个国家已经病的不轻,因为判断1个国家的健康与否,国民的健康状态与精神面貌是个重要参 照点。 反观中国,改开30多年,人民对营养物的饮食摄取,及其它补充,也已经达至近饱和态。。。其 生活方式与饮食结构快速与西方与美国接轨。。。其心脑血管病,糖尿病紧追美国与西方之后, 快速增长中,并快速年轻化,因中国人又基数过大,所造成的社会与自然资源消耗更大,而这些 资源的消耗所换取的是恶性效应,所以,这是些负能量在运转,在对国计民生大侵害。。。因为 这涉及政治,也涉及经济,还涉及医学与科学,涉及科学人,涉及集团利益。。。。但是,这是 在世界大战暂停之时的真正战争,高度考验执政者的智慧,我所谓。。。 现实存在表明:目下,中国人的主粮及辅食,及药物已足用,适当储备以应急需,或应对长久所 需足矣,而中国人又增长已经趋缓,所以,中国的主粮生产压力已经不大,也因此,中国人才有 可能对食物对药物做出较大范围的可选择,甚至可精细选择。。。中国完全没有必要快速引进转

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基因主粮与食物,也因此,鼓吹转基因食物抗害高产有益于应帮助中国人应对饥饿与贫穷,有利

于中国国家战略的说辞,可以休矣!

关于美国人们很愿意将转基因的入此高科技卖给中国人,因此获利多多,但是,绝不是因此而对

快速提升中国国力有正面帮助,而是利益集团与政治家的共同默契。。。

以我草民之思,中国人们大半早解除温饱之虞,目下肥胖超重者心脑血管糖尿病。。。者快速在

增长,并为得到有效饿制,反而以防饥之名义快速引进此类高风险之主粮,以图全民增重增

肥。。。其实是战略失智也!

以我草民之思,人们过度吃喝,也会过度拉撒。。。则中国人现存最大问题是,严重缺少拉撒之

处,同时,过度所排泄的粪尿缺少足够的空间存放,也缺少有效的化解,因此,也是环境的大污

染。

中国的精英们与战略人,若想有益于中国,在此国家战略的主题上,应采两种应对: 1,设法控制人们对饮食物的高消费,对浪费食物者课以重罚。 2,控制转基因主粮及食物的引进普及速度,让人们先围观之,以顺应国人的围观习惯。 3,与美国人谈判,求得转粪尿的高科技。。。以方便中国13亿人们的粪尿得以更科学,合理,自 由,有效的处理。

则对中国人们,对美国人们,对全球人类,功莫大焉!

再重复1下我的治国理念:

政治,即要让治下的人民活得高兴,也应该让治下的人民死得明白。 ——如果哈佛人牛津人北大,清华人,如果精英们对我这句话又些兴趣,可以将其写入所谓的宪 章里,教义中,但是,专利权在我。

人在江湖飘,哪能不挨刀! (2014-01-03 12:35:45) ——再说批判

人在江湖飘,哪能不挨刀! 哈哈哈。。。同学之言,常深得我心,每所言,即为美言,更是信言。。。我深信之。 信言者,真话也。

美言者,欺人之言。 能将美与信完美相合,使批评变得可信,使虚拟变成真实,是语言的艺术。

也是词章之大用。 信言不美,美言不不信,应是老子之言。。。很值得玩味。普天下之人喜爱美言久矣,因此,常 被美言所害而不自知。

如果批评是和风细雨。少用暴风骤雨。

我等只好尽量保有1丝清醒。 支持,批评尽量和风细雨,少用暴风骤雨——足见同学其心也良善,虽然人们貌似很凶猛,哈 哈。

批评与批判也是相近的词汇。

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批,有批评之意,判,为判定之意。

批评,是轻浅的评论与斧正。

批判,是较为严肃与严重的评论。是批评加准确的判断与判定。

对未成年人士,应批评,批评是爱护,对穿着尿不湿的稚子或赤子要爱护,除了经常鼓捣架博,

还要歪蕊鼓捣,然后,玩着否。。。未成年人有赤子之心,常常喜欢指认皇帝的新衣,但是,铁

块子烧红了,赤子们也敢用手去摸。。。因此,大人看到了,还是不批判,还是玩着否!

对成年人与成老年人,必须批判。只有如此,才有意义。

盖因批评与批判,是为了警醒对方,并清晰地表达自己的判断,同时清晰地表达自己的坚持与底

线。

对成老年人,批评及美言,只有加重其偏执的负作用。 对科学主题,学科主题,对自己的职业行为,必须尽量严肃,严谨,质疑,批评,判断。。。同 时,善于应对与接受各方的挑战于批判,也要据理而反击。 批判2字,最早见于《三国志》,记得是庞统传。。。 批判2字,更见诸于康德,黑格尔们的哲学著作。

因此,批判,是个很纯正的哲学术语。

批判,并不可恨。

批判,很可爱。

我喜欢批判,更喜欢被批判,但是,话语权要公平拥有,讨论者要对等尊重。

而讨论的过程,常常也就是批判的过程。

所以,苏格拉底常常与人讨论,忘记吃饭。。。最后,因为话语权的不公平与不对等,最终遭到

杀害。

所以,做为草民与平民,讨论,也不必过于求真,不必过信言论自由这回事,以免遭罪。

但是,求真求实,是人类的内心需求,虽然,人们每天都要说出很多假话,即美言多多,而信言

廖廖。。。其实,也是不得已的。

而我,不过顺便稍稍揭露1下此中真相,适可即止也,哈哈。 老狼也要混碗粥喝呀。

但是,话语权的坚持,还是要的。

我有我的坚持!

做人是要有底线。 人心也很奇怪,也常存说出真话,大声激呼之渴望,——因为,人类内心也深存互相同情之志,寻 求相帮之本性,所谓拉帮结伙,结党营私。。。集团利益。。。人类们在原始态生存,也常常愿 意将自己曾经过的,或感知到的危险与家人或亲朋们分享,以互相提醒,如涉大川,如潜深渊, 如履薄冰,如手握虎。。。之类,而当人们自己深陷绝境,遭遇狼虫虎豹。。。也会高声呼救 SOS,人类只能生存在群之中,群体互依互存互救自救。。。这不过是1种自然之生态,人类们也 因此很纠结,因为人与人,群与群又是人相食的竟争世界,所有的争论,辨驳,反诘,攻讦,最 终可能诉诸于战争,即永恒的暴力。。。而所有的争与辨,都需要智慧,而最大的智慧,就是忘 我,就是相忘于江湖。。。将自身的生存交付1种原始与自然,回归于自然,如此,需要人类内心 彻底抛弃永恒的势利,最终人类自己可能战胜了自己。 因为,人类最大之敌,是自己,而人类之朋,首先也是自己,所谓,天行健,自强不息。

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人类之敌,是内心的虚弱与贪婪。。。而人类所争,无非也是为强虚弱与服从贪婪。。。人类之 争,即争物,还争精神,而精神确实是人类顶级所拥有,所人类之创造,要用人类精神之火所打 造,因为,物质不灭,是固有的存在,人不能造物,但只有人类能够运斤(庄子)批物改物组装 物。。。以造另物,人类可开物(宋应星),而所造物的造字要引号之。 因此,人类创造,是人类存在意义的1种极至。

人要创造。

不创造,毋宁死。

不劳动,毋宁死。

不创造,不劳动,就失其生命意义之大半,乃行尸走肉耳! 而所有的创造,无论是简单的创造,还是精巧复杂的创造,都是人类精神的表达,含有人类的奇 思与妙想。。。而原创与首创更重要,因为,走自己的路,走从来无人走过的路,是荆棘路,因 此,先行的探路者,都是伟大的,因其功绩不在成败,而在先行,对群体有经验,指标,开山意 义,对个体生命有参照意义。。。 当人心与人心,即人类精神与人类精神相碰撞时,若势均力敌,则舍物弃物者胜,因为,人类最 终需要战胜自己,面对敌人而先胜自己,是大勇,也是大智,而只有舍物,才能存志,即保有自 己所固有的那份人类精神。。。 物可化为云烟,但是,独有精神才能长存,因为,精神之存在,只须发生,再被接受即可也,精 神只须要发生器,就是人本身,就是人的大脑,精神的留存只需要接受器,也是人类的大脑。 精神到精神,需要传布与保存,只要又耳相传,或诉诸于文字载体,人们过目,即可能得以传布 与保留。。。甚至成为永恒,只要还存在着地球与人类。 广义的人类精神是思想,狭义的人类精神是自我,是战胜自我,是战胜人类自身所固有的人心黑 暗,这需要超脱与勇气。。。因为,人类内心的黑暗,就是懦弱与无极的物欲。。。其实,物欲 与精神可以达至平衡,即阴阳平衡,阴平而阳秘。 但是,物欲无极,必将埋葬精神,而精神产品粗糙,复制,了无新意。。。甚至过耗,重创自身 生命,需知,生命是形与神俱的。 批评与批判之词,见诸于字典,但是字典也并不唯1.,古狗与喂鸡。。。也常常在争吵。 比如,关于“批判”2字的词意,我所述,也可为参考,并供批判用,哈哈。 批判,也有正面的意义,因为,经过批判,可能得出正确结论,所以,批判应诉诸于真实,诉诸 于平常心,这也是批判者与被批判者同时都应具有的心态。如此,批判就有可能变得轻松愉快些, 哈哈,比如,我与诸君们。

批判,是哲学术语。

是诉诸于公平理性的讨论之意。

比如,县官大人庞统升堂,又中发落,笔下批判。。。所判,也许是判杀,也许是判放,也许是

判赏。。。其结局,对被批判者或正或负皆有可能,判,有厘清之意,确认求真,求实之意。

成年人,或成老年人,本应具有足够的判断力,但是,竟常常判断失误,常常发萌而不自知,也

常常误导未成年人,所以要批判之。

接受批判,是人们生存之常态,也是生存之实务。

人在江湖漂,哪能不挨刀?

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科学有可能让人类永生 (2014-01-03 20:01:12)

据说人类可以永生,不过要进天堂。 但是,科学可以让人类永生,就是快速地灭绝地球生物,然后再给自己转基因,变成超级大病毒, 变成抗打击的大怪物,蒸不熟煮不烂。。。于是,人类就永生了。

再讨论感冒 (2014-01-04 23:06:51)

1)感冒分为普通感冒与流行性感冒。讨论感冒必先区分此2者。 2)普通感冒与流感皆为病毒感染。 3)普感症轻,经过平顺,合并症少发,多可自愈。流感病重,易急速引发心脑肺。。。等严重合 并症,易致命。4)普感与流感,都可传染,集群发病。 5)普感只需1般的医学关照,流感是大疫,需要启动国家免疫抗病体系,非医学所能独立应对。 6)普感是最为普遍的人类病,没有人不患感冒的,也因此,可以视为1种自然免疫的过程,其意 义是使人类体内产生抗体,是否还有它用,可资再度深入研究。 7)人类目前未能找到某物质,注入体内以杀灭病毒,抗生素只能对抗杀灭致病菌等,对病毒无 效。 8)应对普感是各医师的基本临床实务,虽属平常,但是关涉最基本的临床学基础功力,并旁及高 热,衰弱,上呼吸道感染,鼻咽扁桃体喉气管。。。等病变的处理,关涉肺炎,呼衰,心衰,休 克,肾衰,脱水,少尿。。。等临床学的合理处理。 9)而很多慢性病症,都原于普通感冒处理不甚完美,或反复感冒。 10)处理普感应尽量诉诸于专业处理,目下,处理感冒的成熟医学体系,是中医学与西医学。 11)中医处理,要辨证论治,其辨证方发,以3焦辨证,卫气营血辨证,6经辨证。。。为主。初 起多见风热表证,次见风热表证。前者辛凉解表,后者辛温解表,辛温解表针对风寒感冒,汗法 极为有效,但已近失传。 12)西医处理,主要是对症,重在防护,少干预。1般而言,多饮温水,或清淡的鸡汤,少许生姜 或胡椒粉,注意镇通清热,降体温。。。重症另判。 13)我所强调,无论何种感冒:1,保暖,2休息,3多饮温水,4补充营养物,5严密关注。其中, 1与2常被忽略,致处理不当。而风寒感冒,本来汗发可医,惜无几人能识此证,更不知汗发如何 选方与精细操作,所以,痛失良机,是感冒经过不良,合并症多发,或反复感冒,终成难治之 病。。。令人不安。

是为讨论。

愿意多说说感冒 (2014-01-06 13:31:40) 没有人类不感冒。

AIDS可控可防,感冒难控难防,已成人生必经的风景线。 1 845 50

感冒,是感染。

感染1词,是近现代的西医说法。 人类自各种感染中1路走来,感染也杀灭大量的人又,很多人类刚出生不久,就感染死掉了,比 如,所谓3,7风,4,6风。。。因破伤风细菌感染而死。所谓风,是抽风,现代西医术语叫抽 搐,或惊厥。 风寒暑湿燥火——是中国传统医学对生物性致病原的认知,其实,是对因自然之变所引发的人类 疾病之认识,即是病因学,也是症状学。

自然之变伤人杀人取3种方式: 1,物理学力量,如射线,高温,风暴,超低温,地震,海啸,干旱,洪涝。。。 2,化学力量,如火山喷发毒气,山岚瘴气,含沼气等有毒气体。。。气体毒,水体毒,食物 毒。。。

3,生物学力量,即病毒,细菌,支原体,衣原体,原虫,寄生虫。。。

4,其它混和力。 自然力难控,或根本就不可控,人类生于自然,以自然生命力应对之,人的生命力,也是繁衍力, 事实上,人类的繁衍力也是惊人的,10月怀胎,1朝分娩,还可能多胎,具有多次生产之能 力。。。其实,这是1种自然设定与生命力,为得是应对难控的自然之变,所以,人类此种生产 力,是留有余地的,多生,是为了应对自然界的杀人力,也因此,人类所生产,常常1半都夭折 了,多为自然力所杀灭,还与人类自身竟争有关系。 人类的自然孕产期是否也历经生存进化而不断改变,是另外主题。。。所谓能否更加多快好省? 早期人类知道自然之变与某些大疫的正相关,比如,暑热,洪涝多水,则霍乱,痢疾多发,极度 低温,则伤寒,咳喘,热病流行。。。春多温病,秋多疟疾。。。因自然之变所致病,就是外感 病,所“感”,也就是感染的早期说词。 人类对生物病原体所见,是因为光学显微镜的工具发明,因此看到了细菌,但是,这不过是早期 人类之思的某种实证与补充。 因为,中国人早就将此类未见之病原体,诉诸于想象并诉诸于临床学的实际应对,但是,暂未能 见到此类“虫”,因此,将其称之为虚邪。虚,为不可见,邪,是致病因,致病原。。。 而大战之年,刀伤,流血,饿毙,衰弱,虚劳。。。多发,则是内伤病,内伤病与外感病相比较, 多属人为,多可控。 人类也自感染中1路走出来,人类的疾病史,或抗病史,或医学史,也是1部感染与抗感染史—— 全球人类皆如此,而当初的人类医学也都是传统医学,当初的医师,也不过都是些草药医师,即 西方人所谓Herb Doctor,不过是些针灸医师,推拿按摩医师,赤脚医师。。。 自然的草本植物,木本植物,矿物,人体物。。。就是所有地球人共同所用之药物,它们也曾被 用来抗感染,比如,罂粟,即鸦片曾经被西方人当成神药,也是神草,还算是经典的西药,现在 已知,鸦片的主要作用,并不是抗感染,但是,磺胺类,呋喃类,青霉素,或阿斯匹林。。。的 出现至今不过百年上下,而人类用自然之物应对感染的历史可以万千年计,被感染的人类很多都 死掉了,但是,应该说大半还是活过来了,因此才有我们。。。这靠的是生命力,是自然免疫力, 也靠的是自然草药等物质。。。而中国人拥有更丰富的经验,此类抗感染的经验,也是国人群体 生命史之1部,也是群体的医学经验,已被群体生命及密集的病例所反复实证过的。。。。世人有

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幸,这些早期的经验竟然被中国汉字所记录,但是,所幸存下来的,超过,或接近2000年的原创 经典文字,只有极少1部分,因此,至为珍贵,也极为难懂,它们是《内经》与《伤寒论》等。 。。。待续

这个,运动还要量力,安全第1,不必永不言败。 (2014-01- 06 20:53:37)

要学习狼 (2014-01-08 14:25:24)

人性与狼性是很相通的。

但是,人类因为现代化,快速地改变自己,也对自己的自然与原始属性造成激烈挑战,是很多当

代,现代人类病的本原。

因此,人类要复习狼,要学习狼,对自身生命多些思考,使生命历程与医学思考指向人间正道。

忍不住还要说说感冒与病毒 (2014-01-12 20:56:07)

我曾讨论过感冒与病毒,很多文字,被消踪了。

现在忍不住还要说1说。 1,感冒分流感与普感,几乎都因病毒所引发,最常见的普感也可由鼻病毒所引发。 而鼻病毒,貌似人体正常病毒群之1种,人人鼻腔里几乎都可捡出此种病毒。 2)人类感冒,其实也是人体免疫力的状态之表达,普通感冒更是如此。 3)感冒时,已经表明免疫力低下,则首先的表现就是病毒活跃,紧随其后的是正常菌群也失常, 然后快速合病细菌感染,因此,大多感冒都会合并细菌感染,或轻或重。 4)目下,人类未能寻获特异物质注入机体以杀灭病毒,或如同抗菌素1样杀灭细菌,但是,感冒 是混合感染,人们常常忽略了这回事,而此种混合感染,是普遍存在的,而且,常常自感冒刚发 生时就已经开始。 5)对于感冒,如何正确,准确,恰当,及时地应用抗生素——是当前1个重要的,与敏感的医学 临床学主题。

6)而临床家不关注这个问题,也是不负责任的。

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支持杜编关于板兰根所论。愚认为:1)板兰根可以用治流 感或普感。2)辨证论治,也可能用来救命。 (2014-01-15

19:06:39)

关于板兰根治感冒,我还是领养我的话: (2014-01-16 17:13:33)

1)板兰根可以用治流感或普感。 2)辨证论治,也可能用来救命。

感冒,是个极其重要的临床学主题。

没有人类不感冒。

中西方人们都从感冒的博杀与轻拂中1路走来。 中西方医学家都善治感冒,中西医学应对感冒,都有些绝活,也因此,中西人们做为集群,也都 从感冒或感染中走出而未绝灭。

其实,感冒是大杀器,自然界大杀器。 当今之世,地球70亿人类们,中国人自古就密集,占近1/4。 欧亚相比对,欧洲人白种人1直低密度,貌似原因有两个:1寒带或高寒。2难寻多样的草本与木本 药物。

中国地跨4河流域,其中北纬30度更横贯中国。 中国人又密集,也是个自然之法抗病实际的大样本。 好在,中国人所独有的抗病经验被密集地记载下来,弥足珍贵。因为,这种大样本时空跨度有字 历史几千年,实际所涵盖的人类生命史,抗病史可以万年计。

待续。

据说,人类基因大致底定寿命值。则人类寿命常态均值是多 少?(排除其它相关点)。 (2014-01-17 17:12:12)

营养素微量,自然食物设定,全面,可寻。但是,原始种被 灭绝,则难再造。 (2014-01-19 22:17:07)

很多人体必需营养素,人体自身不能造。

很多人体必需营养素,只存在于自然物种中,而转基因是使物种基因整齐被准确人为地剪除,在

插入,是基因的另类突变,但是,与杂交促使基因变不同,是整齐,是极速地突变,未知太

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多。。。因此,可能强烈地改变转基食物的原始态,致某些人体必需营养素严重缺失,而至今, 人类医学对人体必需营养素的研讨与发现还很皮毛,只知道确认1部分,已知缺少维他命。。。或 某氨基酸。。。则。 但是,现存3千余种内科病,多数还未确定病因,而更多的怪病,还在出现中。。。其原因,或与 某种必需营养素有关系。

黑暗 (2014-01-20 12:55:53) 思想的黑暗丛林

观天观地观人。

观星观月观太阳。

太阳最难观测。

1束阳光经瞳孔进入足可以射穿视网膜,光子可怕。。。缺少无活。 1天象难得,万年回归,又耳相传,眼见为实,又耳是眼见的延伸,最终可能失真,但是,还留有 痕迹,痕迹,是太空人?非也,人间痕迹,传说,也美丽,确实美丽,因为,不是外星人所留 痕。。。 2天象可能引发基因突变,瞬间再造新物种,所谓转基因,自然转基因,恐龙与蟑螂,蟑螂与 鸟。。。

3人类前身如何物? 独留黑3角,毛发。。。直立,骨骼,消灭类人猿,基因突变。。。有1颗星掠过地球。慧星是水 星,金星也存在过,亿年时空。。。放射源,放射对基因的影响,不仅仅是灭绝,还有生命的涂 画色,随意之作,也完美。。。自然天成,靠的是放射线,光的神妙。。。青年人的想象力。 比尔与乔布。 4人类所思正确指向,道德经论语,中国人看到了,又耳相传欧亚,亚,中国人更准确,因为革命 了又耳相传,文字的普及,文字也是高科技,工具,中国汉字的功劳,像形文字埃及法老,图画, 中国汉字超过埃及文,鸟形文,楔形文字,拉丁文。。。市最科学,科学合理,合理与实用,实 用与科学,系统对系统,默契。。。系统语言的完美,汉字,挂爻最简,中国人创造过最简的文 字,地球人最简,中国人都已经思考过了。。。现代人不过顺势,中国人开启。。。开启重要性, 对科学而言,爱因斯坦,纸与笔开启,造就现代革命,推力第1。。。中国人造就地球人最美最完 美文字,最好用。。。于是,中国人大量诉诸实用,普及容易。。。载体等要素。。。 5扭曲与曲解,使早期的人类思想发生扭转,走向岐途,朝向错误。。。而造成今人思想的纠 结。。。困惑,早期人类之思的珍贵,早期文字的珍贵。。。大师们讨论这事很模糊,忽视,错 读,误导。。。例如。

坚定与执着的思考者,缺少。。。天才,每个人都是。。。

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癌发,与感染是两个根本不同的概念。1)癌发是基因失控,由渐变到突变,常常需要数十年,几 代。。。其特定物所引发,特定群所高发。。。特定。 2)感染,使生物学病原体,比如细菌与病毒。。。病原体是生命物,1旦感染,快速发病,传 播,快速集群发病,病程短,多可自愈。

感染反复,也可成癌因。

所以,癌是1种程序病,是1种基因病。 而感染是1种外力生命对人体生命程序的震荡,对细胞的局部损毁,外力生命攻击人体,人体会启 动正常生命程序,也即自然免疫程序对抗之,程序正常存在,应对或完美或不甚完美。。。 而癌病是生命程序极度混乱,或崩解,或严重失常。。。终至局部细胞失控,1发不可止。。。最 后摧毁生命——其本质在于基因。 基因是生命的数控密码,带有强烈的同1性,即全身以亿计的细胞,都存在同1种数字。。。而整 体生命的同1性,可控性由此特性决定。 已知生命程序有两种,1是自动程序,2是自控程序,又已知人体掌控生命程序的最高点,在大 脑,在大脑皮层。。。大脑有温控点,性控点,情控点,食控点,读,听,写,说。。。控点 IC,则还有呼吸,心跳。。。诸控点IC。。。。 则大脑壳能存在细胞增殖,排列,组合的控点,而细胞的有序增殖,排列,组合。。。即是先天 程序所确定,也由最高生命中枢所高度掌控。。。 大脑的此种掌控点失常,可能使某部分细胞的正确,有序增殖代谢排列组合失常。。。即基因的 失控。 大脑有1块脑,可能专控每只细胞的基因。。。生命的此种程序,是人类生命的最高程序,也是1 个宏大的程序,

需要解密此种控制程序。

细胞增殖排列组合失控,是癌病的控制难点。 感染1半可控,因为,人类找到了某物特异杀灭细菌等病原,病毒待控。 癌病难医,因为,杀癌之物不缺,但是,病的本质并非杀灭病细胞所能搞定,而是要杀灭程序的 “病毒”,使程序,细胞的生命程序由失控变为可控——这需要人们要彻底转变医治癌病的固有观 念,要在生命程序上找原因,生命程序的管控点在脑,所以,癌病,最终与脑有关,细胞即由总 程序管控,也由脑细胞管控,脑细胞之1部即严格管控全身的细胞增,排,组。。。数学运作,同 时,脑细胞也受总程序所控——此总程序,存在于整体生命体上,是形而上的,是虚的,是不可 能看到摸到听到的,也无法称重,是磁与波,是粒子与震荡的2相性。。。但是,人们有可能首先 找到那块脑,即专用来严控全身细胞增排组。。。数学运动的那块脑。 细胞运作是程序化的,程序可渐变,也可突变,突变,可能摧毁系统。 人类生命,是个完美的系统。

系统同1。

个体独特。

广义而言,所有物质进入活细胞皆可能杀灭病毒,因为,病毒复制在活细胞内,再使活细胞崩解, 而某物使细胞崩解,就可破坏病毒生存之条件,也可使病毒崩解。

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而1旦有特殊物质非常地进入细胞内,都可能使细胞病态,甚至崩解,则也可能使病毒受限,但 是,机体也遭遇重创,此得不偿失,这是个数学。 再有,即使大量的水被以非常态注入细胞中,或某电解质过度注入细胞中,都可能造成细胞停摆 与崩解,细胞停摆与崩解,则病毒也就不治自崩解。。。 所以,广义而言,连水与氯化钠都是抗病毒药物,都有抗病毒的药用。 也所以,抗病毒物质的存在不是问题,是如何破解与避免抗病毒药物的自杀式攻击。 这是我所谓“特异”之含义。

对我所论,诸君可批判1下。 医师们就不会大谈神马自愈,抗体,自然免疫了,必大力应用之。。。就如同

抗癌药与抗癌应对1样,会全力大力地推动病患化疗,放疗,开刀手术。。。 关于存在 (2014-01-20 17:01:23)

人为神马要吃饭?

为神马要有宇宙万物?

宇宙万物是存在,为神马要有此种“存在”?

存在与不存在——是人类之思。 存在,是外物在脑中的印象,人类拥有高等复杂的语言,更拥有了文字,于是,将此种印象诉诸 于言表,也诉诸于文字,而全人类们经过交流,也都对存在心领神会,但是,存在,并非人类印 象的全部。 而人类自己也完全可以问1问,存在,到底是神马,因为,也可以神马都不存在,即,无宇宙,无 所有,无1切。。。人脑之中也可以是1片空白,而虚无缥缈。。。1切,也可以是不存在的,宇宙 的另外1态。

人类自己无法证明,但是,想像与自省,努力去想,可以提出此问题。 本可以无存在——这是个可以思考的问题。

如此而已。

物质,使存在,为何不灭?

再读热论 (2014-01-21 17:30:06) 《素问卷九-热论篇第三十一》

原文:今夫热病者,皆伤寒之类也。

热病,是病名。

伤寒,是病因。

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热是发热,有高热,壮热,大热,无大热,寒热,寒温,寒热往来,骨蒸潮热,蒸蒸发热。。。 等表述。 伤寒之寒,不是病证之名,是指环境低温,或至所有低温之物之源。。。而人类疾病数千种,其 因有5类,但是,环境低温,或与此有关的病因,是大部分,绝大部分人类病种的致病因子,而人 们最关注的却是生物性致病原,即细菌与病毒们。 而细菌与病毒的生态却也与环境低温有关系。。。因此,天地人病毒与病。。。其实是1个整体同 1的大系统,因此,很多病,即以低温为病因,也与人对低温的应激反应有关系,人类为何反低 温?低温为何挑战人类生命?是因为,人即是恒温动物,人也是高温动物,全人类70亿的体内恒 温都遵从1个数值,即38个摄氏度+-01,或02。等于全球人70亿,拥有1个值,这个值极其有价, 貌似,全球人都为获此价值,并时刻维系此1价值而奋斗终生着! 再读热论原创文字,我发现,写于2000年前的热病2字,有以下医学意涵: 1)热病有多种,主要的临床表现是发热。

2)发热不可或缺。

3)与现代病名相对照,凡有发热或以发热为主症的人类疾病多属热病。 4)已知,感染必引起发热,所以,热病必涵盖感染。 5)已知,最普遍,最常见的感染是病毒感染。 6)已知,人类最不可能避免的疾病是感冒,而普通感冒由鼻病毒们所引发,流行感冒由流感病毒 们所引发,即H1N1,H7N9之类,而SRAS与AIDS也由病毒引发。。。 因此,我们可以将热病理解为现代的感冒,流感,或SRAS之类的急烈传杀病。 又因为人类难免感冒,则我们也有理由推论,热论所记载的热病,主指普通感冒与流行感冒。 所以,黄帝内经素问热论,也是1部经典的《感冒论》。

原文续读,我发现,热病的特点有:

1)皆伤寒之类——因寒而发,与低温有关。 环境低温是自然之变,因此,要考察自然与热病(普感,流感,SARS。。)的正相关。 2)或愈或死,死6,7。愈10日以上——热病可能自愈,也可能致命,其病凶险,致命力极强。 3)记载了热病的病程时限,常达6日与7日,这与感冒病毒的病毒学特性相吻合。

原文还有:

两感于寒。

病伤寒而成温者,先夏至日者为病温,后夏至日者为病暑。暑当与汗皆出,勿止。 另外,原文对于热病的病程分为6层:1太阳,2阳明,3少阳,4太阴,5少阴,6厥阴。 此为6,7日的标准病程,自愈者可再经6,7天复原,愈者,总病程在10日以上,或两个6日,其病 由重到轻,也按层次渐次退去。

评热病与刺热。

伤寒成温,寒湿病因,温是病名,何以温字名之?温者,热也,温病,就是热病,因其主要的临 床表现是发热,是初起就发热,是高热,是初起发热而渴不恶寒,初起不恶寒,必发热时伤寒病 与温病的重要鉴别点,是温病的原点,而恶寒不发热,或已发热,或未发热,或发热兼恶寒,则 是伤寒病的原点,伤寒病的病字?伤寒,伤于寒,见于素问,伤寒病3字组词,未见素问,所以, 素问讨论了温病,提出了温病,似未见对伤寒病的讨论,1没有伤寒病之名,2而伤寒病主要是下 利。

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相信仲景所见即有伤寒病,还有温病,伤寒论也记载了温病与风温之名,伤寒论所述的伤寒,应 与温病相对照而存在,做为对两大外感病的分类,分科,就是科学?也是科学?还要对科学再正 名。。。

中医学系统对病的分类,也可分为3类,陈无择,1外感,2内伤,3其它。 考素问与伤寒论,对外感病再分类,又可分2类,1伤寒病,2温病。而伤寒病3字,并未见素问, 也未见内经素问。 考伤寒论,对伤寒病再分类,分成2类:1伤寒,2中风。而伤寒论以伤寒立论,伤寒卒病论,后来 改卒为杂,其大谬也。我还没追寻到何时成,何时改。。。但是,伤寒卒病,就是伤寒病,卒, 是急骤突发之意,晋葛洪著肘后备急方,原始书名就是肘后救卒方。伤寒卒病,就是伤寒急病, 就是伤寒病,张仲景应当是素问以降,为“伤寒病”命名的第1人,即伤寒卒病,或伤寒病,伤寒, 作为病名,首见于伤寒论。 伤寒论原文4万4千余字,再未见“伤寒病”,也未见“中风病”之类对病的冠名,或命名,仅见伤 寒,中风之名,但是,却记载了温病2字,温病是病名,更是对外感病的分类,对于外感病而言, 温病所涵盖的病种应当更多,甚至可能涵盖伤寒,中风,或伤寒卒病。。。但是,到了伤寒论时 代汉末,因为有了张仲景的伤寒卒病论,成为伤寒病的专论并存世,所以,实际上伤寒病也就从 理论上到实际应对上最终从外感病中独立分出,自成1个独立病种,与温病相对,名为伤寒卒病, 或伤寒病,伤寒学,也与温病学相对而成今古玄学,悬学,显学,争论不休之学,其实,就是中 国人对急列船杀病的分类学,分科学,科学分类学,科学。。。表达了中国人的生命史与认知史, 至今,可以真相大白,帮助人们应对感冒。 伤寒论首次确立伤寒卒病,或伤寒病之病名,是给伤寒病正名,名不正,则事不成。 因为素问只有伤寒,冬伤于寒,伤寒之类。。。之表述,而此类表述,其意涵:1指病因,2指低 温,或环境低温。更有意思的是,此类病因,即低温致病,所引发的人类疾病,以发热为主证, 是热病,而热病与温病,却有密切的正相关

温,单个字,就是温病,先夏至日病者为病温,后夏至日病者为病暑。病温与温病,病暑与暑, 与暑病?

温,是病名,即温病,寒,并未成病名,中寒?还是病因,类同伤寒。 暑,单个字,就是暑病,素问有否暑病的记述? 温病,也可分为温与暑,当然,还可分为风温与湿温,或春温,暑温。。。后来也被如此细细分 类了。 同理,伤寒卒病论,也对伤寒病做了分类:1伤寒,2中风,3其它,中寒,膀胱蓄血,热入血室, 痞,结胸(腹)霍乱,病后劳复。。。 考素问的病名,多有单个字命名者,如厥,温,瘅。。。病温的温字,是对温病的在分类,1温, 2暑。

双字命名者更多,温病,薄厥,消渴。。。

我有问题问网人: (2014-01-21 19:11:16) 如果环境微尘PM2,5,可以用又罩阻拦,则汽车尾气的微尘也可用又罩阻拦么?

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狼粪之18——说37 (2014-01-22 18:07:27)

三七与人参

我认为三七比人参好 都是五加科植物 主要成分也是人参皂甙。

但是三七除了补益的作用 还有活血等作用 是的,

特别对心血管

现在 还没有 心血管

的

问题

早晚 会有的

我后来让店主给退货了 改成买三七药材了

3,7之价值,并非人参皂甙,你再想想?

赚钱呗!

37里含有人参皂甙,但是,并非37的独特价值所在,你再想想。 挑选37,到原产地很必要,还要熟悉37的生长环境,挑选好,自己亲自打粉。还要尽量以古法操 作。

三七皂苷、三七多糖、三七素、黄酮等有效成分

我真不愿意教你,忒累!哈哈。

学中医,学西医,都无妨,别学1脑袋浆糊,则害人害己。 与老马讨论,不是说老马——老狼注解。

老马至少是个老实人,我说的是有些大师。 具有止血、活血化瘀、消肿定痛、滋补强壮、抗疲劳、耐缺氧、抗衰老、降血脂、降血糖、提高 机体免疫功能等作用

如果说37之价值是人参皂甙,则大可用人参。 已知人参中富含人参皂甙。

所以,那年云南省长来旧金山招商,说三七好过人参,我认为是糟贱三七。不知对我此论,诸君

意下如何?

皂甙(saponins)又称皂素,是广泛存在于植物界的一类特殊的甙类,它的水溶液振摇后可生产持久 的肥皂样的泡沫,因而得名。

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根据皂甙水解后生成皂甙元的结构,可分为三萜皂甙(triterpenoidal saponins)与甾体皂甙

(steroidal saponins)两大类。组成皂甙的糖常见的有葡萄糖、半乳糖、鼠李糖、阿拉伯糖、木糖及 葡萄糖醛酸、半乳糖醛酸等,常与皂甙元C3位的-OH连接成甙。

三七所含皂甙与人参所含皂甙有不同,也同含同种皂甙,即人参皂甙。。。都无妨,问题在于, 三七所含另物才高度表达了三七特有价值。也因此,三七被认为1活血,2止血,3定痛,4化瘀。 另可内服,还可外用。

而人参可用大补元气,三七办不到,而37可活血定痛化瘀,其效很快速,则人参并没有快速定痛 及化瘀之力。 而所谓,补气,化瘀,定痛,止血,活血,元气。。。看似汉字字符,貌似文字游戏,其实是被 注入了深刻的医学道理,所谓,医理艰深,此事难知。

而当归于大黄,其植物学分类相差很远,但是,2物竟然也同含有大黄醌。因此,很多人服用四物 汤,有泄泻,却怪罪熟地的泥膈碍胃,其实,应高度怀疑当归的作用,所谓养血活血润肠通便之 用。 而泥膈所指,并非通便,泥膈是影响胃的运作,通便是影响肠的运作,做用点不同也,药效也不 同。

关于三七与人参之用,总结1下我的话: 说三七有补益之用,要慎言,民众可以随意,或补或泻啥滴。。。是民间行为或政治经济学行为, 或医学政治经济学行为。 做为专业医师,只好说三七不可用于补气之类,因为,公认的三七之用,1,2,3.4其中有活血定 痛祛瘀。。。都是广义的“泻”,以泻或清泻的药物来补气,则后果可知也。此大谬也! 我不敢说给大师们听,怕他们杀我。

待理。

论与治是两回事 (2014-01-22 19:38:24)

论,是理论,是推理,是判断。。。 论,是道,道可道,非常道。同时,论之后,要命名,名可名,非常名,有名,天地之始,无名, 万物之母。

论道之时,必先正名。 正名,就是尽量地,不可质疑地,赋予名字以特定的含义,再用符号所标定,不可以混乱,也不 可以有名无实,无实,也可是名的含义。名,是文字,是符号,比如主席,总理,总统,司令之 类,比如中正之官,决渎之官。。。之类,比如5脏6腑之类,及其具体所主。。。比如3角形的内 角之和=180度。。。ABC各代表1个角或1个点之类。。。比如三角涵数的正弦定理。。。之类, 比如(a+b)^ =a^+2ab+b^ 符号字库可疑。。。?再改)。。。。

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中国人对感冒的专业认知历程

还要经过时空的实证,生命所实证。

实证的过程,对于医理而言,就是治。

治,就是医学举措。

刺法,以针刺入机体,或刺出血。。。

灸法,用火熏烤,用冰敷,用热熨。。。

治,还可用药,叶天士所谓,用草根树皮。 草根树皮及金石等物,甚至人体所出。。。皆为物,注入机体,或被人主动摄入,皆为药物。水, 也是药物。

用药,是治。 所以,讨论某病,也首先明晓病名,病名所指特有病,但是,同1个病,或许有多个名,因此首先 还要正名。 这些名,是由于万千的历史时空演变延续而来的。。。不同的时代,对感冒有不同命名,现代人 以感冒命名某病毒所引发的病,此病毒被现代人类命名为。。。则再由WHO确认,全球医师同此 名,便于确认与讨论,也便于认识此物——即H1N1这种病毒,当然,H1N1表达的是特定1种病 毒,在电子显微下,还要被看到某特定形,在实验室检测还要在血样中发现某特定现象,捡此现 象还要用同样试剂与程序,或工具。。。又体现系统同1性。

关于理论与病名:

1)内经素问。

2)伤寒论。

3)王叔和。

4)孙思邈。

5)金元4家。

6)明末清初温病家,吴叶吴王孟扬栗山。。。

7)张锡纯。

8)岳美中。

9)蒲辅周。

10)当代。

关于治法与用药:

1)内经有论,用针刺,刺热,无药方流传,或许方在外经之中。 但是,针法刺热,太值得发扬。或许在古代内经时代,是与要并存的大法,或许针刺即可应对感 冒及流感,刺热论专论此术应对感冒之类,而刺疟论专论此术应对疟疾,而疟疾至今还是大杀器, 生物武器,生物大杀器?或可正名之,呵呵。 2)内经应对热病,即感冒,或另外以发热为主的疟疾之类,已经自热病,或伤于寒邪的热病分离 出来了,所以,并非所有的热病都是伤于寒,或伤寒之类,比如,疟疾,就不属于伤寒,而后来 的伤寒论也没有专篇讨论疟疾,如果讨论,不能不直用疟疾之名,而专篇讨论了霍乱。。。疟疾

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与霍乱,其病名延用至今。。。伤寒病名同此,但是,伤寒病的含意,古今有定名,也有变名, 需要正名。 3)素问所记载的热病,极为可能就是主指感冒,感冒分为流感与普感,我专述过此病名所涵盖。 按热论所指,伤寒之类,是以寒为病因,环境低温,而现代H1N1等流感,或普感,皆与环境低温 关系密切,其病毒特性,总体也是喜低温,引述此类流感病毒的基本特性参数,0度,10度,-10 度,-20度。。。可见,其低温下可活跃,可永久保存活性,高温则相反。。。 4)伤寒论时代,提及伤寒,中风,温病,里边密集记载了发热。。。与恶寒,下利,汗出等同密 集互见。 对比素问热论与伤寒论2书对热病,或伤寒/中风(伤寒病)的记载,则可见都将病分6个层级,但 是,热论的热病6层其样貌,即临床表现更与现代的流感,H1N1之类相似,而伤寒论所载的伤寒/ 中风(伤寒病)临床表现更接近现代的肠伤寒病。

所列表对照如下: 素问热病病程(层次/天)

1 2 3 4 5 6

伤寒论伤寒/中风病程(层次/天)

所以,伤寒论所创立的理法方药,所应对的已知最烈最普遍的几大急烈传杀病,应以肠伤寒为应 对对象,而将霍乱另偏专述,我所认为的几种古今最烈的传杀病,是指1流感,2天花,3疟疾,4 肠伤寒,5霍乱,6其它,诸如麻疹,脑炎,肝炎之类。。。

也因此,大致可判: 1)内经时代,应对流感,主要是用刺法,应对疟疾也主用刺法。这是重要的。。。需要深入谈 讨。 2)内经时代,也存在肠伤寒与天花,或麻风等其他热病,没有流传专论,但是,风论之中记载了 厉风,所记临床表现就是麻风病,伤寒病字样未见诸素问,冬伤于寒,春必病温,民病温病,可 证内经时代尚未将肠伤寒以伤寒命名。但是,不排除内经时代早已存在肠伤寒杆菌,并造成引发 肠伤寒,或副伤寒的流行。。。而温病,是伤寒之类的伤寒病所不同的另外1类急烈传杀病,应包 含天花,我所谓伤寒病之说法,并为见诸内经原文,内经原文寒字历历,频繁出现,但是,伤寒2 字共组1词出现频度并不高,伤于寒,伤寒之类。。。等组词,并不是为某病命名,用来表达肠伤 寒这中著名的现代病,缺少正名依据。而伤寒病3字内经未见出现,人们常常提及伤寒病,其实, 在伤寒论中也没有出现过,但是,伤寒论所为论的病,应当酒是当代的肠伤寒,这是我考证,并 通读伤寒论六病原创原文所归纳出的。 伤寒论主论肠伤寒,所原创113方也主要是为应对肠伤寒所用。 伤寒论时代,肯定也会流行流感,天花,疟疾,霍乱,甚至麻疹,麻风,痢疾,病毒性脑炎,病 毒性肝炎之类的急烈传杀病,但是,没被伤寒论所详述,估计在伤寒论时代,还有更多的专们著 述或医书,可惜未能流传于世。。。因为伤寒论自序提及了素问九卷,八十一难,阴阳大论,胎 胪药录等早期或当时代的更多医书,现只可见素问。。。而素问之中还提及另外的上经等书名,

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也不见流传,汉书艺文志所记载的医经7家,貌似仅存1部内经,己素问与灵枢,素问被隋唐医家 所注释,可确认,灵枢只能确认是经过高丽返宋,王冰见过竹简本的素问,可确定,而灵枢纸本 可证,竹简本至今无可考证谁读见过。 3)合理的解答是,伤寒论主论肠伤寒,并顺便设专篇另论霍乱等病,而霍乱与肠伤寒同属肠道传 染病,或许有必要多加鉴别之,伤寒论作者特意将霍乱专篇列于论中。而当时应另有专论专方用 于应对流感,天花,疟疾等,伤寒论论中提及了温病,或许当时已将流感等热病已经归于温病名 下。 4)可以确定的是伤寒论所记载的诸多临床表现可为今人读懂,所述病貌,多与肠伤寒极其吻合, 病程演变,症状,体征,特有表现与合并症等,少许缺如,没被记载。如玫瑰疹。。。 5)如果说1部伤寒论,主要是用于应对肠伤寒,则如果用于应对流感及其合并症,则存在问题, 因为按系统论,专有的系统程序应对专有的系统病,则伤寒论113方及其程序应对流感,或温病, 或素问热病,是有问题的。

这个问题,也被人们发现与关注到了。

最先提及的应是晋代医家,后来隋唐也感觉到了。 到了宋金元时代,金元4家更深切感到古方不能尽愈今病,古方就是伤寒论的理法方药,113方, 当首推6病初期,即解表法,或辛温解表法之用,遭遇到困惑。。。汗法,本来就是很严谨的治 法,麻桂辛温发汗,太阳表证,先以解表,则可解,可劫住大批的伤寒病初期者。。。但是,流 感初期,辛温汗法却难尽效,这让医家困惑,引述。。。 以我愚见,1,是细菌与原虫感染的应对较易,而病毒感染则更难,至今未有良策完美之策。2, 病毒在变异。 于是,当时的医家们开始痛苦地再试,他们并未舍伤寒论古方,而是舍弃辛温解表法,即麻桂之 类的汗法,直接用清=法,即将白虎汤之类的寒凉直折直清其初起之热,此法大多奏效,救活了 诸多病人,因此,刘完素说。。。 6)伤寒病与温病,或肠伤寒与流感H1N1的古今应对,其病也惨烈,其理认知也跌宕,其用药也 革命化,医师们都经历了洗脑,被自然,被疾病,被现实,被生命的实证所洗脑。。。人们苦思 良策,中国人,中国的医师们在顽强地搏斗着。 7)总体而言,举世地球人类都是从自然界原始态1路走出,经历过同样的伤寒病与温病,再浴火 重生的。。。东西方人类以中国人又最密集,即使流行条件,也是搏击最烈的条件,更是实证的 条件,现实促使思考,洗脑,现实与实证,也验证了草根树皮的神奇药效。。。如果说,西方人 类应对感冒之类的热病,向自然界寻找到了柳树枝,并以此树枝树皮煮水又服用于医治诸如感冒 发热,或风湿发热,最后提取了阿斯。。。则中国人向自然界寻找到了桂枝麻黄苦杏仁们来煮水 又服用于发汗解表以清热,也是殊途同归也。 而现存最伟大,最经典的人类医药,多是取之于自然界的草木与金石,而无论中西。 8)中国的医师们痛苦,执着,不舍生命,不屈探索。。。他们成功了,他们有成,这种成功,并 不仅仅是中医人,中国人的成功,它表达了某种真正的精神,人类精神·!中医学属于中国,也同 属于世界,中国人的发明,对生命的理解,超乎寻常,与西方人士相比也是另类的,这没有神马 错,这个世界就应当如此,民族的,就是独特的,独特,是世界,是民族,即是文化的某存在, 也是某存在的终极价值。 9)中国的医师们向自然界寻求救助,天注定,自然界中也设定了这些草木。。。最著名的应当是 稻与麦。。。及其它。麻黄平喘,黄连治利,青蒿抗疟,人参补虚,泽泻利水,大黄通便,而蓝

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草篮实也可治病,治热病,治温病,热病,温病也包括现代的流感与天花,脑炎等凶险的重

疾。。。

感冒的治法纷争

感冒之论,貌似简单,其实讨论的空间巨大,中西今古之人,中西医学家,所见所论,至今纷纭, 因此分争。但是,感冒,做为1种重要的人类疾病,它就在那里,如何应对?则需今人跨越人类之 思的崮疾,而登顶控治此病的学术高端,以完美地控制此病,即是所有医师的责任,也是可能的。

现代人类,70余年没有世界大战,高科发达,人命至贵,超乎金钱,应对此疾,可臻完美,岂能 不探其理至哉?

老子所谓,智慧出有大伪,国家昏乱有忠臣。。。 然感冒分为普通感冒,流行性感冒,1年4季皆可发生,流感又遵特定规律,且属大疫1旦发生,而 每有感冒,每年不同临床表现,病毒学至今未能全面准确揭露此病的原因,至于应对,1国家免疫 体系,2医学应急体系,31般医学关照,而人体免疫力与自然是阴阳,很多普感流感之初若疏于关 注,则1可合并重症,2克反复发作,3颗迁延成痼疾,严重削弱人体免疫力,精力体力。。。很多 另外的内科病等,也与感冒连系,哮喘,敏感等疾。。。 对于中医学术系统而言,感冒,属于外感病,是1大类原于自然之变的古老经典人类疾病总成,因 此,外感病,主要指感冒而言,外感病再分类,可以分为两类,1是伤寒病,2是温病,总观中医 学经典之作,对外感病的记载,感冒(普感,流感)应属温病范畴。 关于我此论,即感冒属温病范畴,是1个很新的论点,我有此说,是因为确认此说,可能颠覆以往 的经典之论,但是,此说立论可史上诸家学说之争 至今可结也。请事斯语。

感冒的程序化应对

说明,与辨证论治的关系。。。

1)最初程序,素问热论的阴阳六层次。

其中两感于寒是严重合并症。

感冒之初,最重要,应对之关键点,时空特点。

2)伤寒论六经(病)程序。

3)三焦程序。

4)卫气营血程序。

感冒是经典的温病之1.。 因此,以素问热论为发端,以温病3焦,或卫气营血辨证程序为成熟,中间历经伤寒论6经辨证, 宋金元诸医家的探索,我特别要指出的是: 1)我此说,并不否定伤寒论经方对感冒及其广义温病的应对,也极具价值,何况,伤寒论是现存 最经典的临床学专著,开启了理发方药之先河。 2)伤寒论不仅是1部经典医书,还是1部经典药书与方书,里边所载方与药,都是是迄今所知最完 备的,是迄今为止的方药之源头,是今日医学研究者必知的,当然更是中医人临床学所必尊循, 意义无法超越。晋唐以降,宋金元,明,清。。。医家不舍伤寒论,并创新论,再证伤寒经方,

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做了很多努力,伤寒论经方也被大量纳入抗温病的程序。。。但是,伤寒与温病大不同,最大不 同另述。 3)虽然伤寒学主要应对的是伤寒病,即肠伤寒,其致病原是细菌,这与感冒是不同的,感冒的致 病原是病毒,而应对细菌感染,及应对病毒感染,至今还是当代医学的主题,也貌似永恒的主题, 而由于抗生素的发明百年来,1920.。人类应对感染长足进步,但是,人类至今尚未找到某物质, 如同抗生素应对细菌,也来较完美地抗病毒,病毒致病与抗病毒,这是医学研究的方向,也是医 学的1种未知。。。 4)我相信在伤寒论时代,当时代的医师不仅能够应对伤寒病,也能够应对温病,极有可能另外存 在1本温病论,或伤热论——我相信伤寒学与温病学是同时并存的,但是,温病学未能流传下来, 以致于晋唐,宋金元医师还要不断地区分伤寒与温病两大类感染性急烈传杀病,常常发生困 惑。。。也因此,启发了他们的新思考,并屡有建树,其实,也是与时俱进着。。。而伤寒论中 在开篇太阳病中即已经论及温病,并显著地提及了温病与伤寒病的不同,是为鉴别要点,及6,太 阳病,发热而渴不恶寒者为温病,风温为病。。。 若以三焦辨证为程序,则感冒的应对就会更为简洁恰当。 这要追索伤寒病与温病的时空特点,即最初的临床表现,这也决定了对于感冒的最初辨别与应对, 决定了是以辛温解表法,还是以辛凉解表发,是发汗,还是不发汗。。。 而三焦辨证,是将温病程序化,分三层级,上焦是初期,中焦与下焦是加重与延伸,病初是关键, 因为病初的医学举措决定病情的走向。。。与三焦将温病分为三层相比,卫气营学辨正,程序分 为4层,但是,应以分为三层为佳,而细观温病的演变程序,卫分与上焦同,气分与中焦同,则营 分与血分之间难以细分,可合为1个层级。 如此,则上焦急是温病初起,讨论感冒的应对,或抗感冒,抗流感,抗H1N1,H7N9..。。。或 SARS之类则必须高度关注初期,而普感与流感,病程传播速度与发病,病情演变延伸到速度也是 极快的,常以半天,或小时计。。。 而病情很快可进入中焦层级,气分证。。。从此等同出现合并证,肺心脑的病变,需要IR急救。 当病进入下焦时,则出现呼衰心衰及休克,出血等重证,需要ICU。。。抢救。 对于普感或流感这类最普遍,或最常见的急烈传杀病而言,医学的责任就是及时发现,识别,高 度关注,及是应对,必须的。 而所有的现代化应对,都不是针对致病原的应对,也因此,都不是根本的应对,或并非治本之道, 这是医学的撼事。 但是,中医学的应对,可能更接近对病因的应对,值得深入省思,而主动抗感冒,更是医学的任 务,因为感冒之重,常常不可自愈,而引发重证。

常用的应对程序

简化应对法则:

1 2 3 4

主方品类

追索

1蓝类。大青叶,板蓝根,青黛 2桑类。桑也,菊花,金银花,连翘。

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3石类。石膏,知母,粳米,甘草。

4地黄类。生地黄

5麻桂类。

所谓辛凉解表,不发汗。

总观同1年感冒,或流感,或SARS,或脑炎。。。 同1种病毒,但是,中国可分5河流域自南到北,珠江,长江,黄河,辽河,松花江,此五条河流 大致可分5大地理与人文区域。。。因为多点共建论,所以,同1种H1N1在中国这5大区域可获不 同临床表现,即中医四诊所得不同的病与证。病=1组证。证,是单独到1病象,如发热,又渴, 鼻塞,咽痒,咽痛,头痛。。。脉浮,舌红,苔黄,尿赤。。。

蓝 (2014-01-24 13:48:23)

1)本经。伤寒论未见蓝。汉末。 2)肘后大青。晋。

3)朱肱。晋。

4)庞安道。宋。 5)东垣。宋金元。普济消毒。 6)证治准绳,通圣消毒。 7)宣命论,刘完素。 8)温热经纬,板。神犀丹。 9)温条,银翘散去。。。加大青玄参方。

四逆散 (2014-01-24 14:08:05) 318

少阴病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。方十七。

甘草(炙)

枳实(破,水渍,炙干)

柴胡

芍药

右四味,各十分,捣筛。

白饮和服方寸匕,日三服。

咳者,加五味子、干姜各五分,并主下利。

悸者,加桂枝五分。

小便不利者,加茯苓五分。

腹中痛者,加附子一枚,炮令坼。

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泄利下重者,先以水五升,煮薤白三升,煮取三升,去滓,以散三方寸匕内汤中,煮取一升半,

分温再服

微尘 (2014-01-26 17:09:20)

因为PM是表达微尘颗粒大小的。

尘是固体物,不同于雾,雾是水蒸气,或水气。 固体物,岩石,烟尘,重金属飘浮在空中,其它复杂之固体物。。。 人体呼吸道严防过大的颗粒进入。。。免疫力的表现,很完美的,能够适应工业化之前的大气。 工业化之前,全球大气总体PM无论大小,是自然态,以致病病毒为主,可穿过呼吸道与皮肤粘 膜。。。因为病毒太小了,有缝就能进入机体。。。 我的意思是,已知MP达至2点5,就可能传过整条呼吸道,直至末端,而末端就是肺泡,此类微粒 可能沉积在肺泡较久,也可穿透呼吸道粘膜入血。。。这是此类颗粒之所以成为病因的原理。 问题在于,越是微或极微之物越易进入呼吸道,因为越小越难防。 而汽车尾气也密含微粒,当微粒过小,小于2点5,更易被吸入入血,而更易致病。 我认为,全球工业国家的呼吸道大病,及肺癌更与汽车尾气的大量排放有关,而原理在于:1)汽 车尾气所含颗粒更细。2)汽车尾气不被人们所关注,因为人关注的是2点5,而忘记了小于2点5的 颗粒更易致病,汽车尾气的颗粒更小,因为,厂家会应政府之限制按标准,但是,会造就更细小 的排放颗粒。3)微尘颗粒致病,还与颗粒性质有关,病毒是最小微尘,细菌是次小微尘,水雾是 极小微尘,以上微尘引号,则含钙含硅含石棉。。。微尘也极有害,但是,石化微尘,缺少关注 与研究,汽车尾气,是石化微尘,远超过烟尘与厨房油烟,因其既细更复杂。

道经 23 (2014-02-06 13:21:38)

23

希言自然。

故飘风不终朝,骤雨不终日。

孰为此者?天地。

天地尚不能久,而况於人乎?

故从事於道者,同於道。

德者同於德。

失者同於失。

同於道者道亦乐得之;同於德者德亦乐得之;同於失者失於乐得之信不足焉有不信焉。

天地尚不能久。

宇宙也会变化。

存在的时态,暂时态。

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如果宇宙还在膨胀中,则正在飞离原点,宇宙质点间距加大,都在渐行渐远。 所有质点都在飞向不可知方向。 当膨胀到极点,则可能快速回缩在凝集于原点——此宇宙运动总态。

时空。

未知。 暂时态,已知。

生命程序,有终始 (2014-02-09 12:39:48)

生命程序,有终始。

精神,或神是生命的最高体现。 对单个人而言,神之所居在脑,其实,神之所居在全身每只细胞中。 神是整体的,人类失神,就是所思混乱极度,程序崩溃,所以,人在清醒时就是生命态,病态生 命比如植物人,就是非生命,人在极度深睡时也是失神态。。。或可认为是死亡。 物质不灭,所以肉体永恒。 物质的高度运作,就是精神,精神是漂渺的,无法诉诸于数字化与量化,这是与物的不同。 人类生命的极致是精神,在物质或物质建造的层面上,人类都是同1的。。。不过是110种地球元 素的反复堆集体。

而精神是独特,不可测的。

与物质比较,精神,更表达生命。

而生命的内容包括死亡。 死亡的哲学意义应当时过程,是始终,还应当是深睡是停止思考是脑内的细胞连系极度迟缓与中 断——即失神。

临床学,生物学,哲学3种意义。

两精相搏,是为神。

狼粪之19——2014 02 12(中医,方舟子,白开水,与人均 夀正相关的点) (2014-02-12 12:22:01)

舟子为集团利益,根本不知中医何物,胡说8道,批中医砸中医,如同批砸空气。好奇心做怪,所 论,小儿科言,不足挂齿。

中国人几千年,草根树皮治病,大多活过来了,中医缺少经得起检验的治疗手段?还要咋验? 如果,你天天都要喝白开水,你可以说喝白开水扯淡。如果你天天都要喝西北风,你可以说喝西

北风扯淡。。。哈哈。

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但是,风是大气或空气在运动,你可以不喜欢猛烈的西北风,但是,你必须呼吸,吸入大气或空 气,或氧气,在吐出1些气,排出1些气。。。总之,你既离不开风,还离不开气,所谓风气,风 气生万物,也害万物,水可浮舟,还可覆舟。。。 而为了表达此类道理,有人发明了系统与系统语言,命名这些事情与物,便于记忆与讨论。便于 推理与思考,判断,再应对天地自然宇宙,使自身生命与宇宙大系统相融,随着太阳起舞,太阳 就会更爱你

如果,有人告诉你,铁块子烧红了,别用手去摸,你当然也可以试着偏去摸,然后再数字化,量 化1下,最后统计1下得出个P值,于是,烧红的铁块子就被科学证明烫手伤人,1度烧伤,2度烧 伤,3度烧伤,甚至太阳光烧伤。。。光辐射,光子,光与热,热与能。。。

1,中国与西方,全人类都从自然中1路走出,都靠草根树皮医病,靠肉草水为食,都有自己的传 统,都坚持自己所固有的习性,都与时俱进中。 中西人类也都是父母所生所造,都不是天外突降。 2,人群的人均寿,统计学研究才百来年,而人类在地球上的生存生命历史,可以几十万年,百万 年计数与考证,所以,难见全貌。 3,以我愚见,近百年来的统计学数字,只能表明,人类均寿的正相关点,主要是:

1战争。 2大疫。 3饥饿。 4大天灾。 5卫生。 6环境。 7医学。。。

而:

1)政治与战争,战争与政治崩溃,与国家失控。

2)政治与医学的反自然。 3)科学的反自然。。。是影响群体人均寿的最相关的点,可惜很少有人关注与研究。

医学举措,并不单纯,单纯的医学举措,也并非人均寿的唯1决定因素,甚至,我将其排在靠后的 位置。 医学决定人均寿,是个伪论,也是个错误的思考,更是个误区,虽然,医学貌似在治病,在救 人。。。医技与医师也可以在杀人,在有意无意间。 因为医学现代化,与政治高度结婚。。。激情燃烧之时,医学家与政治家头脑里边是永恒的势 利。。。 对金钱与势利的追逐,早就违背了人类医学的根本意义,人类医学的根本意义,是中式的添淡虚 无,大医精诚,是西式的西波可拉蒂的医学誓言。。。之类。 因为,生命的珍贵与独特,在于:生命不可能以金钱或其它名义来标注,来称量,来数字化与量 化。

因此,当今的医学是医学政治经济学,而科学也无法涵盖医学,医学属于另外的学科型态。

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也因此,讨论医学对人均寿的正面提升作用,是个很复杂的医学主题。

按我所论,要多点共建。

是为讨论。

科技在进步,不等于传统的经典的东西就都没有价值了。而到底是传统与经典包含现代,还是反 之?传统与现代,谁大谁小,谁先谁后?。。。有个时空顺序问题,而生命的发生,发展,消亡, 也不过是个时空体现,是个顺序。

今人原于古人,我们原于祖先。 现代人类已经很高科技了,但是,再高科的人类,其基本体温还是38个摄氏度。。。血压常值还 是110到70个毫米汞柱。。。 而现代人类基因中所沉淀的信息,即3000万个组合体的变化及现实存在,是经过了数十万年,或 百万年的时空所得到的数值。

这个数值不重要么?

这本身就是神秘的。 因为万千年时空已去,我们永远不知道现存基因的某环节是我们先人遭遇到何环境,食入何食物, 吸入何气体。。。与何人交汇而留下的,它们表达为记号与符号,分子按某顺序排列,变化着, 所谓密码,而基因不过是此类生命信息的承载体。。。 现代人类的样貌与言行举止,甚至思考思维逻辑定势,都在与万年祖先1脉相承着。。。但是,这 些传承却很落伍,很不科学,很不现代化,甚至很反动。。。可但是,很经典,很原始,很自 然。。。 传统与自然,就如同人类自己,或亲生血亲的子代。。。他们就长那样,就算有人长得再像人类 们自己的亲儿孙子女。。。毕竟不是血亲,因为,不传统,也不经典——这就是传统与经典的比 如,人们严重关注,敬重,看重传统与经典,但是,却又被暂时的利诱所惑,又砸烂与抛弃了传 统与经典。。。或抛弃与砸烂了原始与自然,最后悔之晚矣,甚至自取灭亡。

但是,有1点可确认:现代人类的所有软硬件,都是自然界这个大系统所打造,人类生命系统程序 与宇宙自然相比较,是太过渺小的小系统与极大的大系统在比较。 人类即逃不出自然,也要高度依存自然,当人类依主观能力远离自然时,要知道回返与收敛,使 自己不致于遭遇重创,当人类运用科技魔器强力挑战自然之时,则人类自己或许已经成为另物, 实际就是妖魔化自身,但是,全人类貌似都反妖魔,不喜欢自身成为妖魔鬼怪,但是,人类自己 确实将某些合理的存在,或天地自然之象当成妖魔,而不自知。

狼粪 之20—— (环境温度与人) (2014-02-13 14:29:51)

以我愚见,如单纯考虑环境温度这个点对生命的影响,较高温比较低温要正面,要好些。按权威 说法,全球人类都自非洲近赤道1带走出。 再往远追溯,人类或许起源海洋,而应当是较温暖的海洋。 因为,人类是恒温动物,不是变温动物,也因此,人类是高温动物,不是冷血动物。

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维持高温与恒温,是人类生命与生存的主题,也是人类生活追求的本质主题,比如高质量的饮食, 水,空气,阳光,衣食住行的豪华与奢侈。。。战争与竟争,竟技。 所以,温带,亚热带,热带。。。更适合人居。 而寒带,对生存更多挑战,病患机率更高,不仅如此,还对人类孕育机率负相关。

中国中医现状之讨论 (2014-02-13 17:08:50)

1,中医,西医,中西医结合3种医学力量共存,共发展,是写入中国宪法的,这表达了现中国的1 种国策。 2,中国的中医教育很正规,训练密集,所设立的中西医专业课程大致各半,中西医知识并举,实 际操作能力以中医为所长。

3,中国拥有世界1流的中医大学。 4,中医学及医术原于中国,中医学在中国,也远播海外,这与敦煌学不同。 5,中国的中医师,熟知中医学的经典理论并专业掌控传统医术,同时,也熟知普同的西医学,中 国的西医师,以前被强令专修1定的中医课程,如今,可有可无。 6,中国的政治赋予中医师以特权,考取的执业中医师,或公立医院的中医师,即可专业掌控中草 药物的处方,使用针灸术,推拿按摩术等传统医术服务公众,同时,也有权使用西药,开具西药, 还有权施用外科手术,对病人施行西医式的急诊救治——这是中国中医师所拥有的特权,也是中 国所独有的,更是现存中国医师医事制度的特别之处,世人多不了解。 7,中国拥有世界上最强大的中医师群体力量。 8,最好的,最高级的,最富有专业学识与经验的中医师集中在中国。 9,中国的中医师,是中国国家医学体系的重要组成部分,与西医互相补充。 10,中国对西医的投入及其西医力量,远超过中医投入及中医力量,这是中国的现实。 11,中国是1个特别的大国,因其拥有最多的地球人群13亿,中国不是美国,也不是古巴与南北 韩,更不是以色列。 中国必须拥有,必须建造特别的医师医事体系,才能更好地为国民健康,为13亿国民的生老病死 提供较比完善的服务。中国必然要拥有与西方,与美国不同的,特别的医学体系,可喜的是,中 国固有存在着中医学这种传统医学。 12,中医是传统医学,随着人类现代化及科技进步,传统可能被取代,被忽略,被革命,被革 新,同时,医学现代化也使医学成为医学政治经济学——医学政治经济学,此概念是我所提出 的,专利权在我。 但是,医学直接面对生命,无论人类现代化或科技如何进步,人类所具有的原始自然属性,1时难 以快速改变。 现代化-科技快速进步-人类生命的原始自然属性难以快速改变,这使人类医学陷入困境。 中西医学之争,是这种困境的表达。

因为,可以预见的现代化进程,与生命科学技术的进步是: 1,基因工程可以复制哺乳动物(羊或狗),同理可证,也可能复制人类。 2,干细胞工程,可能复制人类组织与器官。 3,转基因技术可以将动植物基因的片段剪取与插入,可以改变与创造新物种。

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4,以上高新科技,将使人类医学革命,使现存的西医学成为传统医学,使现存的传统中医学成为 经典医学。

人类新新医学:

1,使人类自身生产科技工业化。

2,使人类器官的生产产业化。

3,使药物治疗等经典与传统医学模式遭到普遍废弃。 4,使人类的摄食摄水摄能量耗能的方式巨变。

5,使人类的生命形态巨变。 将来的医学,不再以化疗放疗及其它药物与手术修治为医学,而以定制自身器官组织,再植换新 器官与组织为医学。 则医院类同美式西式的汽车修理厂,医师类同汽车修理师,而割除病变组织器官,再植入更欢新 定作的组织器官就是医学与医师的工作常态。 如果直接将人类转基因,则人类的软硬件都发生革命性突变或巨变,人类就是新的地球生命,新 物种,就是地球新怪物,如果人类们都拥有同1的基因,则人类生命形态更高度同1,则人类群体 生命可被纳入高度同1的程序,在以同1程序精确运转。。。则使人类成为机器人化,再以机器人 掌控人类,给人类们高效和理快速精确地医治病痛。

即使将来人类可以依工业化大生产,复制生命,无性复制人类自身,或以干细胞复制组织,复制 器官,以使医学彻底革命,人类医学将药物,机器,工具救治,维护原有的组织,器官,或传统 营养能量支持改为割除病器,以新组织,新器官置换为主,医院如同修车场,医师如同美式的汽 车修理师,或外科,或显微外科,器官移植外科,器官置换外科成为医学时尚。但是,在此前后, 人类还需要传统医学与经典医术,还需要中医学的旧法,因为,中医学系统架构,从理论到实证, 是原于原始自然的大系统,人类生命程序与此大系统高度默契同1,即是同1存在,也是同步运 转,运转,要引入量的概念,此量,就是速度。。。 人类们再与时俱进,但是,做为地球生命,其原始自然属性是即经过几十万,百万年,也存在了 几十万年,百万年,人类现存的生理参数,并不会因为人类科技的快速进步而突变,而巨变,当 然,现代科技可以快速改变人类成新物种,但是,这是1种毁灭。 人类医学,最终要面对人类,面对生命的某种传统与经典,面对人类的原始自然属性,而这些是 与宇宙,天地,自然大系统血肉相连的,是依靠在这个超级大系统之上的。。。 事实上,人类科技的每次革命,都在挑战此1大系统,并遭遇报复,其实得失是阴阳,阴阳对立互 根转化消长。。。 而人类自身所具有的T,P,R,W,H,BP。。。等诸多生理常数,更难以被科技所改变,如果 勉强改变这些,则人类就是真正的冷血动物,其所有的机能都将革命,医学思想都将作废。。。 因为,人类医学,无论多现代,多先进,但是,人类生命却是落后的,原始的,自然的,反动的, 因为生命演化难以快速地与时俱进。。。这是个1律背反还是2律背反?是无解之数?还是无理 数?其中有否最大公约数?这些,已经超出我的讨论能力。 13,当代西医,虽然装备高科,利器兼备,以科学为根基,推理,实验,实证,循证。。。但 是,对生命的细致观测,或对生命主题的实证,或对需要被生命本身所实证的主题,或需要在人 类生命活体上提取生命物,再被活体生命所实证的主题太多。。。科学难以做到,也难以解答应 对——也因此,现代医学,或西医对人生命的认知与解答,还极其皮毛。

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虽然如此,因为受到普遍逐利之心所趋使。。。医学的方向也就偏离其本意,人们也就误以为科 学将可解答应对所有的生命学主题,西医学是万能的,此类思考,也是误区,因为,所有的医学, 无论中西,治病救人都有其限度。 短期救治,长久支持,治愈,自愈,可愈,难愈,减缓,根治,整体支持,局部割除,活体实证, 身心治疗,平衡整体,缓慢支持,快速救急。。。都是医学的责任,而启动国家免疫体系,则更 不是单个医师所能独行的。 14,美国与西方的医师医师制度,是美国与西方人们打造的产物,中国若要学习,应学其好,不 必学坏,更不必重复他们的医学失败之处,或对其错误与失败加以研究,为中国人自己所善用。 美国人们多是聪明的,因此,他们也在思考自己的医学医师医事制度,发现了中医学与传统医术 的特别优点,努力吸取之,以补西医学所不足。但是,医学也是政治经济学,垄断与占有市场, 逐利,是现当代人类社会的共性与主业,所以,讨论1国的医师医事,讨论中西医学,除了学术与 科系之争,最重要的却是利益的分割,是水火之争,很难讨论,不可讨论。。。而1国的政治,就 要高度介入其中。 15,中国民众之幸福,在于中国引进与打造了强大的西医力量,同时,还存在着强大的中医力 量,虽然,西医力量远超乎中医,但是,中国的现政治之,强势保护中医,当然,还不足够,还 可以更完美些。。。这是政治的正能量,中国现代史证明这种政治举措是正确的。 而美国与西方,绝大多数民众虽然可能享有到较好的医学照顾与服务,但是,他们只有西医,不 知中医,因此,难以得到中国人所普遍可能得到的中医服务,所以,他们也是很值得同情的。 好在,美国人与西方政客在认知中国传统医术的伟大与独特优点,正在认真努力地吸取,引进中 医学,以造福于他们自己。当然,这必然要遭到利益集团的强力抵制,甚至全力诋毁与抹杀。 16,原始自然与传统,是宇宙的某特性,所谓“天不变,道亦不变”,其实,天也变,道也在变 ——但是,天人之变,所变之速度太慢了,突变,是个重要的医学术语,基因突变,是某病态的 极端态势。而渐变,常常慢得难以被人所差觉,甚至被人类自己所忘记,却是生命程序之常 态。。。但是,科学技术却可快速地登峰造极——知道与时俱进,还应掌控科技进步与原始自然 程序运转的量差,即速度之差,以求与时同步俱进。 人类的生命程序随着太阳起舞,虽然,太阳每天都在变化,但是,其演化的速度,其存在时间, 却以亿年计。。。而人类进化到如今,也是历经万千年,几十万年,百万年。。。天人运行之程 序,共遵1个大程序,1个总体和谐的演化,运行速度,这种大程序,及总体1致的演化,运行速 度,或许就是道,就是天地之道。

人类思考自身生命,其逻辑定势,也要原始自然些。 17,猛犸象灭绝了,中国虎灭绝了,大熊猫尚存也濒临灭绝。。。生物物种灭绝了,还在灭绝 着。 貌似,人类普遍怀有大爱之心,都珍视原始种,甚至爱物,连几千年前的旧陶罐,都有珍藏价值, 价值连城。。。但是,做为1种人类思想,1种宏大实证有用的学术物种,是否也有保护之必要? 学术物种之说,也是我首创之说,专利权在我。 都说优胜劣汰,剩下来的,是最好的,但是,剩下来的,也有垃圾,而被灭绝的,也可能是好 的。。。物质不灭,存在合理,灭绝之罪,罪在人类。 虽然,人类依据文明进步,依据科技魔盒,足可以毁灭地球生命,毁灭原始种,再造新物种,但 是,不要忘记:灭绝地球生命,应是宇宙的工作,是宇宙之所能,是宇宙能。即非人所能,也不 是人类所应该掌控的能力,要害在于,过高过快过强的人类活动,都在挑战极限,其是,生命都

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是有限的,人类挑战的是自身的生命程序,而此种程序只有高度与宇宙天地自然相1致,生命才有 意义,否则,生命可被重创,人类自身生命程序经万年打造,不可拆解,剪取,插入,被挑战, 除非人类不想活了,或期望突变成为新新人类新新物种。。。这即是1种坚强,还是1种脆 弱。。。用老子的话,人类其生也柔弱,其死也坚强。这话,很值得玩味。 所以,对于某学术物种,因其可能被灭绝,则必须要保护。。。 人类自己,无论是破坏自然,还是灭绝原始种,或以高科技利器,破坏与禁绝某学术物种。。。 都是罪恶。 以我愚见,将来,在某1天文时刻,人类自身也将遭到宇宙的毁灭——但是,在宇宙并未如同毁灭 恐龙1样毁灭人类之前,人类自己应当尽可能地善待原始与自然。。。珍视传统与经典。 科技进步与现代化,推动了医学的进步,造福自身,而人类活动,即要与时俱进,还要与原始自 然之变,与宇宙天地之变的速度尽力保持1致,保持同步。。。如此,人类并没有必要打开科技魔 盒,将自己快速,突然地转基因,让自己的生命程序与原始自然程序突变,而使自己成为1个变温 动物,或冷血动物,再回归海洋,再度成为1粒海洋粒子。。。

原始,自然与生命。

中医与人。

是为讨论。

也供批判用。

愚读《道德经》(12345) (2014-02-14 17:23:44) 愚读《道德经》(1)

(2010-03-18 15:20:28) 下一个

道可道。

非常道。

名可名。

非常名。

——见《道德经》第一章 道——道路,道理,规律。。。此处还是指所有的存在,宇宙运作的形态。 对道,国人观天,观地,观人,观万物。。。人始生即开始,肉眼凡胎看宇宙,边看边思之,不 奇怪。

国人观察宇宙,观察道的历史应以万年计。

可道—— 可,是可也,可能,或许,应该。。。之意。 道,是名词作动词用。 可道,可以被认知与遵循。

道可道——

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此句指宇宙的规律,是可认知,可掌握,可被遵循的。

非常道——

宇宙的运作规律即可知,又无涯。

无涯也是神秘不可知。 因此,宇宙既是可知的,又是不可知的,这才是宇宙真象之一部。 人对宇宙的认知也无可穷尽。 常与恒字意相近,有常规,常存,固定,静止等意涵(恒改常,为避讳,愚遵此说)。 非常道,指宇宙规律是永恒的,也是运动的。

愚见。

(解起来,还是很费劲滴哈)

名——

名,与道相对而言。 名,是人对事物的标示,命名,表达,表述。所谓“不可名状”,“名不正,言不顺”等句,都有此 意涵。

既然,道,是存在,是宇宙,是宇宙的运作规律。 那么,名,就是人对存在-宇宙-规律的感觉,认知后的表述。

人类“名”的方式有三种:

一是,用语言表述。

二是,用文字表述。

三是,用动作表述。

可名—— 此与“可道”,解法同。名变动,名词活用。

名可名—— 此句是指人类有可能表述宇宙的规律,或表述对存在的感知。 感与知,是人类的生命的主要形态,人生就是感与知,感觉与知道。 人所有的努力,奋争。。。最终为获取某种感觉。 人永远在思索,学习。。。最终想得知某种真相。

非常名——

类同“非常道”之解。 此句指人对宇宙的认知是永恒的,也是无极的,更是变化的,因此,也是多元的。 这是人类文化,文明的真实形态。 真理待深化,科学待发展,表述待精确,认知待改进。。。 同时,宇宙的大道,人类永难以(用语言,文字)全部准确地表述之。 孔子也说过:天何言哉?

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愚读《道德经》(2) (2010-03-18 15:23:30) 下一个

无名。

天地之始。

有名。

万物之母。 ——见《道德经》第一章

无名,指无法表述清楚的存在。比如,宇宙。宇宙 的 存在是先于人的,没有始终,此种存在并不 需要道理,无法名状。 所以,宇宙的存在无解。或者说,宇宙的存在并不需要人类言说,解答之。 天地之始,至今无名。

有名,指可以表述清楚的存在。 比如,母亲生子, 这存在,就是有名。 比如,豆苗由豆子所生,再萌芽,再开花结实。。。 母,是物的存在的起始,万物在时空上都有始终,这也是物的特性,对此种特性的表达,就是所 谓名,或有名。 但是,宇宙没有起始,因为时间与空间没有起始。所以,时空不是物,因而宇宙是无法名状的, 无法加以常规表述。

——老子此句,是在表明宇宙的神秘性与可知性。

神秘在无限无始无终,往复。 可知在物有物理,又可化分化合,又可记数,于现存生命体而言,可观察其始终。。。

时空,不会因人的认知而失去固有真象。

时空无起点,也无终点。 但是,宇宙中的现存事物,也有好多是可以确定起始的。不过是片段。 人,即是可名的,生命有起始。

人,又是不可名的,即人类的起源不明。 是先有氨基酸,再蛋白质,再细胞?还是。。。? 人是水生,还是陆生?生命是偶然?还是程序演进?

至今人们也没说清,也就是无名。 因此,于宇宙而言,就是——无名,天地之始。

人类对宇宙的观察,最准确的名,被称为科学,科学也在时间与空间上解答许多事物的发生,演 变,运动规律,这都是——有名,万物之母。

物,是另一个重要术语。

物,可被视之,闻之,博之,方可为物。即,物是看的见摸得着的。 但是,宇宙的存在,大半无法被人感觉到,人类能感到的只是很小部份。 所以,人能表述,即名之的也就是此一小部份。 人在宇宙中,是渺小的,同时,广意而言,人也是宇宙之组成部分。

此是“万物之母”的意涵。 2 105 50

道——存在,宇宙,宇宙规律。由此三种意涵混而成,以规律为主。 名——人类的认知,人脑所思,人脑的运作结果。 名,或者也就是人对宇宙及其规律的言说与描述,记忆与标示。 比如,爱氏发现了光与速度的特定规律,提出“相对论”,此论就是名,而相对论所言说的是宇宙 规律的一部分,这种宇宙规律,也是所谓的道。

此论也就是名之——即,人类对道的言说。 愚解《道德经》( 3 )

(2010-04-23 14:54:42) 下一个

关于第四章,提些愚见。

此篇文字,也很艰难,读懂不易。

只有先将自以为读懂些的说与同道,余者,将继续深研之。 其一,关于断句,或句读,愚意以为应如下:

道。

冲而用之,或不盈。

渊兮,似万物之宗。

湛兮,似或存。

吾。不知谁之子。

象。帝之先。 (此篇还有“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”之句,因被认为与此文整篇文法有异,故暂列其 后另议)。

如此断句,则整篇之意大致分明,作者想诉说的主题也跃然纸上。

可分三层:

道。冲——用之——不盈。有两种形态:渊兮与湛兮。

吾与子。何所出?

象与帝。出现的先后顺序。

其二,稍带强调之,经文是书于作于 2000 余年前,一是没有现代的标点符号,二是属于 2000 年 前的先人之思。所以,人们读此经文,还应记得将时空回放于当时,然后,再加以解读,方能解 其所思为何。 我所说的回放,比如,字意的回放。比如,思维逻辑的回放。举例说,当时的天与地,虽含有宇 宙之意,但并不完全等同现代人类所言宇宙,因为,现代人已经拥有哈勃望远镜,也拥有太空登 月等空间技术,借助现代科学,提出了诸如宇宙爆炸等学说,对宇宙有更清楚之认知。 但是,人类之思总是大致相同,古今相连,只不过随时间推移,逐渐深入,但总是难逃时空宇宙 大系统。因此,好多事理最终殊途而同归。 重要的是,我以为,老子在此篇提出了几个极其重要的科学主题,表达了国人的一种终极之思, 也是现代人类至今并未能解答的,也是不奇怪的。 前半部,似提及道对宇宙万物的另外作用。没读懂,暂待解。 后半部,则是提出两大科学主题。

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现试解后半部分。

老子在此提出两大主题: 1 ,人从何处来? 2 ,人类的出现与宇宙的时空顺序为何? 关于以上科学主题,前者至今依然是现代人类没能解答的重大主题。后者,则已被人们初步解答 清楚,但是老子当时也做了解答,结论是正确的,还含有另外深意。 这里,重要的术语是:吾,子,象,帝。

吾,指自己。

在经文中,吾与我之字常互见,有啥另外含义与不同,也可讨论之。

吾与我,是人称之第一。

谁,是人称之第三。

你,是人称之第二,经文似未见。 关于子,是与母相对的概念,由母所生。经文中也提及母,母子互见。此句之意应很清楚,就是 想表达自己的疑问:不知人类从何而来,当然,子,并非指老子自身,因为人类大都确知自己由 母亲所生。 不过。。。人类在幼年所思大相同,都会思考自己何所出,此亦为人类之天性?实难确答。 东西方人类之思,在此是相同的,也许因此发生了宗教。 依现代科学研究,生命源起有诸多假说,已知,核酸是生命组成之基本必须,然后又涉及人类是 水生或陆生,再后来涉及猿与人的进化说,至今,认为人类都从远古非洲走出,或许源于一个母 亲。。。总之没能确论。

宗教解答则很清楚明了,也许是人们乐于皈依的主因。 因而,也涉及如何对幼童解答此问,同时展开性启蒙——此一文化主题,至今困扰人类。真乃, 天何言哉?

象。是宇宙万物的面貌,样子,长相。 老子时代,没有显微镜,望远镜,也没有电脑与微波,电子,超声波等科技,因此,所观之象, 就是假以凡胎肉眼。人之视觉与视力是有限的,但也是最可靠的,而且,当时的人类视力远超现 代人类,记得看过电视:现今青海玉树人远视力极为可观,在几十米远仍可看准标准视力表上的 符号。。。还有,如假以工具,虽精细,不直接,也可有误差,出现就是大误差。 因此,肉眼观物,观象,有工具观象所难替代特别之处。因此,现代法医学还极重视目击证人, 目击,指肉眼所见。其特别之处,应引人研讨深思之。

现代生理学也指出,人类所获信息,有 6 , 70% 由视觉所获取。 因此,象与观象,对人类认识知解宇宙最为重要。 其实,人之生,就开始观象,光在其中起了极重要作用。这也是阴阳学说的创立有关,当是很大 之主题,将另外探讨之。

象,在经文中是一重大概念与专有术语。

大象,象尽。。。

人类认知事物,必诉诸于肉眼所见,所谓,耳听是虚,眼见为实。 在此篇,象是指宇宙万物之貌。 其中,我特意提醒,人类也是组成宇宙万物之一部分,因此,有时也要把自己算进去。人类也是 象之一部。

故经文中,在提及象之后,接着提出了帝。 帝,也是象之一部,象,是分层次的。还有大象之说。

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帝,《说文解字》解说是统治,或人类的最高统治者之意。即“谛也, 王天下之號也。从丄朿 聲”。

中国首见皇帝之名,于公元前 221 年,有秦始皇帝。 但帝字,或帝之意涵,应早已存在于秦之前,不然,秦始皇帝之名便无所依。 象是宇宙万物,帝是最经典,最具权威性,代表性之人类。象。帝在先。——整句句是说,人类 所看到的宇宙万物是先出现的,而人类是后出现的。

愚解《道德经》(4) (2010-04-27 09:55:19) 下一个

关于第四章,愚解了后半部分。

其实就两句话。

即原文:

吾。不知谁之子。

象。帝之先。

后句,大多都断句成“象帝之先”,则有失原意。 读书,也可从后往前读,再前后对照之。

现再试解此篇前半部分。

原文:

道。

冲而用之。或不盈。

渊兮。似万物之宗。

湛兮。似或存。

全文计20字。

一,此全句是讨论道的用。

体与用,是人们常常思考的。 近世国人辜鸿铭氏,张之洞氏,李鸿章氏似都提及过“国学为体,西学为用”之说。 用,是用处,作用,最后产生效应,效果。 道,在第一章就开宗明义被提出,即“道可道,非常道。。。”之句。 老子先解说了道的原始意涵,给道下个所谓的定义。愚已讨论过了。 此篇论道,则涉及道之用。

已知,道是天地宇宙的规律,不以人类意志为转移。 同时这规律也是运动的,决定万物之象的变化,影响人类的生存状态,甚至最终决定人类在地球 上的生存。事实上,恐龙就被道所灭绝了,人类是后出现的,道也可将人类灭绝之。但宇宙与人 类史可以万年计,愚不同意2012说,尽人事,听天命,乐观立世,还是可取的。 宇宙可以没有人,但永远存在道。

2 135 50

二,道,如何运作,以达到对宇宙万物人的作用? 老子用冲字加以表达。其后又以渊字,湛字再表达。 冲,是水流状,冲击状,其中含有水流快速激荡之意,必含有运动,快速运动之意。经文还有冲 气以为和之句,可互参。 冲,渊,湛——均为水之象,都是水的形貌。老子以水说事,也是值得人们关注的。经文还有“上 善若水,水善利万物而不争”句,可互参。 如若以水来名状道的作用,即道之用,可举些事物说明之,比如:

海水存在于地表,可能受到太阳引力,月球引力,还受地心引力,还可能因地球自转与公转而生

磨擦力。。。

这些都可归属于道之用。

此种道之用,所产生的效应,就是潮汐。

道之用还有很多很多。

三,老子为表明此用,用了冲字。 而盈,或不盈,渊,湛,都是冲的结局或结果。也就是道的运行,即天体,宇宙,自然的运行所 可能产生之结果与效应。

渊,可表明道的幽深,所藏的能量之巨大,神秘难知。 湛,可解为道的透澈,清灵易得,易知易解。 此一深一浅,一深重,一表浅轻灵。都是来形容表述宇宙特性,也就是道之用 。

渊,是深藏不露,但蕴含巨大能量,因此,可为万物之宗。

宗,是发生的依据与原始化生之意,如祖宗。

湛,是浅而易见,是已经的存在。

渊,深远,不可见。

湛,清浅,易见。

渊,如此深藏不露,蕴含巨大能量,因此,可为万物之宗。 宗,是发生的依据与原始化生之意,如祖宗。

湛,似或存。 存,与宗相对 而言。

存,是存在,即可见可博可听 。或者就是物。物,是经文另一个重要术语,可另外详加讨论。 存,是现在时。

宗,是过去时 。 有来源,能化生,又易见,又不可见,这也是道的一种形态,或者是冲的作用。

愚想特意强调之:

水,急速运动可为冲。

有快速冲刷之意,含有速度。

冲,不是泡。 即有速度,也有力度。 这是宇宙自然天地运作的常态。

由此,可解盈字。

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盈,是满盈,充盈,充满,不缺之意。可引申为完美之意。 宇宙本来就是完美的,所谓天地有大美。 但是,宇宙运作并不以人的意志而转移,道可道非常道。 因此,人类即遭遇风和日丽,也遭遇电闪雷鸣,地震,洪涝,干旱,低温,海啸,风暴。。。 这些于人类而言,都是负面的道之用,或冲的效应,可称之为不盈。 经文5000言,主旨讨论两概念,即道与德。

关于道,实际上就是天地万物,宇宙,自然,人——这个大系统的运作规律,也关乎: 道的最初含意。

道可言说性。

道不可言说性。

道可遵从性。

道不可遵从性。

道的起点。

道的始终。。。

道是运动的,有力度的,万物都遵从道的运作。

道是难以理解,是神秘的,道是容易理解的,是清澈的。

此统篇论道的原始自然属性。

关键字是:冲,用,盈,渊,湛,万物,宗,存。 最关键的字是:冲,渊,湛。都是用来说道的,说道的含意与道的性质。 而这三个字,都与水有关,这也是此段经文的一个特点。 老子非常看重水,宇宙万物中,似很钟情于水,这是为什么涅? 因此,应该引发人们多些思考。 中国古哲学还有“五行”学说。以金木水火土之名,也是想归纳万物的元素组成,虽不等同元素周 期表,也是对宇宙万物的物质组成作出分类。 水之性,人们多已理解。但是,在科学上,水除有物理化学数学固有特征,还是所有已知元素中 在人体里存有量最多的,即氧O与氢H。

已知,人体含有超过60%的水。幼儿更多些。 依愚猜想,地球本是火球,可能是从太阳本体喷溅而出的。最初是液态的,如同一滴铁水,经过 若干亿年的冷却,现在依然在冷却中。 奇妙在于,地球是火球,表面却覆盖一层水。已知,地球表面70%被海洋所覆盖,陆地还有很多 地方常年被冰雪,水所覆盖。

水对生命起源,或者人类起源至关重要。 老子当时不可能了解至深,但是,也不能说,老子以水说事论道,就完全与现代科学之理无干。 老子的象思,还是有启示意义。 人类认识宇宙是一以惯之的,其原点相同,纵深无限。也许现代人类总是在不断地验证先人,现 在人类的精妙之思,也许人类的第一个母亲早就思考过了。 老子对水性的研讨说词必有些深意。还要再解之。

愚解道德经( 5 )

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(2010-05-02 22:17:18) 下一个

原文:

古神不死。是谓玄牝。

玄牝之门。是为天地根。

绵绵若存。用之不勤。

绵绵若存,生生不息,不易断绝,说的是存在,是现实的存在。 这里有个弯,时空,似乎是永恒的,因为,即没有起点,也没终点。但是,现实的存在,有些是 可以确定始终的,比如,人类的个体生命。 这确实是一个重大的哲学主题。老子不可避免地要提出来,并解答之。 用之不勤,是说,生命的运作,有固定的周期,每一次可能产生足够的量。如同鱼产卵,只在一 定的季节产卵,每次产生百十千个生命个体。人类的生产也有很长的周期,昆虫,爬行类,鸟类, 哺乳类都遵从一定的生理周期,人是 280 天的孕期。 以肉眼所见,老子时代能观察到日月星等天体,也能观测到自然之变,诸如山川与河流等,也可 以观测到动植物的发生,生长于变化。。。但是不可能观测到细菌,病毒等微生物的发生与变化。

于大型动物而言,其生与玄牝的摸式有关,就细菌与病毒则不然,前者是有丝分裂,后者则是在 活细胞中复制,其化生不采玄牝之门的模式。而且,只要符合条件,可以不断地化生之。 因此,主要在言说宇宙天地人。

生命的最初原始化生,老子不知,前已解过。 但是,毫无疑问的是,人从何来?又到何去?是全人类都要深思的共同主题。也是重要的哲学主 题,也是现代生命科学的重要主题。老子不能不想到,因而也作出回答。 这比西方人是早很多,所以,有人说,老子之说先于圣经之说,或许圣经是源于老子之说。愚无 法评断。 但是,现存的宇宙,天地自然,人类与生命的变化,化生与演变,老子还是关注到了,此段经文, 就是讨论万物化生之状态的。

其中,最为重要的字是,谷与神,玄与牝。其次,就是门。

关于谷神的谷字,人们大多当成山谷之谷解。

经文之中还有诸多章节提及谷字,确实与山谷相关。

但是,此段经文的谷字,却是另外的涵意,与山谷之意极不相干,如按照说文解字记载,甚至与

山谷之谷不是同一个字。

在段玉裁注《说文》,在七画的字条下,载入两个相似的谷字。第一个谷,是人体的部位,第二

个才是山谷的谷。

愚认为应取第一字解。

试述其理: 其一,此一谷字,篆书现是描画出一个“又”字,然后,再于又字的上边描画两层皱褶。显然,这 个谷字,与人体有关,有又有关,而且,又特意强调不完全是又,还有两片厚重的肉环绕其又。 所以,此谷字至少是又与又唇之意。念成“却”,并非发“谷 ’ 音。可以说,与山谷之谷风马牛不相 及。 其二,据段注,自《说文》记载此字,人们也误读很久。其中,最被误读的不是又字部分,而是 又字上的两层皱褶,人们普遍当成了另物。其实,是肉肉,表明这种肉肉的字还有月噱函字,或

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者又上为月噱?,又下为函。而且,老子时代,就有函谷关之名,看来函谷关的谷字也与山谷无 关,应是第一种含义,也应读如“却”谷关。

如此,此谷字,应是又与唇的意思。 至此,谷字的涵意可能昭然若揭矣:形似洞又,外围丰厚。此种态势,于人体而言,或许还有女 体的阴户与产门可类比之。也是一般的哺乳类的共同形态,以此来描述与表达生命的发生之源, 应极其恰当,也就易解玄牝等后句的递进之意。这应该是老子使用这段文字的心路历程。 至于玄牝,玄字,在经文中早就出现,也多次出现。按说文解字——玄,本指颜色而言,为黑红 之色。以后人们多用来单指黑色,即玄色,已不是玄字的确却字意。但是,色,就是光,经文有 光字。

黑红光与黑,显然是有差别的。老子在此,应当是取黑红光之意。 依愚所见,玄,即黑红之色,应当是宇宙的背景颜色。 举目观天幕,白昼为白,夜则为黑,但是,可见光由7种混合为白光,却难以组合成黑。无光,就 是黑,但是,宇宙不可能是无光的。

宇宙由两部分组成,一是空间,二是天体。 宇宙空间在人的肉眼里本是黑的,但是,又布满发光或反光的天体,日月星,星云。。。于是天 幕——宇宙的背景就不是纯黑,而是黑红的。 为何偏是黑红?按照可见光光谱,红色波长值最大,最为醒目,穿透力最强,这也是黑红之光的 由来。

牝字,指雌性或母体,可化生生命。

玄牝,是黑红之光加上母体,再以此来形容门字。

黑红的洞,是万物化生的门。

《道德经》愚解(123456) (2014-02-14 17:32:56) (1)

道可道。

非常道。

名可名。

非常名。

——见《道德经》第一章 道——道路,道理,规律。。。此处还是指所有的存在,宇宙运作的形态。 对道,国人观天,观地,观人,观万物。。。人始生即开始,肉眼凡胎看宇宙,边看边思之,不 奇怪。

国人观察宇宙,观察道的历史应以万年计。

可道—— 可,是可也,可能,或许,应该。。。之意。 道,是名词作动词用。

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可道,可以被认知与遵循。

道可道—— 此句指宇宙的规律,是可认知,可掌握,可被遵循的。

非常道——

宇宙的运作规律即可知,又无涯。

无涯也是神秘不可知。 因此,宇宙既是可知的,又是不可知的,这才是宇宙真象之一部。 人对宇宙的认知也无可穷尽。 常与恒字意相近,有常规,常存,固定,静止等意涵(恒改常,为避讳,愚遵此说)。 非常道,指宇宙规律是永恒的,也是运动的。

愚见。

(解起来,还是很费劲滴哈)

名——

名,与道相对而言。 名,是人对事物的标示,命名,表达,表述。所谓“不可名状”,“名不正,言不顺”等句,都有此 意涵。

既然,道,是存在,是宇宙,是宇宙的运作规律。 那么,名,就是人对存在-宇宙-规律的感觉,认知后的表述。

人类“名”的方式有三种:

一是,用语言表述。

二是,用文字表述。

三是,用动作表述。

可名—— 此与“可道”,解法同。名变动,名词活用。

名可名—— 此句是指人类有可能表述宇宙的规律,或表述对存在的感知。 感与知,是人类的生命的主要形态,人生就是感与知,感觉与知道。 人所有的努力,奋争。。。最终为获取某种感觉。 人永远在思索,学习。。。最终想得知某种真相。

非常名——

类同“非常道”之解。 此句指人对宇宙的认知是永恒的,也是无极的,更是变化的,因此,也是多元的。 这是人类文化,文明的真实形态。 真理待深化,科学待发展,表述待精确,认知待改进。。。

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同时,宇宙的大道,人类永难以(用语言,文字)全部准确地表述之。

孔子也说过:天何言哉?

(2)

无名。

天地之始。

有名。

万物之母。 ——见《道德经》第一章

无名,指无法表述清楚的存在。比如,宇宙。宇宙 的 存在是先于人的,没有始终,此种存在并不 需要道理,无法名状。 所以,宇宙的存在无解。或者说,宇宙的存在并不需要人类言说,解答之。 天地之始,至今无名。

有名,指可以表述清楚的存在。 比如,母亲生子, 这存在,就是有名。 比如,豆苗由豆子所生,再萌芽,再开花结实。。。 母,是物的存在的起始,万物在时空上都有始终,这也是物的特性,对此种特性的表达,就是所 谓名,或有名。 但是,宇宙没有起始,因为时间与空间没有起始。所以,时空不是物,因而宇宙是无法名状的, 无法加以常规表述。

——老子此句,是在表明宇宙的神秘性与可知性。

神秘在无限无始无终,往复。 可知在物有物理,又可化分化合,又可记数,于现存生命体而言,可观察其始终。。。

时空,不会因人的认知而失去固有真象。

时空无起点,也无终点。 但是,宇宙中的现存事物,也有好多是可以确定起始的。不过是片段。 人,即是可名的,生命有起始。

人,又是不可名的,即人类的起源不明。 是先有氨基酸,再蛋白质,再细胞?还是。。。? 人是水生,还是陆生?生命是偶然?还是程序演进?

至今人们也没说清,也就是无名。 因此,于宇宙而言,就是——无名,天地之始。

人类对宇宙的观察,最准确的名,被称为科学,科学也在时间与空间上解答许多事物的发生,演 变,运动规律,这都是——有名,万物之母。

物,是另一个重要术语。

物,可被视之,闻之,博之,方可为物。即,物是看的见摸得着的。 但是,宇宙的存在,大半无法被人感觉到,人类能感到的只是很小部份。 所以,人能表述,即名之的也就是此一小部份。

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人在宇宙中,是渺小的,同时,广意而言,人也是宇宙之组成部分。 此是“万物之母”的意涵。

道——存在,宇宙,宇宙规律。由此三种意涵混而成,以规律为主。 名——人类的认知,人脑所思,人脑的运作结果。 名,或者也就是人对宇宙及其规律的言说与描述,记忆与标示。 比如,爱氏发现了光与速度的特定规律,提出“相对论”,此论就是名,而相对论所言说的是宇宙 规律的一部分,这种宇宙规律,也是所谓的道。

此论也就是名之——即,人类对道的言说。 (3)

关于第四章,提些愚见。

此篇文字,也很艰难,读懂不易。

只有先将自以为读懂些的说与同道,余者,将继续深研之。 其一,关于断句,或句读,愚意以为应如下:

道。

冲而用之,或不盈。

渊兮,似万物之宗。

湛兮,似或存。

吾。不知谁之子。

象。帝之先。 (此篇还有“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”之句,因被认为与此文整篇文法有异,故暂列其 后另议)。

如此断句,则整篇之意大致分明,作者想诉说的主题也跃然纸上。

可分三层:

道。冲——用之——不盈。有两种形态:渊兮与湛兮。

吾与子。何所出?

象与帝。出现的先后顺序。

其二,稍带强调之,经文是书于作于 2000 余年前,一是没有现代的标点符号,二是属于 2000 年 前的先人之思。所以,人们读此经文,还应记得将时空回放于当时,然后,再加以解读,方能解 其所思为何。 我所说的回放,比如,字意的回放。比如,思维逻辑的回放。举例说,当时的天与地,虽含有宇 宙之意,但并不完全等同现代人类所言宇宙,因为,现代人已经拥有哈勃望远镜,也拥有太空登 月等空间技术,借助现代科学,提出了诸如宇宙爆炸等学说,对宇宙有更清楚之认知。 但是,人类之思总是大致相同,古今相连,只不过随时间推移,逐渐深入,但总是难逃时空宇宙 大系统。因此,好多事理最终殊途而同归。 重要的是,我以为,老子在此篇提出了几个极其重要的科学主题,表达了国人的一种终极之思, 也是现代人类至今并未能解答的,也是不奇怪的。 前半部,似提及道对宇宙万物的另外作用。没读懂,暂待解。

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后半部,则是提出两大科学主题。

现试解后半部分。

老子在此提出两大主题: 1 ,人从何处来? 2 ,人类的出现与宇宙的时空顺序为何? 关于以上科学主题,前者至今依然是现代人类没能解答的重大主题。后者,则已被人们初步解答 清楚,但是老子当时也做了解答,结论是正确的,还含有另外深意。 这里,重要的术语是:吾,子,象,帝。

吾,指自己。

在经文中,吾与我之字常互见,有啥另外含义与不同,也可讨论之。

吾与我,是人称之第一。

谁,是人称之第三。

你,是人称之第二,经文似未见。 关于子,是与母相对的概念,由母所生。经文中也提及母,母子互见。此句之意应很清楚,就是 想表达自己的疑问:不知人类从何而来,当然,子,并非指老子自身,因为人类大都确知自己由 母亲所生。 不过。。。人类在幼年所思大相同,都会思考自己何所出,此亦为人类之天性?实难确答。 东西方人类之思,在此是相同的,也许因此发生了宗教。 依现代科学研究,生命源起有诸多假说,已知,核酸是生命组成之基本必须,然后又涉及人类是 水生或陆生,再后来涉及猿与人的进化说,至今,认为人类都从远古非洲走出,或许源于一个母 亲。。。总之没能确论。

宗教解答则很清楚明了,也许是人们乐于皈依的主因。 因而,也涉及如何对幼童解答此问,同时展开性启蒙——此一文化主题,至今困扰人类。真乃, 天何言哉?

象。是宇宙万物的面貌,样子,长相。 老子时代,没有显微镜,望远镜,也没有电脑与微波,电子,超声波等科技,因此,所观之象, 就是假以凡胎肉眼。人之视觉与视力是有限的,但也是最可靠的,而且,当时的人类视力远超现 代人类,记得看过电视:现今青海玉树人远视力极为可观,在几十米远仍可看准标准视力表上的 符号。。。还有,如假以工具,虽精细,不直接,也可有误差,出现就是大误差。 因此,肉眼观物,观象,有工具观象所难替代特别之处。因此,现代法医学还极重视目击证人, 目击,指肉眼所见。其特别之处,应引人研讨深思之。

现代生理学也指出,人类所获信息,有 6 , 70% 由视觉所获取。 因此,象与观象,对人类认识知解宇宙最为重要。 其实,人之生,就开始观象,光在其中起了极重要作用。这也是阴阳学说的创立有关,当是很大 之主题,将另外探讨之。

象,在经文中是一重大概念与专有术语。

大象,象尽。。。

人类认知事物,必诉诸于肉眼所见,所谓,耳听是虚,眼见为实。 在此篇,象是指宇宙万物之貌。 其中,我特意提醒,人类也是组成宇宙万物之一部分,因此,有时也要把自己算进去。人类也是 象之一部。

故经文中,在提及象之后,接着提出了帝。

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帝,也是象之一部,象,是分层次的。还有大象之说。 帝,《说文解字》解说是统治,或人类的最高统治者之意。即“谛也, 王天下之號也。从丄朿 聲”。

中国首见皇帝之名,于公元前 221 年,有秦始皇帝。 但帝字,或帝之意涵,应早已存在于秦之前,不然,秦始皇帝之名便无所依。 象是宇宙万物,帝是最经典,最具权威性,代表性之人类。象。帝在先。——整句句是说,人类 所看到的宇宙万物是先出现的,而人类是后出现的。

关于第四章,愚解了后半部分。

其实就两句话。

即原文:

吾。不知谁之子。

象。帝之先。

后句,大多都断句成“象帝之先”,则有失原意。 读书,也可从后往前读,再前后对照之。

(4) 现再试解此篇前半部分。

原文:

道。

冲而用之。或不盈。

渊兮。似万物之宗。

湛兮。似或存。

全文计20字。

一,此全句是讨论道的用。

体与用,是人们常常思考的。 近世国人辜鸿铭氏,张之洞氏,李鸿章氏似都提及过“国学为体,西学为用”之说。 用,是用处,作用,最后产生效应,效果。 道,在第一章就开宗明义被提出,即“道可道,非常道。。。”之句。 老子先解说了道的原始意涵,给道下个所谓的定义。愚已讨论过了。 此篇论道,则涉及道之用。

已知,道是天地宇宙的规律,不以人类意志为转移。 同时这规律也是运动的,决定万物之象的变化,影响人类的生存状态,甚至最终决定人类在地球 上的生存。事实上,恐龙就被道所灭绝了,人类是后出现的,道也可将人类灭绝之。但宇宙与人 类史可以万年计,愚不同意2012说,尽人事,听天命,乐观立世,还是可取的。 宇宙可以没有人,但永远存在道。

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二,道,如何运作,以达到对宇宙万物人的作用? 老子用冲字加以表达。其后又以渊字,湛字再表达。 冲,是水流状,冲击状,其中含有水流快速激荡之意,必含有运动,快速运动之意。经文还有冲 气以为和之句,可互参。 冲,渊,湛——均为水之象,都是水的形貌。老子以水说事,也是值得人们关注的。经文还有“上 善若水,水善利万物而不争”句,可互参。 如若以水来名状道的作用,即道之用,可举些事物说明之,比如:

海水存在于地表,可能受到太阳引力,月球引力,还受地心引力,还可能因地球自转与公转而生

磨擦力。。。

这些都可归属于道之用。

此种道之用,所产生的效应,就是潮汐。

道之用还有很多很多。

三,老子为表明此用,用了冲字。 而盈,或不盈,渊,湛,都是冲的结局或结果。也就是道的运行,即天体,宇宙,自然的运行所 可能产生之结果与效应。

渊,可表明道的幽深,所藏的能量之巨大,神秘难知。 湛,可解为道的透澈,清灵易得,易知易解。 此一深一浅,一深重,一表浅轻灵。都是来形容表述宇宙特性,也就是道之用 。

渊,是深藏不露,但蕴含巨大能量,因此,可为万物之宗。

宗,是发生的依据与原始化生之意,如祖宗。

湛,是浅而易见,是已经的存在。

渊,深远,不可见。

湛,清浅,易见。

渊,如此深藏不露,蕴含巨大能量,因此,可为万物之宗。 宗,是发生的依据与原始化生之意,如祖宗。

湛,似或存。 存,与宗相对 而言。

存,是存在,即可见可博可听 。或者就是物。物,是经文另一个重要术语,可另外详加讨论。 存,是现在时。

宗,是过去时 。 有来源,能化生,又易见,又不可见,这也是道的一种形态,或者是冲的作用。

愚想特意强调之:

水,急速运动可为冲。

有快速冲刷之意,含有速度。

冲,不是泡。 即有速度,也有力度。 这是宇宙自然天地运作的常态。

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由此,可解盈字。

盈,是满盈,充盈,充满,不缺之意。可引申为完美之意。 宇宙本来就是完美的,所谓天地有大美。 但是,宇宙运作并不以人的意志而转移,道可道非常道。 因此,人类即遭遇风和日丽,也遭遇电闪雷鸣,地震,洪涝,干旱,低温,海啸,风暴。。。 这些于人类而言,都是负面的道之用,或冲的效应,可称之为不盈。 经文5000言,主旨讨论两概念,即道与德。

关于道,实际上就是天地万物,宇宙,自然,人——这个大系统的运作规律,也关乎: 道的最初含意。

道可言说性。

道不可言说性。

道可遵从性。

道不可遵从性。

道的起点。

道的始终。。。

道是运动的,有力度的,万物都遵从道的运作。

道是难以理解,是神秘的,道是容易理解的,是清澈的。

此统篇论道的原始自然属性。

关键字是:冲,用,盈,渊,湛,万物,宗,存。 最关键的字是:冲,渊,湛。都是用来说道的,说道的含意与道的性质。 而这三个字,都与水有关,这也是此段经文的一个特点。 老子非常看重水,宇宙万物中,似很钟情于水,这是为什么涅? 因此,应该引发人们多些思考。 中国古哲学还有“五行”学说。以金木水火土之名,也是想归纳万物的元素组成,虽不等同元素周 期表,也是对宇宙万物的物质组成作出分类。 水之性,人们多已理解。但是,在科学上,水除有物理化学数学固有特征,还是所有已知元素中 在人体里存有量最多的,即氧O与氢H。

已知,人体含有超过60%的水。幼儿更多些。 依愚猜想,地球本是火球,可能是从太阳本体喷溅而出的。最初是液态的,如同一滴铁水,经过 若干亿年的冷却,现在依然在冷却中。 奇妙在于,地球是火球,表面却覆盖一层水。已知,地球表面70%被海洋所覆盖,陆地还有很多 地方常年被冰雪,水所覆盖。

水对生命起源,或者人类起源至关重要。 老子当时不可能了解至深,但是,也不能说,老子以水说事论道,就完全与现代科学之理无干。 老子的象思,还是有启示意义。 人类认识宇宙是一以惯之的,其原点相同,纵深无限。也许现代人类总是在不断地验证先人,现 在人类的精妙之思,也许人类的第一个母亲早就思考过了。 老子对水性的研讨说词必有些深意。还要再解之。

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(5)

原文:

古神不死。是谓玄牝。

玄牝之门。是为天地根。

绵绵若存。用之不勤。

绵绵若存,生生不息,不易断绝,说的是存在,是现实的存在。 这里有个弯,时空,似乎是永恒的,因为,即没有起点,也没终点。但是,现实的存在,有些是 可以确定始终的,比如,人类的个体生命。 这确实是一个重大的哲学主题。老子不可避免地要提出来,并解答之。 用之不勤,是说,生命的运作,有固定的周期,每一次可能产生足够的量。如同鱼产卵,只在一 定的季节产卵,每次产生百十千个生命个体。人类的生产也有很长的周期,昆虫,爬行类,鸟类, 哺乳类都遵从一定的生理周期,人是 280 天的孕期。 以肉眼所见,老子时代能观察到日月星等天体,也能观测到自然之变,诸如山川与河流等,也可 以观测到动植物的发生,生长于变化。。。但是不可能观测到细菌,病毒等微生物的发生与变化。

于大型动物而言,其生与玄牝的摸式有关,就细菌与病毒则不然,前者是有丝分裂,后者则是在 活细胞中复制,其化生不采玄牝之门的模式。而且,只要符合条件,可以不断地化生之。 因此,主要在言说宇宙天地人。

生命的最初原始化生,老子不知,前已解过。 但是,毫无疑问的是,人从何来?又到何去?是全人类都要深思的共同主题。也是重要的哲学主 题,也是现代生命科学的重要主题。老子不能不想到,因而也作出回答。 这比西方人是早很多,所以,有人说,老子之说先于圣经之说,或许圣经是源于老子之说。愚无 法评断。 但是,现存的宇宙,天地自然,人类与生命的变化,化生与演变,老子还是关注到了,此段经文, 就是讨论万物化生之状态的。

其中,最为重要的字是,谷与神,玄与牝。其次,就是门。

关于谷神的谷字,人们大多当成山谷之谷解。

经文之中还有诸多章节提及谷字,确实与山谷相关。

但是,此段经文的谷字,却是另外的涵意,与山谷之意极不相干,如按照说文解字记载,甚至与

山谷之谷不是同一个字。

在段玉裁注《说文》,在七画的字条下,载入两个相似的谷字。第一个谷,是人体的部位,第二

个才是山谷的谷。

愚认为应取第一字解。

试述其理: 其一,此一谷字,篆书现是描画出一个“又”字,然后,再于又字的上边描画两层皱褶。显然,这 个谷字,与人体有关,有又有关,而且,又特意强调不完全是又,还有两片厚重的肉环绕其又。 所以,此谷字至少是又与又唇之意。念成“却”,并非发“谷 ’ 音。可以说,与山谷之谷风马牛不相 及。 其二,据段注,自《说文》记载此字,人们也误读很久。其中,最被误读的不是又字部分,而是 又字上的两层皱褶,人们普遍当成了另物。其实,是肉肉,表明这种肉肉的字还有月噱函字,或

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者又上为月噱?,又下为函。而且,老子时代,就有函谷关之名,看来函谷关的谷字也与山谷无 关,应是第一种含义,也应读如“却”谷关。

如此,此谷字,应是又与唇的意思。 至此,谷字的涵意可能昭然若揭矣:形似洞又,外围丰厚。此种态势,于人体而言,或许还有女 体的阴户与产门可类比之。也是一般的哺乳类的共同形态,以此来描述与表达生命的发生之源, 应极其恰当,也就易解玄牝等后句的递进之意。这应该是老子使用这段文字的心路历程。 至于玄牝,玄字,在经文中早就出现,也多次出现。按说文解字——玄,本指颜色而言,为黑红 之色。以后人们多用来单指黑色,即玄色,已不是玄字的确却字意。但是,色,就是光,经文有 光字。

黑红光与黑,显然是有差别的。老子在此,应当是取黑红光之意。 依愚所见,玄,即黑红之色,应当是宇宙的背景颜色。 举目观天幕,白昼为白,夜则为黑,但是,可见光由7种混合为白光,却难以组合成黑。无光,就 是黑,但是,宇宙不可能是无光的。

宇宙由两部分组成,一是空间,二是天体。

宇宙空间在人的肉眼里本是黑的,但是,又布满发光或反光的天体,日月星,星云。。。于是天

幕——宇宙的背景就不是纯黑,而是黑红的。

为何偏是黑红?按照可见光光谱,红色波长值最大,最为醒目,穿透力最强,这也是黑红之光的

由来。

牝字,指雌性或母体,可化生生命。

玄牝,是黑红之光加上母体,再以此来形容门字。

黑红的洞,是万物化生的门。

(6)

象,就是全部宇宙之象。多大,也可能无限大。

象思,是中国人的独特之思。或与数思相对应。

似乎,中国人更多重于象思,西方人多重数思。

或者,中国人喜欢将自己生命放在天地宇宙间思考,西方人喜欢将自己生命拆解开来放在试管里

思考。

还比如,国人喜食鸡爪,宁可将之当成凤爪,吃的高兴,也摄取了营养。老美们却喜欢精算每一

克糖与卡路里,同时,考证鸡脚是用来走路的,于是坚决不吃。

帝,是天子。也只有帝可比及天地,或宇宙。

老子不拿吾,我,民,士比。 老子时代,有王,有天子,也有帝之名。黄帝之名应早出现。《史记》有五帝本纪,列本纪之首。

与人类有关的字,在经文中还有:人,圣人,民,王,士,谁,我,吾,子,母,帝,天子,三

公。

礼。也是老子所知的。虽然,没咋讨论之,还是要遵从一下。孔子曾问老子礼。

以帝类比人类,人群,人民,或民,士,人,应可理解。

礼。是秩序,社会秩序。

礼,人类狼类都需要,没有就自然形成。比如,你就能认真地分类丢弃垃圾。就比我更遵从礼。

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吾和我,与帝有别。后者是最权威之人,能代表人群,代表天下所有人类的意志,也是最智慧之

人类。故此,以帝标识人类。

《道德经》一共5000言,据说老子还不想写,所以,尽量简。 老子此行,估计是为少生岐意。

字意精确,如同法条 但是,虽然已经很精确了,还是被误读哈。

礼。应是老子所知的。

以帝类比人类,人群,人民,或民,士,人,应可理解。

这源于人类的意识形态。

任何时代,任何国度,都有主流的意识形态,或礼。

没有也要打造之,不然,缺少秩序,可能导致天下大乱。法制是一方面,思想与道德等软性的东

东也与之相辅相成。共同组成礼。

其实,孔子的礼,即有维护旧体制,反动的一面,也有客观研讨社会,强调秩序,维护社会安定

的一面。人们可能忽略了。

老子在经文中提到了天子,三公,或许在此层面也必须提到帝。

这是我对帝字的一家言。

狼粪之21—— (科学与学科)2014 02 14 (2014-02-14 21:56:46)

现代对学科分类,有所谓人类文化学科类,有所谓自然学科类。自然科学,据说只含物学与化 学。。。其它学说学科门

类不属科学范畴——我相信这是物学家与化学家所鼓吹的。

世间之物,应含人物与它物。

现代物理学,只深究了它物,并未尽解人物。 虽然,人物也由粒子堆砌,但是,人生命是声光电的合成之物。。。此种现象,物学与化学难解, 生物学也未解——所以,科学家很郁卒。 至于数学,是物学与化学必含有原理,因其物与化的诸现象,最终都可能诉诸于数学原理,人类 方能较清晰地解答此类现象。 但是,数学被科学家所摒弃在科学之外,数学不属于科学,则数学家自己也不高兴,因此,就说 数学的极致 是哲学,而哲学,在西方人的精英眼里,又是崇高的,甚至超过了物理学(物学)与化学,或可 称为科学的科学。

而这1切,不过是精英们为了自我标榜,自身利益所系所做的文字游戏。 事实上,凡存在,即坚定,也合理。事物还在变化着。存在与变化,是所有学科必须承认与研究 的。。。科学与不科学,首先要承认存在,至于如何定义存在,似乎才是科学的本意,而所有定 义,都由人来做。

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而政治学,貌似是经济学,又是政治学,还是军事学,更是战争学。 没人给政治学与政治家下定义,所以,很多大政治家,都是横空出世,已知人类早期的政治家, 都是杂家,比如中国的炎帝是神农,神农尝百草,还是个美食家,会疱厨,而那位神马子,更是 个出色的厨师。。。黄帝会稼蔷之术,而蚩尤更像个战略家,因为敢于不畏强权,跟炎帝黄帝们 多“国”大战。。。虽败犹荣,倒也体现了某种人类精神。。。 兵法,归入人文科学,还是归入自然科学?还是不科学?都可以商量。 但是,战争,是1种铁定的存在,按我所愚见,战争肯定是人类社会的永恒主题,但是,兵者,诡 道也——所以战争的法则,你无法尽诉诸于数字化,也无法尽诉诸于物理学与化学的解答,因 为,战争与人类思想有关,而人之所思,其原理其精神层面又是难以尽诉,无法用已知的物化学 与数学原理尽解。 战争与政治,肯定是人类所思所行的最高体现,因为与生存最相关,不懂不会无视战争,肯定是 自找苦吃,或许就是自杀。。。

而对战争的研讨,是战略家与战术家的本职工作。 大国或集团领袖,都应是1流的战略家,也是工程师。 而战略家与工程师完美集于1身的大国领袖,很少见,因为,知识不过也就是专业的某体现。单个 人无法全方位掌握所有专业,而人类所事所有职业,都具有专业特性,而所有人类,如果在生存 生活着,无论其境遇如何,也都表明此人类具有知识,可能他自己或别人不认为他有知识,或不 是知识分子,其实,广义而言,所有人类都是些有知识的人,都是些知识分子。。。当单个人拥 有某密集的知识,他就更专业,但是,其它的知识,也就因此太缺少。。。史上此类现象密集存 在,爱因斯坦先生常常找不到家,恐怕厨艺与歌唱的能力就更差些,同样,你让邓小平先生去跑 百米争名次,或者跟普通人打蓝球比赛,我看他都不会很专业,因为个子先天不高。。。后天也 没长高。。。但是,他可以设计政治蓝图,运用,集结数学家物理家化学家神马家。。。打造1个 政治工程。。。但是,爱因斯坦于欧本海默是物学家,也懂数学,其实在政治家手里不过是工具, 所以,欧本海默也不满意政治家。。。但是,他不懂政治,更未解战争本意——因此,他们都当 不成政治家,即使能当上政治家,或许也是些失败的政治经济人,是些失败的战略家。。。 而对于战略家与政治人而言,或许最终要深知1个即科学,又不科学的原理:兵者,诡道也!

传统与现代 (2014-02-16 12:19:02)

1,AK47步枪与核武器。

2,医学的终极目标。

3,器与工具与神。

4,脑为神之所居。

5,符号所标达,特别含义,符号与精确,精确与简单,最简与最精确。 6,符号=名。名,特别,所标志,所表达也特别,名可名,非常名,名不正,言不顺,言不顺, 事不成。人类思考与思维的定势。 7,符号,也是系统,系统语言的特殊性。系统的层次,分级,关联,架构。。。的复杂性。点线 面体,空间架构,各点关系,点与粒子,粒子与质点,万有引力,相斥,相吸。质量大小与引力,

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动与不动,相吸两质点(含质量的点)质点大的不运动,质点小的被质点大的质点所吸引,被动 向大质点靠拢运动。 8,空间各质点相互关系,分子,原子,中子,质子,光子,量子理论。粒子,基本粒子,波与粒 子,磁与波,电与磁场。 9,命名各粒子,命名波与粒子,符号相区别,区别为了识别,识别为了判断,判断为了确认,确 认为了行动,行动为了生存,生存为了活着,活着为了意义,意义为了认知,认知别人也认知自 己,认知天地自然生命与人,与更大更多无限的事与物,这就是宇宙。 10,宇宙,是对人自身,对人以外,对所有存在所有可能被感知之事之物命名。 11,宇宙含盖所有已知与未知。 12,宇宙是物质的,是由所有宇宙质点所组成,日月星组成宇宙的质点,人类自身,单个的人也 是组成宇宙的质点。。。所有生命,微生命,无生命物,,。。。都是宇宙质点,病毒,细菌, 每1个水分子,每1个光子,每1个基本粒子,每1个被粉碎的基本粒子。。。

发现的主要途径及条件:

1,视器与发现,发现与观察,观察与视角,观察与工具。 2,视器所摄取信息,占人体眼耳鼻舌身所有感官所摄总信息量的95%。 3,视器与光。光刻分为1可见光,2不可见光。 4,光的特殊性,光子,基本粒子,夸克,光速与力,瞳孔与视网膜,膜与电位,电信号与化学信 号的传导,光传导,折射衰减,电传导,导线,无线,波与粒子。 5,视器对人思想的推动,无所见之思,可谓空想。视器所见之思,与空想本质之不同。眼见之实 推动思考,被实证,但是,对人之思也受限。眼不可见之思考,未被证,但是,思考不受限,因 此空间巨大。。。围棋,麻将,牌桥出牌,底牌。。。不可见。宇宙无极不可见,粒子无极不可 见,不可见,不可证,或许可存在。。。是人与宇宙之某存在之象,也是人与宇宙的关系真相之1 种,此真相,也是1种存在。 6,人能所见,就是新发现,1广义新发现,只要是新所所见,2狭义新发现,是最新观测到,首次 观测到的物,或象,或宇宙新星新象新图,或新粒子,或粒子运动新态。。。 7,人视器极有限,但是,人可造工具,人此能力最发达,所以,工具使人类视器功能再延伸,1 看得更远,2看得更细小,其实都是1回事,看得远是宏观,看得细小是微观。。。但是,整个宇 宙是1体,最宏也最微,要多远有多远,要多大有多大要多小有多小。。。宇宙是1个系统,层级 无限可分,但是,系统语言同1,独特,所以,基本架构模式同1。因此,大宇宙日月星黑洞,与 小宇宙基本粒子的运作程序同1。。。1所有日月星,2所有基本粒子,都取某球状,某粒子态,曲 线圆周球体粒子是物质或宇宙存在的基本态——此种表达式,可引进1个词汇,叫做宇宙的常数, 此常数,就是1,2,3.。3是基本常数。此程序的基本运作态,就是圆周运动,所有的圆周近圆周 运动,都涉及1个常数,即原周率,而圆周率是3,1415926。。。,还是接近3,也因此,1宇宙存 在的常数,2宇宙运动方式的常数都是3。从而,宇宙的常数就是3。 人类看到了,于是,科学就极大进步了。 观测观察目力所见,是科学革命的基础,并不奇怪,因为肉眼直击,或借助工具所见更多更远更 小更微细,从而瞬间改变了人类万千年,千百年,百年,几时年的固有传统,经典,反动,沉旧, 落后之思——这是人类思想观念革命,或科技革命快速进步的真相,并不神奇。

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而神奇的在于,当人类没能造工具,没能用视器观测见到事物,却可以想象,推理,猜想,空想, 预见。。。最终被实证其所思正确,这确实神奇。 人类所思的神奇,其原理在于,思想的传承,并指向正确方向,使正确的视角与视野保持不变, 少生歧见与少走岐路。 传统与现代,是相承袭的,突飞猛进,但是,视角与视野,也是前人所确定的,再代代相承,被 推进。。。延伸。 直有人类更主动,更坚定保有此种能力,并传承。。。于是,人类科技进步,对宇宙与生命认知 更进步。 但是,人类确实还应多思,思考人与生命与宇宙的关系,人类自身在宇宙大系之中居于何处?如 何与之默契。

思考的空想想象猜想预测,无极属性,及其特别意义,及其神奇之处。 想象与象思,是人类之思的精妙之处,因为,无极。 与之相对,则肉眼视器所见,或借助工具所见,有限而单纯,不过是1种僵化的实证,必然被证, 因为地球绕日,不过也是核外电子绕原子核。。。宇宙常数同1,系统运作程序同1,模式同1,不 过如此,人也不过求其确知,确知之终极表达,不果肉眼或工具所见,如此而已,人类对此真相 高看了,因此,过度相信,迷信,崇拜科技新发现,新制造新创造,其实,也不过是视器所见所 确认——但是,只有人类自己可能反思其中的原理。 所以,人类的想象,在没能借助工具所见,或肉眼目击,就能准确判断,描绘,想象,猜想,推 测,预估某些极其精密细小,或宏大之象,则是人脑所独具,其潜力巨大。

这是令我痴迷的。 人类之思:1依据所见,2无所见。所见,即可能推动人之思,也可能限定人之思。因为,人类过 份相信所见,而因此,不敢猜想与空想,也不再去多想。。。而最好的观念,思想,设计,创造 却从无到有,想象与空想,不断思考。。。批判,判断,推动学术进步,常常比观察观测还重要, 而观察与观测与思考应当是同步的。不可僵化观察。。。无止境费时观察,不去想象不去猜想不 去空想不去推论不去创意。

创意,创意,创意。

对科学与学科的再讨论 (2014-02-16 21:06:28)

现代人类对学科的分类,有所谓人类文化学科类,有所谓自然学科类。

人文学科与自然学科。

科学所指,自然学科。

人文学科,不是科学。其中,定义定理定律纠结。

世间是阴阳,如果阴是黑,阳是白,则世间事物非黑非白,而是灰。

所以,人们对科学及学科所讨论,所定义,所界定,无非是为了讨论方便些,世间存在,真相在

于无纯黑,无纯白,而是灰。

时间即无起点,也无终点。 因为阴阳本无界,当你划了1条界限,则界限本身还是分阴阳,也是灰色的。

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自然科学,据说只含物理学(物学)与化学。。。其它学说学科门类不属科学范畴——我相信这 是物学家与化学家所鼓吹的。

世间之物,还应含人物与它物。它物,是指岩石与岩浆。。。 现代物理学,即物学,只深究了它物,并未尽解人物。 虽然,人物也由粒子堆砌,但是,人体生命是声光电的合成之物。。。此种合成之物,成就1种现 象,即生命现象,对此现象,物学与化学难尽解,生物学也未解——所以,科学家很郁卒。 至于数学,是物学与化学所必含有得原理之总结,诉诸有量化与公式,因其物与化的诸现象,最 终都可能诉诸于数学原理,而得其解答或表达,人类因此方能较清晰地解答生命现象。 但是,数学常被科学人摒弃在科学之外,他们常说数学不属于科学,则数学家自己也不高兴,因 此,就说数学的极致是哲学,而哲学,在西方人精英眼里,又是崇高的,甚至超过了物理学(物 学)与化学,或可称为科学的科学。 而这1切,不过是精英们为了自我标榜,因自身利益所系而做的文字游戏。 事实上,凡存在,即坚定,也合理。

事物还在变化着。 存在与变化,是所有学科必须承认与研究的。。。科学与不科学,首先要承认存在,至于如何定 义存在,似乎才是科学的本意,而所有定义,都由人来做。 政治学,貌似即是政治学,又是经济学,还是军事学,更是战争学。 没人给政治学与政治家下定义,所以,很多大政治家,都是横空出世,已知人类早期的政治家, 都是杂家,比如中国的炎帝是神农,神农尝百草,还是个美食家,会庖厨,而那位神马子,更是 个出色的厨师。。。比如中国的黄帝会稼蔷之术,而蚩尤更像个战略家,因为敢于不畏强权,跟 炎帝黄帝们多“国”大战。。。虽败犹荣,倒也体现了某种人类精神。。。 兵法,归入人文科学,还是归入自然科学?还是不科学?都可以商量。 但是,战争,是1种铁定的存在,按我所愚见,战争肯定是人类社会的永恒主题,但是,兵者,诡 道也——所以战争的法则,你无法尽诉诸于数字化,也无法尽诉诸于物理学与化学的解答,因 为,战争与人类思想有关,而人之所思,其原理,其精神层面又是难以尽述,无法用已知的物理 学,化学与数学原理所尽解。 战争与政治,肯定是人类所思所行的最高体现,因为与生存最相关,不懂,不会,无视战争,单 个人或1群人肯定是自找苦吃,或许就是自杀。。。 而对战争的研讨,是战略家与战术家的本职工作。 大国领袖,或集团领袖,都应该是1流的战略家,也应是1流的工程师。 现当dai战术家,先当公程师,最后成为战略家与总设计师,其间,功课不少下,功夫要到家,吃 苦读书实践是必须的。 而将战略家与工程师完美地集于1身的大国领袖,很少见,因为,知识,不过也就是专业的某体 现。单个人无法全方位掌握所有专业,而人类所事所有职业,都具有专业特性,而所有人类,如 果在生存着,生活着,无论其境遇如何,也都表明此人类具有知识,可能他自己或别人并不认为 他有知识,或够不上所谓知识分子,其实,广义而言,所有人类都是些有知识的人,都是些知识 分子。。。当单个人拥有某密集的知识,他就更专业,但是,其它的知识,也就因此太缺少。。。 史上此类现象密集存在,爱因斯坦先生常常找不到家,恐怕厨艺与歌唱的能力就更差些,同样, 你让邓小平先生去跑百米争名次,或者跟普通人打蓝球比赛,我看他都不会很专业,因为个子先 天不高。。。后天也没长高。。。但是,他可以设计政治蓝图,运用,集结数学家,物理家,化

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学家,或神马家。。。打造1个政治工程。。。但是,爱因斯坦与欧本海默是物学家,也懂数学, 其实在政治家手里不过是工具,为战略家所支使,所用,而战略家所言行怀有极强烈的政治目标, 所以,爱因斯坦与欧本海默们也不满意政治家。。。但是,他们初懂政治,但未尽解战争本意 ——因此,他们都当不成政治家,即使能当上政治家,或许也是些失败的政治经济人,是些失败 的战略战术人。。。 而对于战略家与政治人而言,或许最终要深知1个即科学,又不科学的原理:兵者,诡道也!

打倒自己 (2014-02-18 11:23:17)

讨论者。

致讨论者。

宇宙,肯定是1种存在,虽然人们其说纷纭。。。

时空及没有起点,也没有终点。 宇宙,相对于人类是存在,相对于兽类还是存在,但是,兽类,即动物类猩猿猴狒们至今没有学 会人语,也至今未能发明1个文字,它们都是已知的地球生灵,是仅次于人类的高智慧生灵,灵长 类,但是,它们至今还不屑于于人类讨论,也因此,它们对宇宙的认知,还将不为人知。 人类与人类,才是最好的讨论者,因为,讨论所用是同种系统语言,讨论可能顺畅,可能对等, 可能进行下去。 讨论受益,是因为互相启发,灵感就被激动,思想的火花相碰撞,再用来打倒自己,或击倒自 身。。。因此你会痛楚,但是,痛楚,也会带来快感。。。快感激发生命更顺畅地运作。 宇宙,包括所有存在。

谁创造了宇宙,并给以第1次推动力?

人们都以为是神,是造物主,这是悖论。 存在就是存在,宇宙本身就是造物主,是神,而人类作为宇宙1粒微尘,作为宇宙的1个质点,何 况还含有100余种已知的地球元素,所以,人类也是宇宙的组成部分,1个人1粒尘1个质点1个分子 1个原子1个电子1个光子1个质子。。。无论多么微不足道,难以察觉,只要存在着,不它必然存 在,永不可灭。。。于是,它就是宇宙的1部分,宇宙将因为你的而完美! 宇宙能量可能拆解个体生命,挪为它用,不过是宇宙在运作着。。。 人自己不必过于忧生,更不必过于忧天。。。 人类生活生存着,忧思之多,何以解忧,只有存在,存在永恒,物质不灭,如此而已,生生不息, 永远轮回,轮回,是术语,我不当地引述1下。 当1棵红木千年,它要摄取要耗能,最后它诞下很多松塔丢落在自己脚下,松子发芽生根长大,借 助的推力是母松的第1推力。。。而获取的能量来自母体的落叶也来自天地宇宙太阳。。。这是循 环是轮回?

世间只有存在。

存在分为两种,1是宇宙万物,2是人类自身。 而且,人类还是宇宙的1部分,参与组成宇宙,但是,人类在整个宇宙中所占份额太小,太微不足 道,于是人类难以理解宇宙全貌,只能理解1班,甚至人类自己的微结构也是宇宙之象的延 伸。。。人类自己的宇宙黑洞,人也难以尽解,但是,还将不断地解答自身。。。人类解答自身

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宇宙所遭遇的最大难点是观测是视器有限,如果人类看到了,都不是问题,真相就是真相,空想 就被真相所实证,人们已经无话可讲。 人类的所有思维与观念观点科学学科的革命,其本质,不过是由于人类对宇宙万象的观测观察所 推动。。。其原理很简单,并不复杂。。。比如在亚里士多德。。。多普勒,歌白尼时代拥有了 卫星及外太空探测器,则人类们早就停止了关于日心说与地心说的讨论。。。 当人们无法接受太阳光线的过度长时间透过瞳孔聚焦于视网膜,则也将永远看清太阳表面的真相。

此时,你还借助工具,但是,所有的工具所见,都是有误差的,但是,聊胜于无。 工具的发明,1定是科技进步的标志,但是,工具,就是器物,器物,还要被人类所善用。 人类本来是宇宙的组成部分,宇宙就是存在,宇宙不需要人类用思想建造,宇宙也不必人类去推 动它,宇宙只需要人类思考它。。。服从它尊重崇拜它,它就是神,而且,人类自己也是神,人 类自己就是自己的上帝,整体宇宙还是上帝——如果人类百思不解宇宙,非要创造1个神,1个上 帝,则人类面前有1个上帝,1宇宙之存在,2人类自己之存在。 人类只好思考生命思考宇宙,不必设法去摧毁它们,因为,人类的所有举动与革命,不过是在观 察观测。。。而所有的观察观测欲,不过也是人类不可遏制的好奇心之表达。 人类科技进步,人类很多努力很多举措,不过也是好奇心得到了满足。

如此而已。

当代医学的工具太落后了 (2014-02-19 21:18:32)

医学本身,就是工具,即器,器物。 无论何种对生命的新旧思考,无论何种对生老病死的救治养生之术,对于人类而言,对于医师而 言,就是个工具,就是个器,就是个术。

医师是人,病人是人,医术是器,是工具。 工具,要为人所用,所善用,所以,医学无好坏,医术是存在,针药是些中性之物,医师善用, 鸦片可卡因砒霜。。。也是神药伟大经典之药,而刀割火烤蒸也是好术。。。甚至所谓跳大神, 辟谷,坐禅。。。之类巫术。

而所有的针与药,与巫术用之不当,皆可害人杀人也。 就是美食美酒美人。。。用之不当,也会被其所害也。

。。。

当代科学高速发展,我也乐享之。

但是,高科技,也是器,是工具,用之不当,也会害人。 我先不说这些,我先说说我对当代可学人造器的不满意,请科学人类别恨我。 中国人善造器,工具,器具,很多是中国人所首创。。。连天花的免疫法也是中国人原创,再被 西方人山寨,加以改进变“人痘”成牛痘。。。 我对当下的医学工具很不满意,但是,科学家们都很满意。 我遇到1个科学家,做大肠镜检,做了两次,也没成功。。。麻醉差点遭到意外,不麻又紧张兮 兮。。。管子刚进肛门没多远,就高声喊痛,然后就晕过去了,血压都成休可血压了。。。

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我还有1老师,给病人下肠镜,楞把病人肠管给捅穿了。。。人没救过来,当然,好多年前,工具 不先进。 但是,新世纪都快20年了,科技如此之高,据说卫星指哪打哪。。。指肛门就打肛门,激光武器 啥滴。 看到恁多人们还要下个管子去经又经肛门去探胃肠,遭罪又危险,何不派孙5空先生下去探探。 小机器人可以放进胶囊里,喝又温水就吞下去了,孙5空进铁扇公主肚里——中国人不是早就设计 过么? 我曾经遭遇到大洗牙,光是吱吱的尖叫声,至今1想起,还让我头皮发麻。。。据说,高科技杀人 都是无声的,你就不能给洗牙的钻头按上个无声手枪的消音器? 总说以人为本,活人即不是木头,也不能让尿憋死啊,哈,哼。。。 不过,钢铁坚硬,肯定没有人类的意志坚硬。

看医生,钢铁就是这样炼成滴。 哈。

砸1砸就好了。

希波克拉底4液与中医5行 (2014-02-25 09:45:53)

补充1下,希波可拉底,公认的西医鼻祖,提出4液学说,对生命进行讨论,但是与中医比较,缺 点甚多: 1,中医将宇宙构成物质分为5种,比希氏多出1种,仅仅多出1种,其数为5。表达了中西方人类对 宇宙的思考大致类同,但是,5比4多出1个数,表达了中国人对物质属性的认知更加先进1步。而 无论4或5,都是人类对物质世界的分类,是1种理论,是学说,是为了讨论问题更方便,是1把度 量与思索宇宙万物的尺度,尺度可大可小,实用方便就好。而中国人最初是将物质构成以3划分 的,后来增至5,前者所谓道生1,1生2,2生3,3生万物,后者所谓金木水火土5行。现代人类已 知宇宙的物质属性,其实还有超物质属性,物质属性,已知100多种地球元素,超物属性已知波粒 2相性,则催生了量子力学及学说。 2,中国人与中医学,将人类生命分为阴阳两部分,则又无限可分阴阳,在人体生命物质属性上加 以讨论,则人类是5行金木水火土所组成,即100多种地球元素所建造的物质小宇宙。但是,人类 又是超物质的,即人类生命是形与神俱。形是物质的,神是超物质的。 形体硬器与精神活动,共同构建了人体生命,而医学即要解答人体生命的硬器,还要解答人类精 神的运作原理,而做为1个完美生命,2者是阴阳对立互根转化消长的。。。是1个不可分割的整 体,分割了,生命就崩解了,所谓阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃绝,气绝,死也。 3,中医学原于中国人早期对宇宙天地自然生命人的宏大思考与细密观测。。。中国哲人以老子孔 子为代表,西方哲人以苏格拉底柏拉图亚里多德为代表。。。他们大致是同时代人。 希波可拉底生活时代,大致相当于老孔时代,中国春秋战国时代。。。 中国的黄帝内经也原创与此1时代,所以,中国的中医时代,中医学术源起与西医时代,西医学术 源起大致平行,但是,中医学理论及思想,应当超过了西医学所思想,人们还可以详细对照内经 的医学记述与思想理论与希波可拉底所提出的医学理论记述与思想。

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4,总体而言,希氏所建立的医学理论过于简单,所覆盖的自然与生命信息业较单纯,因为,欧洲 人又自然很少,而当初的地域也比较局限。。。中国自古就是人又极度繁盛之地,其地理又横跨 寒温亚热热带。。。这些,都是医学理论与实践的基质,或医学原理的基因。 中国人们对自身生命的感知因此经验极其丰富。 5医学,并不单纯,因为是人文与自然的合2为1。 希氏的医学誓言,也可以与中式的大医精诚及道家儒家教化思想相比对,也是粗浅的,所以,希 氏的医学誓言,因为人类现代化,医学更容易与物质利益高度结姻,而成医学政治经济学——很 多医人医师因此而心安理得地抛弃了医学本意,而逐利,则希氏的医学誓言也实际上早就破产了。

当然,无论中西医师,总是有坚持者,他们还在默默思索,将医学良知坚持,不断地认知医学本

意,找到医学存在的某种真相,并常常将医学之真奉献给病患与世人。他们不为集团背书,甘愿

献身于对医学本意的探索与思考。

但是,思索是艰苦的,也是有乐趣的,生命现象,极其奇妙!

阴阳25种人。含外观,含气质。

如果人们能正确认知何谓医学,则中医就最后被认知,如果在文化文明科学哲学医学上纠结中,

则您的所谓检验就没有意义..

因为,检验,就要量化,数字化,但是,生命现象,很多难以量化,或不可能量化,比如,人类

的某病态感觉。。。比如。。。

当医学,无论中西医,必遭遇到此类现象,你所谓检验,就是空话。。。但是,医学即遭遇病,

还遭遇痛。。。看你咋检验?

1将巫与医分离?医学与哲学,哲学与巫术,巫术与精神,精神与体质。哲学与科学,科学与医 学,医学与数学,科学与数学,数学与宇宙,宇宙与存在,存在与合理,合理与科学。。。 2临床学发现,与原始描述,内经更多。

3希氏思想成书时代,晚于内经。

1)人类本来就是食肉动物,生食对进化有影响。 2)后来发明用火,所思想就革命进步,于是就快速掌握工具,猎食更多快好省,于是灭绝大量动 物物种。 3)因此,人相食加剧,后来训化草与动物,改为杂食,结果所思想就更趋复杂,因此,才产生更 强的攻击欲望,人相食,也造成人类的思维疯狂,现代有疯牛症,也有食人族的疯人症,即人相 食的结果,而某些精神神经疾患,与某些忧郁症都与食物反自然有些关系。

舍近求远论希波 (2014-02-25 12:03:19) 近者,中国人离中国最近。

远者,言必称希腊,希腊有个医学之父,叫希波克拉底。

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中国有中医,西方有西医。 中国的中医是中国人的早期发明,更是中国人赖以生存之术,帮助中国人走出蒙昧,走出绝境, 走出生命的黑暗。。。 如果说,为神马中国自古到今拥有此地球最密集的人又群?按我所论,是多点共建论,相关点很 多,地域,温度,环境湿度,人种基因,饮食特点,生活方式,文化文明之特点。。。但是,中 国人拥有举世1流的医学思想,及其精深的医术,应是中国人群繁衍昌盛,成就现今最大地球人群 体的必要原因。

中国的医学起源及波及普及提炼精确实证实用。。。自成1独特体系,或系统。 中国医学,传统中医,与西方医学,与所有的传统医学思想,医术相比,是平行的,独特的,上 乘的,1流的。 中国的扁鹊与仓公,中国的炎帝与黄帝,庖公,汤液。。。都是早期的或上古时代的中国名医, 其所思所想所实证,与西腊的希氏平行,高过希波。。。 所以,当中国人思考西医之时,仰慕希波之际,我还要舍近求远也看希波。

甘草与治咳 (2014-02-25 20:43:22)

甘草是1味很常用的中草药。

甘草被中国人诉诸于食用与药用几千年。 在经典传统草药中,甘草是1味很温合的草药,对很多病痛有帮助。 在中医经典伤寒论中,原创留存113方,用甘草的方子几占1半。表明了中国人与中医师对甘草的 熟知与善用。

甘草甘温,调合诸药,炙则温中,生则泻火。 这是关于甘草药性与药用的较通俗之说,被记入《药性歌括400味》,也作为中医的启蒙读本之 1,因为,学中医,必须熟知药性。而甘草是很常的用药。

关于中医学,肯定是1种专业。 关于甘草,在中医师手中就是专业使用,在民众手中,就是1种可食之物。而所有的中草药物,如 果诉诸于专业使用,则必须熟知其1性,2味,3治,4毒,5归。。。 所以,合理合法使用甘草,或讨论甘草,实在是中医师的责任,也是中医师的法定职权,方舟子 先生当然可以讨论,或质疑,但是,必须首先确知此点,讨论可能有专业意义,而专业讨论必须 力戒误导。 当然,方子是个中医的反对派,是个广义的西医人,科学人,主张消灭中医学,取消中医师,废 止中医法,所谓废医存药——则方对中医学,对中草药物的讨论是以立场决定思考的,换言之, 是以屁股决定嘴的。

我拜读过1些方子所论,对他有支持,有反对,有质疑。。。 关于中草药物,因为是1种极其专业的学科,所以,讨论中草药物,必须先明中医医理,而明白与 熟知药物的4气5味,这是基本的。。。关于辩证论治的法则之类,及其原理,关于药物的配伍及 其相生相克相侮相须相乘。。。等复杂关系,我想,了解这些,都会高度挑战专业,职业中医人 的耐力与勇气,更不必说让方子先去费时了解,再领证,再入场发言了。。。

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人类逐利,惯于“多快好省”,但是,医学的本意原始自然。。。我这话很玄妙,其实,自然人人 爱,原始在骨髓。。。当医学如此,已成为政治经济学时,则医学的本意就像那只橄榄球。。。 被争来抢去,人们为此挤压成团,球却在人群旁边的脚落里,静静地张望着人们。 甘草最著名的作用,其实是用于救治,而善用甘草,足可以救人1命。 史上最著名的治咳平喘之方是《麻黄汤》。

麻黄汤中用桂枝,杏仁甘草四般施。 麻黄汤中有4味药,按君臣佐使配伍的原则,我看都是主药,因为缺1不可,必失其完美,当然, 也都是臣使佐药。 如果你还要精确区分此4药的组放之意,则麻黄最具救急之效,因为麻黄汤主要是平喘的,而咳, 痰,喘,热常常是纠结的,这是临床学的1个定律。 临床学常常无法将咳痰喘热分开,病人就长那样。 咳痰喘热也是所有呼吸道疾患的共有证。。。普感,流感,上感,肺炎,气管支气管炎,肺气肿, 肺心病,SARS。。。肺癌,肺不张,哮喘,过敏性哮喘。。。 对于中医学辩证而言,喘,是急重症,用我的话来说,“喘是上吊绳,麻黄解绳套”——我所言, 或是很多中医师所忽略的,而西医师,西医人也没有必要知道这回事。 也就是说,史上麻黄汤不知救治过多少重病患,因为,麻黄汤可能用以解除气道的急慢性阻塞, 是救治进气不足而窒息的神药,此用,超过鸦片,而史上鸦片曾是在西方盛极1时的最伟大神 药。。。但是,鸦片虽有1定的治咳之用,与麻黄,或麻黄汤相比,没有完美的治咳平喘之功,也 没有发汗解热之用。而治咳,平喘,发汗,解表,清热5大作用集1身的草药方子,其效用之美, 古今并没有超过麻黄汤的。 甘草的治咳作用,按现在药理学的初级分析,是原于甘草甜素,此类物质有些类似于肾上腺皮质 激素的作用,按我定义,有所谓“类类固醇”药物的作用,类固醇药物,是西医临床大量普及应用 之物。 甘草的此类作用,对与减缓气道的炎性渗出有些正面影响,当气道渗出减缓,则痰就减少,能平 缓气道的紧张态势,从而减缓咳反射,以治咳。

我特别指出的是:

1,类类固醇不等同化学制剂类固醇。 2,甘草中含有类类固醇们,还含有极其复杂的另外物质,或许比类类固醇还有价值,但是,人们 及科学对此物认知还很初级。 3,甘草除了治咳,还可用于补气,而何种成分有关补气?还是谜,但是,“气”的概念,是中医学 理的重要主题,此符号涵盖太多的临床学意义,气,至少是人体免疫力的古代表达式,表达符号。

。。。 讨论1味草药,由于人们专业不同,视角不同,立场不同。。。必得出正反两极不同的结论,本不 奇怪。 但是,本来是些天造地设之物,之草木,竟然也与人类生存息息相关,比如稻与麦,比如麻黄与 甘草,比如鸦片。。。 而正是由与这些自然草木所具有的某神奇,竟然有利于中西方人类,被摄食,被医用,因此,人 类争相竟逐其利,却引发些世界战争,比如鸦片,比如麻黄,比如甘草。。。

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而草木们是无辜的,病患们是可怜的。。。中西医师们应当慎独,善用这些天造之物,不必成为

战争的推手,医学与医师们不必高度与金钱利益结姻,不必为集团背书。

是为讨论。

希望方子及方粉们别恨我。哈哈。

黑豆黄豆 (2014-02-26 12:25:11)

1,黑豆黄豆,基因不同。 2,DNA,RNA构建蛋白。

3,蛋白定生命。

4,不同蛋白不同质。

5,不同质有不同用。

6,生命妙在不同质。

7,生命不只蛋白。 8,已知地球元素100余种,多半存在人体生命中。 9,黑红可含Fe与Cu,黄白多含N与S。

中医人与精气神 (2014-02-27 15:29:19)

(1)

人有3宝精气神。

养生到底为神马?

养生与学医,学医与行医到底为神马?

行医,不仅是行医,也是为了做人。 每个人都在做人,做真人做圣人做贤人做智人做好人做美丽的人。。。但是,医学的本意,就是 做人的专业。

学会做人,做人做的很专业,医师最应当办到。 所以,医师最讲养生之道,所以,医师常常养生,所以,医师总是自以为最会教人们如何做人, 但是,最伟大的医师说过,医师面对别人,面对求医者,面对病患,不过是有时治愈,常常安慰, 总是帮助。。。

而医师对自己也要如此,不然,就是对自己的不公平,专业做人也就很可疑。 也因此,人类职业很多种,但是,医师最应当是长寿的职业群,但不是,不如养蜂人与邮差 们。。。长寿者分散在诸种职业群体中,医师确不是最多的,但是,全世界的医师群是个极其庞 大的职业群。

中医学认为生命现象是形与神俱。

中医学认为生命不可以失神。

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神是完美的,是深存于人类内心的,人类内心,也深存黑暗,阳光与阴暗,是神的阴阳。。。人 类不可能尽除内心之阴暗,但是,1定要阴平阳秘,如此,精神乃治,精气神达至和谐共存态,则 生命可能归于某种完美与宁静。

生命完美,或许享其天年,而生命完美最终归于宁静。 这或许就是所谓——淡泊以明志,宁静以致远?

看网人论养生,偶有所思,录以存证 。

(2)

神字,也见于老子。 道德经。。。谷神不死,是为天地根。。。天下神器,不可为也。。。天清。。。地宁。。。神 得1以灵。。。

神字,也见于黄帝内经。。。形与神俱。。。神乎神,客在门。。。 神字,更见于圣经或佛经?因为讨论的是所谓科学,因此,我避谈此神字,当然,很多大科学家 也信此神,也同我一样,将此神与科学单摆单放,不过也有科学教之说,我不置可否。 神字,密集地见诸于当代的医学文献,而我给当代医学的评价是,只有中医学与西医学是目下最 成熟的人类医学,中医更传统些,西医更现代些。。。都解答生命现象,再诉诸于治病救人,分 属不同的系统,各自拥有自己独特的系统语言。。。如此而已。 中西医人大可各说各话,但是,如果你懂了系统论,或我上面所说,读过些专著,多下些工夫, 不过是层窗户纸,你看到了,知道了,不必,也不能尽诉于言表,你对此类主题就不必过于好奇 了。。。因此,也就心平气合,又水里边所含有的毒物就会少些。。。而又气就清香些,从这个 意义上说,又气是带有强烈的物质属性的,也是含有代谢产物,或有毒的,也因此,又水也可用 于治病,或许也算以毒攻毒? 医学,被人们普遍认为是最精确的,是最科学的,其实,医学也是最不精确的,医学常常1不是 1,也不不是2,而是3,是3点14159265358979323846264。。。 医学,更不是科学,因为,医学所遭遇,并非仅仅是个物理学与化学,或纯粹的生物学现象。或 物化现象,或化物现象,或生化现象,或磁现象,或电现象,或核磁现象,或光电现象,或光化 学现象,或黑洞现象,或天文现象,或地质现象,或波粒2相性。。。或波与粒子本质区别于分 界,当然,科学至今未能解答人从何来?又将何往?何时可解,有待诸君,更盼后生。。。 不过,以我愚见,此题可能有解,或许两种可能,1是N千百年之后终于得解,2是永无解,因为 解题者,即人类群有可能集体被突然灭绝,则人类们对此题的所有正解邪解都突然被作废消踪, 则人类们对此题之思之解都会戛然而止。。。

无论如何,生活者们还要思考,无尽的思考。。。 思考并非完全是为了生存,其实,更是人类生命的某种形态,甚至也可以成为1种生活方式,或人 类生活方式之1部分。

所以,思考自有其乐趣。

所以,讨论有助于思考。 而思考思想与思索是人类最善长的。而非猪猫狗类。。。当然,猪们常常也是拥有些大智慧的, 对所有生命都要珍视,不可岐视,生命不可欺,因为,生命们共组宇宙,也是宇宙的组成部分。 思想,是神。

神之所居,是脑。

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被神所控所用的所有物,都是器具,是工具。 诉诸于电脑科学理论,神,是软件,是程序,是看不到的光电磁波粒子。。。而电脑的硬件就是 硬件,是程序的载体。 仿生学的出现,推动了电脑科学的进步,但是,电脑的反应及运作速度,电脑的数据存储功能, 其量级,即不能与人脑相比,也几乎没有可比性:1)生命具有基因。2)生命,即使作为1种物质 运动形态,具有无限延伸性。。。 神,诉诸于医学的系统语言,是指人类的精神,意志,智慧,智能,思想,情绪,心理。。。此 类层面的现象与病象表达,是个表达符号。 大脑运作,也取电与化学的形态,还另有其它原理,科学与医学至今并未厘清,所以,人类至今 对自身生命所知,还是皮毛。 程序的运作,与程序的解答,是两个是事情,复制与转录程序,与拆解或破解程序,也有不同。 生命的程序,含有亿年计?百万年计?万年计的时空信息与沉淀。 光是破解这些天量的数码,再1点点厘清,理出其片段,已经不易,何况还常常分神而被错判,与 扭曲,扭曲者们自以为得计,竟然还高调宣布自吹。。。自以为发现了终极的宇宙之真,宇宙之 真不过是黑洞?当宇宙开始飞离原点,朝向1个不可知的方向渐行渐远之时,人类该如何应对,而 当宇宙膨胀到某点,会知途迷返,回归于原点?则宇宙力学有如橡皮筋。 最简单的电化学现象,与变化,应当是电解水。

这是很古老与经典的电化学实验。 当水在容器中被电流所激动,则水分子会分离,成单质的氢与氧。 按照经典化学,原子量与原子核外电子层数有关,黑箱中,大家都心领神会,也被称重或计算实 证了。 但是,经最高级最精确的工具,人类的眼睛还是难以很清楚地看到水分子,或铁原子的核外电子, 因为,粒子即极微,也即精,内经有这话,更可怕的是,电子们还在高速运转着,如何高速摄影, 固定某电子,肯定超出了经典光学理论所能讨论的。。。 1速光来自太阳,最终要射入人眼,其光子们最终要击中人的视网膜某1点。。。人类就说,我看 到了太阳。

(3) 当一具容器,或者是金属打造,或者是陶瓷打造,或者是生物打造,里边盛进水,再通电流,于 是。。。就。。。 当奇妙而复杂的蛋白质们层层粘贴成壁垒状,构建成1具容器,其实等于生命之门,何况里边盛放 的是水,是蛋白质,是金属离子与离子,是1座化工厂,被水们浸泡的生命物所构建的化工厂,由 DNA,RAN们所掌控。。。

细胞本身也就是1个电化学反应的超级容器。 当神经纤维的接头处膨大,再形成了突触小泡,则里边也充满了钙离子,当此小泡接受了电流, 则小泡液被激动,产生了另类难知之物,发生了压力变化,则钙离子穿透了突触膜,下1节神经突 触小泡被此种离子所激发,其电位与泡液也发生变化。。。如此。。。信息在快速传导,利用的 是电化学原理。。。电流与物质,在转换着,涂抹着生命现象之奇妙,脑细胞的电流可能被工具 显示,以脑电波图形来表达。。。因此,人类用此类原理,竟然可以检测谎言,对人类精神与情

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绪意志,与思想进行科学证伪。。。当然,当代人类每天都在说出大量谎话,做很多坏事,有的 是无意,大半是有意的,人们也互相质疑,不断质疑,以证自己其真,以证它人之伪。。。这让 我想起老子所说,智慧出有大伪。 但是,科学家们,或质疑者们,还可以去做1件事情,就是公平地互证其伪——参加1场空前的科 学盛会,全球人类首次测谎证伪大会,会期无限,地点轮流,因为科学测谎器,已经被发明很久, 还在更加精确。 不过,应当先给国王总统总理总裁大师权威们用上1用,则大家都可省下了诸多又水。 我所讨论的不过是些人类思想与发现,是人类的精神层面,而这些与病痛有关,与养生家有关, 与人们追求的健康与完美有关。。。我不过开个头,以期讨论,因此不过是些愚人之见与愚论。 我多次说过,我并不喜欢神马感恩节,神马圣诞节,神节与马节。。。我真的很喜欢愚人节,没 错,我是个愚人,我引用1句我喜欢的别人的话,就是,我所知道的,就是我神马都不知道,我跟 进1下,于是,我总是想多知道。。。 因此,我固我所思,坚持说出我想说的话,这是我的坚持。

哈哈。

脑细胞的运作,也利用了电化学的原理。 换言之,人类的思想或奇思妙想,也是电与化学的存在态。 当然,又不仅仅是电化学态,此态,仅仅是其中之1。 细胞的电与化学的态之变,诉诸于物质属性,即人类所思所想也是脑细胞的物质变化之体现,而 所思所想所欲往。。也体现于人们的情绪与精神意志之变,这些,可以被人们所关注,所观察, 所记录,对于判断有用,对于判断疾病有帮助。。。但是,其中所含有的脑内风暴,或脑白金, 脑黄金之类,谁也看不到,需要生理学家来观察,再展示给人类。。。 脑细胞运作,也产生神经介质,生理学发现确定了1些,很多尚未知。。。或许永难知,我的不可 知论并非封建论,也非宗教论,而是另论,此论是建立在我对宇宙天文现象,对地球自然现象的 好奇与观察,我会偶尔表露1下我的观察,以期讨论。如此而已。

我写过《我的不可知论》。

最著名的神经介质是多巴胺与内啡肽之类。。。还有更多。。。 人类们对针灸学的好奇,推动了对内啡肽的研讨,我因此还写过《快乐的猪》。 但是,关于内啡肽与针灸,与针灸止痛或针灸学的原理之关系,我手中资料还定格在30年 前。。。 美国人们俄国人们日韩诸国人们都痴迷于针灸学之原理,花费大量金钱卖断很多科学家与医 师。。。钱都花往何处? 这又让我想起当年尼克松总统斥巨资,信誓旦旦,要10年攻克癌症。。。这很好很可爱,但是, 这又让我想起毛中国,毛中国的大跃进。 人类之思,极其伟大,并非都是愚思,我对科学人类即崇拜,还敬畏,不迷信。 当人类被眼前的势利所遮目,则有色眼镜也变色了,看事情常常越看越黑越不清,黑箱就打造成 了。 我有朋友是中国1流的针灸学者,学贯中西,曾经用针扎过很多猫鼻子,在人鼻子的最顶点,有个 穴位,是为素骨寥穴——我必须要说明1下,这个骨与寥字,应合为1个字,而且,还要去掉寥字 的宝字盖。我电脑字库无此字,诸君只好去看专业教科书以确认。 据朋友说,扎猫的素骨寥,被他实证确实有广义的快速降低猫血压的作用,我深信之。

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但是:

1据我临床所见,人类与猫类区别巨大。 2人属人科,猫属猫科,猫科动物还有老虎。。。人科分为青赤黄白黑诸种,是为人种,青种人, 是我给起的名字,科学界并不认可,不过,讨论者可以讨论。 3,人之血压,可受思想思维思考情绪情志。。。之变所影响,多半过激的情绪,或过度的紧张压 力与焦虑。。。可能促使血压飙高。。。而猫们猜想也如此。 4,人类的血压,也可以利用图像与声音(波)来刺激,使其升高。 5,人类血压,还可自己用工具来度量,并使其读到1个高值。而已知猫是不会自己利用人类所提 供的工具来度量自己的血压的,即使可以度量,其读数,要用人类帮忙读取。 6,最为可讨论的是,本来地球上密布人又了,则针刺素骨寥穴用于医病,已经有太多的临床学资 料,大可研讨取证,就如同研讨《神农本经》,或《肘后救卒方》1样,在古纸堆里粹取些数据, 可能已经有重大意义了。。。但是,我此论肯定是《封建论》了,哈哈。 7,仰卧时,取鼻准的最高点,较容易,刺激此点,也易操作,不知为何要用猫来实证,如有特 别,又说不出特别之处,此类科学研究花再多钱,或许也是总统主席们的大跃进,美国的尼克松 总统上台后曾经誓言10年攻克癌病,中国的毛刘2位主席曾誓言10年超英赶美。。。但是,我必须 肯定科学人类与政治人的激情。 8,我的问题是:人类的血压,自己可能经过度量而真得促使其飙高,当然,放狗去追咬人类,也 可能获此效果,那么,以此原理,人类血压,能否用工具度量技术给量低,或者说,用度量技术 降血压,则可能增添一个医术品种。

待续。

顺便说明,我对人类的病痛持乐观态度,对所有讨论持随意态度。。。 所以,我所论也供批判用。我真的很爱人类,大家砸我还要轻砸,哈哈。我的小心眼也很脆弱, 你砸狠了,我就用面条上掉自杀,或者用头去撞棉花糖,不然,我就猛吃红烧肉增肥,去转基因 当变形金钢。。。哈哈。 感恩节刚过,我还是感谢大家的恩典。。。节日你们快乐,我还是过我的愚人节。

(4)

喜怒忧思悲恐惊,为7情。

喜怒悲思恐,为5志。 情绪与意志,人类所拥有,虽然并不独有,鸟类们都有情意,麻雀也有意志,被囚牢笼,宁死不 屈,该吃不吃,该喝不喝,该睡不睡。。。麻雀不如苏东坡。 7与5,2与3,5与6,1与2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13。。。都是些数字,符号,最 终原于道。

道,是中医学的根本。 做为1种研讨生命现象,应对自然与人群双重挑战而求自立生存,是医学的任务,医学也不光是与 自然斗,还要与人斗,与人类社会都,与人心的某种不堪与黑暗斗,与自己斗。。。人类最大的 朋友是自己,人类最大的敌人,也是自己。。。战胜自身的脆弱,超越自我,将自身高度地融入 群体,即是个体的必须,还是抗病的必须,不然,就是自闭症的轻度表现。。。 因此,医学所要应对的并非是细菌病毒衣原体支原体螺旋体原虫滴虫蛔虫绦虫。。。还要应对原 子核幅射,应对朊蛋白,应对反式脂肪,应对转基因。。。而这些既与天地自然有关,还与人群

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人类自身有关,与人类社会有关,人类个体,难逃人群而独自生存,但是,人类社会也在挑战单 个个体,因为是竞争永恒,人类自己的战斗对象123,1自然,2社会群,3自身。 面对挑战,人类必须乐观,必须愤怒,必须同情,必须思索,必须畏惧。 乐于面对生活,面对艰困,直面人生,无惧坎坷,敢走不平路,乐享其过程,失败的过程,成功 的喜悦。。。享受过程,而人生命也不过是个过程,过程必有始有终。。。乐观与享受,必须的。

面对挑战,敢于奋起应战,面对强势的攻击与伤害,必须全力反击与抵抗,或主动攻击,不再沉 默,不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。。。也是一种应激反应,人类1路自远古走来,其生命历 程,也是1种披荆斩棘,激情博杀,武松打虎的过程,还是1种冲天1怒为红颜的过程。。。最终, 人类吃光了老虎,最终,有些人类找不到老婆。。。 愤怒,所表达,是1种人类与生俱来的激情,反抗者的激情,激情里边有物质支撑,含有极高的能 量,显示的是某种瞬间的爆发力。。。过激则伤人,过抑也伤人。。。必须平衡之,愤怒很给力, 力之所往,邪之所在!正气存内,邪不可干——此为怒之天道。所谓天怒?反之,懦弱伤身,懦 夫有蠢行。。。中国人所谓,民不畏死,奈何以死惧之? 悲,所表达,使人类与生俱来的伟大同情之心,博爱之天性,所谓人之初,性本善,善良,良善, 其实含有同情,而同情互助,是人类的常情常态。。。族群,氏族,家庭,社会,国度,集团, 朋友。。。人类不可以无朋,虽然,人类常常互相为敌,这真是阴阳两面,对立而互根,互根而 消长,消长而转化。。。 思索,思考,推理与判断,是人类走出蒙昧,创造地球文明的自身伟力。 人类拥有更完美的脑,脑容量与体重体积比,相对鲸象狮虎豹马牛羊猪猫狗。。。是超常的。 人类之思超常,还发明了文字,这才是人类之思获长足进步的革命性举措,是人类文明进步的翅 膀——讨论文化文明文字,讨论中国的传统医学之伟力,大师们竟然要取消中国汉字,要将汉字 拼音化。。。即是1种愚蠢,也是1种邪恶之思,还是1种文明进步之反动。。。思考1下人类与兽 类的根本区别,再思考1下,中国人所创的万千文字,为何即有笔画繁杂难以书写的,同时为何还 有笔画极其简单,已经无法再减的? 思索,与其说是人类生存。。。之必须,不如说是人类生存与生活的某种方式,更是生命存在的 常态。

没有办法,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,求之不得,辗转反侧。。。 人类因其极尽思索之能,所以高居地球生物圈的立体至高点,所以居于地球生命的食链之最高端, 居此高端的是人类,并不是狮虎豹狼们,是人类打虎吃狼,而非虎狼吃人类。。。也因此,当今 的中国再也难寻1只中国虎(华南虎),而当初,中国虎密集存在,至少,还常常与宋代以降的武 松们不期而遭遇。。。但是,武松们对这种可爱的伟大生灵却相当抵拒,怒而重拳砸之,或者暗 布陷阱,诉诸于刀斧砍杀以绝后患。。。人类所思,大有益,但是,人类之邪恶之思,是文明的 反动,是反人类的。当然,人类的生存历史,也是地表大型可食动物物种的灭绝史。。。还是所 有地球生物物种的灭绝史。 地球生物物种与人类共组完美生态,虽然老虎也吃人,也伤人,但是,总不该怒而绝杀吃光杀 净。。。物种就是物种。是生命,杀生与杀人杀虎步是割韭菜,人类之思,常常邪恶,邪恶之源, 原与势利。 人类文明进步,以竭绝大量原始地球生命物种来铺就,这是1种另类的血肉筑就了人类文明的长 城,人类们以无数生灵实证了自己的奇思妙想,自以为得计,哼!

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如果说,人类以自身的奇思妙想,工巧神圣创造了伟大文明,同时灭绝大量的生物物种,必毁伤 重创了自己的食源,动植物物种是人类自身赖以生存的能源库,营养库,如果说,人类发明了火, 则食源食物更好被利用,则推动了人脑之发育革命,更促进了人类之思,人脑因此更能完美地掌 控生命细胞,则此种食库必密存天量的与人类生命密切相关之物,人类缺少此类物质将生病,将 重病,将患精神神经病,将使细胞失控。。。于是,人类无办法,只好转基因,只好向生命密码 寻求救助,但是,人类的数学还很初级,而更多的人类,科学人类逐渐地在抛弃数学,因为数学 不是科学,虽然数学家自己说数学是科学的科学,但是,科学家总是与哲学划界,却投向神与佛 的怀抱。。。这个科学真好玩,这些科学真科学。 当然,因为诺贝尔先生被情敌所害,情敌据说懂数学,因此,诺贝尔奖根绝了数学奖这个物种, 而物理学,化学,医学,生理学,甚至和平学,文学,经济学。。。都算是学术物种,而各种学 术物种都是密切关联的,甚至是血肉关联的。。。有些学科是边缘学科,有些学科是渗透的,比 如军事学,讲求的是诡道,而非人间正道,但是,也是诡道学。。。比如,魔术,就是骗人学, 但是,人们都喜欢被骗,高兴被骗。。。而好奇之心,人皆有之,满足自己好奇心,是人类的美 好愿望,这与人类之思有关,与人类思索的天性有关,所以,人类才会经常将自己的老婆,情人, 男女朋友换来换去。。。 如果,人类所思创造了自然科学,或社会科学诸学科,创造了所谓人类文化各学科,与自然科学 各学科,则也可以灭绝此类学科。 因为,学科物种,也是有生命的,因其是1种存在,谁说狗尾巴草不是生命体?某小麦的黄锈病就 因此类生命体的存在而得根治。 因其,这种貌似平庸之物种,被诉诸于农学家的思索与实证。。。幸好,此类物种因其忒“狗尾 巴”化,忒原始而自然,忒初级而不高科,因此,得以幸存没绝种。 学科物种,也可以被人类自己灭绝,灭绝的原因,不是没有存在的意义,而是人类过于追物,过 于大意,过于自傲。 相对于现代科学诸学科,相对于现代医学与西医学,中国传统医学,即中医学,肯定是更传统, 更原始,更自然的学科,是不现代化,不科学化之论,其论很少现代论,其论更多封建论。。。 但是,中医学,也是个学科,全球有密集的人类对它好奇中。。。没有将其灭绝之必要,当人, 你也可以对它恨之入骨,怒而抗之,愤而砸之,痛而谩骂之。。。如果人们也将此类举止当成战 斗,与其说是战斗,不如说是不智,与其说不智,更是蠢行。。。 大熊猫濒临灭绝了,中国虎灭绝了,据说还有1只,但是永远羞于见人。。。 汉字正在被人们谩骂痛恨,中医的学说,医理,及医术,也被诬化,淡化,巫化,简化,异 化。。。消踪化,毁迹化。。。而这1切,据说是原于中医不科学化,中医是害人的。。。 1个政治经济学举措,足可引发1场大战,甚至于全球大战,而将大杀武器毫不犹豫地投向广 岛。。。投向人间。 1个政治经济学举措,也可以快速禁绝稻麦等原始的自然的主粮,而诉诸于主粮转基因化。 1个政治经济学举措,也可以禁绝毒品,禁绝爱滋病,禁绝娼妓,禁绝半数人又的超重,甚至禁绝 糖尿病。。。

1个政治经济学举措,可以禁绝民众拥枪。 1个政治经济学举措,也可以使监狱人满为患,还可以使所有囚犯得以释放。

。。。 1个政治经济学举措,当然也可禁绝中医学这种学科物种,再踏上千万只脚,将其剁成碎片。。。

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中医学,做为地球人类传统医学,做为最成熟的传统医学学科系统,作为至今还存活的地球人类 最古老的医学学科。。。遭遇到的是某种灭顶之灾。。。中医学,做为1种医学,即使是中医人自 身,或学科自身存有诸种缺欠,或不完美,就如同狗尾巴草,或爬行卵生的,混身长满青春痘的 杨子鳄啥滴,真的就可恶之极,是害人精怪,必须以法禁绝而后快? 人类内心的黑暗永存,但是,自己都不愿说出,更不准人们去追问——因为,这些,也受政治经 济学保护,这些是个人阴私。 传统与现代,就是1种互根的生命体,因为当代原于古代,我们来自先祖。。。本是1脉相承,没 有必要割断,也割不断,勉强割断,无异于自闭自毙与自杀。。。而自杀倾向是忧郁症的某种极 致表现。。。

人类之思,过于偏执,就病了。 人类们高度精思妙想之时,不要忒过。。。毕竟,过思则伤脾。脾,是个符号,所表达的是1个生 命的大系统。

灭绝某物种,何其易也。

灭绝某学科物种,也并不很难。

灭绝中医学这种学科物种貌似也不难。 其实,此种学科物种也在被灭绝中,这并不奇怪,因为全人类还在延续自身的生命历程,还在灭 绝已经所剩无多的地球生命物种,你看,连天花病毒都差不多给灭绝了,哈哈。更甭说美洲野牛, 非洲狮,中国的鳄鱼与大熊猫们。。。欲知详情,还有更多。 道,因此是中医学这种医学体系,或系统的内核符号。

而阴阳者,天地之道。

人法地,地法天,天法道,道法自然。25。

(5)

木火土金水。

怒喜思悲恐。

肝心脾肺肾。

。。。还有更多。

5志,表达人类精神与情绪之存在,也表达了精神情志的分类。 人类精神状态,可表露之,也可自控深藏并不表露,但是,都可能细辨而观察,此为察神,或察 言观色,色是面色,或神色,或人类行止。。。属轻微变化,只有人类能察觉人类的此种细微 变。。。这主题我先放下。 人类的精神,神经,情绪,意志。。。之变化肯定超乎寻常,超乎马牛羊猪猫狗狮虎豹猿猴 狒。。。 人之生,就有意志,记得读过某儿科生理学家写过1书,貌似书名即《婴幼儿的意志》。时隔几十 年,还想找来读读。 人之情绪变化多端,极其复杂。。。何止5志7情,不过是诉诸于讨论,要建构1系统语言加以表 达。 对于医学,这种系统而言,也可分两种:理论医学,临床医学,理论医学是说病论病为主,临床 医学是直面病人,亲临疾病现场救治病人,这是临床医师的价值,将理论医学与临床医学相合, 是医学的某种完美,但是,很难操作,因为,人不可能分身。。。所以,很多医学家终身说病,

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但是不可能去急诊科或开刀房亲自处理病人,甚至已位博导教授,以伤寒论经方治病,用生龙骨 生牡蛎仅仅10克入煎。。。更说不出其理何在?。。。名牌医师行诊断性刮宫术,误将子宫刺 穿,将肠管吸出,竟然不识,当成了子宫内容物,吸之不绝,还要剪除,竟然越剪越多,终于不 知所措。。。竟使1误再误。。。诸如此类。 医师出错,在所难免,所以,要如履薄冰,如临深渊,手如握虎。。。此类语言竟然也写入黄帝 内经这样的中医学经典。 易经有潜龙在渊,飞龙在天之句,还有谦谦君子之类的语言,据说,谦谦君子,利涉大川。。。 当然,大川所成,不过原于百川灌河。。。最终使两岸不辨牛马。。。 医学所面对是人类,偶涉兽类与猪猫狗。。。 人心难测,因为宇宙天地之至大至广,人心同广大。 所以,人类们嗜欲常常无极,“不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐。。。”。 乐,肯定是人所追寻,物欲所需所求,求而得之,必乐也,物与利,利与名,名与势,势与 乐。。。

天下熙熙。。。天下攘攘。。。 但是,人心之变还有真,真之所在所造,就是将5志混搭,于自己内心平衡,成完美和谐态。 5志各表,都是中性的,我多次强调此点,怒喜思悲恐,金木水火土。。。青赤黄白黑。。。就如 同颜色,用它们可能调画出各种绚烂多彩之图画,混搭出人类丰富多姿的精神世界,再化为可供 观测的5志7情。。。人类的情绪变化,深存内心,深存脑海,是有其物质属性的,是脑细胞运作 的结局,是脑细胞情绪中枢的电与化学变化,也是建构在整体神经体液内分泌系统之上的。 很多神体泌的变化,或病态,或运作失其真,失其平衡与完美。。。造就了人类5志的偏颇,任何 1志夸张或淡漠,都是病态。 因为,情志也是原于脑的电化学之变所催生的新物质,新物质入血,带动或激发系统变。。。人 的血压,脉动,呼吸,睡眠,思维,判断。。。都会出问题。此类特定的物质,有内啡肽,多巴 胺,有肾素血管紧张素,有肾上腺素,甲状腺素参与,还有更多。。。比如,人悲伤之时,多会 哭泣,而泪腺会分泌,眼泪肯定也被悲情所催生。。。但是,人为何要如此悲伤?眼泪之中到底 含有何物?悲伤者的脑又产生何种物质,为合喜极也可涕泣? 据说1酒盅人泪给人喝下,可能毒死1头人。我怀疑此说。。。有待确认与实证,可搜集人泪,先 给老鼠喝。。。但是,前提是,人类要普遍大悲伤,而以辣椒水强行灌入人眼之内,或咽喉中, 也是可造出此实验模型,但必须建立在真正的内心悲伤,而志愿者们能否忘记自己的功利之心, 真正造遇到真正的鬼子进村,被真正的鬼子抓去真正地灌辣椒水真正地悲伤而愤怒。。。人泪才 真正能表达悲愤的真相。 人泪,肯定是有用的,流泪也与悲伤愤怒甚至欢喜高兴有关,眼泪之中到底都含有何物? 如此,精神是能变物质,但是,物质更能变精神,当你的狗在海边1抓住1只陶罐狂吠,你近前1 看,陶罐里装满金币,不知何年何人所弃,你1定会大喜过望,但是喜伤心,心脏狂跳,是心悸, 血液上冲是薄厥。。。血压突然升高,也足可以产生脑梗与脑出血。做人为何要低调? 谦谦君子,用涉大川,吉。

——这是神马道理?

(素问-阴阳应象大论)。

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医师靠神马吃饭? (2014-03-05 16:22:20)

靠自己的脑力劳动吃饭,也靠自己的体力劳动吃饭。

靠政治吃饭,还要靠经济吃饭。

如果问,法官们靠神马吃饭?回答同上。

如果问,士兵们靠神马吃饭?回答同上。

如果问,商人们靠神马吃饭?回答不同上。

因为商人就是商人,在商言商,商人本来就是政治经济学家,他们要靠自己吃饭。

只有将医师国家机器化,军事化。。。则医师终于找到自己在社会中的角色位置。

123 (2014-03-13 12:38:12)

1,医学科学与哲学。2,病因,生物,化学,物理,食物,转基因食物与营养物缺失,营养物缺 失与病,维他命ABCDFE...。3,针灸术原理。4,中医学原理。5,系统论。6系统的建造,系统 语言,特定系统与特定系统语言,系统就是独特,世界没有相同。7,辩证论治与逻辑。70亿人70 亿个系统,70亿条基因。8,时空与环境,背景与演变,演变是运动,运动与生命,生命是永恒。 9,地球人类的渐变与突变。10,地球本身的生命与太阳,是太阳所喷溅,地与太是大系同1质。 11,太阳围绕另外的更大的物体在旋转,地球是太之卫星。12,地球所受引力主原于太阳,另外 受到所有太空物体或质点所引力。13,地球只受到很小撞击,未遭遇毁灭粉碎撞击,因为存在 着。14,地球遭遇最大天体有两个,1是慧星,主含水,慧星可以与地相撞,但是,地球会穿过慧 星,因为地球密度大过慧星,慧星主要含水含气。15,慧星给地球代来过水。水,可能是飞来 物,地球当初并无水,但是,慧星如何生成?或来自太阳系外。16,2是另外的天体,密度很大, 但是掠过地球,或其运行轨道近地,或极远,但是,此种高密度天体可能具有极强的发散性,发 汗发散与古思考古思考的特性思考的丛林与黑暗。。。地球并未遭遇重击与毁撞,但是,遭遇超 强的射线,此射线源于某天体。17,地球生物,动植物以蛋白为主质,因此,核酸排列数字数学 变,导致生命现象的质变,则新的地球生命被打造。恐龙消失,是瞬间,很多还在孵卵中安静处 死。18,人类的发生很突然,或是海中的鲸类们经过照射,或是陆生物突遭遇射线而脱毛,毛发 残留多在隐蔽处,头发如何解释?暂存疑。19,如此解释地球生命与人类之源起之演变。 20.。。。。

人体的自动化程序与完美节能 (2014-03-20 12:21:15) 关于天价药,忍不住多说两句 (2014-03-24 14:48:49)

1,医学的本意是治病救人,所有的政治人,经济人,医学家,科学家,正人君子都在这样说,因 为,他们自己也是人,也追幸福,追长命,我看到,世界上的皇帝,国王,暴君,富贾,高科人, 大医学家。。。很少有100岁的,虽然,100岁不是唯1,但是,连斯蒂文乔布斯,比尔盖茨们都渴

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望长命百岁。。。 2,全人类青赤黄百黑。。。各色人种,差异巨大,但是,都是人类,因此, 人类与人类学,是个系统,系统具有整体同1性。 3,人类的整体同1性,是具有精确的,同1的生 命生理常数。 4,人类依附于自然界,生物圈,食物链。。。人类具有自然原始态,再慢慢演进 中。 5,有资料表明青海玉树的藏民在50M外,可以看到标准视力表上的特定符号。而大多现代 人类在5米处看清此表特定符号已经普遍费力。 6,高科技工具进步,也在消磨人类自身的能力, 生存力免疫力在锐减,这是万病之源,但是,貌似所有人类都不愿面对,因为全人类所追,是多 快好省地活着,但是,常常使自身生命少慢差费,或废。。。 7,人类是自然1部,人类生存所 需,自然界中都有,是固有的,或天注定的。。。因为,没有所谓科学的时代却发生了生命,发 生了人类,人类掌控高科技却是最近的事情。。。两次工革不到400年,人类生命史,致少要以十 万年计。。。甚至百万年。 8,自然生物圈,食链之中,即含有人类生命所需的糖脂蛋维微纤 水。。。还含有用于抵抗人类感染及用来医治各种病痛之物。。。必须的,天注定,人类自己能 否找到,只能跟着感觉走。 9,科技的魔盒,1旦被打开,放出来的可能是魔,当人类有降魔之力 时,还可收会回,但是,降魔,考验的是人类良知。 10,如果人类真的发现类天价药物,则必先 用于抗病毒,因为流感,爱滋,SARS是全人类的战争敌人,此外就是癌病。 11,而肝病与肺 癌,不知为何成为全球人类所面临最伟大的病毒感染类疾病,与最伟大的普遍高发癌病? 12,对 抗如此恶疾,应是全人类的共同责任,与义务,是超出政经与宗教超意识形态的人间正道,不知 大人们与道德家做何感想。当然,精英与农民们都是人,精英并不因为自己拥有了精英之名或金 山而就可以百毒不侵,长命百岁,而当少数精英科学家们长命百岁类了,还需要更多的农民们服 侍与衬托他们。。。世界真奇怪。 13,如果现代科技人类找到了对抗病毒与癌病的灵丹妙药,应 当如同发明制造出核炸弹1样,宜毫不犹豫地丢出去,投向全世界,以早早地结束1场战争——1场 超级世界大战,即全体地球人与病毒与癌病们正在进行之战,战争是惨烈的,做为1个普通医师, 常常你会深感无奈,深感自己所事之职的悲剧色彩!但是,天价药物的拥有者们在做何感想?政 经大人们,皇帝国王总统总理总裁大人们在做何感想? 如果,给我1只杠杆,我将撬动整只地 球,医师们救治人命,到底需要神马?如果,天价药物,真的有神奇之用,则已经无价,如果天 价药物依然天价,则也可能是并不神奇,甚至,是伪劣之物。 老子说过,智慧出有大伪!

民 (2014-03-25 17:50:16)

人们常说免疫系统,不过拿系统皮毛当令箭,再用于反系统。人们常在言说系统,却滥用系统语 言

人体,也是个生命机器, 1)具有极其精密的超级电化学自动化程序, 2)还具有灵巧无极的手动 程序 所谓免疫系统,整体上是基因密码,神经,体液,内分泌。。。多层次多架构的自动化体 系,与自然相默契,共运动。 人类自己能动手动滥用此程序,捣毁此程序,反自然,是所谓免疫 病的根本原因,更是很多怪病高发之因。

论 (2014-03-28 11:17:52) 2 485 50

1,科学加哲学成医论。2,未知论。3,生命基因突变变人论。4,宇宙能量灭绝人类论。突然, 戛然。5,病因论,食物改变,特定物质缺乏致病论。6,少食多动防糖论。7,7情5志论。8,生 命程序,自动程序与手动程序论。9,基因传统经典论。反动论,落后论,坚持论。10,程序与宇 宙同步运转论。

阴阳,壮阳与驴鞭 (2014-03-30 11:00:09)

驴鞭我吃过。在知青时代,驴也算是有户又的大生畜,人们爱驴,因为帮助人们拉车,节省体 力, 老驴丧失劳动力,要上报公社审批方可被食用。 大块驴肉是上品,驴鞭少有人食之,但是, 每1寸骨肉都是珍贵的,因此,驴鞭也不能弃之。。。 老乡们会将此物处理后酱焖,再切片,佐 上蒜酱食之,记得有孔洞,老乡们就说,刀切胡芦片,片片带眼。。。大家边吃边喝边笑。 此物 味道香醇。。。酒足饭饱,上山砸石挖土更有力气,寒冬不觉冷,主要与酒足饭饱有关,与驴鞭 关系有点不多也。 第2天,问大队会计吃过干了几炮?大队会计说他就抢了两片吃,回家倒头就 睡,1炮也没干,众人哈哈大笑。 以我所见,壮阳之说,重点在阳,阳为何物?做为中医学的特 定术语,人们并未很清楚。 阳是个古字,阴阳学说,是中国人特有的哲学思想,有别于西方,西 方人有苏格柏拉亚里。。。提出很多精深的哲思,却没有提出阴阳之说,而且,后来的西方哲人 们至今还在好奇中国人的阴阳学说,好奇道。 而阴阳学说,也是中医学的理论内核。 现代中国人 哲人辈出,大师辈出,就对中医学的研究,大师们也是著作等身,中医学家,学者,大医师,占 据学术殿堂,占据话语平台,虽然言之凿凿,却未能深解阴阳之意,常常拉虎皮做大旗。 欲解驴 鞭壮阳之说,宜当先解何为阴阳? 而天有一轮大宝,即最神奇之阳也。 而全人类都有权利接受太 阳之爱,太阳也是地球生命之源,更是补阳壮阳之宝。。。 关于太阳,还有更多。。。 关于壮阳 与性与繁衍,还有更多。 岂独某鞭乎?

中国的中医现状之讨论 (2014-03-30 14:17:31) 中国中医现状之讨论

来源: 大江川 于 2014-02-13 17:02:31 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 373次

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1,中医,西医,中西医结合3种医学力量共存,共发展,是写入中国宪法的,这表达了现中国的1 种国策。

2,中国的中医教育很正规,训练密集,所设立的中西医专业课程大致各半,中西医知识并举,实 际操作能力以中医为所长。

3,中国拥有世界1流的中医大学。 4,中医学及医术原于中国,中医学在中国,也远播海外,这与敦煌学不同。

5,中国的中医师,熟知中医学的经典理论并专业掌控传统医术,同时,也熟知普同的西医学,中 国的西医师,以前被强令专修1定的中医课程,如今,可有可无。

6,中国的政治赋予中医师以特权,考取的执业中医师,或公立医院的中医师,即可专业掌控中草 药物的处方,使用针灸术,推拿按摩术等传统医术服务公众,同时,也有权使用西药,开具西药, 还有权施用外科手术,对病人施行西医式的急诊救治——这是中国中医师所拥有的特权,也是中 国所独有的,更是现存中国医师医事制度的特别之处,世人多不了解。

7,中国拥有世界上最强大的中医师群体力量。

8,最好的,最高级的,最富有专业学识与经验的中医师集中在中国。

9,中国的中医师,是中国国家医学体系的重要组成部分,与西医互相补充。

10,中国对西医的投入及其西医力量,远超过中医投入及中医力量,这是中国的现实。

11,中国是1个特别的大国,因其拥有最多的地球人群13亿,中国不是美国,也不是古巴与南北 韩,更不是以色列。

中国必须拥有,必须建造特别的医师医事体系,才能更好地为国民健康,为13亿国民的生老病死 提供较比完善的服务。中国必然要拥有与西方,与美国不同的,特别的医学体系,可喜的是,中 国固有存在着中医学这种传统医学。

12,中医是传统医学,随着人类现代化及科技进步,传统可能被取代,被忽略,被革命,被革 新,同时,医学现代化也使医学成为医学政治经济学——医学政治经济学,此概念是我所提出 的,专利权在我。

但是,医学直接面对生命,无论人类现代化或科技如何进步,人类所具有的原始自然属性,1时难 以快速改变。

现代化-科技快速进步-人类生命的原始自然属性难以快速改变,这使人类医学陷入困境。 中西医学之争,是这种困境的表达。

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因为,可以预见的现代化进程,与生命科学技术的进步是:

1,基因工程可以复制哺乳动物(羊或狗),同理可证,也可能复制人类。

2,干细胞工程,可能复制人类组织与器官。

3,转基因技术可以将动植物基因的片段剪取与插入,可以改变与创造新物种。

4,以上高新科技,将使人类医学革命,使现存的西医学成为传统医学,使现存的传统中医学成为 经典医学。

人类新新医学:

1,使人类自身生产科技工业化。

2,使人类器官的生产产业化。

3,使药物治疗等经典与传统医学模式遭到普遍废弃。

4,使人类的摄食摄水摄能量耗能的方式巨变。

5,使人类的生命形态巨变。

将来的医学,不再以化疗放疗及其它药物与手术修治为医学,而以定制自身器官组织,再植换新

器官与组织为医学。

则医院类同美式西式的汽车修理厂,医师类同汽车修理师,而割除病变组织器官,再植入更欢新

定作的组织器官就是医学与医师的工作常态。

如果直接将人类转基因,则人类的软硬件都发生革命性突变或巨变,人类就是新的地球生命,新 物种,就是地球新怪物,如果人类们都拥有同1的基因,则人类生命形态更高度同1,则人类群体 生命可被纳入高度同1的程序,在以同1程序精确运转。。。则使人类成为机器人化,再以机器人 掌控人类,给人类们高效和理快速精确地医治病痛。

即使将来人类可以依工业化大生产,复制生命,无性复制人类自身,或以干细胞复制组织,复制 器官,以使医学彻底革命,人类医学将药物,机器,工具救治,维护原有的组织,器官,或传统 营养能量支持改为割除病器,以新组织,新器官置换为主,医院如同修车场,医师如同美式的汽 车修理师,或外科,或显微外科,器官移植外科,器官置换外科成为医学时尚。但是,在此前后, 人类还需要传统医学与经典医术,还需要中医学的旧法,因为,中医学系统架构,从理论到实证, 是原于原始自然的大系统,人类生命程序与此大系统高度默契同1,即是同1存在,也是同步运 转,运转,要引入量的概念,此量,就是速度。。。

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人类们再与时俱进,但是,做为地球生命,其原始自然属性是即经过几十万,百万年,也存在了 几十万年,百万年,人类现存的生理参数,并不会因为人类科技的快速进步而突变,而巨变,当 然,现代科技可以快速改变人类成新物种,但是,这是1种毁灭。

人类医学,最终要面对人类,面对生命的某种传统与经典,面对人类的原始自然属性,而这些是

与宇宙,天地,自然大系统血肉相连的,是依靠在这个超级大系统之上的。。。

事实上,人类科技的每次革命,都在挑战此1大系统,并遭遇报复,其实得失是阴阳,阴阳对立互 根转化消长。。。

而人类自身所具有的T,P,R,W,H,BP。。。等诸多生理常数,更难以被科技所改变,如果 勉强改变这些,则人类就是真正的冷血动物,其所有的机能都将革命,医学思想都将作废。。。 因为,人类医学,无论多现代,多先进,但是,人类生命却是落后的,原始的,自然的,反动的, 因为生命演化难以快速地与时俱进。。。这是个1律背反还是2律背反?是无解之数?还是无理 数?其中有否最大公约数?这些,已经超出我的讨论能力。

13,当代西医,虽然装备高科,利器兼备,以科学为根基,推理,实验,实证,循证。。。但 是,对生命的细致观测,或对生命主题的实证,或对需要被生命本身所实证的主题,或需要在人 类生命活体上提取生命物,再被活体生命所实证的主题太多。。。科学难以做到,也难以解答应 对——也因此,现代医学,或西医对人生命的认知与解答,还极其皮毛。

虽然如此,因为受到普遍逐利之心所趋使。。。医学的方向也就偏离其本意,人们也就误以为科 学将可解答应对所有的生命学主题,西医学是万能的,此类思考,也是误区,因为,所有的医学, 无论中西,治病救人都有其限度。

短期救治,长久支持,治愈,自愈,可愈,难愈,减缓,根治,整体支持,局部割除,活体实证, 身心治疗,平衡整体,缓慢支持,快速救急。。。都是医学的责任,而启动国家免疫体系,则更 不是单个医师所能独行的。

14,美国与西方的医师医师制度,是美国与西方人们打造的产物,中国若要学习,应学其好,不 必学坏,更不必重复他们的医学失败之处,或对其错误与失败加以研究,为中国人自己所善用。

美国人们多是聪明的,因此,他们也在思考自己的医学医师医事制度,发现了中医学与传统医术 的特别优点,努力吸取之,以补西医学所不足。但是,医学也是政治经济学,垄断与占有市场, 逐利,是现当代人类社会的共性与主业,所以,讨论1国的医师医事,讨论中西医学,除了学术与 科系之争,最重要的却是利益的分割,是水火之争,很难讨论,不可讨论。。。而1国的政治,就 要高度介入其中。

15,中国民众之幸福,在于中国引进与打造了强大的西医力量,同时,还存在着强大的中医力 量,虽然,西医力量远超乎中医,但是,中国的现政治之,强势保护中医,当然,还不足够,还 可以更完美些。。。这是政治的正能量,中国现代史证明这种政治举措是正确的。

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而美国与西方,绝大多数民众虽然可能享有到较好的医学照顾与服务,但是,他们只有西医,不

知中医,因此,难以得到中国人所普遍可能得到的中医服务,所以,他们也是很值得同情的。

好在,美国人与西方政客在认知中国传统医术的伟大与独特优点,正在认真努力地吸取,引进中

医学,以造福于他们自己。当然,这必然要遭到利益集团的强力抵制,甚至全力诋毁与抹杀。

16,原始自然与传统,是宇宙的某特性,所谓“天不变,道亦不变”,其实,天也变,道也在变 ——但是,天人之变,所变之速度太慢了,突变,是个重要的医学术语,基因突变,是某病态的 极端态势。而渐变,常常慢得难以被人所差觉,甚至被人类自己所忘记,却是生命程序之常 态。。。但是,科学技术却可快速地登峰造极——知道与时俱进,还应掌控科技进步与原始自然 程序运转的量差,即速度之差,以求与时同步俱进。

人类的生命程序随着太阳起舞,虽然,太阳每天都在变化,但是,其演化的速度,其存在时间, 却以亿年计。。。而人类进化到如今,也是历经万千年,几十万年,百万年。。。天人运行之程 序,共遵1个大程序,1个总体和谐的演化,运行速度,这种大程序,及总体1致的演化,运行速 度,或许就是道,就是天地之道。

人类思考自身生命,其逻辑定势,也要原始自然些。

17,猛犸象灭绝了,中国虎灭绝了,大熊猫尚存也濒临灭绝。。。生物物种灭绝了,还在灭绝 着。

貌似,人类普遍怀有大爱之心,都珍视原始种,甚至爱物,连几千年前的旧陶罐,都有珍藏价值, 价值连城。。。但是,做为1种人类思想,1种宏大实证有用的学术物种,是否也有保护之必要?

学术物种之说,也是我首创之说,专利权在我。

都说优胜劣汰,剩下来的,是最好的,但是,剩下来的,也有垃圾,而被灭绝的,也可能是好

的。。。物质不灭,存在合理,灭绝之罪,罪在人类。

虽然,人类依据文明进步,依据科技魔盒,足可以毁灭地球生命,毁灭原始种,再造新物种,但 是,不要忘记:灭绝地球生命,应是宇宙的工作,是宇宙之所能,是宇宙能。即非人所能,也不 是人类所应该掌控的能力,要害在于,过高过快过强的人类活动,都在挑战极限,其是,生命都 是有限的,人类挑战的是自身的生命程序,而此种程序只有高度与宇宙天地自然相1致,生命才有 意义,否则,生命可被重创,人类自身生命程序经万年打造,不可拆解,剪取,插入,被挑战, 除非人类不想活了,或期望突变成为新新人类新新物种。。。这即是1种坚强,还是1种脆 弱。。。用老子的话,人类其生也柔弱,其死也坚强。这话,很值得玩味。

所以,对于某学术物种,因其可能被灭绝,则必须要保护。。。

人类自己,无论是破坏自然,还是灭绝原始种,或以高科技利器,破坏与禁绝某学术物种。。。

都是罪恶。

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以我愚见,将来,在某1天文时刻,人类自身也将遭到宇宙的毁灭——但是,在宇宙并未如同毁灭 恐龙1样毁灭人类之前,人类自己应当尽可能地善待原始与自然。。。珍视传统与经典。

科技进步与现代化,推动了医学的进步,造福自身,而人类活动,即要与时俱进,还要与原始自 然之变,与宇宙天地之变的速度尽力保持1致,保持同步。。。如此,人类并没有必要打开科技魔 盒,将自己快速,突然地转基因,让自己的生命程序与原始自然程序突变,而使自己成为1个变温 动物,或冷血动物,再回归海洋,再度成为1粒海洋粒子。。。

原始,自然与生命。

中医与人。

是为讨论。

也供批判用。

所有的医学举措,必须建立在病人自身免疫力的基础之上, 人是生命体,不是机器人,更非木头。 (2014-04-01

14:51:14) 如果医学面对难解之题,可以诉诸于“大数遵从率”,则医学

与1国医事所面临的最大数是神马? (2014-04-02 12:26:58) 大肠癌的主病因 (2014-04-02 18:22:28)

1,美国高发,资料数字涵盖几十年。

2,中国低发,近年高发追美,资数涵盖近20年。 3,非洲诸国总体极低发,资数涵盖大致与中国同,但是,以WHO派员考察所确定居多些。 4,所有人类病,都与基因有关,正负大小之相关而已,所以,可将基因原因先排除。 5,美中人均寿相接近,所有,排除基因原因,可比性增加些。 6,饮食结构,肯定是主因之1.。

7,美式饮食高糖脂蛋,还高添加物,成份高度反自然。 8,中式食物低糖脂蛋,多纤维,少添加物,较自然,如今,高速追美。

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9,非式食物高纤维,更低糖脂蛋,更少添加物,如今,很难快速被改变。 10,抛去基因与人均寿,非洲人大肠癌发病率极低,可确定原因是高纤维,低糖脂蛋,极少添加 物之饮食。 11,美式饮食主含的奶制品因其吸取富含添加物更密集,奶制品普及所占美国人摄食总比过大, 应是最主要的原因。

12,已知焦油,过焦之食物肯定含有强致癌物,但并非专致大肠癌。 13,合理运动及其它,是防癌,不是癌因。 14,保持中式传统饮食结构,不暴饮暴食,多体力劳动,适度管控进食量,全面品类,甚至法定 定量,即解决缺粮,还节省资源,更是应对国民3病高发之根本良策。甚至,可能制止战争与动 乱。不过,后者,不应被我等讨论。

药效肯定与37有关,增效肯定与另物有关,作用是直接用人 实验出来的。所有的药物都有毒性,包括凉水。 (2014-04-

04 16:23:42)

药效肯定与37有关,增效肯定与另物有关,作用是直接用人实验出来的。所有的药物都有毒性, 包括凉水。

还说肥胖 (2014-04-08 10:58:28)

1,基因操控,多与年纪有关。

2,年纪与体质体能正相关。

3,精确操控年纪与体质变化的是某物质,是激素们。 4,脂肪代谢与分布,由基因密码决定,再由激素们传布信号操控。 5,各年龄段,脂代谢特点有不同。

6,1定年龄后,脂肪开始大量存贮,以应生理之需。 7,1定年龄后,脂肪增加,是生理常态,不应过度刻意减肥。 8,我观察过秦帝国时代塑造的军人形象,几乎都是虎背熊腰,肚圆。 9,1定的体重与脂含量是体能的储备,对于正常与非常的精神体力劳动都是正能量。 10,劳动,是合理运用脂肪与热量的最佳方式,更是自然程序。 11,长寿与体能,长寿与体重,有相关性,但是,人类寿命多点共建,体重与脂含量是其1点。 12,当代人类的超重与脂堆积,其因:1过食。2体力劳动少。3现当代饮食品质巨变。 13,我很想知道当代人类体内脂肪里面所含的另物是神马。 14,我只想说,如果猪脂与牛脂或大豆类脂肪性状,成份已经反自然,则现代人类超重多脂,就 不光是个超重与多脂的医学问题,而是1个复杂的医学问题,任何特定物质被过度摄取,尤其是密 度精度极高的人工化学物质,到底是干神马?并无人深究,但是,有1点是确定的,人类基因是万

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千年生命历史所打造,人类生命存在铁定程序,与天地自然为1个系统,是受到天地自然与太阳操 控设定的。。。人类相改变,还要多思考,不必为短时现象与利益所过度诱惑。

食与疾病与免疫力 (2014-04-09 16:12:47)

所论有理。当5谷5畜5菜5果们易取,则它们分别用于养,助,益,补及其它。当你生活的地域难 以全找到,只好因地制宜,但是,是不得已为之。 中国,并不是中央之国,或地球自我中心之意,中国之字见于早期中国古典文字。。。其所表达, 是地域物产与其它生存条件对人群生息繁衍最完美,其中就是人类食物的自然设定极其多样化, 使得中国成为中国早期先民所探索寻觅到的最佳生存乐园,后来吸引了欧陆的移民。 现在还流行北纬30度的神秘之说,其实,北纬30度横贯中国东西,而此1纬度的南北两侧的动植物 物种极其多样化,这对于原始与远古中国先人的生息繁衍即是发祥地,还是生命的正能量。。。 这也是中国为何拥有举世最密集地球人又,至今繁衍昌盛之主因。而西方人,大师们却永远难解 此谜,更是以神马老鼠理论论中国人的繁衍。。。其心可诛,甚至也有中国精英有意无意地附合 之,这种论调只能表明了某些人类的人心黑暗,他们道貌岸然,民主文明公平正义大爱不离又, 却无视人类与自然的相生相克相侮相须相乘的天然关系与基本原理——这就是天地之道。 中国人的生存哲学,远超出西方人所能理解,因为,西方人的文明早期受限于它们先祖所定居下 来的生存空间,此类空间地域即狭小,如英伦三岛及北欧,还因为欧洲大陆诸国都在北纬高纬度 区域,此类地理区域:1光照很少,2冬季漫长,3植物物种单纯,4动物物种也单纯,5整个生态因 其光照少高寒而处于休眠态,或不活跃态,6此类特性造成了欧陆人种摄食单纯,品类单1,其体 内缺少某些特定营养素,这即是某些特定疾病之源,也是欧陆人种繁衍力低下的主因,因为,人 类也是太阳之子,太阳对人类生命程序即可设定,还可操控。。。远离太阳,是欧陆人种生存的 最大难点所在。。。更是,欧陆人种主病因,还是欧陆人种饮食单纯,品类单调难以寻获更多有 效有用珍稀食材的主因——人类很多事情只有天注定。 当初的地球人类肯定是靠地表动植物为摄食的食库,营养库,热能能源库。。。他们跟着感觉迁 徙,逐水而居,而中国的先民们竟然找到了中国这块神奇之地,堪称人间乐土,最初的中国人自 己的伊甸园(比圣经的伊甸园完美的太多),从此,中国人赖此地的阳光空气水,赖此地繁花绿 草鲜美野果,赖此地的马牛羊猪猫狗狮虎豹狼虫鹰龟鸟。。。而生息繁衍获能,也使机体获取完 美完善无缺之营养,而营养物即是维生之物,产热获能之物,还是免疫力与精力体力智慧之源, 而人类的抗寒力,抗病力,繁衍力就是所谓免疫力的终极体现与表达。

以美国加州为例,虽然光照与水还算充沛,平原与山地海岸多样,但是,其原始动植物物种与中 国两河流域相比,还是巨少。 所以,美国的植物学家至今还以本草纲目作为必读经典,而美国的动物学家不惜远渡大洋去中国 的西天取经,光是神农架的蛇类,就是地球蛇种的基因库。。。光是云南的植物品类已经够美国 的学者们下足工夫。 早期的中国大陆,曾经存在过剑齿虎与中国犀中国虎。。。中国至今还存在足够多的地球特有独 有种,大熊猫不过是其中之1种,已经令举世球人欢呼,当然,对于1个中国的普通医师而言,我 更珍惜中国人,好奇中国人,好奇我自己,而中国人却真正是最为神奇的!超乎所有球人,超乎

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中国特有种的中国犀中国虎中国的大熊猫。。。中国人本身就是1种地球生命的特殊神奇存在,何 况,这支最为密集的地球人类生命群体,还创造了1种极其特殊的人类文明与文化,其中也包括中 国传统医学。 当人类自身生存出现的最大危机,首先就是严寒与低温,因为这需要人体支付更多的热量,人类 即可以避寒以取暖,还要额外地向自然界摄取热量,而热水可喝下,但是,火舌无法被人类吞下, 人类维系常温高温恒温只好靠食物靠摄食水来转化,摄食水因此成为生存第1行为,或首要行为, 或必要行为。。。 但是,人类饮食供热产能,是摄食水首要意义,其第2位意义就是寻获维系人生命生理机能的特定 的,复杂的,多样的元素与物质,已知人体含有地球元素(110)的大半,甚至所有。各元素进入 人体,经复杂的生理生化过程,也以极其复杂的大小分子化和物态存在,人类生命体到底需要何 种必须物质以完美地维生,这涉及人类疾病的成因。内科学所记载的人类病名有上千种,但是, 还有太多的人类疾病至今病因不明,医师们还在猜测中,无论中医与西医,面对此类顽疾与怪病, 即莫衷于是,还言之凿凿。。。我认为,有相当1类怪病是吃错了食物,或缺少某种重要必须物质 的摄取而发病。。。人们只找到了很少1些,被命名为维生素。。。其实,还有更多,人类茫然不 知,还在猜测。 对于自身生命,我们知之太少,对于宇宙天地自然,我们知之更少。。。却随意动手动脚,随意 破坏。。。这是病态的医学思想,原于某种病态的人类价值观。

关于牛奶与补钙,质疑范志红博士 (2014-04-10 12:09:32)

1)牛奶高含钙们,无须再议。 2)奶品只是人类杂食N品之1,无须讨论。 3)饮多饮少因人辩证,无须讨论。 4)所要讨论的是: 1,人体对钙的吸收机理。 2,性激素对钙吸收的作用。 3,成骨与破骨细胞的工作原理。 4,何为骨总量?

还要讨论的是:

1)自然态的奶质。 2)工业化生产的奶质。3)当前通行标准的奶质到底含有那些特定的人为添加化学物,此类化学 物的毒性如何?

以下为转贴:

—————————————————————— 牛奶是防病还是致病_范志红

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2014年04月08日 15:16:58 460

【摘要】许多人都问过这个问题:喝奶是否有害健康?抛开质量安全问题不提,牛奶会导致缺钙 吗?会致癌吗?会导致糖尿病吗?答案是:婴幼儿应当喂母乳,奶粉喂养增加过敏和I型糖尿病风 险,但只要没有牛奶过敏,成年人每天摄入300克以下乳制品是有益的。

全文略。

关于养生的讨论,送给讨论者 (2014-04-10 12:44:43)

做为1个专业人士,只好秉持专业良知,不可为集团大背书,同时自己还要知足,如此才能享有职 业乐趣。

当专业人士尽力服务公众,并享有职业乐趣,其自身已经得到很多,夫复何多求? 人类所欲所求,有止境么?最终不过1个数字。 当你秉持1种专业精神,还要尽力抛开那分势利,则讨论就会很有意义,很好玩,也容易帮助人们 找到真相。 而讨论本身,常常就是讨论,常常没有结果,但是,公平话语权的实现,对科学进步,对思考都 是最重要的。

讨论,就不是逼迫。

讨论,就是你说我说大家说,说多说少随意说,你说我错我说你错,你不服我我不服你,你说你

有理我说我有理,得理不让人没理辨三分,坚守思想与言论的底线,永不言败!

所以,讨论本身就是对权威的挑战,因为权威之所以是权威就是不容挑战,不容讨论,但是,权

威们是可以挑战的,权威们常常也是虚弱的。

权威们也需要进补。

我的医论,希望被打倒(1) (2014-04-14 18:18:19) 认定中药与西药,认定中医与西医,是政府的责任,但是,它应当是个很纯正的医学主题。

我的医论,希望被打倒(2) (2014-04-14 18:25:19) 1)所有药物施于人体,都可能有毒副反应。

2)毒副反应,有已知,有未知。 2 585 50

3)所有药物,被专业者施用于人,是医学行为,未经处方,民众自选,是公众行为,与医学无 关,也与药物的医学药学属性无关,虽然,被用于医治行为。

我的医论,希望被打倒(3) (2014-04-14 18:32:37)

关于医学法规: 法规由人定,再由人执行,所以,制定法律与执行法律,需由专业人士操控,本身是特权。 而医学研究与环境的拥有,还是特权,医学研究的环境是黑箱,医界与医学研究,同样也具有黑 箱特性。

也因此,人们有足够的理由质疑权威发布。。。所以,医学发布不能太“马航”。 但是,热爱人民,是政治与政府的天职。

我的医论,希望被打倒(4) (2014-04-14 18:35:04) 关于青蒿素:

认定中药与西药,认定中医与西医,是政府的责任,但是,它应当是个很纯正的医学主题。

1)中西医,都是医。2)中西药,都是药。3)药有效也有 毒。4)善用是专业,法定是政府——鉴于理性讨论,我斗 胆与同学们 (2014-04-16 18:09:16)

磕普1下。

质疑方舟子 (2014-04-19 17:06:28)

1,方子打假,假以学术之名。假可打,学术也可假,学术之谬也可打。 2,学术遍地,便地之学。

3,术者,工具也,可被人,被群所用之,可助人造福,也可为害。 4,术业有专攻,方子专攻科学,专攻科学之假,专打科学之假,因此,方子最专攻,最熟知自己 本专业之假。 5,方子毕业于美国,主攻生物学,生物化学专业,因此最熟知当代人类化学,生物学,生物化学 之假,之害,之为害甚烈。 6,人类假化学与生物化学技术,每天向自然界与人群投入过量密集的人工化学物,严重地破坏生 态,破坏自然,其实是反自然,更是反人类。。。阳光空气水土壤与主粮主食。。。普遍遭遇极

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其严重的污染,其中以微粉尘,高毒物质,抗生素,类固醇,性激素,毒品。。。医学感染,侵 入性医学操作介入,而更假以强微波,强射线,强声光电磁力。。。使其为害加剧。 7,人体自然程序与天地自然同步运动自有时空默契,人类以科技魔盒可自求其福,但是,也可能 害人,其中以生物化学的不当应用最为可怕。 8,人体自然程序极其精密与脆弱,对人工合成的生化物质识别及排斥原理并不清楚,而人类细胞 程序受到精细控制,当密集的人工化合物进入或蓄积,必将破坏及扭曲人类基因的正常程序,是 自身免疫病及癌病之主因。 9,当前科技界及人类社会,总体病态,其主因是人类自身借生物科技魔盒,每天都在大量密集地 向自然界与生物圈,向人群中投放人工化合物,即向人群投毒。 10,讨论此类毒物,尽可能地揭露生物化学,生物学之害,是方子的责任,因为,他熟知此专 业,是此专业的学人与“权威”者。 11,方子如果舍此而攻中医学及其它专业,或攻医学临床学专业,其目的可疑,也缺少效 力。。。何况还笑话迭出,只能表明,方子别有用心,为利是图。 12,科学为工具,即为利所驱,还为利所迷,最终成害人之器,而科学家自应有良知,也应具有 基本的科学素质,就是,开放之心,善用科技,科技人经商,即使为利是图,也要取之有道。。。 而方子们所为,所制造,所销售,所传播,所投放,是密集的生化产业产物,其实,也就是毒物。

13,说人类自身在借生化科技而服毒吸毒食毒自杀中,或不为过,方子最应深知,是方子打假主 攻方向与责任,舍其此之假之害而无视,佯攻其它。。。方子其心可诛。

是为质疑。

“循证医学”——是个伪命题 (2014-04-20 14:34:42)

医学所面对,是真人,是真正的生命体。 生命现象之存在,可能被观察,也可能被证,但是,这并非生命现象之全部,生命现象还存在不 能证,不可证,因此,将医学当成循证医学,是有悖生命真相之思,此类医学之思也就是悖论。 悖论,也是伪论。 不存在循证医学,因为医学必须面对生命,生命现象还存在无证可循之象,医学与医师们必须面 对,不可以逃避。 循证医学这个伪命题,成就糟糕的医学行止,因为,医师对生命之思必然走入误区,而生命会遭 到遇极不公平的对待,生命在循证者的面前,已经等同木头,真正的人类等同于机器与机器人, 但是,生命是鲜活的,人,是有精神的。 生命体的完美,在于“形与神俱”。即形体与精神的完美共存,形可证,神不可证。 当1个伟大的悖论,成为1个奇迹,则无数的生命可能被无故受伤,大医师们也会心安理得,但 是,病魔还在窃笑。 而高度关注于病人的感觉,细心专注于对感觉与病痛的深入探索,并试图将人类感觉诉诸于某种 量化,是人类医学科学的难点,循证医学家们可以试着先度量称重1下自己的“病”与“痛”,做为1 个医师,愚乐观其成。

这是我对寻证医学这个悖论的讨论。

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循证医学——是个伪命题。

中国的雾霾治哮喘,我是相信的 (2014-04-22 09:59:22)

病人身体看来很壮,几项全能运动家,来自中国曾经的重污染区。

目前患严重哮喘病超过3年,常常需要急救,病人与我是朋友,请我会过诊,听过他的故事,我劝 他还是听他的医师的,该急诊就急诊,该吸氧就吸氧,该喷药就喷药,该用抗生素就用抗生素, 该用类固醇就用类固醇。。。该查过敏原就查过敏原。我无另外意见。

他就问哮喘的原因,我说,原因很多,但是,人要呼吸,是这个病的最大原因,而空气的处方权, 不归我管理,你的基因与免疫器,不归我管理。

他笑了。

当时,他正要回中国,我就劝他,1天寒,2雾霾。 他笑了:他的哮喘病,1回中国,短时间很快缓解,他自己说:中国的雾霾治哮喘。 这次回中国,他乐不思美。

中国的雾霾治哮喘,我是相信的,但是,要辨证论治。

中国雾霾,亦良药也。

机器人具有精神,我是相信的 (2014-04-22 10:19:42)

因为最高级的机器人,不过是人类制造的,不是神造的。 人类造电脑,造机器,造机器人。。。不过是1种科学,或学科的实用,即仿生学的实用。 最高等级的地球生命,是人类生命——当然,这是人自己说的,神与佛,主与圣人如何说,我手 头资料并不多。 人类精思妙想,自己设定了电脑程序,再用某载体灌进自己的思维,成为某定式,就是电脑程序。

人脑之思,是无极的,天空广阔,海洋广阔,都没有人脑的思想广阔。 再高速的精确的精妙的精深的电脑程序,与人脑相比较,充其量根本不是1个量级的。 电脑程序过于简单,过于狭小,最致命的是,电脑程序是固定的,僵硬的,自闭的。 而人脑人类之心,应当是无限开放的,因为,宇宙是无限的,是开放的,即使按照霍金论,宇宙 各质点之间,都在渐行渐远,飞向1个不可知的方向,何时再收缩回归原点?神知道。 因为电脑程序,不过是人类自己设定,所以,电脑程序就是人类之思的部分表达式。 也因此,机器人是有精神的,机器人精神就是人的精神之复制,但是,机器人精神是自闭的。

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所以,人类完全有理由理解并打败机器人。这须要你不断地去读真人,读懂他们,与他们交流,

直面你的人生与人,与自然与社会。。。

医者无疆。

先请教1下,医学之量,或所量之物是什么?人不可以只是活 在数字中。 (2014-04-22 10:51:57)

人之思,不止是数思。

如果科学不完美,医学完美么?人体生命完美么? (2014-04-22 10:53:40)

史上还有与将有伤人医学政治经济学 (2014-04-22 21:42:07)

史上还有与将有: 1)抗生素大面积普及肾毒肝毒神经毒致残致死。。。强抗药性,史上正常菌群菌株致病失控。 2)性激素大面积普及,成乳癌,卵巢癌,子宫癌高发主因。

3)反应停造成怪形儿。 4)类固醇药物大面积普及,造成全人类总免疫力低下,也使人类运动成绩虚伪化。 5)高端手术技术及侵入性医学操作致大面积交叉感染普及,或致残致死。

6)院内感染。 7)几代强烈毒性抗癌药大面积普及几十年,其效甚微,总体没能厄制癌病高发。 8)人类饮食现代化加速大面积普及提升心脑血管病与糖尿病高发。 9)高速不健康的生活节奏与扭曲的价值观促使精神神经类病高发,难以控制。 10)精神神经药物失控,并大面积普及成新挑战。 11)反式脂肪等特别糖脂蛋大面积普及伤人。 12)密集的人工添加物彻底反自然,挑战人类原始自然食性。 13)转基因主粮快速普及风险巨大。

14)汽车尾气密集排放,工业毒气排放。

15)核污染与核战争可能毁灭人类。

16)干细胞技术与复制人失控成杀人魔盒。

17)机器人集团失控大面积攻击杀人。

史上重要的医学政治经济学事件 (2014-04-23 11:47:49) 2 625 50

首先,我强调,所谓医学政治经济学是我提出来的,供医学家,政治家,经济家引用。 地球人有字历史5000年上下。

可证的存在史可以百万年,数十万年计。 万年前的人类,我们祖先的样子谁也没见过。

但是,他们1定很像我们自己。

。。。 1,秦始皇帝拥兵百万,成王之时身边拥有医官,荆轲刺秦,没能成功,功在此医官以药囊为器相 投,阻挡了刺客,秦王因此脱险。观秦兵马俑成千上万,真人大小,平均身高超过180CM,体格 强悍。。。可证秦汉时代的中国医学之发达。 2,汉末,中国出现自秦汉以降的首次政治大崩溃,中国人又剧减1半,战争杀人血流漂杵,大疫 失控,据伤寒论记载,张仲景家族200余人,不到10年,死去2/3,伤寒十居其七。战争与大疫纠 结杀人,恐怕大疫杀人更烈——此政治家经济家常常忽略,也常常缪论政绩。 3,公元纪年1918年前后,发生第1次世界大战,战争所造成人员伤亡接近N百万,但是,大疫失 控,全球发生流感致死3000万。 4,公元纪年1945年前后,为结束第2次世界大战,人类首次将核炸弹投入战争,造成的生命损失 与精神物质文明损失精人,后续的核恐怖,核灾难,核污染对球人的影响至今还在。 5,2战后70来年,人类过度开发地球资源,开发海洋与太空,重创生物物种,灭绝大量动植物物 种,又向自身注入,向人群投入过量的生化及化学物质。。。极度挑战人类所具有的原始自然生 命程序,再次使人类自身生命造遇重创,而政治精英们,经济家,掌控话语权的医学家,科学人 类们,却耗费巨资,言之凿凿,无视自身生命与群体的健康福祉。 6,有良知的医学家与学人又苦于医学政治经济学的桎栲,在黑暗中摸索,他们在苦苦寻证,循证 着。 7,全球70亿球人满怀对自身生命的珍爱,面对病痛顽疾,求医问药,求神弄鬼,在苦苦地养生, 以自保。

但是,地球与人,人与自然,自然与生命。。。何在?

是为讨论。 (2014年地球日,时在美国)

论青蒿与青蒿素 (2014-04-23 12:21:43)

1,青蒿,是1味重要的中草药物,青蒿抗疟,是中国人首先发明与发现的,有据可证,被记载于 晋代的神农本草经1书中。

2,晋时代,距今已有1500年上下的时空。 3,有理由相信,中国人发现发明青蒿这种草药的时间,更早于晋时,但是,文字载体多已崩溃, 所以,中国很多美好的古文明,也是有断档的,是为可惜。 4,疟疾,是原虫为致病原,也是杀人极烈的病痛,更是全人类所面对的1种恶疾。

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5,关于青蒿入药治疟,其使用方法决定其药效,最佳的方法是采取新鲜的青蒿,经简单处理,洗 净用纱布包裹榨取新鲜的汁液,又服,其药效持久,此法被记载于晋代葛洪所著的医书《肘后救 卒方》之中。 6,本来,肘后救卒方是1本偏方手册,但是,所集之医方,多已经久实用,被大量的病人实证 过,因此俱有难以估量的价值,具有极其重要的临床学意义。 7,中医用青蒿治疟,本来很普遍,也很有效,但是,据我手头资料,长久以来,却几近被废弃, 原因在于,鲜青蒿的采集受限于季节与地域。。。但是,青蒿抗疟的主要成分是所谓青蒿素,此 物难用水提取,也难用酒精等1般的溶媒提取,因此干躁的青蒿再经煎煮制成汤剂,其药效不彰。 于是,中医师们多将青蒿用于清虚热,而虐疾的发热是高热,是寒热往来之热。。。虚热,多属 长期慢性的病象,而常常难以诉诸于量化之热。但是,青蒿治虚热,也是青蒿另外1种伟大的药 用,这比青蒿抗疟,或青蒿素的临床学意义更重要,此主题我先不说。 8,本来青蒿如被能被中医人合理善用,则更能发挥其抗恶疾之用,我手头资料表明,当年康熙皇 帝曾患虐疾,中医束手,经西方传教士讨来奎宁,金鸡纳霜,1种热带树脂,得以救治,而毛泽东 先生,也罹患虐疾,经傅连彰医师用奎宁治好的。9,1970年代越战时。。。

待整理。。。先放此。

大脑 (2014-04-24 12:07:24) 大脑是思想的载体,还是信息的记忆体,更是制造思想的机器。

中美日年自杀总量, (2014-04-29 19:24:32)

中美日年自杀总量,我猜想,中国第1,美国第2,日本第3。 中美日精神神经药物人均普及量,我猜想美国第1,日本第2,中国第3。 中美日人又总数,我猜想中国第1,美国第2,日本第3。 中美日人均生育力,我猜想中国第1,美国第2,日本最低。 而精神不紧张少焦虑是幸福感的基本要素。

而生育力也是群体生命力与免疫力的重要表达。

有人说,老鼠的生殖力惊人。 我说,老鼠不是人。如果你将自己等同老鼠,我相信你也不是个好老鼠。 但是,很多医学家宁愿相信老鼠,他们将老鼠身上所抽取的信息,当成从人类身上所获取信息, 再放心大胆地施给人类。如此,他们自己也就合理合法地被老鼠化了。 医学与医学实验,或理论医学虽然遭遇瓶颈,但是,万千年来已经被人类自身用自身生命所实证 的经验可用。

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关于感冒及应对,,我必须讨论几句 (2014-04-30 13:24:53)

西医所谓感冒,分为流行性感冒与普通感冒,普通感冒常常被列成上呼吸道感染,即上感。前者

被列入

《传染病学》,后者被列入《内科学》。

但是,感冒是中医学的病名,后被西医所引用。

中医将感冒列为外感病,与内伤杂病相对应,以利于判断以快速有效应对之。

如果流感是大疫,则传统中医学应对此疾是其重要的临床学实务,也因此,中医人积累极其有效

有用的临床学经验,最早被记入内经与伤寒论中,到明清之时,更成专有学术即温病学。

也因此,中国传统医学也是靠应对救治大疫起家的。

但是,由于西医学占国家医事主流,所以,中医应对大疫的临床学实际被弱化,但是,中医应对

此类大疫重疾的临床学价值,不容小觑。。。端看中医人自己临床学功力与政治家如何判断之。

而无论中西,应对此类大疫,必须启动国家免疫体系。

但是,中医被弱化,甚至被消踪,即是医学之争,也要追诉政治的责任。

医学,必须以人为本。

感冒再讨论 (2014-05-02 12:36:21)

中西医所面对的都是人体生命现象,都是人类疾病。所认知,所见,所观感,所言说,所用符号, 所思考。。。不同而已。 常常,西医与现代人类看生命看得更精细,可以看到细胞与分子,也不过是借助了高科工具,但 是,生命现象无极,1粒沙与细胞

也是大千世界,人类观察所见也将永无穷尽,所以,即要微观,还要从微观中走出。 而人体无限可分,但是,1个生命个体有其整体架构,就是系统,以系统论思考生命现象,就要往 前看,往后看,往上看,往下看,往左看,往右看。。。往大看,往小看。。。不能只用1孔看, 不能只用1叶遮目看,不能以自己的屁股决定脑子看。 但是,人类的祖先曾经极其精密地观天观地观人。。。再将所得信息又耳相传,或诉诸于文字, 再以生命实证。 人类生存史,也是人类观天观地观人生命史,因此,是1种有效的抗病史,也是医学进步史。 因为时空可能消踪1切,所以,人类的文明与文化,包括医学及其珍贵的观测所见与珍贵经验,大 多也被消踪了,所谓文明消失与断档。 而所经过又耳相传,或被文字所确定的观测所获信息,即思想与经验,历经千万年时空,再被人 类自己有意无意所扭曲,因此,传统医术及医学思想就更难被当代人类所正确确知与理解,但是, 这并非传统所见与文明的错,更多的是原于人类们人性所固有的黑暗与偏见。。。 急功近利,可能使人类互杀与自杀。 但是,人类医学之本意,人类观察所见,对人类自身生命之维护之健全的终极意义永存。 人类自身走出认知自身生命的黑色丛林,医师们还在黑暗中摸索着,但是,每个医师都认为自己 最伟大。

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而自大与傲慢,必生偏见,医师自己也因此而更加自闭,自闭的极致就是自闭症,忧郁病之类难

言之病的起因。

宇宙天地是开放的,无极的,人类之思必须开放,以全方位观察宇宙与生命,不断正确地认知宇

宙与生命自身。

我们自己与宇宙相比太过于渺小。 人类生命的伟大在于,1也参与构成宇宙,2自生生命也是无极的,也是用来理解与观测的——这 是我的神秘论。

西医所谓感冒,分为流行性感冒与普通感冒,普通感冒常常被列成上呼吸道感染,即上感。前者

被列入

《传染病学》,后者被列入《内科学》。

但是,感冒是中医学的病名,后被西医所引用。

中医将感冒列为外感病,与内伤杂病相对应,以利于判断以快速有效应对之。

如果流感是大疫,则传统中医学应对此疾是其重要的临床学实务,也因此,中医人积累极其有效

有用的临床学经验,最早被记入内经与伤寒论中,到明清之时,更成专有学术即温病学。

也因此,中国传统医学也是靠应对救治大疫起家的。

但是,由于西医学占国家医事主流,所以,中医应对大疫的临床学实际被弱化,但是,中医应对

此类大疫重疾的临床学价值,不容小觑。。。端看中医人自己临床学功力与政治家如何判断之。

而无论中西,应对此类大疫,必须启动国家免疫体系。

但是,中医被弱化,甚至被消踪,即是医学之争,也要追诉政治的责任。

医学,必须以人为本。

5论感冒 (2014-05-02 22:07:22)

我是个医者,天天与我的病人与朋友们打交道,也与我的同学学生老师同行打交道。 生活中的我,也常常保持沉默。

但是,这个世界太喧嚣,沉默就是金了。 网络世界,令我眼界大开,因此忍不住参与讨论——我知道,我这是吃饱撑滴。 因为:1我不是政治家,所论是草民之说,还躲在阴暗角落里,所以,我的治国理念不好,令人笑 掉大牙,有用,也打水漂了,哈哈。。。2我是个医者,领照行医几十年,不过是个中工,上医治 国,中医治病,稍带治治自己,如此而已,言多必失,说深说浅都不好。 我曾经遭遇到美国人的礼遇,问我会不会医治感冒?我只好说我会,于是这位金发碧眼的白人兄 弟给我领来几个病人,我都一一细心地看过他们,经过4诊合参,我断定有人确实是感冒,有人不 是感冒,是虚劳。 而感冒是纯正的中西医共有病名,虚劳却是中医所独有的病名,西医内科书没有虚劳病专篇,但 是,人类最终都会死于虚劳,就是系统无力,最后衰竭,最终,全球人类都死于同1病因,即呼吸 与循环衰竭,衰竭,是虚劳的极致,如此而已。 感冒,肯定是最重要,最普遍的人类疾病,有人类终生不患爱滋病,却没有人类终生不感冒的。

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人之生,即已经与疾病为伴,这是必然的,还是必须的,是天注定。

感冒,是天注定。

天为何物?是自然,生态,生物圈,远播外太空的天,就是宇宙。 地为何物?球人都知道,就是地球,还有更多。。。

天地人,是共居1个系统的3元素。 对于人类生命的本体而言,天地自然就是外物外界。。。感受到天地自然,所受伤害而得病,就 是外感病。我必须指出,外感病的病因,是不可控的,难控的,因为,人类难以有效地,自由地 操控自然之变。 人类伟大,但是,在自然力面前太脆弱,何况,天地自然连宇宙,天地玄黄,宇宙洪荒。。。 外感病——是中医学的特有术语,很多中医大师并未深解我上述之意,却高谈阔论外感病,有些 水中望月。其实,这个术语是有其精确含义的。 所以,中医人必须对外感病再解答,并深知其意涵,其理——这里边有人与自然的关系。 不然,中医人就难以确定何为“内伤杂病”,内伤杂病其病因为内,内就是人的生命之本体,也因 此,内伤杂病毒病因是人类可能操控的,内伤杂病的病因不是自然力,也因此,人力可能操控之。

比如,摄取饮食物的量与质与次数。。。比如,性生活的次数与频度,比如,情绪与注意力,比 如衣食住行劳作等行止。。。 好了,外感病病因难操控,是天注定,因为地球生态圈中,有人类,有类人,有动物,有植物, 有虫,有原虫,有细菌,有病毒。。。它/他们共组生命物的大世界,地球最大生命物体是大恐 龙,是大象与鲸鱼,最小的,有生命特质的生命物是病毒。 已知此地球最烈的病原体是病毒,其次是细菌与原虫等。 最烈最杀人的病毒应当首推天花,天,不可抗之天意也,花,全身出疹泡,艳如桃花? 病毒杀人,史上天意。

1部人类生命史,也是人类与病毒们的战争史。 1部人类生存史,也是1部人类之间的战争史,是人相食,相杀史。

。。。

观瞧角度不同,人类对医学本意,对战争与历史,对文明本意的认知必然有异。 相同的是,同1片天地,同1只地球,同宇宙。 感冒,中医称为外感病,然后加以细细分类,再辨证论治,因此,中医对感冒的认知,是多点共 建论。 感冒,西医也延袭了这个古老的传统病名,然后再分类,再论治,是生物病原所致病,是病毒所 致病,是1点确定论。 感冒的病因,中医将其归属外感病,病因是风寒暑湿燥火。。。是宏观的自然之变与某种感冒的 对应关系。 自然界的大气移动,环境温度,光照强弱,大气含水量。。。这些,肯定是感冒病毒活跃不活跃, 致病难致病,变异不变异的决定性天意。所以,中医学所观测,所命名,在理论医学上,含义精 确,是1种准确的历史所见与所思,而且,被实证于临床医学。 当代医学,因为科技工具的进步,人们可以观测到病原微生物,观测到病毒,甚至基因的结 构。。。或剪取基因片段,再插入。。。

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无论中国人看到,或没看到感冒病毒,感冒时时在发生,做为1种人类疾病,某感冒的样子,也不 因你看没看到病毒而改变。。。感冒是存在。但是,每当史上发生大疫,多与特定的天候,气候, 季节,旱涝,低温,高温。。。正相关,这种正相关,被中国的医师们捕捉到了。。。成就伤寒 论,温热论,温疫论。。。外感内伤辨惑论。

病毒在变,感冒也在变,常常变。

地域在变,时空在变,感冒还在变。

而且,人类在变,个体生命也在随着时空变。 应对感冒,不只是在应对病毒,还在于应对某种变量。 应对感冒,不只是在应对变量,还在应对生命进行态。 关乎感冒杀人为害的烈度,涉及到人与病毒,涉及到病发的时空,涉及地域不同,涉及环境温度, 涉及个体内环境,涉及人类的大小高矮胖瘦。。。青赤黄白黑,即涉及人类基因,而已知70亿地 球人类,每个人的基因都是独特的,独一无二的。

也因此,必须将每个感冒者都视为个案。 也因此,必须在70亿个个案中归属,简化,程序化,以便于实用。 也因此,中医应对感冒,最终要辨证论治,要观天观地观人。。。应对的是个案,强调的是个案。

也因此,西医应对感冒,最终要确认病毒的品类,要程序化地,集群化,针对病原体应对之。

应对病毒,中医学有传统经典之术之方之针之药草。

应对病毒,西医并未找到理想之药物,所推出抗病毒药物,至今并不理想,无法快速有力,合理

有效地抗病毒。

我所谓抗病毒,其意涵是如同以抗生素抗细菌抗原虫抗支原体与衣原体。。。 人类寻物循证找到某物抗病毒,还有很长路要走。 与其说抗病毒是个人类必须要面对的医学思考,不如说,也是个哲学思考。 所有的医学举措,都要遵循即定已知的生命之原理。 生命由细胞组成,也由DNA与RNA组成,而病毒不过是DNA与RNA被某蛋白体所包围,换言 之,细胞是人体生命的单元,但是,DNA与RNA却是细胞的核心存在。。。再换言之,人体也是 由病毒或类病毒所构建,人体也就是个大大的病毒组合物。 病毒只能在活体细胞中完美地复制,实现其生命的完美,但是,将某物注入人类活细胞再选择性 地制止病毒复制,又不伤害人体活细胞,暂时难办。因为人体活细胞具有精确的计算能力,光是 细胞膜,其空间结构已经令人类自己难以破解清楚,水与钠与钾离子们如何内外平衡维系细胞生 命已经更是难解之题,何况细胞的体积与膜张力及其力学原理,再加上细胞世界的复杂蛋白 质。。。 1沙1世界,1细胞就是1宇宙。人类能够数的清太平洋里有多少个水分子么?数了,意义又何在? 但是,人类不就是原于核酸与蛋白么?

人类还不正是从病毒世界1路走来? 病毒们肯定杀死太多的人类,但是,人类并没有因此被病毒所灭绝,还常有昌盛之象,即使在 5000年前到300年前,人类没有工业革命,也没有看能看到病毒之时。 我不否定人类自身的大能与智勇,但是,我思索人类与自然之关系,之默契,甚至,人类与病毒 之间的亲密合作,共生共存,相生相克相侮相须相乘之关系。

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当来自远古外太空的光照到地球,人类浑然不知,可能被某病毒所接获,病毒快速反应,基因重 组而变异,再得以进驻人体。。。人体因此反应——病毒在某种意义上等于是人体生命的另外1类 感应器,用以全方位地接受自然与宇宙信息。转达太阳对人类的问候与关照。

待续。

关于医学对抗流感,SARS之类大疫,必须要说几句话 (2014-05-03 11:00:20)

1)普通感冒病毒经常发生基因变异,因此临床表现各异。 2)SARS也是某变异而来的新病毒,因其临床表现极其特别,全世界的医师都未曾见过,无论中 西医师。 3)病毒检测是现代医学先进技术,人类要善用,但是,应对大疫是中西医师共同的责任与义务, 只要有理有效有用,就要全力用于救治。 4)应对流感与SARS之类大疫,医学与医师必须全力,但是,更是政治的责任,因为必须启动国 家免疫机制。 5)因为流感与SARS等类大疫当代医学家并未找到某物,命名为西药,再用以有效地扼制此类大 疫。 6)中医传统医术用于应对此类急烈传杀性大疫,其经验方法很珍贵,不应被政治废弃不用,而应 保护研究发扬,纳入国家免疫体系,使其成为国家免疫体的重要力量。 7)如果此类大疫,或病毒是日本法西斯,则中国人与美国人就应共同面对此敌,而中医与西医就 是同盟军,无分你我利益。

8)医学,必须以人为本。

9)人本于自然。

11)中医也是由治感冒,治伤寒,治天花。。。等大疫重症活过来的。 12)医学政治经济学可以灭绝某医学物种,也可以灭绝某政经物种。 13)所以,讨论中西医学,有的话要再讨论,再商量。 14)讨论与商量,要有讨论精神,要超脱政治经济学。超脱中医,超脱西医,专注于生命与疾病 的本质。

如此才可能将两种医学之争变为平和之论,以利键康与对生命现象的深入理解。

医论2014 (2014-05-03 12:42:37)

做为1个医师,如果连感冒都论不清,则愧为医者,无论中西医人。做为1个成人,如果经常感 冒,或不堪感冒之击,则先应自责,愧对自己的智

感冒,是极其重要的医学主题。 讨论感冒,高度挑战大中小师,赤脚医师,精英与农民。。。考验所有地球人对医学的理解与智 慧。

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但是,大师们常常认为感冒不值1提,而更喜欢高谈阔论心脑肺肝。。。疑难杂症与癌病。 也因此,感冒所涉及,也超出1个纯粹的医学主题,它挑战人类应对自然挑战的智慧与勇气。 感冒所引起的合并症极多,而最多的“合并症”是反复感冒,是习惯感冒及其它,是某些“不感 冒”。 所谓不感冒,就是不把感冒当回事,而把感冒当成另外的病,把感冒的后遗症当成与感冒无相 关。。。 医学,要正视感冒,要主动应对感冒,不可总是静观,总是退缩,总是将病人由感冒静观到肺炎 最后从ICU里悠出去。悠到另1个世界去。 医学之真,还在于生命自然与原始,人类本性,深具同情之心。

关于感冒及应对,忍不住讨论两句:

西医所谓感冒,分为流行性感冒与普通感冒,普通感冒常常被列成上呼吸道感染,即上感。前者

被列入《传染病学》,后者被列入《内科学》。

但是,感冒是中医学的病名,后被西医所引用。

中医将感冒列为外感病,与内伤杂病相对应,以利于判断以快速有效应对之。

如果流感是大疫,则传统中医学应对此疾是其重要的临床学实务,也因此,中医人积累极其有效

有用的临床学经验,最早被记入内经与伤寒论中,到明清之时,更成专有学术即温病学。

也因此,中国传统医学也是靠应对救治大疫起家的。

但是,由于西医学占国家医事主流,所以,中医应对大疫的临床学实际被弱化,但是,中医应对

此类大疫重疾的临床学价值,不容小觑。。。端看中医人自己临床学功力与政治家如何判断之。

而无论中西,应对此类大疫,必须启动国家免疫体系。

但是,中医被弱化,甚至被消踪,即是医学之争,也要追诉政治的责任。

医学,必须以人为本。

同意。这又涉及英文命名。Flu=流行性感冒,简称流感。catch cold=普通感冒,或上呼吸道感染, 简称上感,或普感 流感,其致病源是特有的病毒,其病毒学分类很复杂。上感,或普感,其致病原即可是病毒,也 可是细菌,以普感病毒与鼻病毒为主。

中西医所面对的都是人体生命现象,都是人类疾病。所认知,所见,所观感,所言说,所用符号, 所思考。。。不同而已。

常常,西医与现代人类看生命看得更精细,可以看到细胞与分子,也不过是借助了高科工具,但 是,生命现象无极,1粒沙与细胞 也是大千世界,人类观察所见也将永无穷尽,所以,即要微观,还要从微观中走出。 而人体无限可分,但是,1个生命个体有其整体架构,就是系统,以系统论思考生命现象,就要往 前看,往后看,往上看,往下看,往左看,往右看。。。往大看,往小看。。。不能只用1孔看, 不能只用1叶遮目看,不能以自己的屁股决定脑子看。 常常,中医与祖先所见更开放更宏观更整体,而且,万千年的祖先所见之事物,或己被时空所消 踪,现当代人类将永不可见,

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但是,人类的祖先曾经极其精密地观天观地观人。。。再将所得信息又耳相传,或诉诸于文字, 再以生命实证。 人类生存史,也是人类观天观地观人生命史,因此,是1种有效的抗病史,也是医学进步史。 因为时空可能消踪1切,所以,人类的文明与文化,包括医学及其珍贵的观测所见与珍贵经验,大 多也被消踪了,所谓文明消失与断档。 而所经过又耳相传,或被文字所确定的观测所获信息,即思想与经验,历经千万年时空,再被人 类自己有意无意所扭曲,因此,传统医术及医学思想就更难被当代人类所正确确知与理解,但是, 这并非传统所见与文明的错,更多的是原于人类们人性所固有的黑暗与偏见。。。 急功近利,可能使人类互杀与自杀。 但是,人类医学之本意,人类观察所见,对人类自身生命之维护之健全的终极意义永存。 人类自身走出认知自身生命的黑色丛林,医师们还在黑暗中摸索着,但是,每个医师都认为自己 最伟大。 而自大与傲慢,必生偏见,医师自己也因此而更加自闭,自闭的极致就是自闭症,忧郁病之类难 言之病的起因。 宇宙天地是开放的,无极的,人类之思必须开放,以全方位观察宇宙与生命,不断正确地认知宇 宙与生命自身。

我们自己与宇宙相比太过于渺小。 人类生命的伟大在于,1也参与构成宇宙,2自生生命也是无极的,也是用来理解与观测的——这 是我的神秘论,哈哈。

真伪无论中西。因为其主流掌控医学资源最大值,所以,更要自证其伪,以防害人更甚。

糖病与高病,肯定是肾病主因,还是脑病主因,也是心病主因。。。医师们理解这回事,貌似很

费力,哈哈。

美国人忽略1个事,就是过量的利尿剂对肾脏的强烈伤害。 糖尿病破坏血管,造就高血压,高血压破坏肾,造就水肿,利尿剂利尿,再次重创肾——最后摧 毁肾,依靠机器肾。

但是,人类不是机器人。

此文重要误导:有的病,不存在治愈这回事。大师们自己常常不明何为治愈。治愈这个医学术语

具有特定意义。

我质疑的是,何为“治愈”?我先引用1句话“。。。偶尔治愈。。。”,这句话总体并未过时。 有些病,可被确定,但不可被治愈。

学西方,学美国,要学好,别学坏。

美国医事制度很多积弊难改,医师们只好在黑暗中摸索,中国人跟随要小心掉坑里。

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屠是个中国的药学家,主攻药理学,也学过中医,更被迫深研中医,所以她懂些中医,还不够,

因为,她不是中医临床家。

所有的传统,都会遭遇质疑与否定,但是,传统与古典,并非都是反动的,落后的,还有精华的1 面。

也因此,传统与经典需要特别保护与珍重。

很多人类优秀文明,无论精神的还是物质的,都曾遭遇大破坏,所谓,文明断档——这是人类自 身的黑暗所导致,人类尤其是医师自己更应多反思。 何况,科技时代,人们太自信,但是,人自己对自身生命都不观察,却过度相信医师与科学之言, 可但是,科学至今对生命的观察研讨又太过皮毛,却言之凿凿。 人类自大与偏见,是为可悲也可怜。

欲学传统,宜先珍重。

欲修经典,宜先修旧如旧。

中西医人都有主动的责任共同保护某些传统,并善待之。

因为,我们自己就是传统生命的产物。

我们自身生命的程序,即是万年传统时空所打造,还极其顽强地保有万千的生命程序。。。包括

亲子相亲,两腿直立,特定的食性,生活习惯。。。

而基因还会决定生命的特定生命个体参数,难以被科技所改变。

换言之,我们每个人类即是当代的,现代的,还是传统的生命体,也是古典的生命体,也都是经

典的。

1,生命原于原始,至今顽强地保有原始属性。 2,生命的原始属性,极其强大,因为当代人类生命体之中含有万千年的生命信息。 医学与科学是什么关系?自闭的思想很可怕。

先请教1下,医学之量,或所量之物是什么?人不可以只是活在数字中。 人类摄食水,经消化道摄入,是常态,经IV等法摄入,是非常态——用于医治两者不应偏废,都 要善用之。

人类应当尽量活在常态中,尽量避免非常态。 1)将自然草本与木用以食用,是人类的本能,也是维生本能。

2)将其入药,是文明的进步。

3)将其提取用药,还是进步。 4)人类不可能食入超量的矿物质,因此,在矿物质之中提取精炼药物,更晚些,也是进步。 5)如果将自然草药与现代化学制剂同用,更是进步。 6)近而,医师们掌控中西医两种多种医术,会用善用法定中西药物,造福人类,更完美地救治病 人,更是人类文明的进步。

对我所论,君意下如何?

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如果科学不完美,医学完美么?人体生命完美么? 服用中药无异于慢性自杀”——此类标题改为“喝水吃饭无疑等于慢性自杀”更有科学价值.。

人类医师,或许有4种:

1母亲。

2自己。

3医师。

4机器人。 喜欢谁?是个自由行动。。。能否受益?天时地利人合。。。

我提个观点:

于医学而言,中医学与西医学同是医学。

对于医师而言,西医可以完全不懂中医。

中医,必须懂些西医。

法制的终极之用,

1)是除暴安良,保百姓平安。

2)让人民活得高兴,死得明白。 3)使人自然和睦相处,完美自身生命的同时,尽量保有生命特定的原始自然属性。 反之,可视为恶法。

中国与美国都要参考我所论述,加以改进。。。

关于中医,中国与美国人们都在加深研究认知中,都设法保护中,以免此物种可能遭遇不可逆的

伤害。但是,做得还不够。

中医学说理论及其实践,是医学,也超乎医学科学,因为是中国人对生命的特殊认知,与西方人 士有不同。

中医学的核心思想,是人与自然同步发展进步,也是系统论的核心思想。 中医所为,尽力在自然与生命之间找到支点与平衡。 保护与知解中医学,等同保护自然,与自身生命,即在自然界中寻求发展,抵御自然伤害,也注 重保有自己的原始自然特性。 自然的人,于自然同步发展的人类,才是完美的人类,人类所有努力能为此努力,才是人间正道。

否则,科学再发达,如果,人类将自己用科技工具变成了另类的非人生命,则是愚蠢的,也是悲

惨的。

科技,即可为完美人类生命造福,也可快速干扰自然界固有程序,快速灭绝自然界原始自然的生

物物种,摧毁自然生态,但是,在没能彻底摧毁自然生态之前,人类自身将遭遇重大煎熬,甚至

自杀与自灭。

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科技,要善用。是魔盒,还是双刃剑。

不过,人类逐利,这事我也说不算。 中医是土道,只好尽力亲近自然,亲近阳光空气水。。。此时,知些传统,或传统些,或许多些 益处。如此而已。 如果人类用科技大网竭泽而鱼,则所有地球生物物种必将最终被消灭殆尽,而所有的文明文化学 科等人类精神物种也将被消灭殆尽。。。 最终,人类自己成为真正的妖魔鬼怪——1粒肉球是发达的脑,其它器官都废用高度退化,长有高 度退化的四肢是鳍 中医,作为1种人类文化,文明,学科,医学物种。。。即使全人类运用科技大网大棒专有地想灭 绝它,也是浩大工程,这只好说中医的伟力!因为它遵崇某种原始与自然,讲求人类与自然的高 度同1性,人与自然同属1个系统,人依附于自然。

如何讨论中医药?兼与杜编讨论1下板蓝根

1,草药与传统与中药,是个定义或概念的问题. 草药,也是草木,当初与后来,和现在指的是自然草本,木本植物,,也是可能就是食物,因其有特 别之用,可针对性地用于医治病痛,故称草药.。

草药具有以下特点: 1自然界生长,,具原始物种属性,,是生命物,,由细胞组成,,这与现代的化学药物有不同,,所含 成分无可全解,,极其复杂,因为细胞复杂,,是生命的基本单位,,若以病毒比细胞,,则病毒就太简 单了,,不过是DNA与RNA被蛋白质所包绕,,细胞则由细胞核,液,器,膜,。。。所建构。病毒即使 如此简单,,不过是最简的地球生命物,,但是.,毕竟是生命体,,现代人类虽然可能以生命体复制 生命,,但是却依然未解病毒之谜,,所知皮毛。这也是人类至今未能寻找到某种特定物质,能像青 霉素杀灭细菌1样,具有另类的抗生作用,用于对抗及杀灭病毒。。。以我所见,或许不存在此类 物质,因为,对抗致病菌与对抗病毒,是两个极其不同的科学主题,这涉及药物学的基本原理, 还涉及人体免疫程序的复杂原理,而后者,更关乎人类应对病毒的自然原理。。。已知,人类应 对,与抗病毒的原理,与人体对病毒蛋白体的识别程序有关,而人体抗病毒原理的核心1)是整体 程序的全面启动,2)是人体可以产生特定的蛋白质以限制病毒,减活病毒,或使病毒崩溃,最常 发生的是,病毒被限定与减活,人与毒共存,毒处于休眠态,从而不复发病。 2草药所含物质因草木的根茎叶花子。。。因生长环境,因生长周期。。。而不同,其中含有主成 分,但是,草药的药效多是整体发生的,与提纯粹取物有本质不同。现代很多重要而知名度经典 西药,是草药的提取物,至今在西式临床学发挥重要的效用,但是,并不能彻底替代草药的整体 效用,此类效用,至今也还被人类广泛地应用着,其实,不光是中国人中医师在用,全球人类都 未能放弃草与草药,不过因为中国人群体庞大而密集,历史深远,也因此对自然界的探索与依存 更为深入广阔。。。即民以食为天,草生五色,食人以五味,无味之美,不可胜极。。。 在此,我特意要指出的是,人类早期食肉,也是纯正的食肉动物,后来肉草杂食,这个历程,有 个先后顺序的。

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在人类肉草杂食后,草与草药其实都是食,或者草与药与食物难以区分,这使得现代人类讨论此 一主题常生困惑,但是,这是个真相!也是个医学真相,全球各国度,至今还要将药物与食物统 管共控,原因在此。 现今的东西方人类,都食肉,也食草,更肉草杂食之,关于所食之草,主要的是1麦,2稻,还有 黍稷豆之类。。。西方人所食之草,以麦为主,东方人所食之草,以稻为主,所谓人类的主粮。 我特意提及上述论点,是特意想指出:草与草药,这个概念,所覆盖的范围甚广,界限极其模糊, 这是中医学中药学的重要特质! 已知,《神农本草经》载药365种,里边多半是草木,其中也有主粮于蔬果,经典医书《内经》与 《伤寒杂病论》载药百余种,也含有大量的寻常肉食与草食类,诸如:麻雀卵,马的脂肪,猪的 脂肪,鲍鱼汁,鸡卵。。。稻与小麦,姜与大枣。。。《本草纲目》载药1892种,分为16个部 类,其中就有谷类与果类,甚至还有水类,几十种水也是药物。。。 可见,中医药学其实也是人类食学的1部分,而民以食为天,则摄食即是人类生存繁衍之意义,也 有广泛地摄取营养,以完美自身之意义。。。我特意想说,按照现代医学营养学的研究,人类需 要向自然界摄取诸多营养物,都是必须的,因为某种物质的缺失,也就是某病之原因,而最著名 的比如维生素,或钾钠氯铜铁。。。氮氧氢。。。这都是些单质或普通化合物,其实,还有更多 的蛋白质类化合物及奇特的元素。。。目下千百种人类疾病,多数原因不明,可能多数多与某种 物质的缺失有关,人类对自身生命架构的研讨还很皮毛,甚至刚刚知晓几大营养物质,而关乎人 类生命运作的必须物质可能有几十大,几百种。。。缺失,人就生病了。 人们讨论引发疾病的原因,更多的会关注生物性致病原,即细菌,原虫,衣原体,支原体,病毒 之类,也无可非议,但是,当细菌被制服,病毒以免疫法被制服大半之时,还应当静下心来多多 思考1下:病毒,与机体程序,与细胞,与蛋白质,与免疫器官,与特定物质的补充。。。密切关 系。 所以,对中医学这个系统而言,所谓草药,或所谓药,所指极广,所囊括之极不可数,而被记入 典籍的只是少部份。 所以,只能大致将草药区分为中式草药或西式草药,全球人类都自传统1路走来。。。当年所用之 药,也都是草,草药,也都是传统草药,因为工业革命不过300来年,也或可以此来定义传统与现 代,现代是指最近的2,300年,之前,皆可冠以传统2字以界定之。 中草药及方剂,更传统,更早期,更普遍被人们实用的,就是经典草药与方剂,或称经方。 另外的,被发现发明实用实证时间较晚些的,就是时方。 经方,也特指《内经》与《伤寒杂病论》所记载的方药。

经方没有记载实用板蓝根。 板蓝根,是中国寥蓝或靛蓝植物的根,此类植物遍布全球,1年草本,阔叶,将此叶片摘除置容器 中浸泡,可制取青黛,其蓝色浸液,可染布匹,即牛仔布的蓝色。则靛蓝与寥蓝的根,就是板蓝 根,其叶片即是大青叶。 大青叶,在明末清初,被温病学家广泛使用,主要是应对温病,热入营血证,此类病人高热,昏 迷,抽搐,皮下及粘膜出血,所涵盖的病种,有大头瘟,及病毒性腮腺炎,或麻疹,水痘,天花 之类的急烈传杀病,出现出血发斑高热等危急之证,用以清热,凉血,消斑,解毒。 此板蓝根,与大青叶,青黛共出1草本,入药所显示的药效大致相同,而考此药诉诸与中医临床学 的应用,至少应追索到明清之际,而考此药所针对的主病,多半也是由病毒所引发的急烈传杀病 ——或许此物有所谓“抗病毒”之用?

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近现代中医临床学曾广为应用,我所记的,在198?年,上海甲肝爆发流行,中央政府曾将全国的 板蓝根饮片及制剂调集上海,以应对此类病毒引发的肠道传然病,如何控制了疫情,或可查证1下 当时文献。 2,关于温病,瘟疫与病毒,或流感,或N1N1或SARS,或AIDS等待关系,我最想指明代是:伤 寒,温病,温疫,瘟疫,疫气,戾气,邪气,病邪。。。是中医学的系统语言。 而诸如:或流感,或N1N1或SARS,或AIDS。。。细胞,病毒,自由基,膜电位,基因,复制, 酶与生物活性,蛋白质,激素,靶细胞。。。则是西医学的系统语言,按照现代工程学,系统论, 则系统架构必有其特殊性,必有其自己的系统语言,两种不同的系统语言混用,则可能摧毁系统, 系统也不会完美运作,系统不工作,则讨论系统就变得无益或无意义,这是,中西医师们常犯的 讨论病,也是中西医学常常冲突发生误解之源,这是方法论与思维逻辑偏差的问题,我1直想指出 问题所在,苦于没有几人能认真地思考我此1发现,我所述而被某种激情的又水所淹没消踪,须 知,科学存在于事物的道理中,而讨论也要诉诸于某种科学的讨论方法,知解,掌握系统论及其 原理,尽量不去混用中医学与西医学两种不同的系统语言,才可能讨论,不然讨论者自己最终坠 入误区而难自拔,包括方舟子这样的学人与知名的讨论者,其实,也并未知解我所发现的此种道 理,而更多的中医人与西医人士自己也从未察觉这回事,这令我为之遗憾。 人们将某种学术之讨论,最终变成意气之争,而真相1直静卧在又水与唾液横飞,激情与理智战斗 者们的脚下某个角落里,它在窃笑,笑大智之人们的不智之行。 公式,符号,特定逻辑,推导,数据,实证,记载,时空。。。 这就是些中医学系统的1些基本架构,同时,有太多的系统语言,为此系统服务,被系统所运用, 比如,关于板蓝根的,清热,解毒,凉血,消斑之类。 如果要互换,交流两个系统语言,就要找到支点,或者解码不同的系统,就是换算公式,但是, 所有的换算,都难以精确。。。比如,公斤与克换算为英磅与盎司。。。而最大的宇宙常数是3, 是3点1415926.。。。。1米如果等于3英尺,则1被3所除,将永难除尽。。。 3,如此,如果你使用板蓝根,就要熟知它的4气5味,就要多知前人的临床学经验,就要深知关于 这味草药的历史演变,还要诉诸于4诊8纲,辩证论治,从而广泛地实用实证此草药。。。当然, 也可以深究此草药店所谓抗病毒作用,以现代科技提取某种特定物质实验之,如同自青蒿中提取 青蒿素1样,提取板蓝根素,或青黛素,用于静脉给药及其它。。。则可能找到某种对抗 H1NI,H9N7,甚至对抗或打倒AIDS的物质,则功莫大焉。 但是,即使是青霉素与阿斯匹林,或者长春新碱,乙烯雌酚也可以当成中药用,则青蒿素,与板 蓝根素,青黛素更大可做为中药使用之,不过都需要诉诸于中医学系统语言,用于系统运用,区 分其4气5味。。。诉诸于4诊8纲,辩证论治,区分病属伤寒,还是温病,是风温,还是湿温,病 在表,还是在里,气血津液如何,脏腑经络又如何。。。。如此而已,或许,眼前的这位N9N7患 者,并不需要这个素,而只需多喝些温水,或用麻黄汤桂枝汤发发汗也可救治之,或者用石膏阿 斯匹林汤或可搞定了。。。都有可能滴。

系统与系统语言,太重要了。

中医学的系统理论,与中草药物的实证与实用,两者之间血肉相连,阴阳互根,不可分割,又是

鲜活的,有生命的。

所以,废医存药,弃医而验药之思,是愚蠢之思,但是,此类愚蠢之思,却高度地表达了全球人

类对中医学说体系与临床学,与药物学实务的关注与好奇之心。也不过如此,作为人类文明的重

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要部分,1种医学,1种学科体系,2种关于抗病与生命实物的解答体系。。。。1种系统,至今还 在活着,有其独特的不可皆尽替代的价值。 作为关注者,或讨论研究者,或好奇者,或反对者,或受益者,或受害者。。。欲知中医之详, 只好老老实实地先去知道它,了解它。。。不然,也难以深入讨论它。 但是,在1个物欲横流的时代,在1个多快好省的世纪,在人们准备快速实现自我,并欲登陆移居 火星的时代,在人类自己可能实现工业化生产人类自身,并工业化大生产制造自身器官用于置换 病,废,退化的器关。。。人类医学即将大革命的时代,我并不相信有谁还真的有此耐心去读读 内经与伤寒论,去思考1下板蓝根如何被中国人广泛应用用于抗病。。。思考1下其中的中医之思 何如?其理何在?

注:更多文献资料没在手边,仅凭记忆,有误可资确认。

ZT

一、板蓝根是草药,但是不是传统意义上的中药。 二、板蓝根的功效是通过杀灭病毒病菌以及清除自由基等作用实现的,而不是通过寒热升降收发 等实现的。 三、经方中没有板蓝根,虽然《本草》提到板蓝根,但是在古代中医方剂中基本没有用板蓝根的。 我童年读了大量古医书,对板蓝根完全没有印象。 四、《本草》中的板蓝根是指马蓝的根,和现在药典中菘蓝的根是不一样的。前者被称为南板蓝 根,后者是北板蓝根。而一般而言板蓝根应该是菘蓝的根。在《本草》中,菘蓝只以籽粒和叶子 入药,并没有以根入药。 五、板蓝根什么时候突然被大量应用?我的印象是1960年代后以后才开始的。过去青黛用得稍 多,但是用板蓝根来治疗不多。 六、由于板蓝根不是传统意义的中药,板蓝根是否有效等与如何看待中医中药无关。使用板蓝根 也不需要中医理论指导。

我手里医书有限,网上也查不到,所以大胆根据印象和记忆提出来,静

开放的中医学

7感 (2014-05-04 01:17:28)

感冒的诊断学综述与补充: 1,无论流感与普通感冒(伤风,上感)都有集群发病的特点,我必须指出这1点,也就是说,流 感具有传染性,普感也具有传染性。1座封闭的办公楼,1处学校教室,2个家庭。。。政治不必回 避传染性这1特点,因为民众都习惯了感冒的集群发病特点,当然,未确定是流感,政治不必启动 国家免疫体制。

2,流感最终要经病毒学检测确认,快速传染,病重。 3,普感,多由病毒引起,但有经验的中西医师可凭临床表现确定,也由少数由细菌引发,病较 轻。

4,鼻塞,咽痒,恶寒,发热,咽痛,咳喘。。。应是排在前几位的病象。 5,无论流感与普感,都可能引发重病,就是所谓合并症,心脑肺肾肝。。。 6,全球每年死于肺炎者,多由感冒起,以幼童与高龄者居多。

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7,从上述可见,感冒是最常见杀手,最普通杀手,最有效杀手。。。也可以说病皆可由感冒起, 病皆可纠结感冒。感冒是多种人类疾病的晴雨表,是1指标性质的人类疾病。 8,感冒的病程主与病毒在体内复制周期有关,常常需要1到两周。

9,感冒可以自愈。

10,感冒可以治愈。 11,感冒可以反复复发,1年发两次,或多次。 12,感冒全年可发,但以冬季高发,夏季低发。 。。。

(斑疹伤寒与痢疾)。

证为何物? (2014-05-05 11:13:33)

对于医学而言,证是证据,是铁证,是客观存在,是万千病象。 病象万千,万千病象,医海茫茫,茫茫药海。。。令全球医师错愕,困惑,无奈,何况医师也要 活,还有那份势利永恒的势利。 因此,只好在茫茫医海里折腾,面对万千病象痛苦地寻证,循证而自证,证己,难以证伪。 证,最终成为1组数据,1堆数据,天量的数据,原始数据,人造数据,人摄取的数据,老鼠身上 的数据,苍蝇身上的数据,政治数据,经济数据。。。 如果说,这个世界上有政治危机,则牛津与哈佛的政治家就是危机的制造者,如果说,这个世界 上有经济危机,则北大清华人就是经济危机的制造者,如果说,这个世界上存在着医学,存在着 中医学与西医学这回事,则无论中西医师都是医学政治经济学的制造师——但是,他们都在高唱 医学的纯粹,在高呼救人,救救孩子,救救忧郁者,救救S蒂文贾布S,救救肯尼迪凯瑟琳。。。 但是,2战已经结束70来年,全球在所谓和平共建中,当中国人又从战死饿死病死所剩的4亿多, 只用10余年,更新换代,快速增长至7亿(1950,1960,1970间)。至今13亿。而美国人又长久维 持2,5亿到3亿。

目下的中国人均寿73岁同比美国人均寿75岁。 当年中国忙于应付内外战争,毛中国用了中国GDP的几个百分比,维系中国7亿人的基本医学保 障。

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现在中国GDP大增,用于中国13亿人的医学保证数目之比,也在大增,这无疑是好事,但是,其 效绩要用证据说话。

美国也如此。 寻求证据,用证据,用数字说话,已经成为医学家,科学人类的思维定势,貌似近现代的科技进 步,人类文明之发达都是人类数思,循证的结果,实验,试验,实证,理论医学都是循证获取长 足进步,但是,面对全球人类排山倒海前几位大病,人们至今束手无策,制定有效合理的医学政 策,于是,继续循证。

。。。 但是,做为1个普通的医学生,1个医学的同学者,1个生命的思考人,1个医者,我敢问:证为何 物?生命如何可证?生命为神马难证?当医学家遭遇到生命的另1面,你如何循证?取证?当你无 法取证,无证可循之时,你凭神马用药施治? 我最终极所问:人之生命现象,医学家,或科学人类都能诉诸于科学实证,而循证么?

关于医学的1些证 (2014-05-05 12:26:35)

1,人之降生,即与病痛为伴。 2,人与所有生命物共组1个生态圈,即同组系统。 3,人之生命是个过程,过程有始有终。 4,最常见最伟大杀人最烈的人类疾病是各种感冒。 5,有些病可自愈。

6,有些病不可愈。

7,人类生存必须摄食水。

8,人类生存必须呼吸。

9,人类生存必须排泄。

10,人类生命存在总体程序化,也存在个体程序差。 11,70亿人类都遵从某些同1的生理常数。

12,70亿人类都拥有属于自己的基因。 13,人类之间的基因差很小,小于与老鼠蒼蝇的基因差,小于与猩猿猴狒的基因差。 14,人类原始食性,是单纯的肉食动物,是人吃老虎,而不是老虎吃人,因此,人类生存进化 史,也是其它大型哺乳动物的灭绝史。 15,人类由于无肉可食,最后转而食草,其中也间断地人相食。 16,人类食性至今是肉草杂食。 17,而稻与麦是全球人类最为理想的主粮,为此人类找循证了万千年。 18,所有可食之物,皆可能被药用,就是药物。

19,最伟大的人类食物,是母乳。 20,最伟大的肉食是马牛羊鸡猪狗们。 21,最伟大的草食是稻与麦。 22,还有更多。

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23,最伟大的药物还有阳光与水。必须滴。 24,人类的生命程序,也受到太阳的精确操控。 25,地球绕日,日绕更大的太阳在转,所以,地球人所居时空永恒在变。 27,已知,地球人类拥有最高级最密集的信息收集,传播,发布系统。 28,人脑具有极其快速的计算力。

29,人脑是人类思想的制造器。

30,人的思想难以被称重,被度量。 31,人脑的运作原理尊电化学原理,电与磁场磁力线,切割磁力线有关,化学与分子原子基本粒 子有关,与物理学有关,物理学与化学的观测推动人类思考,目前,对生命最终极的思考止步于 量子力学,而量子力学的表述是模糊的。

。。。

医师们还会在黑暗中思考摸索,常常争论,甚至拳脚相加,更多的是诉诸于又水满天。 但是,人之思无极。。。宁静,或可致远。

沉默,也许真的是金?

以水为净与洗洁剂 (2014-05-08 13:28:07)

水,是个很大的医学主题。

我对水很感兴趣,于是天天喝,月月喝,年年喝。 据权威家说,生命起源于水,我谨慎相信之,但是,人体总重含有半数的水,还含有些咸盐。 水的分子式,是H2O,咸盐所指,主要是氯化钠,分子式是NaCl。。。(我知道,我将此两物分子 式写得不忒象,我1时不知道原因何在,因为是敲打出来的,不是常规用手执笔而写成,我会再试试). 史上人类逐水而居,史上人类曾将盐视为战略物资,史上人类将水当成战争的大杀器,因水而争, 而大打出手。 医学史上,水即是生命所必须,还是救命之物质,因此,堪称伟大的药物,当年跟我的老师学习 生物化学与营养学,我与老师讨论过,我认为水是营养物质,老师并没有骂我,只是坚定地说 NO!如今,新版的《医学营养学》已经将水纳为重大营养物。

。。。 李时珍的《本草纲目》中记载药物1892种,设16部,其中有水部,载有几十种水,都按寒热温凉 平,酸苦甘辛咸加以分述。。。当然,若按我所见,也算是吃饱了撑滴,但是,没水喝,没饭吃, 李老先生肯定没闲功夫讨论水。

。。。 读张仲景的《伤寒论》原文,见他常常以水为药物,用于救治病人,《伤寒论》113方,只有少数 是丸散,多数是汤药,用水煎煮,用水送服,甚至要“多饮暖水”,或“少少与饮之,令胃气和则 愈”(见原文第70条)。 我说过,人类可能远离政治经济学,远离医学,可以自己给自己当医师。。。可以生存,甚至长 命,但是,不可以远离阳光空气水。。。因此,水,不仅是生命之大源,还是生存之必须。。。 老子所谓:上善若水,水善利万物而不争。

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摄食与摄水,成为人类生命常态,而经过消化道入胃而摄食水,是人类摄食水之常态,也是某自 然程序,人类们也是如此而活过来的。这不需要刻意去循证,再论证,再结论。 人类刚出生,就会吸吮。。。此种行为,被说成是“本能”,我认为是技术,技术里边含“知 识”。。。或许,是1种沉淀于基因中的知识,是原于祖辈的生存实际,我不想多说此事,但是, 可以再讨论。 人类经消化道摄水,但是,古时代没有消杀技术,可但是,水质也天然,毒物及脏水被经验所辩 别,再将经验诉诸于言表,又耳相传。。。而煮沸,是消杀的自然之法,经典之法,现代医学还 在用。 胃酸的发生量惊人,现代人类常常因此物的发生失控而成重大病态,也普遍发生,则是另外主题。 但是,胃酸是消杀之液,消杀之效惊人,有人形容,其酸近似浓盐酸,貌似可溶铁钉。。。生物 致病原难耐此强酸。当然,还与蛋白质,酶类有关。。。 现代医学,常将吸管与细管探进胃肠,以直接吸取或注入药物与营养物,或者经动静脉将化学药 物注入。。。这解救了很多人的生命与生命困境,同时,也催生另外1些医学问题,则是另外的主 题。

雾霾看得见,水中的微细物微生物难看见。 无论是饮用水,或清洁用水,很大程度也都用于清洁自身,前者参与所谓代谢,,后者直接用于1溶 解,2冲洗,3保养,4滋润,5消杀。。。纯净的极致是特制标准的蒸馏水,自然的水不纯净,但是,所 含另物对机体少伤害多帮助。 水是早期的清洁洗净用物,加上另外的清洁物,比如肥皂,此类物质主含两种成分,1是动植物油 脂,以猪脂与牛脂为多见,2碱类,氢氧化钠之类。 再早期,肥皂是1种胰脂,是用猪的胰脏,混合入猪脂肪或油脂,捣烂凝结成团,其清洁力度很 好。 再有就是经常以清水流水漂洗身体与衣物,食具,器物。。。用流水漂洗的清洁法,即经典也当 代。

。。。以上所述,人类用了极多年。 工业革命后,大量密集的化合物被人工打造,也因此被密集地注入人类机体,其利弊双面。 当代人类极度注意卫生与清洁,注意消杀,关注美,美貌美声美味。。。也应该,也太过。 过犹不及,于是,催生病态。

。。。

其实,某些食用碱就有很完善的去污去脂之力。 某些食用醋酸,甚至柠檬汁也有很好的清洁食具之用。 身体与食具,都需要经常清洁,但是,身体体表更脆弱,不可以当做器物来清理。 而皮肤是免疫器官——我看到有的权威医学家竟然说错了,但愿不是故意说错的。 皮肤,对于人体系统架构的分级,在细胞,组织,器官,系统上分级讨论,它不是组织,而是器 官——这是分类系统学的概念。 而过度的洗洁法与不当与过度洗洁剂,足以破坏人类的重要免疫器官,极大地削弱人的免疫力, 却不知病在何处——这是要关注的。 人体的皮肤与粘膜很敏感,即坚强也很脆弱,在某种意义上而言,人类是虫,是倮虫。 最重要是,皮肤与粘膜具有吸收的功能,还有完美的排泄与分泌功能。

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人类皮肤可以产生量身定做的“露神”,而此露神竟然还有性激素的参与。。。最终将人体免疫与 人体美丽完美地打造实现之。 正常地正确地清洗自己,已经不仅仅是对自然免疫力,对生命的正确维护与认知,还貌似1种心灵 的战斗。

是为讨论。

几个著名病例 (2014-05-11 23:07:19)

1,麦克杰克逊。 2,凯瑟琳(肯)。 3,S蒂文贾伯S。

珍珠论 (2014-05-12 13:27:44)

珍珠,是由生命细胞所产生的特定物质。

细胞产生此物,对整体生命有理。

细胞的此种运作,常常被人类称为分泌,或排泄。

关于排泄,是生命运作的常态。

生命摄取,还要排泄,其中耗能,储能,排放,污染,清理,再循环。。。反正能量守恒,物质

不灭。

关于物质不灭,我不知道造物之初,造了神马物,物种有否精确的数字化,精确到小数点后面多

少位。

当然,我也可以提出1个问:太平洋里有多少个水分子。 当太平洋的边界与定义难确定,还因为太平洋之水与地球表面的水相连,海水与陆水相连与云雨 相连。。。所以,会逼着你再问下去:被地球引力所吸引的水分子1共有多少个。 当然,还可问,水与气与冰。。。正在转化中,转化中的水分子有多少。 当然,我以上所问,肯定是吃饱了撑滴。 我刚刚吃进去N种地球元素,有些我知道能确认,有些我不知道,大师也没确认过,或精算过, 也不知道,或不1定知道。 我所知我刚才吃过饭,喝过水等等。。。根据我可怜的科学知识,知道些,比如有 NHOCSKNACLCAPFECUSI。。。(请原谅我的电脑打字技术之拙劣,因为我无法将英文字母的 大写变成某个小写。。。反正,我吃进了大米粥,洋葱炒鸡蛋,北京王致和牌豆腐乳若干,四川 某县生产的豆瓣酱少许,这种东西合我又味,但是,最近华人超市在去中国,此类物渐绝迹,诸 如湖南辣肉,北京烤鸭,辽宁营又大酱。。。还是名正言顺地包装精美地。。。但是,印上 制造 IN US,我1概弃置不用。 我曾经写过1篇文字,其实是个我亲身经历的1个病例,很可爱的病例,我相信中国的雾霾可能医 治某种哮喘,因为,这是我的病人跟我说的。。。病人在美国患有1种很严重的哮喘病,需要急

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救,常用类固醇,抗生素,气管解痉药物,吸氧,但是,回到中国的重雾霾都市,很快缓解。。。 他是雾霾高发季节回去的,至今还没回美国,有些乐不思美国。 当然,可能美国的某物或空气与水的配方更能治病,也是预见之中的。 我用过珍珠粉给我病人治病。

我自己没吃过此物,因为,我对所有奢侈物有足够的警惕。 比如,我高调批评过美国与中国的高价药物,甚至批评过何大一医师。 AIDS是人类面对的顽疾,杀人害人不浅,因为是病毒作怪,人间尚无良药,何大一先生发明鸡尾 酒,据说药效可嘉,何先生也信心满满,说他离彻底击倒AIDS这种顽疾就差1步,或许1拳了。 彻底击倒之意,我理解,就是拳手将对方彻底置于死地,或最终战胜之意。 10几年过去了,我偶尔会帮助1下我所遇到的爱滋病患者,据他们说有帮助。而此病暂未被人类所 击倒,人类们包括何先生也没能在万千药海里众里寻她千百度,侔然回首此物却在黑暗角落 处。。。夜明珠是值钱的,珍珠丢在那里还是排泄物。 何先生的鸡尾酒造价不菲。。。肯定不可能用于救助全球最普通的患者,也无法用于救助中国河 南的乡亲,因为,他们常常要献出自己的鲜血维生,而鸡尾酒肯定比他们的鲜血值钱N倍。 我看,还是给皇帝与国王或大师,或高人,或富人,名人,精英们去喝吧,但是,不是用于治爱 滋病,如果,何大1先生的高价鸡尾酒对抗爱滋病有奇效,则应当深入研讨1下,此物也应该对普 通感冒有些效用,或对H1N1,SARS之类人类重疾有效,则国家免疫体系或可增1利器。。。而惮 精竭虑,全心全意地让国民活得高兴,死得明白,肯定是国王,总统,主席,总理,总裁。。。 大人们的责任与义务。。。不仅如此,好像所有的精英医师,大爱医师,智者学人们都秉持此种 理念。 目下全球没有发生极大规模战争,当然,最好别轻易发生,因为核大战或用最伟大的高新科技杀 人,所有人类都难幸免于难。。。 当没有战争之时,人类们与医师们可以趁机多干些人事,就是将金钱将发明发现多快好省地投给 政治蚂蚁,让他们强壮些,而不是将最好的药物背书成天价,让人群无法承受,当他们因此而得 不到有效救治之时,不是经济人类的责任,而是政治人类的罪过。。。 这就如同,中国遭遇到外敌的毁灭攻击,中国人必然全力拚命反抗,也可以自己的血肉构筑长城, 则美国人与中国人们都遭遇到心脑血管糖尿病肺癌的每天毁灭攻击与杀戮,但是,政治人类与经 济人类却借机谋利,而不去抵抗,任其人民死去与被毁灭,如果说,面对毁灭性的攻击,国家必 高度组织动员人民,举全国财力人力共赴国难,挽民与危亡,救民于水火,则政治必须有所作为, 就是强征强用所谓抗癌抗病的天价高价药物,比如鸡尾酒之类,比如抗肺癌的那种天价药,国家 应当开足马力全力生产制造此类药物,以免费甚至极低价提供给他的有需要的国民。。。 我所关心:此类药物真的有此奇效? 珍珠所成,1排泄物,或分泌物,没有鸡尾酒类的奇效。2珍珠所含物质极其复杂,难以被现代科 技所精确破解。3人类食用珍珠,可在营养学角度研讨掌控。4人类医用珍珠,必须深通中医学医 理与药性。关于珍珠药性,必具4气之气,必具5味之味。 无论珍珠所具4气5味。。。无论中医医理,则不必谈中医,不必谈珍珠的中医药用。 我很想更多知晓珍珠这种生物“屎尿”到底含有些更多的神马?

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药物与滥用 (2014-05-16 12:56:35)

药物,其所指,极其广泛。

很多普通食物,也就是药物。

法定药物与民间所认可药物可能是同1种物,或同含某物。 ——我以上所论,是新论,大人们认不认可,或权威如何发布,我无法操控。 也因此,所有现代国家,几乎都会将药物与食物同管。

管制药物,是政治的责任。

自由选取药物或医治,是病患的权力。 但是,当病患被纳入国家免疫体系时,则病患必须服从,或强制被服从。 也因此,所谓某药物遭滥用,是指被医学所定义之物,即法定药物。 现代人类医学,最成熟与最规范,易操作成系统的医学,可谓两种,1中医学,2西医学。中医学 的英文表达,T-C-M。西医学的英文表达M。所以,被称为法定药物的,有两种,1中医药物,2 西医药物。

已知全球被法定的中医药物,只有中国与少数国家。 中国的法定中医药物写入中国中药药物典籍的有几千种,中国是拥有法定中药药物最多的国度, 中国的法定中西医师,都有权力专业使用中西药物,这是中国医师医事系统的最大特色,或许在 世界上是独1无2的。 我是此种医师医事系统的曾经亲历者,当事人,亲身参与抢救与治疗的病例数以万计,我做为1个 资深的普通医师,喜爱中国的此种医师医事体制,我是体制内者。 当1种法定药物,而不是食物被人群或病患所食用所用于医治,产生1个问题:1用于专业医学行 为,2用于民众自选。 前者,表明这种药物被医师所诉诸于医治行为,后者,表明某药物未经法定医师诉诸于诊治,或 开具处方。。。民众自行选取用于医治,或食用。 也因此,如果讨论法定药物遭遇滥用,应当明确确指的是:此药物被诉诸专业使用,被法定的医 师所用,违反专业常规,违法职业操守过度过量过极端地使用,最后可造个人伤寒,或成群体伤 害酿成医学事件。 而民众自行选取某物,某药物,或明知其可能的伤害,还要选取,或被专业人士,非专业人士鼓 惑,则对某药物而言,不应被定义为滥用。 讨论药物的滥用,须先要界定法定药物,再审视此物是否被法定医师医者诉诸于专业使用,并遭 成医学失误与伤害,或群体医学事件。

如此,可以客观公正地看待某医师医事系统。

如此,可以客观公正地看待中医学与西医学。 而所有的政治制度,所有的医师医事系统,所有的医学都要尽可能地以人为本,而无论这个人, 或这个群是东西方人类,或青赤黄白黑人种。。。

药物的专业使用,因此变得极其重要。

再说晨起空腹喝水(1,2,3) (2014-05-17 17:56:11) 2 845 50

(1)

同学所提出的晨起空腹喝水之法,也是个喝水的生活习惯,我周围人有遵此习惯的。 对此习惯,我提出了辩证论喝之说。

生活习惯,或生活起居的生态,是人类生态组成部。 人类生态有其特别,但是,比较正确的生活态度,以及正确的饮食起居态,应当尽力顺应追寻自 然。

比如,日出而作,日落而息——就是1种可贵的自然生活态势,也是自然的生活态度。 生理学确认了人体生理节律说,人体的内分泌在1日中呈规律变化,其分泌的量与高峰低谷常常很 精确。 我见到过定时睡,定时醒的人,很及时很准时,我自己曾经多年如此过。。。是在大学宿舍里, 是在兵营,劳改农场中。 人体生理规律有日规律特性,阳光是人体节律的指挥棒,人体生理节律按照太阳的指挥而起舞。 晨起进食水,是为早餐的内容。

晨起,是空腹状态。 所谓空腹,是因为消化道的生理节律所设定,生理学上有6小时排空说,指的是胃运作。 人睡眠不再进食,睡眠时间6-8小时,所以,晨醒后,胃囊处于很干净的排空态。 胃是水谷之海。 水谷,是指人体摄取的所有营养物:1水,是特别营养物。2谷为其它营养物,如属必须营养物, 人类缺少则病态或病变,或变态。这是很多未解之病之可能原因,是另外主题。 水谷与水谷精微,是特有的中医学术语。 饮食入胃,游逸精气,脾气散精,水精四布,上输于肺,肺朝百脉。。。水精四布,五经并行, 气又成寸。

以水谷之海来指称胃的生理学特点与在消化道中的解剖学特点,很精确。 人体消化道,自齿列以内开始算起,到肛门出又,总计9米有余。 人体消化道,被覆粘膜,整条管道由肌肉所打造,是谓平滑肌,有其自律性。 胃是整个消化道的膨大部,消化道在此空间巨大,暂存水谷,因此“海”称。 人体胃囊短时可存如50多条热狗。 而热狗的祖先是狼,狼们的胃,可以短时存入60余斤的肉,狼1次性所食入肉类,可能与体重相 同。

胃因此具有强大的动力,是为胃动力学要研讨的。

胃有3层肌肉,横行,纵行与环形。 胃运作有其极性,即将食边研磨边朝向幽门部推动,整个食糜被推进至胃,则胃排空完成。 当胃囊之中短暂快速被摄入大量,或超量的水,则胃的运作要重新启动另外程序,则要耗用脑力, 因为,最高掌控计算指令中心在脑,脑是神之所居。 如果在空腹之晨起之际,饮如大量的水,则:1,胃运作会启动处理水的程序,胃处理水主要是快 速吸收水,水或酒精在胃中就被吸收了,如此,当进食之际,则胃运作要关闭处理水的程序,转 而起动处理食糜的程序,本来,人类饮食同时进行,无论是单纯食肉,肉类富含水,还是肉草杂 食,都要经过火的烧煮煎烤,在与汤糜羹液酒水酢茶汁。。。共进。

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水谷共进混合难分,本来是人类饮食之常态常习,舍此,则有违常规,过耗能源,须知身体程序

的无端违反常规被启动,再关闭,是耗能的过程,也是负能量的制造过程,人类自己没有必要成

为负能量的制造器。。。待续。

(2)

我喜爱狼.。

我有足够的理由相信,人吃狼,狼吃羊。。。而不是狼吃人。 人不止吃狼,人也吃羊。。。人与狼的食性有点不同,人吃1切可食之肉,也吃腐物,无肉可食, 人很郁卒,只好人相食,只好动脑思考,于是训化了狼成为狗,训化了马牛羊。。。最后还训化 了狗尾巴草们。。。最终肉草杂食成为现代人的食性。 如果狼的食量惊人,我相信人类的食量同样惊人。 史记所记,廉颇已老尚能饭否?以斗量其食量。而樊哙的职业就是屠夫,以屠狗为业。。。当此 公与项庄堂前舞剑毕,项羽大呼过瘾,命赏壮士,所赏之物为半扇猪腿。。。哙当堂以盾牌为食 桌,仗剑割食之,生食尽食顿食之。 半扇猪腿再小量,恐怕也有10余公斤。。。去其皮骨,顿食若干公斤肉对于古代人应属平常。 这里有个问题,生食与熟食动物肉类,对于人类的胃囊或消化吸收程序的挑战与演进,到底有何 推动作用,至今鲜少有医者深探与深谈。。。确都在1厢情愿地鼓吹某肉食,鼓吹某草食,鼓吹某 食性,鼓吹某饮品,鼓吹刻意定时饮用某种水的神奇之用。。。但是,胃为水谷之海。 人类食性的历史性演进,逼迫人类改变原始自然的食性,但是,此食性所依附,是万千年固有的 消化程序。。。当现代化饮食物,现代化人类生活休息,饮食起居被快速反自然,快速改变之时, 其实对胃肠运作的系统及操控程序打击催毁之力极大,这些原因参与共造就了诸多著名的人类疾 病,1胃炎,2胃溃疡,3胃癌,4胃酸返流综合症,5肠炎,6肠激惹综合症,7肠癌。。。还有更 多,难以命名,因此不知名。名可名,非常名,有名天地之始,无名万物之母? 人类生食肉类的特性,经万年计的生命史,至今尚存,在抗战年代的中国,1群流浪儿被大人们所 收留,由正面战场朔长江而上转移后方,1路遭遇日军军机轰炸,无可食,发现1头被炸死的耕 牛,于是极度饥饿的孩子们群起而上,扑在牛尸上,用爪挖,用牙啃。。。将牛生食之。 西式牛排,日式生鱼片,非洲等地的食人族,史上的李逵生食李贵,袁崇焕被民分食,鲁迅所记 载的人血,当1群人遭遇海难,同乘1木筏漂流求生,无水无粮。。。只好人相食,为了使人相食 公平合理合法,人们发明了抓阄法,谁中奖就将合理合法地被生食之。。。最后的人靠此种人相 食活下来了。。。法院判此食人者无罪——这是个传说,或许还是个著名的案例,请同学们帮忙 确认1下。

(3) 我此文并不是想讨论人相食,也不是想讨论生食与肉食,却是受同学讨论所启发,主题是如何饮 水,或何种饮水法最合理,当然,合理就是存在,所以,无论你想怎样喝只要没有重创自身生命, 或水中毒,或因喝水致命而死掉,都算合理,也无理可讲,就算是因水而致命,也还有故意者, 因为,人家本来就是寻死,也是人家的权力,是不是责任与义务?我不能置可否——本来我经常 发表些奇谈怪论,自知就是吃饱了撑滴,但是,思考,也是有乐趣的,思考与记忆力常常正相关, 而高龄者,多半会痴呆,所谓高龄痴呆,而痴呆者的主要临床表现就是记忆力大失。。。变得不

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认识自己的祖宗与儿子,虽然,痴呆者会努力地爱自自己,爱祖先,爱儿子,爱孙子,爱所有可 爱的人。。。 顺着我的思路,我还是讨论如何喝水,我反对晨起大量地空腹喝水,但我提议辨证论喝,对住院 的病患,医院与医师有责任关照病人的膳食。。。大的医院都设营养部,很重要,对特别的病人 要禁食水1段时间。。。对另外病人要普食,半流食,流食,特食。。。必须滴。 而当医学发明了静脉注射法,肯定因此救治了更多的人类病患者,甚至兽类病患者。 张仲景时代没有IV法,只好经又服法进食水,水进到胃中,就开始被吸收,快速进血液循环,这 不同于蛋白质们。 经消化道摄入水,再快速被吸收参与生命代谢,1定是有其合理意义,因为人类们就是靠此方法走 出困境的,使用了万千年。。。

人类食性,是水与谷同进。

非常之时,只饮水以解渴。 晨起之时,少量饮水,或其它饮品并无妨,当然,最好与早点同进。 当空腹之时大量进水,超乎常量,应指快速1次性进水超过800毫升,或超过1000毫升,则会使胃 囊过度扩张,我已述人类食性早已转变,现代人类食物精细,胃的肌肉弱化中,变得痱薄无力, 当巨量水快速入胃,胃必须要快速扩大包容空间,胃的三层肌肉都要被动伸张,但是,启动消化 程序却是空磨空转,水中并没有食糜。。。久之胃的肌肉松弛无力,而程序被反复欺骗,则消化 液与酶类们就更无用而弃功了,最后胃变得极弱。

病例1。

与中医学相关的重大科学主题 (2014-05-23 13:07:50)

1,自然.。 2,宇宙。 3,生命。 4,太阳。 5,地球。 6,人类。 7,人类思想。 8,地球生态。 9,生物圈。 10,食物链。 11,系统论。 12,物理学。 13,化学。 14,生物化学。 15,基因。 16,工程。 17,粒子。

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18,电与磁场。 19,物质。

20,引力。 21,万有引力。 22,物质不灭。 23,光与光子。 24,量子。 25,力,能量,能量守恒。 26,信息。

26,感觉。

27,摄取与排泄。

28,传输与指令。

29,计算。

30,控制与最高控点。

31,脑与分控点。

32,指令传出的有线与无线。 33,光信号,电信号,波信号,光-电信号,电-化学信号。 34,记忆原理。

35,生命过程与延续。 36,生命与基因突变。 37,早期地球。 38,早期地球生命。 39,地球之水。

40,地球之火。 41,恐龙灭绝之因。 42,地表水循环。 43,地表遭遇外力与水。 44,大星略过与射线。 45,射线照射与基因突变。 46,基因突变与人类形变,质变。 47,生命粒子,精子与卵子。 48,圆与球与粒子。 49,生命程序自动与被动特性。 50,生命的物质属性与超物质属性。 51,生命与观察。 53,观察工具与思想进步。 54,猜想与实证,与工具。 55,实证与量化。

56,可实证。

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57,不可量化,难证。 58,循证。 59,科学。 60,数学。 61,哲学。 62,医学。 63,宗教。 64,理论医学。 65,临床医学。 66,医学政治经济学。 67,权威发布。 68,以人为本。

讨论皮癌 (2014-05-25 12:33:23)

1)美国,皮癌高发。

2)高发群以白人为主。

3)同等光照,有理由相信与白人基因有关。

4)不同等光照,与白人过于主动接受强光照有关。 5)强光照,短时几小时或1小时已经可能伤害。 6)阳光所含物质,至今并未解谜很多,但是,已知阳光是地球生命之原。甚至是地球之本原。 7)白人皮肤较特别,黑色素产生的机能较弱,这与欧陆的人种进化有关。 8)欧陆更靠近北极,欧陆的光照很少,因此当地人类皮肤不需要更多遮盖,也因此黑色素产生程 序与黄黑人种不同。 9)过度曝晒,皮肤相对难以有效地被黑色素们所遮盖,强光里所含强物质即可物理学能量催毁细 胞,也可以激发机体化学能量摧毁细胞,最终产生生物学能量,阻断脑对细胞基因的控制程序, 则遭遇重创的某部分细胞基因失控,无法顺序重建受伤组织,错误的修复与重建就是病变,就是 癌变。

10)正确的修复与细胞顺序。及程序是掌控,最高掌控点,是问题。 11)而晒太阳,更是白人群体的文化或习惯,追寻此习成因:

1对阳光的热爱。

2对阳光的美好需求。

3这原于白人祖先的生态。 4白人如果远离欧陆,到阳光较多之地域,则不应更加过度刻意多摄取光照,大可顺其自然,因 为,比起原古已经足够。 5我相信与文化有关,我常常听到有人讨论白人或西方人们的古铜色皮肤,有很多女生也追求白人 的古铜色皮肤,即有追白晰者,也有追紫铜色的。。。其实,皮肤的色泽与阳光有关,但是,更 是阳光接受器,还是阳光解码器,而人们更应当关注皮肤健康,其颜色并不很重要。

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12)还有1个原因,居住在美国的人们,或许都可能有血钙常值低值化,而最重要原因是常久地在 密封少阳光光照的环境中工作读书与生活。。。 人们应当思考1下“象牙塔”与“地气”。人类毕竟是宇宙-天地-自然-生物圈-食物链上的1质点,1粒 子,与N质点共组宇宙,共成大象与存在。 人们不必将自己的工作,读书,劳作,与自然环境极度割裂,再谋求刻意补偿,而阴平阳秘,精神 乃治,阴阳离决,精气乃绝。

血钙与阳光也是精与气。

胃酸过多,或胃酸反流病,与脑的运作状态密切正相关。

(2014-05-27 18:11:36)

抗癌概念与抗癌物 (2014-05-27 18:41:54)

1)此物本身也可能被改成致癌物,或致癌物载体,当然,总体此类食物也可能是无辜的。 2)关与所谓抗癌与抗癌物,其概念还要再商量。 控癌原理与抗癌物确认,涉及癌发宏观机理的观察,与微观机理的实证。 现存抗癌西药,本质上是毒物,机理是对生命细胞的毒杀,生命细胞有多种,正常态与非常态, 与癌细胞。

毒杀不分正常与病态,是现存抗癌药之本质。

而人体本身具有另类抗癌物,是某蛋白质,如何得知此类抗物质发生机理,并维护此类物质的程

序控制,是医学的任务。

关于伤寒论的1些知识 (2014-05-28 11:36:23)

1,中国大历史。 2,中国人群。 3,天象。

4,地理。

5,人性。

6,原始种。

7,生态。

8,食链。 9,环境低温。 10,外感病。 11,呼吸,摄食与排泄。 12,生命,生物与太阳。

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关于癌病的10个“谣言” (2014-05-30 11:39:12)

1,人的生命是个过程。

2,过程有始有终。 3,世界上可供担心的事情太多,只有1件事情不必担心——全体球人都会找到1个最适合于自己的 理由,最终光荣死去。

4,生命每延续1天,理论上与死神接近1步。 5,生命过程有强弱之变,自然界会在1定的时机介入而杀死你。

6,今人原于古代。

7,我们原于父母。

8,癌病主因是细胞程序失控。

9,程序是生命所固有。

10,基因决定程序。

生,是个存在,要养生,首先要正视此存在。

无视生命与自然之存在,如何养生?

《黄帝内经》解读(21) (2014-05-30 16:10:48) 经脉别论21

黃帝問曰:人之居處動靜勇怯,脈亦為之變乎?

岐伯對曰:凡人之驚恐恚勞動靜,皆為變也。

是以夜行則喘出於腎,淫氣病肺。

有所墮恐,喘出於肝,淫氣害脾。

 

 

10 码字如同码牌。