抢救美国精神@@@系统学

概念。 
系统学这个学科由我首创并建立。 
学科，或学科理论是人类精神的高级产物。 
人类精神，或思想，它做为现象之存在，其本质是电与化学。 
思想的运作需要耗能，能源具有强烈物质属性，精神主要由物质转化而产生。 
如果给科学下定义，科学，也是个学科。 
我知道人类对科学的热爱，我也爱。 
但是，科学也是个学科，请诸君原谅我对科学的淡然。是的，科学并不神秘，医学更神秘，科技常常无力解决看似简单的医学问题，比如感冒。。。 
系统论，或系统工程论，早已有人提出。 
我的首创是＂系统学＂。 
我的思想贡献是：1）创建系统学这个新学科。2）将系统学归属于数学。3）用数学/系统学去解决，解读，认知，研究，实证医学。医学也是系统，中西医学系统独立，中医是个系统，西医也是个系统，中医西医都是医，系统各自独特，系统语言不同。。。中医学系统与西医学系统是共存的，对立，互根，转化，消长，无极无界，无限可分。 
但是，首先，要承认中医学，中医理论，中医医术，技术的存在，????认中医系统的存在，承认中医学是医学。。。 
医学本来就是系统。 
用系统定语医学，或修饰，形容医学是无用的，哲学上反逻辑的，语言学上是语病，如同在说：系统系统，不过在说医学也是系统。 
现在，系统学的创立与出现可以终止当代科学家，医学家对医学思考的长久混乱，尤其是对我中医学术的混乱思考与恶意否定。。。此乱象已持续百年，至今还在有意无意地持续着。 
因为系统学是数学的分支学科，而数学是逻辑的最高极简表达式，所以，系统学可以＂无为＂而公平合理地用于对系统的判断，当然可以用于研究，用于对中医学与西医学这2个＂系统＂进行公平，客观的解剖与＂精神分析＂研究。使研究进入无为而治之境，无为而无不为。 
这是我的＂系统学＂所具有的珍贵，特别的价值，或许，也是科学价值，或许，更是学科价值。 
也是我的重要思想。 
谁还没有点儿思想呢？ 
尤其，当你吃饱撑着时。 
当然，当你饥饿时，思想也会更加活跃，尤其味觉与嗅觉会极其敏感。 
我发表过《饥饿的感觉》1文。 
等我找找。 

《TCM秦定理》（系统学是个学科）。 

 

大江川2021-05-04 08:58:17

粒子，搏之可得，视之可见，闻之可听，请事道徳经。 

波，不可得，不可见，不可听。 

粒子，物质，形。 

波，非物，形而上。 

当代物理学止于阴阳。阴为粒子，阳为波。阴阳对互转消无无无限可分。。。 

当代物理学止于波粒2相性。牛爱特们也无可奈何。 

其实是在实证中国老子们的千年物理学与化学原义。近乎老子时代的苏柏亚们却未能超过老子的物理学 
@李灿辉?一一一致辉兄：群主与院士可不可以被批判？[调皮] 

我们用批判性思维学习院士大作[捂脸][捂脸]@秦三光? 

1）学好，别学坏，学坏很容易。2）成老年人应该具有是非观。这是我能提供的，关于批判的方法论。不知辉兄意下如何？[调皮]@李灿辉??? 

我对陈院士上论的批判之1是：南怀谨先生也是需要批判的，当然，纪念的场合可以暂免。 


我对陈院士上论的批判之2是：当代人类所面临的，生命主题挑战，有3个：A，病毒覆盖全球，快速传播，感染并可能致命全人类，高新科技无能为力，传统医药介入势微。B，癌病高发覆盖全球，已经＂疫情＂化，目前，病因未得根治，尚无完美的中西医药对抗。C，各种病痛困扰人类，第3次鸦片战争已在西方世界悄然展开，而人类至今未能找到完美之法治痛抗痛。一一一一而陈院士上论依然固守，照抄已经过时的医学观，无视我指出的，关乎全体地球人生死存亡的3大生命主题与医学任务，其公众误导性极大，也难以给中西医研究决策提供正确的专业指向，甚至误导决策者。 

而中西方所有的中西医高端人士，院士院长博士博导都在照抄照搬医学旧理论，根本无视我上论所指出的3大医学主题，也是3大最迫切，最要紧，需要高大上的医学，工程学院士们必须全力应对，将士用命加以解决的医学任务，而且，是医学的责任与天职，也是可以解决的。医师，是解决问题的人。 


至于更多的医学主题都需要关注解决，但是高端院士却不知3大主攻方向，是令人遗憾的，对苦于医的亿万民众也是不公平的。 

是为我的批判。也供全世界院士批判用。也供我坛所有中西医人士批判用。也是对辉兄挑战的回应，对本王上论，辉兄意下如何牙？请指示。[调皮] 

上论，收入TCM 秦定理（当代中西医学面临3大难题与挑战）。 

天年，是1个定数，是自然数，目前看来，是基因某节段所决定的。它需要人类的行为与宇宙天地自然生态圈，食物链相1致，达至系统完美同1律。目前已知的，关于人类天年的说法有800到1000岁，后减为500岁上下，再减为100岁上下。。。其原因是：1）人类生命程序主要远古自动，次为自控主动。。。2）人类过用主动破坏自动（自然天然大系统。。。）于是，摧残自身，破坏自然生态。。。人类应该独立守神，呼吸精气，美其，任其，乐其。。。与天地终，至少是正常群繁衍，代有更替，精神不失传承，是1种无有终时。 

2021科坛4 


正确的做法，应当是：身在美国的中国人与中国美人，面对彼岸的中国遭遇2019的病毒劫难，要多出好主意，与人为善，必须关注，给民众以中西学的专业帮助，或给中国的执政党加油打气，给不力不为的官员，权势精英以批评，迫使她他们做出专业的作为与努力。。。目前，中国的疫情得控，身在美国的中国人与中式美人应当尽力坚持原地，不要仓慌逃离，再给中国父母添乱，给国家添堵，亦应善意地帮助美人，安慰美人。。。服从政府的好政策，时常督促，批评政府的不良举措。。。并且促政治清明，管好官员自己再管好美人与民生。如此而已。知道我是人徴言轻，权当放P，是为建言。 


上论，转美国驻中国领官&中国驻美国领官，并参考散发，教育民众。为盼。[微笑] 


地球已经成村落，总统精英与平头百姓皆难独善其身，理应互相关心，互相爱护，互相帮助，常常帮助，总是安慰，偶尔治愈。。。本狼知道，我是在推销我的天下大同论也乎哉。今天，我吃饱撑的，写下以上文字，对全世界银民不成敬意。[呲牙] 


老子没说大象无形，但是，说过大音希声。。。 


就是闭嘴的意西。[呲牙] 


@郭松鹏（经络、经脉、经筋、经水）?在中医界，一直有人把“用神经解释经络的尝试”当做“原罪”对待。一一一一一一致郭兄：我不认为这样，它即非神马原罪，也非重大的科研发现，其实，这种认知过于简单，因为狗都知道，现代人类如果不是文盲，医盲，中医盲，自然会以神经当经络。。。但是，经络结构含有神经，还。。。更。。这是1条秦定理，我早已奉献给全世界人们，奉献给可爱的1神论者，你懂的。[调皮] 


@李登岭 山东?@郭松鹏（经络、经脉、经筋、经水）?把问号打成了“！”[捂脸]进步在于：机理研究是用神经机制说明[强]一一一一致登兄：这也不是神马进步，恰恰表明经络本质破科学家研究50年，至今没有实质进步，却致使中医理论的根基被占居国家资源的科学研究人士不断用违背天地之道的，反自然，反优良传统的＂科学＂伪论不断掏空，被＂虚拟＂，中医宝库的生命之门与秘钥却被鋪天盖地的学术垃圾所掩埋。。。民却苦于医。 


上论，收入我的《TCM 秦定理》（经络本质研究50年，批判1神论）。 


TCM 经典论，才是人类真正的医学论，它早已含有科学，本来就是科学，还含有更多一一一TCM 秦定理（TCM 是真正的人类医学）。 

全民皆医，当代国家必由之路。亦人类文明前进的人间正道。中国可以首先实现。一一一TCM 秦定理（全民皆医）。 

以上秦定理，也致钟南山，张伯礼，仝小林，樊代明诸院士，诸君。 


上医治国，中医治病，庸医致病，巫医害人。 

《人类抗病毒之道》（1） 
半世纪以来，人类制造1地生物学/医学博士，科学也造岀了原子弹，掌握了核裂变与转基因技术，造成了电子显微镜，看到了病毒，但是病毒的结构如何？博士与博导们1脸蒙逼，这是不应该的。。。其实冠状病毒类似这种生命的果实。它的每个突起上都连着1粒相同的基因。 《人类抗病毒之道》（2） 这是我今天去吃午餐，在路上发现的，加州初春的阳光下，干枝发出嫩芽，而去年的果实还挂在树枝上，引发我好奇，跳跃揪下2粒，印象冠状病毒。。。病毒不是寄生虫，所以，病毒不是寄生于细胞中。这是常识，博士们概念不清楚，专业知识也散落1地，因此，所有的聪明也都用来害人害己一一一令本博导相当不悦，但是，又不敢打博士们的PP，包括可爱的钟南山先生，至于马晓伟先生，当他在读中国医大时，本博导正在读中国中医。。。他在干厅长时，我正在干临床抗病毒是我的强项。。。至于高福么，据说出身寒门，在英国学病毒，但是，学坏没学好，因此，理论上与王广发都是个病毒载体，相当于病毒玛丽。 《人类抗病毒之道》（3）追索人类抗病毒的伟大历程，极其惨烈，却也可歌可泣。。。伟大的实证是直接命证，比如直接用灸法对抗狂犬病，取得过人类医学史上的伟大成功，或许，也是人类史上首次成功抗疬毒，至今，狂犬病如果无疫苖，病S率几乎100％，但是，内经时代，中医技术肯定救治成功过1%，而这1％的科技含量如同挖取1座山成功提取的1克铀，成功的成色却是100％的，意义100％重大，但是，都被当代中西医人给科学地忽略了。还想彻底否定中医理论，不如否定自己，就不是人了。。。逻辑是：当代中国人原于古代中国人，古代中国人活下来靠的是针灸草药抗病毒。。。因为当时弗来明还在基因排序中。。。后来，他妈才10月怀胎，1朝分娩，再3翻6坐。。。1岁会溜跶。。。其实，每个地球人都这德行。理论上，每个中国人，越纯种越好。。。也不过是人类抗病毒的产物，人类自身，理论上也不过是1个大病毒。女祸补天造命用的是细胞当建筑材料，其实病毒就是剩下的砖头瓦块。。。同属1个系统工程。 《人类抗病毒之道》（4） 中国人抗病，靠的是中医，中医用的是中国针灸与中国草，中国的草根与树皮，注意，草根树皮是叶天士原创的语言，指的中医学的中草药物，因此，是TCM术语。 《人类抗病毒之道》（5）不同意滥花银民币，因为病毒会魔术，化学物质无生命，所以，机器猫程序固定，打不过生命万变，3D立体排列组合。。。病毒美丽而伟大，因为生命力，人类应当敬畏病毒，学习病毒，熟悉病毒，改变自己僵死的思维定势，顺便感知生命之奇妙，敬畏天地自然，了解病毒，顺便了解自身生命，学会自爱与爱与做人与繁衍新生命，至少学会如何抗感冒，或许顺便学会如何抗癌。。。  


如果你学过些中医，从这两张图，能看出点中医么？ 

不读中医，毋宁S。 


如果你走过中国，应该略知中医1，2。上面3图应知3个字。 

哪3个字？比如，道生1，1生2??，2??生3??，3生n。。。 


写入TCM 经典，就是内难伤。 


去找答案。使劲找，拉上郝万山，扯上钟南山，牵上黄煌，带上刘力红，因为李可。。。还有多。问诸神能否读懂这3张图。 

半个世纪来，台面上＂代表＂中西医界权威发布，宣言发表的高大上人士，科学人士，需要多说些人话，那怕复读内难伤的原文。。。或许，略知2，3，也不必口水了。 


史上中国人抗病毒，如同农耕漁猎1样达至某种熟练的程度，但是，看不到病毒结构，用的是草根树皮。这是存在，你如何否定此种存在？你如何否定中医的历史存在与现实存在？虽然，你已经能登月能造出原子弹杀人，能转基因，能复制生命复制人。。。但是，史上中国人不会用针灸，用草药抗病么？史上中国人不懂隔离么？史上中国人不懂组织动员人民抗疫么？黄帝们教民稼穑，炎帝们亲尝百草，1日遇72毒。。。张仲景们没有出现场么？中医就是1座珠峰，山就在那里，现场就在那里。。。 


1）冬伤于寒，春必温病。 

2）夏伤于暑，秋必痎疟。 

3）今夫热病毒者，皆伤寒之类也。 

4）热虽盛不S。 

5）7日愈。 

6）两感于寒。。。 

依我粗略感知，世宝兄的主要学术思想：1）坚守中医文化。2）坚持儒家文化。3）批判西方资本价值观。4）批判科学进步所产生的潘多拉效应，并试图找到治本之道。 

本愚失去了1个常常交集者，总是讨论者，偶尔默契者。 

这电脑，微信，上网。。。真不是好东西。我要追责我的几位大学同学，千方百计拉我触电上网。1晃20余年。。。从今以后告老还乡，准备第3次上山下乡，服务乡亲，远离潘多拉。。。同时，建议米国封存?信。。。以正视听，俾民风自然，鸡犬之声相闻 ，老死不相往来。。。独立守神，呼吸精华气。。。[调皮] 

人生是3D立体的，生命3要素：长宽高。。。急不得，等不得，顺其自然，逆来顺受，隨遇而安，以劳动只要自己应该得到的那1块，知道足之足常足也（老子）。所以，汪先生的说法有误。?? 

中国4大古典名著，西游记最值得研究。亦是中国人自己的文明史，思想史，哲学史，科技史。。。 

无奈，天不假年，世兄1冲飞天，此乃真离散，甚惜甚痛，落下1众无论码，是非曲直归大道。尚飨。 


2021科坛4 

5谷，稻麦黍稷豆。专业定义以黄帝内经为标准。因为，黄帝内经是经典的，权威的专业医书，医食同源，其定义超过农书，超过植物学，生物学的价值与意义，所以可食之物，特定可食之物，也皆可定义为药物，所以，5谷是人类主粮，以5为分类法的数学量化，纳入TCM 系统语言，使其具有系统同1律，系统运作完美有效，5字可另论。5行论，或者5行律是TCM 学科理论的核心之重要部分，价值不菲。本文讨论的是5谷所含5种主粮，每个字都是1类基因血缘相近的生命物种，其植物学令类极其复杂，比如青蒿的生物植物属性完全可成1巨著，也是世界级的。考5谷，还要旁涉另外5畜5蔬5果，我想，若系统论完备，还应加上5魚。此为55555。内经尚有阴阳25人，即55555之1个5衍生迭出。。。5谷之中稻麦豆应属通识，常识，易区分，主粮，是人类常食每天都食，食千年以上的植株仔粒，亦称谷物，其特质是为人类生存提供植物能源与营养源，并可贮存多年，还是主粮的极其重要特性，主粮另外功能是人类其它食源之本，可＂造＂肉体供食用，还有更多，所以，医者当识主粮之重要价值，而且是主要药物，不可或缺，缺则病也。。。5谷之中稻为中式主粮，麦为西式主粮，而中式主粮显然优于西式主粮，主要是品类繁多，比如，稷与黍类就使中式主粮陡增2种，所以，中式主粮可以5种，西式主粮只有2种。麦与豆。这造成了中西方文明之差，也与中医大西医小有关，内容巨大，没有讨论。稷，是高颗顶穂植物，高梁之类，史上长久的中国北方人主粮，造酒的良品，酒为汤液醪醴之首物，是远古的中式药物，黄帝内经专设汤液醪醴论加以详述。稷因此成为国家战略资源，所谓社稷，国人祭袓感恩，不是火鸡，而是5谷，稷是主祭物。我是中国东北人，种过若干种稷，是吃高梁米长大的。。。我有文字记载过。现在还回味无穷。。。美国难厸寻获，这也是促我常有归根之念动因之1。。。不提。稷，是国人生命之粮，其意义，其医学价值，我还在思考中。黍，是低颗顶穗植物主粮，主要是散穂的黍子，仔粒金黄，是黄米，带粘性，极香糯可口，北方年糕的主原料。黍的紧穗之类是为谷子，也是粟，粒小而金黄，耐旱，是北方丘岭旱区的救命粮，其生命值与医学价值，目前缺少研究。。。目前，中国人主粮追西发生巨变，自然原始种快速被＂科技＂杀灭，我看到了，做为1个苍生草医，国家的事不归我管，但是。医者无疆，目睹科学怪现象，我常发＂忧郁＂，于是，甘麦大枣汤主之，西方先进，常常，还过尔尔。中医学术伟大，是博大精深之术，比如55555。 


中医学者，应识5谷与5555，这确实是医师本业。比如FDA的先生小姐们更宜上山下乡，不然的话，自己都不知所食，何谈管理医药，实在是虚拟药食也，此当代世界大病大疫丛生爆发之原也。主粮出了大问题。 

人类精神与身体出了大问题。 

美国先进，打造了1个世界最大的问题食物系统，为害美国，波及中国，少数权力精英们心知肚明。智慧出有大伪。

上论，收入《秦定理》（55555，人类主粮，原始自然种）。 

辽宁人称为黍子，辗成米，类同小米，粒大者，为大黄米，粒小者，为小黃米，我的最爱，糕饼，豆沙包，软糯谷香，养胃健脾。。。冬季主食之1。 

中国传统主粮均己被中国人群主食了几千年，应是中国文明发生之主原，也是中国人生存之主要能原，营养原，免疫力之原，医药之原。需要指出的是，近世以来，玉米由外来引进，取代中国传统5谷之势，甚至居于稻麦之前，稷黍类渐少。。。这需要关注，总体来看，玉米的营养价值低于稷黍类，药用价值同样低于稷黍类，产量较高，但是，仔粒皮厚，所含脂与蛋白种类单纯。。。不如中国传统主粮，如今，时代剧变，中国的资本与生产力大提升，主粮消耗减少，中国人可以回复传统主粮，对国民精神健康，身体快乐具有正向医学价值。亦中医原论系统价值，符合秦三光系统学之意。 

关于豆类，中国人传统主食大豆，近年来，中国原种大豆也由外来种强势入侵，呈减低趋势。。。是令人不安的。 

医学，必须含有科学，我己论述过，医学超乎科学，因为为人群生命有关，与族群生死存亡有关，与大众生命有关，与政治管控有关。。。所以，科学家若言科学超脱于人问事，是伪论，科学必介入人间事，却是必然的，这个科学家自己的胡涂论与伪论，当然，科学家也有专注于自然规律之研究而忘掉1切的，但是，很多科学人与科学家也充当政客＂拉逼＂的不光彩角色，手中握着资本家的钱，逼迫说服决定国家政令的人。。。极具野心与目的，却说科学只是研究自然规律，自己是纯粹与超脱的，是1种大虚伪。世界上存在着某种超脱的人类思想，它高度超脱，仅仅表达的是无为而治的人类精神与智慧，这种思想是最为纯真的人类思想，仅仅是用于挑战自己的思想极限与解答宇宙未知，并寻解，这种思想与作为成了1个重要的学科，这个学科被名之为数学，而按照秦定理，科学也是学科，因此，数学也是学科，更是科学，是关于科学的科学。数学家，可能无为而治，而科学家只能无不为，难以无为而治，也难以无为无不为。 

道生1，1生2，2生3，3生n物，n物负阴以抱阳，冲气以为和。 

谨回亮兄：是高梁米。 

稷的1种。不是黍。黍出大黄米，小黄米，小米（粟）。 

高梁米有燥性，可去湿。 

有涩肠止泻之效。 
半夏秫米汤。 

一一一一 

「胡追成，上海： 
开方的更厉害 一个早上就可以一百[Facepalm][Facepalm]」 
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@胡追成，上海?他们是怎么做到的？我曾在广中附院星期日门诊值班, 一整天一百零几个, 基本上是把着脉, 问着诊同时处方。[Awkward][Awkward]一一一????贺兄也是从战场上冲杀岀来的。我的＂纪录＂吹牛1下：1）1个上午门诊看过108个病人，3个人的门诊，1个医师小孩发烧入院请假去护理，1个医师老父去世请假。。。没有办法，我1个顶，还好，有1陆军总院的进修医师帮我，没有特别，妇科检查都让她去做，回来告知我，我签字开方负责给处理意见。2）产科处理急诊，1个夜班做过5例剖产，应是世界纪录。3）晨接班，所管病室8张待产床位，收到17个病人，1张床躺着2个待产妇，另有1个在走廊溜哒着。。。内含4个胎膜早破者，1个妊高征者。。。4）曾主刀为双胎剖产在硬膜外麻醉下，成功完成，仅用了39分钟，可能也是世界记录。[微笑][撇嘴] 

这种科研制度，如同社会制度，都是好制度，科学，合理，公平，公正。但是，黑箱操作，如同选总统，做伪难免，所以，医学进步很难。 

但是，每个人都贬损别人，坚称自己最好，最真。其实，最好的有效的科研方法，可以是中国的＂青蒿素发现法＂。也就是法则天地。 

这个科研方法肯定是另类的，却是百年中医科研的1种成功。因为，主导只问结果，没时间听科学家讲道理，同时。帮助科学指南，科研，也需要战略家。 

科研最重要的规则应该是：1）以人为本，尽力救治，不计成本。2）直奔主题，科学家忘我，以身试术试药。3）国家尽全力，团队合作。 

其实，也就是炎帝亲尝百草，黄帝亲审针灸。 

权力精英有余子万民，哀其不给的同情心与爱心，只要抛弃自己，群体精神可以万岁，有神马困难不可克服么？尽力而为，彻底忘我而己。 

3亿美国人不能兴西医么？14亿中国人不能兴中医么？缺钱么？缺人么？缺智慧么？缺天才么？缺的是人类精神，缺1个敢独断专行的，敢得罪精英的大＂独裁＂者。 

天天方法论，伦理学，这也不行，那也不行，大疫杀人谁都行。。。 

要想别的办法。 

肯定好用，大乌头煎肯定是张仲景们亲自当FDA总管亲自审定的，是人直证，不排除＂神农亲尝法＂。 

而大乌头煎用的是生乌头。四逆汤用的却是生附子。。。今人读懂了么？这个事情其实是胡希恕，刘渡舟老师们的事，也是李可，刘力红，郝万山的事，还是朱良春老师的事，但是，他们忙，没顾上做，忙于临床救治，又不忘教会学生如何做名医，成名成家，光耀自己，独独忘了中医科研的精神与大法，比如＂神农亲尝百草法＂，比如＂青蒿素发现法＂。。。噫，微斯人也，吾谁与归？[调皮] 

爭锋吃醋者太多了。 

中西医界皆如此。 

苍生草医如何敢言国家事？ 

安全与药效是阴阳。 

白开水更安全，安全剂。 

还是黄帝们说的对，方法是：大毒治病，10去其3，中病即止之类，中毒，小毒可以量大久用些，无毒治病更好，但是，还要有效。。。药物发生毒性，也有突发，知犯何逆，依法治之，不必否定程序。。。这是中医的游戏规则，可以与西规对照使用，对立使用，中医才能发展前进。 

系统理论系统用，请事秦三光系统学。 

中医程控，比如电车的系统程控，你往汽车的系统上安装，如何能Work？思想方法问题么。 

设中医为电车，西医为汽车。 

令诸神先复习初3数学，再来讨论中西医科研，此令！共勉。[调皮] 



所以线性思维是否真的很简单？一一一对犭而言很简单，对人而言不简单。人愿为犭很简单，犭若为人不简单。@梁兆暉（加拿大 约克大学）? 

线性代数可以写n本书。 

1个派，可以写无数本数学。 

3生万物。。。要问你为神么？ 

@梁兆暉（加拿大 约克大学）?3生万物。。。要问你为神么？你可以用＂抽象A?V = b, 其中A为转置矩阵，V为求解向量，b为观察到的解。 
如果写出A?V = λ ? V，此时V为特征向量，λ为特征值，求解λ就可以通过转写大大简化计算，很多人工智能算法都是基于这些基本操作＂来解决1下。 

@李灿辉?@李登岭 山东?[Salute][Salute]科研伦理的问题，一旦立项如立军令状，严格执行方案，结果无论阳性阴性都得发表。一一一一一辉兄太相信表面文章了，神马军令状？军令就是：福奇你要带领全美中西医师去现场抗疫，你们不好使，我就撤换你，你要为过去的不作为负代价。应对危机要有罗斯福精神。 

美国也需要独裁者，否则，不负责任的权势精英就是害人虫。 

@梁兆暉（加拿大 约克大学）?秦王想要炸药奖，现在这里占一个格子吧一一一一一本王再3申明：拒绝炸药奖。公子去占领吧。[调皮] 

早年，据说WHO悬赏：若WHO发明完美自然的避孕法，可获真人同高同重的1座金质的塑像。 

我1直在间断努力研究中。。。最后穷的就剩下1点想忘也忘不了的中医了。[流泪][得意] 

我把此任务转交给公子。。。 

最好的中医学术1定在中国。 

虽然敦煌在中国，敦煌学在外国。 

最好的西医也可以在中国，现在己经多起来了。 

为中国的中西医师加油，希望在吃饱撑的时，多投入时间于学术，不要辜负自己与时代。不要有辱自己的智慧与群智商。 

至于携技西行的我等＂人渣＂，只能当做失败的反光投注给阳明的中国，天运当以日光明，阳因而上，卫外者也。。。[调皮] 

我对日本的食物系统，谨慎予以正评。 

将3进日本考察之。 

我对金钱已经满足，爱我中医超过爱铝银。 

主要想考察1下日本的垃圾处理法。 

与下水道。 

考察花姑凉是公子与诸神的淫务。[调皮] 

美国有1本书，《垃圾考古学》。日本的资源贫乏，被逼精心研究利用，达先进水平。。。我很想知道此系统工程的运作模式。。。 

我在美国几十年，不过尔尔，如果问，美国最先进的，最具普世价值之物是神马？1不是神基督，也不是卡尔马，而是厕所。美国的厕所确实是全球第1。 

我1直想背回些美国厕所赠给我的亲们，但是，我背不动，海关总署有意见。我以前常常看见薄省长给大高楼剪彩，从来没见他给中国厕所剪彩，这是不应该的。 

衡量1个国家的文明进步，要看鸡地屁，还要看人均厕。中国加油????，还会更美好。???? 

吾上论，收入《TCM 秦定理》（中医科研，应施神农亲尝百草法，青蒿素发现法） 
一一一一一 

@Z p lu 卢医生?「秦三光： 
这种科研制度，如同社会制度，都是好制度，科学，合理，公平，公正。但是，黑箱操作，如同选总统，做伪难免，所以，医学进步很难。」 
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秦王一针见血。 
他说正话，反话，不忘他的初次革命，今天革命成功，都十分生动。 
他的维护"道"统，是怕走偏门的"科学化行医"革了中医的命。 
这次，他担心的是，制度发展中医硬件，有如大跃进，兴土水利。中医之道未明，大干快上，结果水災。连中药都无得用了。 
我不知是否体会相同？一一一一一一一谨复卢兄：共同读书，共同批判，共同临证，共同向前。TCM 必有其真，医者无疆！???????????? 


@Z p lu 卢医生?要发展中医，根本在中医学术自身的发展。 
本群中的人材，其实在真正中医的发展中、作出第一步的贡献，当然包括秦王。(一，)一一一一一一一一一一谨回复卢兄：中西医师的立身之本，是强力地推动自身的学术进步，临证，出现场，当代神农尝百草，呦呦鹿鸣验青蒿。。。中医西医皆是医，中药西药皆是药。当初，国家的王者大智勇，坚守中医，引进西医，倡中医好，西医好，中西医结合更好，无疑是良策，因为民上善，中国拥有亿万可爱的群众，他们是中国文明进步的伟大原始创造者，也是所有医学发生发现发明的土壤，更是人类医学数据的宝库与智库，还是人类医学的大舞台，为人民服务，更是医师们的理想与医学本身的核心价值。如果说，天下尚未大同，人类之间尚存互不信任，尚存以武力征服，发动战争之念，则战士必须存在，除此之外，人类皆是和平互助的使者与医者，这是可以做到的，我坚信，如果中国实现全民皆医，可俾全球人类天下大同，同登美好生活之寿域，我是相信的。而这也正是人类医学之本义。目前看来，积70年中西医互动，互参，结合之经验，有诸多专业良思与妙想，可圈亦可点，如果说，有经验可总结，继续进步可持续，我认为全民皆医可系统论，以秦三光系统学，合情合理，专业有效完美地解决中西医结合问题，我所能的，是提供1把解决问题之Key。建言有之。祈诸君笑纳。做为1介退休的中医人引为理想之愿。 

@李灿辉?@秦三光?[Salute][Salute]卢医生评论正统纯中医在国外，说出秦王心里话了[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]一一一一一一一一一???? 

诸君皆是有理想有信仰之人，本王也有自己的理想与信仰。[呲牙] 

本王早己革命成功，早己过了为理想而战的年龄，尚可以为诸君与后学多多鼓噪加油，是为生活之享受。[调皮] 

所谓拔剑4顾心茫然，抽刀断水水更流。。。[呲牙][呲牙][呲牙] 

但是，黄河之水天上来 ，奔流到海不复回。。。 

上论，收入我的秦定理（中西结合的终极良策一一全民皆医）。我的医学思想。[调皮] 

论坛原创，隆重首发。此令。[得意] 

你是说黄河特意绕过黃土高原，专门寻找坚硬的岩体做为河床？神说有了水就有了黄河？[偷笑] 

说话半句，是吾坛诸神的表述方式，自己都忘记了，总是自抽嘴巴。也表现在很多＂学术论文＂中。却高调与阴阳5行们在战斗，但是，常常忘记了：阴阳者，天地之道。 

天地之道，太大太多，以至于无限。。。人类所知，最终不过，其要1也。 

秦定理（阴阳5行与天地之道）。 

TCM 之铁律。 

人类应遵，应共遵，必共遵宇宙运作规则。 

@郭松鹏（经络、经脉、经筋、经水）?解释针灸效应时，人们仍然憋着，故意回避神经，不愿意谈它。 

不要紧，我们为经典中医学之经络喝彩！ 

[玫瑰][玫瑰][握手][握手]一一一一一一一一一一一一因为，神经被谈的太多太滥，已经病态。而阴阳者，天地之道，何止天地良心。你懂的。[调皮] 

上论收入秦定理（神经与经络本质与天地之道与天地良心）。[调皮] 
心＝血管体。根本。 
一一一一 

水流可以穿透黄土几十米，与植被有何关系？@梁兆暉（加拿大 约克大学）? 

某时间段河清，不过是多因素偶合。。。比如恰是土层薄，河床为岩石。。。等等。 

这在史上维系时间是短暂的。 

自然太大。 

人类活动影响自然生态，总是遭遇反制，因为自然视万物为刍狗。。。[调皮] 

也是无力的。 

道大。 

道法自然，自然是独立存在，运行不殆的。 

@郭松鹏（经络、经脉、经筋、经水）?君山先生的《反光》[强][强]一一一一一一一一一对潘兄之论，本王不想多做批判，因其所论最终脱离天地之道，还是请潘兄自己反省吧。这也是潘兄1神论之谬的原因。[微笑] 

潘兄可能精心打造编织了1种绳梯，连结紧密，但是，用于攀登的却不是TCM 的理论珠峰，不过可以便于操作炸药去试图将珠峰削平，又有神马用呢？何况，已经有了新方法。

甚至，连黒格，卡尔马恩之思，都可以再向前推进，而经今人之手予以再精彩，予以再完美，使其成为新的确论，我想他们活到如今也会与时俱进，也会这样做的，连薛猫与爱因斯坦都应先去中文学校进阶中文，再读些中医经典原论，当然，当代的中国科学家者流更应该如此作为，他们应该有些钱学森精神。。。 

中医学思，自古以来就与天地之道不悖，道之1字，不过就是人对宇宙存在之承认，对宇宙运行规则之熟悉与遵循。。。 

批判公子以上谬论：1）高血压病已被西医界故意夸大，垄断了血压常值的话语权，1再降低血压常值，再专业法定这个人类各具不同的生理常值，用以＂标准＂度量全人类，并不断更改它，主要目的却是制造新鲜的，更多的＂高血压病＂人，然后，再药控，程控此类高血压病人，恐嚇，说服，欺骗这个庞大的人群终生服用抗高血压药物，同时推广普及抗胆固醇药物，利尿药，神经精神类药物掺入其中，多年服用之后，可以造成严重的心肾问题，美国遍布洗肾中心，主责是医源性的，却总是鼓噪中草药物木通之类的肾毒性，其实，说服美国人服用中草药物怪味茶之类却是极其艰难的。。。此间少数精英人士也1再帮忙美人鼓噪中药有毒，如属故意，其心也是可诛的，如属无意，应知做为中医学者医者，其医学之思已经偏离我中医大道。人们欲追西科学，或以中医为体，以西为用，或以西为体，以中为用，或以西废中，霸凌人类医学，皆是个人意志，但是，切记不必有违天地之道，而亿万民众却是上善若水，民是自然的敬畏者与友好合作者，这是人间正道，这种思想早己被中国老子们写入中国人群的大智之书《道德经》之中，是为＂我自然＂。中医学者与医者宜常思自然2字，行医为道者，应尽力做到＂我自然＂，此3字，亦可表述为我＞自＞然。是为建言。 

2）1个国家，如果因某种原因不再可能以自己的超级武力快速征服它国，而战略对手也已经达至1定的武力与重甲可以与之对抗，应该对天地之道略知1，2，并尝试遵循此道，道法自然，使自己的心态自然些，放平静，安详些，此类国家的王者或精英有识之士何不利用此类和平之机，将属于全人类的中西医学回归投放于民呢？比如美国。美国是最有资格实现全民皆医的国度，美国当然也可以极快的速度实现国民3棲自动驾驶系统，快速普及电车，淘汰燃油汽车。。。还有更多，为神马舍近求远，国家管理1团混乱，精英所思1团乱麻，潘多拉众生像也。而美国也是最有可能，最有资格重蹈希氏战争狂魔覆辙的国家，也是有资格当世界警察，维护好和平的国度，但是，百年来的历史证明，美国并没有做好自己。。。依本王看来，1个国家的政治之美好，终极目标与标准也不过是阴阳：阴者，使治下的人民活得高兴，阳者，使治下的人民殆的明白，其人类医学，无论中西医师其所思所想，所有做为与终极追求，也不过如此，如此而已，岂有它哉？[偷笑] 

上论，收入秦定理（医学的终极目标）。兼论国家医事管理。 
一一一一一 

医学并不复杂，因为可以大器晚成，大象无形，大道至简。。。当每个医师内心平静，捍卫病人的生命如同捍卫自己的爱人1样坚定，如同伺奉自己亲爱的父母家人1样尽心尽力，医学已经没有神马复杂的问题难以被人智所解。。。而人类的生命程序也是固有的，难以改变的，它也具有原始自然的特性，医学精准量化可以适可而止，而中医之道却不可不知。。。虽然，人类永远存在着未知。 

@李灿辉?「南山 ：@李灿辉?群主，请科学大师们批判，这回刺刀见红了[Facepalm][Facepalm][Facepalm]??」
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@南山 ?[Salute][Salute]还没听正文，光是听了南老主持语就感到后怕。连是不是新冠都不用知道，中医上去送死吗？[Facepalm][Facepalm][Facepalm]一一一一一一一一送神马死？此疫乃国之危难，世界大战。史上中国必有炎黄出，余子万民，亲尝百草，亲施针，国之王者必是大医。如今，科技昌明，国家花百姓的血汗钱养着1群部长院长院士苍生大医，养兵千日 ，用兵一时，尔等却眼睁睁看着大疫横行夺命，弃医学盔甲，溃医学精神，视医学专业救治为儿戏，隔岸观火，挑逗事非，成天科学来，科学去，不为国家建言，鬼话连篇，不断宣言，拒出现场，却首先想到自己的生死，真TMD。。。骂人不好，括号完廖 

新冠可怕，是如此可怕么，史上中国人群本来就是从大疫之中1路走出来的，即存有岐黄秦张李时珍等幸存者，也失去大量的神农与黄帝，现存的经典文字所记载的国人惨烈抗疫史，己历几千年，不过是国人用生命铺成的医学实证史，1代代的循证史，才使我中国人抗大疫抗病毒抗伤寒达至如此熟练，有力，有效的程度，如同农耕漁猎，工巧神圣，渐渐走出生存困境至今，当今之世，科技如此发达，依然无可奈何小小病毒，放着历史的千年确证你不循，偏偏要再造新证鬼撞墙，即不知早治未病先严防，又不知舍命抗疫上战场。。。各国的中西医高级专家不是1群尸位素餐的废物么？尔等不下地狱谁先下地狱？乌尔巴尼先生在招唤尔等。做为1介草根中医师，代替尔等向这位伟大的西医医者致以医者的崇高敬意！尔等天天不去现场，令国家为尔等打造1座又1座象牙塔，用于医学循证，千年之证你无视，科学之证你又不循，2003由1个伟大的科学的权威的西医师乌尔巴尼先生用职业生涯，专业精神，用自己的生命所打造的，关于SARS首现人间的证尔等依然也不循，18年已去，尔等吃饱撑的不作为，终于酿成大祸，至使SARS-2再现人间，使国家资源流血，人民生命牺牲。。。如今还在徒喊循证循证。。。循尔等个鬼？ 

中西医学之殇莫过于尔等如此不专业，不职业，不做为。 

天天科学，民主，公正，公平，文明。。。满口高调，总是宣言，不干人事，常常鬼话，大疫之下，尔等的医学画皮可以剥下，尔等可以裸奔，还其似鬼的人形。[调皮] 

得同道当泪奔，遇知己如甘霖。。。荒漠之人得人心。[呲牙] 

顿首再拜贺兄。[微笑] 

一一一一一 

中国的成功是封城闭户。这不是中医之功也不是西医之功，是社会主义优越性[呲牙] 至于死亡率，还是个迷。有朝一日死亡率离谱了，你恐怕要甩锅说不是中医担纲[捂脸]@范延年 维州? 

还是在彻底否定中医医学介入抗疫有效的历史存在与现实存在。。。 

@君山银针??? 

潘兄所为，不过是在验证本王所创1条《TCM 秦定理》：个人意志神圣不可侵犯。S不改悔因此不是阁下的错。[偷笑] 


一一一一一 

@秦三光?这又不是国内，你一大堆政治词干什么一一一一一一一一医学，本来，早己，就是医学政治经济学，只是所谓的科学家们自命清高，自命不凡，自命超脱于物欲，只为人类寻找真理。。。看起来也是很可爱滴。[偷笑] 

但是，真理就在科学家们的头顶上，他们都要被真理烤焦了，还在苦苦地，装模作样地在为别人也为自己寻找真理，而天运当以日光明一一一这也是1条真理，本来是中国人早已发现的，却被认为是哥们最先发现的。[偷笑] 

而经脉流行不止，环周不休，也不过是2000多年前的中国人对所谓血液循环论的精确而完美之表述，却被认为是西方人首先发现了血液循环论。。。而中国人对于血液循环论的表述，即是科学的，也是哲学的，还是医学，更是实证的。。。只不过是现场无法重建，时空难以穿赿。。。但是，文字默默。 

@丁志伟?医学政治经济学的提法倒是没错。但是这样一个学科要有基础公里的。经济学公理是理性人。政治学是群体领域的分配。那么你说一下医学的公理是什么一一一一一一一一一一一致伟哥：我可以回答你的问题，医学的公理只有1个：天覆地载，莫贵于人，而不是神，更不是犭们。[微笑] 

@丁志伟?血液循环概念，哈维式的，第一是心脏为泵，第二是动脉和静脉的区分，第三是末端交换。你家的中医啥时候说过这三要素一一一一一一一一伟哥：我可以回答你的问题，这3个要素，2000年前的中国人都看到了，也记载于中医经典中，需要你自己懂中国字，再到中医经典去循证去查询去搜索。本王不是教化者，不能教你太多，何况，你也没有付我学费。但是，我建议你去找1本《新华字典》，天天先去熟悉它。会有用的。 

内经曰；非其人勿教，非其真勿授。藏之于金匮。[偷笑] 

自己懂不懂最重要，评价别人懂不懂是浪费时间。 

也就是放屁。 

天运当以日光明，证据就在那里。需要你自张口去接天上掉下的林妹妹。[偷笑] 

本王如何能代替你做事情。 

何况是你的终身大事，你自己要努力去找感觉，先去读巜新华字典》。。。此令。[偷笑] 

@秦三光?整个中医界都不敢说有，就你说有 

是的。 

只有我敢说。 

还有更多。 

我是相信TCM 的。我是相信岐黄秦张李时珍的，我是相信老子的。尔等当然也只能相信尔等自己愿意相信的。反正，井水不犯河水，大路朝天，各走1边。[偷笑] 

我为神马要教化你？ 

《新华字典》共收入多少个中国字？伟哥认识几多？该你回答我了。希望不要学潘兄回答不出满地打滚儿。[偷笑] 

一一一一 

SARS-1，其实完全可由中国人自己正判而及时辨出致病原肯定是病毒，1）临床表现，2）抗生素，类固醇无效，3）其他血检等，4）病毒学检测技术应可断病毒，再病毒学分类。甚至，可以断定或许是境外首发侵入中国再因中国人群密集而快速播散的。这些都是中国的高级医学专家长期谋利不干人事，放弃了学术研究与出现场。。。最高当局拿下CDC的涛与卫生部长张还是果断的，但是，因为这个钟语焉不详，致使WHO的使者乌尔巴尼首发确认SARS病毒，在越南感染致命。。。钟应该果敢负责任地正判并在第1时间设法向最高当局通报，但是，钟没有做他应该做的事。正如辉兄所言，精英们面对国之危难，百姓危亡，首先想到的是自己的名与利，胆小鬼是上不了战场的，总观半世纪医中精英过于专注自己的身外物，过于名哲保身，连普通的民众与救火队员都不如。。。本王不屑他们，当局对他们太仁慈。

科学合理隔离防护病毒已经是成熟的经验，不是问题，中西医师赴现场照办就是，不是问题。。。不是问题的问题，辉兄依然发萌问，就是个问题了，不过是假装腿疼坐着喊，顺便骂前线的中医师不懂科学，本王在此与尔等科学中医讨论了5年科学与中医，本王不认为尔等高端大气上档次的中西医师的科学素质与临床经验比中国的前线1线当牛作马的临床中西医师高多少，象牙塔里呆久了，连下楼梯都费劲的样子。。。恕本王直言。 

因为是我的朋友，我没必要绕着弯子回答这些萌问。 

官都恁大了，名也恁高了，人命关天的事，你要话语，该你下地狱，你要肯下，医师是神马？不是神仙也不是马，医师本色是战士。这是医者的崇高，怕担风险，你就别要名，担了恁大的名，你就只好担风险。名可名，医者，是个非常名。 

上论，收入秦定理（医者，是个非常名）。 
一一一一一 

我的老师老主任陈玉琦先生，今年应该已经近百岁了，是中国重要的首批西医学习中医的妇科老专家，已经高龄了还在查房。有1次，我在主治医师任上担值2线夜班，是夜，1个重要的入院保胎的产妇未足月而流血，住院医师与护士喊我去会诊，B超显示，这是1个前置胎盘的孕产妇，权衡再三，决定为此例紧急施剖产术，但是，家属担心，希望高阶医师再会诊，于是，只好请陈老师紧急来院会诊，当时外面飘雪的半夜，陈老骑单车前来会诊，穿着1件不合身的羽绒服，急忙中少扣了1粒扣子，秃顶的前额雪花化了，水流到眼睛里顾不得擦，穿上白大衣直奔病室，经查，同意我的意见，病人及时施救，母子平安。。。这是陈老的伟大，承担责任与风险，义无反顾，我辈敬仰。 
一一一一 

但是，针扎在神经上面，是不靠谱的 


问你个问题：肝有病了，你应该把针扎在哪里？ 

病人肝左叶有5Cm大小的囊肿。寻求中医针灸治疗。 

A）刺皮。 

B）刺脉。 

C）刺骨。 

D）刺肝。 

你想刺哪里？ 

E）还有更多。你也可以想。 

以微针刺＂门＂，是点控，可能多快好省。我试替辉兄回答了。如何？@李灿辉? 

你把针扎在神经上，唯一的成果就是伤害，神经是传导用的

这个你要问朱兵先生。 

而且你长透视眼了？怎么把针扎在神经上？ 

这不是问题。 

上例，可不可以直接将针扎在肝上？ 

所谓，直达病所。 

筋，脉，骨，肌，皮。筋归肝，上5，系统论以筋归肝，所以，还可刺筋，膝为筋之府，依此逻辑，可以选穴伏兔，阴陵，阳陵，犊鼻。。。 

不可粗工汹汹，粗针刺滕关节，入关节囊可以致液出。。。是伤筋动骨。 

肝左肺右，左青（龙），右白(虎），是表述5行对应的逻辑关系，而余岩先生却硬指认中医理论是胡说八道论，说中医不明解剖，肝明明居体右侧，却写成左。。。因为余岩没有学过中医，更无知系统论与系统学，但是，它1个日式西医却掌控了中国医界评价中医，决定中医学术存废的话语权，于是，中医学术完全可以被权力与恶质的政治力残酷封杀而消踪，欧美的传统医学与草药医师就是被资本与恶劣的政治消灭的，至今难复，是西方文明之殇，民之痛苦。 

余岩的谬论引发喜爱中医的人士强烈不满，但是，抗辩之时又不力，引用西医理论解释肝左肺右，说是反位肝，这是无力的解释，因为，反位脏器发生罕见，而且此论无法解释肺右。。。我提及余岩的谬论，是想表明：A，科学与医学都不单纯，它必然是目的学科，介入政治。B，系统论与系统学的重要，重要在为我们提供了1种先进的思想方法，但是，至今未能被世界的中西医人士与科学家所知解与善用，所以，高等级的学术讨论竟然1团混乱，将逻辑们散落1地，而不自知，博士院长院士们的偏执之论堂而皇之。。。而中医人自己竟然鼓噪去阴阳，废5行，鼓噪＂辨证论治＂害中医。。。比如赵老们至今还在设法诋毀5行论，将中医视为＂旧医＂，妄图在理论上攻击摧毀它，办成1件震惊宇宙的大事情。呵呵。 

所以，我说，利欲熏心，中西医师们应当自己省思，精神世界与思想的方法出了多大问题，对中医学术的态度，是1种鉴别评级标准，是1种精神神经现象。 

我意：可以选取直接刺肝脏。 

@秦三光?“可以选取直接刺肝脏。” 什么道理？一一一一直达病所，省去了时间，近乎外科手术，却无切割无巨创，属于微微创。沈金山芒针全凭感觉，如今，可以视频。 

传统学术美好的今日延续与再完美。[微笑] 

@秦三光?你出的是脑筋急转弯啊[呲牙] 

「秦三光： 
@秦三光?“可以选取直接刺肝脏。” 什么道理？一一一一直达病所，省去了时间，近乎外科手术，却无切割无巨创，属于微微创。沈金山芒针全凭感觉，如今，可以视频。」 
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肝穿刺？这个病根本不需要治疗[Grin][Grin] 

知道。只是在讨论。并未发生神马。[微笑] 

假如是肝Ca，或可1试。 

阁下有何高见？ 

如果按中医理＞法＞方＞穴施术，可以不被称作＂肝穿刺＂么？@杜晓霞加拿大??? 

@君山银针?@秦三光?以其昏昏 使人昭昭。良心大大滴坏了坏了[敲打][敲打][敲打][菜刀][菜刀]一一一一一一一谨回潘兄：1）如果无人肯试，再好的思想也是＂月中嫦娥。2）如果医学家明哲保身，但求无过，青蒿素也永远藏在本草中，炸药也炸不岀来，而青蒿还是青蒿。3）理性用智，以身试法验药是科学家的责任与义务，比如余岩，何柞庥，方舟子。。。们应该亲自尝百草，亲自享受针刀之乐皮肉之苦，甚至成为乌尔巴尼。。。如此，他们就闭嘴而没有时间去制造医学伪论为害人间了。。。[微笑] 

@Z p lu 卢医生?因此，一彭兄对南山说，西医诊断可作中医系统辨病之参巧是对的。一一一一一一一一谨回复卢兄：关于所谓辨病，自古以来，中医就是辨病的，早已写入中医临床学的常规之中，已经是临学学重要法则，请事张机《伤寒论》，论首明言：＂辨太阳病，脉，证，并治＂，顺位是：1辨病，2辨脉，3辨证，4论治。依法辨阳明病。。。及其它诸病脉证。兄所讨论的问题是：如何引入西医病名及现代医学新发现，新技术，新数据为中医系统所用，这要以中为体，以西为用，解决办法就是在中医理论框架内使用西法西术与西药，赋予它们中医系统的新生命。如此这般。????供兄批判用。 

@君山银针?@秦三光?你扎自己的肝了？？让我无比尊敬你一回，一一一一一一一我早己宣布：本王的革命早己成功，正在享受退休生活与讨论的乐趣。而诸君诸神的革命尚未成功，应该继续努力，因为，潘兄所为离获＂炸药和平奖＂已经1步之遥，尚希阁下继续努力，本王也祝阁下幸运获奖，所以，兄有责任有义务以身试法验药，本王断了你不残，因为，针具经皮穿透筋膜，腹膜直达肝胆，已经有医师们密集做过，此为微创。。。未见大量伤亡，我相信微微针如此施术，以法治之不过是中医技术的再证与升级版。。。不过如此，但是，由中医师施术，必须有中医思想的脑洞深藏。 

当然，若有人出资，重赏之下必有勇夫，我中医真人如当代神农，当代黄帝，当代秦越人，当代张仲景，李时珍们还存在着。。。但是，他们实在是没钱买名，也无意博士，院士，院长。。。而以身相许，以身试术验药者正好国家院士，名师，博士们的义务与责任，因为他们心安理得地接受了国家英雄之名，接受了国家级大师之名，他们有责任当黄继光去堵枪眼，当乌尔巴尼去出现场为人类医学而献身。。。所以，这是国家院士与英雄们的责任与义务，是他们麾下的团队与兵团的责任与义务，本草已是退休之人，焉能抢大师之义务，名不正则言不顺，言不顺则事不成也。逻辑如此，道理如此。[微笑] 

不过潘兄可以去建功立业，本王所论，是为兄提供机会是也。[调皮] 

上论，收入《秦定理》（以中医为体，引入西医，试图系统兼容）。解决问题的办法。 
一一一一 

@李灿辉?@梁兆暉（加拿大 约克大学）?[抱拳]“电子脉象仪无法取代三只手指”是定理吗？手感那一项是无法客观化的？一一一一一一一电脑的运算态势仅仅是数思，所谓数字化，无论多高大上的电脑，或电脑科学家所编写的程序，基本的数学逻辑只能是点＞线＞面，是线性的，是2维的，是0与1，yes与no，是0生1，1生2，无法生出3，而能从1个点分出3条线，不在同1平面上才是3D的，3D与拓朴的特征构成象思。象思是人脑的特异功能，也是中医学思想的特质，与西医学思想极大不同。当代西医学术很容易与数控相结合，而极度排斥象思的医学理论与思想，但是，人类思想的美好却是数思与象思的完美运作，象思比数思高级，中医学思想因此是最高等级人类智慧的医学运用。《TCM 秦定理》（中医学思想的象思与数思）。 
一一一一 
体克的基本定义：微循环的改变，多是不可逆的。 

换句话说，也是所有谓穿皮支的改变。 

再换句话说，也是孙络的改变。 

更换句话说。。。此处删去了若干字，我不敢说，说了怕辉兄，伟哥，潘兄。。。诸神诸君伤心难过。。。[调皮] 

我这句话很值银，留着我自己换9喝。[呲牙] 

「秦三光：体克的基本定义：微循环的改变，多是不可逆的。」 
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[ThumbsUp][Rose]胡 

休克主要分为：A，失血休克，B，感染休克，C中毒休克。

此次新冠肺炎重症者，皆属于感染休克，以前混同中毒性休克。致于精神神经原因造成的＂休克＂，多为假休克，因为，尚未波及微循环严重改变，DlC，称泛发性血管内凝血。。。 

弥漫，泛发，血管内凝血。。。DlC。血管严重器质变，功能崩溃。 

世界上最严重的休克应该是妇科休克，最凶险无救者是羊水栓塞休克，应归类中毒，过敏休克，还比如青霉素过敏（中毒）致敏原可按毒物归类。 

休克，早先也含晕厥，后来，因为神经生理学与病理学发现，对休克定义再精确，是为病理学定义。 

内经的厥字，含晕厥与休克。伤寒论的厥字，亦含晕厥，主含休克。是为讨论。 

无论如何，晕厥与休克皆急危重症，范兄勇于针灸术，敢于担当，处理不惊，专业应对有力。愚给予实名点赞。???? 

如同我上面提及中医微针（芒针）刺皮穿腹直接刺肝本脏。。。诸君反对声浪1片。[呲牙] 

其实，西医的很多医术，也是中医技术的翻版，不过与时俱进了。。。而与时俱进也是正常的，不是超天才。 

所以，我说医学力避夸张。 

@胡玉宁-北中医-加拿大?「秦三光：如同我上面提及中医微针（芒针）刺皮穿腹直接刺肝本脏。。。诸君反对声浪1片。[Grin]」 
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这是个技术活儿！[Facepalm][Facepalm]一一一一一一一一一一玉宁胡君，乃女中豪杰！我是敬佩的。????医学进步，也主原于临床医师这些年复1年的当牛作马人。也向临床医师同行致意。 

临床医师也是1个高风险的行业，而医师也是1种悲刷职业，需要1颗比脚强大的心与精神世界。[微笑] 

操曰：吾不称王，不知有多少人称王称霸。[调皮] 

@胡玉宁-北中医-加拿大?「秦三光：如同我上面提及中医微针（芒针）刺皮穿腹直接刺肝本脏。。。诸君反对声浪1片。[Grin]」 
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这是个技术活儿！[Facepalm][Facepalm]一一一一一一一一一是的，我相信，这也是可行的。???? 

@胡玉宁-北中医-加拿大?「秦三光：@胡玉宁-北中医-加拿大?「秦三光：如同我上面提及中医微针（芒针）刺皮穿腹直接刺肝本脏。。。诸君反对声浪1片。[Grin]」 
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这是个技术活儿！[Facepalm][Facepalm]一一一一一一一一一是的，我相信，这也是可行的。????」 
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任何医学操作都是可行的，就是要确定患者的病情需要，操作的危险性，和辅助支持系统......一一一一一一一一一一世界上本来没有路的，走的人多了，也就成了路。。。忘记是谁说的。医学进步，必然要有人敢去首创。。。去实证。理性用智，专业操作，敢承担。 

中医更是，直接活人试。 

岐黄秦张李时珍。。。不过是些幸存者。 

这是1大群勇敢的中国人，也是1大群无奈的中国人，因为，天地不仁 ，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。。。民咋办？绝地求生，民不畏死，奈何以死惧之？于是，中医崛起。 

「秦三光：这是1大群勇敢的中国人，也是1大群无奈的中国人，因为，天地不仁 ，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。。。民咋办？绝地求生，民不畏死，奈何以死惧之？于是，中医崛起。」 
- - - - - - - - - - - - - - - 
啥时候了？啥地点啊？咱还是韬光养晦吧！劫难在前.... 

史上。 

如今，问题还在。 

解决之道，史上中医学术可鉴可用。这是我对传统的1种坚持与道理。 

不然的话，我早已改西医了。 

@丁志伟?@秦三光?你连潘大师都吵不赢，还改西医一一一一一一一一西医动刀，不过是中医技术的延伸，与时俱进而己，如果，中国人的麻醉技术早发，或麻沸散之类的不失传，世界性发明，可以更多。。。 

中国的抗病毒特效药，这个1直存在，1直有。存在2000来年了。 

中医界缺少强人，多半降西了。西医界掌控中医学术的话语权，却又无能为力，多半腐败了。。。此医界的怪现状。[调皮] 

因此，老钟无奈小虫何，伯礼常常垂眼泪。[呲牙] 

辉兄，潘兄们以美国人自居，隔岸观火，缺腿打围坐着喊，从来不敢赴现场。。。[调皮] 

「君山银针：先把数学不是科学这个坎过了，然后重新思考你的逻辑。」 
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没有数学就不可能有科学，它不仅为科学提供了抽象的时空和思维方式，也为科学提供了认识的对象以及表达认识对象逻辑关系的工具。数学不是科学，它是科学发生发展的必要因素。 

2位也给科学下个定义。 

不然的话，总是口水。 

如果，2位认可秦定义，可以宁静无争了。还吵神马？ 

如果，认为本王定义有重大疏漏，请批判。 

但是，2位口水太多，可以吐。[调皮] 

表述，是人类才有的特异功能。老鼠不会说话，鸟语过于简单，而1岁的小儿已经可以表述了。 

我能否理解无所谓，还有打酱油的，你总不能低估群众智慧吧？ 

16，633533，加1起半辈子过去了。而医学是要出现场面对病人决死生的行业。。。读书不临证，不是专业自杀么？

医界教育出了大问题，1堆考试机器，不敢治感冒发烧，不敢值夜半处理急诊的医学废渣。。。 

所以，垃圾论文如山。 

基本通识无知。 

科学，医学，数学，哲学，神学，这5个数学项，可以有多少种排列组合，请读数论基础，每个项之间的关系又如何？请读几何与解析几何，这些项如何量化与比较，可以用涵数加以标准化比较。。。开始吧。 

我能确定的是：神学与另外的项肯定是离散的。 

另外4项是覆盖的关系。 

是内涵与外延的重复与覆盖，所涉面积大小不同。而且有聚焦零售盖。 

离散，就是顶之间极度不相关，这由相的特质123决定，其他个相都含有123，只是神学这个相缺缺1或少2，或者有1而缺2，3。。。于是，极度不相关，这个叫＂离散＂。 

离散，可用于多学科多领域，用于数学也可用多分支学科，意义有不同。要整合这些术语，请事秦三光系统学。 

比如，离散，也是社会学术语，表达的是离婚，家人失散。。。断了联系，或者不相关。。。 

我没有义务教育你，何况你已是成年人了。我供你批判用。希望你自己能长大，变得神经大条些，神经元健康些。。。

@Z p lu 卢医生?「唐铁军 伦敦： 
章门，期门都不可深刺」 
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唐医生，建议很对。针刺入肝不可。 
补充一点，针越幼细，越危险！何也？内脏移动，钢丝的切割效应也！如用丝线切肥皂呢。一一一一一一一一医学上不可的事情多极了。当年，美国中医师给人施针也不可，要入监的。如今也可了，但是，爭取用去了1个世纪。。。人类登月发卫星也有人反对。。。 

@郭松鹏（经络、经脉、经筋、经水）?「王世保 郑州：西方是在整个古希腊自然哲学的基础上去发展科学，而中国是在马克思主义哲学的基础上去发展科学，马克思主义只是西方哲学汪洋大海上的一滴水而已，基础差异如此之巨大，其结果也就了然。」 
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[强]一一一一一一一一一马克思哲学恰恰是西方哲学的独立者，是西方哲学的合理部分，因为，马克思解剖了西方的精神世界与物质世界，干过临床，给西方世界开过刀，并写出巜资本论》，如同张仲景的《伤寒论》，如今，价值不菲。

这是连系的德国人，也是冲突的哲学家。 

影响了全世界。 

而道大。中国的老子大。 

这是中医人最应该知的。 

我是中国人，我最相信的就是中国的老子，这并非是感情因素，而是我自己的观象与实证所换来的结论。 

我不掩饰我的观点。 

当然，马克思的哲学思想在科技新时代可以由今人加以补充，他不可能看到爱因斯坦的相对论与核爆。。。如同张仲景不可能看到伤寒杆菌与H1N1病毒。。。但是，逻辑具有穿透力，历史还在证明卡尔马与仲景张的思路是正直的，如同1米阳光，它来自太阳，他们的预见与推理至今仍具极大的医学价值，同具有所谓的科学价值。 

甚至，关乎人类有效抗此疫。 

但是，貌似卡尔马早己过时，甚至被成为＂人类＂的敌人，而仲景张也被今日的精英肆意淡化，妄图割裂，被＂落后＂有＂毒害＂作用，不科学。。。遭滥用。 

而黑格尔先生却慧眼独具，凭本能发现了中国老子的独特哲思，他做为当时代德国最高等级的智慧家，竟然肯于屈尊亲自去维也纳，为得是读到1部德译中的巜道德经》善本。。。至今，我做为1个＂土著＂的中国人为这个伟大而智慧的德国人所具有的人智情怀所感动，因为这个事件，验证了我的秦定理：人类文明进步，取比学赶帮超的态势。1个特有的文明，它存在了，也许永远存在着进步着，也许先进了，再落后，甚至消失，也可以有效地再度复兴而领先世界。。。中国文明有此存在的特质。 

我相信，如果马克思先生写就《资本论》，有足够的精力可能也会发现中国的老子与中医，1定会真诚地敬拜老子与苦读中文与中医，本来，天下事可以殊途而同归，其要1也，人间正道是沧桑，我是天下大同的理想者，我是相信的。大道之行，天下为公。 

我早已宣布：我的革命已经成功，因为，做为1介草根中医人，1介普通中医师，我受到病患们的尊重与认可，受到中国国家的礼遇，受到美国国家的礼遇，我也给这两个国家当过社会的马牛与建设者，虽然天下尚未大同，但是，我己知足，可以首先在我自己的心中实现我的天下大同。爱咋咋地，我享受！[呲牙] 

关于唯物论与唯心论，无非是形与神俱，其实老子早就解决了这个问题，阴阳者天地之道也。形为物，神为心，神为形而上。所以，形而上学与唯物主义是阴阳，是共同存在的，都是存在，可以对互转消无极无界无限可分。。。这也是所谓的玄学，而玄学也就是用来解释宇宙存在之1切的，所以，玄与玄学可以名为宇宙学。 

苏联的政治腐败与马克思哲学理论无关，如同川普违宪，与美国宪法的制定者无关。 

世兄这是谬论。没有人比马克思更深解人心黑暗，可能只有中国老子。 

马克思给近200年的世界开出1剂猛药，而老子早于2000年前也已经开出了，其理论，方法，与药物的逻辑关系是超绝的，我相信德国的卡尔马与中国的老子1见如故，相见甚欢。。。[呲牙] 

我正在读，爭取先把它背下来。世兄，你读懂玄字了么？ 

上次，你与郭兄答对了玄字的1半。至今，确实了解了玄字全部了么？ 

你要先确认这个中国字的本义。然后才有可能谈论这个字。这个字有2个含义，是为本义。 

读书，至少要去先读它，是不是？ 

上次，我丢給伟哥1本《新华字典》，他不读，可能是谦这书没价值？太粗浅？ 

@王世保 郑州?黑色——幽深——阴阳五行（玄学）——道（恍惚之物）（道家）一一一一一一一一一一? 

缺少最重要的要素。 

我不是故意为难我的讨论者，只是要使你用功动脑，把通识变成你自己的。并自觉诉诸行动。因为我不是教化者，我认为我其心良善，为了讨论者能获益。[微笑] 

比如1道数学题，你做错了，我没有责任批判你，何必引起反感？但是，我可以建议你自己再重新做1遍。 

让你自己找到正确答案，去读书。而不是光知道请出谷狗去喂鸡。 

你要先确认这个中国字的本义。然后才有可能谈论这个字。这个字有2个含义，是为本义。一一再贴1遍。?? 

哲学，是科学。哲学，甚至是科学TM，所以，MD以拥哲学的博士学位为荣尚，称为屁hd，以此，换来神秘感，似乎头上顶着另外1种光环，在学界在医界晃来晃去地，医界老板们相信了这P，于是，将重要的研究资源送给MD Phd，这是很多MD的晋阶之道，其实，每1个人都是天生的的哲学家，不然的话，出门就离家出走，找不到家，所以，圣人南面而立，前曰广明。。。在茫茫宇宙空间里，据说，每1个点都在离散着，朝向1个不可知的方向渐行渐远，所以，人类立身之本，方向的确认是重要的。某年的炸药生理学奖奖给了1只老鼠，据说它为人类科学贡献了1个道理，老鼠能在多维空间里找到家的道理，我看了1下老鼠的解说，无非是说它处在6合之内，能准确找到1个固定的地点。。。但是，也可能是根据嗅觉的点连接，或者是脑中细胞的磁记录。。。6合，是写入黄帝内经的医学术语，是中医学的系统语言。 

哲学，不仅仅科学，当然也是哲学它妈。 

人类在医学生涯中解决问题，常常是生与死的问题，不是卫星击中火星把火星岩石砸破皮的事情，火星至今未能发现生命，而人类却是已知的大生命，人们仅仅将牛爱特认定为科学家，这显然是偏执的，因为岐黄秦张李也是科学家，老子是道家，或道德家，是必然的大哲学家与科学家。科学家离不开哲学，科学家常常离家出走找不家，于是，科学家只好喊他妈，他妈就是大个的哲学家。 

所以，说1个人被断脐之后，离开母体就如同竹筒倒豆子，豆子与竹筒再也无关系，这是名人之说，却是违反逻辑的，因为，这个名人学过医，但是，中途弃医，当时的医学教育是不完善的，还不知道人类的生存信息另有1种传承法，就是父代母代的生存信息或经验可遵某数学的道理合理编排，无论怎样对这个唯1的人类都是最合理的存在。。。所以，科学家不可能离开哲学妈，虽然，科学家已经潘多拉，极度鄙视自己的亲爹妈，还是离不开哲学的穷爹妈。。。生命的真谛之1。万千年前祖先的血还在当代人类的脉中奔湧，这是生命的信息，化学家要承认，物理学家也要承认，生物学家与老鼠都要承认，哲学，也是科学，可以单摆单放，难以彻底割裂，生命信息的传承至少是遵数学的道理。关于数学与哲学，另讨论。 

哲学，不仅仅是科学，当然也是科学它妈。2版。 

@君山银针?「秦三光：哲学，不仅仅科学，当然也是哲学它妈。」 
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不能又当儿子又当妈！你能？[捂脸]一一一一一一一一一一承不承认是你的个人意志，反正你不隨你爹就随你妈，肯定不能隨别人。逻辑如此。 

这就是人法＞＞＞自然。 

再重申1下科学与哲学的关系，科学家说：不能不说我爱你，你就在我的身体里。哲学家说：不能不说我爱你，我就在你的身体里。于是：谷神不死，是为玄牝，玄牝之门，是为天地根，用之不勤，绵绵不绝。。。 

所以，以科学家自诩的人妄图断绝与哲学的精神连系，独占自己的物质世界是不可能的，也是违背自然规律的妄想，制造的是悖论。 

按照秦三光系统学，科学也是学科，凡具备3要素的学科，也都是科学。 

哲学，无论何种哲学，也无论繁杂与简约，只要具有观象与想象，象数之思与推理，其理可实证，就是科学。所谓的哲学可以具备这3要素，最重要的是推理可以被实证，被再证。。。因此，哲学就是科学，是标准的科学，因为是按照秦三光的系统学所导出，并按照TCM 秦定理，先给科学下定义，再给科学定标准，按照科学3要素衡量哲学这个＂梗＂，最终所确定的结论，因为，哲学，也是科学，是标准的科学，在科学属性上，超乎物理学与化学，超乎生物学与医学，医学可以借力物理学与化学，或生物学，生物化学，但是，医学只有自觉地吸收高等级哲学思想才使医学具有了灵魂，并使天地之道渗透到中西医学的每1只系统细胞，医学才有可能服从于，遵循于宇宙这个大系统，使医学行为人法地，地法天，天法道，道法自然，使人类生命的运作与自然同步，共振和谐，或许才可能使人类获完美的自由，进入自己的自然王国，游行于天地之间，视听于8达之外，与天地同处，民曰我自然。此亦医学美好之至境。 

上论，收入秦定理（我给哲学下定义：哲学也是科学） 
一一一一 

@郭松鹏（经络、经脉、经筋、经水）?在中医界，一直有人把“用神经解释经络的尝试”当做“原罪”对待。一一一一一一致郭兄：我不认为这样，它即非神马原罪，也非重大的科研发现，其实，这种认知过于简单，因为狗都知道，现代人类如果不是文盲，医盲，中医盲，自然会以神经当经络。。。但是，经络结构含有神经，还。。。更。。这是1条秦定理，我早已奉献给全世界人们，奉献给可爱的1神论者，你懂的。[调皮] 

@李登岭 山东?@郭松鹏（经络、经脉、经筋、经水）?把问号打成了“！”[捂脸]进步在于：机理研究是用神经机制说明[强]一一一一致登兄：这也不是神马进步，恰恰表明经络本质破科学家研究50年，至今没有实质进步，却致使中医理论的根基被占居国家资源的科学研究人士不断用违背天地之道的，反自然，反优良传统的＂科学＂伪论不断掏空，被＂虚拟＂，中医宝库的生命之门与秘钥却被鋪天盖地的学术垃圾所掩埋。。。民却苦于医。 
一一一一 
03一16 













 

 

 

 

2020-06-24 21:12:46

宝贵 
于是，总劝人家不要这样，不要那样，你想咋样？给个结论，我在本坛已经提出7大关系，有100个问。。。你要吃饱撑的，1个关系，就写1本书，但是，要给出结论1，2，3。。。才有意义。 
我这与你码字，也是吃饱撑的，哈哈哈，但是，我敢????认是吃饱撑的。。。无为之论，但是，你总是让人家接受你的论，是有为之论。。。但是，真相是，个人意志神圣不可侵犯，而每个人都拥有自己的独特的精神世界，所以，每个人的言论确实都是供批判用的，你只能指出漏洞，尊重逻辑与存在。。。至于别人如何思想，完全与你无干。。。所以，没有必要去告诉人家不要如何如何。。。每个人都是逆反的，只能在最后1刻低头认罪，哈哈哈。而真相通常是可怕的，所以，经云：非其人勿教，非其真勿授，宁可藏之于金匮。 
严格说来原始人类医巫并存，医学由经验到出现理论，必将弃巫，所以，TCM至少內经时代已经弃巫，理论并被诉诸于文字，所以，至今的精英人士还在爭吵神马TCM是不是经验医学？很无聊的，但是，决非吃饱撑的，而是妄图否定TCM的理论之存在，近百年来，所谓民国大师，当代科学人类，大咖，留洋西方的1些海鲜。。。大多都在做同1件事，就是追科学，讲民主，将TCM当成垃圾，因为他她们认为TCM理论玄虚，无逻辑，混乱。。。等于无理论，无理的医学还是医学么？无理就要依法废之，不服？依法可杀之灭之。 
但是，据本王（统治自己1人）这种略知科学1，2，入错中医之门的中国人看来，我TCM是有理论的，TCM经典之作就是TCM的理论原本，我翻看它几十年了，发现了很多大道理，具体的1针1药也有很多道理，而且可实证。。。科学1神论虽然可实证，却有偏执，神学1神论却不能被当成医学。。。这3者之间的区别还是可以被大师表述清楚的，但是，大师因为读不懂TCM经典文字于是就以自己占据的话语权宣布TCM经典文字与TCM是垃圾，其实，大师自己的脑子出问题了，装了太多洋垃圾。。。百年来，中国若存若亡，中医若存若亡与这些糟糕的大师脑子坏了也有关系，而农民袁隆平，李振声们OK，科学家3钱们都Ok。。。我把他们视为真正的TCM的研究者，因为，天下事殊途同归。道大！ 
张超 
每个人都拥有自己的独特的精神世界。。。每个人都是逆反的，只能在最后1刻低头认罪。。。@秦宝贵 （字怀之，号三光）经典 
王世保 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）大师因为读不懂TCM经典文字于是就以自己占据的话语权宣布TCM经典文字与TCM是垃圾，其实，大师自己的脑子出问题了，装了太多洋垃圾。。。 
秦宝贵 
谢谢张王2君对本愚的赞赏，我都有些不好意思了。但是，世人求知己，当知真相难。。。我说错话，诸君大可正判之。吾必受益匪浅。TCM也是神仙之道，它也是逍遥的，祝福诸君行医乐趣多多。 
苏红 
藏医药历史文化介绍 ▏讲员：边巴次仁；主持：李永明 
李灿辉 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?@王世保 郑州?@张超SZ几位大V为藏医讲座引申出来“医巫同源”问题的辩论很有启发。不管中医是不是源于巫，自《内经》起就脱离了巫，这点是肯定的。但后来从脱离发展到切割，一切带巫嫌疑的内容都被视为垃圾，又使中医“天人合一”“心身合一”的内核变得空洞虚无，我想“玄学不是巫”是王老师死硬要争辩的要点吧？ 
王世保 90

 

大江川2020-06-24 21:12:10

9O 
宝贵 
刚听完藏医讲座，谈点感想。中医以秦汉时期内经伤寒论为标志已经发展为成熟医学体系，而藏医四大经典成于唐朝吐膰，融入不少中医元素。脱巫是传统医学发展的一个重要标识，藏医长期融在佛教，随佛教盛衰而起伏，自然发展比较缓慢。不过风水轮转，身心医学吃香，反而成了优势。供批判 
秦宝贵 
医，必须去巫，因为本来就是从巫走出，走不通，于是弃之。倒是科学到如今，可以归属1神论了。呵呵。风水轮流转么。哈哈哈。 
王世保 
@秦宝贵 （字怀之，号三光） 中医本来就与巫术没有关系。神农尝百草，羲和历象日月星辰，一尝，一观，中医出焉。 
秦宝贵 
到底啥关系？既然运算了1黑板，（a＋b）^＝a^＋2ab＋b^，a＝？，b＝？，再代入。。。 
李登岭 
有玄学，而非巫术。 
秦宝贵 
@秦宝贵 （字怀之，号三光） 中医本来就与巫术没有关系一一祝术与由术，拘于鬼神者。。。尚可归属于巫，毉，这个字，不是现代汉字。。。 
钦望巫祝，告穷归天。。。这句话世兄应当读过。 
王世保 
@秦宝贵 （字怀之，号三光） 秦老师好！巫医与中医有着本质的区别，巫术本就有治病的作用，所以此“毉”，非中医。 
医圣对那些民众寻求巫祝治病，而不找中医看病是深恶痛绝。 
秦宝贵 
是本质区别，区别在，所有人类医学皆从巫中走出，而TCM弃巫极早。 
王世保 
中医与巫术根本就没有关系，不是从中走出。 
秦宝贵 
直至中世纪，欧人TWM，MD尚未弃巫。 
王世保 
那是按照西方理性思维编织出的文化发生秩序，也是对中医的曲解。西医源于巫术，中医与巫术没有关系。 
秦宝贵 
中医肯定与原始中国人有关系。 
王世保 
不能再用西医的发生来源去解读中医的来源，这是国内医界个别食洋不化的伪中医对中医来源的曲解所致。原始中国人除了信神，还要吃饭。药食同源。吃饭与信神是两码事，不能说吃饭是从信神中走出的。 
潘卫星 
@王世保 郑州? 支持批判王琦的伪概念！但不够到位。 
秦宝贵 
你先别预设立场，中医西医皆是医，中人西人皆是人。。。但是，老子超乎苏子，这是我的结论，你可以批判。 
王世保 
神农尝百草，就是古人为了吃饭去做的，而不是为了信神去做的。西人在1500多年前还躲在原始森林里做野兽，1500年前的中国是什么朝代？ 
秦宝贵 
中世纪西方也很发达了，但是，巫盛行。当代西方科学更发达，但是，巫盛行。 
王世保 
西人至今进化了吗？他们还是到处烧杀抢掠的野兽。 
秦宝贵 
而全人类皆经过巫时代，都拜神，但是，TCM在内经时代只得弃巫，知道原因么？ 
王世保 
@潘衛星 谢谢！潘老师多多指正！ 
王世保 
@秦宝贵 （字怀之，号三光） 那是西人编织出来的谎言。 
秦宝贵 
研究者讨论问题，不可违逆时空顺序。而且，要注重证据，珍惜所占有的资料，不必预设立场，要无为而治。。。方可能得出些正解。 
王世保 
吃饭和信神对于上古之人而言同样重要，中医源于古人为了吃饭所做的觅食与耕种活动。比如羲和历象日月星辰也是为了更好地指导农耕。中医与巫术没有任何关系。 
秦宝贵 
陈国权: 
科学中医，中医科学 
陈国权: 
没必要把中医跟科学赖关系。 
没有意义的文字，因为可能有解，却还在问。 
王世保 
@秦宝贵 （字怀之，号三光） 秦老师，我不是在预设立场。您读尚书，开篇就是“尧典”，而“尧典”的开篇就是“羲和历象日月星辰”，用农耕安天下。哪来的什么巫术。 
秦宝贵 
你说的是阴，我说的是阴阳。 
王世保 
不要被后世那些庸俗的常识带偏了。 
秦宝贵 
我不是教化者。你是教化者。 
王世保 
@秦宝贵 （字怀之，号三光） 秦老师，我有依据，而不是以讹传讹。【走出巫术丛林的中医】这本书就是食洋不

 

大江川2020-06-24 21:10:17

88 

宝贵 
近半世纪来： 
1）＂高端＂＂科学＂的中西医人士弃中国本土，过度出国追科学，耗费巨资，学术学费性价比惨重，在淡化，丑化，扭曲化TCM，也给真诚喜爱好奇中医的洋人以不良示范（大骗子）。 
2）大量的本科生，硕士，博士以读书求学为生活方式，逃离临床1线，弃TCM临床现场为敝履，视TCM传统优良为垃圾，追求高大上。。。被资本所买断，弃中医为药商卖药，目前，1个职业中医师连千古第1经方都不会用了，更不知＂先刺风池风府，却与桂枝汤则愈＂这种TCM的临床技术与规则的医学价值。 
3）但是，TCM之理之技必有其真，同时已经含有强烈的科学属性，并有巨大的医学价值，不过被西方资本所毀弃，被科学1神所蒙蔽。而利益永恒，科学无辜。 
李灿辉 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?不得不承认，秦王缴文有未战而屈人之兵的威力。@广中医针灸-袁青? 
郭松鹏 
同感 
巩昌镇 
不是东风压到西风，就是西风压倒东风。世界五千年的文明史，有一条东风西风交换律。值得总结。 
李灿辉 
看这科学探索群，传统派一改传统，如狼似虎咄咄逼人，而现代派却夹着尾巴，只剩群主负隅顽抗，上甘岭快失守了@巩昌镇 中医教育 明尼苏达? 
梁兆暉 
麦帅下课，李奇微来了 
yi fu 
主要是科学研究在临床上还没有多少成绩来压倒传统派 
郭松鹏 
歧视临床实用技术 
潘卫星 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?让大家评吧。我赖得理你。如果中医治疟一直效果显著（常山一直在用，但耐药太快），周恩来还需要组织全国大会战以举国之力研究？那时候全国中医干什么？只是配合提供资料，有谁辨证施治搞定了？ 
秦宝贵 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?让大家评吧。我赖得理你。如果中医治疟一直效果显著（常山一直在用，但耐药太快），周恩来还需要组织全国大会战以举国之力研究？那时候全国中医干什么？只是配合提供资料，有谁辨证施治搞定了？一一一潘兄：你此问过于无知与过于鄙视我TCM针灸技术与草药的临床学价值，不仅仅是缺少专业精神，而是过于偏执，你应当再回炉去读TCM经典，再到临床1线现场去补课。。。先健康精神，俾身体快乐。在这个论坛，我不能教你太多。经曰：非其人勿教，非其真勿授，我宁可藏之金匮。 
我仅仅想说：我TCM针灸临床的医学价值不仅仅是镇痛止痛治腰痛，而还有更多更多，至今，尔等＂科学中医＂加上西方科学家总是无知，常常鄙视，偶尔＂发现＂，立即用来沽名换誉，但是，仅仅1个＂针麻＂就够你研究的，却至今止步，自酿干针之乱，搞笑1堆伪论与假名。。。用来误导公众，又不敢认真回答回题，不敢迎接挑战，是令人失望的。 
yi fu 
一个例

 

大江川2020-06-24 21:09:30

88 
宝贵 
致潘卫星： 
1）史上中国人用草本青蒿抗疟，失传了么？ 
2）史上中国人抗疟仅仅是用青蒿么？ 
3）史上中国人用青蒿仅仅是抗疟么？ 
4）中国1953，中医研究院成立，国家急需最好的中西医师用科学技术，用西医技术研究中草药物，开发普及中草药物，己经给了尔等＂科学中医＂验药＂的权力，结果，整整10几年，尔等＂科学中西医医＂无所做为，玩乎职守，即不上山下乡深入病发现场，也不去翻翻史上浩如烟海的TCM临床科研的大数据（原始记录），如果，尔等＂科学中医＂对我TCM有1点点真诚求知之意，早早去＂研究＂1下，碰1碰几本＂烂书＂经典，读读葛洪，读读李时珍。。。尔等＂科学中医＂就应当早早被岐黄张李＂金汁＂灌顶，就应当早知道青蒿抗疟，而还有更多的TCM技术，国家的决策者会强力推荐普及应用的，当时中国每年被疟疾夺走多少人命，你知道么？ 
5）追索历史，我中国国家决策者珍惜自己传统优良，研究TCM，解除亿万中国人病痛其立意极其良善，但是，尔等＂科学中医＂占据国家资源，占据TCM话语权平台＂科学＂研究出神马成果？说你潘卫星胡涂，算原谅你，说你尸位X餐，都不为过。 
6）本王上论，并不否定中国1950以来如同蒲辅周，王文鼎，岳美中，刘渡舟，胡希恕。。。及遍布全中国的＂传统中医＂人的伟大，甚至陈可冀，屠呦呦，韩济生。。。这些科学中医，中西医结合者的贡献，但是，尔等应当扪心自问：研究TCM大半生，从TCM理论到临床到底有多＂科学＂？你可以批判1下中国大科学家钱学森，不算你耍流氓，但是，你跟我讨论中医与临床，你也只会耍流氓，不怕我欺负你么？呵呵。 
潘兄：做为1个平等的讨论者，让你回答几个问题，不过是逼你说几句人话，这个很难么？ 
梁兆暉 

 

大江川2020-06-24 21:07:51

宝贵 
若论＂TCM圣经＂，目前应以灵素为准。 
袁青 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?辛苦你了！有悟性之人与之！ 
春亮 
一定要用易经思维仰观天、俯察地、中广角分析，怀着自然科学与人伦道德（有形无形阴阳合一）才能真正与经典交流，经典里还有很多很多很感人的爱。 
秦宝贵 
不过，依钱存训先生所议：现存中国古文字己占据全世界存世古文字总量的3/5，则内难伤经典文字已经可称TCM金字塔也！古称3坟。请注意坟字有土有文。土者，厚土发生文明，文者，纹也，结绳记事，爻图绳纹，勒土为陶。。。最终成象形文字。吾中国文明伟大存在不止此1端也。 
张超 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?看来秦王不认可伤寒，唉，怎么会这样呢？ 
袁青 
学中医，先要学汉语，再学古汉语，再：悟之……还有，学中医的人，无德何谓道！ 
张超 
谈个发热这么具体的问题，都能扯出这么多道道，只能无语了！ 
秦宝贵 
故仲景及后人称撰用素问九卷隂陽大论81难。。。并平脉辨证。。。合伤卒16卷。显然，伤卒也是勤求古训，博釆众方之作，但是＂素问＂们可谓＂旧约＂，难与伤或为新约？哈哈哈。而科学圣经，或许可谓新新约？请诸君原谅我对科学与那谁的有些那啥，为了讨论。其实，我是有[Sticker]心的，虽然，我肯定也是1个坏人。哈哈哈，但是，阴阳者天地之道也一一一本愚相信这句TCM经典语言。 
袁青 
大道之理人人可言，无德之人何言道！ 
张超 
扯吧，再扯远点 
袁青 
自己是什么人？谁生的？基因？不要因为在还一样的地方讲当地话而忘了自己的母语[Fight][Fight] 
秦宝贵 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?看来秦王不认可伤寒一一一兄何出此言？TCM经典内难伤即TCM的金字塔，宝塔镇河妖！此令！哈哈哈。 
所以，我TCM经典文字，本王敬畏之，珍惜之，捧读乐以忘忧，不知老之将至。。。TCM经典文字字珠玑，也字字猪鸡。。。亦可以食之。。。 
袁青 
中国的医学，就是中国的，就像自己的爷爷奶奶爸爸妈妈.…我们怎么想，怎么说，怎么做它还是：中国的医学！ 
张超 
让你好好看伤寒，你东扯西扯干嘛，不尊重经典。@秦宝贵 （字怀之，号三光） 
秦宝贵 
读书临证，需要动用人智，应遵天地之道，而具体来说，也是尊重时空转变，尽力逻辑对接，知道存在合理。。。兄言伤卒为TCM圣经亦无大错，愚不过指出灵素更为圣经塔尖，灵素原论在前，难伤在后。。。时空先后及转变不可反转，不然的话，难以读懂伤寒论中的＂程控＂逻辑。而仲圣是在给先圣立言，为控病编程，科学家者流的责任是绞尽脑汁去解码，而解码1，2应当先过中国文字关，这是科学。 
兄还有问题么？可能我也不知道。哈哈哈。 
范延年 
中国的医学是中国的，还应该是世界的，宇宙的。@广中医针灸-袁青? 
yi fu 
@张超SZ?这里没法讨论条 
秦宝贵 
现在吾愿意研讨1下伤寒2字。可能需要数以10万字，当然，《科学》《自然》《细胞》《国家地理》《柳叶刀》等西方专业杂志容量不够，我也不会去的，西方人欲知吾中国，宜先攻读我中国母语，西方人欲征服中国，宜先尽解吾中国之语文系统，当然，届时难知不被中国所征服。。。道理如此。 
yi fu 
粗糙的取象比类也是中医理论里一些错误的来源，这些还是要清除的。 
秦宝贵 
我的首席＂弟子＂，曾经给本王下个定义，谓：尔啥也不懂，几近白痴，吾对曰：然。又谓：尔只不过知道点儿TCM。吾闻之心大快！OMG！这是对本王的最高评价。 
yi fu 
但把整个取象都排除了中医的认识方式就又没有了 
秦宝贵 
伤寒2字，极沉重，而且，没有人类不发热的。。。一一一TCM秦定理1029。趁机隆重首次推出，以荣耀我坛。 
yi fu 
天圆地方模型下的运行模型还是正确的现象，古人用的是现象不是原理。还不要缠结在天文是不是神学上 
yi fu 
现在两边都搞不清楚原理，都有理的时候，还是先两条腿走着 
伍春蓉 
本证多由外感风寒，内有郁热所致，治疗以发汗达表，疏风退热为主。方中防风、荆芥、薄荷、麻黄轻浮升散，解表散寒，使风热从汗出而散之于上；大黄、芒硝破结通幽，栀子、滑石降火利水，使风热从便出而泄之于下。风淫于内，肺胃受邪，桔梗、石膏清肺泻胃。风之为患，肝木受之，川芎、当归、芍药和血补肝。黄芩清中上之火，连翘散结血凝，甘草缓峻而和中，白术健脾而燥温。 
秦宝贵 
伤寒论经方由密集人命所直证，己历1800年上下之时空，载方113，合有205，主以汤为主，另有丸散膏丹。当代TCM研究必须精究汤剂之奥妙，不可以科学尽代＂汤＂。此令。 
李灿辉 
@谌春亮福建?回到您前面所论“少阴风寒湿表证”。伤寒论并无这一条，临床却可见少阴与太阳同病，心衰病人也会感冒，属兼证。如果把兼证均命名，证会无限多，会不会反而让学者无所适从？ 
秦宝贵 
因为，人类传统进食法，仍以汤为主，历己知的350万年人命史，至今此传统几乎未变，亦堪＂经典＂。 
所以，本王也放弃了所发明的的抗饥饿针，同时放弃了＂为人民服务＂科学针剂的研究，因为餐饮业不满意，教化家会愤怒。 
TCM经典汤剂，选物精致，工艺精良，直人直证，量化方便而精确，技术含量与科技含量，中国生存信息贮存量，生物学信息，自然科学信息。。。含量极其密集，不是文化可表述，实在含有我中国文明的天大数据。当代科学再发达，你敢废＂胃气＂试1试？86

 

大江川2020-06-24 21:06:41

86 
灿辉 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?中医要科学创新需守正，为此，需先正本清源。我也报名学习，先提问一条：前面秦王给那位脑肿瘤病人的建议，先刺风池风府，与桂枝汤则愈。明知脑肿瘤而非外感，还是按太阳病来吗？ 
秦宝贵 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）中医要科学创新需守正，为此，需先正本清源。我也报名学习，先提问一条：前面秦王给那位脑肿瘤病人的建议，先刺风池风府，与桂枝汤则愈。明知脑肿瘤而非外感，还是按太阳病来吗？一一一辉兄智者，实我所敬者。谢谢辉兄依然关注本愚心路，我详细再坦白。。。如下： 
张超 
如果邪是因的话，邪就是类似病毒的东西; 如果邪是果的话，因就是外部气机和内部气机之错位(互感现象) 
梁兆暉 
估计还是细菌性感冒为主，病毒感染估计就是风温，要上清热解毒药和解营分热的药物了 
邪可以是因，大部分情况是因，正气不足感邪的时候是果，大部分人都不病就你病，这时候邪就是果 
桂枝汤法，是发动自身免疫机能以散邪治病；麻黄汤法，是以外力散邪为主的策略，两者有区别。

 

大江川2020-06-24 21:06:02

86 

超 
讨论一下伤寒论吧，不要天天讨论虚头巴脑的大概念了。伤寒经典108条，一条一条过一下。 
秦宝贵 
请兄开头。吾吃饱撑的，愿随兄往。@张超SZ? 
郭松鹏 
@张超SZ?赞成 
梁兆暉 
风寒感冒用桂枝汤，惧麻黄如虎，自然效果不好，或者说好得慢。桂枝汤不是驱散风寒的药，是增强人体营卫循环能力以自身的力量散风寒的药。而且，多少药房有生姜，谁担保病人煎药的时候有加生姜？生姜和大枣中太阳病方子里面都是重要角色，用于刺激中焦胃的精微湿气上升到上焦以促进营卫的循环，少了这个步骤，自然方子效果不好 
张超 
001．太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。 
002．太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。 
今天先破这两条，这两个条目如果真彻底搞清楚，应该中医医理学会一半了吧。 
秦宝贵 
吾有足够的兴趣讨论经方与伤寒论。@张超SZ? 
梁兆暉 M 
太阳伤寒和中风之区别，在于营卫和风寒之邪的强弱 
秦宝贵 
请讨论者先面壁，将前3条牢记于心，心下悸欲得按。。。方可俾讨论入港。谢谢张兄的美好提议，为明天的中医更美好，干杯！ 
张超 
提第一个问题，同样是感冒，为啥有的人就是风寒，有的人就是风温? 
第二个问题，条目一的最佳治疗方案，条目二的最佳治疗方案。 
第三个问题，二者变证，也就是后续演变如何?三个问题，请回答 
秦宝贵 
重启研究伤寒论（1）有意跟进者，可报名： 
梁兆暉 
营卫弱而风寒强，风寒外邪压在肌表，营不出则无汗，卫不透则重发热，故用麻黄走太阳之表以驱表寒；营卫不是太弱，风寒不太重，卫气还可以透于肌表，但温煦不足，故恶风而没有伤寒来得重，营随卫出则有汗。所以桂枝汤是加强营卫的周流，以机体自身的机能驱散风邪，而非用麻黄的辛温发散之力。麻黄汤走表散风寒，桂枝汤解肌通阳而透达，两者的思路有差别 
秦宝贵 
用科学工具研究伤寒论。 
梁兆暉 
条目一说的是太阳病的基本特征，伤寒论是病、证、脉、治则、方药、服法都讲究的，病都看不准，辨证就是空中楼阁，白搭 
好像彭教授的尿毒症治疗，尿毒症的病机和重要矛盾，即湿浊水浊之邪弥漫三焦，如果没有抓住，怎么补肾都看不好 
风邪在八卦是????位，一阴生二阳，自然属性可阴可阳 
李登岭 
@梁兆暉?和赵本山有一比 
张超

 

大江川2020-06-24 21:03:57

宝贵 
先刺风池风府，却与桂枝汤则愈。半世纪TCM研究，到底失去了神马？ 
梁兆暉 
秦王这回说得好，风池风府治疗偏头痛非常好 
秦宝贵 
比如，先刺大椎，风府，却与麻黄汤则救治。但是，在米国是违法的，但是，病人可能送lCU不治，却是科学合法的。 
比如，先刺鸠尾，中脘，却与大陷胸汤则愈。这在西医看来是违法的，但是，不治是因为S亡率过高，这是科学的理由。 
比如，病人叉手自冒心，心下悸欲得按者，EKG示ST段常态，则先刺内关，神门，却与桂枝甘草汤则愈。西医科学也是认为没有普遍意义，有违医学常规的。 
贺軍 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?支持秦王所论！ 
潘卫星 
TCM临床学就是这样给化成1地鸡毛的。。。如果，鸡飞蛋打，尚可贺，但是，被杀鸡取卵兼抜毛，再去头足。。。于是，TCM就现代化了。。。哈哈哈。 
秦宝贵 
我们老了，无所谓，同学们，你们还年轻啊！一一一不恰当引用某政治经济学大师的话，骚蕊，哈哈哈。 
。。。我认为，我所喜爱的TCM确实有若存若亡之态，因此，诸君才有可能将其消化之，但是，本愚依然相信当年岐黄张李们播下的肯定是龙种，但是，经过近几十年，可能收获了过多的跳蚤。哈哈哈。 
我也敬爱我的西医老师与中西医结合老师。。。还有大师，比如《中西医结合杂志》的那位老主编，名字忘记了，还有己去的那位研究针灸道理几十年的中西医结合家。。。名字也忘记了，前年大家还在纪念他们，他们的1点遗憾却是未能亲临TCM临床第一线。。。这个TCM临床学也是1碗稀粥，坚硬的稀粥。哈哈哈。 
如果，科学家从青蒿之中提取青蒿素，这是可喜可贺的，但是，却因此废弃对青蒿草本的＂程控＂入药与使用，认为失去了普通的临床学价值，如同有人用海水救治了1些病人，然后，被科学追问其道理，再追问这1杯海水里到底含有多少NaCl分子，还可以问太平洋里含有多少水分子。。。而1片甘草已经是大千世界，1粒麦子也是药物，更是补气之物，还是救命之品，其要1也。 
潘卫星 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?秦王不至于如此无聊无耻吧？任何人在青蒿素发现之后否定过草本青蒿的其他作用吗？ 
秦宝贵 
我这是批判我自己，您何必无耻与无聊？ 
当张仲景们发明了＂烧裈散＂可能用以治愈某＂性传播疾病＂时，现代化的TCM研究者当然可以将女人的裈裆（汉式的早期内裤）挂在竹竿上摇?，以用来招摇过市，攻诘，污辱TCM不科学，是骗术。。。但是，有谁去研究1下，验验药么？里面可能含有的＂素＂应当不止避孕药之类，至少可能含有＂棉花素＂。。。棉花素不能用于治病救人么？ 
当李时珍先生设法称病惋拒京城名医之官职，自己亲临乡野去行医釆药，他是在为理想而战，是在问道，道是宇宙的存在与规律，我们与＂我们＂再神，也不过是活在道里，因此精神可以健康，身体应当快乐一一一这，与无耻与无聊形成强烈反差。但是，李时珍先师为我们釆集密集的原始资料与数据，留下1892种药物，以草木为主，另外有人粪尿若干，金汁不是药物么？至少，它是毒物，有谁不拉屎么？有谁肚子里不藏毒么？验药者自己不无耻，可以试着复制1品金汁，再自己验验么？科技如此发达，人类提取的素已经够多，但是，麻黃素等于本草麻黄么？金汁肯定也非新鲜大便，没用过麻黄汤。。。没真正干过中西医临床的人可能连＂新鲜大便＂都搞不懂，但是，这是临床学的术语。你鸡母鸡？（注：泛泛而论，不专指潘兄）。 
如果1个理论家完全鄙视原创者与临床者，也不过是个＂理论家＂，又有神马用么？ 
废中医废了百年，中间被真人抗爭救活，至今还活着，你还能把TCM连头带脚给生吞了？ 
李登岭PM 
@潘衛星?针药结合，是我的日常有些国不能结合使用，一因政策，二因医生对医学认识。潘先生所讲，若针升一级学科，则针即废医存针，医生用针必有传统法和现代法两途。 
秦宝贵 
验中药验了半世纪，10几亿人天天验，你偏说罂粟碱科学，量化，可控，金汁与草本麻黄不科学不可控，没有普遍医学药学价值。。。但是，宇宙可控么？可控，你西医人科学人为何控出鸦片战争？研究者也要先问自己精神健全健康否？ 
李登岭 
@李灿辉?恕我直言 力证传统针灸有效的文章，窃以为是自我的浮躁。花开蜂自来，何必千千结。 
秦宝贵 
TCM可以进步可以化，要先敬畏，再小心化。。。也别把研究者自己化为乌有。 
李登岭 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?先生力挺TCM有功。但反科学主义中医的同时，似应向神化中医、天上来中医开炮 
秦宝贵 
潘兄及＂我们＂可以批判我上论。当然，我不认为沉默是金。 
李登岭 
本群我看到膜拜中医的先生，也看到科学主义的先生。掌握致中这个度，不是老好好，两面光。是尊重传统中医、精研传统中医，是学科学、爱科学、用科学。 
曹曙光 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?非常欣赏你的打字或书写水平，怎么就那么快，真象机关机！能否先消消气，平和一些来探讨一下问题的所在。没有什么大不了的事。天地依旧，何惧有之。 
秦宝贵 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?先生力挺TCM有功。但反科学主义中医的同时，似应向神化中医、天上来中医开炮一一一一应当将行业不正之风与我TCM大道分割对待，加以批判。而且，科学家，西医界也存在人心黑暗。学术假冒伪劣，也深存博士群，哈佛牛津斯坦福之中。。。研讨我TCM之道，必须先敬畏，当然，人类追物，常常尻以代踵，脊以代头，个人意志神圣不可侵犯，立场先入为主，连天地之道都可以鄙视。。。更不要说神马阴阳五行。。。连万物所归，无所复传都胆敢叫嚣要予以删除，1旦占据我TCM研究学术重镇，都可以鼓噪＂焚书坑儒＂了，其偏执，狂妄适合于研究我TCM学术否？＂我们＂需要先去健康精神，才能更好快乐身体。 
我这点上网科学技术，有孩子们教的，也有李博等同学诸君教的。。。当然，我肯定不是个好学生。。。但是，享受讨论的乐趣。 
曹曙光 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?谢谢你你理解。大声小声一样可以解决问题，家和万事兴么！ 
贺軍 
“化”与“不化”的思考 
主张“化”者认为中医学的立论在方方面面存在着不符合科学方法论原则(隐含中医从根本上落后了，“不化”将自行退出历史舞台)。 
需求考虑的是能怎么化？能化多少？化了之后得到什么？失去什么？(未完待续) 
李灿辉 
冷博士在讲座中引用了6个腰痛临床对照研究，发84

 

大江川2020-06-24 20:57:46

84 
效应 
秦宝贵 
再强调1下我的观点与研究结论：中医是传统医学，有其独特的医学思想与优良部，是个独特的系统，有其独特的理论原点，至今还是正向的，可以给西方医学指南，因为它原于天地之道。TCM理论原点是1米阳光，TCM人类应当专业地尊重，遵从，研究，传承它，而系统无限可分，＂道＂1以贯之，不可离开与否定，而这不仅仅是意识形态，可以催生人类医学科研的新思维，愿意接受了，科学可能更进步，TCM科研可能更多成果。而TCM人类更多地接受了科技进步，但是，淡化了对我TCM理论原点的坚持与自觉运用。反观西医人，因为所学为西医，与中医系统也是独立的，但是，掌握科学为主之后，从意识形态上彻底否定TCM理论存在的合理性，甚至否定淡化了TCM理论原点，这是百年以来西学中，中学西，中西医结合学者医学科研进步滞后，无用功作太多，浪费金钱与生命，至今无头绪，丢失方向，废中医难，验中草药物无结果的根本原因所在，而因资本对文明（含TCM）的摧毁力，中西人都妄图将TCM现代化，却将TCM化得1地鸡毛，是有些＂惨淡＂，于是，1些学人开始怪罪岐黄张李，怪罪中国国家医事的良善创力者，向中国的真诚研究中医的科学家问罪，不惜向热爱中国的人类问罪。人们面对西医科学进步，也要记得此类进步也是阴阳，也有黑暗与负面，需要TCM的土办法来纠偏与补充，甚至更完美。而即使西医研究中医的先进中国科学家，也未能独善其身，在纯粹以科学理论，彻底抛弃TCM理论，特别想淡化或现代化我TCM之存在之时，却实际上在抛弃TCM，其TCM现代化，科学化根本是在缘木求魚。。。比如，中国的国家决策者早已延览中国最好的西医师与科学家使其研究我TCM，也为其尽可能地提供科研条件，技术与人力支持，但是，中国的科学人却10几年远离TCM理论与实证本体，直至1969，才去认真翻动1下中医经典，才开始动用科学去＂验药＂，致使TCM科研弃＂中医＂，验药仿西药，使本来应当应早发现提取的＂青蒿素＂被晚开发10年之久。而1些优秀的占据TCM科研资料与资源的本科中医毕业生却快速逃离TCM临床，全力耗时学外语，学英文，学科学。。。使刚刚复苏的TCM临床学研究又遭遇科学化，现代化的重创。。。 
冷三华 
@李灿辉?粱教授针刺治疗稳定性心绞痛的那篇文章，显然就是选择性效应 
秦宝贵 
如今，我做为1个爱科学，＂入错行＂的TCM本科生，1个临床当牛作马人面对我TCM研究的1地鸡毛，只能说，我TCM之道，是人间正道，必有其真，如果生命本身虚实夹杂，则科学本身未必不存在虚伪，所以，自认为科学的人士，面对我TCM研究的1地鸡毛，也应当问自己的人类精神到底出了神马问题？而愚/智，贤/不肖，不惧于物，乃合于道。 
相信与自信，这是个问题，但是，本愚不能教化，因为，当代的西方人在充当我中国人的教化者。但是，宇宙存在与规律会教化所有的人，太阳需要现代化么？ 
道法自然，可能为TCM科学家指出科研的人间正道，而这是中国老子的原创思想与坚守。 
潘卫星 
@冷三华，针灸、理疗，纽约?@李灿辉? 单元穴集元穴并不是解释敏化的。二位对此概念的理解????太准确。敏化的机制主要是感觉纤维。 
冷三华 
@潘衛星?您解释一下，我对这两个概念的确没有把握 
@潘衛星?＂敏化的机制主要是感觉纤维。＂这句话似乎排除了中枢，表达不准确 
秦宝贵 
TCM现代化，也需要坚守，保护生态，保守自然，维护自然，修旧如旧，保守与遵从，也是必要，创新与遵从，是阴阳，阴阳的运动，遵从的是宇宙自己的规律，运动是变化，TCM现代化的进程需要人类创新，同时需要掌控化的速度，尊重宇宙规律，须知，化的太快，可能使人群整体生命化为乌有，何止是TCM，这不过是依附于宇宙大系统的1个子系统，1个独特的学科系统，而西医学与科学同是此种小系。 
还有更多，事关TCM经典方药合理运用与辨证论治，与自然力的合理借助，与人类精神健康，身体快乐。。。待愚择时娓娓。。。道来。 
冷三华 
@潘衛星?提出单元穴、集元穴概念的依据是什么？ 
潘卫星 
@冷三华，针灸、理疗，纽约?我的意思是不是交感纤维，并不是说感觉纤维而与中枢无关。 
梁兆暉 
无论什么穴、什么理论假说，第一个需要回答的问题是，有何临床价值？可以治什么病？ 
潘卫星 
我一会儿语音解释。上回就欠群主的，一会儿补。@冷三华，针灸、理疗，纽约? 
秦宝贵 
TCM科研1地鸡毛化，与化的反向。根本原因之探索。 
潘卫星 
每个穴都既是单元穴也是集元穴，看对哪个内脏而言。需要大数据 
梁兆暉 
针灸科研最应该检讨的，就是为何针灸治疗中风后遗症，这个课题开展最早，投入最多，但一直得不到确认。美国医生说“针灸治疗痛症有效”，从来不会是治疗神经系统疾病有效，为何出现这样的问题？ 
曹曙光 
@潘衛星思路是清晰的！ 
joe wang 
@潘衛星?这样区分单元与集元穴有何意义？@冷三华，针灸、理疗，纽约?为什么穴位只是病理学而不是生理学概念？

 

大江川2020-06-24 20:56:08

83 
宝贵 
当代TCM只所以依然存在，不仅仅是针灸有医学价值，中草药物有医学价值，不仅仅阿是穴有医学价值，而经典穴价值更高，但是，科学中医竟然读不懂内难伤，却蛮横地宣布可以将TCM经典文字删除消灭，而青蒿素的医用价值仅仅是草本木本TCM草药的冰山一角，科学中医却蛮横地宣布万千中草药物为屎尿垃圾，视仲景葛洪这些史上的中医大师为敝履，将他们记录下来的医学原数据统视为封建迷信，欲将其彻底砸烂，用科学1神重化，如今化了半世纪，连针刺麻醉都没化明白，本来当下立即就可以化明白的，却神乎神客在门，本来西方的鸦片战争可以化明白而被TCM研究所解决，但是，依然为害。本来青蒿本草及万千中国草正是球人抗病的神器，却化了几十年，验了几十年，至今化为乌有了。。。潘兄的＂我们＂是伟大的中医科学人，著作等身，图表美丽，将科学小女孩满身扎成刺猬状，总有1款适合她，歪论内经，曲解伤寒。。。拒绝批判，可知罪否？

 

大江川2020-06-24 20:54:50

83 
宝贵 
如果重复已经由中国人用生命早已海选随机抽样的医学实践，然后，又冠以别名，以证实TCM的失败，其实，不过是在支持某种己被歪曲的理论，再用于摧毁TCM理论，混淆视听，以图废医验药，但是，医被废，药也消灭了。其中，含有资本的某邪恶与人心对物的难以抵抗，中医人失去的是专业精神，致神去神坏神沮神不使。。。 
郭松鹏 
科学家总是以精彩的图标来迷惑人，给人以严谨的印象，掩盖其中的谬论。反对“去中医理论化”！ 
yi fu 
@郭松鹏-针灸梦工厂 您可以直接批实证主义的缺点在哪里，自然就在中医理论存在的价值，就不是喝反对了。 
郭松鹏 
中医发展完全可以至少两条腿走路，你走你的青蒿素之路，他走他的经典之路。 
为何非要否定其中之一？ 
潘卫星 
你应反对现行中医教材！说五脏不是解剖实体而是模型，就是自己去理论化。难道那是我提出的？不是你们津津乐道的？拆西墙补东墙，任意解释古人，却又不懂自己说完后意味着另一问题，可笑不自量。
yi fu 
科学至上主义和中医至上主义 
张超 
就这个图，我觉得是有问题的， 河图洛书，五行八卦，五运六气，子午流注还是唯象理论，是通过观察自然给出的规律总结，并不是神话。 
郭松鹏 
可笑而不自量。我可从来不敢否定经典中医。是你在变着法子否定。@潘衛星?并且一贯使用一些赫人的语气助词，以获得自信。 
潘卫星 
@张超SZ? 形式上很唯象，但其实不是经验积累出来的，理论之网与技艺之珠是我全书的大结构和基本观点。与赵老师所见类同，很高兴。 
张超 
按照这个标准，中医理论目前属经验科学。只是体系不够严密，实证不足。 
郭松鹏 
没有中医理论，中医学将变成一堆碎片。临床应用将不方便。 
秦宝贵 
科学，确实是个小女孩，手中摆弄个魔盒，她是无辜的，但极其有诱惑力。近40年来，因为中国加大力度追科学，先用以打造重甲大杀器，科学先行，这是必须的，强力引进西医药也是必须的，但是，科学与技术对于医学，面对生命现象与病的解析却不是唯1的，而TCM理论与实证高度统合了哲学思想与具体的医学行为，是1种经过长久历史时空并经过密集的中国人命所验证的独特的人类医学，也是高等级的医学。目前，因为中国现代化进程快速，部分中医人中医的研究者视科学为唯1，妄图以1神论来否定TCM理论的系统独立。。。所谓科研，其实，不过是在系统内部在歪曲系统语言，等同进入TCM系统的超级病毒。如果说，TCM系统遭遇西方人借科学炮火原子弹攻击轰炸，这不奇怪，因为利润与资本，而1些貌似西行盗火的科学中医人，挂中医研究招牌，并未能燃指为薪，而是以偏执之心，在不断地制造TCM语言病毒为害系统，＂我们＂正是另外1种＂中医人自己为害TCM＂。 
郭松鹏 

 

大江川2020-06-24 20:53:06

83?? 
宝贵 
有空不如看看洋人是怎样把针灸偷走变成干针的，是否各位教授也要跟潮流多发表一下干针研究上国际权威医学杂志，以便扬名立万？一一一一本王认为：此坛就是1个权威的，世界级的学术论坛，而且可以现场直播，使本王的学术思想如同强大的地震波，瞬间传遍了全世界。。。并且可以供全世界人民批判用，本王珍视自己的思想与创造，视每个原创文字为本王的孩子，任何时候，本王都会认领它们。 
郭松鹏 
技术频道

 

大江川2020-06-24 20:51:34

83 
中国梦贡献力量。 
秦宝贵 
习近平强调，要遵循中医药发展规律，传承精华，守正创新，加快推进中医药现代化、产业化，坚持中西医并重，推动中医药和西医药相互补充、协调发展，推动中医药事业和产业高质量发展，推动中医药走向世界，充分发挥中医药防病治病的独特优势和作用，为建设健康中国、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。一一一[Sticker][Sticker]。尚需保护资源，对传统的草木老品种必须加大保护力度，对中国特有资源品类不准＂科学＂灭绝。传统遭遇现代，但是，传统尚存优良，何况，按生命存在的时态，几千年，几百年在时间上不过初发，连＂传统＂都算不上，仍然先进，需要重在继承，渐进主义。
TCM理论与临床，需要渐进，不必引发突变，尤其是理论原点，己经确定，无可改变，局部被扭曲或旁生枝节，引TCM人误解，或走向研究岐途，可以讨论纠正，但是理论原点不必改变，不可改变，必须遵从，因为它是阴阳，它是道，道是宇宙存在规律，即是TCM理论原点，也应当是科学的理论原点，当人们掌握更多知识，知道更多宇宙定律，只好只能继续去悟道，以求思想与思维的正向一一一这应当是人类思想与研究的正常态，中国土著哲学思想的最高境界，是道家哲学，是哲学不是宗教。道教，是道家哲学思想的宗教化，哲学与宗教是有重大区别的，人们在讨论科学时，在讨论TCM时，应当区别，否则学术讨论混乱而陷入政治经济学的群殴。中国道家哲学超乎儒墨诸子百家，可以用自然哲学去名之，但是，如我前述，依地球人类存在史几百万年太短，而地球史可以亿年计，所以，人类相对无传统，至今依然启蒙发萌中，所以，所谓中国哲学是自然哲学的提法不过是1个名，用于阶段分类，但是，对当代科学而言，中国哲学的主要结论，公式，定理并未过时，依然可以有效地指导当代科学研究，或给科技用法指向，当代科学的困惑亦可尝试用中国哲学道理加以解决，而医学本来面对形与神俱，将中国哲学自觉地纳入医学思想及具体实务的病例分析，推论，结论正判也是顺理成章，顺其自然的，这表达了医学的1种纯正，也就是科学，科学家没有必要非得与哲学切割，更没有必要与阴阳者天地之道切割，或者，为了显示自己与西方科学接轨而非要使TCM科研与中国哲学切割，反而，西方人应当加油多学一点中国哲学，或许可能给自己的科学研究与国家治理解困，当然，中国人尊重研究自己的老子是天经地义的，当然，老子决非教化者。 
西方科学家比如李约瑟先生研究了中国，承认了古科学与中国人学西方科学的成果，是1个客观智慧的西方人，但是，他依然困惑我中国人为何没有发生牛爱特，这是因为他不知道，不知自然哲学也是哲学，其普遍意义依然存在，比如，太阳也在现代化，越化越小，太阳的E＝MC2，3个数学量/物理量/化学量都在变小，但是几亿年渐变，但是，几亿年，n亿年，如今的太阳依然还是地球人的生命之源，而人类可以命名太阳是自然太阳，因为人类自己认为已经现化了，这种思维的悖论在TCM研究中屡现，1地口水，大量无用功，TCM科研并未超越上世纪。。。到底如何解决？如果读了1地书，拥有1堆资料（数据）最终却依然困惑，连1个有力有效的结论都得不出，李约瑟们，或正反钱学森们不应该问问自己的个人意志有多神圣么？TCM理论是极其开放的，因为它将医学具体化，而又总是大而化之，这不是宇宙存在与规律的特性么？精确表述，老子做到了，当代科学家与医学家常常连1句话都说不清，论文连个段落都不会分，8股添麻烦。。。不过，这也无妨，但是，中国存在哲学，哲学与医学无法切割，但是必须与宗教切割，为什么研究TCM针灸道理与经络结构要陷入1神论的黑暗之中？而且，被指出被批判，至今还不敢承认自己创造了1个悖论，科学家的面子到底有多重要？牛顿不可以被批判么？炼金术士。。。不应该批么？爱因斯坦不可以批么，当年不可以批，如今，爱的思维不是反哲学么？反哲学，约等于反智，谁反智？只遵1神，而弃道，就是＂我们＂的愚蠢。所以，愚/智；贤/不肖不惧于物，乃合于道。这句话外国人李约瑟先生能读懂么？你中国人，专门研究科学的，关门研究历史的，广义的TCM人应当尽力去读懂，不然的话，不是混乱学术研讨，顺便误导公众么？ 
整理数据，拥有占领资料不是研究者错，但是，自己的数据库混乱堆放，或刻板堆砌，不是垃圾化么？而这还不是要害，自己所建立的提取数据，使用数据的＂软件＂程序又极其偏执（1神化），结果只能得出偏执之论，而使1地资料的作用付诸东流，于是乎，神乎神，客在门，主没了，谁是主？你自己占领自己，为自己做主么？每个人因此独特，自己就是自己的神么？为什么总是给别人当神，自己又尊1个神？如此，医学思想不是现代化的宗教了么？科学，在＂我们＂手中或许就是神棍了。TCM理论不哲学不科学么？ 
火车跑的快，全靠车头带，但是，跑反了，跑岔道上去了，就不是具体方法的问题了，方法越对头，害处越大。。。而正常回答问题与讨论，也是科研方法。 
回答问题：也可以说，我也不知道。 
梁兆暉

 

大江川2020-06-24 20:49:47

宝贵 
打开黑箱又坠黑洞，1米阳光木有大用。走出1个人独有的思想丛林的黑暗，确实挑战人智，而非Al机器人之智。 
yi fu 
为什么又说五脏不是解剖实体而是模型就是自己去理论化? 
春亮 
西医的实证精神可贵也打醒了走偏了的中医过分玄化过于想当然，这也许是潘卫星教授的恨铁不成钢的苦心。 
秦宝贵 
赞你对我TCM经典的兴趣爱好，伤寒论经方我喜爱，每天都用，每天都在验药，同时遵守与琢磨仲景所原创的程序控制论。。。偶有所得，愚心大快，甚至，甘麦大栆汤竟可解重疾。@Michael?这个，TCM还是很可爱的，不是西医开刀手术，常取另类美妙的医学绩效。值得反思其中的道理。 
其实，每个默默的临床家也是TCM的验药人，验药有成，多半也是推理正确。这个理，就是TCM理论。
春亮 
如果老师们做有虚又有实的讨论，我们该多有福呀 
张超 
讨论的东西不要老是虚头巴脑的概念，都是空对空，浪费精力。 
可以拿一个具体对象讨论一下，看看哪些是医理部分，哪些是药理部分，相互关系如何? 进一步再看看哪些是概念理念成分，哪些是经验成分，哪些是实证成分，搞几个具体实例就清楚了。 
我建议以桂枝汤，麻黄汤两个汤药为例来展开讨论，先从各味单药开始，再到合方，再到医理，再到临床，逐个解剖清楚。 
郭松鹏 
支持务实！ 
古旭明 
@潘衞星 北中医 DC?周末才有时间补听了您的演讲，定义清晰，逻辑缜密，以理服人，中医科班出身加上系统的科学培养，显示出高度的科学素质和博学，人才难得 
房才龙

 

大江川2020-06-24 20:47:57

宝贵 
当你反TCM，其实，你是科学的，当你不断地将TCM＂科学化＂现代化＂，其实，你是在与天地之道抗衡着，因为你至今鄙视宇宙的存在与规律，妄图去抗拒它的存在与粉碎它，而TCM理论的全部，最终也不过是极力说明，极力维护着宇宙的存在与规律。关于TCM的理论研究与TCM临床学实证实务研究（针灸/草药），吾所能告子，不过如此。 
王世保 
@郭松鹏-针灸梦工厂?郭老师，驴头能安在马嘴上吗？西方科学家发展出的是不但治不了病还会致病的现代化的西医学。 
秦宝贵 
当然，本王不是真至圣贤，不是教化者，但是，本王乃1介凡人，当看到尔等科学家至今连个＂道＂字都没读懂，依然每天科学ing，妄图击碎天地之道，还是值得吾同情的，吾所告子，不过如此。 
潘卫星 
严重怀疑秦王读懂了中国古贤之道 
世保同学把知识与对知识的运用混为一谈。贪食撑死怪母亲做饭太香太多[Grin] 
王世保 
@潘衛星?潘博士对科学只知其一，不知其二；只知其然，不知其所以然。习西方科学哲学，进的去，这很简单；还要出的来，对其进行反思性的观照，这却很困难。 
潘卫星 
说得好。但须先进去 
yi fu 
爬楼爬了好久，潘老师似乎对中医的联想的方式不太认可。可以存在于市场，但不是科学的认识方法。
首先是天人合一，我觉得跟原气论没什么关系，更多的是古人发现自然界中有很多的共享规律，又类比到人体，但某种角度上说是原始的方法。 
个人觉得现代科学是相对外延性不够的，无论是从还原论，原子论还是到系统论，基础是把已知的条件分析再还原。已知因素少时，容易还原重组，随着拆解出来的因素增加，会越来越难，这个时候就出现停滞。这就说明它的研究方法不能解决所有问题。 
物理学的发现就是一个典型的例子，经典物理学到了一个阶段出现了相似的问题，爱因斯坦在问题的基础上提出假设才有了相对论(相对论早已不是推理，被很多实验证明了)。 
西医学在内科杂病研究的吃力或者就可以说明。 
中医的理论来自于自然规律的提炼再类比移植，它是一种外延性很强的思维方式，可能有些内容老旧，失真，但思维方法提出假设，再去实践的这种过程是相对先进的，跟相对论的过程一样。当然，外延性强的缺点就会使各种理论都出现，而且不容易分辨真假。中医理论也是这样，真真假假都有。 
所以现有的科学方法研究已有的中医内容，早期也会快还发展，渐渐会因为逻辑思路不同越来越难 
秦宝贵 
而宇宙存在的规律，必须遵从，无视道之存在，必陷入永久的困惑，必有意无意地违反天地之道，或陷入思想黑暗的科学泥淖之中不可自拔，而攻击，否定，妄图以科学1神论击碎人间之道，顺便灭绝TCM思想，但是，TCM理论却依存于宇宙规律，在宇宙规律面前，科学只是望远镜，显微镜，卫星，飞船，大杀器，Al机器猫。。。科学，科技，科研需要真人来掌控，需要真人的人智来发现，来善用，才能使科技与资本指向人间正道。不然的话，科学家就是思维混乱，逻辑混乱的精神病患者与杀手。。。就是金钱与名利的奴隶，而道永存，天运当以日光明一一这是1句古老的TCM系统语言。 
潘卫星 
@付弋 加拿大?不明白您说的外延性指什么？ 
房才龙 
科学是专门的一科的学问，回答是什么，为什么的问题，这应该是没有问题的吧，也需要逻辑和实证的，难到中医不需要？我以为可以不必完全照搬西医的一套，如何以我为主，吸收为我所用完全是可以探索的。不应是断然不通约的，也不符合临床现实。 
秦宝贵 
人类开山劈石滥捕滥杀。。。滥转基因滥用药物。。。重创地球生态，等同群滥群灭，这是上万种人类疾病之原因，却被科学家认为原因不明。。。人类破坏自然原于原始的无奈，如今，既然知道了科学，本来应当反思，在宇宙天地之道面前将自己的姿态（阴阳）加以调整，为神马加大了对自然生态的破坏力度？己知我中国是全球唯1的，现存地球原始自然种最密集的国度，这与这个地球最大人群的发生存在密切正相关，这是道所决定的，而与TCM发生与存在有＂密码＂启动的关系。科学家肯去读TCM么？
郭松鹏 
现在我获得一次200字的发言权。现代医学的成就也正是中国古代医学家所期望的。 
潘卫星 
@郭松鹏-针灸梦工厂? 是古人梦寐以求的，却是现代某些所谓中医人的噩梦 
范延年 
也许科学只具有，对中医药给予解释说明的权力，而无改造的权力。因为改造了，许多病就治不好了。本质上，还是一样的。 
范延年 
因此，只能说是发展了而已。 
李灿辉 
@范延年 广西中医 维州?范将军智勇双全 
贺軍 
@潘衛星?既然科学的认识方法论有局限性，问题又回到潘毅教授之前问的问题，科学的方法论适合化中医现象吗？(原话我忘了) 科学的方法研究都有许多设定，就是我只回答(或阐释)设定范围内的问题，用这样的方法如何准确地回答、解释中医自然现象(这种现象是宏观的、整体的、隨着时间与环境的变化而变化的)。 
潘卫星 
@贺軍 79医疗本科 澳洲公共卫生博士? 请举个具体中医现象的例子 
范延年 
目前的科学是无法回答中医现象的问题的。这正是目前生命科学的缺陷所在。 
潘卫星 
目前无法回答的自然问题海了，所以才需要科学研究 
李登岭 
@李灿辉?@王少白 糖针 纽约?谢谢糖王分享信息。从人天相应，风寒湿遇阴雨天加重，到流行病学研究20%的数据，“化”了一步。是：“化”去了80％ 
倪张俊 
中医的天人合一整体联动观，举个常见临床现象，关节疼痛患者每遇天气变化症状会加剧，用科学方法如何实证@潘衛星 
yi fu 6:47 PM 
研究方法是探索未知的大方向，只是会有盲目的时候。不能所有时候凌驾在中医思维之上，这样有可能会主观去掉一些看似错误的数据。这样的例子在其它学科也是常常发生的。在没有完全解释清楚之前，双条脚走路是必要的。 
曹曙光 
@倪张俊(群管) 中医妇科 多伦多?人与自然的关系是无用置疑的。至于一些疾病和大自然的变化如潮长潮落，四季和卄四节气，天阴天睛，以至饮食和休息劳作等等，都关系密切。就象中医的经络至今仍需我们和我们的下下下代的深入研究和探讨，她是永无止境的。 
南山 
科学，科学，分科之学？我可以这样理解您的意思吗，把中医分科就是科学。另外您同意“天人合一”的理论吗？如果同意，请问“一”代表什么？ 
春亮 
@潘衛星?您对“太极”怎么理解，具体点可以从数字角度说，俺洗好耳朵咯 
李灿辉 
@苏红（同工）纽约潘教授在高压下进入暴走态，不[Sticker]也难 
春亮 
中医复兴、与时俱进是世界共识，大势所趋，中医蕴含的理念指导思想不仅防病治病救人，还能拯救地球拯救人类，更能很好的引导西医可持续健康发展！ 
科学，人类很需要，但需要自然法则的引导，否则成也xx，败也××。 
苏红 
@李灿辉?有其他进入暴走态的吗？ 
Michael 田宝 
讨论的好激烈哦 
潘卫星 
中医界主流大张旗鼓地做的事，我只是说明它意味着什么。结果是做的说不得，奈何？ 

 

 

 

 

宝贵 
1）要承认TCM西进遭到西方的强烈抵抗，如同1个新物种，而西方本来是缺少某物种的。2）利益壁垒是人为的，利益也决定学术与交流的冲突，使学术不超脱，复杂化，竟然需要政治经济学判断，本来是民用技术民生技术，因为民喜欢热爱，因为简单，方便，廉价，效验，（豆腐价，易普及，很土，接地气，不＂科学＂，不高端，不上＂档＂次，于是，竟然违法了。将来，民众随意喝1口水也可能是违法的。因为水中含有杂质，不适合lV的标准。垄断于是造成。 
刘伟 
宝贵 
4）现在，要问TCM西进意义何在？意义在于：这不过是人类文明的新1波普及，针灸或许是吾中国文明的尖锐指向，中国太博大了，太精深了，博大精深的棉里藏针，可以承受另外1种文明的暴力涂炭，这是1种文明的大象，吾常以大象喻中国喻中医，其实大象是宇宙万象，是大系统。中国这个系统体量体积太大了，中医这个学科学术系统体量体积太大，任何度量衡都难以度量TCM，因为它与科学相比，与另外的各种各样的医学学科相比，都有大象悠然踩鼠踏狮辗虎驱熊之势。。。中国人自己由万千年族群命证的劳什子自己珍惜，也显得最重要。本来，就是最适合中国人自己用的，用的自然天真烂漫纯净纯情，TCM要多神秘有多神秘，这要由神仙去祝由说，TCM要多科学有多科学，这要由牛爱特去说，TCM要多简单有多简单，这个要由中国的先人祖宗祖父祖母大爷大妈们去说，而內经们再难读懂，也不过是1些上古天真论。 
5）如今，东西方文明激烈碰撞百余年，貌似，中国这种巨象国体也许要学会不吃素了，而TCM这种学科，科学，医学体系却锋芒毕露。本来，中医与中餐是大爱天下世人的，由中国人原创首创，再毫无保留地推荐献给地球村民，相当于用滷水点豆腐的技术，再工匠精神化。。。大家献技，互相山寨，讨论提高，使技日臻更完美。。。过度把握，过度解读就可能渐渐邪恶了，科学家者流应当自省。 
@叶明柱，上海?@胡萝卜，上海?是啊是啊，传统被丢被偷被篡改的此起彼伏，居然一个浅刺也可以成为一个“门派”，只要病人扎上不哼哼就行[Chuckle]，很多老外病人来扎针就是觉得你太“nice“啦。。。，当生存不再是个问题时，读书人还能有点理想吗？ 

宝贵 
吾辈西行者，不过多知道些西方风物，也给西方人送上门1些TCM真技，但是，遭遇到西方文明的强烈抵制，也是可以理解的，因为，个人意志神圣不可侵犯，群体习惯势力更难以教化，何况资本劫持民众，利益集团坚定地捍卫利益，不肯放弃1毫，所以，TCM人类只有坚守拥有的1份自信，并努力凝神定志执着于自己的临床学研究，也是有前途的，因为，本王已经将TCM辨证论治提升到美学层级，我TCM是高等级的人类医学，当你努力去临证，或许去当过临床的马牛，读书临证，临证读书多多年不言放弃，以己愚顽试开金石，或许可能进阶1，2。而医分9段，9再分9，不是1顶博帽，几许虚名，1种炸药奖就足够表明TCMD医学之料之真的，至少，它不是全部。 

宝贵 
所以，TCM在美国，是1直被拒之美国国家医师医事制度之外的，是1种国家岐视。美国精英的理由是：TCM可以是日本医学，也可以是韩国医学，还可以是印度医学。。。所以，都不是医学，因为没有在美国从0开始学。此类逻辑也很暴力的。 

宝贵 
中西医结合，在现阶段不过是中西医互掐，掐死你的温油，因为系统不兼容，再加上利益，西医牛B，主流么，这在国外牛B就B了，而中国是全球中医的故乡，天佑吾民万千年的TCM，是永远的主流，西医是外来突变物种，可以接受，但需要批判与时俱进，在TCM医学理论指导下做为TCM的补充，共上TCM的大道，急则用M治其标，缓则用草根树皮针灸按摩治其本，或者标本兼治。。。学美人要学好，美人医事缺腿，M垄断国民生命，目前已经走入医学绝境，全民化疗中，几乎全民毎天用精神神经药物控制自己的神经，第3次鸦片战争可能在美国与西方人本土展开，中国的海龟精英高峰啥的有责任说些实话，表误导中国公众，鼓惑人心。。。自己不信TCM，可以公开与TCM决裂，也可以去学好西医，颠倒黑白，巧言令色就不好玩了，当代中国已经很科学了，当代中国占领TCM高地与专业本科毕业的中医师有几个人不知1腚西医的？此类鼓吹者应当自省些。呼唤专业精神。 
叶明柱 
其命维新：建国初期北京中医进修学校的中医科学化 
秦宝贵 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?病人吃饱了撑的，问你原理[Facepalm][Facepalm]当然，国外患者是不是这么八卦我就不知道了，国内会问，能治不，有效率多少，能不能完全好一一一一我在美国行医（？）有1半是美人，有问我针灸治病道理的，吾的回答很另类，很科学，很TCM，很标准，我的病人很满意，有病人追随我这个土TCMD，L Ac快20年了，他们送给我的酒够装满两个酒柜了，我收藏了不喝。。。里边有故事有文明有文化有TCM，看来，我的道理有普世科学道理，我的病人有智慧，他们听懂接受了，我没让他们失望。。。这已经足够，人生得1知己足矣，何况，1个土中医拥有若干的TCM知己知彼。。。应当知足常乐也，吾不掩饰吾对TCM这个劳什子的热爱，权当敬畏欣赏与把玩了。[ 

宝贵 
致所有人，与TCM研究者：1）所谓西方针灸学，不过是当代西医3理1剖的进行态，主要以神经生理学为主。但是，西方神经生理学目前连记忆的原理都未能有有效研究，前几年却奖励了鼠类记忆的空间摸式，所谓6合论。这个不过是在奖励黄帝内经的作者，但是，几乎所有的人都羞于去读读黃帝内经，中国是TCM的故乡，中国也是针灸的故乡，而中医经典内难伤承载了TCM主要的理论机密与编码/程序一一一TCM秦定理84。2）而这些也是TCM针灸理论与技术，TCM临床学的原本，中医临床的核心价值是辨证论治，辨证论治可以简洁，亦可以极其精细，但是，与我TCM精神溶为1体，不可能被弃，如果动摇了，就表示外国人鸡本不懂TCM临床，而中西医结合研究者有责任严正指岀这1点，这个韩老们是有责任的，择机，吾会批判他。3）朱链的书，吾收藏于1980年代，读到了，里面有董老等革命家题词，确实不为人知，因为当时与当代的中西医结合者虽然做了1些好的工作，但是TCM理论极其缺乏，而且极不相信，因此经过漫长，对朱链也是＂鄙视＂的，因为她是老革命，走＂上层＂路线，加上共党改造知识分子，引发暗中反弹。。。所以，使1种有益的，立意深刻，良善的中医政策也遭遇M人的某种抵制，使中西医结合50年步入某种岐途，吾承认进步与成就，但是批判当代科学人，西进的某些TCM精英50年来偏执科学科学，过度追物追西，未能真正深解中国国家医事与TCM医学思想深意，甚至于抛弃了TCM研究主体，而连已知的西方神经生理学的＂点金术＂都未能再深入推进，貌似将研究神思全部用在获奖上，有些缘木求魚，但是，TCM伟大，TCM理想是研究者的伟大精神家园，研究者可以回家休息1下了。（秦三光） 
周巨雷 
走出中国行医又二十年了，新的体会是，中国是地球村一分子，中医是世界医学有机一部分，不是敌对关系。@王世保 郑州 
潘卫星 
@周巨雷 伦敦?说得好，学术与市场是两码事。混一起就抹杀了知识的价值，只是丛林法则了。 
王世保 
鸠占鹊巢，西医正在加快消灭中医的步伐。 
周巨雷 
@王世保 郑州?上面这家医院怎么没有这种危机？ 
王世保 
先看“广东省人民医院”的科室分布情况（来源：该医院网站）： 
A、内科—肾内科、消化内科、血液内科、内分泌科、呼吸内科、风湿免疫科、感染科、皮肤科、中医科、营养科 
B、外科—肝胆胰外科、胃肠外科、血管甲状腺腹壁疝外科、泌尿外科、骨外科、整形外科、烧伤科、胸外科、麻醉科、手术室 
C、心研所—心内科、心外科、心儿科 
D、妇产科—妇科、产科、生殖医学中心、计划生育 
E、儿科—儿科病房、新生儿科 
F、脑神经医学部—神经内科、脑外科、神经电生理室 
G、耳鼻咽喉头颈外科—耳专科、鼻专科、咽喉嗓音专科、头颅专科 
H、口腔科——口腔颌面外科、口腔内科、口腔修复正畸科 
I、眼科 
J、东川门诊部—前线服务部、体检中心、防治科、中医正骨科 
K、急危重症医学部——危重病监护中心、急诊科 
R、广东省心血管病研究所 
M、康复医学科 
N、广东省肿瘤研究所广东省肿瘤防治中心—肺科、胸外科、肿瘤内一科二科三科、乳腺科、介入治疗科、放疗科、血液内科、肝胆胰肿瘤科、胃肠肿瘤外科 
再看“广东省中医院”的科室分布情况（来源：该医院网站）： 
A、大科—脑血管病中心、心脏专科、大外科、大骨科、妇科 
B、内科—急诊科、神经内科、消化科、内分泌科 
C、外科—华南器官移植中心、血管外科、介入科 
D、骨科—脊柱专科、创伤专科 
E、其他专科—按摩科、儿科、耳鼻喉科、肛肠科、口腔科、呼吸专科、皮肤科、神经外科、传统疗法中心、康复科、麻醉科、肿瘤科、乳腺科、肾病专科、肝胆胰外科、心血管病专科、胸外科、血液科、眼科、针灸科、骨病骨肿瘤专科、大院ICU、肝病专科、泌尿外科 
F、辅助科室—健康体检中心、超声科、理疗科、影响放射科、心理咨询室、名医工作室 
G、其他科室—治未病中心 
从上面的科室分布情况对比可以看出，“广东省人民医院”所有的科室在“广东省中医院”里几乎都有，“广东省中医院”简直就是一个缩小版的“广东省人民医院”，它的科室分布没有任何突显中医特色的特征。 
“广东省中医院肝胆胰外科”情况介绍： 
“肝胆胰外科设在大德路省中医院本部13楼，现有病床45张，专科门诊设在本部新大楼4楼，以中西医结合腹部外科为专长，肝胆胰外科为主攻方向。每年收治大量复杂疑难病例，年手术量达1200多台次。学科设备先进，拥有数字造影机、腹腔镜、胆道镜、彭氏吸刮电刀、超声刀等现代化设备。肝胆胰外科是广东省中医院外科的特色专科。在科主任谭志健主任医师带领下，主攻复杂肝胆系统结石、急慢性胰腺炎、肝胆胰肿瘤的中西结合治疗，并擅长复杂肝胆胰手术治疗。运用独特的吸刮解剖技术以及应用半肝完全血流阻断、无血切开技术进行大量的大肝癌，涉及下腔静脉、主肝静脉的各种高难肝脏手术，达到先进水平；掌握复杂肝内外胆道手术、胰头癌切除；运用腹腔镜、胆道镜等器械进行微创手术。其中，应用腹腔镜、胆道镜、十二指肠乳头切开取石等微创技术，结合肝叶肝段切除、肝实质切开胆管取石、高位胆管切开取石以及术后中医药排石、防石等手段处理各种复杂肝内外胆道结石，取得满意效果。同时注重围手术期中西医结合处理，具有手术成功率高、创伤少、术后恢复快，结石、肿瘤复发率低的特点。” 
秦宝贵 
人们应当专注于对＂中西医结合＂这种新思想的理论研究，而不仅仅是研究TCM与研究M，这两种医学都是医学，已经无需爭论，至于西方人至今没有1个国家认真地承认我TCM是医学，这个，我TCM人也无法逼迫人家去承认，但是，我中国不必动揺TCM在中国的主流地位，中国必然在新时代更加在理论上强化TCM，而在医学实务上推进传统优良，并悉心保护，复制，修旧如旧1番，再于新时代利用好这些经典的简便廉验，使之有效地先普及于吾国10数亿民众，而也必将有理论更加完美，也必然新发现，当代的高端研究者应设法扶云慢下，小心坠地，将自己对TCM理论自信重拾，并使自己的1点可怜新发现坚定地溶入民众的渴望与医学需求中，无论中美，民众苦于医学久矣。TCM人与M人应当深知医学原本，这个，也是研究的1米阳光。（秦三光） 
周巨雷 
@王世保 郑州? 
哈哈哈歪打正着，您还真是专家！ 
但我还是要说，没毛病啊！为什么手术只允许学西医的人做？先进仪器只允许学西医的人用？学中医的把手术做的比西医更好，谁最佟得益？病人吧？中医最终目标是什么？治愈病人。所以，，， 
俺内科医生，我们医院行双主任制，一中一西，讨论疑难病人时先中后西或先西后中，从无矛盾，也未有谁吃了谁。一切从病人出发。 
王世保 
@周巨雷 伦敦 周老师过奖了！中医人的职责就是为患者提供简便廉验的优质中医诊疗服务，如果觉得自己更适合西医，何苦非要不中不西，让人诟病？ 
秦宝贵 
这是个TCM的＂科学＂园地，科学研究TCM，是1直进行中，也有进步，但是，抛弃TCM这个主体的休量，体积，结构，内容，理论，理论内核与特定文字，术语，符号。。。而对它日凿1窍，研究者也会很累，科学本身也累，科学研究者可以只能先休息1下，休息之时去复习1下经典穴名与桂枝汤之类的TCM常识，逻辑如此。（秦三光） 
医学，无论TCM与M必须以人为本，不可以以名为本，因为名可名非常名。而道可道非常道，道，可以用以表达系统，非常道，就是不1样的道理，不1样的系统。因为各自存在各自的道理，理论。所以，TCM与M才各有大用，才能单独存在，才系统独立难以兼容，这是正常的，这是系统生命之所在，系统结合，首先要保护系统独立与特色，逐渐找到结合点，而不是系统溶合，或人为地吃掉系统，系统所聚焦的主体是同1，既生命，但是TCM理论是将生命投放于宇宙空间中去观察判断，这个，在M理论之中是缺失的。。。TCM大，M小。。。 
李灿辉 
争鸣是学术发展的动力要素。学术在争鸣的火花中碰撞、裂变、聚变、发展。大家只管放心争、鸣！别擦枪走火伤人就行 
秦宝贵 
群主必须拥有博大胸怀，不仅仅是博士胸怀，而每个人类的言行，也都是可以批判的，也必然是供全世界银民批判的。批判分3种：1）批判别人。2）接受别人批判。3）自我批判。 
李灿辉 
秦王博古通今，自然知道学术争鸣最火爆的时期，通常是学术发展最迅速的时期，中医也是。 
秦宝贵 
史上的伟大发现者发明家也是1批伟大的批判者与可爱的讨论者，比如牛顿先生，比如爱因先生。。。比如特斯拉先生，当然，史上最伟大的讨论者是苏子，史上最深刻的批判家是老子，代有传承是岐黃张李。。。向经典致敬，向理智的批判者致敬！ 

！ 



找到了。本王把这本书背到美国来了。 
李灿辉 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?秦王给朱琏前辈的《新针灸学》写个书评吧！ 
潘卫星 
很亲切。我读的第一本针灸学。其前言吸引了我。当时是随便翻翻，十四岁时。 谢谢宝宝@秦宝贵 （字怀之，号三光）? 
李灿辉 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?@潘衞星?朱琏老前辈是中研院针灸所创始人，现代针灸奠基者。两位专家分享一些对《新针灸学》这部现代针灸第一部里程碑著作的学习体会？ 
@徐斌（南京中医药大学）?徐老师介绍一下朱琏老前辈《新针灸学》的学术思想好吗？为什么这本书会有争议？ 
胡追成 
@李灿辉?李老师，新针灸学的精髓就是去经络穴位，讲神经，尤其是巴普洛夫，鲁之俊先生是中国中医研究院第一任院长，对此也是赞同的，在他写的新编针灸学一书中，明确指出是要废除经络的。但是这些都是观点学术的争论，他们两位前辈也是务实的，就这点来说，我们是敬佩的。所以朱链先生因为坚持自己的理论收到不公正的待遇，也是不对的 
李灿辉 
在临床治疗部分，朱琏的《新针灸学》舍弃了传统的辨证治疗体系，是一部系统性的辨病治疗的针灸著作，这完全不同于此后几十年来的院校教材体系，但与数十年来的针灸临床的辨病治疗发展趋势完全吻合，也可以说是《新针灸学》引导了中国针灸在临床治疗的发展方向。《新针灸学》没有院校教材的那种僵化、格式化、形式化、脱离临床实际需要的缺点。令人遗憾的是，这样的一部开创性的针灸著作及其学术思想被中医院校的教育体系屏蔽了将近60年，《针灸医学导论》则对《新针灸学》的价值给予了充分肯定，展现了主编团队尊重历史、实事求是的高贵品质。（引自书评） 
胡追成 
因为长期以来针灸被方药思维误导，去看看经典古籍就知道，针灸是经络辨证为主的，可是一段时间，教科书以内科方药辨证来替换，自然出现很多问题，这个黄龙祥先生早就说过了 
方药讲异病同治，同病异治。针灸可以是同证异穴，异证同穴，这在方药看起来是不可能的，因为方药讲同证同方，异证异方，但是针灸就是这样 
林瑛 
不是可以同病异治，异病同治吗？ 
胡玉宁 
@胡萝卜，上海?“因为长期以来针灸被方药思维误导，去看看经典古籍就知道，针灸是经络辨证为主的“总算可以同意你一会！一半儿！还有一半是，五体辩证也不要忘记哦！ 
胡追成 
@林瑛-NY?“证”与“病”的概念是不同的。清代医家徐灵胎说：“病之总者为之病，而一病总有数证”。 
李灿辉 
方药辨证与针灸辨证混，内经六经与伤寒六经混，经脉跟经筋混...五体，被临床忽略到都不太提了@胡萝卜，上海?@胡玉宁-北中医-加拿大? 
林瑛 
不过经络辨证与脏腹辨证还真是不同的，从根上就不一样 
脏腑理论中脏把腑的功能都夺了，在经络理论中还是基本平衡的 
胡玉宁 
@李灿辉?一语中的！有是有了！我们怎么用的呢？那是另一回事！给找回来的前辈就是高人！ 
徐斌 
@李灿辉?多种原因，主要还是学术原因，传统继承较少吧 
秦宝贵 
《论朱链新针灸学》1）朱链新针灸学是1部给力之作，学术价值珍贵，文献价值珍贵。最重要的是这位伟大医师的真诚之作，黔首共余食，同是1个执政者，行医，研究TCM，珍重TCM，认真求实，讲科学，讲实证，求理论，将1种奇妙的国产医术还于吾民。2）追溯历史，应当记上朱医师这些中国的医师群，他们是西医的早期接受者，但是，投身革命，接触到民众苦于医，使精英之士的医学研究视角灵感发生变化，而深知TCM之伟力，朱们的新思想是由临床实证而激发，医学属于大众，科学是乡土的人类生存经验之升华，科学家其实也乡土过，精英出于庄稼地。当代的TCM科研者应当深思自己的科研方向与思路，应当先专于土法，再升华为高大上，而不必乘云梯钻进象牙塔。虽然，当代的吾辈科研条件，临床条件已经具备很多，但是，为何缓慢，宜省思自己做了多少事情，当你去做了，就可能相信了，因为实证才能岀真知。 
3）这是最早期的中西医结合者，为吾辈踏出最初的路，吾认为，中国1950年代始养成的TCMD与MD都是广义的中西医结合师，中国国家的执政者是智慧与良善的，他们坚定地保护下TCM，并全力设法研究TCM的道理，用可能的科学方法与技术实验，试图解开TCM医学绩效之后的科学道理，并推动西医精英人士去以西式医学与科学的角度研究TCM，并不忘在研究中普及TCM，这种立意是良善而科学的，将医学掌控于执政者手中并深知医学之重，史上中国的国家王者与执政者多是1代大医师，这是TCM史上与人类史上所独特之处，应当引发TCM者之省思。 
4）人类的首席医师，就是自己的母亲。。。人类医学皆起于传统，起于巫医并存。人类2次工革之后，西方快速消灭了自己的传统医学，这是失误的，挽回已难。。。科学技术与科学思想往往发生不同步，中国科技晚于西方，但是科学思想并不晚，承认落后，追科学，但是，认知科学也是有局限的一一一希望我这个论点不是反动话，因为科学家面对生命产生了极大困扰，而TCM在挑战科学人士。 
5）朱医师如实地观察了TCM，如实地记载了每个病例，吾做为1个几十年的临床TCMD也写下了如山的病志。。。而当代的高端研究者仅仅是研究，这是不够的，而TCMD也临证过如山的病例，但是又有几人喜欢用专业准确的文字有逻辑地记载这些第1手资料？而喂过的老鼠也不会说话，原始的数据真的可信么？ 
6）朱老没忘记批判，他直言当时的西医师对TCM针灸术的无兴趣，其实是鄙视，做为1个TCM热爱者，获益匪浅者，研究的组织者，1线临床实证者，她对此表示了某种无奈。。。而此种对TCM专业鄙视竟然延续至今。。。与其说是科学的无知，或许可以说是1种人类思想史的反动。当代的TCM人士与M人士，及有1定受教的文科人理科人都应当同反思，诉诸于理性与逻辑，抛弃私心与杂念，去暂时做1番恬淡虚无的思索逍遥游，权当讨论医学是解数学题。。。 
李灿辉 
赞同秦兄所论，尽管还没机会拜读原书，但可以肯定，朱老时代的针灸科研一定是粗糙，与现在不能同日而语的。作为中研院针灸研究所创建人，朱老从科研角度著书是顺理成章的。而我们今天谈论现代针灸，以前辈先贤铸下的基石为起点而是尊重历史。 
从书评等有限资料看来，朱老以开发针灸临床技术为核心的科研思路是十分清晰，高瞻远瞩的。他不执着寻求经络实质，不是在经络中找神经，而不是在神经中找经络，而是着力与针灸技术研发和规范，创出一个“新针灸”。几十年过去，这思路是不是很值得我们思考？@秦宝贵 （字怀之，号三光） 
这是一个源于临床第一线摸爬滚打出来的科学家，注重在解决临床应用问题。@秦宝贵 （字怀之，号三光） 
胡追成 
事实上与此并行的，是57年南京中医学校出版的第一本集体智慧结晶的教材针灸学，首次提出“经络所通，主治所在“，这是“经络所过，主治所及“的升级版，可惜大部分人都记住了后面一句，忘记了前面一句。 

26中医包容与创新 

中医学是个专业，专业就是专业。
对草根树皮的专业运用，常常超乎某专业。。。无论民间如何看，讨论者首先要具备专业素养与基本专业常识。。。不然，连讨论的基础都木有，而讨论者必备最基本的常识，不是所谓数理化。。。现代科学的细胞组织与化合物之类。。。而是懂得系统与系统语言。
不知此理，混淆不同的系统语言，诉诸于讨论，则可能摧毁系统，而中医学，中药学是特定的系统，具有自己独特的系统语言。。。连语言都木搞清楚何意，则讨论得还理直气壮，振振有词，不是愚蠢，也是不智——最终就是走向科学的反面，因为，科学思想是精密的，可证的，还是全方为的，开放的，何况，宇宙是可知的，也是不可知的，还是渐可知的。
做人不能太偏执。
来源: 大江川 于 2013-04-02 18:55:36 
回答: 我也是这种感觉。可是您知道吗，就是有人拿它当补品随便吃， 由 viewfinder 于 2013-04-02 18:42:02

 

————————————————————

传统技术，如果优良可靠，又历经时空与生命验证，而其中道理未知，亦可可以谨遵传统，不必改变，甚至尽力回归原样，以为参照/遵守。。。比如艾灸与经典方剂。

TCM理论高深与简单并存。
TCM技术同样高深与简便廉验并存。
这对于未进门，刚进门的中医人而言只能充满困惑，需要时间去化解。。。但是，吾只能说，大道之行，TCM原点是1米阳光，指向却是人间正道，只能慢慢理解领会。。。我有我的经验与实证，我有我的坚持，至于商业运作，或谋利，只能顺其自然，不是我的终极追求，对我而言，独立守神更重要。医学，也是充满时空逻辑的，我还是愿拜岐黃张李。[微笑]

当代的教育或医学教育既有时代进步，也发生了极大问题，精神教育走入极度追物，因为极端，而以金钱与啇业利益决定1切，所以大学与研究所也只能是终极的伪论制造源头，而挑战国家管理的智慧与勇气。。。也挑战医学家的职业与专业良知，素养与智慧。事实上，每个人都有坚定难以改变的个人意志（3观），因此，每个人都必然是1个王者，谁可以教化谁么？但是，每个人也都可以在利益面前跪拜，常常是必须的，也是无可非议的，可但是，做为1个TCMD，也可以独立守神，意志无改，享受你自己耕耘，思考，探索的乐趣，TCM这座学术/学科圣殿也可以成为你的精神家园，充满未知的魅力，充满挑战，充满阳光，值得坚定地继续探索，学习，复习，攻略，批评，判断之。[微笑]

也因此，伟大的经济学家，也不过是全球经济危机的伟大制造者。
也因此，伟大的科学家，也不过是大杀器的制造者。
也因此，伟大的医学家者流，也可以是个伟大的，科学的，合理的，合法的杀手。[呲牙]
也因此，精明[撇嘴]的战略家，当然也可以首发攻击，制造世界大战，而自杀。[撇嘴]

是为讨论。也是公论。[呲牙]

而无论是TCMD，或者是MD，再加上Phd，既应当是高深理论的探索知道者，亦应当是简便廉价有效用的医学技术的掌握者与实证家，因此医学也是大众的，医学应当是专业，也应当被善用，不滥用，回归大众，普及于大众，所以，本王才隆重地推出国民教育义务学医论，现代化的国家，不是科学现代化，而是全民皆兵，同时全民皆医化。此令！[微笑]
实现本王的全民皆医化，只需10年上下一一一TCM秦定理123。[微笑]

致美川普，台小英，中宣布。[呲牙]

铁块子烧红了，尽量别用手去摸。
不要到核爆现场去取暖。
也不要到日本海啸现场去冲浪。
吾所能告子，不过尔尔。[呲牙][呲牙][呲牙]
但是，王命不可违。[色]

文明国度，常常蛋疼，古老国家，跳广场5。[呲牙]

A是1个当代中国的民间太极大师，拥有1些信众，貌似武功超众。B是1个民间习武的小子，常常关注拳坛动向，跃跃欲试。。。近来，2人在某拳坛公开对打，经过40秒钟，B将A鼻骨击碎。。。获胜。目前，B铁囗直断：1）中国传统武术不堪一击，只有舞术功能，没有实战价值。2）正在公开挑战1流的武术师，包括马云的保镖，奥运拳击冠军邹?？。。。3）自建武馆，口出狂言打假，貌似武林拳坛打假的方舟子，人气颇盛，引无数英雄竞折腰，引马云，少林高僧出来说话，引中国国家体育总局关注。

诸君皆专业医师，不是专业拳师，对此现象肿么看？

1，马云表示：传统武术与太极拳，目前是修练，健身之用。
不能将人打死。

2，李连杰表示：传统武术拳功具有极强的实战价值，在冷兵器时代，主要功能就是致命的。目前，因为科技进步，此种实战价值减退，（但是仍然有打击致命的功能，应当归为军事学研究）如今是竞技运动，按比赛规则专业管理，正判。

3，国家体育总局某负责人表示：武术拳击，是专业，也民众的1种健身活动，专业竞技运动，由国家掌控运动规则，（力避人身伤害），民众赛事，主要是普及健身，（不可以违反专业道理以攻击，伤人，获取广告效应，谋求商业利益为目的）。

传统专业技艺，价值何在？
TCM，应是我中国文明的至高传统技术，也是人类医学，其价值极高，远超其他传统技术与技艺。
中医缺点就是没有具体化，张仲景写伤寒论也详细列出了药物的修整、煎煮方法，每天几服，饮食起居如何配合等，这才是中医。一一一批判你：表述极不准确，因此，思想是混乱的。1）中医，本来就是中国的，传统的，是医学。你先将TCM淡化，攻击TCM不具体，又说张仲景的医学思想很具体，显然，你无知传统2字的涵义。2）张仲景本来就是TCM医学思想的伟大传承者，原创者，杰出的先师与代表。3）TCM既高深，也简单。
@梁兆暉???

四大經典夏季班 05/10/2019 第一堂課 筆記 

 

 

 

 

西医與中医,有方方面面的不同(語言,系統,表示,結構,觀察角度等各不同),但是殊途同歸 ,一以道之.

西医傳承從蘇格拉底,柏拉圖,亜里斯多徳開始, 至西医医學始祖希波可拉底.
作業1:希波可拉底的誓言是什麼?

中国傳統書籍:
易經=> 有兩種文字(卦爻和解爻之文)
道德經
論語
黄帝内經(泪経)
難經
傷寒論

人類身体基本生理參數幾乎萬年不変(例如体温,身高範圍,etc)

陰陽者,天地之道.萬物之綱紀,生殺之本始,重于父母.

作業2:陰陽者,天地之道, 見于黄帝内經素問那一篇?

中医的核心價値是什麼?
西医是陰,中医是陽. 利益夾雜其中, 致生紛爭.
本是不同的系統語言有自己的系統領地. 也就是堅守系統領域及利益.

TCM: 傳統(T)中国(C)医學(M).
其理論經典是立体,完美,博大,精深,超越西医.
對中医理論經典要強化,熟練,熟之,熟習.

學医之人的典範:
傷寒論就提了"上以療君親之疾下以救貧賤之厄，中以保身长全，以养其生."
草民創造了医學大數據.

經典的現實意義:寧靜致遠.也就是尊祟經典,並推動經典往前.
讀或用經典時,體悟三句話:時空轉變,邏輯對接,存在是合理的.

医學分医術与理論. 理論可讓你提升医術, 所以理論很重要.

我提出TCM理論原點 (點成線,線成面,面成立体)
點1.黄帝内經(泪経)
點2.難經
點3.傷寒論
三點就像三個光束,指向人間正道.

四大經典
1.歧伯黄帝等人著黄帝内經: 分為素問81篇與靈樞81篇,共162篇.
2.難經.
3.張仲景著傷寒雜病論(傷寒卒病論):分為 傷寒論與金匮要略(金匮玉函經).
4.加入温病學(呉又可,叶天士,吳鞠通)
我認為1,2,3是頂級經典. 4是經典.

作業3:"獨立守神",見于中医那一經典?

考古出土最早的中医典籍之一: 足痺描述11灸經,  跟我們現在學的12正經, 為何有差異?
假设:中医經典的原論可能在秦皇陵可找得到.

中医經典的医學理論完美與極致,憤青(周樹人,錢穆,王国維,梁啟超等)不懂,差點被他們破壞殆盡.
"學習中医,挑戰人智".
例如: 太陽為中心的論述見于内經的"天運當以日光明".
例如: 傷寒論的"太陽之為病， 脈浮， 頭項強痛而惡寒。"
足可見中医經典的美妙,奇葩,靈魅.

作業4:希波可拉底的誓言,去年有做如何修改?

由于時間關係這堂課只能是中医經典"概論". 就像芝麻開門,領你入門尚需你自己日日研習方能有成.
黄帝内經:五堂課
傷寒論:4堂課與金匮要略:3堂課.
温病學:2堂課. 

关于 (2009-02-27 23:37:14) 下一个
 
大江川2019-03-17 22:50:08
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中医的挑战 
命题与挑战 
一一21世纪的中医 

中医革命 

中医与国家战略 

1中医学原理 
2中国是中医的故乡 
3何以？ 
4中国自然生态与原始自然种。 
5中国人群的独特与唯1。 
只有最，没有更。 
宇宙起源与太阳 
日新说 
地球原于太阳 
冰期与慧星 
????射9日 
夸父逐日，1个太阳，地球自转 
思想黒暗的丛林 
远视力 
狗的嗅觉 
内啡肽 
肾上腺素与皮肤排泄 
激情与激素，性与勃起 
恐龙时代 
灭绝与同1天文时刻 
地球之水天外来 
4河流域与逐水而居 

观象的1族 
天官书 
走4方与6合，8风 

面南而立 
方向与生存 
指南针 
极性 
记忆与文字 
卦爻 
岩画 

古埃及5千年象形文字 
两河契形文 
中国岩画7千年 
中国甲骨文字3000年 
中国书法 
两次文字极至 
中国文字语言系统完美 
英沙翁 
德哥徳 
日本语母语为中国文化母国 

人类与其它动物区别 
人类原于基因突变 
反进化论 
露西 
地球人走出非州 
地球版块与东西向擦痕 

大星掠过 
先卵生后胎生 

9个慧星，地球洞穿慧星 
表面冷却 
冰期 

地球生命物种最大基因库 
4河流域 

人类之思 
中国哲学 
诸子百家 
儒道释 
苏柏亚康黑叔尼 
易与儒家价值观 
道与老子 
老子的宇宙观 
老子的智慧 
终极表述 

医学原起与生命 
母亲的伟大 
首席医师与拥抱安拂 
按摩 
指压与针具 
针刺 
火与生命 
亚夏与群居 
地球生态美好 
灸 
取暖 
冰期 
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万年生理参数 
恒温与高温动物 
伤寒与中风 

人类原始食性 
肉草杂食 
胃气 
水谷 
谷神不死？ 
玄牝之门 

道，道理与逻辑 

科学与学科 
知识的定义 
文化的定义 
宇宙 
光线光子横断面 
阴阳/5行终极之论 
对互转消无无无。。。 
阴阳之论的数学意义 
哲学的最高最简表达式 
数学 
逻辑（道） 
宇宙，天地不仁 
医学覆盖天地与人间所有学问 
科学与哲学催生 
实用与哲学家 
生存与哲学 
时空/逻辑/存在 
宇宙原点有弹性 
欧几里德几何与非欧 
点不可分割， 
系统 
系统语言 
系统摧毁与重建 
系统分层次 
名与符号 
命名 
特殊意义 
标志 

标准件 
零件局部 
Ak47步枪100个参数 
黄金比 
完美 
点效应 
多点共健 
拓朴 
恒动量 
以动测动 
以静测动 
参照物（系） 
数字 
5行，5/6，10天/12地，度量衡。。。 
痛觉，病 
痛的客观度量衡 
量化与数字 
数据 
数库 
程序与控制 
完美程控与生命程序 
基因与万年生命信息 
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DAN与RA5元素 
先有鸡蛋白质 
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门杰列夫 
自由落体与阻面 

易学所含内容爻与对爻的解说 

TCM解剖学 
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足臂11灸经 
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清与科学 
文化入侵 
烈强登陆 
鬼子进村 
脾胰之辨 
西风烈 
烟战与炸药 

52病方 

 

 

 

 

 

针灸原理 
辨证论治 
百年沉浮 
中医世纪 
 
 
 
zt白藜芦醇：想说有用太难
自法国悖论之后，科学家也开始热衷于探清白藜芦醇的健康效果。这方面的实验非常多，在动物实验和体外细胞实验中，科学家确实发现有一些“有效”的结果，如抗癌、长寿等作用。

然而，要说白藜芦醇“对人有用”还为时过早。

首先，细胞和动物、人类不同，在细胞实验中显示“有效”并不意味着一定对人体有效。其次，细胞和动物实验中所需要的“有效剂量”跟人们能从食物中获 得的剂量相差极大。比如，2006年有科学家用含有白藜芦醇的饲料喂养肥胖的老鼠，结果发现吃白藜芦醇的老鼠随着老化后疾病更少、更健康[4]。 很多人据此认为白藜芦醇能抗衰老。但这个实验中，研究者每天给小鼠白藜芦醇的含量是22.4mg/kg day，对于一个60千克体重的成年人来说，达到这个剂量就是1344毫克每天——而一瓶酒（500毫升）里的白藜芦醇含量，一般最多也只有5毫克左右， 要达到这个量，相当于每天大约要喝260多瓶葡萄酒。要能喝这么多，人人首先就得有一个“能撑船”的肚子。科学家分析发现，绝大多数动物和细胞实验都存在 这样的问题，人类根本不可能通过喝葡萄酒达到有效作用量[5]。退一万步说，即使能喝那么多酒，酒精对健康的坏处也会大很多，想通过喝葡萄酒获得白藜芦醇、达到健康益处也非常不实际。

也有科学家用白藜芦醇进行了一些人体实验，但数量很少，而且，鲜有积极证据[6]。绝大多数临床研究并没有发现白藜芦醇对人 体有明显效果，也没有人体实验发现白藜芦醇对人有长期、稳定的健康益处。2014年，科学家对人体摄入白藜芦醇的水平及各种慢性病导致的总死亡率进行研究 分析，结果发现，膳食摄入白藜芦醇和长寿、炎症、癌症和心血管健康并没有明显相关性[7]。所以，综合来看，目前并没有足够证据认为白藜芦醇对人体有好处。

针灸辨证论治，点化的作用有用极微，所谓点化就是1针下去，如何到细胞水平，再如何。。。？这是1石激起千层浪的关系，关于细胞，人们找到的够多了，关于结构，人们1直在找，把三焦都找到了，即使找到点，比如内啡肽，再继续找下去，又缺失了。。。比如针灸麻醉，被临床家创造出来了，有些反中医的人出于政治立场竟然尽力否认现象，有些人出于某种利益立场竟然全力模糊，有些人出于对科学的崇拜竟然全力去忽视，因为这是TCM人创造的医学现象，科学暂时或永远无法解释，但是，却相信诺贝尔奖的真实。。。所以，科学遭遇到TCM的挑战，多少有些抓狂，应当休息1下，去诵几段伤寒论原文与内经，那怕去用针用药去应对1下某头痛肚痛，再思索1下解剖与神经。。。
 
象有大象，有微象，但是，TCM先要执大象，执大象天下往。。。这是辨证论治的某精髓，太平洋有多少水分子，提取滷水点豆腐，滷水有毒豆腐可以食用，中国人吃了千年为什么活着，而转基因大豆的科学豆腐为什么可能吃出问题，1粒科学的花生可能吃S1头活人，科学针灸者们科学了，但是想过么？
 
回答此类问题，可能需要把反中医欲以政治力废中医的科学大咖请来开个科学大会，再科学研究1下科研方向，本王认为科研方向出问题了，人心散了，队伍不好带啊，各位高峰，大咖，咔咔。。。[呲牙]
 
 
神马是标准？这是M辨病系统的行话，比如诊断标准，行业规则，西医的行业规则原于大咖，原于高峰，再由政治背书，但是，大咖，高峰常常代表老鼠们说话，做过科研的人心知肚明，再由政府背书。。。临床学诊断容易么？我问过M与TCM同行，关于流感H1N1的诊断标准，大家1时全无语了，本王＂令＂他们可以翻书，但是书都找不到，我只好提示去找新版传染病学。。。标准人定，出于专业保护与特别意义，具有1定的普世价值，但是，TCM的行业标准不应当由M来定，M原于科学（据说），而TCM原于天地人学，自然含有M与科学一一一TCM秦定理66。
 
如今，高峰与大咖们都愿意当高峰，大咖，西装革履，台上1站，会长院长院士校长大师炸药奖获得者。。。没有也设法买1个，然后，竟然遇到1种感冒都发萌。。。诊断标准1堆，临床指南如山，自己不知道北，卫生部长不卫生。。。院士不敢出院。
 
病越治越多。。。高峰越高。。。
去多临床，尔能S么？高峰行医不能不出现场，挥霍干针与资源。
 
1个方子，56味药，咋辨的证，道路何在？讨论辨证论治，TCMD用得着害怕么？[呲牙]
本王多年来不断受邀被聘与各路神仙同行1众学生公开讨论TCM与M之异同，深感我TCM临床学伟力，以吾自己的几十年临床经验，Sos。自不待言，但是，张仲景的书，不是宝书么？本王关注过方舟子的废TCM言论，不是废话么？但是，竟然可以翻起大浪，利用言论平台占居话语权，方舟子都可以给TCM制定标准了，然后，TCM肯定反对，但是，方舟子可以鼓吹全民公决，决定TCM的存亡，这做法不科学么？科学是个神马东西？是个好东西，也是炸药与原子弹，这不是阴阳么？每个人都是1只政治蚂蚁，无声于政治，但是，政治不因TCM人精神内守，恬淡虚无了就不治你了，所以，话语权是争夺战。
如今各种高峰很喜欢给TCM制定标准，但是，请问：关于我TCM的医学专业的诊断标准与最高指南是神马？最终是几个字？这要由石学敏老师们先回答，再由南北TCM大学的校长先生补充，虽然，据说北中医已经去T了，如此，可以依M为标准，但是，M的标准能限定版给TCM么？呼唤逻辑。
 
高考1977，吾拥有可爱可敬佩的大学同学，常常也是讨论者，当时宿舍拥挤，国家急需人才，后来扩大招生，1间寝室住了9个人，也因此互动紧密，也爭吵，君子动口不动手，但是交流与交峰总是会有。。。记得当时的议题主要有1）衡阳会议，其实就是谁给TCM定标准，当时没有TCM秦定理66，因此吵成1团，如今有了，本王认为应当由本王给TCM定标准，其实就是内难伤。。。最终不过阴阳2字，加上5就更能精准了。
 
当时，吾77级同学筝爭吵的主题2）针灸的科学意义与草药及验方不科学，不是药，如今看来，因为有了TCM秦定理66，显然，针灸含有科学成份，还比科学含有更多，而TCM草药是顶级的，真正的药物，所含有的成份超出科学所能研究，科学应当知趣地敬畏，先跪拜5谷，再敬畏麻黄们，总是科学家应当先敬天地自然3分钟，再与TCM讲科学，于是自己才多1分科学素养，研究TCM或许有点儿上道。而蛋生鸡，鸡生蛋，先有鸡，还是先有蛋？这个千古的科学谜题，也是生命科学的主命题，科学家与科学人还在萌萌地问，此问应当有个正解了，可以斩钉截铁地结论：先有蛋白质！一一一TCM秦定理67。所以，中医西医皆是医，中药西药皆是药，TCM最高级，因含有人类的最高智能，TCM－Ac/TCM－Her最高级，因其含有人类生命的顶级精神信息与物质信息。TCM的精确与高级属于TCM这种医学学科，只能由真正的TCM人类才能真正掌握，M人类可以自己给自己定标准定规则一一一TCM秦定理67。（秦三光）
 
TCM的专业标准与规则必须由真正的TCM人自己定，这才是公平合理科学的，而国家必须给TCM与M创造公平合理科学的政治经济学环境，国家必须强力以政治力保卫TCM，国家必须强力收回医学弹药的控制权，国家必须将被利益集团与M控制的国家医事收归国有，如此，方能使TCMD自然合理地生存之存在着，而以学术的高貴，技术的优雅护佑10数亿民众，达到1种医学的简单，方便，廉价，有效之完美之境一一一这是所有科学，所有国度的医学制度都应追求，可以实现的完美标准。而医学本来就应当是超脱的，医学超脱于科学，医学也超脱于政治经济学，医学家应当有独立思考一一一TCM秦定理68。
 
 
 
 
 
 
 
 
02 26 2019
 
板蓝
蒲公
青蒿
苦参
甘遂
甘草
麻黄
苦杏仁
1，微创观解剖。图谱。
2，术中观经络。图谱。
3，立体经络模型。陈。
4，冲任督，气街，灵枢。气街，鼠。原文。
5，腹主a，tcm特定名。
 
 
 
 
在1975年，脑内啡分别由两组独立的研究人员同时发现。
苏格兰的约翰·休斯（John Hughes）及汉斯·科斯特利兹（Hans Kosterlitz）首次由猪的脑中发现有α（alpha）、β（beta）及γ（gamma）3种脑内啡。当时他们称它为enkephalins（由大脑的希腊文εγκ?φαλος, 变化而成）。
同一时间，另一组美国研究人员Rabi Simantov和Solomon H. Snyder在牛的脑中发现脑内啡。埃里·西门（Eric Simon）（日后发现人类体内的吗啡受体）把它称为 "endomorphin"，是“内生吗啡”的缩写。事实上吗啡本身并不是肽，但近期的研究发现，人类或动物的肌肉细胞组织能产生吗啡。[2]

邓铁涛国医大师的主要学术思想：

1）中国现存重要的TCM理论家。
2）中国现存1流的TCM临床家。
3）TCM经典方药与时方的伟大实证者，针灸与中草药物的完美应用者。
4）TCM辨证论治临床学实务的躬行者与倡导者。
5）TCM医学思想的传承推进者，TCM专业精神的伟大捍卫者。
6）在临证治病救人的多个临床领域创造了完美的临床学绩效。特别是：
以下由邓老的高足，弟子，研究生具体表述之。
7）邓老同是当代中国的伟大社会活动家，强力传承研究实证捍卫TCM，是现存的，中国国家医事的伟大建造者，真正的国医大师。
其辨证论治的临证经验，及TCM辨证论治的临床学思想，还有待邓老的弟子传人深化，并精确地表述之。
何为辨证论治？
中医人，有举手做答的么？[微笑]

这个主题很挑战。
近现代以来，有作为的中医人忙于赶赴病发现场，拯救吾民于天灾人祸水火之中。。。未能顾及详思医学之奥。而辨证论治却是TCM的精深之处，深意至今未能得正解。考张锡纯以降，我TCM代有真至圣贤，自中国国家建立中医研究院以来，蒲老美中们临证密集，全力总结，代有传承，其弟子众多，皆重辨证论治之深意的阐发，蒲老早去，岳老病中，至方老草成7讲。。。均未能深探揭示，精确表述辨证论治的重要医学意义，吾读先贤，亦深感遗憾，比如先贤爱因斯坦探宇宙，问天问自己，得相对论并实证之，其理震撼人间，其式不过E＝MC^。（^＝2）。

如今，吾辈的老师们，1代真至圣贤己去，他她们也是中医E＝MC^的伟大躬行者，因此救人无数，但是，吾等依然面对巨大挑战，因为当代中医人暂时未能精确，认真，精致，优美，立体地表述何为辨证论治及其重要的TCM价值与意义。
吾深敬邓老1代国医大师，邓老们1再高呼辨证论治，其文其理其证也直，但是，亦未能深解此论之神韵，其逻辑如何，其终极医学意义如何？吾深切理解邓老诸国医大师，是自觉的躬行者，道法自然，但是，道又为何物？这是爱中医恨中医好奇中医这个TCM的所有人类的天问/人问。惜邓老以降的国医大师毕生临证已经老去，此主题仍未正解，实憾事。

中医含有科学，科学含有理化，理化含有实验与实证，实验与实证亦含有经验，但是，中西医皆含有经验，所以，经验与医学决非TCM之全部，而TCM医理艰深，此事难知，但是可知。
目前，邓老年高104岁，精神尚健，邓老弟子3千，贤人70，应重传承，潜心琢磨，将辨证论治之意搞清楚，说明白，并坚定地躬行之，以将TCM大道（理论）变为生产力，创造力，真正成为国家医事的主体，以佑吾等吾民。[微笑]
诸君皆吾敬佩的中西医人，亦皆有责任努力探索，有能力将此4字所含医理表述清楚。最终大道至简，可知TCM伟大而平凡。是为引论。[微笑]
相信，原于实证，铁块子烧红了，不要用手去抓。。。阴居以避暑，动作以避寒。相信，也可原于被推动，比如传销与老鼠会。。。有利可图。相信，还可原于天生好奇心，主动去主探索，比如吃饱撑滴，去挖老鼠洞。。。相信，还原于对幸福的追求，比如希望自己永生。。。相信分为2种：精神满足，物质占有。医学分为2种，中式医学与西式医学。。。中式原始自然传统经典精气神。。。形与神俱，难以琢磨，神不能量化，于是更显神奇，也让科学家沮丧，于是，生气，愤怒地将中医砸烂，但是，科学定性量化了粒子，却难以量化波与磁力线。。。于是，科学家止步于生命现象的神思。。。中医因此挑战人智，于是，科学成了唯一，西医成为主流，其实，TCM才是主流，因为医学思想超然物外，淡然处之，漠然置之，很可爱，又无情，它是生命的逻辑。。。中医人类，您如何表述生命的逻辑？（秦三光）
人类科学史，并不单纯，我看也不过人类智斗史，人智自我纠缠史，或者是巫与医的纠结史，或者是医与巫的切割史。如今，科学昌明，信巫的人大量存在。。。不提。                             假如追索亚夏时代，人类自认为寿敝天地，无有极时。当亚夏被弃，挪亚之后其寿800年上下，下此以往，至泪经时代，可春秋度百。。。于是，TCM有真至圣贤之说，我是相信泪经滴。[呲牙]
邓铁涛老人家辞世了，我认为邓老已近真人。
做人很难么？活着很难么？
当1介中医人，是最不纠结的人。
邓老让我敬佩，因为敢于运用喜怒悲思恐，合理，科学地应对天地人，这个，邓老的门人高足，研究生应当多加研究，吾乐见其成。。。
吾在此间给诸君出的题目太多了，其实是也是吾自己想知道的。讨论的乐趣如此。
人生，有神马意义么？[微笑]
不是神，就是当牛作马，每个人只要努力了，也许不过是个当牛作马人。吃的是牛马饭。
邓老是个伟大的中国中医人！
邓老喜欢中国，喜欢中医，热爱生命。。。乐见，直面他的病患，乐于用草根树皮去应对重疾，这已经构成了对所谓西医主流医学的严重挑战，邓老有所述及。草根树皮，是叶天士先生对自己所持的医学重器的举重若轻之说，他救治过密集的病人，无惧扫叶山庄。[呲牙]
邓老是个1生的临床家，毕生的临床家，终身之名邓老太多，每天直面病人，应当是1种毕生伟大。。。因为生命之树长青。
邓老是欢喜的。快乐的，每当你苦思以求，当牛作马劳作在临床1线，救治成功，你忘了疲劳，有莫名的成就感，很快乐，其道理何在？因为，你的奇经8脉可能因此通顺，细胞产生了更多的内啡肽之类。。。临床医师的快乐如此。临证者的快乐如此。
快乐使人忘忧，不以物喜，不为己悲。
所以，邓老早年就是个伟大的冠心病患者，但是毕生不上支架之类，？竟然寿敝天地，春秋越百岁而去，爱咋咋地。哈哈哈。
因为喜归心，喜亦伤心亦補心，阴平阳秘，精神乃治。。。
所有人类，皆是忧患动物（此物用之不妥），人生不满百，何必千岁忧，易曰：生于忧患，死于安乐。慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有喝9，哈哈哈，最新研究出炉，9是抗癌物，WHO的主持人应当汗顔了。邓老具有强烈的忧患意识，百岁老人看到半部中医史，利益与权爭。。。人们拆拿（CHlNA）中医古老长城之砖去修自家的院墙，TCM经典之作也被拆解的满目疮痍。。。中医繁荣如此，其消亡者2/3，其逃离者10居其7。。。会用桂枝汤者不到1/3。做为1介中医人，邓老虽被国家重用，但是，他并非长沙太守张仲景，也不是卫生部长王叔和。。。他人微言轻，只能尽力呐喊。徐帅是病人，听到了中医的呐喊，徐帅命耀邦救救大熊猫。
40年中国改开史，俨然半部中医史，邓铁涛先生的大名，可以左右这半部中医史。徐师与耀邦的批文，将是史上重要文献。耀邦们急于改开，必须振兴我医，共和国的崛起史，也是TCM天佑吾民史，国家的决策者焉能不省此理！如今，邓老已去，我看到邓老的学生，研究者甚重，邓老也给了国人重大的恩典，但是，依然人微言轻，邓老的亲伺者，得意门生们得到了神马？中医不是神，也无须走下神坛，但是，人，是要有点精神的，人类精神，中医精神。马是神马？就是临床1线的当牛作马人，邓老不是神，不过是1个当牛作马人，老先生怀有深深的忧患意识，感同身受。
人生不过感与知。
粗读百年中医史，我认为中医兴亡，国家有责。国家必须强力保护中医，投资中医，用于西医的钱养中医，用造原子弹的钱省下来1部分来研究中医，如同当年研究青蒿素1样，研究中草药与针灸，研究辨证论治。
做为1介普通中医师，更加人微言轻，但我喜爱辨证论治这4个金字。近年以来，我默默地研究邓老，几年前曾经海南到深圳，至广州，到西安，曾欲拜访邓老，1时不得其门而入，退而求其次，接近邓老的门人，开始讨论邓老，算是业余研究，此文是1些主要观点之略述。
待吾续述。[微笑]
邓老是1个伟大的临床家，当然深知熟用辨证论治这4个字。邓老也呐喊中医人去临证，去辨证，但是，当今的中医人普遍已经抛弃了中草药，阿是药（我给命名的），阿是穴横行天下，辨证论治精神己去，这不是中医师失神么？神去，神坏，神沮。。。这是些中医临床学的术语，是研究结构（硬件）的解剖学家能理解的么？中医人与神坛？你中医人能用1把草比较完美地治好1个普通的，非流感，中国的亿万老百姓都应当为你烧高香。我常以本王自称，愿意首先占领统治我自己，我的话应当是狠话，貌似狼言。中医很贱的，简便廉价有效验么，中医无须过多包装，原汁原味也是特定价值，中医很贱的，但是，中医精神，专业精神高贵！
知道临证，娴熟辨证，认证，识证。。。这不过是TCM临床家的生活内容。
但是，至今的国版民版中医学的教科书汗牛充栋，我收集几十种，并未有人精练准确地表述何为辨证论治。。。
中医学术博大精深，原于我中国人的生存史与生命史，这是1种伟大的实证存在，但是，有人认为我中医TCM不过是经验的重复与盲目的累积，杂乱无章的经验，有中医人读些外文书，学些外国医学经验与科学，竟然也认为中医不过是经验医学。难道中医学术混乱无理么？难道中医学术杂乱无章没有完备的医学理论，甚至是无理可循么？如果，毕达哥拉斯坚信并捍卫神圣的有理数，中医的道理就是无理取闹么？
全世界银民在吵神马？
本王坚定地将医学分为两部分：1临床（证）医学，2理论医学。1为阴，2为阳，阴阳互根。
中医学术，临床价值极大，中医学术，医学理论亦极其强大。
将我TCM说成经验医学，妄图彻底否定我TCM的强大理论价值，既是人类的不智，更是中医人的失神，还是集团利益者的神坏。
中医学术博大，近300来年，当代人类不过刚刚感知1，2，中医学术博大，更博大的恰恰是强大的医学理论。
史上中国的名医智者不得不慨叹医理艰深，疗效易得，医理艰深，此事难知。
比如，这个辨证论治，这个早已经被医圣仲景所明文记载于经典的辨证2字，其重要意义如何解析，如何表述？这是中医临床学价值取向与核心理论。
邓老已去，邓老的学生研究生研究者既应当向邓老求证明白，也有责任将邓老医学思想的核心价值表述清楚，传承的意义也在此。
而国家已经投入了极大的资源。
中医研究者应当凝神定志。
用志不分，正向坚持接力。
或可解邓老之忧患，促学术之进步。（秦三光）

 

内经之意（人类思想）超宗教，超科学。

覆盖宗教，覆盖科学。
对生命与生命现象的认知。
是超绝的。
至今未被当代人类普遍认知与接受。
玄牝之门，生长之门。命门，神。
科学/哲学。
实现完美，解答生命现象。
科学为阴/哲学为阳。或者反之亦然。

 

 

 

医学的广告

2013-03-25 11:20:46 

先给广告下个定义。
下定义之前先说，下定义不是人干的活，因为任何定义都可能遭受质疑，所以，定义最好由神仙来下。
但是，人们讨论问题必须常常要定义，这是讨论的基础。
所有的广告与医学广告，是1种商业行为。
以上是我给广告的定义。
但是，广告由政府资助或由政府主持推出，则是政府行为，因为医学已经高度被政治力，经济力所介入，所以，政府行为与医学广告常常混杂，误导公众。
广告即然是商业行为，就要遵循商业法规，各国都有广告法。
但是，法定的条文也是有漏洞的，因此，商家会利用此种漏洞而获利。
广告最大的作用是招揽，其余在其次。
对于医师而言，最大的作用是治病救人，而病人广布人群中，疾病发生的现场就在那里。。。医师服务公众，体现自己的价值，常常并不需要广告，有时还不可以将秘密广而告之。。。这是医学家与公众共同困扰的事。
所以，医师们常常说谎，有善意的谎言，因为，将真相全说，也怕吓着公众，造成恐怖。
但是，医学广告是商业行为，而在商言商，最重是以获利为目的，治病救人是第2位的，也不可能双赢。
所以，广告之中都会隐藏虚假不实，也因此，医师都貌似神仙神医，其实，有的病谁也治不好，只好安慰之，但是，所有医师都反对安慰与安慰剂。。。有的病，只可治1半，但是，医师都说可以治的更好。
当广告效应于实际效果相违，医师与公众都沉默了，于是，新药新疗法新广告再接着轰炸之。
所以，讨论，不断地讨论可能逼进真相。

补钙大迷思
【】更多讨论

于 2013-03-26 16:29:35

大师与民众每天都在谈论补钙，神乎其神，理乎其理，理直气壮，忧心忡忡——骨质疏松！
但是，补钙之滥补，已成公害与迷思，关于钙的吸收代谢，及其与骨质的关系，有必要复习1小下：
1，钙的吸收利用3要素：
A，雌激素。
B，V-D。
C，降钙素等。
简言之，最可爱的是，常态成人体内的骨质净量大致不变。骨质主含钙。也就是说，人体通常不必特意补钙，比如，钙质是建造人骨骼大厦的砖石，可不断拆拿再建，术语是骨重建，破骨细胞收旧骨，成骨细胞建新骨，维持骨质，适应生命活动。
由此，骨质疏松者绝经期女生多发生，高龄人群渐高发。
50岁前后的女生占群体大比重，缺钙者即多也突然，也快速，原理在于体内雌激素水平突降，或偏差。
2，因此：
1，外源摄取钙，普通饮食应足够，不需要特意补充。
2，含钙的食物很多不难找。
3，补钙，不补充调节雌激素，显然对大多的更年期女生无补无用，无用的医学举措，就是害人。
4，关于V-D，已知阳光紫外线穿透真皮，皮下脂肪也可能自行转化再造。
而降钙素与甲状腺等也参与此过程，多半不是骨质疏松的主因。
吸收与重建是1点两面，遗传，钙摄入，生活方式，激素，药物。。。都可能影响骨质。
大致如此，是为复习与讨论。
也供批判用。

 

中国拥有更多的好医师于 2013-04-01 22:05:36 

美国拥有世界1流的科技。
美国也拥有最为强势的医学体系。
美国人花在医学关照与治疗的钱也远远超过中国人。
美国也有好的医师。
但是，中美两国相比较，中国拥有更多的好医师。
中国拥有世界上最密集的患者群，中国的医师因此更有经验。
我将医学分为理论医学与临床医学。
临床医学，更需要学识，理论，勤奋，悟性，同情心，想象力，精细推理，反复实证。。。本身也是训练。

 

当归之用与癌病   于 2013-04-02 15:03:27 

1，当归被载入中医经典药典近2千年，配伍使用，即用全科，也专用妇科，还有妇科圣药之说，表明覆盖妇科或女生范围甚广。此其一。关于女生3大癌病，即子宫，卵巢，乳腺癌，现代研究资料，中国人很低发于美国人西方人。
何况，中国女生群也是全球最密集的。
2，中国女生特有癌相对美西人历史上是低发的，相关多点，但也与中医药有关，或与当归也有关。
美西人很少用当归，不可能是密切相关点，更不用谈正负相关也。
研究当归与女生特有癌的关系，中医中国人有发言权，西美人无权专业发言，要想拥有此类知识，1先学好中医，2去中国研究，3甘做临床医师。

人类对毒物的理解过程
1，知道更多的有毒物质，是人类生命与生存历程的常态，不应当奇怪。
2，所有进入机体之物，皆可能伤害机能与生命，包括水，药物更如此。
3，中草药物也如此。
4，所以，已知某物有毒，并不是将此物禁绝的唯一理由，甚至是反科学的，是愚蠢之举，因为，很多药物之所以有药物价值，正在于其含有的某些特定有毒无质。
5，现代的抗癌化学制剂，多半也是大毒剧毒之物，也是强致癌物，西医家应更多关注本专业的事情。人们过多对中草药物指手划脚，就有违科学教义了。

喝牛奶“补钙”的真相不在所含的钙，也与酶无关系，而是。。。 2013-03-26 18:28:19

 现代的牛奶生产是工业化大生产，牛的乳房也是副性器官，也受到雌激素等激素的强力支配，如此，才会大量地泌乳，而生产商必须合理合法地向牛的机体内注入密集的激素等物质，其中，最密集的是雌激素。。。雌激素主要分布于牛的乳腺细胞里，再经过乳汁排出1部分。。。从而牛乳中会存在密集的雌激素，同时，牛乳中也含有较多的钙质，雌激素又是钙质吸收转化的重要要素，因此，貌似牛奶才是补钙的好东东。。。
但是，不要忘记，现代化的牛奶，里边已经有意无意地被生产商注入密集的化学物质，其中就有雌激素类物质。人类大量喝牛奶，也可能无意间摄取密集的雌激素。
而激素，是微量的激发性物质，对敏感的细胞（靶细胞）影响巨大。。。
是为讨论，也供批判用。

 

补钙   2013-03-26 21:03:04

1，医界必须科学，合理，认真，精细，专业，敬业，负责地善用雌激素。
2，医界必须对牛奶中所存在的密集化合物与雌激素给以直视与关注！并敢于向公众说出真相，经常提醒政府与商人们小心向食物注入密集的商用人工化合物！而不是长篇大论，夸夸其谈，借科普打假之名误导公众，转移公众关注点，以售其奸。
事实上，在营养普遍过剩的国度，并不存在外源钙质摄取不足的问题，而是摄入的钙及自身的钙无法被人体所充分利用而流失——其中，大面积的原因是体内缺少足够的完善的
雌激素，而补充雌激素，是个根本的必要的有力的医学举措，但是，也是有毒副作用的，可能引发子宫癌，卵巢癌，乳腺癌。。。但是，医师们不可以因此放弃雌激素，放弃是逃避责任，精确合理科学使用，高度考验医师的学识与临床经验，而医师就应该具有此种学识与经验，使用得当，可以帮助大面积的病人，也可以规避诸多风险，医师不可以宣教牛奶，因为，牛奶里面也含有雌激素，但是，经牛奶进入人体的雌激素是未经医师之手的，因此，也是失控的，其风险更大！

药物，就是个物，由人来操控使用。

任何物质，都不单纯，都可能对机体发生极其

 2013-03-28 11:55:17 回答: 提纯的中药，经过药理学和药物动力学及代谢研究后的中药，也可以在西医理论指导下应用。。。 由 御用文人 于 2013-03-28 10:24:05
重要的影响，不过因人而异，因系统而异，使用药物，就要纳入系统，诉诸于系统语言的使用，如此而已。某种物质，区分中药或西药，不过是纳入系统，诉诸系统语言，免生混乱。
系统才是最重要的。

 

如何讨论中医药？兼与杜编讨论1下板蓝根【】更多

 2013-04-06 00:18:28 1,草药与传统与中药,是个定义或概念的问题.
草药,也是草木，当初与后来,和现在指的是自然草本，木本植物,，也是可能就是食物，因其有特别之用,可针对性地用于医治病痛,故称草药.。
草药具有以下特点:
1，自然界生长，,具原始物种属性,，是生命物,，由细胞组成,，这与现代的化学药物有不同,，所含成分无可全解,，极其复杂,因为细胞复杂,，是生命的基本单位,，若以病毒比细胞,，则病毒就太简单了，,不过是DNA与RNA被蛋白质所包绕,，细胞则由细胞核,液,器,膜,。。。所建构。病毒即使如此简单,，不过是最简的地球生命物,，但是.，毕竟是生命体,，现代人类虽然可能以生命体复制生命,，但是却依然未解病毒之谜，,所知皮毛。这也是人类至今未能寻找到某种特定物质，能像青霉素杀灭细菌1样，具有另类的抗生作用，用于对抗及杀灭病毒。。。以我所见，或许不存在此类物质，因为，对抗致病菌与对抗病毒，是两个极其不同的科学主题，这涉及药物学的基本原理，还涉及人体免疫程序的复杂原理，而后者，更关乎人类应对病毒的自然原理。。。已知，人类应对，与抗病毒的原理，与人体对病毒蛋白体的识别程序有关，而人体抗病毒原理的核心1）是整体程序的全面启动，2）是人体可以产生特定的蛋白质以限制病毒，减活病毒，或使病毒崩溃，最常发生的是，病毒被限定与减活，人与毒共存，毒处于休眠态，从而不复发病。
2草药所含物质因草木的根茎叶花子。。。因生长环境，因生长周期。。。而不同，其中含有主成分，但是，草药的药效多是整体发生的，与提纯粹取物有本质不同。现代很多重要而知名度经典西药，是草药的提取物，至今在西式临床学发挥重要的效用，但是，并不能彻底替代草药的整体效用，此类效用，至今也还被人类广泛地应用着，其实，不光是中国人中医师在用，全球人类都未能放弃草与草药，不过因为中国人群体庞大而密集，历史深远，也因此对自然界的探索与依存更为深入广阔。。。即民以食为天，草生五色，食人以五味，无味之美，不可胜极。。。
在此，我特意要指出的是，人类早期食肉，也是纯正的食肉动物，后来肉草杂食，这个历程，有个先后顺序的。
在人类肉草杂食后，草与草药其实都是食，或者草与药与食物难以区分，这使得现代人类讨论此一主题常生困惑，但是，这是个真相！也是个医学真相，全球各国度，至今还要将药物与食物统管共控，原因在此。
现今的东西方人类，都食肉，也食草，更肉草杂食之，关于所食之草，主要的是1麦，2稻，还有黍稷豆之类。。。西方人所食之草，以麦为主，东方人所食之草，以稻为主，所谓人类的主粮。
我特意提及上述论点，是特意想指出：草与草药，这个概念，所覆盖的范围甚广，界限极其模糊，这是中医学中药学的重要特质！
已知，《神农本草经》载药365种，里边多半是草木，其中也有主粮于蔬果，经典医书《内经》与《伤寒杂病论》载药百余种，也含有大量的寻常肉食与草食类，诸如：麻雀卵，马的脂肪，猪的脂肪，鲍鱼汁，鸡卵。。。稻与小麦，姜与大枣。。。《本草纲目》载药1892种，分为16个部类，其中就有谷类与果类，甚至还有水类，几十种水也是药物。。。
可见，中医药学其实也是人类食学的1部分，而民以食为天，则摄食即是人类生存繁衍之意义，也有广泛地摄取营养，以完美自身之意义。。。我特意想说，按照现代医学营养学的研究，人类需要向自然界摄取诸多营养物，都是必须的，因为某种物质的缺失，也就是某病之原因，而最著名的比如维生素，或钾钠氯铜铁。。。氮氧氢。。。这都是些单质或普通化合物，其实，还有更多的蛋白质类化合物及奇特的元素。。。目下千百种人类疾病，多数原因不明，可能多数多与某种物质的缺失有关，人类对自身生命架构的研讨还很皮毛，甚至刚刚知晓几大营养物质，而关乎人类生命运作的必须物质可能有几十大，几百种。。。缺失，人就生病了。
人们讨论引发疾病的原因，更多的会关注生物性致病原，即细菌，原虫，衣原体，支原体，病毒之类，也无可非议，但是，当细菌被制服，病毒以免疫法被制服大半之时，还应当静下心来多多思考1下：病毒，与机体程序，与细胞，与蛋白质，与免疫器官，与特定物质的补充。。。密切关系。
所以，对中医学这个系统而言，所谓草药，或所谓药，所指极广，所囊括之极不可数，而被记入典籍的只是少部份。
所以，只能大致将草药区分为中式草药或西式草药，全球人类都自传统1路走来。。。当年所用之药，也都是草，草药，也都是传统草药，因为工业革命不过300来年，也或可以此来定义传统与现代，现代是指最近的2，300年，之前，皆可冠以传统2字以界定之。
中草药及方剂，更传统，更早期，更普遍被人们实用的，就是经典草药与方剂，或称经方。
另外的，被发现发明实用实证时间较晚些的，就是时方。
经方，也特指《内经》与《伤寒杂病论》所记载的方药。
经方没有记载实用板蓝根。
板蓝根，是中国寥蓝或靛蓝植物的根，此类植物遍布全球，1年草本，阔叶，将此叶片摘除置容器中浸泡，可制取青黛，其蓝色浸液，可染布匹，即牛仔布的蓝色。则靛蓝与寥蓝的根，就是板蓝根，其叶片即是大青叶。
大青叶，在明末清初，被温病学家广泛使用，主要是应对温病，热入营血证，此类病人高热，昏迷，抽搐，皮下及粘膜出血，所涵盖的病种，有大头瘟，及病毒性腮腺炎，或麻疹，水痘，天花之类的急烈传杀病，出现出血发斑高热等危急之证，用以清热，凉血，消斑，解毒。
此板蓝根，与大青叶，青黛共出1草本，入药所显示的药效大致相同，而考此药诉诸与中医临床学的应用，至少应追索到明清之际，而考此药所针对的主病，多半也是由病毒所引发的急烈传杀病——或许此物有所谓“抗病毒”之用？
近现代中医临床学曾广为应用，我所记的，在198？年，上海甲肝爆发流行，中央政府曾将全国的板蓝根饮片及制剂调集上海，以应对此类病毒引发的肠道传然病，如何控制了疫情，或可查证1下当时文献。
2，关于温病，瘟疫与病毒，或流感，或N1N1或SARS，或AIDS等待关系，我最想指明代是：伤寒，温病，温疫，瘟疫，疫气，戾气，邪气，病邪。。。是中医学的系统语言。
而诸如：或流感，或N1N1或SARS，或AIDS。。。细胞，病毒，自由基，膜电位，基因，复制，酶与生物活性，蛋白质，激素，靶细胞。。。则是西医学的系统语言，按照现代工程学，系统论，则系统架构必有其特殊性，必有其自己的系统语言，两种不同的系统语言混用，则可能摧毁系统，系统也不会完美运作，系统不工作，则讨论系统就变得无益或无意义，这是，中西医师们常犯的讨论病，也是中西医学常常冲突发生误解之源，这是方法论与思维逻辑偏差的问题，我1直想指出问题所在，苦于没有几人能认真地思考我此1发现，我所述而被某种激情的口水所淹没消踪，须知，科学存在于事物的道理中，而讨论也要诉诸于某种科学的讨论方法，知解，掌握系统论及其原理，尽量不去混用中医学与西医学两种不同的系统语言，才可能讨论，不然讨论者自己最终坠入误区而难自拔，包括方舟子这样的学人与知名的讨论者，其实，也并未知解我所发现的此种道理，而更多的中医人与西医人士自己也从未察觉这回事，这令我为之遗憾。
人们将某种学术之讨论，最终变成意气之争，而真相1直静卧在口水与唾液横飞，激情与理智战斗者们的脚下某个角落里，它在窃笑，笑大智之人们的不智之行。
公式，符号，特定逻辑，推导，数据，实证，记载，时空。。。
这就是些中医学系统的1些基本架构，同时，有太多的系统语言，为此系统服务，被系统所运用，比如，关于板蓝根的，清热，解毒，凉血，消斑之类。
如果要互换，交流两个系统语言，就要找到支点，或者解码不同的系统，就是换算公式，但是，所有的换算，都难以精确。。。比如，公斤与克换算为英磅与盎司。。。而最大的宇宙常数是3，是3点1415926.。。。。1米如果等于3英尺，则1被3所除，将永难除尽。。。
3，如此，如果你使用板蓝根，就要熟知它的4气5味，就要多知前人的临床学经验，就要深知关于这味草药的历史演变，还要诉诸于4诊8纲，辩证论治，从而广泛地实用实证此草药。。。当然，也可以深究此草药店所谓抗病毒作用，以现代科技提取某种特定物质实验之，如同自青蒿中提取青蒿素1样，提取板蓝根素，或青黛素，用于静脉给药及其它。。。则可能找到某种对抗H1NI,H9N7，甚至对抗或打倒AIDS的物质，则功莫大焉。
但是，即使是青霉素与阿斯匹林，或者长春新碱，乙烯雌酚也可以当成中药用，则青蒿素，与板蓝根素，青黛素更大可做为中药使用之，不过都需要诉诸于中医学系统语言，用于系统运用，区分其4气5味。。。诉诸于4诊8纲，辩证论治，区分病属伤寒，还是温病，是风温，还是湿温，病在表，还是在里，气血津液如何，脏腑经络又如何。。。。如此而已，或许，眼前的这位N9N7患者，并不需要这个素，而只需多喝些温水，或用麻黄汤桂枝汤发发汗也可救治之，或者用石膏阿斯匹林汤或可搞定了。。。都有可能滴。
系统与系统语言，太重要了。
中医学的系统理论，与中草药物的实证与实用，两者之间血肉相连，阴阳互根，不可分割，又是鲜活的，有生命的。
所以，废医存药，弃医而验药之思，是愚蠢之思，但是，此类愚蠢之思，却高度地表达了全球人类对中医学说体系与临床学，与药物学实务的关注与好奇之心。也不过如此，作为人类文明的重要部分，1种医学，1种学科体系，2种关于抗病与生命实物的解答体系。。。。1种系统，至今还在活着，有其独特的不可皆尽替代的价值。
作为关注者，或讨论研究者，或好奇者，或反对者，或受益者，或受害者。。。欲知中医之详，只好老老实实地先去知道它，了解它。。。不然，也难以深入讨论它。
但是，在1个物欲横流的时代，在1个多快好省的世纪，在人们准备快速实现自我，并欲登陆移居火星的时代，在人类自己可能实现工业化生产人类自身，并工业化大生产制造自身器官用于置换病，废，退化的器关。。。人类医学即将大革命的时代，我并不相信有谁还真的有此耐心去读读内经与伤寒论，去思考1下板蓝根如何被中国人广泛应用用于抗病。。。思考1下其中的中医之思何如？其理何在？
注：更多文献资料没在手边，仅凭记忆，有误可资确认。ZT

 

一、板蓝根是草药，但是不是传统意义上的中药。
二、板蓝根的功效是通过杀灭病毒病菌以及清除自由基等作用实现的，而不是通过寒热升降收发等实现的。
三、经方中没有板蓝根，虽然《本草》提到板蓝根，但是在古代中医方剂中基本没有用板蓝根的。我童年读了大量古医书，对板蓝根完全没有印象。
四、《本草》中的板蓝根是指马蓝的根，和现在药典中菘蓝的根是不一样的。前者被称为南板蓝根，后者是北板蓝根。而一般而言板蓝根应该是菘蓝的根。在《本草》中，菘蓝只以籽粒和叶子入药，并没有以根入药。
五、板蓝根什么时候突然被大量应用？我的印象是1960年代后以后才开始的。过去青黛用得稍多，但是用板蓝根来治疗不多。
六、由于板蓝根不是传统意义的中药，板蓝根是否有效等与如何看待中医中药无关。使用板蓝根也不需要中医理论指导。
我手里医书有限，网上也查不到，所以大胆根据印象和记忆提出来，静
感谢，你的系统语言的说法非常有道理
 -dudaan- ♂    (0 bytes) (10 reads) 04/06/2013 postreply 04:34:10
• 感谢，你的系统语言的说法非常有道理 -wjsun- ♂    (0 bytes) (6 reads) 04/06/2013 postreply 16:55:23
• 看懂了的部分大致同意~~ 偶认为板蓝根可以当中药，也可以当西药 -viewfinder- ♀    (52 bytes) (13 reads) 04/06/2013 postreply 05:31:04
• “板蓝根大青叶入药所显药效相同”我有些怀疑 -dudaan- ♂    (91 bytes) (9 reads) 04/06/2013 postreply 05:48:02
是有区别，大青叶更多用于凉血而消斑，斑，换算成西医语言，就是皮下及粘膜出血，是很多急烈传染病重症。 -大江川- ♂    (185 bytes) (22 reads) 04/06/2013 postreply 17:01:29

 

世界现存5种食物体系

2013-04-15 10:56:23 
1，美式体系。
2，中式体系。
3，日本体系。
4，欧洲体系。
5，朝鲜体系。
6，非洲及其它体系，分别合并以上体系。
美国食物高度化学工业化，对食物的生长周期与基因转换，突变，裂解高度操控，快速灭绝原始物种，简化食物中的营养物，对人类的原始与自然生命程序打击挑战剧烈。。。也是很多新鲜病种的原因。
中国食物快速追美，但是，中国人群密集，地域分布广阔，食物来源品类繁多。。。暂时还可能寻找到更多的自然食物。但是，也越来越少。。。
日本食物较为精制原始自然。。。或许是日本人群长寿的重要原因。
欧洲食物接近美国，但是，反对过度注入化学物，反对转基因食物。
朝鲜的工农业都不甚发达，国家将钱用于军备，没有钱买化肥买农药。。。也无钱制造药物喂猪牛羊，缺少食物，但是，有限的食物货真价实，偶干你可。
非洲及其它国度较为混杂。。。但是，还可寻找到自然原始态的食物。
人与自然的关系，也依食物交流互动。

 

雌激素有两种：

A种，人体程序自动打造。

B种。人类根据已知的A种激素大分子结构，在实验室中打造1种相似物质。
雌激素有两种：
A种，人体程序自动打造。
B种。
人类根据已知的A种激素大分子结构，在实验室中打造1种相似物质。

来源: 大江川 于 2013-04-16 12:45:34 | 编辑 | 删除
回答: 蜂蜜含有雌激素，是真的吗？ 由 wudu 于 2013-04-16 12:09:00

小议1下：

 2013-04-16 17:28:04 
1，已知肝癌恶毒很高，所以有所谓癌王之说。
 
2，恶度高，含意是恶化快速。
 
3，恶化快速，也含癌的增长快速。
 
4，增长快速程度，常以半月，月计。
 
5，如果影学监测不支持此变化，即多次长时无重要改变，则多不是肝癌。

谢谢T兄点评。恐龙长翅膀，即为龙鸟，恐龙与龙鸟都是卵生。鸡也为鸟，也是卵生，

来源: 大江川 于 2013-03-31 23:39:42 | 编辑 | 删除
回答: 随便点评几条哈 由 TBz 于 2013-03-31 23:09:11
鸡蛋是鸡所下的蛋，就不是恐龙或龙鸟下的蛋，所以，不是废话，有强调的意义。
科学定论：恐龙灭绝了，会飞的恐龙也灭绝了，但是，鸟并没有灭绝，而且，恐龙时代，恐龙品种众多。。。现今所发现，无论水生陆生或空中可飞之恐龙，也无论大型巨龙，或细小之龙。。。都具有1个共同特点，即皆为卵生，即下蛋，1个蛋就是1个卵细胞，精卵交会，则为受精，新的个体生命则快速启动。
目前，人们还未发现与恐龙时代有胎生生命，或哺乳类生命。
所以，在此意义上，鸟也是恐龙之1种，则鸡蛋也是龙卵。在此意义上，恐龙并未灭绝，鸟类就是恐龙时代的生命。
对我此论，兄可再点评1下。

 

 

 

来源: 大江川 于 2013-04-02 19:17:21回答: 在哪里读到过，最先发现关木通和肾衰之关联的是中医学者，可惜人轻言微， 由 viewfinder 于 2013-04-02 17:54:52

 

 

我认为，西药大可以在中医理论指导下应用。而且会使医学发生革命性，历史性进步。

药物，就是个物，由人来操控使用。
任何物质，都不单纯，都可能对机体发生极其重要的影响，不过因人而异，因系统而异，使用药物，就要纳入系统，诉诸于系统语言的使用，如此而已。某种物质，区分中药或西药，不过是纳入系统，诉诸系统语言，免生混乱。
系统才是最重要的。

很多医学发现，或药学发现，都是临床医师或普通医师发现的，他们缺少言论的平台与话筒，缺少足够话语权，这是中医与医界，就是物理学界与化学界，也是如此，大师与权威占居话语权，甚至封杀别人，也是常见的。。。我记得2011？的诺贝尔化学奖得主是以色列人，因其准晶体的理论被故意当成伪科学，连论文都被封杀不多年，被业界消音。。。
我高度鄙视科学界的黑暗自大目空1切之蠢人。

中医学是个专业，专业就是专业。
对草根树皮的专业运用，常常超乎某专业。。。
无论民间如何看，讨论者首先要具备专业素养与基本专业常识。。。
不然，连讨论的基础都木有，而讨论者必备最基本的常识，不是所谓数理化。。。
现代科学的细胞组织与化合物之类。。。而是懂得系统与系统语言。
不知此理，混淆不同的系统语言，诉诸于讨论，则可能摧毁系统，而中医学，中药学是特定的系统，具有自己独特的系统语言。。。连语言都木搞清楚何意，则讨论得还理直气壮，振振有词，不是愚蠢，也是不智——最终就是走向科学的反面，因为，科学思想是精密的，可证的，还是全方为的，开放的，何况，宇宙是可知的，也是不可知的，还是渐可知的。
做人不能太偏执。

医学，1定是个极其特殊的职业。人们要求医师只许成功，不许失败，但是，这应该是对神仙的要求，很不幸，医师不是神仙。但是，很多医师愿意当神仙，也愿意别人将自己当成神仙。。。这是医师职业的某种悲哀。
医师，其实也是个悲剧职业，因为最终要面对人生的最失败而无能为力。还不可以随意说出真相，而只好安慰，安慰，再安慰。。。但是，医学科学讨厌安慰，人们要的不是安慰剂，而是真正的罂粟碱们。
即然，人类美好追求的极致是多快好省，则医学大可顺势而为之：
1，科学的极致应当让人永生不死。
2，现在难以做到，不等与永难做到。。。美梦成真么。
3，即然医学可以在试管里操控生命，也可以转基因，还可以无性复制哺乳类。。。则实现工业化大生产在工厂里造人造器官也是早晚的事，因此，配育出新新人类的新品种，再大大缩短传统的孕育周期，造出的人类皆是爱因思坦们，美如维纳西貂，壮如大卫项羽。。。或肢短腿缩人形如粒子，或机器猫形，变型金钢人猿泰山状，皆可随意打造也。
科学早安！新新人类伟大！在下俗人有礼了，哈哈。
能否将某保健品，维生素，类固醇，抗生素，罂粟碱。。。啥滴再精制提纯的更科学，或高科些。。。则。。。
亚麻子，或鸦片，貌似西式草药。关于当归，不知西方人士到底了解多少？即然不了解，就表胡说了。哼！
关于鸦片的神奇与毒性，中国人确实应当听西方人的。关于当归，西方人有偿试过的不过“小猫”3,2只。

关于马兜铃，关于马前子，关于青蒿，关于麻黄，关于巴豆，关于人粪尿。。。西方人知道的太少了，但是，它们只知其1，不知其2，就可以大声说话，还要假以科学之名义。。。就有些太霸道了，很多中西精英们也跟着叫嚷，或是为集团张目，或是满足1下好奇之心而已。
中医及草药博大精深，并不是在于它可为工具获取利益，是因为，原于中国人们的生命实证，而自然草本木本动物生物之体，是生命细胞准细胞所组成，其所含之物极其复杂。。。整体机制及生物架构的研究只是皮毛。。。人们过于看重其中1点，加以耸人听闻之高声，就有些做作，或有些拿着鸡毛当令箭，有些可笑了。
关于当归更如此了。
我倒是脚着，美国女生应当请中医们好好辩证，或许用当归可能治些子宫癌，卵巢癌，乳癌。。。而美国人的此类癌症，必与过多摄取牛奶及乳制品有关。。。
此类官方资讯，最应当说的是，教化它的民众关注牛奶及乳制品过多摄取对此类癌症的密切正相关，甚至在罹患此1类癌症时必须将摄入人工工业化所生牛奶或奶品视为禁忌。
当然，我说了也不算，算了我也不说，哈。
医学诡秘，政治诡秘如此，草民草医夫何言哉？

 

 

中医师应当首先能把经络图牢记在脑海里，

然后找准经典穴，辨证论治再下针，脑中浮现这个穴位循经主线的立体图。
知道进针之后脏如何，腑如何。。。方可施针有效。
此针技之真境，至境也。
非奇穴/阿是穴之所能。
非常人之所能。
医师不用功不可能。
考验医师真功夫。
谓之神乎其技，神乎神，客在门。
遍寻人间，无1人识此。
无人能默记经络图。
愚在40年前可能熟背12正经走行经典原文，如今淡忘了，至今还想每日默记，施针实用之。
以为真享受。

 

哲学思想的数学（或数字）表达式。

河图洛书
哲学，原于对天地自然宇宙大象之观察。
并用于推导推理与实证。
具有专业与实用意义。
用于古天文学地理学医学心理学。。。0523

 

女、39岁。发热恶寒2个月。

2个月前受凉，恶寒发热，服药无效，症状加重，体温高达39度，经西医治疗，汗出热退，移时复热，体温波动于37.3-37.8度，中医再诊为风热感冒或气虚感冒，经银翘散、补中益气汤治疗无效。

诊刻：低热，体温37.2度，面白神疲，周身酸软，短气乏力，微恶风寒，夜热盗汗，纳差，口微苦，大便偏稀，舌质较淡，苔薄白腻，脉浮弱，一息五至。

 

辩证论治：

1）外感热病后。

2）气阴两伤。

3）关于浮脉：

伤寒论脉浮头项强痛而恶寒。。。还有更多。

仲景脉学关于浮脉，是最博大精深而神密的，还要多读。

脉经，将脉区分过于神密而复杂，但是，还是极具价值。

李时珍脉经对浮脉运用做出精确简约的表述。

 

 

 

关于 (2009-02-27 23:37:14) 下一个
关于并致李银河

 牛年春晚，赵本山先生抱病与小沈阳们登台，小品<不差钱>（其实，还是差钱）逗乐了全世界很多人。
我也咧嘴乐了好几下。

也别小看这哈哈一笑，这里边有高科技。
因为，有些人，你使劲儿用手膈肢他，他都说啥也不笑，却架不住本山们整两句屁嗑。

何况，笑一笑，十年少，清气生，浊气降，拉得痛快，尿得畅。对病人而言，有时比名医的针药还好使呢。

不过，我还是最爱本山的早期作品，那叫乡土，那叫实在，那叫耍！亲切！比如《摔三弦》，比如《麻将豆腐》，比如《卖小报》。。。

实在！不装X！
咱那儿圪塔的人就那样，满街都是，不用装！

以后，本山越来越火，火到CCTV，剧本有人写，台词有人审，啥都有人伺候，本山就像木偶，当猴被耍，心里痛。
本山挺憋屈，我就看过他演完戏，下台就哭，我还没笑够呢，他哭了。
我哄他，他说，兄弟，这戏不好演，老艰难了，呜呜呜地哭，整得挺伤心。
本山当年在辽北黑土地儿铁岭恁暂，都是他给别人整哭整笑了。
你咋整他，都整不哭，如今咋整的？挺大个老爷们儿咋一整就哭呢？熊样！

叫个TV就是大场面，不能乱说话，比如，本山在咱自家演，骂个“妈拉巴子”，或不注意溜达出个“三字经”啥地，咱就当他一不小心憋出个屁，谁也不会在意。
这屁要是被中央电视台给播出来，那就是大事故，赵化勇就要勇敢承担责任。

看来，本山知其任重道远，压力很大，头发白了大半，体格也造坏了，上台直咳漱。
所以，他更热衷东北家乡的农村大舞台，也尽力推出新人替他。

但即便如此，今年春晚小品，还是整出事儿来了。

在小品中，有句话，说是“啥精辟，我看是屁精”。
其实，在我看来，屁精就是一句普通东北方言，所以，连我恁爱笑的人都没笑，因为屁精太寻常。

依我观察，东北人挺实在的，挺厚道的，没恁多心眼子。
其实，全世界的人类也都挺可爱的，也都挺可恨的。
毛主席说，人无完人，就是说，人，没有完蛋的人，再坏的人，也有优点。

这事儿，我也整不太明白，还是交给大师们整吧。

我还是说东北人的屁嗑，也就是玩笑话。

东北人直爽，也挺倔，所以更恨溜须拍马之人。
因此，管整虚的，玩嘴的，看人下菜碟的，势利小人叫马屁精，善拍马屁的精灵，精怪。
屁精就打这儿来的。

说到东北人的直率与倔犟，其实也有可爱的人性在其中，不光是傻。
比如，那年鬼子发动“九一八”，东北乡亲立即组织抵抗，辽南人在“九一九”就聚众干掉了好几个鬼子。
史学家公认，这是中国的抗战第一枪！
有人认为，打死日本人的是胡子，胡子咋了？胡子也是中国人。
再说，你日本人不给饭吃，不当胡子当啥？
要知道，那是一种国力衰极的时代，反抗，需要足够的勇气。
我还是很赞赏东北人的狠劲儿！宁死不当亡国奴！
我也赞赏中华民族的精神！

但是，屁精二字却犯忌了。

因为，屁精二字，在专家眼里，是专有所指。

中国著名的社会学家李银河女士发现了此事。

李银河女士的文字，我读过些，她专事研究中国人的性行为与同性恋现象。
很有开创性，有些观点我赞同，有些还没读懂。

专业就是专业，和学习中医一样。

据她说，屁精，是人们特指同性恋者的专有词汇，带有不敬与贬意。
同性恋者的性取向异于常人，性方式也特殊，常利用肛门进行点儿活动，故有屁精之说。

据说，人类的性取向，是天赋人权。
也就说，人，不管你生下来是男的还是女的，你可以爱当男的就当男的，爱当女的就当女的，爱咋咋地。
这似乎已成世界潮流，所以，同性恋者应有自己的性权，应受社会尊重。
因此，本山先生在春晚舞台，当着全世界，口出屁精，是对普天下可敬可爱的“屁精”们的大不敬！或者，是一种公然的歧视。与进步中的现代中国不相适应。

李银河女士要求本山道歉！

学者的维权意识，还是值得赞赏！但是，此屁非彼屁，却也是常识。中国之大，语言之丰富复杂生猛，超出想象。而语言的丰富内涵，也只能深植民众之心，这是语言的生命，而最鲜活的语言，除了有趣，必含有一种伟大的真实，而寻常百姓才是最为真实的。这也是乡土的另类价值。

通常而言，无论是二人转，还是信天游，总体上都是老百姓们的闲扯蛋。
甚至连诗经尔雅之类，其实也并不雅。
里边即有赤裸直白的情色，也有黄色黑色的幽默。
都是土著中国人的即兴原始之作。
人太闷，就要嚎两嗓子解闷。
再闷，哭也解闷，这是眼泪的功能（哎呀妈呀！我觉得我太有才了，还能发明眼泪的功能）。
嚎出来，就是诗，就是歌，就是二人转。

现代人，就是不信邪，咋闷也不嚎，干憋着，结果就憋出恁多病，比如忧郁症。

现代人，手握高科技利器，更精于算计，喜怒不形于色，都在心里叫劲儿，也好也不好。
不妨看看赵本山小品，管它呢？
能笑出来，病就不重。
不会笑了，病的不轻。

依愚所见，人们看本山，是不是看走眼了？
本山再是喜剧大师，再是人民艺术家，再伟大，你还全能值望他的小品去抗震救灾？或者把经济危机搞定？或者把个宾拉登也逗乐了，老头一高兴，不打自招，举手投降？

本山本山本来就是一山，就是一乡里百姓，他唠的那些嗑，那些屁嗑，是东北人都能整几句，反正，东北到处都是赵本山。

逗你乐，你不乐，那就膈肢你乐。
膈肢你，你都不乐，那你就自己个儿玩吧。

一方水土养一方人，东北人就那德性，爱笑，爱大笑，爱开玩笑，爱呲牙笑，说话不精辟，可不就是屁精嘛。
把话都说精辟了？你找德国的黑格尔去。

（2009-2-12，春节刚过，时在加州）

 

 

 

 

《国学简论》

（01）

国学，是关于中国的学问。
即中国学。
国，指的是中国。
学，为学问，学科，科学。
国学2字，是中国学人自命的。
所以，国学含有3大要素：
A中国。
B中国的天地生。
C中国的文字与历史。
其中最重要的是：
中国特有的语言文字系统。
它默默地承载着中国人群创造的文明与生命历程。
文字，应当是国学的重中之重。
识文断字，研究文字，知道群的文明发端与先人所思所经历，厚今薄古，或厚古薄今，都有意义，因为，我等原于祖先，当代原于古代。。。

（02）

有人类，就有思想。
人类生存的主要行为是观象，比如夜观天象，比如执大象天下往之类。
人类的思想，1主原于视器，2原于想像，前论见当代生理学大数据，后论见古寓言盲人摸象，或中国60年代小学课本小马过河，为实证主义。
人类思想与5官所获同步，而视器所获独占总信息95％。。。
但是，需要我指出的是，人类观象与思想同步，而思想与观象实证并存并行。
【注1，注2】

 

 

国学（03）

我是中国人，中国汉语言文字是我的母语。
因此，我自认为中国汉语言文字是人类最美好，最完美的语言文字系统。我
虽然，语言与时俱进着，但是，我热爱我的母语，因为给我生命带来快乐与有效的工具之用，很好实用的语言文字系统，单个的汉字如同1幅图画，甚至很立体（引旧文，肉）
我不掩饰我对母语的热爱。
如果你是1个大师，无论数理化，无论文史哲的大师，你应当不断学习复习中国汉语言文字，达至境，如果你是汉学家，应当深知你遭遇前所未有的挑战，挑战着你的人智，因为这不是你的母语，你必将付出更大代价，但是依然难以超过母语中国人对中国文字语言系统的天然感觉，无法超过的，你会很郁卒，甚至对中国与中国人产生敌意。。。呵呵，我也会呵呵了。
我无意贬低外国语，1个母语中国人当然自认为母语很纯熟，可以用生命去学外国语，当1个母语言文字很初级，也可以放弃自己的母语，用生命去学习外国语，无论目的何在，首先是原于好奇，如此而已。
他们盗火。。。
但是燃指为薪。。。自己的手指是中国的原始自然种。
语言流行的历史真相可能是：上帝不喜欢人们讨论上帝，于是上帝变换了人类语言，但是，现行各国各族裔的语言系统根于中国话，我相信亚当夏娃们当初运用的是中国话，以古代汉语为主，相当于今日的流行普通话。英法德俄日语残留很多古汉语的音节或字义（？）
当然全球人类发出的第1个音节或语言，或口语表述的文字都是同1的，即爸爸，或妈妈。。。都毫不费力，张口即来。
也因此，爸爸与妈妈具有普世价值。
被人们有意无意地热爱着，或盲目的热爱与痛恨着，都不奇怪。

 

人类思想1直在传承着，传承依据2种形式：
1）口耳相传。
2）诉诸于竹帛（文字载体）。

 

因为TCMD不喜欢T，想去C，热爱M，追科学的D。[调皮] 

TCM辨证论治，与M辨病辨症辨体检体论治，其不同何在：1）这是两种医学思想的不是质，是两种医学思想的VS，与交流，交锋，碰撞。。。因为人类医学皆从传统T走出，更从原始O走出，还从自然生态中走出，全球自然生态具有同1律，但是局部有不同，阳光给以地球表面每寸土地同样的爱，但是，地球表面却并不均质。。。1束阳光的截面是何种样子？设光子为粒子。2）医学是系统，此系统由人类打造，灌注了人类之思，是思想的精华版，超过物理学与化学思想，超过生物学思想，超过人类对宇宙其它万象的观察所见亦同思，因为医学面前站个真实大写生命的人，人有特定的精气神。人可以给人治病，可以给犬治病，可以利用犭，操控犭给人治病，犭也常常主动救助人，但是无法正判人类的复杂病象，医学，注定是人类文明的最高境界，还有神马学科能超过医学么？医学必须面对生命，在生命面前所有学科与科学都要为人所用，能征集尽量征集，能为医学所用尽量所用，所以，科学对医学家而言，不过是1种工具，是观察工具，应用器具，收集信息的工具，分析的工具，科学也有思想，但是，只能服从医学家的意志，因为医学家面对生面解决问题，科学家面对太阳与月亮解决问题，科学家可以解决粒子问题，但是无法解决自己的病痛，爱因斯坦先生S于腹A瘤的力学爆裂，他应当请桥梁燧道科学家修复自己的血管与神经。因此，所有的医学问题，是人对人的生命解答，医学之爭，应当是纯理性之爭，也不过是人类之间的文明之爭，因为医学之爭是所有的人类之爭中最美之爭，最高等级的思想之爭，而医学判断亦如是，因此，TCM所面对的所有挑战都会是高等级的时空之战，逻辑之战，存在之战，TCM与M之争，不过是人类文明之爭，其中复杂在利益，而利益使人类抓狂，会失去理智，忘 

接上文。。。利益使人失去理智，忘记生命的存在，这是可以理解的，但是医学家应当凝神定志，用志不分乃凝于神，这很难做到，但是，讨论者应当正确表述，这也是医学家可能做到的，也是1种存在，用炸药奖励青蒿也是可以的，但是，可能引发TCM与M的思想混乱，而医学家只能专注于用志不分乃凝于神，神字，在TCM系统语言中所能表达的：1，生命终极之存在。2，人类智慧之光华。3，其它依附系。而医学的专注点，只能聚焦生命现象与病象，永远在直面生命辨别辨认区别区分。。。尽力找到节点，以尽力做出医学正判。 

因为TCMD不喜欢T，想去C，热爱M，追科学。[调皮] 

而医学思想如水1样流淌，TCM从雪山走来，带着太阳的光芒，它是最优质的水，它是时空的长江，它与人类的所有文明碰撞，时常激起大浪，经常卷入漩涡。。。但是这条伟大的人类医学长江必然是人类医学的主流，汇入天下大同的太平洋。。。再地气上为云，天气下为雨，天运当以日光明。（秦三光）

TCM之道，1以贯之，而道无鬼神，独来独往。。。[微笑] 

吾等喜欢TCM长江，喜欢阳光空气水。。。[呲牙] 

并相信TCM，自信人生二百年，会当水击3000里。??咋咋地。[呲牙] 

关于中医学术（TCM医学理论及医术），内容甚广，内涵极深，针灸术，只能是TCM－Ac。中草药物，只能是TCM－Her。中医（TCM）就是针灸与中草药物的最強大定语，没有更强更大。（秦三光） 

做为1个有理想有信仰的专业TCMD，无奈政治力的统治，缺少经济力的支持，但是仍然可以统治自己1个人，独立守神，去排兵布阵，骑瘦马挥扎枪与大风车战斗，挥舞1根微不足道的干针与1把小草去临床学的病发现场凝神定志忘我入境辨去观象去思索去执着去惮精竭虑去善用知识与常识尽力为个体生命的锈锁在茫茫医学海洋中寻获1枚特定的Key而尽可能接近病证的本质。。。或许，这，就是辨证论治。 

若问1介TCMD能得到神马？只能得到行医问道的职业乐趣，而其它的，充其量也坏不到那里去。TCM是坚硬的稀粥，专业特质过于强大，引无数英雄尽折腰。。。但是，本王还是可以用TCM熬制1道特别的??灵????汤赠与本王。。。TCM，其实极其恬淡，几近于水。 
02 28 2019
大江川2019-03-17 22:50:08
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中医的挑战 
命题与挑战 
一一21世纪的中医 

中医革命 

中医与国家战略 

1中医学原理 
2中国是中医的故乡 
3何以？ 
4中国自然生态与原始自然种。 
5中国人群的独特与唯1。 
只有最，没有更。 
宇宙起源与太阳 
日新说 
地球原于太阳 
冰期与慧星 
????射9日 

（ 1 ）

美国是现今世界第一强国。

世人都知美国精神！也因此打造了强大的美国。

现在，美国精神却在失去！也使美国变得不那末超强，不那末伟大。 911 的两声巨响，双子塔楼的轰然崩塌，似乎为这一点作证。

现象时常在揭示本质。

美国人除了靠天时，靠地利，也靠人的努力。一种开拓进取，艰苦奋斗的伟大精神。美国的强大主要靠美国人一锤一锤地敲出来的。中国有愚公移山精神，也曾适用美国人。

现在，美国有钱了，是世界首富，这种精神却在消退。

我身居美国十余年，看到了这些。我呼吁世人抢救美国精神！

我是中国人，身在美国，却发出此种呼吁，人们一定奇怪。是的，我以为，美国是整个地球人的美国，这是一种超政治的理念，是站在地球人的角度说话。

我知道说这话，并无人理睬！但美国精神对世人绝对有用。我不希望这种精神消失，世人将无借鉴。

美国近十来年的经济并不好。 911 以后不久，美国人就说经济快滑落谷底了，以后几年，经常有人说开始反弹了，回升了。但我看，还远没滑到底，更不能痴谈回升，说回升的人很像美式阿 Q 。

我住在美国房子最贵的地区，一直对大房子望而却步，这主要是自己努力不够，不能怪社会。

但是，很多人主动来找我，要帮我理财，要帮我做“弄”（ LOAN ，英文，指购买计划与文件，读音接近玩弄的“弄”字），要帮我买大屋，要帮我管股票，让你应接不暇，坐下就不走，你烦也没用。

我不想买大屋，更不想去炒房，炒股。也真没有兴趣下海搞这些。我自知不是那块料。黄卷昏灯翻翻书，找点时间晒晒太阳，补点钙；尽一己之力，服务人群，凭雕虫小技，糊口养家，对我而言，还算凑合；玩钱？那很专业，非我所长。我不想跳火坑，更不想被人家烤。对我而言，时间就是金钱，花时间晒着太阳了，就是赚到钱了。何况，加州阳光格外璨烂，格外值钱呢？加上空气新鲜，天又很蓝。我才不会半夜三更不睡，两眼通红炒股，白天放着好太阳给别人晒哈，再说，不晒白不晒，晒了也白晒，似乎挺符合经济学的某一定律。

对我而言，房子是给人住的，不是炒买炒卖的。房子对人的生存而言，功能是遮风挡雨，是御寒，别的在其次。衣服也同样，功能是御寒，遮羞在其次。人们都不知道这秘密。中国有本医学经典《伤寒论》，人们都不解也不学，学过，也大多白学了。这先撂下不谈。

（ 2 ）

几年前，我就预估，美国经济衰落，继电脑业以后，房地产业将是美国经济最大泡沫。（顺便说明一点，最近，我上网写点文字，有同学们感兴趣，送我一堆“家”鼓励我，其实我是个“经济家”，但不出名，人微言轻，提出如此重要的经济理论多年，却一直无人理睬！郁卒！）一旦，这大泡沫破裂，将重创美国经济，我不知老美该怎莫办，可能再开战争打伊朗 ?

2007 年，美国政府连续十几次加息，试图降温房地产市场，不料，却提前将这大泡沫捅破了。

不得已， 2008 年初，又连续几次降息。试图挽回颓势，但为时已晚，救不起美国经济。（按：老中医没有这样开方的，先用大黄猛泻；泻过头了，再用人参猛补；补上火了，再泻！好人也给折腾死！）问题根源何在？

一句话，美国精神渐将消失殆尽！这精神的本质是挑战，开拓，进取，是垦荒。这恰似华尔街股票交易所门前那座著名的铜牛。永远昂首发力，刻苦奋进，美国精神的本质也是一种付出与创造！但是，现在却变得过于投机取巧！过于追求攫取与享乐。股票虽爱牛市，人们却早已不知将再如何做牛。这就是现今的美国人。

美国人运用博大精深的商业机器，将股票操纵的出神入化，也将银行业，房地产炒作得炉火纯青。

我见惯了美国人从总统的到总裁到总经理到经理到白领们个个衣着光鲜，人人昂首挺胸，喜欢面对一部电脑指手划脚，喜欢面对一堆花哨的数字图表夸夸其谈。这太多了！够了！

而如同我等，或不如同我等的一群人，真正在弯腰，发力，做事，奋进的一群人，却大都是些到美国来讨生活的人们。美国人最后连一根牙签也懒得自己动手做了。从衣食住行，到一片尿布，都需要中国人或其他甚麽人来做好。美国人本来不太喜爱动脑，普通人的数学极差。现在，又加上弯腰曲膝都不会了，以后，很可能连走路都不会了。将来，更不会写字，不会吃饭，不会放屁，不会出汗，甚至，连用自然的方法造人都不会了，而会这些才算健康的活人。更甭说哺育之类较高深的技术了。

恐龙灭绝了，人们至今不解。依我看来，就是太大，太牛，吃啥有啥，吃谁都行，干啥太省力，经不起自然之变，结果全完了。现在，只剩些鳄鱼与蜥蜴们。（椐说麻雀们也是当初的小号恐龙，姑存此说待考）。而几亿年来，蟑螂，土鳖虫们却一直活着，丝毫没在地球上消失的迹象，人类拿敌敌畏都杀不绝。看来，图大，图省事，并非好事。

一间屋，首先要被造出来，而且，最终的价值不过是让人住进去，遮风挡雨，避寒而已，其他功能都不重要。但是，精于商业运作的美国人却将其当成最伟大的商品，拿来炒作。只有一间房子，却有 100 个人在卖，突然冒出一大片房地产公司，突然冒出一大片房地产经纪人，突然冒出一大片贷款经纪人，帮你做弄（ LOAN ）。
一间房，被这人买去“弄”几下，转手又被那人买去“弄”几下，好似一个黄花姑娘，被媒婆们一再转手，当了无数次新娘。而新娘日趋老迈，媒婆们却得了点便宜。一个社会不去鼓吹和尊重创造，或者，不去多关注普通人一眼，那可能就离危机不远了。

试看美国的领袖们和有钱人如何解套。

抢救美国精神！还是诉诸战争？

（ 2008 年 1 月 8 日，时逢美国房地产危机，总统大选）

2019-02-09

“海德十问 “ ▏关于辨证论治的讨论 （一） 纽约中医论坛科学探索群

 

 

秦

请卫星表述1下＂证＂的概念。请永明表述1下＂病＂与＂证＂的关系。

请先在中医术语层面上加以讨论，再延及到整个医学层面。

李
三光）?对！先讨论术语，在逐渐深入，比较容易说清楚。例如“辨证”，字面上就是说，中医的诊断是要确立患者的健康状况是什么“证”。与之相配的就是一系列标准化的证型，然后对证治疗。

秦

趁机推出TCM秦三光定理18：TCM由理论医学与临床医学所构成。TCM医学理论的核心是天地之道，含有原始/自然/科学的属性。临床学实务以传统针灸术，传统中草药物治病救人与养生。

提醒全世界银民正确认知我TCM，方舟子等民科/官科人士鼓吹废中医，验中药之举是恶行，是反文明，反科学的反动。

中医人以＂经验医学＂之名定义TCM，是在毁中医。中医人无知，滥解TCM核心理论，也是在毀中医。而讨论，可能渐近我TCM医学理论博大精深之真。批判，可以俾中西医学同进步。医学家者流，必须批判，不批判医学难以进步。

秦

秦兄按永明兄的问题来讨论好吗一一一我1直在讨论与回答问题，但是，卫星与永明没有用心回答我的问题，这是讨论的问题所在。呵呵，我也会用呵呵了。哈哈。

依吾肉眼所见：辨证2字做为纯正的TCM术语，应当以TCM经典之作《伤寒卒病论》为准，或为＂辨证＂2字原始出处与权威记载

1）伤寒卒病论集1文，为仲景原序，载有＂。。。平脉辨证＂这4个字

2）《伤寒论》主论外感病，并首次确立了TCM临床学的诊治程序，为人类应对外感病而编程，全论主述6病，以阴阳划分，再分3阴3阳，并理法方药俱全，开当今中医临床学辨证论治实务之先河，这也是中医临床学核心价值之所在。以自然之法应对自然之变，使TCM临床学达至1种简便廉验的医学至境，其特点独立于西方医学与当代医学，也令当代科学家惊奇。

3）《伤寒论》中主以6大标题讨论辨病与辨证，比如：辨太阳病脉证并治。也揭露了病与脉证的关系，可惜，至今中西医人类著作等身，活人无数，大师辈出，鲜少有理论家与临床家去认真探索，考究辨证，病，病与证之涵意，之关系，也因此，对TCM自身怀疑，徒生鄙视，使TCM坠若存若亡之境，是令人遗憾的。（秦三光）

@李灿辉?@潘衞星?@李永明，辽美NJ?

以上，也是对诸君垂询的初步回答，但愿，愚不是在做TCM科普，亦无意敎化诸君。是为讨论。

以上，吾对辨证2字的TCM源流，原始出处做了1些原始的考究，亦为原创。学术讨论，至少应当注意3个要素：1）时空转变，2）逻辑对接，3）存在合理。。。TCM这个医学学科是最为成熟的传统医学，至今依然存在着，福佑人类一一秦三光TCM定理20。当代原于古代，我等原于祖先。因此，讨论TCM，必须注重其传承，方能使传统的优良保持，发扬，这并不意味着传统不可改变，因为，董说天不变，道亦不变，秦说天在变，道亦可变，是渐变。TCM每天都在现代化，但是首先应当对它加以维护与保护，有时候需要修旧如旧，如果将故宫现代化，必然要改木制门窗为铝制。。。改木制龙椅为沙发，再安上空调。。。等于拆除废弃灭绝了这类古建筑，而TCM比故宫这种古建筑更有价值。灭绝了TCM，废弃了TCM，再也没人知道辨证论治这回事。。。将意味着神马？孙中山不知道，周树人不在乎。。。余云岫之心大快，但是，毛泽东先生与几亿中国农民，中国的普通人会知道其痛剜心，真爱中医事中医的中医人类会起而捍卫TCM。人类不可不知传统，保持传统的优良对族群具有安身立命之重。（秦三光）

原子弹为国之重器，TCM亦为国之重器，对中国14亿人类具有安身立命之用，其重，可以超过M。可惜，当代人类己淡忘了辨证论治这回事。吾愿意重提重温以自勉。辨与证，有不同。关于辨，吾上论做了些讨论。

如果辨是主观认知行动，証就是辨的目标或主体。証，是1种存在，証这种存在，可以被辨别辨识判断。。。

李

@秦光）? 引用邓老所言：”辨证论治之精神,来源古远, 但加以提倡宣扬是在解放之后、中医学院成立之初,第二版中医学院教材编写之时“。我们现在探讨的是这个。您觉得现在的脏腑辨证与伤寒六经辨证是一样的吗？

秦

証，是个相当古老的中国字，証也约等于徴，或征。言＋正，为証（证），1）言是话语，2）正是真实，是征象。追索这个中国字以上意涵，按其形声，表意，在TCM临床学中所表达的是：1）患者对病痛的表述，2）医师診病之所见。这2者，前为患者

的主观感觉及其它，后为医师临证客观所见及其它，共组病象。而临床医学，需要直面患者，直面万千病象，解决患者的病痛。病象万千，医师就是观象者，就是解决问题的人，而病象常常是混沌的，需要医师去辨识，去辨别，去伪存真，立体把握。。。执大象，天下往。辨证，认证，熟悉证，每天去面对万千的证，去摄取，分析，排列，组合，合并同类项，提取公因式，开方，割圆，微分，积分，引用勾股定理，利用3角涵数，打开拓朴学，引入素数与质数，计算，推理，正判，得直，精算，测算，多算胜，少算不胜，何况不算乎？（秦三光）

因此，辨证的过程，是极为挑战的，主要挑战中医师的lQ，旁涉EQ与QQ，常常令人很AQ。。。辨证的过程，常遇和风细雨，有时电闪雷鸣，常遇顺证顺势而为，多遇逆证必须脑筋急转弯。。。而病象万千，诸证繁杂，医师辨证与断病，犹如快刀斩乱麻，亦如抽丝剥茧者。。。但是，生命的哲学意义，不过是个过程，过程有始有终，所以，再高明的医者，最终都失败了，也因此，医师的职业，也是个悲剧职业。。。所以，常常疗效并不决定1切，因为病有治愈有不愈还有自愈，个体生命自有其神奇，不可理喻。也因此，医者辨证论治，需要凝神定志，所谓持脉有道，虚静为宝。。。病家或有千求，医者应当据实相告，即使证有千般疹难不外3条，病痛或可只能治其1－2，2－3，3－4，4－5，5－6，6－7，7－8，8－9。。。端看病之顺逆，胃气强弱，甚至13日愈，亦可不愈（伤寒论）。

证，对于1个临床医师而言，用现代化语言表述诠释之，到底是何物？

1）它是万千病象。

2）它是主观感觉，是患者言说的病痛，或病或痛。

3）它是客观存在，是医患皆可看到摸到检测到，可以诉诸于度量衡的客观存在。

4）现代医学临床学将病象分为2种：A患者的主观感觉为症状，B医患共同可确认的客观存在为体征。A＋B统称为临床表现。另有C，为辅助检查。

5）由吾上述，大致可见：证，是临床所见，等于临床表现，证既含有患者的主观感觉，同时也含有客观所见。因此，证，这个TCM的临床学术语，换算成M临床学术语，则含有症状，也含有体征，证的临床学意义与价值变得立体而丰富，本来，病与痛就是难以分开的。阴阳者天地之道。

7）关于证，1个证字的内容过于丰富，但是，当代人类热爱量化与数字化，所谓循证，所谓以证据说话，这表达了人类对客观所见的尊重，有科学意义，但是，病痛却常常是无法客观量化的，却坚定地存在着。。。医师肿么办？

 

秦

站在梯子上，或骑在仲景的脖子上，就好了。

证，是立体3维的病象，含有可测，与不可测，因为病有可测有不可测。而痛是感觉，感觉不可客观检测。。。情绪情志不可客观量化，这是医学的瓶颈与黑箱，却是医师必须要面对的存在与挑战。证，因此是高傲的，傲慢的，神秘的，常常令科学家无奈，常常令大师沮丧而放弃。。。但是，放弃了对证的研究，不会辨证，常常等同放弃了TCMD的职责与生命。（秦三光）

病与证，是名可名非常名。

病由证组成。证，是病象的基本元素，单个元素。1组证，可以构成1个病。

内难伤3部经典之中，记载了多种病名，当代医学，据称人类发现了上万种的病，有的没有名，比如无名热，比如无名肿物。。。

世界上最著名的病，应当是＂中风＂，被内难伤记载与密集的讨论，并程序化加以有效的应对之，至今依然有效。

 

 

因为，风为百病之长，风能生万物，亦能害万物。

世界上最伟大的病因是＂伤寒＂一一一TCM秦定理21。

世界上最伟大的病名是＂感冒＂一一一TCM秦定理22。

世界上最普及的可测知的证，是＂发热＂一一一TCM秦定理23。

世界上最普及而不可客观检测的证，是＂疼痛＂一一一TCM秦定理24。

 

 

 

秦

证是立体的一一一TCM秦定理25。证，既含有可以客观检测之病象（比如发热），也含有主观感觉（比如疼痛）。

 

秦

证，是阴阳，客观存在的病象为阴（比如发热），主观存在的病象为阳（比如头痛）。一一一诠释TCM秦定理25。

 

彭建中 
三光）?如果如您所说“发热”为阴，那么，如何解释张仲景所说：“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也”？

秦宝贵

谨回建中兄所问：证，也是我等临床者每天所要直面的病象，病象万千，证有万千，很难把握，但是，可以将＂证＂先分阴阳，阴阳者天地之道。所以，可以将客观可测之证（发热）命为阳，将主观不可测之证（疼痛）命为阴。至于兄提及仲景原文，主旨应是以阴阳确认，推断病因。

 

 

三字是核心！

秦

现当代国版TCM教材可以推倒1半，应当重新建构，依据应是TCM经典内难伤原文一一一TCM秦定理26。[Smile]

彭建中

@秦宝贵 （字怀之，号三光）?以下是您的原帖：“证，是阴阳，客观存在的病象为阴（比如发热），主观存在的病象为阳（比如头痛）。一一一诠释TCM秦定理25。”

秦宝贵

必须坚定地使用＂证＂这个TCM经典术语。必须加深对＂证＂的研讨。辨证论治，＂证＂是焦点，是元素，是核心，是TCM临床学的核心价值终级体现。

 

潘毅

辨证的现代研究，个人感觉是朱文锋团队将各种辨证方式中的证素研究拆解与组合得有些意思@秦宝贵 （字怀之，号三光）?

秦

证，是病象的元素，病，由证所组成。病，可以由3个证所组成，也可以由更多的证组成。证，也可以用来命名单个的病。

辉 
@潘毅广中医?邓老那一代前辈确立“辨证独大”，使中医学“以证为纲，以病为目”（我创的说法）更加系统化，标准化。估计当时能形成共识也不容易。

智者求同。

潘毅

60年前，辨证的強调，在当时也有以＂辩证法＂同音为掩护色的意思在，毕竟当时中医的生存大环境不太好@李灿辉?@潘衞星?

秦宝贵

@潘衞星?用什么字？

李灿辉 
留空格？辨x论治@秦宝贵 （字怀之，号三光）?

秦宝贵

可。但是，逻辑符号应当规范。否则，容易错乱。比如美式车牌多用英文与阿数，如隨意掺杂中国汉字，可能破坏其逻辑的严整，引发识别混乱。。。@李永明，辽美NJ?所以，坚守TCM经典术语原始原文原创对研究有特别意义。

明
一种说法：古代文字中“证”与“症”互通，在很多文献中无区别。二者的严格区别，是近代人给的定义。因为符合五十年代提倡的“唯物辩证法”，所以“证”流行起来。@秦三光）?

。

秦宝贵

我现在手中有国版2版TCM教材，另外版本中基3，4，5，6也有，TCM妇科学有近10个版本了。我都用过，边用边批边弃。。。谢谢你所提供的版本。[Smile]

 

秦宝贵

@李灿辉? 兄1直重奖我，我都全盘接受了，我抛出的1些论点，其实也是找砸的，往往带有巅覆性，与兄共商。多谢。

这本著作是方药中先生所著，几十年前读过，如今再读，有受益，也有不满意之处。。。但是，我敬佩方老，不忍心批判。。。只好自己立论，自圆其说

秦

谨回灿辉兄垂询：兄所问，是吾将续论的下1个主题，即辨证论治的程序与方法，与分类问题。编列程序，简称编程，为现代电脑科学术语，其实，程序无所不在，程序，或规矩，或法则，本来就是僵化的，但是，它应当有生命，TCM辨证论治的程序是鲜活的，因为，它先由XXXX，这4个字可以供兄与诸君先猜想之。

已知的，第1位给TCM辨证（病）论治体系编程的大师，应当是张仲景。

或许，相当于当年的电脑科学的白赛克语言？

补充上论：教科书是黑白的，临证是灰色的，而生命之树常青一一一TCM秦定理27
赵志宏

@秦宝贵 （字怀之，号三光）?临床就是个调色板，就看大师你怎么调。

秦宝贵

每个热爱TCM，热爱临证与读书的TCM人皆是我心中的大师，因为生命值得敬畏，医师不惧挑战，中医师不会停止自己的思想与探索，他们永远面对满天繁星，不停地点数，计算，排列，组合，试图找到1把Key，解开生命之谜，解除患者的病痛，解决问题。。。这满天的繁星，就是TCM人所面对的＂证＂。TCM人永远在识别，在分辨，在推理，在批判，在力求正判，在尊重权威，也在独立思索。。。TCM人因此上知天文，下知地理，中晓人事，为了治病救人，可能上穷碧落下重泉，甚至不断地穷举。。。为的是求真务实。TCM人类可以因此更加伟大。

 

未完待续，讨论继续进行。。。。

 

 

秦宝贵
辨证，辨证论治是TCM临床医学的核心价值所在一一一TCM秦定理30。

 

秦宝贵

中医师必然是强大的临床家，强大的辨证师，辨证论治师，也强大的TCM理论家，而TCM医学理论与辨证论治XX基因同1，血肉相连，难以割裂。

提纯，精确，精粹研究我TCM理论与密集地去临证辨证去实证，将医道化简至简，普及更多的临床学病种，达至某种简便廉验，造福中国14亿人，造福人类，这才是医学临床学的完美与真义，TCM可以做到，而中医师立体完美地拥有的辨证论治之专业素养，是TCM理论的博大精深与临床学绩效的新创造的节点与支点，也是怪点与藕合点，它们之间，也是量子纠缠。中医人应当无惧纠缠，努力去思索，力避误判，或许可能化腐朽为神奇。。。终达至化境，竟然可以大道至简，攻略中医挑战人智，而不是挑战机器人智。

 

秦宝贵

谨回辉兄垂询：1）依然是。2）可融入。

 

秦宝贵

现在，本王愿意回答辉兄之问：悉乎哉问也！大神灵所问，请陈其方。天至大，不可度，地至广，不可量。所以宇宙天地之间事，可以量化，但无法皆能星，化数字化，只好互参，相参。当代西医因观测工具高科进步，可以看到细胞/病毒与水分子，虽然，所看到的水分子不过是个3角形。。。当代基因工程可以辨别人类基因的微小差，用以亲子鉴定与癌研究。。。但是，建立在西医的特定医学理论上，可为西医所用，可但是，也可以为中医所用。依本王肉眼所见，现当代的西医新发现应当可以为我TCM辨证论治之所用，这已经不是问题，问题是：中医师（TCMD）自己宜先确知，熟知辨证论治之精义，之逻辑，之程序，之精妙。。。方可能正确纳入，其要点，是在心中真爱中医，真爱临床，先掌握大量理论文献与临床学密集数据与资料，自己先浸透了中医细胞与基因，自身充满了中医的＂怪＂味，才可能引入西医新发现溶入我TCM的医学海洋，溶入辨证论治的大数据之海，否则，不过是借中医现代化之名，行溶入西医之实，最后失去TCM的高貴自尊与自我一一一而当代的科学发现，不过是我TCM千古始发首发现的望闻问切。。。的再延伸，再扩展，需要在我TCM伟大医学理论的指导，覆盖下。手机无电，待本王续论。（秦三光）

 

 

有价值。

秦宝贵

比如，现代科学检测血糖值，可以量化，数据化客观诊断糖尿病，TCM也可以引入此类数据用以确诊＂消渴＂病，并与尿频，多饮，多食，素盛今瘦，足生大疔，口甘，尿甜，目干涩，皮痒。。。等诸多＂证＂相溶，再重组新证群，再重新辨证。。。可能催生TCM新绩效。

比如，检测血常规WBC总数低于常值，可能支持或等于血虚，也可以支持气虚。。。而血虚与气虚是对1组证的命名。。。当代科技新发现，或检测客观指标，也可以命名1组证。溶入的是TCM证海，是证的主流，而不是相反，催生的，催化的是TCM的诊断，治则，经方新用，时方新解，甚至是创新。

张仲景的针灸内容也是在辨证中的一一一少白所言甚善！

当然，TCMD从事中医临床，可以不必辨证论治，只需精准即可也。哈哈哈。本王此论，特致@李灿辉?@巩昌镇 中医教育 明尼苏达?关于精准论。供诸君笑纳。

 

秦宝贵

证，是焦点。对证的TCM知识与深解，是所有问题的讨论原点。证，是TCM临床学的原点。有证，才生病，有病才有病机，有证，才导引医学家辨证，讨论证，治疗证，治病解决问题。引出涉立体的医学多主题，而激发医学家者流的穷思探索，想方设法。。。去为病家在茫茫医海药海中去寻获1把Key，使之尽可能的去接近个体病人的病的独特真相。

 

秦宝贵

证候的概念，可再读猪病猿猴论。由王部长亲自组织国家力量撰写。是为国标。证字，本王上论已经都密集地再现了，证候，不过是证的立体加强版，候，是征候，也征象之意，后人也有证候群之说，其实，也就是1组证，比如，太阳之为病，脉浮头项强痛而恶寒一一一就是1组证，被命名为太阳病，或可以称为证候，证候群，或含有病机之意。对吾愚论，诸君有意见么？

讨论，使人补脑，但是，心主神明。神明为何物？该辉兄回答了！不准答错，可以先去翻书。

 

 

秦宝贵

“证”作为中医学的核心，概念应该是开放性的，包容性的，可外延的，否则无法与时俱进。@秦宝贵（字怀之，号三光）?一一一针灸的精准医学，1）熟知经典经络图，2）尽力使用经典穴，3）首先辨证论治，尽力遵从TCM理论。逻辑在于，这123是经过精选的理法方穴，连图都确定了。@李灿辉?

 

秦

关于结构，TCM没有区分到精细解剖，本王认为＂盲刺＂即可取效，关于精准，发射卫星，只要瞄准月球的经纬交点即可击中，没有必要精确到1块石头。。。同样，针刺也没有必要精准到刺中某1团细胞或1堆分子。。。适度结构，还应泛化经典经络图的实用实证，泛化辨证论治临床学思想的实用实证，或许才是TCMD研究针灸，应用针灸术治病救人的人间正道。或许，如此才能使TCM博大精深之术达至史上大道至简，也就是与时俱进了。

巩

谢秦王明示！您反对“泛穴”。您的“盲刺”和“泛穴”不是等价吗？@秦宝贵 （字怀之，号三光）?

秦

本王早在2年前就己问诸君：针灸研究近来半世纪，其最伟大的成果是什么？1年过去，没人理会，没人回答，却1直在纠结针灸是否安慰剂，是否伪医术，问别人，问自己。。。就是不回答我上问。我只好点明是针刺麻醉。本王坚信中国人上世纪1969年确认的针刺麻醉是成功的，当代中西医科学家，中西医大师明里暗里妄图否定这项由中国TCM人所创造的伟大成就，其心态可疑。据我的初步研究所见，既使当时施针麻术有病例有西法介入，但是，病例密集，覆盖病种甚广，也有诸多病例完全没有用西药镇痛，麻醉的。既使有病例经过选择，也有随机的，。。。科学成就巨大。

如果，诸君敢????认我TCM针剌技术可能达至麻醉之效，则针麻技术已成经典，诸君依法炮製既可，己经没有必要还要反复讨论所谓新法，因为整体镇痛效果并未超过针麻术，这是1个基本的医学逻辑。但是，针刺可能达至较完美的，独特的镇痛效果，这个医学效应是可以肯定的，己经被中国人大量病例命证，人直证一一一命证，人直证，是本王首创的TCM术语，命证，人直证也是有价值医学实验。价值独特。（秦三光）

 

秦宝贵

辉兄误解了吾的中大西小2圆论。再表述1下吾所论：TCM是大圆，医学思想发散而无极，立体而包容，但是，M是大圆之内的内切圆，医学思想固然半经小于TCM。原因在于：M仅仅是建立在科学基础上，割弃了XX，使M学科固化为器具。但可为TCM所用。

 

 

秦宝贵

在吾看来，医学可以天下为公。至少，医学可以首先在1国实现天下大同，天下为公，就是使医学成为1种公器，如同XX，如同现在的大家拿[Smile]，比大家拿还完美。中国现在不缺钱，不缺重甲，但是，可以打造重器，这个重器可以使中国天下无敌，因为人民健康无忧，这个重器就是全民医保，用药免费，如此，中医师只有专心读书临证之志，西医师只有专心读书临床，2师各司其专业，互相学术交流，引为思想乐趣。。。学科作为平等，逐渐达到殊途同归。中国可以礼记大同。（秦三光）

 

未完待续，讨论继续进行。。。。。。

海德中医角 ▏“化与不化之辩”

原创 纽中 纽约TCM论坛  2019-02-16

 

秦宝贵
科学与利益结婚，生出1种怪胎，表面光鲜亮丽，招摇过市令人艳羡。。。犀牛将被科学灭绝了，中国虎早己被灭绝，天花被消踪了。。。于是科学就万岁了，哈哈哈。自然原始种被科学消灭的速度太快了吧？科学人类应当悠着点儿。犭 本来是人类的1种肉食，却被科学地加以保护，努力纯种，不容点污。。。但是，对TCM大象却极尽科学攻诘，割裂之能事，而小草青蒿遍地，却成片割除，独取1素。以炸药奖励青蒿，本王看着也很搞笑。（秦三光）

 

秦宝贵

1）阿是穴研究，也是博士研究的方向。

2）心理学，可以改名脑理学。

3）走火入魔，也是外中医研究古中医的常态，生命因此而改变？

4）生命存在于地球应当以1年计？恐龙群灭都快1年了8？

5）生命程序因阿是可以改变？本王以上所论，问诸君，兼批巩兄的高峰论。

关于创新：吾发现诸思维之中常常潜藏1个伟大的悖论，这是1个小，常常出来捣乱，使科研方向丢失了。诸君常常提及数据与大数据，也翻新数据，图表，红红绿绿，眼花缭乱的。。。但是，内难伤所录下的DVD，CD，就是己成的铁定的数据与大数据，它如何被创新？母亲生下了你，然后让母体本身去创新？原始数据全改变，然后，再研究你与母体的连系？当代针灸研究1直在重复此动作。。。

TCM有理，有论，有数据支撑，数据，可以是3维2维1维，1点，可以是声光电磁辐射波。可以是肢体动作/语言，TCM经典数据不过如此，你妄图去改变，再研究顺利？如此，你只好望洋兴叹，再将珠峰用炸药削平百米，于是就创新了，研究成功。诸君都是科学人，又不忍心做旧，于是，就说TCM数据虚拟，虚拟的，你还研究神马？于是，研究虚拟。（秦三光）

曾经与同学讨论，最终聚焦1点，吾提出点不可分割一一一几何原本的定理，同学说点可以分割，如此，就需要推翻1座大厦，将TCM理论夷为平地很容易，就是无须研究，直接宣布：它是伪论，充满悖论，然后，动用政治力与金主封杀它。（秦三光）

而TCM的点，常常就是当代人类之思的原点，常常就是当代医学之思的原点，常常就是当代医学之思的正确方向。。。何况满篇古文是个大数据库，今人有了高科技，能还原现场，穿越时空，复制内难伤所记录下来的大数据么？它们是虚拟的么？TCM必有其真，既使时空在消踪淡化TCM的大数据，部分变扭曲了，但是，整体坚强，问题是，千年的数据，它已经存在了，里面有远古之秘，还需要为硏究成果，先去更改以创新么？

 

秦宝贵
谨问辉兄垂询：2进制道理能够催生TCM理论，己经是世界级的科技进步，电脑不过是人脑的小小复制，不过器也。君子不器。

吾认为哲学催生科学，如果人们认为有哲学存在。

 

 

 

秦
而哲学，也不过是人类的智慧之表达，每个人都具有人智，而非机器人智，所以，每个人类都是智者，也是天然的哲学家，人类生存，每天都在批判，不然的话，走路都摔倒。。。

潘
哲学催生科学！同意！但孩子是独立个体，不是他爹妈。

秦
而科学不过是造出1堆工具，用于观象，用于攻击，用于人类多快好省地征服宇宙，征服人类自己，同时使自己生活方便些，机能退化些，记忆消失些，人工智能些，于是自己就脑主神明了，哈哈哈，但是，神明是何物？3问，不是3笑。

孩子最终还是个哲学家，与母体量子纠缠着。

但是，研究母体基因，没有必要先改动，后研究，也不可以拿母体基因当空气。

读不懂很正常，可以慢慢读，没有必要宣言割断，如此，就是不承认研究主体，间接不承认自己是中医人，只是口头承认自己是人，自己是人，这个无须承认，因为母亲生下，父母2精相摶打造了1个伟大的存在。

所以，每个人类都是神。两精相摶谓之神么。诸君有意见么？

吾的诊所（医院）开在硅谷的＂深山老林＂里，我喜欢安静。病人找到我不是很容易，但是，我容易，这也很重要，无为而治么，呵呵呵。常有病人科学家夫妇同求诊，不孕症不容易治，出示1堆检测数据，看的人眼[Sticker]燎乱，西医结论：依数据科学判定夫妇2人皆无生育可能。吾也支持科学判断，科学，谁敢反对？于是，问还试治不？病者答曰：可。4诊合参，辨男方阳虚，女方阴虚。。。开方煮草。治3个月余，渐有阴平阳秘之象，工作变轻松了，嘱可停药，工作稍缓，起居如常。。。半年后，此夫妇前来，孕成己显怀。

医师能做的，常常是无为而治。因为，医学也是个道。而阴阳者天地之道一一一这句话，这个TCM理论并没有过时。还很坚挺。

科学家也在与天地之道在战斗。常常胜利，总是失败，偶尔治愈。吾同时认为：科学与哲学难以分割，而TCM临床学辨证论治的法则，可以使TCM更完美，更优雅，更优良，更科学地给哲学寻获1个巨大的实用实证机会，并造福于吾民，吾的尊贵的患者群。但是，他她们都是1个个单独的个案，吾只有特别费神去应对，按数学道理，成本较高，很不经济，不过享受到1些行医的乐趣。

中医因此很好玩。这已经足够。所以，60学医并不晚，至于成功与否，天知否？天行健，君子只有自强不息。

《TCM的理论原点与其医学价值》

诸君谁有兴趣，可以将本王这本书的书名转交给方舟子等科学先生，或请辉兄巩兄永明高峰请他们来此讨论1下，吾愿意帮助他们同批判TCM。

 

海德中医角 ▏“中医学悖论解”的部分对话（修正）

原创 纽中 纽约TCM论坛  2019-02-17

秦宝贵

只是太阳系局部成立。@秦宝贵（字怀之，号三光）?一吾猜想太阳也在围绕1个大太阳在转，你信不信？

请诸君用数学语言表述1下何谓悖论。卫星先来，灿辉补充，巩兄收尾。123。。。开始。卫星答不出，可以请出古狗去喂鸡。。。但是，需要先承认自己无知悖论为何物。

 

潘

说谎者悖论。中医学“悖论”是伪悖论。是不合同一律、不矛盾律而不自知的“扛论”。

@秦宝贵 （字怀之，号三光）?你先狗鸡下说谎者悖论后再耍舌头。等唬不住杠头了，你就该狗鸡下哥德尔。然后再上本群跳跳不迟。明白悖论了才能明白为什么说数学不属于科学。

 

 

 

 

毛 
@星欧几里德的?"几何原本"，由5个几何公理，推导出5个一般公理，23个定义，465个命题。它被翻译成各国文字，其印刷数量仅次于圣经。

秦宝贵
我这里收集到这些关健词，请诸君加以思索，列出它们之间的关系。A科学。B医学。C中医。D西医。E哲学。F物理学。G化学。N数学。N1生物学。列表，做图皆可。文字表述亦可。

 

秦宝贵
供我批判用。有不放弃话语权的么？吾不愿意看到沉默者。中医人类，过于沉闷，丢失话语权久矣！

 

秦宝贵
几何是数学的分支，从属于数学，请表述数学与科学的关系。@潘衞星?

吾不认为数学是科学。

 

秦宝贵
再问：@潘衞星?科学与哲学没有关系么？

 

秦宝贵

你可以写1篇论文，明天发表，我抽时间批判之。

 

秦宝贵

科学与逻辑无关系？科学与数学无关系？科学与人类思想无关系？科学与医学无关？科学与西医无关？科学与中医无关？

科学无聊么？中医无聊么？讨论者无聊么？

 

秦宝贵

君可以保持沉默，但是，吾等随时恭侯君@潘衞星?回答问题。有足够的耐心。你当然也可以说自己不知道。

 

秦宝贵

数学肯定不无聊，因为数学很好玩！陈省三先生认为数学很好玩，吾觉得确实很好玩儿。

 

秦宝贵

数学也可以被用来认识世界，数学不靠谱么？@潘衞星?

 

秦宝贵

TCM理论强大，因为广涉天地人，如果用当代人类的学科/科学划分法，TCM理论覆盖了数理化，文史哲，天地生。。。而且，将其理论与学科诸点用实证与人直证进行了链接。TCM理论因其具有原始，传统之特点，因时空关系不尽完美，但是，它为TCM理论原点，因此博大，需要TCM人尊重，给力研究，批判地传承，它是1米阳光，能够俾当代中医人/或西医师走出某思想的黑暗丛林。（秦三光）

而宇宙/天地/自然/生命/人类本来就是1个系统的不同局部分类，局部点，人类不可能游离于系统一一一TCM秦定理30。

 

秦宝贵

如果宇宙由毎1个质点组成，则每个人，每个生命体不过是1个宇宙质点，带有质量与能量。。。宇宙也因为每个人类的存在而完美，与不甚完美。

 

秦宝贵

医学，必须直面生命现象，探索生命现象，科学可以用来探索生命现象，百年以来，科学探索取得了成功与长足进步，目前似乎破解了人类基因，实现了复制生命可能整体复制人类。。。医学可能因此走向1个不可知的方向使人类思想失控，人类思想的失控可以反人类，至少是违反理性的，理性认识含有时空/逻辑/存在，还有更多，而TCM理论为人类理性认知现存生命现象，解决现存医学挑战性主题，解决科学与西医无法解决的问题，解决长期困扰人类的病与痛提供1途，并启人类之思，TCM理论因此伟大而无价。（秦三光）

 

秦宝贵

考人类思想的历史，人类之思是无远弗届的，也是艰难的，而医学需要实证，最终还原于真人。所谓哲学与科学，不过都是人类之思，所有人类之思，不过数思与象思，它们都是同时交织存在于意识之中的，思想之中的。人类医学受生存空间，生存实务而催生，首先是观象，偿试自保自救应对，然后主动被动去实证，再证，记载，口耳相传，诉诸文字，推广，普及，精粹，命名，定义，定理，公式。。。科学因此进步，但是，当代人类医学还在实验，大多数失败了，而科学与西医占据医学研究主象牙塔，但是医学舞台巨大，中国拥有最大的医学大数据库，医学科学却将主要关注点焦聚西方与西医科学，这是偏执的。而人类疾病据说有上万种，多数病因不明，却依然被科学西医用药用法应对着，又谓精准。。。其实也是反逻辑的，也是在制造医学灾难。。。医学观象（病象，病，证。。。）可以用光，电，波技术，但是分析数据所得，应当是高智能真人的真事，机器人不可能尽代替。而科学能解决的具体医学问题又常常不是看到了就能解决，科学高技术面前，也依然存在医学黑箱，而西医科学可以合情合理合法放弃，因为西医学理论割裂哲学与科学之链接，又不肯承认TCM理论正确，但是TCM理论是包容的，其重要特点就是将哲学与科学同用于生命现象之解析，同用于每个个案之解析，因为人智不仅仅可以进行线性逻辑运用，人智运用逻辑是立体的。。。因此，对时空与存在的感知，对病的感知具有相当的穿透力，可以补科学所不能，补西医所不能，这些可爱的医学思想与实务大量被记载，并被伟大的真正的TCM人实践着，值得吾辈深思，并启吾辈愚思。（秦三光）

 

秦

科学可以宣告TCM理论的破产？@李灿辉?

肾主骨生髓通于脑，但是，心藏神。TCM的神明仍在。神明为何物？（友情提示：名可名。。。）

。

秦宝贵

TCM理论确认：人类生命的完美存在态势是形与神俱，此论破产了么？

 

秦宝贵

君可以先回答本王上问，不要偷机取巧。[Smile]

本王做为1个讨论者，我固我所思，多次申明：没有敎化的愿望，也不负教化之责任，甚至，不渴求追隨者，因为：个人意志神圣不可侵犯，但是，讨论有趣，讨论者至少应当谨遵1般常识与逻辑，不可太偏执，否则就是病象了，西医学以X字来表述这种偏执的病象，但是，既不能精准量化，亦不能精准救治。

 

秦宝贵
神，这个字，也是我TCM的经典文字，也是我TCM的重大学科术语，还是科学术语，哲学术语，西医学术语，神学术语。。。君喜欢科学还是喜欢神学。。。？我喜欢TCM，因此去读它去念它去实证它，我不想捍卫TCM，正如我不想捍卫宇宙天地自然1样，因为它存在着，个体生命尽去，它还存在，而TCM理论承认这种存在，并包容所有存在，并用命证了1些道理，至今，还未被当代人以科学所正解，这没有关系，因为科学与人类整体之思相比，只是1个分科，是人类之思的1部分，而宇宙与生命极其广博而立体，科学思想并不能尽解生命现象，甚至在计数上都不如另外的人类之思，所以，科学不能尽解TCM理论，也是正常的，其道理，就是厘清本王上列关键词之间的关系，或许就明白了。诸君应当宁静去思考1下，或许，不必制造伪论，而1再混乱视听，最终有意无意地在粉碎1种物质文明与精神文明。本王无意教化，尊重所有的讨论者，只能指出存在，表述1己之思，供批判用，诸君皆吾好友，好同学，但是，话语权必须捍卫。

中医人类的立身之本，是强力地推动自身的学术进步，不断地自己去学中医读中医，消化吸收研究理论本体，读原文再读原文，用针用药去实证。。。同时，将TCM的真义正确传达，教化，说服政治家，促使政治家善用国家力量保护与普及，研究，实用TCM医理与医术。

这是诸君高峰者，大咖们的责任。但是，尔等[中了了，于是竟然宣布TCM理论破产了！令本王失望，哈哈哈。

 

李
吾兄秦王让别人不要杞人忧天，自己却先天下之忧而忧，是个好王@秦宝贵 （字怀之，号三光）

屠呦呦提炼出青蒿素，青蒿就沦为原材料，没有他用了。发现了疟原虫，内经对疟疾的病机和诊疗也就退出了历史舞台。现实是不是这样？同理，冷医生有了C神经理论，为什么要回到经络？@林瑛-NY?

 

李
青蒿素、黄连素、丹参酮、麻黄素、川芎嗪.......很多很多，一个个成了西药。激痛点、C神经、头针.... 也很多，那个还在讲经络、穴位？@林瑛-NY?

 

史
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?TCM理论确认：人类生命的完美存在态势是形与神俱，此论破产了么？

@李灿辉?是内经对人的生命状态的认识吧，也是我们治疗要达到的目的和方法。希望秦王能多多指教。

 

 

讨论继续进行。。。。

 

 

020-06-09 12:12:34

科学研究中医，可以休矣!？ 
秦宝贵 
如果人类非要将TCM与M分主次，让谁服从谁，不过是医学政治经济学的利益在永恒着，如果抛弃医学利益之爭，我本王会庄严地宣布：人类医学必以TCM＂统治＂M，必将TCM医学进行到天下大同之境，必将M与高科技术，针/刀/药物置于TCM精神之用，此令！（秦三光） 
李灿辉 
@秦宝贵 ?秦王明鉴！万万不可挑起文明冲突啊 
秦宝贵 
文明冲突1直存在，但是TCM必胜，而人类医学超脱，只要人间不必核战争，天下可因我TCM真义普及，普世而使人类获福祉。天下还有更好的医学理论么？这就是TCM，为什么不？ 
天下还有更优雅而高贵的医术么？这就是TCM，为什么不？ 
当医师可以可能手持1根毫针针刺神门给病人安神定志，就不必动用大麻与超级毒品，当医师可以，可能，那怕手取几茎麻黃令邓丽君小姐快速嚼服吞下，或许丽君们至今还可以为吾等献唱。。。能用针取效，何必用刀？能自然分娩，何必剖腹取胎？医学为何非要高大上？医学家者流心里自然明白。 
李灿辉 
原来咱中医界除了传统派和现代派，还有主战派和主和派@秦宝贵 （字怀之，号三光）?吾王明鉴，还是求同存异，和谐世界好呀 
秦宝贵 
TCM是专业，专业的令邓铁涛大师们也很文化。但是，在医学，学科，专业人的立场上判断TCM，本王必须说：TCM是专业，TCMD是医师，需要国家专业认证，而医学教育或美术教育。。。民众自由职业，各种厨艺才可能归属文化，TCM人类手持1根毫针，就是手如握虎，如临深渊。。。因为这是专业职权，专业特权的拥有者，不是在杂耍与表演刀削面，TCM者也，命矣！ 
本王批判所谓TCM是文化论，因为此论使TCMD沦为非专业，如此，只堪1个技巧工人，与医无关，于是，M窃喜。 
梁兆暉 
@秦宝贵 ?关键是政府支持中医还是西医 
秦宝贵 
保护TCM，国家有责。中国国家1直在大力保护，中西医师有责任共同保护，TCM人应当自强。至于科学，中国改开40年还在追，现在轮到西方人要保护科学了，保护的方法，就严禁外传，而将科学垃圾全力岀手倾销，比如。。。比如。。。而M医学思想是建立在所谓科学思想之上与利益之上的，当代中国人应当加以辩伪，不必全盘西化，必须杜绝西医垃圾侵入。这是TCM与M水火不相容的真相。 
梁兆暉 
清朝的时候生病看中医很理所当然，看西医吃西医被认为不正常，现在反过来了，更有甚者，多少西医出国后干不成西医改行做中医，一方面拿中医赚钱，一方面还诋毁中医，邓老一直强调“铁杆中医”是高瞻远瞩，入木三分 
秦宝贵 
中国需要追科学，但是也不要忘记中国也是地球人类文明的最主要发生地，没有更。中国文明立体超过埃及，超过希腊，超过印度。。。更超过欧美日俄，中国文明伟力远播科学各界，当代西方与西医不过强势1时，因为中国存在3个文明之最，吾先不揭露。智慧的西方人会感觉到中国之秘，也知道TCM必有其真，不可抗拒。。。只是囿于他们自己的精神与利益围城自闭，1时难以开放自己，是卑微值得中国大国民式同情的。 
人类精神可以永存，只要地球不裂，但是，物质可以崩解重组新物质，TCM人与M人同追物质，也无可厚非，但是，医学思想也是1种人类精神现象，医学家首先应当守神，精神内守，使自己的精神家园充满阳光，即使世界是灰色的，TCM医学理论或许无完美可言，但是它毕竟是阳光，即使只有1米，TCM医理可能照亮手术刀的划痕，可以俾西医大师的临床学正判，可以使化学制药TCM用，其效倍增，只需以人为本，折除心中的利益壁垒与柏林墙，此举实难，亦非本王之所能，因为本王只统治1人。（秦三光） 
秦宝贵 
TCM的医学理论，或理论医学可以俾TCMD的临床医学正判，是TCMD提升自身学术进步的必须遵从，也是TCMD的研究主体。TCM的道理被文字固定下来，因文字载体问题，加上时空，大多被消踪，仅仅存的原本不多。。。 
依已知的秦时代医学技术与架构，典制，TCM已经达至人类医学史上的＂科技＂高峰，其典制也是极其严密有效的，这与当时的国家主流意识形态正向，正道有关，是系统的理论系统的同1律，当时的＂医书＂应当完成了系统的某完美，这是1种完美的殿堂，研究生命，应对挑战，其时空/逻辑/存在3位1体，使TCM医学理论主体强大，难以撼动，如果说TCM此种主体理论如同被1幅完美的壁画所承载，其光彩灿烂，线条精美，从点线面到6合都可以无懈可击。。。不过己被几千年时空所渐渐消踪ing，但是，仅从仅存的内难伤等少许经典文字，既使有错字佚简，残偏讹误，尔等还是难掩整体伟大，应当发生敬畏之意，但是，百年以来西风烈，科学大人，海龟大师竟然不约而同地举起科锤砸TCM，点燃盗火焚TCM，但是，他她们却并未去仔细地研读思索TCM之大道，而道者千条万绪，不过2个字。本王不提也罢。（秦三光） 
李灿辉 
@秦宝贵 中医人是否应多一分自信？?既然中医强大、难以撼动、无懈可击，何必在乎别人批评 
叶明柱 
上面关于中医前后之言矛盾。 
姚浩荣 
我们中医对批评很敏感，是因为有强烈的生存危机感。一方面中医很多年都没有理论上的革新和进步，另一方面我们非常依赖政策的支持。对于一个学科而言，当然是非常不健康。 
陳潤球 
有些批評預設立場，再找古人只言片語支持其說。方法偏頗不科學，結論當然是已經預設的。再有些批評只是100年來新文化運動的延續,充其量是在傳統文化殿堂門口窺視幾眼就批評起來，就如某外國政客從未去過中國就指責中國，差不多吧，雖不中亦不遠了。 
余投 
西医近百年也鲜有理论上的革新和进步，绝大多数是在纠正其错得离谱的认识和操作。比如曾“拿过”诺贝尔奖的额叶搅拌术[Facepalm]，流行几十年，好像到了上世纪八十年才逐渐被完全淘汰，嗯～不是被禁止的，是被淘汰的。 
就西医当年的内科水平，当年不是政策支持，掌控了管理权、话语权和舆论，西医在中国还真的活不下来 
李灿辉 
西医的生物学中心法则，如中医的阴阳五行，脏腑经络，是雷打不动的。“发展”只是技术性的，中医也一样。 
余投 
有人可能会说西医当年的公共卫生、防疫做得比中医好，所以才取得管理权。实际情况可能有所出入，比如对付烈性传染性疾病，隔离是全世界成熟医学的一致操作。烧尸是中世纪传教士的控制瘟疫的手段。疫苗在当时的中国，中医是主力军，并不排斥牛痘，甚至很积极推广，而且是结合中医理论操作，拿来主义的 
彭增福 
@余投-珠三角?中醫接受牛痘接種術，＂而且是结合中医理论操作，拿来主义的＂－－你覺得這種方法能用中醫理論解釋嗎？ 
余投 
控制污浊，处理排污等，中医的理念影响下，早在汉朝就遥遥领先世界。那时欧洲人还是随处大小便呢，中国已经有成熟的城市厕所分布及街道清洁制度。只是被清朝满人给整得超级脏乱差而已（比如清朝的北京，粪便是每家每户扔到街上的几乎没有公共厕所） 
彭增福 
中醫理論如何能解釋？願洗耳恭聽！@余投-珠三角? 
秦宝贵 
@秦宝贵 ?既然中医强大、难以撼动、无懈可击，何必在乎别人批评？辉兄逻辑有些混乱，是利益与集团利益欲摧毁TCM，他们可以买通政治，西方的金钱政治更加如此，因为科技也是双刃剑，是大杀器，科学进步也扮演了扼杀生命摧毁文明的角色。 
事实上： 
1）西方人西医人在研究TCM上所下之力巨大，目前还在巨资研究，但是百年研究无功而止，己入牛角尖与牙尖。 
2）百年中国西学海龟挥舞科学利剑解剖中医，不过是拾洋人牙慧，至少鲜少有成，于是他们又挥舞科学利剑妄图解剖中医理论的核心内核，但是又不知道在何处，1些人都已博帽院长了，却如无头之蝇面对TCM系统大厦嗡嗡。。。无撼TCM理论毫毛，又不甘心，于是在屎尿金汁上找麻烦，最终动用汪伪政治力欲摧毁TCM，至今未果。。。而西方医学与科技也走到尽头，只有转基因。。。突变，妄图制造医学灾难挽回面子。（秦三光） 
3）百年西风入中国，主要是科技利器，如蒸气机，电器，汽车，航母，卫星，大杀器，而数理化，天地生因造器而成科学，或准科学，但是，科学，也是人类思想的表述，包括科学公式与牛爱特定理。。。造器的思想，也是科学思想的主体，而如何善用科技工具利器造福人类保护文明，促进文明进步，则是科学思所难，必须哲思来控科技，这就是科学思想无法完美解释研究TCM的原因所在，因为哲大科小。。。逻辑如此。因此，百年科研终于因科学人士神坏神散失神，竟然连科技之器都不会用，最终难启TCM之门，芝麻也不开，于是，脑羞成怒，举剑杀象，但是TCM大象无形，于是呆呆萌问连连，狂妄自大而至今不知道为何物。割裂TCM理论内核妄图将TCM科学化，现代化也成泡影。这是TCM医学思想的强大，也是道的强大。（秦三光） 
王世保 
科学过去不能认识中医理论，现在不能认识，未来更不可能认识。科学与中医属于人类认识自然的两种途径，它们属于不同世界的知识，中医属于自然时空世界，科学属于抽象时空世界，二者之间没有交集。因此，科学能不能认识中医，不是时间的问题，而是认识论和方法论的问题。 
科学只是西方理性主义文化中对自然进行抽象还原认识的知识体系，该种认识途径是破坏性和异化性的。人类还有对自然既不需要破坏也不会异化的认识途径，那就是以中医为代表的玄学知识体系。科学理论既不是客观的，因为它是通过破坏认识对象在自然整体中的联系并将其置于主观建构的抽象时空中获取的；也不是确实的，因为它只是在抽象的时空世界中建构的主观自洽的知识。 
李灿辉 
如果正面表达，是否可以这样说：对中医这个巨大未知领域的科学探索，也将会促进科学自身的发展，甚至科学革命。@王世保 郑州? 
王世保 
@李灿辉 作为中医人，从科学的角度就不是正面的，而是反面的，但是我赞同李老师所论内容！比如屠呦呦教授研制的青蒿素促进的是西医治虐的革命，但是科学针对中医的探索属于科学范畴，不属于中医范畴，因为科学探索的主体意识是属于科学的，与中医无关。 
彭增福 
科學與中醫無關？假如中醫師也用青蒿素呢？中醫師應該有資格應用青蒿素！ 
林瑛 
十几年前如果体验时发现你的血糖或血脂高了，这里的医生会马上给你开药控制血糖或血脂。今天如果同样的事情发生，你的医生会先询问你的家史、你的饮食起居情况，然后让你先从饮食起居的改变及锻练身体开始，而不是马上开药控制。看出两者的区别了吗？为什么今天的西医会改变做法，如此处理呢？不知大家想过没有？这种改变是好还是坏呢？ 
秦宝贵 
当今中国应当有超过14亿的人口，广义应当15亿上下。有谁知道每年死于普通感冒引起严重合并症的有多少人么？而严重合并症是个M术语，而流行性感冒己完全被M垄断，几乎不准TCMD介入，这个可能显示科学的伟大，但是，普通感冒不是病么？不是急危重症么？都能顺利地自愈么？请M科学回答，请TCM的科研者回答。给出科学理由，表述TCM是如何应对的。科学家不要不作为，拿到国家的资金，占据国有资源，最后吃饱撑的，整天结构，整天激痛点，整天放汽球放卫星，整天神经。。。问问尔等自己会不会治感冒，可以去乡下去县城去三甲医院用针灸用草药，用些TCM基本技术去治好几个发热咽痛咳嗽，汗出恶风脉缓，颇欲吐，脉数急的病人，至于，脉微细，但欲寐，令大中小师科学家尝试用点经方去治治，可能早已吓跑了，需要首先申请破产保护，或国家保护。这就是当今科学覆盖中国，民众苦于M的现状，但是，2人行皆是大师，连3人都不用，反正基数越大，出大师机会偏小，基数越小出大师机会必多，设3人行3人皆大师，于是乎，大家都没意见，但是，医学因此变臭，连带仲景先师也要被当代大师裁撤删除了，大师胆肥！ 
余投 
中醫師應該有資格應用青蒿素！同意！！！科學无论怎么定义，都與中醫有關。但是科学的定义不同，却可以得出中医科学或者不科学 
林瑛 
中医要是不是科学的学科，这个群早该散了 
李灿辉 
王老师有没有注意到中国中医管理局和科技部网站等官宣对中医科研目的表述的微妙变化？早期的说法是：科研目的是阐明中医的科学原理。后来改成：用科学展示中医的特色和优势。现在的流行语：应用现代科学技术开发中医的精华。@王世保 郑州? 
秦宝贵 
科学，也不过是个学科 TCM秦定理55。 
余投 
所以我一直强调，应该一词一义。赛先生应该分别翻译为科学和学科，不要一个科学两个定义 
王世保 
每种文化都有认识自然事物的途径和知识体系，以物理、化学和生物学为主体的科学代表的是西方理性主义文化认识自然事物的途径，而以天文、中医、堪舆为主体的玄学代表的是中华文化认识自然事物的途径。科学不能超越文化，成为与文化在同一逻辑层面上的概念，因为科学本就属于文化，而且属于西方理性主义文化这个文化的分支系统。笃信科学主义的中医主流学界倡导的“中医是文化”就有很大的问题，如果说这里的文化是泛指人类的知识体系，它就是句常识性的废话；如果是基于科学主义的科学与文化的对立，它就是错误的，而且是对中医间接的贬低和否定。科学主义将科学视为真理，凌驾于一切文化之上，造成了文化与科学这两个概念的对立，这是荒谬的非理性宗教信仰。所以那句”中医既是文化也是科学“的观点是对中医基于科学主义做出的错误认识，是需要加以纠正的谬论。 
秦宝贵 
TCM医学思想覆盖科学，也覆盖M，因为人类医学大于科学，TCM大于M。TCM秦定理56。本王隆重推出TCM秦定理55，56，供全世界科学家者流批判用，谁有胆量可以批判本王。 
王世保 
@李灿辉 科技部参与中医的管理是越俎代庖，中医行业就不应有所谓的科研项目，那是西医行业或者科技行业的事情。国医局已经丧失了中医主体意识的话语权和行政主导权。 
李灿辉 
用科学解释中医早已过时了，不解释了，就是技术开发。 
王世保 
@李灿辉 中医人应该遵循中医自身发展规律和文化特征去认识中医，而不是遵循权力的指示。 
秦宝贵 
@李灿辉? 个 算是真话。美人科学地开发个黄连素，麻黃素，伪麻黄素。。。之类的，用于制冰毒？ 
李灿辉 
@秦宝贵 ?官宣三部曲显示领导开悟啦，秦王却刻舟求剑 
王世保 
@秦宝贵 冰毒毁灭的是个人的健康，而科技毁灭的是整个人类的生存环境，二者只是五十步与百步之间的差异。 
秦宝贵 
用罂粟开发吗啡，用古柯叶开发古柯碱。。。科学地应用，于是全英国全美国人民都高兴地忘记了自己的祖宗，何止传统乎？ 
胡追成 
@林瑛-NY?十几年前如果体验时发现你的血糖或血脂高了，这里的医生会马上给你开药控制血糖或血脂。今天如果同样的事情发生，你的医生会先询问你的家史、你的饮食起居情况，然后让你先从饮食起居的改变及锻练身体开始，而不是马上开药控制。看出两者的区别了吗？为什么今天的西医会改变做法，如此处理呢？不知大家想过没有？这种改变是好还是坏呢？ 
王世保 
@李灿辉 这种所谓的技术开发只是服务于国家GDP，却违背了中医简便廉验的特征，更违背了当下医改致力于解决看病贵的医疗危机的宗旨！ 
林瑛 
”TCM医学思想覆盖科学，也覆盖M，因为人类医学大于科学，TCM大于M一一一TCM秦定理56。” 我同意目前TCM的医学思想还领先于M, 在整体观上。但是，大家应该睁眼开开M这些年的发展方向了，上面所举的只是一个例子而已。现代医学的这些年的发展是不是开始向中医的方向靠拢了？是不是开始意识到人是自然的一部分？西方人是不是也开始保护环境，保护地球？他们如何意识到自己过去的错误呢？西方文化真的就与华夏文化那么格格不入，势同水火不融吗？阴阳还同根生，相互转化呢。 
秦宝贵 
@林瑛-NY?謝謝林老师的支持！我还会更努力地。我也注意到更多的科学家，西医师更加开放地学习TCM，想更多知道TCM。。。中国的西医师大师开始更准确地公正地评价中西医，至少TCM与M是对立互根转化消长的。。。是系统的不同。 
林瑛 
@秦宝贵 ?秦王，我在这个群中是最最最小辈的，幼儿园学生而已。不可折杀我！ 
苏红 
@林瑛-NY?“西医向中医靠拢”[強]确实如此。 
秦宝贵 
讨论有益，皆为王师。真至圣贤岐黄张李！ 
李灿辉 
@林瑛-NY?最最小字辈很有出息，高级传统医学入门不分先后，得道不分年龄。谦虚学习好，但要注意别受你秦叔影响太深哈 
@秦宝贵 ?真至圣贤岐黄张李！神农氏不算？ 
潘毅 
张介宾，《类经图翼》曰："五行者，水火木金土也......，第人皆知五之为五，而不知五者之中，五五二十五，而复有互藏之妙焉"。《医贯·五行论》中指出"五行各有五，五五二十五，五行各具一太极，此所以成变化而行鬼神也。 
秦宝贵 
@李灿辉?还有更多，是1个神仙群体。@秦宝贵 （字怀之，号三光）?：真至圣贤岐黄张李！神农氏不算？ 
陳潤球 
人說海德公園無陰陽五行，其實在陰陽五行之中，百姓日用而不知。 
潘毅 
所以，论中医五行不能单以平面五行说事，论针、论药、论方，都有五行互藏的内容 
李灿辉 
@陳潤球博士 廣中醫 MHK?不讲阴阳五行，不等于对立统一规律和结构-功能的系统调控关系没在心中 
秦宝贵 
人在天地之道上，常常不知道，因为忙于追科学，赶潮流，科学竟然成为时尚了，科学的裤子本来很完美，却非要用屁股当脑袋使劲研磨屁股，硬把科学裤子磨破漏屁股当时尚。。。于是，脑就主神明了。
陳潤球 
《傷寒論》處處都有五行五含的內容，不必捉字面。@李灿辉?李主高明 
吴新明 
处处都有阴阳五行，这话说来容易，细说每一个处处，还是需要真正靠谱的模型和算法，否则流于哲学理念和义理阐发。 
陳潤球 
張仲景據《輔行訣五臟用藥法要》師式《湯液經法》作傷寒論，五行互含在其中。 
吴新明 
王叔和的续貂之作，并非仲景原文，輔行訣五臟用藥法要这个材料本身有不少后期伪造内容掺入，援引作为论据，并不坚挺。 
潘毅 
肝开窍于目（木系统），目又可分五轮(下一级五行）。心开窍了舌（火），舌上又可有进一步的脏腑分布（下一级五行）。心其华在面（火），面上又…，这些就是模型 
吴新明 
自相似层层嵌套，这是类象 
李灿辉 
@潘毅 广中医 与系统控制模型有几分相似！ 
潘毅 
如果玩纳音五行，可以更精确，所以，中医理论本身不是没有发展空间的@李灿辉? 
陳潤球 
宮商角徵羽，互含，清晰。我有位古琴友，有高論。 
李灿辉 
@潘毅 广中医：“中医理论本身不是没有发展空间的”大赞 
秦宝贵 
仲景不知阴阳五行乎？知，为何不提不用？是五行之律无用么？这种思维过于线性代数了。何况，仲景貌似也没忘了阴阳五行啊。呵呵，吾也会用呵呵了。呵呵。 
所以，赵老对仲景原文还要读。研究TCM经典真义，必须读原文，读原文，再读原文一一一TCM秦定理56。 
吴新明 
科学史研究随着简帛文献出土更多关注秦汉时期的选择术数类文书研究。中医学成形于当时，其科学思想和科学范式是当时社会大环境的产物。香蕉皮总是比香蕉大，据说这也是定理。 
秦宝贵 
科学在生命大象面前如同1只小器的老鼠，却非要小气地研究TCM，不是幼稚可笑么？依本王肉眼所见：科学家胆敢用科学鼠标研究TCM大象是个极度痛苦的过程，尔等还是洗洗睡了吧。 
吴新明 
道教和佛教一边互相嘲笑，谩骂和攻击，一边相互剽窃、偷学和吸收，从魏晋一直怼到宋，儒家出来整了一个三教合一。接着怼，仇必和而解。 
秦宝贵 
又：科学老鼠可以用于研究原子弹，航母，卫星，机器人，复制哺乳动物，干细胞，基因工程，转基因，让西红柿里边是猪再心主神明在桌子上跳舞啥的，都是科技奇葩。。。 
李灿辉 
@陳潤球博士 廣中醫 MHK?：人說海德公園無陰陽五行…此言差矣！这是“中医科研群”，海内外中医针灸科研精英汇聚本群。但是，现在都几乎成了“反中医科研群”，也好，科研专家们听听反方观点也有好处 
吴新明 
一样的，风物放眼量，你不想再活500年？ 
秦宝贵 
科学研究TCM，使TCM现在化，可以休息了。哈哈哈。 
余投 
@吴新明 中医 广州?佛家“偷”道家的东西多，道家“偷”佛家的东西少 
吴新明 
学术山寨不能叫偷，叫赶超 
秦宝贵 
科学研究西医大有钱途，有志者事竟成，比如研究1下抗病毒，研究1下巴金森，研究1下打麻将到底能否抗痴呆。。。都是有钱途的高大上课题。 
科学研究TCM，或许也许能出点成果，但是，当代科学群体团队很腐败，当官导师的贪财，当兵的博士怕死，科学界即缺少钱学森，邓稼先，又缺少袁龙平，李振声，别说神农尝百草，连个冒死吃生姜的科学家都灭绝了。。。科学研究TCM？其S可也。 
陳潤球 
我個人認為，中醫科研群，中醫是前題，科研做的是中醫科研，辨識中醫，可幫助研究的目標方向，名實相符，不致於掛中醫之名，做違中醫之實。 
秦宝贵 
不知道黑箱里花多少申请费，好歹弄了个奖项发给屠呦呦，奖励青蒿素，还是用炸药奖励，再说了，国家早就给高级中西医精英大师盖个象牙塔，令屠呦呦，韩济生们用科学研究TCM，结果，根本就鄙视TCM，天天研究鸟语花香，不读TCM书，不做TCM的事，最后战争敲门，国家最高领袖专制命令，他们才恋恋不舍地告别鸟语西医，无奈去翻翻TCM的书，是TCM的1米阳光促使找到青蒿，提取青蒿素。。。但是，疟疾每年都在夺走大量中国人命，屠老们早干什么吃去了？ 
陳潤球 
個人做的臨床腎虛證的研究，確實存在腎虛證的子結構，例如：腎主骨、虛火或虛寒。可重復驗證的。進一步發展出腎虛證量表，可以用在腎虛證相關的臨床研究，例如評估療效。 
秦宝贵 
如今真正爱我TCM的铁杆TCMD李国豪们默默无语，倒是饶毅等首席西医科学家掌控了真正的中国TCM人话语权，科学虚伪，还是科学家虚伪？科学工具，科学老鼠无辜，是有些科学人过于虚伪，不干人事。 
1众科学大师，科学人士跟在西方人西医人方舟子后面鼓噪TCM这个有毒那个不科学。。。不过是拿了西方人的钱灭中医，代路引进西方人的毒物，再使第3次鸦片战争发生于当代中国。。。其脑己坏，其心也毒，科学本无辜。 
余投 
行是类象，精确性不足，但方向性指导强，特别是在各种条件不明朗的情况下。 
数是数学，精确性与知晓条件呈正比关系，但容易因条件的解读/偏差而使结果偏离正确方向 
秦宝贵 
TCM不强大么？中医西医皆是医，两医相遇勇者胜，本来是公平对等的游戏人生，治病救人为本，但是，西医人，科学家却要动用政治力废TCM，政治力不是经济力不是武力么？不过1个天佑吾民的民族的TCM，1根针1把草药，1粥1艾的天然自然的活人术，致于你科学家你西医人士动用政治力去消灭它么？科学老鼠与老鼠会们太不淡腚了8？科学勇气哪里去了？看来中医再不灭，科学家科学人士只有动用原子大杀器彻底消灭中医，但是，科学爆炸能不留痕迹么？ 
科学自称强大无比，但是遇到TCM大象却虚弱无力，胆小如鼠，学术之技穷，只有依靠集团武力，这表明了TCM的真实与强大，所谓正气存内，邪不可干，所谓邪之所凑，其气必虚，是因为欲灭TCM者不知道。我对＂科学研究TCM＂的批判 
余投 
@陳潤球博士 廣中醫 MHK?在陰陽五行之中，百姓日用而不知——是的！ 
潘毅 
作为个人，可以不言。但如果牵涉学科，也挂起不言，它学科就会以为你无所言，然后就会进来代你言，中医科学化的本质就是试图以它学科来代言中医。 
潘卫星 
不知道黑箱里花多少申请费，好歹弄了个奖项发给屠呦呦，奖励青蒿素，还是用炸药奖励，再说了，国家早就给高级中西医精英大师盖个象牙塔，令屠呦呦，韩济生们用科学研究TCM，结果，根本就鄙视TCM，天天研究鸟语花香，不读TCM书，不做TCM的事，最后战争敲门，国家最高领袖专制命令，他们才恋恋不舍地告别鸟语西医，无奈去翻翻TCM的书，是TCM的1米阳光促使找到青蒿，提取青蒿素。。。但是，疟疾每年都在夺走大量中国人命，屠老们早干什么吃去了？ 
看看宝宝的人话！疟疾每年夺走大量中国人命，这不是高级黑咱中医吗？满嘴跑舌头不留神露出中医黑的真面目 
胡追成 
秦王变宝宝了 
赵洪钧 
屠呦呦该杀呀，谁叫他研究连小中医都忘了的青蒿呢！结果被外国人看中，给了什么奖！咱们中医都要群起而攻之才对！可惜她，否则该不是中医出身否则该开除她。 
梁兆暉 
屠呦呦作为药学出身的科研人员，利用自己有限的中医知识，结合本专业的制药技术解决了一个世界级问题，是无心插柳柳成荫，符合科学精神，得奖是实至名归。也应验了诺奖委员会那句话：我们不知道谁会获奖，但我们知道那些天天以诺奖为追求目标的人一般不会获奖。 
诺奖的珍贵在于它不是一个名利场。隋文帝和隋炀帝父子为了对付关陇贵族和河东豪族自汉末形成的上品无寒门，以举孝廉为主的取士制度，发明了科举取士制度，和英美社会的精英主义社会类似。但这种制度也是有缺点的，即精英阶层容易和普通民众隔离，形成对立，才会有了以欧洲为主的福利主义 
当物质文明发展到高水平的时候，普通人都可以轻易从社会取得极丰富的物质资源，如路易十四的八匹马拉的马车动力只有8马力，而现在任何一辆汽车都有100马力以上。甜食古代是奢侈品，现在则是肥胖等病的主要原因。随着自动化、虚拟现实技术的发展，以后谁都可以拥有比古代王公贵族好得多的生活，根本无需为生存而出卖劳动力，人剥削人变得毫无意义。 
王世保 
科学只是西方理性主义文化中对自然进行抽象还原认识的知识体系，该种认识途径是破坏性和异化性的。人类还有对自然既不需要破坏也不会异化的认识途径，那就是以中医为代表的玄学知识体系。科学理论既不是客观的，因为它是通过破坏认识对象在自然整体中的联系并将其置于主观建构的抽象时空中获取的；也不是确实的，因为它只是在抽象的时空世界中建构的主观自洽的知识。 
胡追成 
屠呦呦作为药学出身的科研人员，利用自己有限的中医知识，结合本专业的制药技术解决了一个世界级问题，是无心插柳柳成荫，符合科学精神，得奖是实至名归。也应验了诺奖委员会那句话：我们不知道谁会获奖，但我们知道那些天天以诺奖为追求目标的人一般不会获奖 
胡玉宁 
@林瑛-NY?秦王说的不是NIH学了TCM才转变。而且科学转来撞去，最后还是回到了自然现象的通则！还要科学干嘛呢？而中医就是遵循自然现象的自身真理.....（不知我对圣旨理解是否有误）就有点儿像那个渔翁的对话....一个打一条就躺在那里晒，一个不停地打.....然后可以退休晒.... 
王世保 
科学技术对自然秩序的破坏并不是在所有方面都是有效的、先进的，比如就在生命领域。我们知道人类生命是原生的自然实体，它是整体性的，也是不容破坏的，它只有在原生自然整体层面才是其所是，包括其整体的各个部分，都是处在自然整体的状态下才能是其所是。比如人体的心脏，它是与肌体之外的环境紧密联系在一起的，比如天上的荧惑星、自然时空中的南方以及夏季。像西医那样从机械还原论意识的角度，利用高科技的器具将其从人体中解剖出来，就破坏了心脏与整个肌体以及与外在环境的不可分割的联系，这时它就是单纯的机械的抽象实体，已经不再是其所是。由此可见，高度发达的自然科技可以不断地满足人类征服自然的欲望，帮助人类在自然的空间中无限地延伸自己行为的自由，但是它在认识整体的生命面前，就显得明显不合适，不但不能帮助人类维护好自身的健康，还会成为损害人类健康的致病因素。 
林瑛 
@胡玉宁-北中医-加拿大?咱们老祖宗如何创造中医的？秦王真认为是一拍脑袋门就出来了？还不是一针一草出来的？ 
王世保 
对于已经依靠破坏自然而日益纵欲的现代人类而言，科学有大用，因为从科学理论衍生出来的技术能够通过破坏自然而满足人类对自然物的占有，将其塑造成为能够满足人类纵欲的各种器具或者相应的人工幻景。那些自然物如果不被破坏，是不可能被人类占有并加以使用的。这就像毒品，人在吸食毒品的时候，会带来极大的满足，但是这种满足是依靠摧毁自己健康为代价的。科学技术已经将人类推向必须依赖科技继续破坏自然环境才能存在下去的自焚状态，这种纵欲同样是以毁灭自己生存环境为代价的。 
林瑛 
@王世保 郑州?建议您去听听@金雷 美国 威州?老师发的那个帖子里的演讲 
@李灿辉?谢谢李老师的提醒！明白老师的心意。秦王身上的一种悠闲、王者风范，学生怕是一辈子也学不到。偶尔也能见他象睡醒的狮子吼两句，然后又睡着了 
潘卫星 
科学是靠谱的知识而已。用它建设还是破坏，是人类的贪欲与短见是否自我控制决定的，与对自然的认识无关。无知带来的破坏更可怕，我们都经历了。 
哲学作抽象思考，自然哲学作半抽象思考。科学拒绝抽象思辩解释自然现象，要求以自然现象本身的因果链说明现象的变化规律，因而杜绝了有理无据的空谈。抽象思维重以理服人，科学重以据服人。不要搞颠倒了。 
胡追成 
看来农历是不科学的，古代没有科学，所有的东西不科学，可以如此推论不 
梁兆暉 
历法在古代农业社会至关重要，错过了时节，有可能导致粮食减产，危及国家安全。哲学是科学之父，数学是科学之母，古代测算制定历法有专门机构，称为钦天监，相当于国家气象局 
胡追成 
这就是继承和发展的关系，不盲目崇拜，不无知否定。 
梁兆暉 
古人其实比现代人掌握更多的知识，人绝不是猩猩变的 
余投 
@梁兆暉?美国的学术界是明确打击学术垄断和学霸行为的——明确是一回事，现实是另外一回事。农历其实比阳历更有意义。每隔一段时间就出一大单轰动地、颠覆性的学术造假，干细胞的造假 
吕志刚 
@余投-珠三角?不要看多少造假，那个很难衡量 看有多少新药开发出来更加直观！ 
王世保 
科学证明其实就是A=A的智力游戏，所有那些假设出来的理论，也就是通过逻辑思维在抽象时空里建构出来的抽象关系，比如用数学式表达的自由落体定律，只要能在实验室的抽象时空里用那些抽象实体建构出来，比如自由落体定律能够在抽象的真空环境里表达出来，就是所谓的证实。科学证明的过程，其实就是抽象关系物化的过程。由于科学理论是以机械还原论为基础的，而还原论本就具有破坏性的本质，比如西医将人体从器官解构到分子层面就是不断破坏的过程，所以科学理论本就内含了破坏自然秩序的特质。 
恰是基于机械还原论的科学技术的破坏特质，能够通过破坏自然秩序为人类提供自然质料，并将自然质料按着人类的意志加工成各种器具或者场景，这个建设的过程本就是建立在破坏的基础上的。对于人类而言，满足自己的欲望的破坏活动就是建设，而威胁到自己生存的活动就是破坏，但是人类满足自己的欲望却是以破坏为前提的，也就是二者是共生的。所以不管人类怎样去运用科技，都是对自己生存环境的破坏。 
哲学本就是科学的意识形态，比如原子主义就是还原论确立的基础，而理性主义则是实验建构确立的基础，科学离不开哲学就像鱼儿离不开水。自从科学从民国传入中国之后，近现代中国人由于文化自卑而笃信科学主义，迷失在科学建构的抽象时空世界里，再也没有对科学进行哲学反思的能力，尤其是从中华文化主体意识角度去对科学的认识论和方法论进行批判的能力。现代中国人对科学的哲学反思是非常必要的，只有深入认识科学的本质才能树立坚定的文化自信，尤其是中医主流学界才能树立中医主体意识和理论自信，脱离科学主义带来的异化陷阱。 
吕志刚 
@梁兆暉?有100个人做科研，他们盯着那5个造假的，忽略95给真正做事的！其他国家100个做科研的，他们盯着10个真正做科研的，忽略90个造假的！ 
潘卫星 
还原论的核心理念是以次一层次的性质解释高一层次的现象。在这点上，元气学说与原子学说的思维取向并无差异。 
赵洪钧 
在海外的中医把那里的西医取代才是真本事。变成主角儿！内经说：八尺之士，其死可解剖而视之！看来是圣人错了！ 
李灿辉 
@林瑛-NY?：咱们老祖宗如何创造中医的？秦王真认为是一拍脑袋门就出来了？还不是一针一草出来的？秦王眼里没有神农。 
赵洪钧 
中医学院不该开解剖课。人们——中医们——永远不知道五脏六腑是什么样子才好。至于经络，靠“内证”就足够了。 
余投 
@赵洪钧?不认同！解剖课非常重要！呃……好吧……反话。解剖、生理、病理，现代中医人都应该学习，不一定要精通，但一定要知道什么回事。客观存在的事实，不一定用到，但一定要知道 
胡追成 
有部分人把内景当內证的，真可怕 
余投 
内证我玩过，说实话，是感觉的不是看到的，所以具有一定模糊性和主观性的 
胡追成 
上来就是我内视经脉了 
赵洪钧 
据说“内景”是“返观内视”得到的，真是了不得。比特异功能强多了。 
胡追成 
内景是和外景相对而言的，大神们太能掰了 
陳潤球 
西醫教授做中醫研究的自白。有一次開中醫學術會議，與參會一位西醫教授閒聊，講到西醫的他之所以來研究中醫，他很客氣講句，為了有飯開啦。探討學術，為了開飯，無關攻城拔寨，無須執著。。 
胡追成 
所以就是为了混口饭吃，是这个意思吧 
陳潤球 
@胡追成，上海?半開玩笑半認真的，西醫教授的意思是混飯吃 
秦宝贵 
致赵老：TCM也是靠解剖真人建立的医学系统一一一TCM秦定理57。TCM解剖学不是外星人研究地球人，也不是机器人研究木头，而是真人研究真人，用的是生命一一一TCM秦定理58。 
当代科学研究TCM极度违反TCM秦定理57＋58，过度虚拟与模型，可谓用心良苦，但是，制造了过多的细胞垃圾，科学垃圾，也使信息垃圾充满了《自然》与《国家地理》。。。百年以来，TCM科研，针，止于针麻，药，止于青蒿。但是，研究者拥有漫天资料却难以用心审视它，得出1些荒堂的结果，而教科书是黑白的，临床是灰色的，生命之树常青。 
我TCM博大精深，因为TCM是生命的大象，TCM医学理论，总体是由生命所直接证明的，本王命名为命证一一一TCM秦定理59。 
做为1个M人，读本用去n5年，读硕用去n3年，读博用去n3年，进实验室喂老鼠用去nn年，学别人的母语，老鼠又不说话，又要代表老鼠说别人的母语。。。大半生己过，学过1些M与TCM，最后也不过成为1个医学垃圾的伟大制造者，连个感冒发烧都不会医学应对，但是，无妨全世界银民都将成为某种医学垃圾，供后来的人类进行垃圾考古。（秦三光）科学研究TCM，可以休矣！ 
苏红 
[赵洪钧 ▏《素问·刺禁论篇》中西医结合讲解 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIwNDEzMzQ3NA==&mid=2652216816&idx=1&sn=74cd9e064544023513fe77aa8afc03ac&chksm=8d25f8fdba5271ebca754aafca59486adf2cd17ec8982fc1deb2a2ba1b2adb4fcf9c24d64cd0&mpshare=1&scene=1&srcid=#rd]
秦宝贵 
无论M，还是TCM，尔等的生命意义是重返校园或病发现场，认真执着地为民众辨证论治，但是，也不要省疾问病务在口给。。。干出些握手不及足，按寸不及尺的黑T之举，还自以为是科学。 
潘卫星 
某老中医应对感冒：上课自信满满地讲：感冒，我的经验，不出七付药包好。 
秦宝贵 
本王以上愚论，供全世界银民批判用。潘兄，赵老意下如何牙？ 
潘卫星 
不用批。自己说多了就前后互批了 
秦宝贵 
有文献记载，生食苦杏仁60粒可以毒死1头人，当代M于是鼓噪政治禁绝TCM使用苦杏仁，于是人们开始翻炒苦杏仁，大师与研究者著作等身，文字如山。。。但是，至今没有几人去生食几粒试试，1听说毒物，避之不及，1听说大麻可以合法使用，于是医人利趋之。。。但是，政治禁麻黃，禁苦杏仁，不就是禁TCM，禁张仲景行医，禁用麻黄汤之类的传统，经典，救命草药神药使M神药独大，M有啥神药么？1吗啡，2阿斯，3青霉素，4青蒿素，5化学毒，6放射线。。。科学家应当有点儿创意了，尤其在1个科学人类与全世界银民普遍吃饱了撑着的病态时代。医学家应当干点儿人事儿了。（秦三光） 
科学研究TCM，可以休矣！科学家者流吃饱撑滴，可以少发表点儿论文论著，去找个寂寞之处休养生息1下，试试将伤寒论抄1遍也好，试试将内经经络图背下几处也好，试试将麻黄汤桂枝桑菊饮銀翘散背下来，再自己親口偿1偿，本王为尔背书，鸡本保证药不死尔的。 
李灿辉 
秦王在中医科探群振臂高呼“科学研究TCM，可以休矣！”，有点孤胆英雄的气概但有点笼统。中医科研三步曲，第一步是解释中医的科学性，能解的都解了，阶段性完成，可以休矣。第二步是证明展示中医临床优势，已经做很多了，可以半休。第三步是中医精华技术传承开发，方兴未艾。秦王说的是第一步吧。 
秦宝贵 
辉君所论，正向之论，同 
李灿辉 1:30 PM 
开群至今，第一次正确揣摸圣意@秦宝贵 （字怀之，号三光）? 
秦宝贵 
TCM临床学必须普及覆盖广阔天地与病发现场大舞台，继续遵从传统之优良及精深之古训，继续遵从TCM真至圣贤开启的探索之路，继续生命直证的伟大医学实验，并善用科学技术，高技术使中国传统医学的真义在新时代继续放大独特的医学绩效，造福吾民，解惑自己，使此种放大更完美，此医者之使命，医者因此而无疆！TCM伟大！（秦三光） 
致中国科学院，中国医学科学院，中国中医研究院一一可恢复原名。致所有热爱医学的人士。致TCM的大中小师。@李灿辉?辉兄可赞也！ 
巩昌镇 
群主发挥了秦王思想！@秦宝贵 ?@李

 

大江川2020-06-09 11:54:16

辽宁中医药大学与TCM，联合国WHO定义中医学为TCM。 
中医！ 
秦宝贵 
中医研究院改为中医科学院是一败笔，自我安慰而已。TCM去T也是阿Q。也许有朝一日，会把《内经》改为内经科学学，自我感觉就会更好了。[ 

宝贵 
@胡追成，上海?我一直搞不懂，中国中医研究院，和中国中医科学院，有必要吗？逻辑是这样的：中国1950年代初，国家立即组建中医研究院，同建中国科学院，再建国家医学科学院。国家的决策者是拥有大智慧的，人家知道中医是中国独有，其理博大，可能涵盖科学与西医，人家同时也尊重科学，追科学，并大力引进西医，所以，中医研究院无须命以科学之名，而研究科学是科学院的主责，以科学研究西医是医学科学院的主责，同时，国家也不断征召派遣西医人，与西医科学家进入中医研究院，但是，总体而言，西医人研究中医有辱使命，于是，传统独特与优良渐失，最终，TCM终于融化在科学的蓝天里了。。。于是，我TCM终于被科学化了，被现代化了，这就是名可名，非常名。（秦三光） 
秦宝贵 
科学，科学人，科学家，科学发烧友。。。如果偏离了逻辑的正向导引，如果偏执，则也可能使人类之思走回中世纪，而不是中医（TCM）世纪，此世纪，可以是中国世纪与中医世纪。天运当以日光明！（秦三光） 
@房才龙 英国?@王山，美国三番市?国医大师们的学术思想你如果去看看的话，好象也都是大同小异，套话成堆，都会给你一些成功的个案，说一些耳熟能详的金句。不过在中医理论里转圈子，也不能指望有什么特别的吧。一一一一兄亦可以仔细分析1下TCM大师之论，找到异同，或谬论批判他们，他们是公众人物，拥有话语权，拥有影响力，即是TCM临床学价值导向，也是TCM医学理论真价的判定者，还应当是与M大师进行主动交流，进行学术研讨的亲切者，激烈者，反对者，自然者。。。而M大师们也有讨论的责任，不应该是鄙视者，不屑者，牛X哄哄者，中西医学都应当是批判者，平和论医难，但是，宜尽量平和，医学讨论，常常敏感，因为TCM之存亡，关乎中国国家医事政治，西医的大师，M大师早已是主流，是国家医政的主控者，M大师首先应当多做自我反省与批判，而TCM人类亦应反省，半世纪来，自己到底读过几页中医的原本？又去过几次临证现场实证1下TCM的1针1草1木？（秦三光） 
@房才龙 英国?本王因为好奇与喜爱科学，喜爱M，同极喜TCM，因此，较关心医事，也读了1些杂书，关注过李玉奇，彭静山，邓铁涛，贺普仁，朱良春。。。总体观感是正向的，是真诚的TCM人，请注意真与诚2字，是说他们喜欢将许多时间投入去读TCM原本，去用针药去实证。。。他们提出了确论，也重复了确论。。。他们也有伪命题 
所以，当代TCM应当有重大的理论进步与总结，至今未能有效推进与总结，而百家之说迭出，使百姓云里雾里。。。但是，几乎所有的TCM人都忘记了道，忘记了道无鬼神，独来独往这种系统论。吾辈有责任在吃饱撑的时，尽力去完善，建构这个系统，首先应当去熟悉，保护这个系统，因为系统竟然与天地系统同步共存，这是M所不及的，当然，当你正常地讨论TCM之时，也身陷金钱与利益战场，但是，TCM逻辑不可不知。道，即可知，道，也难知。而TCM是大道，地球人都行走在同1个道上，共居1村1系统，却常知常不知，分神马TCM与M，最终去T剩CM，最后是伪论之行，天下为物，独剩M而人失神。M，可以使人神去，神沮，神坏。。。目前如此，诸君都看到了，本王只能坚守TCM，读它千遍不厌倦，力争去有效地维护，保卫它，本王明知1介普通TCMD难以完美达成此务，但是，TCM很多玩，为了真好玩，本王也愿意。（秦三光） 
而摧毁1个腐朽的，有关于TCM的研究系统，也是必不可免的。 

12

 

大江川2020-06-09 11:50:57

洪钧 
中医属于科学，也属于文化，西医属于文化，也属于科学。文化方面二者很难统一。但其科学属性必然要求统一。两家研究的对象是一个，目的也是一个，不应该总是不统一。 
李灿辉 
中医有科学与文化的双重属性，中医中的文化元素赋予它特有的生命力，是我们在传承中需要保持，强化的。 
房才龙 
中医和西医都是研究人体生理，病理，诊断，治疗，等的学问，中医中的文化元素和西医中的文化元素不太一样。 
王世保 
@房才龙 英国 阴阳之义配日月（《易传·系辞上》）。天有五星，地有五行（《史记·天官书》 ）。 
日、月、木星、火星、土星、金星、水星构成了简易的宇宙图式，也是阴阳五行理论的自然原型。五行的生克对应的是自然时空的共生秩序。 
李灿辉 
求同存异，求科学之同，存文化之异。（李灿辉语） 
王世保 
中医不属于科学，中医是文化，科学也是文化。我们在说中医是文化的时候，必须是相对于科学属于理性主义文化而言的。关于中医既有科学性也有文化性，是中医主流学界笃信科学主义，将科学视为认识自然唯一正确途径而制造出来的谬论。 
赵洪钧 
有谁还在按照五行学说指导临床吗？比如肝气犯胃——木克土——，不治肝气而先实脾吗？肝气横逆引起腹痛，也实脾吗？独参汤治气随血脱，用五行学说怎么讲呢？ 
李灿辉 
科学的动力在于探索未知领域。从这个角度，中医的文化元素所赋予的学科特色推动医学发展，甚至推动医学突破。@巩昌镇 中医教育 明尼苏达? 
王世保 
我就按照张仲景在《金匮要略》开篇的“见肝之病，当先实脾”的原理，救治过一位从我们市医院转院回来等死的患者，这也是我的第一个患者。 
李灿辉 
“阴阳之义配日月（《易传·系辞上》）。天有五星，地有五行（《史记·天官书》 ）。日、月、木星、火星、土星、金星、水星构成了简易的宇宙图式，也是阴阳五行理论的自然原型。五行的生克对应的是自然时空的共生秩序。” 这显然是一个科学模型 
赵洪钧 
《伤寒论》只有一条经文涉及五行，你知道是那一条经文吗？说出大体内容也可以算你认真读过仲景书。如果不知道，不要再谈五行。 
房才龙 
@王世保 郑州?你没回答我的问题。天上的行星不止五个 
秦宝贵 
天布五行，以运万类。@赵洪钧?人秉五常，以有五脏。经络府俞，变化难及。@李灿辉?“阴阳之义配日月（《易传·系辞上》）。天有五星，地有五行（《史记·天官书》 ）。日、月、木星、火星、土星、金星、水星构成了简易的宇宙图式，也是阴阳五行理论的自然原型。五行的生克对应的是自然时空的共生秩序。” 这显然是一个科学模型。 一辉兄好引述。 
王世保 
@房才龙 英国 《素问·气交变大论》中有关内容： 
“岁木不及……上应太白星。 
岁火不及……上应晨星。 
岁土不及……上应岁星。 
岁金不及……上应荧惑星。 
岁水不及……上应镇星。” 
阴阳五行理论本是古人进行长期天文与物候观测总结出来的自然规律。为何天上无以数计的星宿，古人单单就说上应这五个星？ 
赵洪钧 
肚腹三里求，腰背委中留，酸痛取阿是，面口合谷收。如何用五行学说来解释呢？ 
秦宝贵 
@赵洪钧? 《伤寒论》只有一条经文涉及五行，你知道是那一条经文吗？说出大体内容也可以算你认真读过仲景书。如果不知道，不要再谈五行。 赵老好问！ 
巩昌镇 
请秦王回答，不要翻书！ 
秦宝贵 
阴阳系日月，见于何处？ 
TCM原本，是研究的最大主体。@赵洪钧?[Sticker]阴阳5行论，是TCM原本的核心论。上述TCM秦定理50。必须天天读，学了尽力用。 
赵洪钧 
没有认真读过经典，就是学无根基，无论说什么，都是人云亦云。在国外谋生不容易，不要求你认真读经典。 
能用常规中医手段谋生就不错了，假如再有一招鲜，可以混的不错，也很好。 
秦宝贵 
阴阳论，是TCM理论医学的终极论一一一TCM秦定理51。供天上人间诸君引用与批判 
经络府俞，玄明幽微，变化难极，自非才高识妙，岂能探其理至哉？[Smile] 
赵洪钧 
第三讲 五行学说的理论是实践价值（见后） 
房才龙 
@王世保 郑州?你能不能直接回答我问题，五行生克关系没毛病吗？古人说什么就是真理吗？为何情有独钟五，可能和大多数动物有一侧五个手指，脚趾有关吗？如果一个理论模型造成困扰那是需要改变的。 
赵洪钧 
一八四、问曰：恶寒何故自罢？答曰：阳明居中，主土也，万物所归，无所复传，始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。（189） 
这就是那条经文，没有什么价值，故完全可以从《伤寒论》中删除。总之，仲景书不需要五行学说。 
胡追成 
实践是检验真理的唯一标准，读经典，做临床，自然离科学近些，不读经典，做临床，也许就离另外一个科学近些，科学也有多个纬度吧。但是死读书，不临床，或者看不起临床，那就不知道是什么样了，把无法完美解释的强行科学解释 也是不科学的表现。 
秦宝贵 
致赵老：粗读上文，博大精深。甚赞治学！论道讲理，亦TCM人之根本特质，学以致用，忙时吃干，闲时吃稀，亦为阴阳，而5555。。。稻麦黍稷豆不过是5谷与杂粮之总命，亦为N。但是，1生2。2生3，123简单不堪分N类，4/2＝2，又在画圆，于是3＋2生5，可为思维常数，不易混乱思维。。。此为度量衡的刻度设定，比如美制英磅英里与全世界所通行的mg与Km之异，实用于生产生活中越方便，越多快好省越好，实在是在人类生活中海选随机抽取的某中样本，再诉诸反复推敲实用实证确定的某参照系，或大公式。。。不过粗放实用，常常又很玄妙精深，本愚将其划为逻辑学。（秦三光） 
房才龙 
阴阳理论及其他一些经得起考验的理论和精华才是我们应当加以发扬光大的。 
秦宝贵 
又及：关于5，2＋3为5。2为阴阳，阴阳分3态。再：将2与3分阴阳，则2为阴，3为阳。又再：将阴阳与5行分阴阳，则阴阳为阴，5行为阳。。。这些分类，其系统的基因却是1致共享的，还是XX。哈哈哈。所以，道无鬼神，独往独来。大致我固我所思，供批判用。（秦三光）@房才龙 英国? 
胡追成 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?秦王如果来个案例教学，结合实际案例讲解，那就更好，不然人家以为您放空炮啊，比如，腰腿痛之五行针灸，这个就牛逼了。或者腰腿痛之阴阳九针 
陳潤球 
「见肝之病，当先实脾」適用於「肝氣犯胃——木克土——，肝气横逆引起腹痛」，也实脾吗？請教高明 
王山 
@陳潤球博士 廣中醫 MHK?：这时就要围魏救赵了。 
秦宝贵 
阴阳/5行理论，是1种标配理论。其实也是数学理论，或数学的分支，比如，设阴阳为X轴，5行就是Y轴，这个就是函数的表达，而且Y轴上有5个等长的标准刻度，当代医师，科学家常常整来1堆图表，其实很多就是在使用函数来表达自己的学术思想，并说服人们想信自己所立论，也许就是阴阳/5行论，但是，所有人都厌烦阴阳/5行论，本王也不必劝学谁，因为本王自己临床大半生，不过是退休以后始学医，只好同学万岁了。哈哈哈。比如，李博永明提出了5色汽球论，其实，不过也是给Y轴做广告。 
本愚当然拥有密集的临床病例案例存世，可供解析之，很多都存于中国辽宁中医药大学附属第一医院的病案室中，可能落滿灰尘，蜘蛛结网着，沉睡无语着，择机，吾去唤醒它们。教科书是黑白的，临床是灰色的，生命之树常青！一一一TCM秦定理N1，TCM理论医学亦常青！（秦三光） 
再致胡兄：择机，本王可以与君等共商TCM临床学大计，将国之重器示君，但是，君等要准备些银子馈本王，以为本王的沽酒钱，本王只饮国酒茅台。[Smile] 
一八四、问曰：恶寒何故自罢？答曰：阳明居中，主土也，万物所归，无所复传，始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。（189） 
这就是那条经文，没有什么价值，故完全可以从《伤寒论》中删除。总之，仲景书不需要五行学说。一一一这条经文，吾解析过，临床学价值很大，甚启吾愚思，赵老何故弃之？择机议论1下。（秦三光） 
陳潤球 
@王山，美国三番市?謝兄妙語 
胡追成 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?可以唤醒啦，再不醒来，就没有机会了 
秦宝贵 
前日闲翻旧笈及笔记，1堆医案，发现自己行医用药更趋简省简单，用穴不过5，6，用药不过，3，5，据云也有些效验，常给患者，学生，师我以惊喜3嬴，医中乐趣，不过如此。诸君有用过甘麦大栆汤治病的么？兄是加味？ 
梁兆暉 
用过，但不单用，小弟通常加理气药已疏肝理气 
秦宝贵 
亦可。我常遵原方。 
王山 
@陳潤球博士 廣中醫 MHK? “吾虽不及师况之聪，但闻琴声而知雅意”。谢兄之言。愚亦通过此“天涯诺比邻”之微信，向兄学到了甚多。 
胡玉宁 
@李灿辉?求同存异，求科学之同，存文化之异。（李灿辉语）阴阳就是万物的存在都是变数，没有永远的真理！真理是一个探索的过程。而科学是条近道！五行就是制约论。无论您多高，也还是天外有天！无论你多恶，哪怕是恶人谷出来的，也是人外有人！求同存异才是世界的正常秩序。孤阴不生独阳不长 
李灿辉 
@赵洪钧?拜读赵老之五行剖析，的确博大精深！关于内经五行与伤寒六经，现今临床以基于五行的脏腑辨证为主，却以伤寒经方为代表方，是否形成临床逻辑上一道裂痕？ 
陳潤球 
@王山，美国三番市?易謙象兄之沉實，如何顒之謂仲景：「君用思精而韵不高」，小弟所不及也 
钱不够 
TCM界最大危机是：自弃TCM核心理论，不识TCM理论的核心价值所在，具体表现在弃阴阳5行之论，之律，之道，使TCM人与M人同追形追物，而失神无精打彩。 
余投 
@赵洪钧?赵老的五行论论据很充足，但个人认为不足支持论点 
秦宝贵 
但是，吾中国有近15亿众，依本愚肉眼所见，科学如此昌明，国家如此有银，而民苦医久矣！而阴阳者，天地之道也！ 
余投 
五行论其实也是不断发展的，原始五行认识当然可能很幼稚，这和世界所有学问是一样的。但不能用原始五行来证明后来完善体系的五行的错误/水平 
[Other Messages: 【中医普及系列：中华哲学理论—五行】有人说：“中医理论什么阴阳五行的都是伪科学，临床能用阴阳五行看病吗？希波克拉底的四体液说和五行类似，都是古人把四五个元素当做物质的组成，完全不科学” ——真是这样吗？让我们用现代语言来了解一下中医理论绕不开的”五行学说理论“吧 ] 
五行是一种关系观。五行是事物的五种属性五种状态及其生克制化的关系，翻译成现代科学概念就是是五元控制论系统模型 
阴阳的哲学模式和五行的哲学模式其实一点也不冲突，结合起来也一点不勉强。搞清楚里面一些定义概念就可以了 
上文看进去了，再看阴阳，我相信大家会有不同的感受 
李灿辉 
关于内经五行与伤寒六经，现今临床以基于五行的脏腑辨证为主，却以伤寒经方为代表方，是否形成临床逻辑上一道裂痕？ 
余投 
五行不是物质观，而是关系观，这种跳出物质认识的限制的关系规律总结，简直就是一种巨大的贡献。诊疗模式不同而已 
秦宝贵 
阴阳理论及其他一些经得起考验的理论和精华才是我们应当加以发扬光大的。 
金雷 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?请问秦王那些是您觉得经不住考验的理论? 
秦宝贵 
考验1直在进行，所有的理论都有被考验着，被推进着，被时空否定着，在这个角度看来，没有经得住考验（被时空否定）的理论，因为理论也是人类的思想，思想之正向也仅仅是对宇宙铁律的1种理解与追隨。。。吾相信：阴阳者，天地之道也这种理论，表述了所有理论的终极意义，而TCM人类应当尽力去知道。 
李灿辉 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?根据秦氏定理53，回答巩校长之问：中医学的文化元素给临床带来正能量还是负能量？ 
梁兆暉 
@李灿辉?应该规范脉诊的教学和考察，对于中医大、小方脉都是核心 
张亮 
介绍我的一个病案： 
Haferkorn 女52岁， 2018年9月7日首诊，主诉三个月来出现“更年期综合症”：潮热汗出，高血压，头晕，失眠，极为疲乏，等等。看内科查无异常，看妇科后让她用雌激素。三个月体重已增加4公斤。 
询问饮食情况：三个月前开始实施当下流行的所谓“健康食谱”：每天吃生菜，水果，酸奶，无淀粉主食，少吃肉，多饮水，并且每天补镁400毫克，病症有增无减。 
因2016年曾在我处治好了肩痛，于是再次来求助。 
分析和建议：这是一种不健康的饮食方案，水果和酸奶的酸性会消耗碳酸钙，乳酸菌会产生过量乳酸，加上镁离子对钙通道的抑制，和大量饮水，导致钙流失，加上蛋白质摄入转化不足，体内水份潴留增加，导致上述各症加重。 嘱咐：恢复以往的饮食习惯，少吃生菜水果，要加主食淀粉，增加肉蛋类摄入，停镁补钙，减少饮水量，不渴不喝。 治疗：张氏拔罐三联疗法。 
2019年1月15日短信联系：已改回原先饮食习惯，各症消失，不再来治疗了。 
张亮 
下面这个腹痛10年，竟是这样不放一枪一弹给治愈了 
不需要什么 “木克土” 
[十年腹痛怪病征服记-- 【服镁致病系列】 : https://www.meipian.cn/ur9ypmt?share_depth=2&user_id=&first_share_uid=213628&share_user_mpuuid=6de2ae94c28a7ca3709dd6eb5555c27f&v=4.9.0&share_source=singlemessage]
彭建中 
@张亮 德国慕尼黑?这就是审证求因，找到了致病之源，即可迎刃而解！ 
秦宝贵 
@李灿辉?@秦宝贵 （字怀之，号三光）?根据秦氏定理53，回答巩校长之问：中医学的文化元素给临床带来正能量还是负能量？一一一秦王谨回诸君悉乎问：吾与诸君讨论TCM，海阔天空，远波大洋彼岸，不过量子纠缠[Grin]。但是，如果诸君细察，漫天口水，掌声鲜花，信息密集，知识爆炸，科学伟大，人间更伟大。。。哈哈哈。可但是，不过是以下的元素在打架：1医学，2TCM，3M，4文明，5文化，6知识，7科学，8人，9道，10阴阳。。。但是，将此10元素合并同类项，提取公因式，厘清排列组合的关系，尚未有人成功，可待本王解秘，哈哈哈。不过在此之前，诸君应当先正论科学与医学之关系，吾将洗耳。 
张亮 
@彭建中?北中医?正是。但古代中医不可能发现这么多东西，当然只能推想，取类比象去揣测，用他们的模式去设法治疗。如果我们今天仍然照搬，肯定是在那里和稀泥。 
彭建中 
@张亮 德国慕尼黑?所以中医必须与时俱进，吸受现代医学的先进理念和技术，同时也要继承和发展自身优秀的传统理论、思路和方法。 
梁兆暉 
@张亮 德国慕尼黑?关键还是辨证，旧病多虚，看得准下手自然准。温补也是虚则补其母 
房才龙 
五行理论可取的就是生克制化兴奋抑制正付反馈的内容。机械套用是不合适的@余投-珠三角?现在完善的五行体系是啥样的？ 
巩昌镇 
请秦王评论“中医医学不足文化补”的论点。@秦宝贵 （字怀之，号三光）? 

附：赵洪钧 第三讲 五行学说的理论是实践价值 
第三讲 
五行学 

11

 

大江川2020-06-09 11:46:48

真假针灸 
刘伟 
中医的主观性很强，意象的成分很多也很重要，现在device，drug都尽量需要 Rct，最idealy是要双盲，三盲，在所谓的主流社会，主流医学要证明有效就只能按规则走，只是关心自己的临床疗效，病人反应，就专心在临床上吧，这时候自主思维和想象力可以有，看你们很努力的修改基因我表示很钦佩，没事看看窗外的天空，也许会知道天外的天很高很远很让人向往 
李灿辉 
@刘伟?刘老师这段话就作为这个话题的总结了！ 
秦宝贵 
安慰剂，最初的设定者是以外观类同真药的某物质＂欺骗＂病人，以为对照，来评估真药的价值，但是，常常使作用假做真时真亦假。。。无心插柳柳成荫一一一而安慰剂的物质属性也可能击倒了安慰剂。而任何物质进入机体，1石可以激情起千层浪，物质属性的安慰剂遭遇到挑战，谁是真药？阴阳对照互根，转化，如何认知？依吾所见：医学的安慰剂不是剂，医学的安慰＂剂＂必须除外物质属性，力避某物质进入机体，包括阳光，空气，水。。。如此，只能是波，是语言，是声音，但是，这又造成，患者会知道，医师没有给药他她们，他她会察觉受骗而愤怒。。。 
这就是你们说的讲科学讲道理的人？ 
胡追成 
来啊 
秦宝贵 
其实，全人类都渴望安慰，安慰的真相，既是物质的又是精神的，当然，没有谁喜欢用大黃作为安慰剂，在情人节送给情人（注：大黃，著名的中草药物之1，被张仲景精确辨证论治诉诸于TCMD的使用，可以使病人排出燥失5，6枚，活人无数一一本王自注，括号完廖）。但是，说声奶思，鼓捣贾伯，完者芬儿，哥瑞特，泼儿肥。。。歪蕊鼓捣。。。再屈膝单跪，仰视状，任何情人的精神都会遭遇安慰。所以，真正的安慰剂应当由人类精神为原料，科学如何将人类精神称重，度量再精确地装入胶囊中，令对照组呑下。。。是科研者要克服的。 

临床相互看不起，中医永远进不了主流。 
秦宝贵 
1枚摇曳的罂粟花，娪媚多姿，迎风展开笑脸，己经人见人爱，何况当她成熟了，那颗绿色转黃的浆果必将饱含汁液，可以乳白色，经干制后变成乌黑亮丽的药丸，鸦片极苦，所以，只能少得，达至1种精神安慰，1次多用立毙命，因其可对呼吸心动同抑制。。。福寿膏与阿芙蓉。哈哈哈。人有喜怒思悲恐。。。 
精神安慰的物质之佳，肯定是神药鸦片。 
张超 

宝贵 
精神安慰的精神之佳，是人类的真诚与良言，加上温情就更美妙了，鸦片燃烧的香气有此用，针灸亦有此用，但是，剂量需要量化，选穴需要选择，于哑门进针朝向口部刺入，过深人立＂哑＂，永不可能再呼吸发声。 

秦宝贵 
荒言重复千遍也可以成为类似真理，当代西医质疑中医而常发毒论，安慰论，无效论。。。不过是话语权论。而当代中医人的科研竟然也跟外国西医起舞有意无意地制造同类谬论与怪论，其实也不过是为了获得1块话语权的饼。 

投 
经络本意是血管。随着发展，渐渐具有新的内涵，不再是形态结构单位，而是成了生理的、功能结构的单位。是一系列相关相近生理功能或过程的集合…是血管、神经、结缔组织部分功能的集合，是多层级的信息表达系统规律的人为归类。所以，从解剖学上去寻找经络的独立存在，就成为了一条走不通的道路 
经络并不是独立于现已知组织结构的未知结构！ 
秦宝贵 
余教授不能再教了。我们在做同1件事，摧毁1个系统。但是，也要同情旧系统的食者。 

宝贵 
敢于公开正评针麻之医学绩效者勇。国人伟大，赵老，TCM伟大！ 

应该暂时无法实施 
秦宝贵 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?赵老说，经络学说要暂时保留，您觉得要保留到什么时候。TCM临床学存在1天，经络图就有1天价值。因其巨大而独特的信息与实证价值，可资永远。（秦三光） 
外国人学TCM，不仅去经络，还去中国，连中文的穴名都用洋字码标定，看着闹心。@李灿辉? 

不闹心，这是好事，据说日本人核心技术都是日文写的，人家就是不写成英文 
秦宝贵 
中文穴名有特别TCM意义，专业意义。吾坛应当更加专业些。非其人勿教，非其真勿授 素问/金匮真言论。 
胡追成 
写成sci那不没秘密了，一些不是核心的，发发sci，更准确一点，给您看的，你觉得很牛逼了，可是人家更牛逼的，不发表 
秦宝贵 
当代科研，是大团队，甚至启动举国之力，但是，需要1米阳光。毛周之志可资借鉴。吾此言又树敌1片也。忍不住说走嘴了，哈哈哈。 
David Hu 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?外国人学TCM，不仅去经络，还去中国，连中文的穴名都用洋字码标定，看着闹心。－－已有用其他线取代，传统洋字码也不用了，直接改名+代号，以解剖解之 
秦宝贵 
中医在云端，是精英们用云山雾罩给闹的，中医应当重回走入民间，精英们应知民间烟火，熟知生命的地形。。。1针1草就有大用了，科研才能新发现。 
李灿辉 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?[我给您点赞，是因为您的回答无懈可击：TCM 存在1天，经络学说就有1天价值！但现在TCM已经改成CM，那么经络！ 
秦宝贵 
我的云端/人间说可回兄问，精英再多，没有热爱用1针1草服务人群的普通TCMD多，他们会尊重经络图的，也知道按图索骥，循经取穴，知道Ak47步枪比另外的各式金枪好使。即使少儿与大妈都会用的很到位，比有些精英还到位。。。 
David Hu 
@胡追成，上海?以前用针多，现在时用手法也轻轻松松把病拿下，用得好手法，效果好而快，也不见比用针累[貼圖]10一30秒缓解疼痛 
秦宝贵 
只要中国坚守TCM的人间正道，外国人愿意咋折腾，无妨悉听尊便。。。TCM根在中国，政治家应当是长眼睛，有智慧的。 
David Hu 

秦宝贵 
吾坚信，只有中国可能再将TCM医理与临床推向前进，并创新发现，发明。。。因为，只有中国可能举国家力量，快速决策，加上千年积累，固有的大数据信息宝库。。。美国的医学科研己难有力推进，因为资本操控，互相封锁，掣肘，加上口水横流。。。也只能朝向转基因，干细胞，复制生命。。。的偏路，或许再创神马奇葩之技，但是，人类生命程序自然天成，他们或许在与自己战斗相残。。。引爆群灭也难讲，风险过大，又说以人为本，正在制造悖论。国人医事，尚存有其真。（秦三光） 
王世保 
@陳潤球博士 廣中醫 MHK 陈老师此问点到经络的本质上了，经络本是与气血、脏腑不可分割的自然实体，采用西医的抽象实体去附释，有些驴头不对马嘴。中医的实体与西医解剖中的实体是两个不同世界的事物。 
秦宝贵 
如此高端的实验室，神神秘秘。。。尼氏鼓吹科技大跃进己近半世纪，至今不过尔尔，研究来鼓捣去，把毛爷赠送的金针给当别针了，令人失望 

秦宝贵 
内难伤们，是TCM之原点，不过为吾辈当代TCM人开启1医学生的人间正道。承认原点，可以获前途，否认阳光指向，可能坠坑中，入岐途，毁灭TCM。不过如此。 
李灿辉 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?承认原点，但不应停留在原点打转。 
秦宝贵 
吾表述很到位了：前途。@李灿辉 
王世保 
@秦宝贵 （字怀之，号三光） 认识和把握中医，还是要回归原典，现代中医人被科学化教育蒙蔽了心智，游离在中医思维意识之外，发展中医一心向科技求。发展中医向科技求，本是缘木求鱼。所有那些以西释中和以西化中所遇到的问题，都属于庸人自扰！ 
秦宝贵 
@彭增福香港針灸?天不会塌下来 

 

中医疗效的证据 
胡玉宁 
@潘衞星?就像开头的第一个故事。我朋友50+，在自我检查的时候发现了一个乳房肿块，接受了 

潘衞星?谁这么没远见，干针不懂经络，那就是针灸，只不过是一部分而已 
秦宝贵 
52病方如同病人自己收集的验方集，或许当时的方剂配伍较初级，但是，作者竟然以此断定汉时的中医学理论不含阴阳，这种研究结论是谬论。而此种谬论过多，常常被反T反C反TCM人士捡到，先当成炸药，再用以攻击TCM的理论基础。反中医不要紧，只要主义真。打倒逻辑，必须要使用逻辑，阴阳，是哲学思想，也是对逻辑的终极表述。阴阳/5行有幸被TCM的系统打造者慧眼识真，筑进TCM理论之中，成为强大的时空逻辑存在之内核，目前还在遭遇科学人士反中医人士的拳打脚踢，无理抓狂ing，看他们可笑又可爱，萌萌滴。。。（秦三光） 
梁兆暉 
究竟能干什么，不能干什么？ 
秦宝贵 
我担心的是如果中医生存的空间越来越窄，中医的好东西恐怕没被现代医学继承就消失了。到时候损失的不仅仅是中医，而是人类医学一一一一赞美君的正向之思，指向人间正道。 
商业利益之爭，常常将医学讨论引入岐途，因为金钱可以买到话语权，而话语权可以使学术之真被消音。 
集团垄断医学，也使医学变味，竟然使科学与医学的关系发生扭曲，而医学家者流（含TCM/M）屈服于金主而放弃了对医学现象的肉眼所见与直视。。。医学现象竟然被夸张，再成为所谓数据，所谓标准。。。而内难伤的医门法律却无人理睬。 

秦宝贵 
追西追科学掌握大杀器并不错，但是，中国才是TCM的原产地，与这个族群10数亿人代代相传，血肉相连，与科学有关，却不是科学所皆能＂标准＂的，TCM另有价值，科学却无法认知，因为，科学这个＂物＂，需要TCM加以认知与专业评断，TCM是主体，科学家者流却将科学当主体，科学是TCM的依附物，科学家者流将TCM与科学的关系算错了。应当反省。（秦三光） 
医学与科学的关系，M超过科学，TCM＞M。所以，西方人深感自己缺失了维护生命的某元素。TCM可作为M的维他命，TCM人只记住了用针灸草药珍贵之物去维他维M维护洋人外国人，，却忘记了正常应该做的是善用保护TCM用于维护自身生命之完美。 
医学与科学的关系，M超过科学，TCM＞M。所以，西方人深感自己缺失了维护生命的某元素。TCM可作为M的维他命，TCM人只记住了用针灸草药珍贵之物去维他维M维护洋人外国人的命，，却忘记了正常应该做的是善用保护TCM用于维护自身生命之完美。而西方的民众深知TCM的伟力（原于自然，利用自然资源自然力，人之力），极其亲爱TCM，这是人性的自然美，但是，科学家者流却以科学技术用于捍卫自己的专业垄断与集团利益，也因此，TCM是他们的精神敌人，也是物质敌人。。。现时，因为医学话语权与利益大杀器掌握在西方人，科学家者流手中，他们当然可以不择手段地继续垄断国家医事，绑架国民的生命，胁迫政治家。。。其中，TCM这个珍贵珍稀＂动物＂必然身遭迫害，或被消踪，而有人有意无意地在做此种伤天害理之事，他们打着科学的旗号，并不具备科学思想，甚至无视基本的知识，利用获取的某专业话语权，利用西方人施舍的1点儿利益与虚名继续为害TCM。（秦三光） 

秦宝贵 
中国不可以照搬美国，美国的国家医事先天缺腿，现当代中国人给美人送来TCM，民众极其欢迎，财团法人与科学精英极其畏惧。。。他们收卖中国卖办，再以政治手段诋销污损TCM，占据资源与话语权，隨意滥用TCM与M资源，示范给中国人看，而1些海龟科学精英充当不光彩的角色，比如方子之类，但是，民众是接地气的。 

不？ 
秦宝贵 
不是所有的病都能循证的，也不是所有的病都能客观取证的。 
当代中国，中西医结合近70年，TCMD知道M太多，MD知道TCM太少。。。总体是失败的，成功是因为政治保护与高压M，M1直不作为不认真学TCM，并妄图以M系统语言解决TCM系统，严重受挫，只有祭起科学虎皮。。。 

@秦宝贵 （字怀之，号三光） 秦老师好！所谓的循证医学是建立在多中心大样本随机对照试验的数据基础上的，而这种临床试验是违背中医个性化诊疗和个体化治疗的特征的，中医能成为循证医学吗？只是那些丧失了中医主体意识的伪中医们向中医身上投射的西医幻觉而已 

20 



 

 

大江川2020-06-09 18:00:11回复悄悄话洪钧 
序一.doc 张洪林 ▏我对经络学说的认识-序《赵洪钧医学全集》 
苏红 
@赵洪钧?谢谢分享！为你收获了理应于30多年前得到的学位感到高兴！ 
"总结一下，我热爱针灸疗法，对针灸疗法的临床疗效充满了敬意。那是数千年来，积累出来的宝贵经验和财富。对其疗效的现代科学机制探讨，应该通过神经—内分泌—体液调节机制深入研究促进传统疗法早日与现代医学接轨。 
对于经络理论，可以像认识阴阳五行等中医理论一样，那是古代先贤们在他们那个时代，对人体生命活动最现代最聪明的思辨和解释。 
对于以循经感传为依据的经络实质认识，应该谦虚地回归到已知的现代医学内，通过已知结构的已知功能来寻找并不难找的答案。 
几十年来，国家对经络实质的研究投入了大量人力物力财力，遗憾的是，至今没有真正值得自豪的研究成果。那种以单纯的民族自豪感为基础，先入为主地非理性的科研浪费现象，不该再持续下去了！ 
张洪林2019年3月2日于京华寓所" 
潘卫星 
@苏红（同工）纽约? 张洪林头脑清晰 
李灿辉 
@潘衞星?@苏红（同工）纽约?应该邀请张洪林老师进群指导。 
joe wang 
@赵洪钧?谢谢分享！为你收获了理应于30多年前得到的学位感到高兴！时代的一小步，人生的一大步！ 
潘卫星 
赵老师的学位问题是中医界的大丑闻。该说什么好！ 
李灿辉 
78级首届研究生是我们这些77、78级本科生的偶像，那一代研究生绝对是民族精英脊梁级的人才！实在想象不出中研院78级研究生班长毕业拿不到学位这是中医界保守思想造成的悲剧. 
赵老语录：不引进神经、内分泌、体液调节理论，不能解释针刺治病原理。除去治疗时的积极暗示和患者主动的心理调节以外，已知针灸效应是以神经—内分泌—体液调节作用为主，还有其他环节。 
王少白 
@潘衞星?什么情况？ 
胡追成 
绝对不可以以权威压人，这种悲剧不应该再重演。学术讨论，摆事实，讲道理，每个人都有发言和表达观点的权利。 
古旭明 
@赵洪钧?读了张洪林先生的序言，才知道您的遭遇。如同@李灿辉?说的，虽然当年77级本科和78年研究生是同年（78年）入学，但是你们的入学考试要求更高，我们都仰望能住两人一间（我们是8人一间）学生宿舍的研究生们。佩服您在逆境中依然为中医学发展奋斗不息。 
潘卫星 
吕丙奎上台就没干什么好！ 
李灿辉 
吕老是纯中医，作为现代中医的开拓领导者，可能偏向中医传统化。 
潘卫星 
他的传统化搞出学术成就了吗？谁给举证下？ 
胡追成 
他的初衷估计就是把根留住 
李灿辉 
当时，围绕中医现代化还是传统化，不仅表现在学术争论，还表现在中医学术研究机构的实际领导权归中医还是西医。吕老的决策显然是中医做领导，西医当顾问。这样的体制能“把根留住”，但很难有“突破成就”。 
在传统化的大环境下，赵老的遭遇有一定的历史原因。 
梁兆暉 
不应把全部现代学科往西医的阵型推 
余投 
我其实很奇怪一件事的，为什么萃取、实验、解剖、物理、化学……一用到这些就自动标签为西医？这些和西医就没啥关系，西医拿来用，中医一样可以拿来用，有的甚至中医更早应用，别人用得更好，我们就学习，拿来主义就可以了，为啥要说那=西医？ 
李灿辉 
与时代有关，在吕炳奎时代中医人的知识结构里没这些。现代中医，经过60年学科渗透，已不成问题。 
余投 
学校的中层领导根本没有资格褫夺学生学位，上级如果指定不授予学位，学校一把手也可以顶回去，王领导的资历可不小，吕炳奎对中医贡献很大 
李灿辉 
@余投-珠三角? 吕炳奎对保持中医传统性方面贡献很大 
胡追成 
估计他的初衷是想先立后破，只是他也没想到，破的速度已经超过他的预期了 
[挽救中医不被消灭，吕炳奎泣血上书中央全文录_360doc个人图书馆 : http://www.360doc.cn/mip/771035350.html] 
这个可信度不知道有多大，如果是真的，就不难理解他为什么没有什么学术成就了 
李永明 
@赵洪钧?谢谢秘闻 废止中医抗争秘闻 
（点击蓝题目进入阅读） 
秦宝贵 
民国时期开始以政治力废止中医，所造成的结果是：1）TCM台湾现状。2）TCM香港现状。3）TCM西方美国现状。而这1切不过是西方人2次工革之威，科学之威之名的波及。。。如果，将来科学的力量可以使人类自身生产无须真身工作，诉诸于工厂工业化生产（很恐怖的），即使如此，人类还是需要保有传统的进食方式，保有万千年的生理常数，比如T，P，R，Bp，W，H。。。WBC，RBC。。。对应总数与分数值。。。人类拥有了飞机，不等于进化发育出了翅膀，人类拥有了工具，不等于双腿走路也应当废止，人类拥有了超级电脑，甚至大英博物馆与牛爱特之思可以蕊片植入方式占领每个人脑但不等于人脑可以废弃无用。。。 
李灿辉 
@李永明，辽美NJ?看了秘闻，感到赵老很重视史实考证，令人佩服！ 
范延年 
非常赞同，赞赏赵洪钧老师，和张洪林老师，关于经络的实质问题的，有理有据的现代认识观点。只有沿着这些观点的认知路线走下去，彻底破解经络的千年之秘，将为之不远。针灸治病的科学基础，将呈现在世人面前。 
经络只不过是，人体神经系统，功能调节反射关系的，一个古代描述而已。 
经络，并无自己的实质解剖结构。如果一定要说有的话，也只能说是，借用了其他组织结构，作为它的传导的路经。否则无解。 
吴新明 
用三维时空的技术手段试图对高维的生命现象进行解释，多年多人努力无果，现在看来，仍然颇有难度。 
所言节者,神气之所游行出入也,非皮肉筋骨也。剥离并排除神气研究皮肉筋骨是时下流行的方法。上下探索，还是不中。 
范延年 
在知识仍不完备的情形下，有难度是很自然的。 
胡追成 
今天晚上，接到一个老病人女儿的微信，说刚才就端一个热水瓶，感觉岔气了，从腰到颈，都抽住了，人一点不能动。剧痛，让我去上门给她扎两针。我一接微信，感觉不像普通的岔气，通了五分钟微信，感觉让她要立刻120，像主动脉夹层，结果果然是。这个案例要是碰上纯中医，死翘翘引以为戒 
秦宝贵 
据我所知：纯中医这种名，既是1部分中医人对传统的执着与坚持，也是1部分西医，中西结合医对坚持传统者的不满意与批判。但是，没有绝对的纯，逻辑如此，因此，系统独具，各有千秋，首先要认知系统。 
李永明 
院士提名 

梁兆暉 
院士需要對國家科技有重大貢獻，也是國務院的高級顧問 
李永明 
奇葩！这位院士候选人用RCT试验证明针灸治PCOS不孕无效，不建议使用针灸，而且发表在JAMA上 
梁兆暉 
所以其贡献就是证实针灸治疗PCOS导致的不孕无效，并不是针灸治疗PCOS的其他症状无效 
秦宝贵 
奇葩！这位院士候选人用RCT试验证明针灸治PCOS不孕无效，不建议使用针灸，而且发表在JAMA上,确实是奇葩，表明全世界银民的某种TCM困惑。但是，人法地地法天天法道道法自然。。。这些人过于反自然。 
梁兆暉 
科技就是有科学有技术，创新可以是理念创新，也可以技术创新。如造一架超音速巡航的客机不难，但一架既可以超音速巡航又可以和波音737一样省油的客机就不容易了 
我觉得看针灸PCOS的病人一样这么多，但有生育需要的病人肯定是又看西医又针灸的 
胡追成 
@李永明，辽美NJ?如果确实证明无效，就不要浪费资源，这我是同意的，因为中医不可能无所不能，但是有时候试验时间，地点，人群，试验实施者等等不一样的时候，结果又会反转，就像针灸治疗膝骨关节炎无效一样。个人观点，无效就是无效，只要数据和实验方法经得起考验，但是如果因为一个实验就彻底否定一种治疗方法在特定疾病上的应用，显然是过于武断的。只能说，此次实验证明xx治疗xxx无效，或者说证据不支持 
这个实验有没有证实一下，单纯针灸也许无效，但是配合西医，能否增效呢，如果可以，这也是亮点啊
李灿辉 
@李永明，辽美NJ?怪不得名字有点熟，原来是当时报道针灸治疗不孕无效，又声称重大科研成果的那位专家。凭证明针灸无效的成果申请院士 
李永明 
@古旭明 广中医 RMIT 澳洲墨尔本?@胡追成，上海?请古博士回答你的问题 
胡追成 
国外是可以随意质疑权威的，国内这点确实不如国外 
李灿辉 
@胡追成，上海?这有啥好笑的 
胡追成 
科研就是有喜有忧，我的意思是 笑看科研，漫观天外 取长补短，不要执着@李灿辉? 
李灿辉 
@胡追成，上海?我以为他搞出这样的东西，辞职算了，想不到还竞争院士。 
胡追成 
@李永明，辽美NJ?@李灿辉?谢谢两位李老师@李灿辉?他不可能凭这个获得院士 
秦宝贵 
有些事情需要执着。天地之道只能尽力遵从，不执着，天地会执着地整你，杀灭你。 
胡追成 
有一点，中医缺少自我否定和自净机制，也缺少自我发现和创新机制，所以一切科研，不能因为谁官大，谁是院士，就去喝彩。要实事求是，这才是科学 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?太执着，就是虚妄了[Grin][Grin]度的把握很重要，无知的否定和盲目的崇拜，都是着相的表现 
秦宝贵 
中国的院士，邓稼先，李振声。。。过少，TCM人过少，因为科学2字横行，政治腐败可以力除，下1步就是力除学术腐败。 
胡追成 
@李灿辉?搞出这个结果，就要人家辞职，中医难道这点雅量都没有 
李永明 
@胡追成，上海?看来你没有读这方面的文献，也没关心纽约中医论坛去年就JAMA报告的热烈讨论 
胡追成 
@李永明，辽美NJ?是的，因为平时诊务忙，回家还带娃，加上自己懒，确实没看，这才向诸位老师学，但是科研不等于一切，国内中医搞成这样，就是科研大跃进导致的，可能有人不理解，那么主要去中医院看看，就明白了 
古旭明 
@李永明，辽美NJ?回答@胡追成，上海?的什么问题？ 
王少白 
@李永明，辽美NJ?这院士的事情是否潘卫星老师会有话说呀？ 
胡追成 

17 
一一一一一 

他头上戴的帽子再好看 
李灿辉 
李梢教授的中医科研采用大数据和人工智能结合的网络靶标模型，坚持研究复方而不走中药单体成分的老路，这样的研究结果能给中医临床提供科学支撑。 
彭建中 
如果没有临床基础，任何形式的科研有可能出成果，但不可能有实际意义。 
秦宝贵 
1/2，1/2，还是1/2。TCM生存之道，先保护，尽力修复，修旧如旧，再使用，实证，认真研究，仔细端详。。。 
科学研究TCM，宜先用高科技术花大钱保护，下真功夫动脑用心研究，科学家敢拿自己的命去实证之。追成的话是正向思维，愚是赞美的，补充上述。 


秦宝贵 
TCM这个本体，过于信息密集，过于博大精深，存在太多神秘与未解，当未解之时，只能依法遵从，待研究，如果1锤砸碎掏空，就悔之晚矣。。。国家切切，国人切切。 
李灿辉 
@秦宝贵 （字怀之，号三光） 这话中听 

宝贵 
经典穴价值完超阿是穴，因为阿是穴是海，经典穴是海选程序所确认，这是超科研的科研成果，并被千年TCM再证。三华所论，过于幼稚，虽然经外可以有奇穴，或神穴。但是，逻辑关系要摆正，不然的话可以入岐途，走弯路，进坑，走进S胡同。 
TCMD既使无创意，只要认认真真地辨证读书。。。真诚地用好经典穴已经是在科研TCM，成果就是可以创造临床绩效，可能治好M治不好的病。。。而这个也就是人类医学的美好与终极价值。 
李灿辉 
拍脑袋创一个理论模型作为箩筐，不用做任何研究，只等着中研院出什么研究结果便往里装，这倒是多快好省的出成果捷径[调皮]但是，需要实事求是，不能随意发挥。 
秦宝贵 
TCM科研，或研究不过是诉诸临床实证，总结揭示临床绩效的未知道理，再推进技术覆盖面，并更加完美技术。。。没有必要巧立名目。比如推出神马科学针灸之类的，TCM这个学科本来是覆盖科学这种学科的，还覆盖更多的学科，因为研究的是人类生命，而不是无生命的月壤，火星与老鼠的生命。 
所以，巧立名目，其实就是去中医。。。而科学并不能覆盖中医学，而中医学可以完全覆盖科学。。。逻辑如此。 
李灿辉 
@秦宝贵 （字怀之，号三光） 这是中医科学群，并非要反对科学研究针灸，而是要探讨怎么研究才更有用。 
秦宝贵 
而当代TCM科研或M科研都严重滞后于数理化天地生。。。的进步，数据垃圾过多，TCM人与M人应当自省，所以，以几篇论文的数字图表名刊名人之说就否定TCM经典万千年的存在与大数据，这是不智的。 
彭增福 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?中医学可以完全覆盖科学。這是否說明，一切科學方法與理論，均適應於中醫？如此說來，中醫應該經得起科學的考驗。對不？ 
秦宝贵 
大家对阿是穴的定义应该很清楚，按压时很痛，是疼痛神经敏化的部位。一一一一TCM针灸学就是由此起步而成学问学科的。阿是穴是针灸大厦的土壤与砖石，经典穴是针灸大厦的主结构，研究使用主结构意义比研究使用敲门砖，垫脚石，柱角石重要的多。这是TCM针灸学研究的要意，与主方向。 
@秦宝贵 （字怀之，号三光） 这是中医科学群，并非要反对科学研究针灸，而是要探讨怎么研究才更有用。一一一一支持辉兄此正论，辉兄知我。[Sticker]@李灿辉? 
李灿辉 
[疑问]彭博士怎么冷不丁地打几枪就没了？大炮呢？ 
秦宝贵 
本王以上所论致石学敏院士，韩济生院士，朱兵，刘宝延诸君。。。应省思TCM针灸学科研50年之方向，之误区何在？己抛弃了对TCM主思想，针灸主体主结构的研究，走向岐途，迷失了TCM自我。 
至于TCM经络图研究，不仅仅是被诸君虚拟化，而是当成废弃物给化成垃圾了。 
彭增福 
中医不是要经过科学考验，科学要经过中医的考验。----請問中醫如何驗證5G是不是科學？量子通訊是不是科學？ 
用陰陽理論還是五行學說， 

宝贵 
但是，诸君又不肯不敢表述1下什么叫科学，不敢去思考表述1下科学与TCM的相互关系，做为中国科学院院士与中国中医科学院院士身居科学庙堂之高却不知科学与中医学到底是何物，其研究也是可笑与可爱的，呵呵。我也会呵呵了。哈哈。[Smile] 
彭增福 
請問您用的針灸針，需要多少溫度才能煉出的鋼材才能合成？這個溫度，您是通過望診測出來的，還是觸診測出來的？[Grin][Grin] 
秦宝贵 
在本王看来，TCM是母体，科学不过母体子宫里的1具躁动之胎儿，挥拳蹬腿呑洋水努力想知道子宫环境为什么失重？自己的脐带为什么绕颈3周。。。很困惑，于是，科学家排出了绿色的胎便。。。继续思考，准备降生由云端着陆。。。却早产了，科学常患1种病，称为新生儿肺透明膜病。 
本王称之为科学幼稚病，去接接地气，到临床1线去看看神马是神经神马是血液神马是女子胞。。。。认识1下高热，知道1下小便不利。。。可能知道了生命的洪荒之伟力与医学科学的并不夸张。。。 
李灿辉 
@秦宝贵 （字怀之，号三光） [咖啡]从上面对话，似乎秦王不认同针刺敏化穴位会给内脏病带来更高疗效，这一点能否确认？ 
秦宝贵 
TCM人自身应当敏化，对TCM医学思想更多1些敏锐感知。。。于是，才能将TCM的医学思想与技术优雅地加以传承，并有推进，及新发现，而不是巧立名目。而西医西药早已将全人体敏化过了，甚至浸透了吗啡。。。 
李王志 
遗憾的是针灸里面很多数据（ 

宝贵 
放着TCM人间正道不走，偏执地要用科学利剑斩断当代医学与传统医学的信息连系，又无法否认自己的生命程序还在传统着经典着坚持着，甚至隨太阳起舞，并不听从科学家者流的指挥。。。其＂科学思想＂也是可笑的。 
李王志 
秦王是要降服彭总的节奏啊 
秦宝贵 
彭总是吾老友，本王不忍心将彭总逼入科学S角。 
彭增福 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?為什麼不回答問題？敢問秦王，中醫如何進行基因編輯？ 
秦宝贵 
应当先问你基因与蛋白质是何关系？再问你是先有鸡还是先有蛋？正确的回答是：先有蛋白质。吾[自己引述TCM秦定理之一。 
彭增福 
中醫哪本書裏，談到了蛋白質？我為什麼從中醫書裏找不到“基因”與“蛋白質”。你是通過什麼方式從中醫書裏找到的？ 
秦宝贵 
教给你1句话：从无字句处读书，与有肝胆人共事。本王与彭君共勉。[Grin] 
彭增福 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?原來你有無字中醫書！這與當年的皇帝新衣是同一師傅做的吧？ 
胡追成 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?别惹彭总，他脾气不好，湖南人就那样，像我这样的少 
秦宝贵 
无字的中医书也在你自己的三焦里，无所谓你承不承认，只是需要你去读。。。 
无字的中医书还存在于天地与人间，因为大象也无形，大音可希声，而人与天地相参，以4时之法成。 

宝贵 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?与其苦思冥想先有鸡还是先有蛋，不如说说：一根针扎进穴位，它对效应器的作用是双向性自动做功的吗？一一一智者高人甚多，同学甚多，本王不忍心摧毁人们苦心经营的系统。只能先说：大道至简，其要1也。 

宝贵 
辨证论治这个主题，应当是TCMD的特业，是TCMD游走于TCM＂江湖＂或人类医学大舞台治病救人的特殊技能，这种技能是立体的，如果1个TCMD具有高学历，高学识，高知识，高职称，高智能，高EQ，1Q，QQ，阿Q。。。或高研究，高话语权的拥有者，无论专业的MD或TCMD都应当有意无意地将自己的所有智慧集于1点去尽力为你的病人去辨证论治。。。辨证论治可能体现TCM临床学的终极价值，使医学趋于某种优雅，有力，有效的完美，甚至MD的辨病也含有TCM的辨证论治色彩，但是，因为系统语言不同，虽然面对同1个生命体，其思路却常常是冲突的，这不是M的错，也不是TCM的错，不是系统本身的错，也不是MD与TCMD的错，而是不同系统必然存在不兼容与冲突，人间的利益之爭与人心的黑暗加重了此种冲突，使医学变味。。。或者TCM的医真义藏身于角落中，文字默默。。。（秦三光） 
范延年 

宝贵 
拿过于偶发1种个案当宝贝，放着占据1个时代的针麻避而不谈，掩埋在黄沙口水中，也是TCM针灸科研的＂奇葩＂1朵。当然，个案也是案，放到庙里就可以引发炸药效应了。@梁兆暉?所论正道。中国，本来就是出能工巧匠大工匠的国度，也是哲人的国度，中国1定能研究出举世最好的TCM＂蕊片＂与最美的针灸技术。光明在前。 

18 
一一一一 

抛弃中西医结合，行吗？ 
潘卫星 
首提“传承”，抛弃“中西医结合”！今年政府工作报告的中医药亮点 
赵洪钧 
不提中西医结合，中医就是死路一条。最多只能像你们在国外的地位。因为，如果中医不需要结合西医，中医学院就完全没有必要开西医课。那样，从法理上说，中医使用西医手段就是违法的。于是必须禁止中医使用西药，器械等。中医也无资格开具诊断证明。特别是传染病，死亡证书的。可以说，国内的中医是靠着西医才能生存的，最多只能是替代医学。 
现在，不是西医非要结合中医，而是中医必须结合西医。试看没有中医之前，所有西方国家的卫生保健水平也不低，换言之，没有中医，他们也会过得好好的。反过来，如果现在的中国没有西医，大概一天也不能过。 
秦宝贵没有中医会怎么样？ 
潘卫星会怎么样？可笑！ 
张亮 
@赵洪钧?严重同意！德国的西医设有一种专科医生职称叫“自然疗法医生”，就如中西医结合专业，完成所有西医课程，再修自然疗法的人。 
今后西医院校开设中医课，毕业后就是中西结合专业。如今的中医药大学可以并入西医的大学里了。 
秦宝贵 
德国与中国没有差别么？德国模式，中国必须学么？本王认为中国模式德国人应当学。 
张亮 
德国模式就是把各种有效疗法收入囊中 
赵洪钧 
你们的针刺针，为什么要用一次性的，而且是消了毒的。旧时的中医针灸是从不消毒的，有事还要在鞋底子上磨磨蹭蹭针具，常常是把针含在自己的口里，我不认为那样做多危险，即一般也是安全的。但还是不得不接受西医规范。 
秦宝贵 
中医如此落后反动么？ 
刘继良 
是谁说的“旧时的中医针灸是从不消毒的”，有何证据？ 
吳侃陽 
制度規範是人制定的，幾十年的錯誤中醫政策導向才會出現目前 



赵洪钧 
中医要发展必须表现为先进的生产力。 
秦宝贵 
老赵可以批判1下，我受过5年中式中医教育，也干过西医。老赵的观念依然停留在余岩时代，中医依然是旧医么？想取消中医，办法很多，无须论证中医有多落后多反动，只须动用政治力即可。。。但是，中国草也就可以斩草除根了，西医会用中国草药么？就算中国针灸被尔等西医滥用当干针了，就算青蒿被素成西药不准中医用了，青蒿你会用么？苦杏仁，麻黃汤你会用么？。。。 
赵洪钧 
@叶青芸 加拿大?是的，病人带着一大叠检查，化验结果，你丝毫不懂，才好吗！ 
秦宝贵 
为什么丝毫不懂？要问西医人知道多少中西。 

宝贵 
这是药啇作怪，医学成了人肉市场，中西医人逐利，滥用职权谋利，西医垄断国家医事。@潘衞星? 可以取代 
陳潤球 
取消中醫辦法很多，似是而非、以訛傳訛，或如民國余某研究靈素而後反之，也是，屬於學術攻破。 
赵洪钧 
西医院植根于一切现代自然科学和几乎全部社会科学，数学，美学，和思维科学的应用科学。取消中医的只能是中医自己。 
秦宝贵 
TCM与M同属平等的医学学科，只不过系统不同质，可以独立存在，各自为政行医，再逐渐相交流，学术交流顺其自然。。。不要互相鄙视。。。中医很少不知科学不通西医的，而西医有多少深知中医的？这个就是中西医结合的现状，但是，优良传统渐失传。。。所以，当务之急是保护，因为TCM有落后，但是，如果灭绝了，人类医学失去参照系，国家应当有责任。 
赵洪钧 
跑到国外去，只会扎针混饭吃，就是中医吗？ 
吳侃陽 
不是，應該是錯誤的中醫政策導向和那麽一些否定中醫文化的人。跑到哪裏去都是中醫人，比那些既得利益者要正大光明的多。這個群裡很多人都在國外推行中醫，都在給患者扎針，難道他們都是混飯吃的人嗎？難道他們就不是中醫嗎？ 
刘继良 
依靠中医，能国外去，混饭吃，不是谁都能的！都在那吹牛，是骡子是马，拉出来溜溜！ 
西方學者（洋人）、漢學家認真研究中國傳統文化，吸取精華，創新發展，古為今用，而假洋鬼子（即不懂中國文化，只學了一點西方文化之皮毛的人），只會罵祖宗，敗壞華夏文明，值得我們研討、反思。 
秦宝贵 
取消中医的只能是中医自己。一一一使中医若存若亡的原因很多，主要有3条，但是，主要是西方集团利益垄断，中国存在谋利的卖办，真相是西医可以治标，中医能够治本，中医有长远之效，人们贪图多快好省。。。而西医人有逐利者误导公众，夸张科学，滥用医学资源。。。因为国家医事被西医控制，中医医事被西医利益者侵入，中医人只有逐利，开大方，卖西药，弃中降西，但是，这并非中医学已经无价值，而是无价之宝。史上己证。 
王世保 
中医赖以存在的基础是疗效，现代中医人要提高自己的临床疗效，要 

秦宝贵 
取消中医的只能是中医自己。一一一一取消中医的也有您这样的人，因为知道些西医与科学，可以自以为是，想用科学研究中医，用西医的系统同化中医，其结果是碰壁而失败的，其原因在于，尔等所为，即无知中医为何物，又违反逻辑，因为，中医西医皆是医，中药西药皆是药，本来是两种不同的系统，应当按照系统论，公平，对等，互立，共存，而以西独尊妄想同化中医，必将造成系统碰撞与冲突，自己碰壁，于是借助利益诉诸于政治，这就是有违学人的学术逻辑了，是极不明智的，如果不能反思，也是科学人与医学人的悲哀。 

才可以】 
秦宝贵 
@秦宝贵 （字怀之，号三光） 宝宝要比临床经验还是跟我比更有把握些，同赵老比，劝您就算了一一一本王是中医，老赵是结合医，本王坚定地认为吾的TCM临床水平完全超过老赵的M＋TCM临床水平。 
赵洪钧 
赵洪钧考考你（14）.docx(View in attachment) 
有位宝宝自称比我的临床强，所以我要考考他，当然也欢迎其他网友参与考试。 
秦宝贵 
老赵，你的文字我看了，漏洞太多，吃饱撑的，我还准备批判你的。咱们可以互相批判，比背几条原文有意思。上面，我己经回答你的多种问题了，你可以回答1下。 
你听好，第1题：中医学是不是医学？你可以回答不知道。 

秦宝贵 
如果尔等并不承认TCM是医学，则讨论医学是没意思的讨论，只能失去理智，而TCM是个专业，专业性极强，因为其理论极其博大精深，临床医学的进步与实证，与新发现常常受启于TCM理论，TCM经典文字常常激活西方人西医人的灵感与新发现，中国的西医大学应当以密集的课时去研读TCM经典，并列为考试课。此令！老赵，尔等对本王此令，意下如何牙？ 
赵洪钧 
这是洪钧花了几个月的时间整理的，有谁觉得自己在中医走出国门方面比罗鼎辉强吗？你为什么没有创造出她那样的业绩呢！ 
秦宝贵 
西医大学招生时，国家应当告知考生，攻读TCM经典占重要部分，并考试，如果他们不从，可以去外国留学学西医。。。国家可以大量放行，中国并不缺西医，中国的西医甚至临床经验学识远超英美西医，中国人为什么不多多尊重自己，多尊重TCMD？ 

彭增福 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?如果你有任何疑问，回家去翻你的无字中医书就明白了！ 
秦宝贵 
尔等1直在挑动以政治力灭中医这根敏感的神经，又羞羞答答，完全是在挑动学术岐视与仇视，不过是发泄自己的个人郁闷，很可怜的，如未丧失理智，应当自省了。 
彭增福 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?你把中医置于＂无字＂与＂皇帝新衣＂的高尚地位，意欲何为？！ 
古旭明 
@赵洪钧?宝宝是辽宁中医学院七七级本科，与您同年入学@秦宝贵 （字怀之，号三光）? 
赵洪钧 

宝贵 
中西医结合的历史粗放 
1）中国是中医的故乡。 
2）中国是地球人类文明的最大发生地。 
3）全人类皆从传统中走出。 
4）人类医学皆从巫走出。 
5）传统具有强烈的原始自然属性。 
6）原始自然种对当代人类与医学有重要意义。 
7）传统有其优良特性，并传承着。 
8）中国的传统医学独立于世，也是中国文明的明珠。 
9）欧洲文明经过漫长的中世纪，其思想黑暗导致传统医学停滞，渐消失，同期中国文明在进步中，TCM促进了文明进步，并护佑了最大的地球人群。 
10）人类文明进步是渐进的，这符合天地自然的总规律。 
11）欧洲中世纪也促使文明进步停滞，并促使人们反思，开始了思想革命，文艺复兴，由此带动引发了科学进步与工业革命。 
12）西方的科技进步，引发了人类战争大杀器杀人与文明突变，波及到了自身传统医学的消亡与西医学的快速崛起，也使人类医学成为大杀器。 
13）西方的侵入，使西医借助坚船火炮同时传进中国。 
14）西方工业革命是文明的进步与突变，同时也是摧毁生态系统的负能量，而人与天地相参。 
15） 因此西方世界消灭了自身的传统医学，而西方医学也在侵入重创中国固有的传统医学。 
16）人们夸大了科学与西医的正向作用，并以知道科学与接受西医为荣，但是，也对科学大杀器及医学杀人表达困惑与错愕，而中国人群固有TCM这个医学系统，这是中国人群安身立命的根本，也被国家制度化，是中国国家战略的重要支柱，也是中国所独有战略资源，它是国本，不可动摇。 
17）做为1种地球最大人群，必然具有传统的优良与伟力，而传统医学是其最强大最珍贵的保护系统，这个保护系统无论平时与战时都不可缺少，需要维护。 
18）中医西医皆是医，中医学是1个完整的学科系统，西医学也是1个完整的学科系统，它们各自独立，各自拥有自己独特的学科系统语言。因此难以互相兼容，这是自然规律与逻辑所决定的，集团利益的介入，导致学科系统的冲突激烈化，竟然成为中国文明与西方文明碰撞的交点，甚至成为国家战略的重要主题。常常己超出单纯的学术自由之爭。因为兵者诡道不详之器，而TCM乃大道，中国人安身立命之道，亦详和之道。TCM系统自有原始自然属性，亦有伟大的包容开放之特质。 
19）在系统论的层面，医学家医师之争不过是系统语言的碰撞，不过是强调各自的优良，极力保护自身所处的系统，有限度地改进修正系统，因为系统语言难以兼容。 
20）世界上只有我中国存在着两种医学系统，在政治力的控制下，同时被用来打造国家医事制度，这是伟大的。 
21）世界上最完美的国家医事在中国，因为有中医，同时有西医。 
22）世界上只有中国在承认中医学是医学，是国家医事制度的主力与重要力量。这是智慧的。 
23）国家提出中西医结合，是国家领?的善良愿望，立意是好的。 
24）但是，因为科技可以快速变成生产力，成就资本的快速积累，所以，科学常常成为杀人利器，医学家也常常利令智昏，西医学因为原于科学，西医师也常常为名利物欲所驱使恶意攻击TCM，甚至借用恶劣的政治力，将系统的不兼容演变成政治行动，引发医学自残与群殴，但是，医人丧失理智与专业精神，而民苦医久矣！ 
这是中西医结合与中医为什么若存若亡的现实存在之真相。 
梁兆暉 
中醫還是很厲害的，只要用心學，用心教，不忽悠 
秦宝贵 
本王以上所论，也致国家总理，部长，院士院长们。亦向1切善待TCM的人表达敬意。医学讨论，诉诸理性，力避戾气。 
本王以上所论，也特别致灿辉兄永明弟2位讨论的主持者，亦祈2位深思。但是，公众的自由讨论，可能使主题渐近学科真相，这是专业价值与精神所在。 
亦祈各位医学同行，专家，学者，博士，博导，高峰讨论者勿失专业精神。为盼。 
19 
 

 

大江川2020-06-09 17:37:22回复悄悄话糊涂了许多人脑。也问“为什么会这样？” 
秦宝贵 
因为TCMD不喜欢T，想去C，热爱M，追科学。@苏红（同工）纽约?以上谨回苏红大姐大。 
李灿辉 
@秦宝贵?以上反映现代针灸，传统针灸流派更多，程氏、陆氏、靳氏、奚氏。可惜还没见秦氏 
秦宝贵 
关于中医学术（TCM医学理论及医术），内容甚广，内涵极深，针灸术，只能是TCM－Ac。中草药物，只能是TCM－Her。中医（TCM）就是针灸与中草药物的最強大定语，没有更强更大。（秦三光） 
做为1个有理想有信仰的专业TCMD，无奈政治力的统治，缺少经济力的支持，但是仍然可以统治自己1个人，独立守神，去排兵布阵，骑瘦马挥扎枪与大风车战斗，挥舞1根微不足道的干针与1把小草去临床学的病发现场凝神定志忘我入境辨去观象去思索去执着去惮精竭虑去善用知识与常识尽力为个体生命的锈锁在茫茫医学海洋中寻获1枚特定的Key而尽可能接近病证的本质。。。或许，这，就是辨证论治。 
若问1介TCMD能得到神马？只能得到行医问道的职业乐趣，而其它的，充其量也坏不到那里去。TCM是坚硬的稀粥，专业特质过于强大，引无数英雄尽折腰。。。但是，本王还是可以用TCM熬制1道特别的[貼圖]灵[貼圖]汤赠与本王。。。TCM，其实极其恬淡，几近于水。（秦三光） 
彭建中 
我赞成秦王的这一观点：做为一个有理想有信仰的专业TCMD，自己一个人，独立守神，凝神定志，忘我入境，去观象，去思索，惮精竭虑，…尽可能接近病证的本质。这就是我们中医人临床要做的事。 
李灿辉 
为什么西医没有诸多门派的问题？@彭建中?北中医?@秦宝贵 （字怀之，号三光）? 
梁兆暉 
西医也有流派，日本、美国、德国、英国，各有特色 
祝洪杰 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?秦王上面的言论有点意思?Listen to the voice of God 
彭建中 
@李灿辉?现代医学以生理学病理学（或统称生物学）为基础，对疾病的认识是统一的。如果一个病的诊 

宝贵 
如果说，西医缺少门派，其原因或许是M者的精神卑微，如果说，中医多有流派，其原因或许是TCM者物质卑微。。。其终极原因是对自己所学所思所事的专业缺少自信，对自己缺少自信。。。（秦三光）
中医学派众多正好说明了中医学之丰富多彩。中医学就是在学术争鸣中发展起来的。 
正论。史上TCM是开放的。也是强大的。 
叶青芸 
16 

 

大江川2020-06-09 17:35:00回复悄悄话you are taking them. 
秦宝贵 
@李永明，辽美NJ?回到辨证论治的话题，针灸临床如何辨证？中医教课书上的那一套好用吗？ 永明好，你指的是那1套？ 
李永明 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?毎个中医学院毕业生自己学过的那一套 
秦宝贵 
吾所见到的教材，还有更多，吾皆不满意，但是，都不是吾编列的，于是，吾只好去读TCM经典原文。。。再自己去临证观察实证，自己立论，再自圆其说。吾认为自己有成功，因为享受到了行医，辨证论治，思索，讨论的乐趣。[Smile]吾指出1点：任何1种权威之说，皆不可能无懈可击，而权威者，掌控话语权与权力的人应当用功，尽量知道，而道是无懈可击的，TCM者，所论者，道也。 
我并不满意程老师的中国针灸学，曾经公开呼吁程老主持再版，但是，如今程老已去，弟子儿孙及全世界银民都有责任帮忙程老，将TCM学术推向前进，但是。。。1打纲领不如1个实际行动。而似吾等这样的普通1介TCMD却非要依据权威者的问题回答问题，权威者自己只是问问问，他们自己也应试着去上山下乡，去医学现场去解决些问题，于是，也许无须吾等长篇大论地呱噪神马辨病与辨证，证字为何意？病又含几证。所以，TCM临证思索者，常常并不真正掌握研究TCM，实证TCM的话语权，而TCM临床学却是TCM理论的基石，也是理论的发生?土，再被人确定为定理，有效地指导临床，推动学术进步，其过程，也就是TCM理论医学与临床医学伟大，终极价值的实证与体现。（秦三光） 
梁兆暉 
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?程老的针灸学也是海外教程的经典 
秦宝贵 
是，海外读本，比较粗糙，历经20余年，应当再版，再完美。 
愚在此间使用此本20余年，做为标准读本，问题多多，只好重回经典，读原文读原文再读原文，临证复习实证之，才有所得，因此，本王虽不够TCM铁杆粉丝，但是，可以是个经典派，不过是习用经典之论，经典之标准，习惯了辨证论治与用经典之方，用经典穴。。。虽然辨证也有马虎之处，有时也用阿是穴，偶尔也用阿是药。。。但是最爱经方与经典穴，因其价值巨大，原因待吾另述。（秦三光） 

辨证诊断的要点，只是书本上这么说 
秦宝贵 
做为1种已经普世的TCM教材与标准读本，则制定标准的人应当是些TCM的1流理论家，TCM经典家，TCM的密集临证家，至于科学及其它学科知识，只要历经过中国TCM的本科教育，参加过全国统考，已经足够，而TCM科研其方法特别，现行的西式标准方法并不适用于对TCM的研究，因为不能为研究者导向，但是，TCM经典的医学思想可能为TCM的临床者指向及具体解决问题，并可能为西医科研指向，并激发促进M人的学术创新与进步。（秦三光） 
李灿辉 
辨证论治的理论问题我们讨论很多了。这次永明会长提出的是实践问题：怎么在临床用好四诊，十问等技术？ 
秦宝贵 
陈兄提到1个很好的问题：未能经过中国式系统TCM大学5年本科的压榨性教育者，以科学技术与西医学思想为指导研究TCM，是可笑的，失智之举。当然，也有自学成材的，或吾辈的TCM大师与老老师，因时代关系，多属自学成功，或不断拜师传承成功，而成功的要素就是读书临证，临证读书，其过程，就是TCM特种钢的锤炼过程，也就是天造地设的过程，用文明与科学的语言来表述，就是原始与自然挑战人智（精神与体能）的过程，而TCM这门人类医学的学科特点就是崇尚天地自然，将自己回归自然，将自然的生命程序回归自然，放在天地自然宇宙大系统之中加以考察，考证，检测，观测。。。虽然这种思想貌似很空间，很宇宙，很玄虚，很抽象，很不具体，但是，存在合理，TCM理论逻辑强大。（秦三光） 
吾也因此导出另外1种愚思，即：素问所载的关于5运6气之大论7篇，即使由唐人所为，也是有相当的TCM理论价值的，因其亦是TCM主理论原点的再继续，再推进，虽然具体有不完美，但是，仍然可以置于TCM理论原点立体之中（6合之内）加以研究，或者有新发现，或许发生激痛点，弄清了TCM理论的新结构。。。云云。 
吾反思自己的医学生涯，当初中国1977高考，完全无知TCM为何物，完全是1个科学的追星族，志愿学工科，为国家造重器，比如航母卫星，数理化功课应是强项，高考分数尚佳，但是可能政审原因，只有服从国家分配学TCM，毕业后，未能从事喜欢的针灸专业，只有服从院长（李玉奇大师与袁家麟老师）分配，从事TCM妇科与产科急诊，其实是M，实际临床过程，是中西2法混用，其临床所处理的的病与证极其复杂而古怪立体。。。按每天均处理20个病人的极保守门诊量计算，30余年也经手救治，处理的各类病人也数以十万计了，总体而言，用西医之法，多遵M理论，适当参入TCM之理论，用针灸草药，必遵TCM经典之论，适度参入M与科学工具所摄取的医学数据，纳入TCM系统语言，再整理思路，为吾所用。。。云云，择机待吾细论，这是吾的经验，亦吾独立所思所行，在美国行医更加如此，所以或许只适合于吾。。。但是，吾必须强调，即使自己的临床学业绩有些＂傲人＂，其实也不过是读书临证辛苦所应得，更是TCM医学思想的某种必然实证，或许可称为是为得道？吾实不知也。但是，对TCM有足够的自信，而自信人生二百年，会当水击3000里。。。云云。（秦三光） 
谨以上述，再回应诸君关于辨证论治这1重要的TCM临床学主题的讨论与垂询。供批判用。 
TCM是1种立体博大的应用学科，如同当代物理学，但是，其理远超物理学所能覆盖。。。所以，TCMD必须经受密集临床这1熔炉，而又要不失方向。 
这是当代TCM若存若亡的主因所在，而无论是科学研究或临床者，其实都是当牛作马人。若取得临床学绩效，或医学新发现，无法寄托于偶然，只好老老实实，就算失败无所成，也只能认可自己是傻13了，天行健，草民只有自强不息。 
TCM理论，可能给吾辈以正向，这已经足够。何谓TCM理论结构，择机再论。 
辨证论治的功力，主要原于TCMD学者读书之后自己去临证，而初学TCM者，随同老师面对病人，历经程序的挤压必经程序，这个程序就是个范，所谓＂范＂或＂范儿＂就是程序挤压的痕迹。初学者，读书也是个不可避免的程序，也是对辨证论治程序的知道与了解，也是积累数据的程序，所以只好先死记硬背，TCM数据特殊，不是阿数，不是拉字母，不是拼音，不是楔形文字，不是埃及象形文字，不是岩画。。。而是中国特有的类甲骨文字。。。这对科学家构成危机与挑战，吾想这是1种文字系统对文明的保护，防止入侵的需要。。。爱你为，也因此，学习中医需要某种特别的感觉，或许需要沉潜与沉淀？吾暂无确论。 
李永明 

宝贵 
象有大象，有微象，但是，TCM先要执大象，执大象天下往。。。这是辨证论治的某精髓，太平洋有多少水分子，提取滷水点豆腐，滷水有毒豆腐可以食用，中国人吃了千年为什么活着，而转基因大豆的科学豆腐为什么可能吃出问题，1粒科学的花生可能吃S1头活人，科学针灸者们科学了，但是想过么？ 
如今，高峰与大咖们都愿意当高峰，大咖，西装革履，台上1站，会长院长院士校长大师炸药奖获得者。。。没有也设法买1个，然后，竟然遇到1种感冒都发萌。。。诊断标准1堆，临床指南如山，自己不知道北，卫生部长不卫生。。。院士不敢出院。 
梁兆暉 
对于中医的标准，首先需要明确为何需要制定标准，谁需要执行标准 
秦宝贵 
本王多年来不断受邀被聘与各路神仙同行1众学生公开讨论TCM与M之异同，深感我TCM临床学伟力，以吾自己的几十年临床经验，Sos。自不待言，但是，张仲景的书，不是宝书么？本王关注过方舟子的废TCM言论，不是废话么？但是，竟然可以翻起大浪，利用言论平台占居话语权，方舟子都可以给TCM制定标准了，然后，TCM肯定反对，但是，方舟子可以鼓吹全民公决，决定TCM的存亡，这做法不科学么？科学是个神马东西？是个好东西，也是炸药与原子弹，这不是阴阳么？每个人都是1只政治蚂蚁，无声于政治，但是，政治不因TCM人精神内守，恬淡虚无了就不治你了，所以，话语权是争夺战。 
潘卫星 
您在讨论可重复性话题还是换话题了？@王少白 糖针 纽约? 
秦宝贵 
如今各种高峰很喜欢给TCM制定标准，但是，请问：关于我TCM的医学专业的诊断标准与最高指南是神马？最终是几个字？这要由石学敏老师们先回答，再由南北TCM大学的校长先生补充，虽然，据说北中医已经去T了，如此，可以依M为标准，但是，M的标准能限定版给TCM么？呼唤逻辑。 
潘卫星 
@王少白 糖针 纽约? 如果可重复话题共识了，回答具体的：麻黄在心源性呼吸困难时，我肯定不用，别人用不用我不知道。石膏退热我自己独立开方后再不用。直接用西药附助。 
秦宝贵 
高考1977，吾拥有可爱可敬佩的大学同学，常常也是讨论者，当时宿舍拥挤，国家急需人才，后来扩大招生，1间寝室住了9个人，也因此互动紧密，也爭吵，君子动口不动手，但是交流与交峰总是会有。。。记得当时的议题主要有1）衡阳会议，其实就是谁给TCM定标准，当时没有TCM秦定理66，因此吵成1团，如今有了，本王认为应当由本王给TCM定标准，其实就是内难伤。。。最终不过阴阳2字，加上5就更能精准了。 
潘卫星 
【麻黄石膏不能一概而论，要看情况而定．】这就是一进步精准的知识啊！需要的是限定那些条件。 

卫星 
当时，吾77级同学筝爭吵的主题2）针灸的科学意义与草药及验方不科学，不是药，如今看来，因为有了TCM秦定理66，显然，针灸含有科学成份，还比科学含有更多，而TCM草药是顶级的，真正的药物，所含有的成份超出科学所能研究，科学应当知趣地敬畏，先跪拜5谷，再敬畏麻黄们，总是科学家应当先敬天地自然3分钟，再与TCM讲科学，于是自己才多1分科学素养，研究TCM或许有点儿上道。而蛋生鸡，鸡生蛋，先有鸡，还是先有蛋？这个千古的科学谜题，也是生命科学的主命题，科学家与科学人还在萌萌地问，此问应当有个正解了，可以斩钉截铁地结论：先有蛋白质！一一一TCM秦定理67。所以，中医西医皆是医，中药西药皆是药，TCM最高级，因含有人类的最高智能，TCM－Ac/TCM－Her最高级，因其含有人类生命的顶级精神信息与物质信息。TCM的精确与高级属于TCM这种医学学科，只能由真正的TCM人类才能真正掌握，M人类可以自己给自己定标准定规则一一一TCM秦定理67。（秦三光） 
秦宝贵 
TCM的专业标准与规则必须由真正的TCM人自己定，这才是公平合理科学的，而国家必须给TCM与M创造公平合理科学的政治经济学环境，国家必须强力以政治力保卫TCM，国家必须强力收回医学弹药的控制权，国家必须将被利益集团与M控制的国家医事收归国有，如此，方能使TCMD自然合理地生存之存在着，而以学术的高貴，技术的优雅护佑10数亿民众，达到1种医学的简单，方便，廉价，有效之完美之境一一一这是所有科学，所有国度的医学制度都应追求，可以实现的完美标准。而医学本来就应当是超脱的，医学超脱于科学，医学也超脱于政治经济学，医学家应当有独立思考一一一TCM秦定理68。 
房才龙 
@李永明，辽美NJ?我觉得辩证论治是现代中医人对中医临证诊断治疗过程的概括。看病不就是收集病 


15 

 

 

 

 

一
 

 

[大江川]

回复vwbeetle的评论:
君之言，挺好！挺有道理。
我想过这些。如胡佛曾经是几任总统的调查局长，在任时发生马丁事件，总统肯被刺，至今真相不明。。。其政之黑，也很可怕。
人性皆同，都具优劣，不分东西黑白各色人种。
美国精神是指正面，或正义的人类精神而言，好的要学，不可学坏。
高兴与君讨论并谢！所推荐的书，闲时定找来一读。

[vwbeetle]

回复大江川的评论:
谢谢回信.
美国是有你说的那些,也有另外的一面.
黑白两道并用.

有一本老畅销书: How the west was won.你有空,可以看看.
很多记录里显示出,美国的牛哥并不讲义气,投机取巧,诈骗都做.只有John Wayne 的电影,把牛哥说的特别好,是不实在的.

美国人有独立自主的精神(现在的中国人应该学这个);
美国人有自我保护的精神(现在的中国人应该学这个);
...

[大江川]

回复vwbeetle的评论:
今得闲，试回答君之问：
关于美国精神，如果下定义，我相信谁也下不完美。下了，君也不会满意，因此，我也就别下了。
至于为何定义难下涅？君可帮我思考之。孔子有句话似可说明之。
我以为，任何族群，任何人群，人类，要生存都不易。人类有竞争。
做为一个国家民族，要进取，要拓疆扩土，要打造美好，一要拥有知识，二要足够的智慧，三要吃苦努力，四要敢于牺牲。
以上可体现为一种精神，近现代的美国人普遍具备以上特质，因此，才有超强的美国。故也可作为美国精神的表述，也为人类精神之表述，只不过，美国更集中体现之。
如果，还要讨论美国精神的特质何在，就是在这些基础上，还有美国的开放兼容，勇于开拓等特质。。。但是，都需要一种艰苦奋斗，不惧西生的精神。现在的美国人太着重于偷机取巧了，已经过不惯较比苦些的生活了，已成温室之花，国人应吸取教训。
我还是喜欢当年的西部牛仔，喜欢金门桥，纽约城的打造者，佩服诺曼底的抢滩登陆者们。。。

是为愚见。

[vwbeetle]

"一种开拓进取，艰苦奋斗的伟大精神。"

好像这是人类的通性...你说的美国精神是什么呢?
请说明一下吧.

[vwbeetle]

1) 美国精神对世人绝对有用。

请问: 什么是"美国精神"?

[无忌哥哥]

好文。

[河里的石头1]

[对我而言，时间就是金钱，花时间晒着太阳了，就是赚到钱了]说得太好了！