11月4日是美国大选的日子,美国是世界上号称最为民主的国家。在大选的日子里民众除了要选出自己的下一届总统外,还要对于很多的提案进行表决。在今年众多的提议中,对于8号议案的争论显得最为热闹最为激烈。
8号提案是让大家反对同性恋结婚。我们需要支持此项提案。为什么?
从小到大我一直认为人际关系中最要的是血缘关系,因为我认为这种关系是牢不可破的,想断也断不了的关系。但当我读了圣经,圣经里提到在所有的人类社会关系中最重要就是夫妻关系时,我突然感到仿佛有一扇门正悄无声息地在我的面前打开,它试图让我从另一面来了解人与人之间的最直接最本质的存在源头。但一时间之间我仍然不能说服自己赞同这样的说法。直到不久后的某一天从女儿的嘴里听到了她关于血缘关系的评述后,我的身心才受到了极大的震颤,产生了某种顿悟。
故事的发生是这样的:
孩子和父亲闹了点小矛盾,于是来找母亲。
“妈妈,你要对我说对不起。”孩子有点严肃地说。
“为什么?你是在和你爸爸。。。?”母亲不解地看着孩子说。
“妈妈,你能告诉我为什么你会让爸爸成为我们家的成员吗?”孩子疑惑地询问道。
“哦---?”母亲稍稍沉思了一下回答说,“那这样说来,我还真应该对你说抱歉,我也不知道怎么给你选择了这样一位父亲。”母亲有点诙谐地说,“这样吧,我们换个父亲好不好,换个新的,你喜欢的?”
孩子一听立马就回答说:"可是这不是工作呀,是不可以也不可能更换的,不是吗,妈妈?”
都说童言无忌,一个十岁孩子的话语纯真道出了颠簸不破的天机。一男一女的婚姻制度正是上苍的美意,在这份美意的眷顾下我们形成了家庭生活中坚不可摧的血缘关系。所以追根溯源,正是父亲和母亲的结合,是男人和女人的结合 (无论他们是否是法定意义上的夫妻)才创造了一个又一个鲜活的新的生命体。而如今,反对8号提案的人士打着维护人权的幌子混绕视听,蒙蔽大众的心智。试想,在同性婚姻中下一代从产生到发展将会对人类社会构成多么巨大的挑战?这样一个严肃的话题,我们怎么能够坐视不管呢?
反对8号提案的人士的观点是:1.同性婚姻的通过不会影响宗教人士的利益和自由。2.这是人权之争,同性恋是从母体带来的性倾向。作为尊重人权的国家就应该尊重个体的差异,保留这种差异的存在。
我认为他们的说法是荒谬和可笑的。
1.信仰宗教,其出发点原本就不应该是以考虑什么人为的利益,人为的自由为出发点。它的意义应该远高于个人切身利益的维护,它追求的是人类社会的共同美好和繁荣。当然我们有看到,在这次反对8号提案的人士中,也有不少宗教团体出面支持同性婚姻。支持同性婚姻的原本就是要打破一男一女的家庭组合,就是同上帝的意念相左。既然连上帝最本质的家庭观念都能拿来随意践踏的宗教团体,那他们还有什么不能践踏?真不知道他们是怎样来宣言基督教义的?
2.有人提出由于同性恋情节是来自母体的,是与生俱有的,因而需要保护。这种论断多么的荒谬。试想对于同性恋我们都采取了姑息养奸的态度,那么同理对于有人畜性交的,有娈童癖的人士我们是否也应该为他们制定相应的制度,加以照看保护呢?黑格尔说“存在就是合理”,但我想说的是合理并不代表正确。当社会的正义感日渐沦丧的时候,真的不知道我们的明天在哪里?
用我的文字来表达自己鲜明的立场,支持8号提案的立场,坚定!