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这就是毛泽东大女儿家的照片

(2010-07-11 21:37:45) 下一个
(本文原作者为丁咚,郭一平整理、删节、另拟标题)







只有到天安门广场上毛主席纪念堂,看看每天排队等候瞻仰毛主席遗容的长长的人流,才能深深地体会到人民对毛主席的虔诚态度和深厚感情。在中国,可以说没有一个人受到人民如此持久、如此广泛、如此诚心的怀念。你还可以通过广大的下层人民把毛主席的遗像、像章以及塑像当作图腾或者神仙膜拜,认识到毛泽东作为一个历史人物,已经超越了一个凡俗的人的意义,成为人民心中的神话。


毛泽东是一个有个性、有胆识、有才情、有韬略、充满矛盾和内心冲突的伟大人物,在二十世纪的中国历史上留下了浓重的印记。不错,他是个开国者,他参与领导中国人民赢得抗日战争、推翻四座大山,将土地收归国有,分给农民,建立了社会主义国家。他建立了一个崭新的国家机器,将一切剥削阶级、贵族阶级踏在脚下,人民翻身做了主人。这些作为毛泽东的历史功绩,在教科书中被一代代人学习、传承。但在另外一些人看来,在那些被专政、被革命、被打倒、被斗争的人看来,他一生中某些阶段的某些作为令人痛苦、令人痛恨,在提到他时咬牙切齿,嗤之以鼻。


(一)罕见的平民情怀


毛泽东青年时期的引路人易培基曾经对人说过,“毛泽东将来要当平民天子”,一言点中要害。毛泽东的一生敬重人民,依赖人民,拯救人民,解放人民,做人民的朋友,将自己视为人民意志的化身。“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”,毛泽东以他特有的气魄将人民推上了历史的舞台。他认为,“革命是什么人去干的呢?革命的主体是什么呢?就是中国的老百姓。......就是占人口百分之九十的工人农民。”“我们的权力是谁给的是工人阶级给的,是贫下中农给的,是占人口百分之九十以上的广大劳动群众给的。”因此,共产党要“全心全意为人民服务”,实现人民当家做主。“老百姓可以骂我们,我们却不能骂他们,因为他们是主人。”


——人民对毛泽东的怀念,包含了对现世中官民对立的失望。对大量官员颠倒乾坤,搞不清“为老百姓和为党”关系的不满。对某些官员榨取民脂民膏、贪腐受贿却不干“人事”的痛恨。


(二)对“道”的追求


毛泽东是个富于理想主义精神的人物,终生追求“道”,追求终极性的价值理念。他一生所做的事,概括言之,可以分为三类,解放中国,解放和改造人,对共产主义的追求。解放中国自不必说,作为中华人民共和国的主要缔造者,历史将永远记住他的功绩。解放和改造人,他提出“中国人民从此站起来了”,“人民当家做主”,“全心全意为人民服务”等理念,从理论到实践,他将这些理想变成现实。他发起的“反右派运动”、“人民公社运动”乃至“文化大革命”都蕴含了他解放和改造人的良好初衷。他曾对实践共产主义提出明确要求,“我们要把六亿人民带成共产主义作风,人民公社大协作,自带工具、粮食,工人敲锣打鼓,不要计件工资,这些都是共产主义萌芽,是资产阶级法权的破坏,希望大家对这些问题的看法吹一下,把实际中的共产主义道德在增长的情况下也吹一下”,他的共产主义理想世界是“六亿神州尽舜尧”。毛泽东以巨大的激情将这些理想付诸实践,但在现实中显然遇到了巨大的阻力,他把这些归结为人的问题,因此发动对人的改造,成为他实现共产主义理想的必由之路。


——人民对毛泽东的怀念,包含了对当今社会过于现实主义的倾向、对官场的庸俗主义的风气的失望,对大量官员丧失价值追求、道德底线,放弃人格改造,一味追求实利的不满,对某些官员不屑于理想,等而下之,与社会恶势力,与道德败坏者,与形形色色的老板沆瀣一气,狼狈为奸的痛恨。


(三)体制内的造反派


毛泽东痛恨一切体制内的官僚主义习气,他无数次痛批官员脱离群众,并公开号召人民造反,是一个体制内的“革命家”。他多次强调,革命成功了,一部分党员却不愿意再前进,有些人后退了,反对革命了。为什么呢?做了大官了,要保护大官们的利益。他们有了好房子,有汽车、薪水高,还有服务员,比资本家还厉害。有些官僚主义者甚至“骑在人民头上拉屎拉尿”,成了“小蒋介石”。他对解放后正在形成的官僚体制强烈不满,认定中国的官僚体制将带来“清规戒律”,压抑人民的积极性和创造性;官僚体制还将培育起一个官僚主义者阶层。他在诗中表达,“今日呼唤孙大圣,只缘妖雾又重来”,“神州岂止千重恶,赤县原藏万种邪”,他渴望“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”,“一声鸣唱,万怪烟消云落”。文化大革命寄寓了他的这些理想,希望“踢开党委闹革命”,通过体制内的“造反”,将社会上的官僚和脱离群众的知识分子,赶到工厂农村,促动他们“灵魂深处闹革命”,重建价值体系、道德观念和“革命意志”,从而解放受官僚主义者压迫的人民。

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