我坐在屋里的远处，听着厨房里女儿与妻的周旋。妻说：“今天你不上学，你就自己多做些练习。你都快十岁了，不用我老是催你”“MOM，今天是P。A。DAY。”“所以你不用去上学，就自己做练习吧。”“NO！P。A。DAY 就是PLAY ALL DAY！”“。。。。。。”
我们现在做父母，无论醒里梦里，孩子总是一等一的大事情。要健康，要聪明，还要有好的前程。所以我们很努力，要创造必须的条件，要动之以情，晓之以理，诱之以小利，惧之以某些手段。可惜的是，我们的目的未必就能达得到。
忽然想到，古之人似乎比我们要豁达。证之以书，果然，杜甫就说过：“生子贤与愚，何其挂怀抱”。杜甫文章在，“光焰万丈长”。但是子美一生穷困坎坷，先是奔走于朝里朝外而不能一展抱负，后又避乱于川东川中生存也赖人接济，心忧黎元无力顾家，致两个儿子失学而无所成就，终于“诸孙贫无事，客舍如荒村”。不过我们的情况却有些不同。我们还是有些时间，精力，财力来造就我们的后人，不特是利益，而且是责任。所以，老杜的豁达我们便没有资格学，竟或不敢学。
那么，韩愈如何？韩退之是很在乎子孙福祸的。退之历经磨难而终得如愿，深知荣华富贵来之不易，所以，他教训子孙的办法也简单干脆，直接诱之于利禄。你们看啊，我们住着又大又新的房子，我们衣食无忧，和我们来往的都是高官显贵，玉带金鱼。如果我当初自甘平庸，不拼命读书，“安能坐如此，比肩于朝儒。”所以，“诗以示儿曹，其无迷厥初。”然而，韩愈的教子之方毕竟俗得令人失望，亦且很遭后人诟病，许多人便未见得愿意学。
陆游则有些颠倒昏愦了。放翁一生爱国却也宦心甚重，大约因此花在孩子身上的功夫就少了，难脱“养不教”的嫌疑。荒唐的是，他的儿子贪而酷，欺负百姓杀人放火，他却在诗文中对其屡有吹嘘，倒不象爱子之心，直是是非不分了，自然躲不得后人的口诛笔伐。
那么，再回到杜少陵。原来，少陵的那一联诗是为陶潜而发的，因为“陶潜避俗翁，未必能达道”。陶澎泽饱经荣辱，于世间事都看得透了，终于回归田园。然而儿孙一事还是放不下。“虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。”不过，我想少陵是误会了，陶潜诗里所有的，还是殷殷之情，拳拳之心，或有两分感慨，却有八分野居的意趣，并没有什么勉强的。“天运苟如此，且进杯中物”，尽心而已。
其实我们做父母，也就是于孩子们成熟自立之前尽责尽心而已。“尔之不才，亦已焉哉”，以后的事情是管不了许多的。只是我没有什么好办法，无非以情，以理，以小利，以手段。好在有不少人说，名门之后多不才。我非名门，我的儿女便因此多了些成才的机会。所以，我又多了一点小小的希冀在心里。
