一根葱

有生活,有情感,有美景
个人资料
KKAA621 (热门博主)
  • 博客访问:
正文

学佛人必须要去的四个地方

(2016-01-15 15:20:17) 下一个

(转)中国佛教协会常务理事、福州开元寺方丈

学佛人,有四个地方一定要去走一走,感受一下。那就是:疯人院、老人院、医院、火葬场。

2009年之春,特抽空专程就近走访了“三院一场”。

首先,是某疯人院。进入那里,你会马上体悟到佛法中所说的什么是无明,什么是愚痴。众生于此,失去了起码的理性与智慧。当然,特殊着装下的他们与其他众生一样佛性随身,但恶业也随身了。他们很可怜,不该畏惧的他们畏惧,不该迷恋的他们迷恋,没有理由地做出种种异端的行为。他们也不认识了曾经认识的亲人恩人或所谓的仇人。至于分别,他们真的没有了吗?其实不是,他们的喜怒哀乐及种种好恶行为的不时产生便是明证。出此院门之际,我感到院外的空气真舒畅,天也真蓝。但一想,院外的所谓的理性与智慧之人,在许多方面,不也同院内之人一样吗?只是,表现的方式不一样而已。看来,疯及疯态之于人,虽非本质,但却是共性。

其次,我走了老人院,自己住持的寺院创办的,40多位老人家,多是七十多八十多岁的,多已行走不便,个别还是病卧在床。想其青春年少时,也同大街上的风华少年一般。而今,齿疏皮皱发白,龙钟老态,风烛残年,“老”之一字,在此凸显的如何了得。想想自己,也会如此,就在不远的明天,而你们也一样。

本性法师:走访“三院一场”有感

 

医院病人排队挂号(资料图)

再是,走了某医院。从医院挂号厅到急诊部又至住院部,朋友还特带我看看平时做手术的地方。医院与病人是孪生姐妹。这里,有的是病态的脸、病态的表情。他们忧虑、悲伤、痛苦、恐惧、失望乃至绝望。白衣的医生与护士就像生命之神,晃悠着,或侥幸救你生,或无奈地看你死。进入这里的,印象中应是老人多,但实际上,是年轻力壮的人多,小孩也不少,似乎,老年人还不是占多数的。到了这,我们才会明白为什么人们说:平安是福;健康是福;财色名利买不到健康。怪不得古人认为“无疾而终”是一种幸福、自在与境界。说实在,我不希望大家需要到医院,但希望大家知道里面都发生些什么。

最后,我走访了某火葬场。以前,我很怕到这些地方。如今,不怕了。几十年来,我亲眼见证了许多人被送到这类地方,有尊敬的师长,有乡亲、同学、朋友、同修、信徒。见多了,就不怕了。见多了,就习以为常了。火葬场的工人还带我看焚烧尸体的地方,为尸体化妆美容的地方。想想,多少帅哥美女,终有一天,要被塞到那里边去,要被抬到那上面去。就说被抬到那上面去的吧,身体冰冷冷的,颜面黑紫紫的,化妆师在尽心地美容着,但怎么也看不到被化妆者挤出一点温暖而红润的表情来。再想想,今天,我们生者,他们或她们,此刻正躺在哪家美体俱乐部或美容院,身温暖颜红润,正被美容化妆。这两个场景,一前一后,其异同又在哪里呢?

人啊,真的,好缺憾,辛苦一生,奋斗一生,苦痛一生,幸福一生,失败一生,成功一生,百千种人生,最后却只靠几度电一把火就给解决烟灭了。然后,剩下一小罐的灰儿。幸运的人,罐儿精致点,不幸运的,罐儿还很粗糙。话又说回来,有灰有罐的还算好了,不少人横死何处也不知,连一片骨肉毛发都找不到,就别说什么罐与灰了。他或她留下的,或许就是一张照片,还有一个尚与别人重名的名字。而你,也不用希翼那照片或名字能够永存于人们的记忆中。出火葬场大门后,我回头看了看,人人都要进这道门,只是早与晚的事,你我都一样。

回顾走访疯人院、老人院、医院、火葬场之彼情彼景,深感人生无常、人生苦空啊!佛法的真谛真的就在其中活生生地展现着。既然生老病死之于男女老少贫富贵贱都不可避免,是人生注定的命运结局,那么,我们为什么不早做准备,早思对策,以期生老病死后的不生不老不病不死呢?

*注:最后一句没有看明白呢。

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (8)
评论
花甲老翁 回复 悄悄话 呵呵,我欠了沒有到過瘋人院.
白卜卜 回复 悄悄话 快快,万缘放下,老实念佛,求生净土去享受无量寿命无尽安乐,刻不容缓!!!
闻雨田 回复 悄悄话 法师说有四个地方要看,听说还有一个地方法师忘说了,那是什么地方?
降魔 回复 悄悄话 净空法师对华人谆谆劝导,不要发展科学技术【视频】

净空法师讲: 科技的利弊

http://v.youku.com/v_show/id_XMjkxNjY2MTk2.html

净空法师讲:科技进步及灾难的关联

http://v.youku.com/v_show/id_XMjc4ODE2OTU2.html

====================================================================

不要以世俗的眼光看佛教

佛法能彻底了悟生死,什么国家强大,物质丰盛,民主自由,这都是无常,这都是空,这都是苦。

丝绸之路上佛教寺庙的断壁残垣,被穆斯林彻底征服,这都是世界俗人眼中的现象,是虚幻的。

而当时在寺庙里修炼的僧人有的说不定早已成佛,逃出六道轮回,得大自在,国破家亡,被外道征服这都是表面现象,成佛之后这一切都不是问题。

所谓的亡国灭种,国破家亡这都是幻象。修得正果,逃出六道轮回,则人世间国破家亡与你和干,这实在是不值一提的小事情,只要佛法在心中,一切都是光明的。

从另一个方面看,亡国灭种,国破家亡这不过是轮回中的一种幻象,业力所致。比如你说的丝绸之路上佛教寺庙的断壁残垣,被穆斯林彻底征服,这只是你的观点,其实原来那些人有的可能已经成佛,所以你所谓的亡国灭种与他早已无关了,而另一些人也可能轮回到现在丝绸之路上中亚穆斯林国家,对他们来说也不存在亡国灭种的感觉,只不过是又换了肉身,他们认为现在的穆斯林国家才是祖国。

再比如中国被日本彻底征服了,中国人被杀光了,在你看来这是亡国灭种,其实不是,在我佛看来这是幻象。虽然你被日本人杀死了,但转世后可能又在这片土地出现,但这时你已经是日本人的身份了,所以你不会有亡国灭种的感觉,而且你还会感到很自豪,所以对于一个信佛的人来说根本不存在亡国灭种之事,一切只是轮回幻象。
低智商猪头 回复 悄悄话 以前第一次去火葬场,看在骨灰存放出,一排排一柜柜的骨灰合,贴着生前的照片。我一个一个慢慢的看,那么多鲜活的生命!与现在的寂寥肃穆。形成鲜明对比。非常震撼!坐在院中石凳上,静静听着风吹过,树叶哗哗的响。人只有在面对死亡时,才会真正放下一切,投入的真正的思考人生。
不言有罪 回复 悄悄话 最后一句,“心经”里讲得明白。
agoodday 回复 悄悄话 佛陀入无余涅槃前告诉他的弟子们说,将来忆念佛陀时可以去四个地方,即佛出生地、证等正觉之地、初转法轮之地,以及最后入无余涅槃的地方。
闻雨田 回复 悄悄话 看看笼里的鸟,动物园里的动物,还用去看疯人院吗、看看家里及亲朋好友的长辈,还用去看老人院吗、同样自己及周遭病人还少吗,还用去医院再看吗、家家烧鱼,炖肉,人人爱吃烤羊肉串及烧烤,还用去火葬场吗。
注:最后一句没有看明白.答,不生不死,那是修行上的功夫。明白你的本来面目而已。这须方法正确的真干,不是说说能解决的。
登录后才可评论.