民主小贩杨恒均最近回国被抓,不知是不是和去给茅于轼拜寿有关。我反正接受不了茅于轼的言论和形象。在日本看过一个辱华纪录片,几个日本人到中国一个乡下推销拉面,招呼人过来试吃。听说能吃白食,一个看着猥猥琐琐的老头儿就凑过来点头哈腰接过嗟来之食。日本人调侃地问他,“好吃么?”这个猥琐老头一边吸溜几根面条,一边竖起大指,极尽谄媚地连声说“好吃,好吃。”读过几篇茅于轼的言论,他的形象就让我和这个毫无民族尊严食日本人嗟来之食的猥琐老头定格在了一起。所以有人问我对茅于轼怎么看,我会脱口而出:“极端厌恶!”像茅于轼这样卑微灵魂的人成为制定中国“天则”的人,中华民族就是倒退到几乎亡国灭种的旧中国。
杨恒均据说这次回去给他的羊群讲课。民运来美后当牧师的颇多,如张伯笠,远志明,等。无独有偶,民运们最近也流行在微信开羊群。教会是一个起源于中东游牧背景的宗教,认为人如羔羊,而牧师就如牧羊人,能控制住羊群,赶着到处走,还能圈一群野羊或者别人家的羊给自己的主人赶回来当财富。说白了教会就是有控制人心或者人大脑的能力,这是欧美在国家形成之初争着把基督教当自己国教并为争当个教皇两千年宗教战争打得你死我活的原因,也是西方列强侵华时派传教士当先锋的原因。如今世界早就被国家填满,“野羊”早就绝迹,所以利用圈羊技术和母语优势把自己国家的人民圈了心给西方主子带回来才是民运们热衷于当牧师并喜欢开羊群的根本原因。而追随教会的人也多是人格低下,甘心为羊格的人。