bamboo seven
喜欢象竹林七贤那样生活......追寻精神与身体的自由。
最近重读了一篇茨威格的小说＂热带癫狂症患者＂。让我感慨万千。
故事非常简单，在二十世纪初期，有个男人因爱情失意而自我放逐到了南亚。他是医生，所以他在当地的诊所帮助那里的亚洲人，以及和他一样来自欧洲的人们。因为他的医术还算高明，得到了总督的赞赏，因此在当地的富人中间小有名气。有一天，一位富商的太太来找他，言词闪烁间竟是要他帮助做人工流产，因为她红杏出墙，珠胎暗结，而丈夫就要从一年的远行中归来。因为这位美丽的夫人态度高傲，医生对她产生了一种憎恨又爱慕的复杂感情。他要挟她说，要想让他做手术，她就得先和他上床。富商的太太大笑而去。
因为医疗条件的极度落后，这位走投无路的太太因求助当地的土人医生流产，而大出血死去。男主人公极度后悔，他跟着死去妇人的棺木上了渡海的船，最终在到达欧洲大陆之际跳海自杀身亡。
这样的故事在过去应该是普通的吧，只是现在难再发生。因为医疗技术的发展，人工流产已经是再普通不过的事了。没有女人因为这个原因，而恐惧婚外情的后果了。同样的，男人因此而生的恐惧，恐怕也没有以前那么大了。
人们不做某件事，是出于道德，良知，还是处于恐惧呢？
性这件事，是上帝，或者任何名字的高等力量，和人的一个交易。生育与养育孩子，是人类最重要的事，女性要忍受身体的痛苦，男女都要付出毕生的爱和艰辛。如果没有巨大的快乐与诱惑，谁愿意做这件事呢。
性的巨大快乐，让人类世世代代，乐此不疲地繁衍下去。人类的身体快乐之中，除了吃与喝，还有什么比性的快乐更吸引人的呢。
但是这把利剑是双刃的。性的巨大快乐，人当然再清楚不过。所以从远古时候，放纵的历史就没有断过，很象是人与上天的拉锯战。想得起来的，至少有两次大的放纵因性而起，而都以上天巨大的报复而告终，继以难以磨灭的恐惧。第一个，古巴比伦的灭亡，传说那时神庙里有很多庙妓，使嫖妓也被贯以高尚之名。即使巴比伦的塔都能通天了，那古国还是因淫乱而灭亡了。第二个，是继性解放之后的艾滋病。它的出现使开放的性骤然走向保守，颇有一阵，人人自危，谈之色变。
恐惧感改变了性道德，这是明摆着的事。
而＂热带癫狂症患者＂的故事，是个反证。它证明了现在的女人早已没有了那么多的恐惧感，这很可能不是因为什么社会的进步，而是因为医学的发达，而使得后顾之忧没有了。在医学慢慢地给予人的身体以解放的时候，也在解放人的性道德。
恐惧感向来是造就道德的一大武器。恐惧感的消失也既带来道德标准的变化。
我曾经问过一个男人，为什么这个社会给予女人的性自由，要远远少于男人呢？在避孕技术已如此完善的现在，在技术层面上，男人和女人在性上面完全可以平等啊？
他说的话是我从一个女人的角度说不出来的。他说，女人之间争夺男人，是用眼泪。男人之间争夺女人，是用血！
我听完之后，隐隐觉得有个什么阴谋我发现了似的。
女人在性上面的恐惧感比男人多很多。尤其是中国女人。性伴侣多了的女人，下场通常不那么太好。这是很多中国人劝说女伴，女儿要贞洁时候常常说的话。有很多很多侮辱性的言辞，用来形容性伴侣多的女人，或者仅仅用来侮辱有性技巧的女人。
很显然，这样的女人，容易破坏男权社会的平衡，容易让男人流血。因为，她们容易引起争夺。
所以，有一种教育，叫做贞操。这是一种恐惧教育，告诉女孩子如果没有了贞操，会被未来的丈夫唾弃；告诉男孩子，如果你的新婚妻子没有了贞操，你应当感到极度的耻辱。
这种恐惧教育，是针对女性的贞操，不是针对男性的贞操。
这种针对女性的恐惧教育，是为了维护男权社会的平衡。因为女性如果换丈夫次数多了，容易引起子女继承财产的混乱，因而破坏男权社会的平衡。
但是，这种恐惧教育的代价是，女性性经验与男性的不平等，女人自觉地放弃可能是更大的性快感。（并且可能为此感到道德上的胜利）。
这样的恐惧教育，多么成功啊。
连女人自身，都没有意识到，这是远古以来，一个男权社会的阴谋。
因为性嫉妒的原因，往往性经验比较多的女人，会引起其他女性的厌恶，因为性经验比较多的女人，容易获得更多性伴侣，这是对其他女性的潜在威胁。
这里的恐惧教育是，没有男人会对性经验多的女人认真。她们终将被不断地遗弃。
这也是中国特色的恐惧教育了吧，因为在女性身心获得更大解放的地方，曾经的性经验已经不是女性获得性伴侣的障碍。
试想，如果大多数女性都不再有来自于贞操教育的恐惧感，就不会有那么多人信奉从一而终，性经验的获得也就没有那么多的负罪感，那么性的嫉妒也就没有那么强烈了。
也许到了那样的时候，女性才有可能真的感受到最自然的，最纯真的性，就象它本来应该的样子。
性，被人类社会，扭曲太多了。
女性对自己身体的认识，对性道德的认识，也会因为恐惧感的慢慢消失，而渐渐改变。而这种恐惧感的消失，不知道还需要多长的时间呢？而那些男权社会的阴谋，又需要多久，才会真的改变？
这些答案，我完全不知道。
