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中国悠久的历史里,战争不论在时间上或在社会上都占有相当重要的地位。就在这个战斗不断的国家里,克敌制胜的战术研究相当兴盛。
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网友分析:解放军应该远离儒家思想

(2009-07-15 22:58:12) 下一个


网友分析强文:解放军应该远离儒家思想





作者:实不得



近年来,儒家思想在中国又被抬了出来,并且大行其道,而我个人认为,军队并不应该认同儒家思想,儒家思想对内治国尚可,而对外完全不合时宜。

在战国之时,对儒家思想认同的国家极少,孔子本人一生也没有得到过任何诸候的重用,那时宋国有个国君叫宋襄公,被儒家思想给毒害了,什么都讲礼仪仁慈,甚至在战争中都讲仁义,坚决不攻击半渡之敌军,结果军事上被敌人打得惨败,而本人也从未获得别人的尊重,他的战术也被称为蠢猪战术。

北宋宋真宗之时,本来在军事上已经取得对辽国的巨大胜利,但后来与辽国所签的协议中,讲孔孟的礼仪仁义,不但将幽云十六州割给辽国,还向辽国纳贡称臣,幽云十六州的割地后果,直接导致北宋黄河以北无险可守,称臣纳贡的后果,是严重削弱了北宋的财力,这些因素也导致了后来北宋的亡国,宋真宗本人也被后人称为历史上最愚蠢的皇帝。

南宋之时,金国为消灭不断壮大的蒙古,举全国之力用兵达四十万余万人,准备在野狐林一举消灭蒙古军团,当时蒙古军仅仅只有区区十万人,但金国主帅由于受儒家思想毒害,什么都要讲礼仪,刚到野狐林的当日,力排众议,非要派人去蒙古军营下战书,结果当天晚上便遭到蒙古大军的偷袭,仅仅一夜间,金国四十万大军全军覆灭,从此金国元气大伤,以至于后来迅速亡国。

1979年中越自卫反击战之时,战争一开始解放军内部就下文规定,对越战争,军队只打越军不打越南百姓,注意三大纪律八注意,爱护越南的一草一木。结果解放军进入越境之后,才发现,现实之中,这些仁义的规定,直接造成了解放军的巨大伤亡,因为那些越南所谓的老百姓总是在解放军背后开枪与扔手榴弹。

战争就是战争,这里其实根本上就没有什么礼仪仁慈,儒家思想只能作用于同胞,对外事实上不但不起任何用处,还会被别人视为愚蠢之举。

国与国之间儒家思想照样不适用,因为国与国之家往往只有利害与利益,也常常不存在什么礼仪仁慈。

中国为支持北越统一南越,所耗钱财达二百个亿,死亡人数达三千余人,我们所要的不过是要求越南在政治上支持中国而已,但越南国家统一之后,不但半年,马上就变脸反华,为何会这样?这是因为他们根本上就没有丝毫报恩的儒家思想,他们所想的仍然是他们眼前的利益,因为那时的苏联远比中国强大。

1962年,中国对印开战,在军事上大获全胜的情况下,主动撤军,甚至比开战之前的哨所还多后撤了二十公里。把缴获有印军枪炮全部擦亮之后退还印军,并明确表示希望通过和谈解决边境问题。礼仪仁慈可谓做尽做绝,但印度人却认为那是有意的戏弄与羞侮,拒绝任何和谈,并毫不可气的把中国所让出来的土地全部占领,时至今日,中国除了只有一个胜利者的名声,没有解决任何边境问题。

清未之时,法国想把越南变成殖民地,发动战争,中国参战,结果在镇南关大败法军,法国的内阁政府因此都倒台,但在后来的中法停战协议上,中国人的让步让法国人都大吃一惊,因为清政府居然答应了法国人一开始所要求的所有的条件。法国人一名议员感叹道:“不可思议的中国人,既然要答应我们的条件,为何又要参战?既然参战了,为何战后只要胜利之名,不要胜利之实?实难理解。”

儒家的礼仪仁慈,和谐团结,只实用于国内,不实用于国际,历史上的蒙古人可以说都是一群不知礼义为何物的文盲,但他们照样灭亡推崇儒家的南宋、金国与西夏。可见,儒家思想对外斗争中完全不实用。

解放军应该远离儒家思想。



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