印度是中国可以忽略二十年的弱邻 zt

印度是中国可以忽略二十年的弱邻 zt



中国和印度是目前世界上两个人口最多的发展中国家，也许这是将这两个国家相提并论唯一无可质疑的说法。除此之外，目前很多有关印度跟中国放在同一个层次的提法几乎都缺乏依据，比如说，所谓“龙象”之争只不过是印度人利用类似娱乐圈里与明星制造绯闻的手段，借以提高自己在世界上的地位的小伎俩。印度对于中国再过二十年仍旧是一个不了解、不强大、不友好和不可怕，无需过于在意的弱邻。

一、大多数有关印度的报道只会对很多中国人产生错觉和造成误导

也许是喜马拉雅山山脉的阻隔，印度一直给很多中国人一种非常遥远和神秘的感觉。现在中印两国之间的往来不断扩大，但很多人还只能是通过媒体了解印度，而媒体中许多有关印度的报道与事实不符的太多，即便是对于一些到过印度的人所感受到的印度，以及他们回国后跟国人介绍的印度都严重存在一些误区。

初到印度的人超过三天，就会有一种突然知道很多新鲜事物的感觉，这主要是因为很多人在去之前对印度了解太少，两国之间在社会和文化等很多方面存在较大反差和不同，许多奇怪的景象和传说肯定会给人留下深刻的印象和回国后介绍印度的话题。但是如果在印度逗留超过一个星期，就会觉得有很多疑问和不解，原因是就同一件事物会开始听到一些不同的说法，让人觉得不知道到底应该相信哪种说法，或哪个人所说的。如果在印度呆上一个月以上，就会有什么都不知道，或什么都说不清楚的感觉，因为在印度任何人对任何事物都有自己的说法，许多事物很难找到社会公认的标准答案和主流社会价值观。

造成这种现象的一个主要原因是印度不像中国那样，在历史上有一个秦始皇统一中国的过程，印度大陆有统一的文化就是殖民地文化。在英国殖民统治之前，整个印度次大陆，包括现在的巴基斯坦和孟加拉完全是一些独立的番邦和不同宗教信仰的民族。印度历史上没有一个中央集权政府的统一意志和影响整个印度的主导社会文化，这就使得不同时时期、不同地区发生的很多事情都是以不同的文化和文字记录下来，也许都有考证，但均不能作为唯一标准。而在中国两千多年前从司马迁《史记》开始，中国历代王朝编纂的历史未必都能真实记录了所发生的一些历史事件，但确实起到了统一后人认识的作用，即便是所有人都错了，但有了一个历史的社会共识和价值观。印度历史上对一些历史事件的记录缺少“官方消息”，每个地方的人们只是把有利于自己民族和宗教信仰的一些说法按照各自的需要传承下来，再加上一些宗教和神话故事的色彩，就使得很多印度的事物根本无法考证，就连现代印度人自己都永远说不清楚。当这些印度人自己永远都无法取得统一认识的事物，通过不同渠道传到国外，除了造成错觉和产生误导，还能有什么？所以说想要了解一个真是的印度有多难，更不用说在印度很多东西就没有什么是真实的标准。也许当年唐僧非要去印度的原因，就是想要搞清楚为什么同一件事传到中国会有那么多说法？

印度的一些传说和历史给普通中国造成很多误导和错觉的原因显而易见，但当今世界有关很多有关印度的说法混淆视听到什么程度，并不那么容易被一般人所认识。
首先世界媒体和国际舆论有利于印度，而非常不利于中国，最主要的原因是印度遭受殖民统治得到的好处，英语成为印度的官方语言，使得印度的媒体和社会舆论始终是与国际社会贯通相容。印度自己吹嘘的好的方面，西方社会很容易看到；谁要是说道印度哪个不好的方面，印度人会在世界媒体上发表很多文章以各种理由挽回负面影响。相反，受语言的限制中国人好的方面很难靠自己介绍给西方普通读者，媒体上有关中国歪曲事实的报道，中国人不知道，不反驳就可能被当作真事被人接受。这就好比在国际舆论上对中国和印度的报道有不同的系数，放大了印度的好的方面，缩小了印度差的方面，中国刚好是相反。问题的关键是媒体有关印度的报道如果是个常数，人们可以根据经验调整事实的真实程度，但不同媒体的系数有多大很难搞清楚，甚至比弄清楚事实本身还麻烦，所以说一般国人要正确认识和了解印度非常不容易。更不用说一些西方发达国家故意打压中国，提升印度来抗衡中国的一些用意和做法，进一步加大了中国人对印度的一些不正确的观点。普通中国人了解印度到底造成多大误导和错觉很难说，但产生偏差的原因显而易见，而且再过三十年、五十年产生这些偏差的原因也不会消失，现实是国人很难了解一个真实的印度。

二、印度起码要用三十年才能走完中国以往二十年的发展道路

凡是到过印度的中国人，或即到过中国又去过印度的外国人的普遍感觉是，目前印度在社会生活和经济发展方面总体落后中国至少20年，而且差距是正在扩大的趋势。对于一般中国人想象一下二十年多前的生活条件，就能大概知道印度好的方面能有多好，至于印度最落后的方面，无法想象！但是几年前印度的一个社会调查显示，有73％的印度人认为中国不如印度，甚至曾经有印度高官恭维中国到访的部长说，上海发展很快不用二十年就能超过印度的孟买的笑话。整天在媒体上炒作“龙象之争”的印度人大都没有来过中国，真正到过中国的印度人无法说情印度与中国的差距，因为他们到中国主要看到的是中国发展最快的方面，像城市建设和基础建设等，而他们太清楚印度及其落后的各个方面。

明知一点的印度人非常佩服和羡慕中国以往二十年经济发展带来的巨大变化，提出争取用十年左右的时间，走完中国以往二十年的发展道路，以缩短与中国的差距。但问题是印度凭什么能实现自己发展的愿望？实际情况是印度很难用30年的时间走完中国以往20年经济发展之路。

1、印度没有能够使经济超常发展的依据和条件
印度独立以来基本沿用英联邦国家的社会法律制度和经济发展模式，一直自称是世界上最大的民主国家。在印度根本没有需要与世界接轨的概念，几乎所有方面一直非常稳当地走在市场经济发展的道路上，这就从根本上否定了印度经济出现类似中国过去二十多年超常发展的可能性。印度不可能有像中国会由于经济体制改革、对外开放、发展私有经济等一系列举措和对旧体制的反动，不断为经济发展注入巨大冲量的过程，释放由于各种历史原因长期蕴藏和压抑的能量。印度没有经济可以超常发展的理由和特定条件，怎么可能凭空取得中国以往二十年经济超常发展的成果呢？用三十年走完中国以往二十年发展历程都非常让人置疑。

其实印度有许多可以从中国学习和借鉴的方面，但由于国家政治体制和眼前经济利益的局限，根本无法效仿中国经济快速发展的一些经验。比如中国积极利用外资和不断扩大进出口加工贸易等，对经济快速和跨越式发挥了非常积极的作用，但是由于印度无法协调推动生产技术进步与维持现有就业人口之间的矛盾，对利用外资非常排斥，每年实际利用外国直接投资不到中国的十分之一，在加上基础设施落后，资源匮乏等原因，根本无法取得中国利用外资的成效。

印度享受科技进步对经济发展的促进作用的广度和效率很低。中国以往二十多年的发展很大程度得益于科技进步创造的机会和提供的市场空间，比如电子产品和家电不断更新换代对投资和消费市场促进作用。印度由于宗教和素食主义等影响，特别是当很多人把希望寄托在前生今世的轮回，追求物质生活的欲望受到很大程度的制约和抑制。再就是印度收入两极分化严重、社会总体购买力低下、至今没电的贫困人口比重高等一系列因素的限制，消费市场规模非常有限，尤其是印度接受最新技术成果和高端产品的需求严重滞后，同一科技成果或技术进步通过投资和消费的促进作用，在印度产生的有利于经济增长的成效远远低于中国。中国独有的优势印度不可能有，可以从中国学的很多学不来，同等条件下享有的机会，成效大打折扣
自身经济发展困难重重，赤字财政。联邦制体制下的弱势中央政府，地区发展不平衡，

欠账
印度经济的现状，经济失衡
政府电价补贴
农村用电不要钱机制
固定资产投资、政府财政赤字，基础设施建设投资天文数字
中印两国上世纪七十年代末的经济发展水平相当，甚至在很多方面印度领先中国，现在中国总体领先印度二十年。再有二十年，中国肯定会领先印度更多；再有三十年印度有可能达到中国目前的经济实力和发展水平，在中国面前印度什么时候敢说强大？

2、印度社会享有现代民主制度的成本和代价极为昂贵
与中国相比
最聪明的精英要取悦于最愚昧的广大农民两个低收入家庭，一个分期付款买住房；一个购买超豪华的汽车印度人要办个什么事，不用考虑是不是有能力，关键要看他们什么时候能定下来如何做

3、印度人口增长的负担非常沉重

影响印度经济发展的羁绊是享有民主的社会成本太高、太昂贵。
宗教和反对计划生育，唯一非常确定能超过中国的是世界第一人口大国，中国可以坦然地拱手相让。

印度人非常不服气上世纪60年中印边境战争输给中国。印度人说可不断改革和扩大开放形成的对促进经济发展的冲量，历史欠账带来的繁荣发展。人口增长将是印度未来发展及其沉重的负担。由于宗教等社会因素的影响和制约，很难想象印度会在什么时候以国家的名义提倡和实施计划生育。印度政府发布法律要求公民结婚登记不超过三年，在此之前公民结婚无需到政府部门登记，现在也只是需要移民或提供外国政府需要的某些法律文书的人才去办理结婚登记，想要控制人口的增长谈何容易？二十多年来，中国经济发展很大程度上得益于控制人口，即便是印度有中国以往经济发展的所有条件，光人口增长的负担就可以让中国非常坦然地、放心地让印度在后面吃力地追赶，而结果只能是距离越拉越大。

当然印度确实有一些自己的优势，比如在服务业方面中国无法与印度相比。殖民地统治造就的奴性是印度服务业发达的主要原因，中国永远不可能去补这一课。

三、只要中印边境问题不解决两国就不可能成为友好邻邦

交穷朋友
日常生活中关注可以成为朋友的人；或略和警惕可能成为潜在敌人的人。
印度人的自大和无知，70％以上的人认为中国不如印度，心态无法就解决历史问题的起始点达成一致，或从一个历史起点发展到当今世界的过程和线路取得共识。就如同耶路撒冷对于以色列和巴勒斯坦，印度本身有很多地方在不同时期分别被印度教或伊斯兰教占据过，有的废墟上可以找到不同时期，不同宗教建筑物的痕迹，根本没有方法说明是哪个宗教的圣地，所以争端不断。中印边境也存在类似问题，同一个地区在不同年代分属不同的民族和宗教，甚至出现在不同文化的宗教神话故事里，彼此都认为是自己的领土，甚至是圣地，没有妥协的历史原因和现实的政治基础。

中印两国边境问题得不到解决，两国关系根本不可能友好。除非印度有个非常明知的政府统一搁置边境问题，这大概跟要印度人不信印度教一样不可思议。

解决中印边境问题唯一出路是让实际控制线成为历史。中印两国边境实际控制线已经“固化”了尽半个世纪，也许还要再“风化”一个世纪，或更长时期，期间一切卫解决边境问题的努力的成效近乎为零，或者说与其谈不谈都一个样，还不如直干脆接等待两国边境实际控制线成为历史的时刻的到来。

每次边境会谈的唯一成果就是下一轮会谈地点的确定。以前还有些交换实际控制线的资料等实际内容，现在边境谈判唯一的目的和成果就是确定下一轮谈判的地点。
西藏问题，纵容达赖喇嘛搞分裂中国的活动

联合国“入常”问题，第三世界领袖

即便是中印两国没有边境和西藏等问题，因为民族的性格不合两国也很难成为友好邻邦。实际上满清政府入关统治中原的汉人，同英国人殖民统治印度本质上没有多大差别，中国人把入侵者同化为自己民族大家庭的一员，把外来入侵者的国土变自己的国土的一部分；印度人在殖民者那里学会了英语，培养出了有利于发展服务业的奴性，这就是两个民族在性格上最本质的区别。


四、如果中印边境再打一仗印度会输得更惨

尽管中国无需过于在意印度可能造成的威胁，印度从来不敢放松对中国得戒备和防范，至于印度需要多少倍警惕中国的威胁，看看地图上中国军队冲下喜马拉雅山南坡打到新德里，与印度军队要攻上喜马拉雅山再打到北京的难易程度就一幕了然了。
再过三十年中国对印度也没有什么可怕的，但是如果整天在乎和回应印度威胁论，也许真的会制造出点麻烦来。这就好比一个健康的人如果整天怀疑自己这里或那里得了病，可能就会因为总是怀疑自己得病而真的得病。支持印度威胁轮的任何说法无非是在给印度拉拢和利用一些国家添加筹码，那可能才是产生麻烦的根源。如果那一天中国人自己说不丹和尼泊尔也对中国构成威胁，一些国家就会拉拢和利用他们。所以说，对于印度把它看作与不丹和尼泊尔一样的邻国，是避免可能产生的任何麻烦或不利因素最明智的选择。

中国目前对任何国家很难构成真正的威胁，二三十年后的印度顶多有中国当今的经济实力，根本不可能给中国造成实际的威胁。二三十年后的中国何其强大，世人很难预料。现在任何支持印度威胁论的说法实际上只能是变相支持中国威胁论。当今中国能威胁谁？三十年后的印度又能威胁谁？

“可惜在我们定下来如何打这场战争之前中国部队撤回去了，要是按照我们制定的作战方案，出动空军参战，一定能打败中国军队”。有理由相信如果中印之间再发生一场战事，中国军队还是会在印度政府定下谁来指挥同中国军队作战，如何投入兵力之前大获全胜。相对于上世纪50年代中印，两国的军备水平，各方面都发生了对中国非常有利的变化，比如青藏铁路的建设等战略优势的提升，根本没有必要把印度作为潜在的威胁。

走自己的路，20年后再看印度