IT生活随笔 (电池百科)
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正文
读了ohmymedia的《互联网让你孤独了吗？》和维舟的《群岛式的社会》，觉得都很有见地，尤其是对比着阅读之后。要我说，互联网的确让人孤独而且没有“吗”。承认这一点，和我早年的观点已经发生了迁移。但是，一个人如果不是发展变化的，而是在二十岁就有一系列人生定见且不会修订，那倒是很可怕的一件事情。早年间我本能地反感这种话题，因为我喜欢网络，喜欢它带来的一切，所以不大能容忍对网络世界进行批评。而今天的网络世界已经发生了很的改变，太多人参与了进来，甚至改变了网络的结构和游戏方式，因而有必要做一些观点上的修正。
网络世界的孤岛化在今年6月23日梁文道先生已经做过一次讨论，当时我的回应是说互联网的自由和资源共享精神能解决这个问题。此后，我又想了很久，觉得现在网络世界的孤岛化和碎片化背后是信息组织和分配问题。在早期的网络上，网人彼此分享的内容没有今天那么多，由于自身的素质和经历趋同，所以关心的信息重合度很大。因此，当时有可能让一个帖子传遍整个网络，因为当时的网络也就那么大。但是今天的网络世界信息太过丰富，参与的人太多，可以成为公共部分的信息很少。所以，呈现出离散化的趋势也并不奇怪。以前可以靠一个单点让发布出来的信息0渗透整个网络世界，从BBS扩散到BBS，而现在就很难做到了。2000年的时候上网的人个个都认识图雅，今天哪怕是宁财神也未必能作到。在一个平民时代里想要做到这一点，必须考虑平媒、电视和网络的三重覆盖，才能使得传播效果达到最优。即便在网络世界内部，信息在Twitter、IM、BBS、BLOG、SNS上的组织形式都不同，想覆盖全网络已经成为不可能的任务。网络世界由于急速扩张，形成了这种撕裂的状况，倒不全是因为社会进入后工业时代的结果。
对于个人来说，我的切身经历证明网络会使人孤独。从形式上看，一个人如果是独居，而且能够上网，那么他的状态相当于在某种闭关状态之中。网络提供的各种信息和服务之丰富，可以长时间维持一个人和现实完全脱离的状态。从2000年以来的8年时间，我个人的现实社交生活基本上被压缩到了最低限度，而在网络上的人际交往和沟通却占据了绝大部分。这就相当于在闭关中的冥想，它能产生不同的次第和境界，让人长久的沉浸于其中。8年前我的口才还算不错，社交生活中还算如鱼得水，但是在8年后我变得有些口吃，而且懒得说话，更会因为沉闷而冗长的社交活动而觉得恼火。相比之下，使用Baidu和Google迅速查找资讯，通过IM或者BBS、BLOG交换意见，比宴饮的效率高出不知道多少倍。在网络上呆的时间越久，你在信息占有上的权级也就越高。总有一天你会发现，饭桌上的段子和分析评论你都在网上见过，这时候一切都变得乏味得可怕。也就是说，网络使你变得不大热爱现实中的活人和事件。
同时，上网的本质其实就是独处。你能感觉有许多人的互动交流，于是你的心灵就开始逐渐渗透进入网络，彼此呼应。电脑屏幕就是你的心灵之墙，上面是它活动的映射。也就是说，你全然进入了自己内心的世界之中，而且可以在其中安住很久。许多和尚需要经过漫长的修行才能进入这种状态，但是网络却很轻易地做到了。在这种状态之中，你的CD播放器最后会没有任何声音，在你和屏幕、键盘、鼠标之外，不会存在任何其他的东西。到了最后，就像盲打其实是彻底摆脱了对键盘的惦记一样，一个网人是在直面无数的信息流，现实世界完全消亡。在这一点上，和禅定里的静观有类似的地方，同样是抽离了现实世界的外相，而让心灵深入其中。
吸收 信息而产生饥饿感。你会觉得现实世界的信息组织模式非常低能，人类居然会愚蠢到用固定货架去展示有限商品，电视节目居然是按照时间序列播放而不能进行控制，报纸用十几个版面罗列信息不过是一种简单堆砌而且24小时才更新一次。
我对于这种孤独感不想做好或者不好的评判，因为当网络已经能完成如此之多事情的时候，讨论一种附带的情感好或者不好意义不大。而我倾向于把网络看成是一种电子禅修，网络世界无非是无数信息流瞬间组合和心念的闪现，可以说它是极大极丰富，也可以说它根本空无一物，只是一些电子流。它是一个庞大的超级电脑，你不能说它属于某个网站，某个个人，但又不能说它和某个网站，某个个人全无关系。它是“一”，是“元”，是“THE ONE”，是“Matrix”。面对它，所有的人和事都可以扁平化处理，变成一系列数据，可以供保存、对比、归纳和整合，达到了无人相无我相无众生相无寿者相的境界。整个现实世界都变成了信息流，拆解为0和1的组合，随时随地为你验证色空不二的道理，最低限度上能做到“看尽天下A片，心中自然无码”。所以我时时猜想，设计网络的最早那批人，多少都有点佛教色彩。
只是和尚大彻大悟之后，都会下山回到人间。却不知道又有多少人在网络中会陷入内心的幻想而不能自拔，被自己内心中异常凶险的部分所彻底征服，不能游刃有余地出入两个世界之间。
和菜头
网络世界的孤岛化在今年6月23日梁文道先生已经做过一次讨论，当时我的回应是说互联网的自由和资源共享精神能解决这个问题。此后，我又想了很久，觉得现在网络世界的孤岛化和碎片化背后是信息组织和分配问题。在早期的网络上，网人彼此分享的内容没有今天那么多，由于自身的素质和经历趋同，所以关心的信息重合度很大。因此，当时有可能让一个帖子传遍整个网络，因为当时的网络也就那么大。但是今天的网络世界信息太过丰富，参与的人太多，可以成为公共部分的信息很少。所以，呈现出离散化的趋势也并不奇怪。以前可以靠一个单点让发布出来的信息0渗透整个网络世界，从BBS扩散到BBS，而现在就很难做到了。2000年的时候上网的人个个都认识图雅，今天哪怕是宁财神也未必能作到。在一个平民时代里想要做到这一点，必须考虑平媒、电视和网络的三重覆盖，才能使得传播效果达到最优。即便在网络世界内部，信息在Twitter、IM、BBS、BLOG、SNS上的组织形式都不同，想覆盖全网络已经成为不可能的任务。网络世界由于急速扩张，形成了这种撕裂的状况，倒不全是因为社会进入后工业时代的结果。
对于个人来说，我的切身经历证明网络会使人孤独。从形式上看，一个人如果是独居，而且能够上网，那么他的状态相当于在某种闭关状态之中。网络提供的各种信息和服务之丰富，可以长时间维持一个人和现实完全脱离的状态。从2000年以来的8年时间，我个人的现实社交生活基本上被压缩到了最低限度，而在网络上的人际交往和沟通却占据了绝大部分。这就相当于在闭关中的冥想，它能产生不同的次第和境界，让人长久的沉浸于其中。8年前我的口才还算不错，社交生活中还算如鱼得水，但是在8年后我变得有些口吃，而且懒得说话，更会因为沉闷而冗长的社交活动而觉得恼火。相比之下，使用Baidu和Google迅速查找资讯，通过IM或者BBS、BLOG交换意见，比宴饮的效率高出不知道多少倍。在网络上呆的时间越久，你在信息占有上的权级也就越高。总有一天你会发现，饭桌上的段子和分析评论你都在网上见过，这时候一切都变得乏味得可怕。也就是说，网络使你变得不大热爱现实中的活人和事件。
同时，上网的本质其实就是独处。你能感觉有许多人的互动交流，于是你的心灵就开始逐渐渗透进入网络，彼此呼应。电脑屏幕就是你的心灵之墙，上面是它活动的映射。也就是说，你全然进入了自己内心的世界之中，而且可以在其中安住很久。许多和尚需要经过漫长的修行才能进入这种状态，但是网络却很轻易地做到了。在这种状态之中，你的CD播放器最后会没有任何声音，在你和屏幕、键盘、鼠标之外，不会存在任何其他的东西。到了最后，就像盲打其实是彻底摆脱了对键盘的惦记一样，一个网人是在直面无数的信息流，现实世界完全消亡。在这一点上，和禅定里的静观有类似的地方，同样是抽离了现实世界的外相，而让心灵深入其中。
我对于这种孤独感不想做好或者不好的评判，因为当网络已经能完成如此之多事情的时候，讨论一种附带的情感好或者不好意义不大。而我倾向于把网络看成是一种电子禅修，网络世界无非是无数信息流瞬间组合和心念的闪现，可以说它是极大极丰富，也可以说它根本空无一物，只是一些电子流。它是一个庞大的超级电脑，你不能说它属于某个网站，某个个人，但又不能说它和某个网站，某个个人全无关系。它是“一”，是“元”，是“THE ONE”，是“Matrix”。面对它，所有的人和事都可以扁平化处理，变成一系列数据，可以供保存、对比、归纳和整合，达到了无人相无我相无众生相无寿者相的境界。整个现实世界都变成了信息流，拆解为0和1的组合，随时随地为你验证色空不二的道理，最低限度上能做到“看尽天下A片，心中自然无码”。所以我时时猜想，设计网络的最早那批人，多少都有点佛教色彩。
只是和尚大彻大悟之后，都会下山回到人间。却不知道又有多少人在网络中会陷入内心的幻想而不能自拔，被自己内心中异常凶险的部分所彻底征服，不能游刃有余地出入两个世界之间。
和菜头
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