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谈谈中国文化里的谏和议

(2010-09-30 07:21:24) 下一个
谈谈中国文化里的谏和议

中国历史里,尤其自宋以降,好谏,其实就是投诉。投诉一般指拿不平等不和谐的事告状。写成状纸,贴大字报,找老板(皇上),一把鼻涕一口唾沫得骂。

明代最著名的谏官是海瑞,至今民间流传着海瑞罢官的美谈。摆渡百科里列着这么几条优点“为政清廉,洁身自爱。为人刚毅,蔑视权贵,从不诌媚逢迎 ... 冒死上疏。海瑞一生清贫,抑制豪强”。劳苦大众喜欢清官,至少历史书里这么写的。问题是:这类清官往往没啥大的政绩。除了缴获些赃款,罢了别人的官,吃几年牢饭,似乎没其他的。


再看看同时代一个反面例子,胡宗宪。胡宗宪是明朝的浙江巡按御史,是当时大权阀严嵩的死党。迫害了不少好官。最后被人弹劾其为“严党”而入狱,死狱中。除了是政治坏蛋外,胡宗宪是著名的抗倭名将。我们都知道戚继光是抗倭名将,那是陆军。胡宗宪打得是大海战大陆战,是他杀了几拨海盗的头子,从此东南沿海平定。后人根据海盗老婆的哭诉,写了《金云翘传》,流传日本和越南。在越南《金云翘传》相当于红楼梦,对当地文化有深远影响。


虽然有战功,因为是严党也干了坏事,被人告状,一长串或虚或真的罪名,所以胡宗宪死了。后来被平反,他在狱中写得“宝剑埋冤狱,忠魂绕白云”才得以流传天下。其实明朝官吏腐败,著名如戚继光也贪污,问题是坏官贪污为自己,好官贪污为打通关系更好地为国家服务。


在中国干得实事很难,干啥都有人骂。告状的不管,坏就是坏,该下大狱该杀。国人爱告状,从来都对现状不满,却大都不喜欢亲自下去干点实事,历来如此。


这是我看肖方之争的结论。
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