不单为了纪念逝去的
葛炜炜的事情，发生好几天了。我曾在科大渡过一段难忘时光，虽与炜炜并不认识，但并不妨碍我对他的纪念，以及对事情的思索。昨晚有时间看了一遍相关文章，联系到前前后后的一些事情，很有感触。于是，早上起来写了这篇文章，并不想深究事情之原委，只想抒发一下对逝者的一点纪念，以及对事情的一点看法。
世上之事，情理二字；不食烟火，断然不行。
从网上看到的事情原委，是炜炜导师要到美国去了，因此叫炜炜改Mphil，找工作，或者换导师。炜炜在这两条路都尝试过，却无正面回应，与导师沟通也不果的情况下，选择了自绝之路。我相信，导师自是无意为之，但是否缺少了一些情义，高飞之余却没有顾及相对自己处于“弱势”的学生。纵然他飞得再高、飞得再远，若干年后，念及此事，都会内疚于心。
人生处世，过于世故固然不好，但不通情理，不食烟火，更是不行。
内地生在这边读书，有苦有乐。拿着比内地同学高得多的奖学金，生活上无后顾之忧了。但高奖学金也有雇用关系之嫌，因此科研压力也大很多，同时还要面对一些文化隔阂。表面光鲜，酸甜苦辣却是外界所看不到的，因此也有学生对制度、对导师产生了一些怨言。在我记忆中，之前就有科大前校长之公子吴××的学生退学事件。今天，重温了一下他学生写的《为了忘却的纪念------怀念我在HKUST-CSE的日子》，根据文中所描述，吴公子对来自法国的白种学生M极度推崇，却对同根同种的作者很是挑剔。我第一次看此文时，很是吃惊，即使吴公子是America Born Chinese，但终究是拿筷子、吃米饭的，怎么会对中国人却没有多少认同？如此忘本？我想吴公子小时候一定是没有念过三字经，没有扒光过碗里的每一粒米的。
和讲究竞争的现代西文文化相比，不忘本是传统东方文化的特质。无论身处哪个阶层，忘本总是可耻的。吴公子，希望你能默念一下“不忘本”三个字。
此次之事件，让我想起了前段时间中文大学校巴收费事件。向那些月入不足一万的餐厅地哩、侍应、超市收款员收取每次3元、每天来回6元的校巴费用，说是补贴校巴营运费用，一眼看穿，是“劫贫济富”之举。月入好几万乃至十万之上的教师们尚懂得要去向政府申请“薪酬向97看齐”，难道你就忍心向那些刚好能维持基本生活的人再加一刀？中大校长刘遵义作为全球排名前三的华人经济学家，没理由算不清每天6块，对他们来说意味着什么。
也许刘校长是吃肉吃多了，便不知喝粥之难。
以上均是立即见效，并引起反弹之事例。再往大了说去，在并不是一刀便见血的政府政策层面，也尚存不食人间烟火的事例。中国大陆的教育产业化，阻碍了多少农村孩子的“跳龙门”之路，造成了人为的阶层隔离，中国大学生源的农与非农比例，一年比一年低。前段时间看中央电视台的节目，一个农民一年卖了6头牛也凑不够孩子的学费和生活费，唉，制定教育产业化政策之人真是“高高在上，不知民间之疾苦”。还有台湾李远哲之教改，本意是好的，但学生劳顿而无所获，家长困惑，难道每个孩子都要按“诺贝尔”之路走一遍过来？
刀刀不见血，但又扼杀了多少人向上的希望？
朱鎔基的教育产业化，李远哲之教改，是高高在上，不恤民情之举；
炜炜的导师，中大刘遵义之校巴收费，是不谙人情，食肉者不知喝粥难之举；
科大吴公子之唯血统论，是忘本之举。
从我接触面来看，香港的底层劳工，他们读书不多，但“情义”二字还是存在于胸，并且深谙生活之艰辛。但从上面的高级知识分子所做之事看来，中国传统道德中的“情理”二字，并没有得到很好的体现。
中国古代读书人强调“出仕”二字，提倡“先立人，再立业”、“达则兼济天下”、“居庙堂之高则忧其民”。所以，纵是学富五车之士，或是身居高位之仕，若是社会伦理、道德情理上不过关，终究不能成为泽被众人之人，不能成为令人高山仰止之人。
这一部分，提及了一些很有地位的人，还颇有些是朱校长的好朋友，望他们能海涵。
心在梦在，人在梦在。
上个世纪90年代，中国进行国企改革，大批企业职工下岗，很多城市的隐性失业率在10%以上。那时，我正在读高中，吃晚饭时候常常能看到中央电视台播放刘欢的一首歌——《心若在梦就在》。“……辛辛苦苦已度过半生。今夜重又走入风雨。我不能随波浮沉，为了我挚爱的亲人。再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。心若在梦就在,天地之间还有真爱……”背景是一个下岗工人走进自己的家，一个墙上只有几张“镰刀斧头”奖状的家，以及一个扎着红领巾的可爱的孩子。
到了今天，他们中绝大部分人挺了过来，并且随着中国经济的好转，他们中很多人都过上了还算可以的日子。我们的父辈，他们曾上山下乡，在成为家庭支柱之时部分人又经历了下岗。想想，相比起他们曾经面对的困难，我们面临任何的困境都不可一提，那还有什么是过不了自己心理那关的？
德川家训有云“心生欲望时,应回顾贫困之日（心に望みおこらば、困窮したる時を思い出すべし）”。我想，身处困顿之时，也应念荣耀之路。从BBS上看到的炜炜的简历，他曾是全国前十几的化学竞赛奖得主，一路走来，保送、申请，顺风顺水。即使遇到一时之困顿，也应回顾过去之荣耀，念及父母之期望，也应想想还有一起踢球的好伙伴们，也应相信“天无绝人之路”，“柳暗花明又一村”。
心若在梦就在，没有任何难关是过不了的，没有任何理由是可以支持做傻事的。
斯人已逝。
记得03年SARS的时候，香港经济陷入停顿。这时，代表香港一代盛世的张国荣从高处往下跳了下来，虞姬终成绝响。很多香港人都认为，“香港这次真的是没得救了。”但曾志伟在一次筹款晚会上的开场白是这样说的，“……我伤心，难过，什么都唔想做。但是，我知道，今晚的骚就一定要做，我要话给全世界知，我地爱香港”。
这次的事情，媒体描写不一，不乏人为制造“香港”、“内地”隔阂之作。我们内地生来到香港，也许真的和本地人沟通尚有困难，也许确实未完全融入本地社会。但我们为人是真诚的，是诚挚友爱的一群人，我们有“一方有难，八方支援”的社会主义传统，有“血浓于水”的道德传统，我们是“有情有义”的内地生群体。
我想，纪念逝者，我们要以我们的精神风貌，话给全香港人知，“内地生群体不是天水围”。
此文仓促而作，一是为了纪念逝者，同时更是希望，
自此以后，“大人”们在作决定之时能将“情理”常存心中，不高高在上，不忘本，不劫贫济富；
自此以后，困境不再是绝望的天涯，人人常存希望之心；
一天一天，“内地”、“香港”不再是鸿沟，天水围也不再是天水围，香港明天更美好。
香港的华人,不管去的早的,还是最近才移过去的,普遍缺乏正义感,缺乏同情心,至于所谓精英,跟六合彩中奖者的心态差别不大,混子多,垃圾多,一个个还人模人样.
号称全世界最富的地方之一,老百姓住的是什么,下层老百姓普遍打两份工,还是生活艰难;再看花几千万请人学跳舞的社会成功女士,慢慢地明白了民族的未来是什么,华人是什么.