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默顿的《七重山》
托马斯·默顿(Thomas Merton;1915年1月31日—1968年12月10日),是美国的天主教作家和神秘主义者。他是肯塔基州的盖斯塞曼尼修道院的苦修士,他也是一个诗人,社会活动家和比较宗教学的学习者。1949年,他被任命为神父,并给予了名字神父路易斯。
默顿著有超过70本书,主要是关于精神,社会正义及和平主义,以及一些散文和评论。默顿的最著名的作品是他的畅销自传的《七重山》(1948), 此书还被《国民评论》评为本世纪100本最佳非小说类书籍之列。默顿是宗教之间相互理解的的积极支持者。他开创了和杰出的亚洲精神人物的对话,包括达赖喇嘛,日本作家铃木大拙,泰国僧人佛使比丘,和越南僧人一行禅师,并撰写了关于禅宗佛教,道教书籍。
1948年的美国,一位隐修士多玛斯·牟敦对年轻时的自我做了最深沉的反省,写成了《七重山》这部卓越的自传。幼年失怙的他,一直过着荒唐、飘荡的岁月,没有真理的引导,没有天主荣光的照耀。然而,长久以来周遭的宗教事物与经验,却又让他隐隐感到天主在指引着他。在历尽各种困顿之后,他终于接受了天主,成为虔诚的天主教徒。
“七重山”一名出自但丁的《神曲》,意指在炼狱中经历种种艰困、最终攀至天庭的过程,作者以此自喻从荒唐无知到发现真理的不寻常一生。他以极其优美的笔触写下自己的精神传记,让读者见其文如见其人;阅读这本书,不仅能指引我们走上真理的道路,更能让我们感受到作者亟欲破茧而出、寻求心灵平静的渴望与动力。
美国著名诗人范多伦曾说:“经典就是一本一印再印的书。”《七重山》甫一推出,立即列入美国该年度畅销书第五名,六十年来全球销售数百万册。如今这本书以完整面貌呈现在中文读者面前,在这混乱虚无的年代,更能显示出这部经典的价值。
死亡、世界、皈依:默顿的《七重山》读后*/崇明
于 《世代》第14期(2021年夏季号:纳粹德国时期的认信教会)
在进入修道院(1941年12月)一年多以后(1943年4月),默顿不得不再次面对残酷的死亡,或许是他在这个世界上最后唯一的、真正的亲人——弟弟约翰·保罗的死亡。1942年夏天,已经入伍做了飞行员的约翰·保罗,在开赴欧洲战场之前到修道院看望托马斯,和他道别。约翰·保罗在修道院停留的几天里,接受了天主教的教导并在附近的教堂里领洗。对默顿而言,这不仅仅是弟弟的灵魂得到了拯救,他自己也可以放下重负:过去二十年里他在弟弟面前常常展现出的狂妄和愚蠢终于被洗刷了。洗礼不仅仅意味着人归向上帝而实现人与神之间的和解,也意味着人与人之间的和解。约翰·保罗受洗后的第二天离开了修道院。在挥手道别时,他们都意识到这或许是他们在这个世界上的诀别了。第二年的4月,托马斯接到了电报。4月16日,基督受难日的晚上,约翰·保罗在一次执行对德国的轰炸任务时,飞机在北海上空失事,他受重伤,最终因为缺水和无法得到及时救治而牺牲,他的战友把他葬入了大海。这个不幸的年轻人刚刚在那年年初结婚。
默顿没有像以前那样告诉读者他在亲人死亡时的感受,而是用诗歌哀悼弟弟:
甜美的兄弟,如果我不入睡,
我的双眼是你坟头的献花;
如果我不能吃我的面包,
我的禁食就像你死亡之地的垂柳一样生长。
如果在炎热中我找不到水解渴
我的渴将成为你的泉源,可怜的路人
在哪里,在哪个荒芜和硝烟弥漫的国度,
躺着你可怜的身体,迷路和死去的身体?
在哪一片灾难的景象中
你不幸的灵迷失了道路?
来,在我的劳作中找到一片憩息之地
在我的哀痛中躺下你的头颅,
或者拿走我的生命和鲜血,
为你自己买张更好的床——
或者拿走我的呼吸和死亡
为自己购买更好的安息。
当所有战争中的人被射死,
旗帜落入尘土,
你的十字架和我的十字架仍然告诉人们
基督死在每个十字架上,为了你我。
因为在你四月的失事中基督被杀,
基督在我的春天的废墟上哭泣
他的眼泪金钱将落在
你那脆弱和没有朋友的土地上
把你赎回到你自己的土地上:
他的眼泪的沉默将落下
像铃声一样落在你异乡人的坟墓上
聆听他们,来吧:它们召唤你回家。
在约翰·保罗的十字架上有基督的死,在他的异乡的墓地上有基督的哭泣,在他的灵魂迷失的道路上有基督的召唤带他回家——战争惨烈的死亡不能隔绝基督的爱。