“寡妇门前是非多” ，为什么?

“寡妇门前是非多” ，为什么?

在西方国家，在基督里，人人皆兄弟。人在上帝面前一律平等。万国万族的人，不分智愚高下，一律可以得蒙“神的恩典”。在神的眼中，穷人与富人，男人与女人，黑人与白人，犹太人与外邦人，希腊人与化外人，自主的与为奴的，原无分别。

因为人是上帝的形象，所以，人的尊严和价值得到重视。尊重妇女而不是贬辱妇女，是西方文化与中国文化相区别的一大特色。这源自基督教。西方没有“三从四德”之说，儿童和女子在家庭中的地位颇令人羡慕。

基督教使一夫一妻制的家庭得到巩固，因而西方几乎没有中国男人娶妻又纳妾的现象。西方的寡妇也不如中国的寡妇那样“门前是非多”。欧洲历史及哲学史上，许多哲人、牧师娶寡妇为妻，并不像中国人那样感到再醮与取寡妇就是耻辱。

中国文化里的女性，是封建礼教的最大受害者，尤其是两宋以后，在封建道学家们的推波助澜下，女性的社会地位更是日趋低下。体现在男女交往上，就是“男女授受不亲”之类的桎梏，男女间的自由交往，被当成罪恶。

中国文化里，封建礼教首先是要求寡妇遵守“从一而终”的妇道，即所谓的“烈女不嫁二夫”，在感情失落中过着孤寂的生活。而对于丧夫的女子，人们更是想防贼一样，招惹不得。这就是所谓的“寡妇门前是非多”。

寡女的生活确实不易，她们往往被当成是祸害家庭与社会的罪恶之源，寡妇门前成了最敏感的“是非之地”，为了“瓜田李下”之嫌，男性是不得随意趋近的。在人们的观念里,一个没有老公的女人,自己如果没有谋生能力,必然要依靠别的男人,这样的女人,最容易被人占便宜,也总有这样那样的男人,去寡妇门前探头探脑,看是否有机会揩油,欺负她也没有丈夫替她出气，所以就有了寡妇门前是非多的由来。

 “寡妇门前是非多”的前面，还有一句话，“鳏夫房顶炊烟少”。鳏夫就是丧妇的男人，或一生末娶的光棍男。寡妇有寡妇的难，鳏夫也有鳏夫的苦。鳏夫除了身体的欲求难得满足外，还更有生活上的不如意。鳏夫房顶炊烟少，是说鳏夫家中没人做饭；寡妇门前是非多，是说寡妇门前容易招惹流言蜚语。

 

[Firefox01]

一生中再婚多次的，远远多于一次婚姻到死的，其净结果就是：多夫、多妻。

[ahniu]

那是农业文明的特征。
农民看人是牲口。

[baladirk]

你说的全是理想化的情况。西方人明着不纳妾，但可以明里暗里找情人。教义中是说人人平等，可现实中根本不一样。基督徒歧视其他教徒或歧视不同教派的基督徒在西方国家历史上太多啦。在美国，白人基督徒歧视其他肤色的基督徒。你所在的德国欧洲恐怕也好不了多少。这是人的本性。人们不喜欢与自己不一样的人。希特勒曾经也是一个基督徒。墨索里尼也是一个基督徒。我敢保证你在德国也受到过歧视。

[BananaeEggs]

俗話說，久病無孝子。夫妻其中一人若是罹癌，另一方長期照顧，日久亦生怨言，「久病無愛偶」？有一丈夫罹腦癌，開刀後依然上班，撐了十年沒復發，結果妻子要求離婚。剛離婚，男人就腦癌復發走了。經濟上，前妻虧大了，好在兩人有一未成年的女兒，男人的遺產和保險都給了女兒。另一方面，現代寡女若是前夫有遺產，就不愁生活。而離女的多半沒啥錢，要為生計奔波。

[FollowNature]

中国文化里有些糟粕该抛弃啦。

[man008]

因为寡妇的欲望得不到满足，喜欢无事生非，站在大门口搬弄是非，指鸡骂狗，指桑骂槐。