细看公民社会的细节

谢盛友：细看公民社会的细节

作者：谢盛友

妻子在自己任教的中学的停车场倒退停车，不慎将自己的车子撞到旁边同事的车子，妻子把车子停好后，出来看一下，对方的车子没有什么损坏，停留了一会儿，她也不知道如何是好，时间到了，她先去上课，下课后她就开车回家了。按照德国法律，妻子应该等对方车主出现，或者报警。

第二天早上警察到我们家，要求妻子到警察局汇报事故的实况。警察说，妻子没有及时给警察报案，而是“邻居” （居住在学校停车场旁边的一户人家，看到现场。）给警察打了电话，警察才获知这个小事故已经发生了。警察认为，妻子的这种做法，是想逃避事故责任。

一个月后，地方检察院来信：擅自逃离肇事现场，违反德国交通法和刑法，处罚一千欧元，禁止开车一月。

妻子不服，提出抗诉。再过一个月后，地方法院来信：某月某日将开庭审理您的抗诉。

我让妻子立刻撤回抗诉，要求法院取消开庭。如果开庭，妻子这个官司是输定的，从而产生的费用可能要五千欧元左右，因为对方车子没有被撞坏的事实，不能掩盖她逃离肇事现场的犯罪事实；因为对方车子没有被撞坏，不是妻子说了算，而是一个官方认可的鉴定机构说了算。检定机构经过鉴定后，车子确实没有损坏，鉴定费用五百欧元。地方检察院控告的是，擅自逃离肇事现场刑事罪，而不是其他。

这样的事要是发生在国内，我肯定破口大骂：那“邻居”吃饱饭撑着，多管闲事。然而，在德国我是另外一个看法。我认为，德国人的公民意识很高。

德意志给人的印象是很死板，我认为，德国人非常严谨。德意志有两样东西是世界任何民族无法超越的，一个是哲学，一个是音乐。德意志这个民族，遵守纪律是世界闻名的，其哲学思维非常严谨，但是并非死板。自由是建立在一个律的基础上，而不是杂乱无章的自由。德国人严谨的哲学思维，带来了一套“音乐般”的整体协调的秩序教育，这种教育的特点就是，让你从小分清楚自己的权利和义务。

我一个朋友当全职母亲，她儿子三岁，上幼儿园，她就训练孩子系鞋带。

上小学的小孩，德国家长都会分配一些力所能及的“家务”，比如洗碗，垃圾分类，扔垃圾等。让小孩懂得有吃饭的权利，也有扔垃圾的义务。

德国小学的地理课本是从家门口开始，我儿子不像我，先学习祖国的大好河山，而他先学习本地有哪些教堂，哪些河流，多少博物馆，多少面包店， ……尽量让小孩熟悉自己的家园，熟悉了才有感情，对家园有了感情才会热爱。


从小学开始，常识课的内容涵盖如何做饭如何吃饭、交通安全知识等，三年级的学生都必须通过警察局规定的骑自行车考试。警察和有关部门会定时到中小学讲课，比如消防课，遇到危险如何找紧急出口，等等等等。说来，你也许不相信，德国各个城市的消防队，百分之九十的工作人员是义务的、自愿的。当他们把居住地视为自己的家园以后，他们会热爱自己的家园，所以成立各种各样的互益性社团组织，比如动物保护协会、老城区保护协会，来维护自己的家园。

六年级的学生义务轮流值勤，当“替代交通警察”，早上七点至八点在主要路口指挥交通，以保障上学的小孩能够安全到达学校，这时的学生“交通警”比真正的交通警察权力还要大。德国很多十字路口，在交通灯下面都写着“（不要闯红灯）给孩子作榜样！”难怪你在德国会看到，深夜里下大雨，哪怕没有车辆来往，有些德国人还在那里等到红灯变绿，才过马路。这就是德国人的“死板”。

德国人“死板”的教育，培育出的公民意识是，这样的事今天发生在你身上，明天可能发生在我的身上，维护你的权益就是维护我的权益，维护权益从自己身边最具体的事情做起。

那天，国内一位著名画家到寒舍雅会，他说，其实，我们中国人教育小孩都很“公”呀，可是血液中又引导孩子 “私”。他还说，他在家里教自己的儿子《论语》和《道德经》，教育小孩做好人、要有承担、要有正义感，但是，放下课本，他们父子俩走到南京路，看到有人在打架，父子俩下意识地命令自己，立刻远离那“是非”场所。

德国人让小孩自己系鞋带，中国人帮小孩系鞋带，甚至送小孩上大学，对小孩的事情，能包揽的尽量包揽下来。

以上这些例子，可以看出德国人和我们中国人对待公民意识教育的不同态度。

什么叫作公民意识呢？虽然没有一个统一的概念，但是，至少我认为，公民意识就是公民懂得作为公民的权利和义务；一个国家的公民知道，他们作为公民应该拥有哪些权利，应该尽哪些义务。人生活在这个社会上，这个社会就是一个整体。这个社会的每个成员，除了拥有社会给他的权利外，还应该维护这个社会的整体利益。人一旦只知道自己的权利，而不履行自己的义务时，整体利益就会受到破坏，而最终也会危及自己的个人利益。

西方“魔鬼在细节” (The devil is in the details) 这句谚语，形容做任何事的关键在于做好那些可能不起眼、微不足道的细节，其实我们中国人也一样，老子在《道德经》中写道：“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必于细。”

我们中国人知道，天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。

公民意识是什么？公民社会是如何建成的？就是每个具体的公民，每天面对自己的要做的事情或必须放弃的事情，不管是大事还是小事，先来一个价值判断，然后决定做还是不做，做或者不做，是每个公民的权利，但是，做或者不做，每个公民都得对自己的后果负责。

德国把抽象的严谨的哲学思维，转化成具体的公民意识，就是体现在自己身边的事情，在于做与不做。把公民的权利和义务细化到身边具体的事情上，所以，多年的建设和教育，把人已经带入一个高层次的公民社会。撞车没损坏与撞死人，程度不同、性质一样，擅自逃离肇事现场，这样的刑事犯罪应该受到惩罚。

中国本来是礼仪之邦，本来应该很容易建设公民社会，但是，《论语》和《道德经》是一种“指导思想”，现时的公民需要一个链接，那就是公民权利和义务教育的具体化。要有这个链接，你首先要承认，人是自私的，人性是罪恶的。然后就是权利和义务的具体化，落实到每件具体的事情上。我们年轻读大学的时候，喊的口号是“建设四化，从我做起！”当时我认为已经很具体了，现在想起来，还是“假大空”，因为“建设四化”是一个整体概念，“从我做起”虽然具体，但是，当中需要一个链接，那就是我今天明天具体做什么或不做什么，我对自己的决定要负责。

写于2010年5月30日，德国