法大还是爱大？

法大还是爱大？

作者：谢盛友

我三十岁的时候，懂得一个道理：争取自己的权益，与腐败抗争。应该没有错。
我四十岁的时候，懂得一个道理：帮助别人争取权益，与侵害权益者做斗争。应该也没有错。
我五十岁的时候，懂得一个道理：爱比法大，爱心比法律管用，也就是人们常言“道德高于法律”。

我妹夫由于劳累过度，患小肠败坏病症，海南医院误诊为阑尾炎而后动手术，据说海南医院还从来没有见过小肠败坏病症，阑尾炎手术后病痛反而加剧，电报复旦大学求救，林教授来了，才能确诊，救了我妹夫的命。妹夫手下的那些部门经理建议妹夫，上告海南医院医疗事故。妹夫不解，问我何办。我说，你与我妹妹每年过年前带一小包海南特产椰子糖去看望林老教授，就可以了，工作量减轻些，好好保重自己，当你劳累过度兴奋，睡觉无法入睡时，多想想林教授。至于海南医院，我希望你以后最好一次都不用进去了。

为什么要有法律，我觉得是因为没有爱，才需要法。
法律最先的源头是禁忌(taboo)，意思为避免遭到惩罚，禁止用“神圣”的东西，禁止触犯和接触“不洁”的人和事。禁忌是提醒人们必须小心行事，千万不能乱来。《礼记•曲礼》中记载“入境而问禁，入国而问俗，入门而问忌”，这说明只有先了解了禁忌, 才可能避免麻烦或招受惩罚。《周礼》中也说“犯禁者，举而罚”、“戮其犯禁者”，一般来说，对触犯禁忌者本身最常用的处置办法是献祭和忏悔。

德国著名哲学家恩斯特•卡西尔（Enst Cassirer，1874—1945）说过：“禁忌是人迄今为止所发现的唯一的社会约束和义务的体系，它是整个社会秩序的基石，社会体系中没有哪个方面不是靠特殊的禁忌来调节和管理的。”

《圣经》里的“摩西十戒”可以说是基督教最早的成文法律，但是，《圣经》里也有说：“你们不要以为我来是废除法律或先知；我来不是为废除，而是为成全。我实在告诉你们：即使天地过去 .... ....　耶稣说他来到世上，是为了成全法律，而不是废除旧有的法律。 ... ....”

国内立法先进一直呼吁立“反二奶”法，有人咨询我。
我：法律管手，法律不管心。法律只能限权，法律不能限心。立法要限制权力，而不是简单地限制二奶。
与班贝克主教一次闲聊：很久很久以前我们的祖先奋斗，奋斗，再奋斗，奋斗争取自由！自由得到了，自由程度发展到不可收拾的地步，以至于主教可以在光天化日下，在教堂里同性恋。后来，我们的祖先就从罗马开始出发，制定法律，限制同性恋，当然更多的是，限制其他权力。
人不但需要法律来限权，更需要上帝来限心，用爱来压制心中的老虎，压制心中的不良欲望。

我有两个德国同学，一个当了中级法院的法官，主管家庭婚姻法，每次来闲聊都说他很忙，案子太多。
我：你忙，说明我们的社会盲，盲家太多。为什么现在离婚率这么高？
同学：据说离婚是为了“爱”，为了“更爱”。
我：哦，我落伍！

还有一个同学，她自己至今没有结婚成家，先开律师事务所，没什么生意，后来非常荒唐地创办“分居向前（钱）看”事务所，访者如潮。这位同学今年四十岁。

写于2008年4月17日星期四， 德国班贝克

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谢网友好，还没有谢网友体会得这么深。   
 来源: 大河雅鲁 于 08-04-17 09:55:23  
      
 回答: 法大还是爱大？ 由 谢盛友 于 2008-04-17 07:40:56

但同意心位法上，一点粗见：

西方人大致认为，人之初性本恶，所以治于法，博爱是社会伦理常识，在法面前显得弱化。东方人认为人心本善，讲以德服人，仁致天下，可施情于法情法不分又太多。但法是必需的，如同衣食。法让大多数人的爱获得保护，人不独善独恶，所以有保护的爱比无保护的爱更易于维系。

德仁的标准因人而异的时候，会更难约定和解释。人的认知习惯于有形的东西。

所以，德高于法的前提可能是法律的相对完善。

主教同性恋和离婚率高，也许就是人在追求自由的过程中，改变了道德标准，而法律总是落后于人的改变，当改变不会变成社会问题或灾难时，当同性恋和频繁换伴儿还没对其他人伤害太大，社会和法律就又尊重了人类的自由一次。可不会没完没了。我想。